장음표시 사용
141쪽
II in nobis justitia Christi, si in Chrso injusitia νοssim, nempe per imputationem VH a Coris, 21. Impura contra, ut idia justitia non en in nobissubjectiυ sic ne i /ψ que injustitia in Chrisor vere tamen, sed ut dixi lputatio enim non en, ut Pontifici'putant,quaedam jectio, contrarium enim demonstrat essectus in nobis ita aeterna, in Christo mors ipsa, alias a lictiones c hine jostiti imputata non en utativa , sed vera , realis, non tamen inhaerens Hective Huc verbum Hebraeum zyn ' se, quibus mysterium iEud exponit Spiritus Sanemo cra e simile e caletilia
arithmeticorum, qui nil valent ex se , in abaco tamenta, in hoc melisio numerandi adfu valent viginti, centiam, minare. odiversmate codocationis. Simile autem hoc non egi idem. III. Scitas, quo oleamin adbibere tale argumentum adprobandam personarum in divinitatis tini&tesplunulitatem, quod Dems es Apuatur pluraliter. uinque locis,habet Uenressertu in suo Compendio; ses se- eundus en is, J. in fonte singulare verbum habet ac di autem potent ex Cantic.ῖ, ι . Ma Iudaea, sotiniani. CVideatur Hedinus in dictis polim sub initium, νου similes haeretici exsimant sieri hoc tantum,
honoris ergo Rectae autem tum cum Abenezra ex comment in Gen. e. I. v. 27. cstomimsi quod nunquam,
142쪽
Gen. . , a . dabimi sibi eam, ego, uxor, quia, ut in quit Cai, , Virginitas non suiu in ex parte parent missi Tertia Pars patri data, stari data rsia MATRI, Tertia sola tua. I. Num az, di percutiemus.*o Imperator γ milites,JOL I, reputamur ut umentum nimirem ego ramici recte loquuti . Sam. Isuo. Quid facturi sirnus, egos reliqui consilia j, Dan; 2, 31. Dicemus interpretationem, ego Daniel soci onantes si orationeis Netriarures Cant. I, M. Curremus egoθonsas mea
puelgae, quarum saepe ibi mentio, Job. I, II. loquimur, Pater ego L 'Spiritus S. vide probum adyunctum PDL
IV. Poterat quis existimares pervacaneum stamultum inquirere , qui sisit idie, qui loquatur essea res longe alite e habet. Si enim saluimuι, quod ipse ' ulus Dei simpticiter faciat hic siermonem, stata Poscator prosua αυθα α, esse textum corrigendum ilicon nter egimus. 2 2 cum toto populo meo, quod tamen Ecclesia poterat dicere de membrosus ese reponendum et '' omnibus reliquis populis insidelibus , quum tamen Abenezra multos alios modos conciliandi Mendat, nimiriam ita dicere Ecclesiam de iri, qui ipsi antea fueranistisditi, ut Moabit Ammonitae, cre vel odes paragogicum, sed de hec ρ ea. Vers. I. artis primaeus habetur prolestirca pro positio, oesummasecuturae quereti, in qua duo haec oc.
currunt, a fictionum magnitudo, c afugentis sert ludo Iupacientis miseria,castantopotentia σὰν -
143쪽
tiis. Ego ille virseum,qui videt assii et ionem re experitur aria mala, non quidem fortuito,paepe virgam furoris Aius, Deihi licet, ubi reiativum pro antecedente a uod autem De tu idesit, ex antecedentibus d ob tu capitibus sequentibuι in hoc ipso, subjesta materia facile constat. h. i. non mori emphisticum sed etiam demonstrativum, ut in at, cum reliquis sint baec ma
la praedicta,sis esse spectanda,et quod quae alij tantiam
auribi acceperunt, ipse oculis coram usurpet, i/- sen tiat quod eri longe graυitu. Relatiυ autem his en Ellipsi . ρ dum eaeipsis stubsiclem versi quaedam etiam antecedentissubstantivi. De utras vide Buxtor 'bes L 2. a. 8. anomalia r. 2 a. ρδ73.37 . Sicut V de Ena sta-ge nominu constructi a pro tab. a. c. .s quam ignoras Chaldaei revulgatiu putavit esshi vertit, avertatem meram Graecu ά : sed nimi stricte ac a scopo aliene Ea enim paupertas qGidem onus miserum s grave ars ast licti , his eryil lamsolam non intesigi , imὰ non intendi potissimum, sequentia docent. Virgam autem furoris nominat hanc Virg ad disserentiam virgae castigatisnu sternae, de qua Dς - a Sam pesti P LII, 33 6 Cor. , i 2I Micb. r, in . Sosico interlite 3ust tris thes Alteraistitem illa Hierilis indignatianis Psa 6, 3 2' oc a Z. autem captivitate Babylonisa, malis in re ex ea oriundis disit, conferatur locus ED. o,1 ubi rex Baby niae appιzatur virga ira Dei. Versa Calamitatis magnitudinem incipit expli
144쪽
care, adducta similitudine a carcere Aqualido, tenebroseo munito, unde nudus datur exituό. In hoc versu autem notetur abducentis in carcerem potentia, crab L. ct miseria ac indigentia. Me ad luxit ex mes sedibus, ubi commode habitabam fecit ire seu egit me in tenebras Graeci A. mor .c sic etiam vulgatus Litinus melius , quam Tremellius, agit me tenebris,aut Piuator, Tς ζbrα, intre Dynon autem in lucem Men in de V mas amictiones, omnis prosperitate carentes , in miseerias π maerorem me congecit, nullss rebus secundis autiat ilia beat, ut illosjudex in carcerem tenebrosum compingit irat in quos in sceletribus deprehensos a poename I tracturus.
suo tenebrae omnis generis mala, Vux bona de notentes rha, . Confer Amosi, II. 29. Mi b. 7, J. g.
S b. Ioel a a Nab. t. J. Esi si praepositionis , a bunis elle suppleri potes'. vide quae de frosi milidicta sunt Hos L Vulgatus vertam Hebraeum anavertit, minaviι quod quale sit, credo multos ignorare: Ex tat tamen idi in eiustis Exemplaribus od 3 r.
, adhuc I. Sam so, o a Sam. I. a. Re a . r. Chron. II, 7. I i in s o. Nabum .a, J A Z δ,IK. α λατον is P., c minavit eos a tribunali fac. J, Vers. 3. J Duo isti exaggerantur hἰc, rei calamitas, judicis crudelitas, haec quidem hoc versu declaratur, animi hostilitate, plagae gravitat durabilitate. ' is Profectd contra me conversus est, Me, qui anteasa- sat a meis portibu3,3c mutavit manum suam, ea, quam ouondam protegebat , nunc percutit, quidem tota
145쪽
THRENORUM.totydie sine intermissione, Psol. 3a, Tremes medium comma ita explicat, quasi diceret, continenter me verberat ab utras parte, ab una manum obverrit, ego caput avertam, re altera plagas infert. De particula supras csatis eam Graecus hie eddit in in σLatinu interpres, tantism non eadem emphasi Lurbe rus hsc, sicut crversit sensum reficiens libemus qui dem dum qua conjunguntur,paululum disjungit oecontra sedis dilucidius vertit. Potius autem, quam ut m brasi ' i' , conferam sal. 77, r. qui locus quomodo debeat reddi,discrepant interpretes certἰ si sus, in quo eum accisti Piscator minim ei convenit expendophrasis similes , Exorit s. t. Sam. Io, sl Re 22, 3 . . RU.s, J. . Chron. II, 33. Ual. Η, Π supra ,ao Hos II,δ. Vide exercit. biblic edits p. 7So. uia in hoc evit semper tres versus, reviores tamen ab eadem litera incipiunt, etiam in locis doctrinis eruendis eos placet conjungere. Dissimus Ex Versi I.
quod duplex sit Dei virga patris bonos adfrugem reducentis judicis, improbos in nihilum redigentis. Ex Vers. I. J Ut enticissitudo Iuris,sic ferocis, si modo sequi r sigia Christi nostri ducis. Contra
Diabolis per delicias ducit suos in miserias c tenebras. Ex Vers. 3 L Dei manus vel edi munientiae elpti nientis Hinc conciliabis loco daos in eciem pugnantes a Sam ari , I .. Heb Io, II. ibi placati, ἱ irati manus, ibi lene homo casigatur hic plene devastatur.
Vers. q. Pergit demonstrare plagarum seu affli- tionum suarum magnitudinem exessectis, An s altis,
146쪽
V in bo - ostenditur corporis prae marte contraDctio S roboris ex moerore confractio ' a Vetu. stam fecit, senio confecit seusenium induxit, hoc est, rugri cae macrem , quae identur in senibus P I.
carnem meam S euvem meam, ais adeo hac moestitia confregit ossa mea , omne anim corporis robur de .
recum αλ. παλ-licet is qui aliquid veteri cerescit, tenat Lamen cum Tremedio sauxtorsio, qui saepsi memordicus verba ejus in Lexico sic oret uult non facile verterim h. f. terit, siquidem hoc potentsi uno momento Igud alterum autem eis Io Lewρs ricia Που, 32'mam metro ante annos facis stuesse εἰ
Job. Io, in Ezrcb, 37, 7 etiam conjunguntur, c h. l. ciunt, thmum quendam Cum etiam A. quatur de ρ -υo, non put cum ustato e se otii Feddendum, pessem meam , quum in plerums notet cutem detractam corpori mortuo. Probo his in m a Pegorio m de Castro, quando esub judaica his loqui in e ligitur, quod ejus caro notet honestores cs meliores cives ac incolas, cutis plebem refecemiusti os fortes c potentes, quibus . ni posses addere nervos nempedivites, qui habentnervum reuerendae, crines, decora cornamenta Re u Versi. Nunc resisti ad υ a re descriόit carceris sui munitionem ac victus rationem AEdificavit contra
me, non ab una starte aut latere,sed circumcirca vi cir
147쪽
trutini rit obtriti bam thita, ut nusia lux ad me stem tingat c nuda eυadendisse sversit , circumdedit mestile d molestia, dumsede me in carcere poOt, c mu ris ira mih messi, ac aerumnas exfibet, quibus me- detentum circumsidet, re quasi militibus cingentibus Vpugnat. Fe enim stropter amaritudinem summam nota mala maxima acerba, Jer g I . crs, ι , H, i Confer sal. 9, 22. Infra v. N. 'uidam sequuti Chaldaeum interprete referunt, ud vulgati interpretis, ad cavit ing ro meo M ad obsi dione, oed citra nec iratem , quum se deseribat hἰc elut carcere conclusum,no in urbe obsessum, vide α Vocabu-DAn aiatem quia en ambiguum, uescetiam ambiguas peperirinterpreeationes graeci per κεφαλά interpre
tantur, Treme imperocutam nota molesum
laborem, quo defatigamur cae defetiscimur, ut Graece Vers. Etiam apponit carcerussi ualorem, σincarcerationis moram longiorem. In tenebrosis locisse sepulchris me vivum collocat ut enimsuperiori versu adsuppiscium ista ignavissimum rupicit, quoio raro turri rotunda inclusus nunquam tiberatur, neque ad aliorum hominum consortium uΩModo admittitur, ita hoc' ersu videtur adurire ad ind, quando vivi H diuntur DCapti υitas enim gravis alibi in sacris confertur cum morte solusio ex ea cum resurrectroneo. Ezech. 37.1LIa U I . de tenebris autem metaphorice
se dicto vide supra ver b. diu me inhaeservitute ac cutivitace, qua liberis sominibus instar mortis V
148쪽
ldetinet, sicut mortuosi milim, qui ampridem diem tim obierunt, re de quibu vix ulla extat memoriatas. Confer PVIJ, . CZ S,s V m sedere mefecit, coticavit diu, quodno caret sua e basi Confer qua de verbo c. I. v. l. dicta , cs alibi pro legerunt Graeciso more, ει νεκ&ἰς quin etiam primam vocem hujus versus adverseum recedentem eluserunt , quod utrumc corro it latus Latinus, qu ma, i et vertit morsuossem. stiternos, Luthersia die Todicia dirascu/χόaldaeis
qui eunt in peculum aliud Hebraei enim hanc ita Mnetant In zzr, c aueram seu faturam an ,V. IP*Gn norat multitudinem magnitudinem, quemadmodum alias profundis imum barobrum vocandi pzzz paL Io t. Sedpene excDderat , quodprimo loco dictum oportuit in h. versu, nse mirum captivitatem quandos des ibi ι sacris ut o tem, iberarionem ex ea ut resurrectionem , idque etiam seri Erech. I . scio ferums hoc citari ad ipsemuniversalem resurrectionem carnis probandam Verum inficiata textus, aliud lainabit . ι . . Ossa Lasunt tota domuis elis: non igitur tiniversalis resurrectio indicatur me adumbratiar, misi quis cumIvidaeis velit nugari, tantum Israelita esse surrecturas q- refert R. D Limchi in Psa ι f. 22, 3o. Si etiam Anaba- ptisae in si 'an enthalensi Photiniani, licet ob seu rius. De scopo dixi quisemper observandus, id totum caput 36, ubi habeniti consolationes psimplices , se tui liberentar, nonsit captiυitas perpetua ver
149쪽
ea'. I . t set visione ornata sed ut alibi hs quoque , δοξα ιαῖε τοι ἁληθεια . I versici. Ecce dicunt σv. Ia dices eis sunt in ita mortese quapo nisequi craudire Prophetam. III. Ecce aruerunt: at eorum plerorumg., certe maximam startem, qui resurgent AL,
extremo adicio, ossa non aruerunt, sed plane computruerunt, nec aruisse dici possunt , qui plane desi eruot esse. IC Succisi sumus, quod ad nos. E. talis resurrectio inte digitur , in qua homo ipse aliquid poten
uandoque. V. Sepulcra vestra,non de omnium omni-ns loquitur. V. v I . Collocabo vos in terra vestra. Sed resurgentes in extremo fudicio non in terra costicantur, sed in caelum subυebuntur vel in infernumistruduntur Matth as. Luc. I . Confer etiam hoc dictum Est af, ιν quod etiam solet citari pro universali resur- irentione. Interim de dicto Jobi c. N af c Dan. la, I. Uc. quod ita accipiunt Photiniani aliter sentipe didici-νσω, quod vere loquantur de ea resnrrectione arvis ultima adjudicium vide Brigthmannum in Danielem. ut autem de praecedentibus tant,melius constes, de ana-ogia scripturae, revocemus nobis in memoriam, quod et tam omnis gravior calamitas mors, crini tiberari
resiugere vocetscriptura, quod vel in Cia υ Flaci videre. I. Ex ver Nusti potentia Mersus Dominum, tibi regna flag/tium. Sed ut ira Dei facit veterascere iragraria ejusjuvenescere est ros, F. a. o, at qui uritur diu lupis vivere, memento eum colere, Exod zo,I2.
Ex vers 1. ciuem Deus ob det nurum elabendi rimam habet sis qui boc non agit, ut fruaru Dei me ste, satiata ab e est .
150쪽
Vers . Persipit in descriptione carceris munitis
sim cs horridi simi, ubi oranda murreum irmitas si vincusirum graυit,. . Sepit circum meis sepem cir- cumdedi mihi, vel, ut habet ustatus cir curari adisic t it a Uersum me , alio muros sepe exterius carcerem secum mumbit, non ex tigno adit rudibus lapidibus, si ecto, caes , quadra lapide magno, quiMo Ueri nequit, tu non egrediar, ne usi modo me viribus meis exiturumserem confer v. s. aggra Uat aes meum,me-Ioumice, chalybeas nume a meas, Luth e fati nil incompedes aeris. . .
a a significat laudo se notat claustinumq amcunssine scrimine materia, ex qua si conset. indesine dubio en nostrum Germanicum Sud dei a . l. sumisu pro ut, Jon ι, ιI. v. , p. cnin a vers 1. ' nasignisica aes,c melo numice compedes sal beas. vide Jud. 1, at Sic His tas serpentem aeneum a uagosa ' ' olim in desγιο erectum dicat , 'ni, id eis, aereo tantummodo cr proinde dimin honoribus indignum, ad quem locum υide in illi nost=is Germanicis egre. giam uiseri glossam, quae miόis magis probat, quKmquρ ali dicunt, quod ita vocis υerit Eum serpentem quasi virus, quo in scerentur in eo colendo homines s ritualiter vide in Ea An catione Ezech. Is 3 a , II. V status aucem Latium erteς compede ,