In librum Aristotelis de arte poetica, explicationes (Francesco Robortello)

발행: 1555년

분량: 306페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

si γε α ρHeetaeοιρ, τ ὰκ ωιτι. hie u ιγ P πων νοπα Numero uero ipso seorsum ab harmonia imitari,saltantiu est quam do quid c mi gesticulationis numerosa uarictat mores, pcrturbationcs, actiones iii mi tantur.

PostquAu de hs dixitpoetice partibus,qitae mula monia, et numero imitanturrinunc de V laquis tu quae numero tantum imitantur haesunt aut saltationes omnes Saltationes purit in poeticaesunt, parti Mynmusu e carent repro ut instituta uerat ad repraesentandum, imitandum mores animi. has uer sultationes uocabant olim nuruet e. declarat hocis Athe laevi libro XIIIIcum ait: θ Τρος μετατ ορ, ποιητα τοῖς in σιειροις το ς'EVεις, -- ῶν τοis Ru σι rnue: μοι μόνον θλαδομ ωρ, ναροες α πο μοι A. -- , ταιοκρα A sq, υ G Ο ae ταυτα ἐκπλουν. Saltationes autem hae magno habetabuntur in honore,qubserant ueluti exercitationes tiaedam,quae bellicas motiones apte imitaburitur: aede Socrates miniaeeσι,quod ibidem narras Athenaeisis,dixit: es, κωχ' ις χρουονον - ο ιςZe Oige χροιρκπαια ρττιῶσιν οβ ι. πιλί- Ostendebat enim sillatio haec non tantum est, fimo sedetiui υὰν ἄπο ω των , a M. Testatur idem eodem lacosta luvia ucteribus statui confucuis peritissaltatoribus,eiusmodi, ut expressaspraeseserent motiones coranom aptus, diu as.Unde uit obseruatιone quadam deductam ora χειρονolii . Erat autem ονομία. quod declarat uerbi e mologia ars, quae docebat apte e decore manus mouere, id estgesticularie itidem tar reliquum totum corpus in saltatione,aseo ut sub mutat tu motione manuum, e covom ubesset tacitusignificatio morum, Cr fetuum animi Saltationes hae poeticae primum persiferi cepta mox in choros translata. dcinum inpalastra deductae. quod idem Athei Deus testatur.Differebant inter se fuit

est apud Iulium Pollucem libro quarto. γερ- sultatio erat in qua isel πλαθωωνῆν εκ ς ες, ἡκ τω i ,σχυ, τὰ κρο εκπτορ, αγὶμονω ἐχντων Exprimebatur per hanc exodus Thesti ex Lubrintho.quod testatur Iulius Pollux libro quarto Erat oesultatio quasdam dicti θεμια

Sedfebat,addito sermone: πο- τα IOAlet,um μοι τοτ liae.πῆμοι τα καλα τε λινα. Issud quoque pulchrum scit M. Vtra motio,an pedum,an manuum in saltatione prius inuenta fuerit Elpedumsane norantiqui nimis exercebant pedes in uenationibus. de Homerus Achille uocat mIωκ Mabebunt ueteres ἰακοδι ηασκαυν. de quo uissim Pollux Iib septimo.Verum de hac sultationu antiqua consuetudia dia esitis dictum est.Nunc uidetur considerandum,cur Aristoteles in contextu tria dixerit exprimi instituistione. tiθου, παJη,τσα εις. Ratio aut paret, aut imperat: sitim cupiditates. Siparet, impetarunt cupiditasera priore habitu,existunt M. Exultero existunt inessu quae tria etiam leguntur apud

clementem Alexandrinum, num ab his libri suum qui aedagogus inscribitur, iusticatur vi ἄν ον

22쪽

IN ARIST DE POETICA ii

γων hω P:u G, πραἱρων,-ἴῶν. Cicero uocat libro quarto sic.quaest perturbationes. quae oriuntur aut ex opinatis bonis,aut ex opinatis malis.aut praesentium,aut futurorum. praesentium bonorum,tatilia 1l uturorum,libido. praesentium malorum, aegritudo. futurorum,metus Ex utroque autem Libitu existunt 'UGe. ex priore, bonae lex posteriore, malae. Hactenus desultatoriapos, quae tuur numeros ut ibino separatim.

a i s. Πιτυο, υσαγο 'τE A. ς Nudis autem sermonibus, siue metris solummodo popoeia utitur, metrorum quidem hactenus siue mixtis aliquibus intor sic, siue gelacris eiusdem alicuius. Nam quod Sophronis, S Xenarchi Mimis commune dicamus, termonibusw Socraticis, aliud prorsus habcmus nihil noc te, siquis trimetris, clogis, ali suetalibus aliquibus imitatione secerit Qua quam homines, ipsi metro fingcre adiungcntcs, legorum fictora hos, hexametrorum illos nominant, non quidem siccundum imitationcm, scd communitc secundum nactrum poetas ipsos appellates Etenim si qui in dicum, harmonicum ue num cris etffcrunt, hac sane ratione appellare consueuerunt. Homero quoq; , atq; Empedocli nihil plane praetor in cim communccst. quamobrem legitimus quidem ille poeta, hic physicus p tius quam poeta merito uocandus est. Similitcr quo si quis mctrascr miscens univcrsa, imitationcm tame minime fcccrit, ut ipse Chaercinon, qui Hippocentaurum omnisariam numerorum mixtum ccntonem di dit, non iam pocla appellandus.

Nudis autem sermonibus utitur epopoeia tantrum, uel metu si atque ex bis, seu miscens aliqua intersie, seu generis eiusdem, λογοι ψιMi e. Ego uertercin in Latinum olata oratione non sicut interpres n&α sermonibus. quod patebit apertius postea. Ogi apud Eustatbium Homeri interpretem, consueuisber citarim aer ca poemata Homeri Obo quidem ναλγn is ἰάθημασιν. Iliadem . ,ro se irio . Pius uero rei causam ipse ibidem exponit in prooemio Iliados Nereis mistis quod repraebendit Horatius in Poet.nam ait res cstas regum beroico deberescribi uersu. quodprimum ficit Homerus. Sed Aristoteles animaduerterat non m Ilos miscuisse id hoc loco neque reprehendit, neque laudat. Sed explicenim locam ccommodius Verba Graeca uvis A et in istia ναμ πιιο λόγοι ψιuie, Me, x τό ν - οHyrii Liam Ois ασια κοινον in σι ο ,1 Isua -κ9-σω et G λογὶ ς Alexander Paccius ita uertit. Nudis aut fermonibus me metris solummodo Nepcria liti tμ metrorum quidem bactenus uemistis aliquibus. quae 'equuntur. Iusici Tenuibus orationibus poporia utitur,ta metris. Egoprimum quid Paccius per nudos femones uo ictu,nonsatis intelligo ἰnis

23쪽

, sis Relidi nimi,ut probaret etiam quae uteretur tinti ni nodosermone dicit igitur 9 τΠΤτ ιι α

serunt,metro enim cum non comiciliunt nulla in re conuenirent si in dialog Socra minimia diffrrunt, quissi soluta oratione ita metro Cubdautem Sophron mimos scripserit oratioanesoluta patet ex Sitida,

epopoeia utitur 3 i illud uerbum Mνον

V quum est,ut ueluti per epilogum eliciamus ex hoc loco aliquot conclusa. Primum e si epopoeiam ut tantia sermone terum est. Oportam tiberinone, t*luto: aut metris inclast.Tertium concla um est. Ab si Iutae orationis popoeia contineri diatrios omnes. ub metrica heroicos trimetros, ele suersus. si quin i t modo ius in iti Statio. Vuli quidem opinio ulla est: tum uulgus nihil putat ubposcos nomine continer quod iWn proferatur metris. Vnde epicos poetas uocat, qui hexametro utunturielagos, qui elegis.Sed fuso id opinatur. nam ex metris,non ex imitatione eos putatpoetas se appellandos. quo elicimus quartum conclusium. Poetis appellari ab imitatione,non a metro. de patet gli errori. quia eos appellat poeta qui metrisscribunt aliquid ἰατρικον ut σωρ,aut b. simplici utentes naris ratione,ta explicatione rerum. nam i poetaenon alio exemplo. Homerus imitatur.ergo poeta. Empedocles non imitatu quamuis uersuscripserit respissica Ergo non est poetae Empedoclem refuscripsi se satis patet ex Laertio, praeterquam quod Aristoteles multis in locis citatis sim uersius. get iterum alia ratione,qua sic dicat Quid multis non modo uitaθω cies,uetrorums ii eje uidetur ad fetendum: ut quis iampoeta uocetur uerum ne omnes quidem si ulmistae. cuiusmodi mistioncm fecit chaeremon in suo Hippocentauro.Sed adhuc ab initio hunc contextu percurrentes eliciamus nonnulla,quaestinati adsecundum conclusum apertim explicandum nam per Socraticos nones cum Aristotclc intelligat sermones eos,qui uocantur Dialogi: explicandus est eorum usus. C antiquitas omnis. Prostri Athenaeus haec uerba libro undecimo ubi reprehendit Platonem, qubim sua

24쪽

-τας θωκ redκῶν Ηιαλογων. in his uerbis perspicipotest,id quod in hoc Ioco poetices tiam σSophronis Mimos nomina Chabyrmat, cum in his it imitatio, spe appellulidos nomine poesis ex eo loco de ratitur etiam illa uerba is Socraticisti mones. tram testatur Socratisfermones primum scriptos

uises distat orma ab Alexamcne ne quisputaret esse intelligendum de Platone tantum, quier ipse, scd aliquant p)st Socraticos sermones exprefit per dialogu Paret igitur multo magis dialogo quodamis modo contineri jub ecte posis, simul patet, quo primum ea ratio scribendi uerit excogitata. Aristoteles libro viret. terreo,ubi demoratu oratione loquitur,uit S 3 ἔχουσι οῖλογοι,αἴνυαα- Mi τὸ uJs, ora οὐδε τοῦ ραρεσιν, το γαρ v νεη THMΥσιν, ὰλ οἱ Σωκραακοι. παι πιιύτωμγάρ ,εγουσι. En,ut Socraticos uocatsermones dialogos Platoniquet ultorum, qui Socratnnscerunt Ioaquentem de moribus et uirtutibius Imitatus est apud nos hunc rationescribendi M. Cicero in pust. quaest. in Lucusso in libro de Amicitia, teliquis omnibusqui dialogis eciem expressuiu habent. in libro de Seis ine te etiam,de qua inducit disperentem Catonem, .it se idco talem induxisse imitationem, quia niaxia me conue Aebut personae Catonis. neque verbibidem probat Aristonem bium,qui defenectute induxerat Ioquentem Tithonum id enim nimis fabulosium c t Uerba Ciceronis haec fiunt. Omnon auton 'monem tri buimris non Tithono,ut Aristo Chium,sed M. Catoni seni, quo maiorem authoritatem baberet oratio, apud quem Lael. Scipionem ficimus admirantes. notaridum illi suerbum, Cimus,nam poeticum est, deae notat illum deqria loquimur imitationem. Idem cicero paul)post Qvbd eruditius uidebitur di putare,

quaru consueuit ipse insui libris attribuito Graecis literis,quarum constat ipsum perstudiosum fuisse nise

hiemi te. Haec adicci quoniam uerebatur, nequis putaret Cicerone parum esseseruatum m πρεπτν et imitatione ictu. Est enim in primis in omni imitatione poeti struandum re πρεπrpesin dialogis itidesit,

. iam babenupeciem posis. Est e ulter Ciceronis locis adnotaridus in epistolis adsit clivi enim Cicero iuiibris de Orat. induxisset loquentem tim Crasso,Antonio, C reliquis Scaevolam in libro primo Elafr Scaeuolaepcrsoria non apparet uspiam in libro fecundo C tertio. declarat igitur, qua id ast sit ratione fu-ctum his uerbis,libro quarto Epist. ad Att. Erat primi librisermo non alienus a Scaeuolae studiis, reliquilibri τεχ ρυγία, habent uiscis Huic ioculatorem illumstncm, ut noras, interesse fine nolui. Id uero ait 'escis excinplo Platoni qui alicubi ummouet personam Socratis. Cicero igitur,Plato,i niti num in Dialogismiri ci quidam uritpoetae, quia imitan rescrsialium tenus in tuturhennone t rem, continetur tib c olcaestus licianimineo sermonsiqui abctu τειρ τορ πον- τῶν his ἄλογοις. videmi si excusarciqito dialogorum imitationcin commutasset, e traduxisset ad comicam, id

est ioclitircin, Mordacem imitationem. O ante dialogi insim irent praui cuidam imitiis inters

διαυγρο v. . κων tussiet. Et quaesequuntur. Hunc ego Ari telis locum ita interpretatussum, necμα. ne defuturosputo, qui mirentur uoluissee me dialogos redigere ad poclisen, ex Aristotelis his uerbis, cum Socrat insutis con te etiam poematuscripsi sec. Id quidcin me non latebat, num paulo utite ex Ath C

τctuli uersum ipsus. Sophronem quoquesciebam Mimos uersuscripsit se sed uti planesientiebam loco bi cinici gendum: ita liberesententia di meum protulci irationibus confirmatum, quibit tinusquisque iidem potes nec an ego posthac puniux uero in measententiast qu putassea. Quantum uero attincta Sophronem. Testatur Quintilianus Platonem huius Nimographi pom

25쪽

, men hoc diffcrunt, quod illae quidem simul omnibus, hae uero particu/

, latim utuntur.

Ex hoc contextu eliciuntur duo conchisa. Sesprius connectenda haec fiunt cum superioribus Postquam Ari lateles declarauit alias partes poetici ut ex istis tribus,aut separatim uno,aut duobus,uti dictum est: nunc talarat illimum quiddunx. quod est primum conclusum ruiusmodi Tribus illis simul ut iit ram

bicen,Legurn podin, Comoediam,tar Tragoediam. Iterum conclusum cur Cum tribus hae utuntur omnes,

esias ex his,ut it rambicen primum positi,inamsic est legendum sicutipostea decIurabimus uti omnitas inrist. Aliis iuem, agoediam cilicet Cr comoediam uti istis,particulatim,nec odcin temporcausis mul Sunt igitur nobis explicandu duo haec conclusa, in primo Corrigendita contextus, e demon strandus error Alexandri Pacci in uertendo. Qubddit rambice uteretur bis, dictum est ante, ubi antiquitatem eius omneata exposuimus. Mimorum poetis, quomodo spectet ad hunc lacu sicuti sensit He uidetur interpres, non uideo,cum Nirnus comoediaesit hecies, debeat consi neri u altera parte diui inse ubi etiam commilia collocutu . 'GL Icendum breuiter aliquid de Mimis.ut sciamin quale hoc uerit comoediaevirus, C perspiciamus de ea uoluiis hoc loco significare Aristotelem Mimmi ut ait Donatus imitabatur euissimo qui quepersonaε exacti bi me in omnibus dictis motionibus, actionibus, etiam cum Iustiuia Planipedes huiusmodi aba a ueteribus appellabantur. Eims rei rationem explicat Sextus Pompeius M. Cicero lita bro secundo de Oratore,ubi loquitur de salibus,monet mimicos iocos debere vituri ab oratore, ubi lusita, niae Hrait pleni imi. Plutarchus libroseptimo,capite octauo Umpostac.l μοι, νες σὶ ων obh Assuri

26쪽

is ibim. Tanta uero sui histrionum foeditis in bis turpibus rebus repraesentandis,ut infames in habiti. ideo isto citi causainexplicet,cur omnes ferme histriones improbissimi moribus. etsi apud Rom. Aeso pi, aescuis viapito in bonore Derunt habiti. Veruae Mimu bactenus,quas uisse quasdam comoedias

conitit Nunc demonstro errorem interpretis est in contextu Graeco,n νόμων πίνσις Sed interpres ut

detur legisse Miμυ,ν. Si ita legeres,bis idem dixissec Aristotelis.nam cum Mimus1pecies unus comoediae: continetur proculdubio ipsi sub genere comoedis, de qua meminit in altera diuisionis parte Deinde cum trudat di Dentiam an interiit rambicen,Legum poesin,πTragoediam,atque comoedia:quod

ille mu Creudcantenrpore utunturhara noni ferinone, umero Hevero comoediuscilicet cir Tragor dia,utun tu quidem, se is aratim,e diuerso tempore . confiunderentur ea, quae dicit, num connumeraret

mimos j paratim comoedia, ci nisint Uius1pecies una. Est igitιι legendum νομων. Sed conse acidinquae qualis ierit ita oclis Antiqui legumlatores leges uus uersibus descripserunt. de Solone qli iadem id pro uero accepimus. nam elegisscripstitsuas leges. Eorum elegorum multos citat Eritu in eius uitu.recitat etiam Demosthenes in oratione, mystin εκωαρ,Aristot.in probisectione NI xprobLN XUIIa quaerit curis utae leges cuntileneuocuntur respondetq; homines priusquam iteras percipeis rent,leges decantare consueuisse,ne ex animo juerent,id quod ab Agatis is factitatum recenset Atheo meu libro decimoqi arto,ubi recenset cantilenarum appellationes, dit uso νῖ δε-ὁ πσι κωλιουον νομοι το οἰνοs,ωρ ερρατα Ο φασὶν ν τ νομολ-m equitur alterum conclisum, quod ex contextu eliciebatur. agoedium scilicet C comoediam tribus uti harmonia,r thmosermone,sed diverso tempore,nec mul e separatim.Athenaeus libro primo,multiss alijs in locis ait tres olim sui se saltationes: Tra cam,comicum Satyricam quae Sicinii Riocabatur.Saltatio comica appellabatur rippinas. abca uocabatur εμμέλεια. Dilbrambica τυρ eronae,ut Iegere est apud Iulium Pollucem libro quarto.Tragica saltationse primus κτηρ fuit Eut Pus Alexandrinus fuit autem egregii re fastutor Mat lius: itidem ludes saltatio Bat ui erat λαρωτέα. oladis autem oγκωδης -- α, inae

naeus libro primo,'iεςθυορPs διδάσκ My inuenis ταλλα χαματα, ακρωρ-PHσὶ Enγομαναδ uκνυουλ e. Erat autem Telestes adcis peritus altandi ut in saltatione tantum aperth me exprimeret. Oppugnationem illam in gnem Thebarum ac 'amaseptem ducisM. Oli fuerunt o ντικοὶ appellati Thebis, cratinus Phonichus, nonfolum quiasiua Poematascribebant apta ad recitationem saltatoriatu. Sed etiam quoniam praeterperitiam scribendi pocinatis, docebant etiantis mei, C profitebantur artem saltandi. Usqueade se exhilarabant, C profundebunt in omnes aflictus poetae.Hec uoluipauca hoc loco exponere de more saltationum pollicarum: ut quae dicturus sium postra,epertius intelligantur.Verumqγoniam Aristot.ait comoediam, agoediam,CTIegum poesin, uti conscrinisse separatim. ut ipsius utar verbis, μερ sermone,r thmo,C harmonia,non ab re fuerit bres vite expilaure ueterem totam illam rationem recitandorum huiusmodi poematum, ut quomodo imitatiopea semon ,hannoni uri,c risibinum erat unusquisq; perspicere posit. In scena comicia, Tragiscamni triplici modo et repraesentatio, necesse est hominumgenus, qui reprasi itarent. Erant autem hi: Hilbriones,quisermone imitabantur.Sallusus,quisaltatione.cantatores, Crbarrnonici, qui cantu harmonia Tulem fuisse morem aperte demonstrabo postea ex ueterum scriptis. Sed tequam de bis dico ciensum. cum ueteres uarijs quibusam modis nonnulla in Tragoed.Cr coma .reap sentarent, inducerent quae erant repra captum humanum: necesse fuit, ut ad ea exprimendi rus etiam res excogitarent.Atque ut hocsucilius intelligatur,explico. Exprimebant tonitru inducebat Deos

27쪽

none ab Aurora crinbinione a Luna accepimus. εκκυκλωα quos quod circumuolutum ostentabat, quae intus agerentur,utputa dilacerationem, caede filiorum a Medea patratam foedos concubitus, Cretasimodi quaedam, quae pecturi obfoeditatem non possunt, neque debent, cutipraeclare monuit in Poet. Horatius. De instrumentis autem his, machinis copiosi qui uolet, legat apud Iulium Pollucon lib. qua to.c Vitruκium. Quoniam autem Graeci triplici ratione, icuti dietum est, imitabuntur, ampliorem quoaquescenam eos habuisse pare t. habebant ut 'cribit Pollux on κνουν n quaerat Craralinc comicorum histrionum alij inclic ali scenici appellatiAuster ba recitari,inos erat,perstra monem. In pulpito,C orchestra fultabunt saltatores deniq is suis utione exprimeb7t quod uerat M. missi istamus h stri ibus In remotiore genusebat harmonia per quam etiam illa eadem exprimeabantur. Omnia autem haec tria agebuntur eparatim, it inquit Aristotelos,m μεργ. Pulcherrime: Crapti sit me declarat hoc Lucianus in libello π χώο,σίων. ait enim olim eosdem fuissee, qui cantarent, Cr

haesingulas animi fictiones deo ut loqui uiderentur.hinc illud apud eundom Lucianum legere est,quod quia uid turperlepidumsubsicripsti. Demetriuside quo Lucianus saltationem appellabat quiddam πα-ρ ργο ,quod uiualidiset egregius quidamsaltator, qui Neroni erat buris dicitur istum rogasse, ut se saltantemfl cctaret ne tibi s,e cantu ipse uero saltauit Martiser Veneris concubitum, qualim describit

Homerus. tu uero Solcin qui dolos pateficera Martem coeuntem, Venerem cum eo irretitam operi L, cani, Deo in1pectantes C ridentes exprest ut Demetrium admirans dixerit ακγω 'α, τεα πιν, Se,Nμέν hos, Ux μοι δοκώς- mema ιν λαλῶν. Nulla huiusnodi praeclara apud Lucianum lagipossunt,quae ego breuitatis cause praetermisi.Sicuti autem erunt,olimsaltatores periti ita etiam canto Te crant,qui diuersis modulationibus omnia exprimerent. Earum autem modulationum cum essent diueris

sagenera erant auditoribus quamlibet rudibit notifima. Nam nullire olim fere fuit,qui Musicen no no Fct. Musicen enim ignorare probro dabatur, ex quo indocti u ναμ EG uocabantur. Hinc est a nobκ di actum,ante recitationem fabularum,confutuisse Harmoni fer ex qua cognoscerent auditores,quale fasci uturum abiiugenus.Possem alia quamplurima dicere de chorices cantilenu, e saltation E in Sed haec suo loco aptius dicentur cum scilicet de choro meliis usu loqvcmur. Nunc ut opinor sitst declaruis βιωrunt eu Ari totelis uerba,quibus nificat olim comoediam,C ponam uerba H με .uti consumspesta moecharmonia, fultatione. Sed non est omittendus Pluto.loisis cus,quies lib. . de Repub. ubi hoc aperte declarat bis uerbis: μελ ροεκτριῶν δς συγκειμανον,

, autem Sermonem accommodari ad isthmum Volens uerbitato explιcare in Risthino spe saltatione, vi Mo cuti nos copiose paulo post exponemus,cum opus uerit, locus post

28쪽

improbos csse oportet, ut quos duntaxat fere semper ipsi morcs conco/mitcntur cis nitras cr uitium, atque uirtutem moribus omnes diffcrunt,

necesse si quod etiam Pictores faciunt, uel meliorcs, uel deteriores mi/tari Polygnotus quidem meliorcs, Pauson deteriores, Dionysius uero similes cffingebat.

Contic cada haec unicum uperioribus,postea declararissa. Cum uellet Aristoteles Poetice definitione componere Cp partium ipsius uit illi necessario inueniendum genios, deinde differentia num ex harum taetributione ecies iniersepoetices distinctae definiri poterunt. Inuenerat uero antedifrentias tres, Ole,α, άρ. Ad primum di frentium accommodula sunt illa tria,Sermo,Harmonia, Numerus, Cr mul expositunt est,quomodo aut separatim una,aut duabilissimul,aut tribus,tum separatis,tumsimuI,C haec chilla poeta fis ccies tu Tetur. Nunc aggreditur explicundam fecundum di irentium, quae materiem demonstrat, ut quasi matericin quandam, ex qua poetice suum opus,id est imitationem conficit hunc nos disserentium uis periim uocabamus. REPRAESENTATUM siue quod agitur Placent milumagnopere e quae hoc loco ab Auca τοe dicuntur, s*rtuse alicui rudia uideripossunt id aute uitio interpretisfactum est. Ego qualiacunq; illa fuit italluboribum,ut se habent Sutis enim fueriisententiam percipere. Imitatio ei utillixis utar uerbo usiimitatio est, perquam inmiditur conuenientia imilati cum suo similabili propter ostensionern decentis,aut turpR, id est uirtutis,ciruit .Ex quo consequitur,necesse esse,ut inritentur aut bonos,alit malos. Idem paul5 post cuit omnes repraesentatores,etrusimilatores habent hoc bi propositu, ut incitent ad quasdam actiones,quae circa uolunturi consistunt, C retrabant a quibus m. Erant igitur necessario ea, quae intendunt persitas repraesentationes aut uirtutes, aut uitia. Omnis enim actio, Cromnis mos non versatur,nisi circa ulterum istorum,uidelicet uirtutem, uitium. Hoc ipsium aitAristoteles in cois textu omni spodiis, qιι imitatu imitatur agentes hi aute sunt ut uerba apponam Aristotelis autemου- δολο ratcpH u me γη -ὁ χεδον αιτου-αι,ακς ὁ μονοι e unum mores duplici bac diffrenaetia distinguuntur. quod ita probari potest, .pertfime demonstrari. Virrus medium obtinet locum inaeter ello exta cina. quaesiunt alterum ex defectu,usterum ex abundantiae ut copiose declarat in Ethicis Aristoteles. depraees ire est ab Horatio dictum.Virtutern esse medium uitiorum utrinque reductum.Virtus duae tem,Cruitium in bomine in uniper habitum,ex quo uctiones existunt omnes A uirtute uerbioni a uitio

mali appellaritur. C quoniam qualitates hae augentur, imminuuntur. - μάλλον t an DP, ideo in contextu ait Aristot. imitationeniferi, aut meliorum, et praestantiorum, aut deteriorum Est quiddam

γο Πας p. num alterum non suist expresse uertit Paccius hocscilicet, uel meliores, uel ilequelecteriores,quod Aristot ita prostri, κα αμας, exprefius est: ram sensus est huiusnodi: imitamurrat praestantiore lassuam aetate nostra uiuunt aut eos,qui in ursunt nostri.C qui talassunt, qκalas qui nostra aetate uiuunt. nam est inueterata opiniosuisse olim quandum Heroum aetatem,qui multo sapientiores erat, prae tantiores sitam homines nosti saetatis. cuiusimod Hercules, Achilles, Aeneas, Nestor, Crulisti multi,de qtubus ueteres locuti unt.AItero loco peccat Georg. Ri: nam ubi Aristoteles habet baec uerba: ἄπιτερ ρ παφεις xertit ilo,rubcriptores. cum γραφεις hoc loco dicantu nominat Aristot Pobgnotus,Pausion, Dioosius pictores fierunt. Sumit igitur similitudinem a pictoribus Aristoteles,quodsepefacit.Sicut etiam Horat. Disius Poetice. Ea uer,itasse habet. Poeta id efficiat, quod

pictores num hi ut imitanturpraestantiores,dut similes bominibus nostrae aetatis,aut deteriores Polutio impraestantiores: Dioiosius miles suae aetatis hominibus,Puufondeteriores imitabatur praestantiores, cum aut Heros aut eos uiros exprimunt, cuiusmodi aetate nostra non reperiuntur. Sicuti

adhuc his temporibus faciuntplerique pictores, qui maxime excellunt in imaginibus sanctorum hominii, qμicuita excessere,pigendi qui tamen im ij pingendis operam infeliciterponunt flua, Alij recte pririgit te qux communis quidam etatis' usus fert ut habitumpersonarum,Armaturam,cinctAram,Egia

29쪽

Ex quo liquid apparet imitationii supradictarum unam quac taIes

diffrentias sortiri, planec diuersam uadere quod res diuersas ad hune modii imitetur. Etenim tum in saltatione, tum in tibiaru cithararum uemodulatione huiusmodi dissimilitudines fieri contingit.

Quoniam omnis poesis imitatu erimitatur agentes. bi uero aut boni,dut mali: nam bis duobus dis Arunt interse hominum mores.Necesse est,omnem poesin uel hos, vel ιllos imitari sicut etiam faciunipictores,qui aut praestantiores,aut uiliores,aut eos,qui instarctunt siue aetatis bomisum,imitantur patet igiturbaric diffrentiam,qua sumitur ex matericier rebus subicctst distinguerseolas poesecvnister se. Id verbprobatursingillatim perinduction .Auletis citharistice,Dilbrambice. opoeia,n odia,comoedia illerunt interse pro diuersitate rerum hominum C actionum quas imitaritur, patet igitur conc u o. Debet autem hoc exemplis dilucidius ostendi.Saltatoria primum,tum ipsa ab alijs, tuis semetis ipsa hac distinguitur differentia Quandos enim uiles, quandoque praestantes, quandoque bonesta aliis qua id turpes exprimebat ultatio bominum actiones,ut ex ijs, quae ante a me dicta uerunt, intelligiporituιt.Auletice quandoque num et ipsa uiles stres per aliquando tumen etiam graues imitabatur actiois nes, uistis exsuperiore nostra disputatione colligipotest Citharistice,seu brice, cum C ipsa adhibere istur,tum ad bdimnos Crpaeana tum ad iocos, humores putet utraque eam di fretis distinguLDiibramis bice, Bacchi quae continebat laudationem,magnu ex parte praestantiores exprimebat actiones.

Exempli causa, Homerus praestantes effingit Cleophon similes, Hege mons cro ille Thasius, qui primus Parodias scripsit nec non Nicocharis qui Deliadem, uilcs.

Haec tu cumsuperioribus connecti debent.Aristot.adhuc inductione utitur,enxmeratque omnes, ficos partes,utque demonstrat,in Epopoeia eti.inieci idcin cerni differentiam,quae ex naterie. genere reruna furnuur. innuit autem Epopoeia,cum dixi quae uersentur, Ἐλίγα κου ψιDuετ άοω.Postremum diassionem uertit assa inepti me in multasoleo tenuitatemflermonis.Paccius nuda cumina. prosius dictumfuisset. Quae uersibus tantum, et metro imitationem suam conficiunt. nam hic est Aristollensius. Sed

redeo ad rem.Sigb Epopori collocantur Dialor quatenus imitanturi ut ante declaratum est, quod mulio

nemin

30쪽

parite: et uiles imitantur. Pulcbe ιinlusia ille Luciani locus, quem etiamfuperius citaui, ex

cI. inscribitur, παμνθεις cis γοιρ.declarat enim quantum viter sente Dialogum C comoediBd: ' redi. mel autem materie mi , qttas tradictb.Nu. nam Comoedia uiliores imitabatur, cum talediceriti ADialogum uer uini lationes t.tntum philosophorum exprimebat. Qvure reprehedebatur Lucianus,quod obiiteretur Dialogκ, ta id eos accommodaretis.tiemem,quae Comoediae erou propria. Verba junthc Pisc

- ω. Metrita Epopoeia imitatur G praestantes, πωκώς-μας, σχ&ρπς. probat autem memαplis alitiquorum poetarAm.Sic. Homerit praestantes,Cleophon similes,Hegemon uiles, C Nicocbaris imi uili T. Homerus reges C herous effingit, Agamemnonem, Menelaum, Aiacem, Nestorem, Achillem, Cr

nasi litam legi.Sulla quidem alterum Cleophontem nominat, quem Cratheniens , CT Tragicum uocat. scd non putobunc esse. Exprimebat hic de quo loquitur Aristoteles, oso ouoide De Hegemone multa Ierigi polyuntdpud Athei sim libro, Rubi de Parodis agit. Is ab antiquis dictussiuit φακῆ cognomento, id e t lenticula.Scripsi: λιννιν Comoediam uetcrem, de qua Albenaeus ibidem meminit primm hic amactas induxit in siccitam, C pulpitum,tiam ita habet Athenaeus,se ΘυuεMuώ, ut recitarentur. Sed dicamus breuiter de hoc onere poematis. Quantum ego perspicere potui: ipoetae uocabantur ab umtiqi is Parodi, qui uili ima tractabant argumenta,er maledicentiae pleni fima Athenaeus, ubi loquitur de Euboco Parondo,qui uixit temporibus Philippi regis Macedonum, ait v. 'U. τῖ Qωδωρ κώ αἴν νμοις huιδο νσε, η, ετ σπι ετια αυ- - ωδιω ΒιDhiae 1vντε .Purodi iocis, salibus Eteo sbanturiusvis Parod s. declarat hoc ibidem Atheriaeus ex uerbi polemonis, quiscripsit Iibrum ηα τω τας Mωδαζ λ κα*ρτων. cum haec erant uerba: Es δεταρ δεουδαρ γραψαντας γi πραν ,σαιμι et ora υαμ. Ea A9ωρ. lnventor autem Parodiarum primi spuit Hippotia lamboru

friptor Hegemonem hunc sepe in recitatione purodiarum uicisse, ibidem testatur Athenaeus, ne sscripstis γιγαν os vi . Ex illius uerbia, odi s multos citat uersus Hebcbius declarancterbum hoc γλωθέντες ait: οὐατραγωδόντες, λόbαύοντες ex quosatis apparet, quale uerit hoc poenita e tisgentis. Quod aliternuit Aristoteles in contextit primum plegemonem Thasium parodis scripsit se, non satis patet nisi Drte ita sit intelligendum. primum illum apud Athenienses,aut primum, quoniam τροίτο ni ἔν ita aγωνα Θυμ ελικίρ.Patet uerbsutis ibidem in Purodijsfuisse truciationem reo runt uilium. Est ibidem legere apud Athenaeum in Paradijsfuisse tractutum, mel A Bαλα μειωγικά ελης:itidem de contentione κουράωρ si κερα αεἰ γυαικος, αειν Nicocharis quoque Albensensu coαmiciis uiles est imitam; Elpis abutis enumerat Sui discutiteum,Herculem soragum εχχειρογα ζας, C alias multas hoc in loco Aristot Deliadem.Nominat Haraxδα ἀμου Athenem libro tertio,ubiloquiti r de pane labarite. Eundem σῆμον citat in Deliade libro quarto σαμ γ δ ν τε ἄρτω δηνα - 'γγὶ iis φασὶ φαγινουὶ οιρς,δαυν sh ιχ δκλιο αλαλκῶ I ,κμ ελπιον. Iυλπικία ς ωμα τα Ex quo apparet Deliadem, Di se opus a Semo conscriptum de rebusgestis,s an

ιlnitate,Crmoribus Deliorum.

Pari ratione e qui per Dithyrambos, de Mimos ut fatuos,& Cyclo iapa S,Timotheus,&Philoxenus utiq; imitatur.

Haec alia pars est inductionR perquam probat tigillatim in omni generepoestos in cerni difretis tram,qu i materie,Cr rebus sumitur.Sisiidem facit Ditisrumbiccidem faciunt Mami Errauit etiam hoc Ioc interpres Pacciu num νοαους habet contextus Graecus Cy poemate lagum est intelligendum qi Q imus es comoedi pecies, sub ea collocutur DitDrambice imitatur Deos Leguposis magnos induruiros, ciues, legumlatores ipsam legu

SEARCH

MENU NAVIGATION