Institutiones physicae ad usum scholarum accomodatae: cum indice ..., Volume 1

41쪽

B Hippocratis aetate Plae Osuis medici vix aed iam dixerim dae sapidis , a '

R T. I. De vidis generatim , Definis es.

42쪽

P una opimo refellitur . s. sisid. Quomodo athali abstergit sordes, num T

43쪽

DIuuio Elememoram in ordine ad odoratum, num. . v. si odoris carentia unde deperiam, is Divisio odoratorum in suprema genera , num i ibidem. Ilagnae analogia uer odores se sapores, num ita pag. 4 1. Qitomod5 odorata distin-srantur a sapulis , num xx. pag. 433. Quomodo tria memorata sensoria conserunt ad conser ationem animalitini num. 13. ibid. Quomodo oculi, num i . pag. 434. Quomod se istium auditus, num. Is. ibid.

De n peramentis in ordino ad Tactaem.

T. II. De nemperamento potenti .

44쪽

elementis metilibus, num pag. 4 s. DAemetunt per aecidens, nae 3 ibid. apida sunt activa respectivE, num 4 ibi. Sapida in mutuc, temperant coniunctioine. --.s ab . Non tamen sibi ini- communisane suas qualitates ..tim. . --- arida fiunt m eiuliora per disgregationem, numσν. . par Sapidas temperant amnis divcrsitate, nω-

num.ri ιβid. Quomodo corpuscula flexilia fiant rigida per eo unctionem cum aliis niam. 1 ibidem Corpuscula sapida aliorum eumelicatione enerva M IN W-I,--Αs, apida nactivi usumva per alterationem, num 14 ibidam. Sapida acquirunt majorem activitatemper collemonem particularum nusdem specu i. - Η, ibid. Et per separationem ab aliis diversae speeiei nom. 6. vaso. Respondetur obiectisni . num. I. ibidem. Respondetur alteri objemoni , ostendituram quam magnas vires aequirant lapida quando separantur ab aliis, numer is pag. sti in ut ex immoaibus,m oraris intiantur teterrima venena, num Is ibidem. Quod olim notavit Hippocrates , num xo pag. 4s x. apyda variis modis fiunt aeria nam ii ibidam. Al . e --- mperanx, numer pra disDSales volatiles temperant acerbarae victoli nnis. 13. ibid. Gmnes sales temperantur oleo- sis, num ibidem.

45쪽

' tun persect solidum non potest sermentari, nu- ρυ-4s3 Ll-da homor rura sunt inepta ad saxmentationem, Liquid viscida aegre Armentaneur. m. ibidem. Inter dura sermentabilia densiora difficilius fermen uturi num.is ibi. I-4 4-notari lias sumentantur num. 14. pri. O .

Amserineruationem istium mediocre est ne scarium, num τι pra. 46r. Comoea quaedam melius fermentantur sint ben conclusa niam. 16 pag. 462. Ad moderat call-- promovet fermentationem &K;νdus aliquando portaecidens, num 3 .ui . Auster promovet sermentationem, naem. i M. Et eam remoratur aliquando per accidens umas. .,ἐώ. Boreas per se impe sit inquando sermentationem quin tamen ad uvae aliquandapex accidens . unam. o. ιιιέ.

MAteris atherea est eausa eor ima fermentati in 'umor. r. pag. 463. Quae senisteritia congruit cum doctrina Aristotelis, numer xx. pag. 464, Et cum doctrina Plia

Minum sermentetiens habet rationem sermensi aliquatenes, ππ. 14. pag. 4ιέ. Terme tum primarium sunt Athali QAcidum , num is ibid. Re ndetur obaectioni desumpti a calcis ebullitione quandis extinguitur, nam xε pag. - . Solvitur alia obsectio dedui la fermentatione meratiorum uis aquis sty IIis n.m. ibid. solvirur alia edes ais sapidis Muris, επ.as pag. 468. Ex catur amo Athali, Aesia. u. a.' ibid. Non unus est modus deternu cidi Materiam Etheream 3o. o. Consensus Menomenon firma hypothe-- nae 3I pag. Ti. ii modo sine adestione frumentacea sermentant. n. 41 lv. v j. xplicantu varia Fermenrationis discrimina, abi.em

N expendendis variis sententiis iacea fermenta Ionem evitanda est Paemo de nomine. . mer. 34. ρυ- 'otus fluidorurn non est fermentationi, num 31 pag. 474. Nec motus insensibilis particularum eorponini stabilium, να- ibid. Sententa statuens causam ser ammtationis in i ura potorum cirporiun fermentestentium 3 in sigura, in mole particula- sum in Poros subeuntium exponitur, , -- . Quomod64 acnur motus fermentationis an illa sententia. n. . 3a ibidem. Hae sententia refellitur, nis 39. pag. 4 D Ostenditurque illius repugnantia, num. t ibi/ - Materia Globulosa eonfert suo modo ad motum parile a m corporum , .um M par. 4D. M. - Γλ-tia securida in ova fermentatio e A do subeunte potos Minicam 1.δ m a. uetitia resalitur, num, Mibia Dj0jtjgs by

46쪽

num. 8. Qitomod Acidum metalli superfitae. affusi'. λέι ntat, num 49 siau. 36. Cur metalla miniis attrita non servent cum aqvis stygiis nis. O. ι M. Cur aurum non ex-vet cum acidis puris, nas FI.

De disseisione Corporum per Fermentati. ἡ--

Tri Separatione parrium sista arum per raripilariovem , in rionem, as .

47쪽

iserum vires S proprietates. Mina simplicia allate sina, alia imperfecta in. 3--T 'Unde dependent propri-tes istorum n. 4. p. 498. In quo radisantur proprietates Misiorum ibid. In MLiri simplicibus repetu quaedam suu ra, organisa , --ε ιιι em.

ARTICULUS III.

miseratione 2 Cor Mane M oram. QVomod inti fimplici generantur, num 7 Ut mista generentur elementa deberie in liqui. dissiavi , aridem Ambientis calor frigus conserunt ad Gener

rionem, num pag. Foo. Quomodo mistum corrumpit'ar num. Io ibidem Subit misto inda limo hi per με insurilem, πω.:3 .pv. sor ri uptio per Uilbem 11. bidam. Elementorum secessus per varios liquores nu. is pos so1. Mutatio in modo nustionis,n. 14. sat w3 Putredo explicatur Aum pag. 1o4. Expinhuntur sententiae Arist. ε Galent.

48쪽

MONITUM LECTORI.

FΙgurarum explicatio innotescet facile, si attendatur ad c racteres cuilibet Figurae appositos, per quos locus ubi necessaria sunt designatur. Ita v. g tertia Figura primae Tabulae Tomi primi, quae Scapham repraesentat, cui tales caracteres

apponuntur L . . D E M o TN. A. i. N. i. ostendit illam

Figuram pertinere ad numerum , seu ad ea quae tractantur ubi est septuagesima prima additio marginalis Articuli se di Disputationis sextae de Motu locali , sic consequenter, altera ad numerum 83. Articuli tertii 4 caeterae deinceps e dem ordine prosequendo. Aliae designantur per Figuram primam, secundam, tertiam c. uti ficile intelligetur ex lectione operis inspectione Tabularum Exceptis Figuris de Corpore Animato Τomi tertii quibus affigetur explicatio ad intelligentiam eorum quae dicuntur de structura, actionibus, corporis Animalis.

MONITUM IBLIOPEGO.EX Tabulis Figurarum, quaesito ordine compingi debent

in fine Voluminis , quarta Tomi primi poterit relinqui secundae uti est annexa, vel si libuent separari, ut post te tiam suum locum habeat

FRANCISCI

49쪽

FRANCISCI

INSTITUTIONES

RO LEGO MENA

AD PHYSICAM

ONsu Leto ea, quae in Prolegomenis ad physseam tradi vulgo solent , maximam partem praemittimus. Cum enina eorum tractatio rerum naturalium scientiam praesupponat , inutilis sere est omnis labor tum eorum, qui docent , tum eorum qui discunt ita praepostere. Quia tamen necesse est eos , qui ad scientiam aliquam, aut artem animum applicare constituerunt, confiise saltem nosse materiam, circa quam debent occupari Meum, quem

sibi proponere debent scopum consentaneum est in ipso lusicae limine paucis exponere quod sit illius scientiae objectum , vaeque illius haberi possit notitia, de quae inde deriventur utilitates ostendere. Quod sit Seientiae naturalis Objectum, ipso nomine satis clare designa xtur ut non sit opus laboriosa inquisitione ad illud inveniendum eo enim Rod estam ine audito nemo est.qui non intelligat illam scientiam occupati circa 'equiraturam aut circa res naturales, aut circa corpora naturalia Perspicuum id san esset, nisi naturae nomen a prima, quam ex sua origine habet signi-MMioue ad plurima' que admodum dixςria translatiun suisset; unde m Phas Tom. I. A su

50쪽

i Protegomena.

gna in condendis definitionibus4 divisionibus oriri potest cor ino.

propter ad omnem ait ibi g aitatem removendam variae vocis Naturae acceptiones sunt exponendae, o rejiciendae illae omnes,quae per nominis extensionem invectae sunt significationes, ut illi tantum attendamus, adhaereamusque, quae hujus est propria instituti. II. Nomine itaque Naturae significatur primo Mens Divina, quae est rcrum Naturae ς' omnium opi sex. Iuxta tunc acceptionem Seneca lib. q. de Oificiis , dici ciadi Naturam nihil aliud eis quam Deum. Hanc autem aliqui Philosophi a

Lit hibiti pellant Naxuram naturantem divus vero Augustinus Naturam creatricem. DIVina lib. is de Trinit. cap.r ubi dicit, supra naturam hanc , naturam esse aliam non creatam, sed creatricem, unde orta est divisio Natura in natura tem seu creatricem. in naturatam seu creata . . III. Secundo maturae nomine significatur ed. ntia sub hac acceptione, t yxo C Fides docet, in tribus Perionis Divinis unam esse Naturam, codem modo ς' - dicimus definitionem esse orationem . quae rei naturam seu essentiam explicat. In strictiore tamen acceptione eisentia specialem dicit ordinem ad esse rei , Natura vero a operationem Tertio maturae nonrem cipitur pro tota univcrsitate rerum creata - rum, quo sensu scripsit Aristoteles i. Metaph. cap. 7. text. 33. Naturam, pio idium pendere a primo principio. Hoc sensu, quod rerum cicatarum vires universiitate perat, supra Naturam esse dicitur. V Qti arto Naturae nomine de igirantur causae naturales, Fatenus , iuxta 4 Px0ς usi insitam propensionem, aut jnxta praescripta a suprum Condi: ore t sesagunt, inui supremi Legitatoris sapientiam maximὰ decet, ut modo simplicissimo omnia moderetur de regat, o erit apud Philosophos haec sunt vulgata axiomata, Naturam nihil frustra moliri, Naturam odiit su-ferflua, c. VI. in into Naturae nomen in animalibus praecipue accipitur pro tempes Pro Tςm ramento, quod ex elementorum mixtione , aut ex qualitatum colue -Pςy-ςη ς' cratione emergit, quod putatur esse principiti functionum corporis animalis: In quo sensu apud Medicos Natura dicitur functionum opilax, &mo: b. rinia medicatrix; Medicus vero Naturae minister. VII Sexto accipit tir pro indole aut intrinseco principio propenfionum ad. yx in Q qaasdam virtutes, aut vitia, ad quasdam artes aut cxercitia, c. seu principium illud incorporis variis dispositionibus, seu in variis, quibus mensim buta est, axiomatis opinionibus, seu in utrisque consistat. viii Septimo quae prima fuit institutio, hoc nomen significat res corporeas, di piis rebiis piatenus habent internum principium motus quietis. Est enim Latinis eoipoidis. matura, rasi nascitura a nascendo dicta, ut Graecis φύσις - τοῦ ρυων,' uod est nasci, ita ut Naturae nomen significet id, quod resint libet nata est, aut quod est vi suae nativitatis aut generationis. Quia vero solis rebus corporeis accidit ut nascantur, aut generentur aliae ex aliis. transeant abesse Da tali ad esse simpliciter tale, seu ad novam essentiam, prima pro-