F. Thomae Campanellae Calabri o.p. Realis philosophiae epilogisticae partes quatuor, hoc est De rerum natura, Hominum moribus, Politica, cui Ciuita solis iuncta est & Oeconomica, cum adnotationibus physiologicis. A Thobia Adami nunc primum editae ...

31쪽

nabitur,inimicumque guae , tenebras prorsus emtinguet, renovabitque omnia, es' Terram in con gratione Mundi excoquet instar vitri, , aliostlobos, unde nouum caelum , terra noua exisset, ermare non erat , erunt, lucidiora omnia, desinetsgeneratio rerum,secundum S. Petrum I Ioannem, , Prophetas. seuorum sententia quo minuae E Pvideatur, Jmica etiam experimenta manu Uos deducere possunt, , exparuo metraum arguere. Plura de his nunc dicendi locis non e i, ad Luastiones Autoria malios libros pro latiori tractatione te remis. Moneresaltem haec volui obiter,amicis ia mdudum similia obiicientibuae, ne aut te turba rent,autquasminus de his a nobis con eratum esset,exi mares Quocirca boni consue, Amice Lector, quacunque ira commodum tuum tanquam in alieno solo nunc elaborata uae, in lucem haec Philosophica m-

comparabilis manestae proferendo. suod si ex promisso non omnimode ita consona videantur oederis

omnia ut tabin,plura tamen Spotiora reprehem di et concilianae commendabo, re Analogiam ,

addere non potero ,sed , conasum spero pium , lau

dabilem Diumae Humanam Sapientiam coniungera

32쪽

ad istifices humanos spe de tam ab usis resiae

firmones contem cogitabis, sic tamen, ut et si Philosophiciae indagationibus , ex rebis nostris desumptis cimilitudinibis, quateram natura eo nos aposteriori docere potiat, ornatos, diuini nihilominus

Moysis es' aliorum ab ippo Natura Aut ore edositorum estis non repugnantes sed ea dextro S ratio nabiu nobisque perceptibili modo explicantes reperias. Id quod certe sancti Ecclesia Patres in quibusdam quiseque prosuo captu fecerunt. suis enim tam inenarrabile incomprehensibilis Magistri opifcium verbis conceptu digne patis adaquari posse sibipersuadeat Z Cuius Mirabilia textura pro est sum quamvis velut in Jeculo tibi ut a piceres,manifestaretur, enarrando tamen mortalibus verbis

equinullo modo poteris. Vtut igitur sit, solidiores

certe , veriores hic longe rationes deprehendes, quam in Sophisticis aut Peripati aut aliorum a placitis. Provoco hic ad costationem omnium quo quot v siquam in hunc diem de veritatibus humanis secundum seram rerum ex fontibuae deducendis , conciliandis quicqua=n prodiderunt Auctorumta. Si vero in quibusdam rectiora te a me omninop

33쪽

s putes,pro Chainitate certe Christiana ad tam sanctum aedificium non intermittes. Neque nos tanta

rigidos rerum Censores ex times velim, quasi con clusum ita per hac iudicemus, cum forta is , ali quasint, quibus nobismet ipsis integre nonsatiscat. Eque autem Veritatis , Libertatis Philosophiea, sine qua illa nequit tradagara,amici sumus. Interim principiis sis ut meris,stidis acquiescimus, donec meliora nos si potes, docueris. utoris etiam miserabili inuidi ummepraegrauati, , necessitate a lecti, caterum minime mali. t falso quidam de ipsos recantur sed candidisesimi morte meliori dignissimi hominis, , vere Philopophi conditio recte considerata tibi supplebit quadam, qua alia,si qua sint, excusent.

Equidem in his ut , in catero omnibus mihi nihil auri suo, nisi quod una cum aliis Ego quoque

Te ad Veritatem iuuarepro viribu Ammopere de

fugerem , que copumsi assequemur iunctim, non mihi ego ,sed nostris sis plurimum haud dubie tribue, u ipse. male, oes Sapientiam Trimam

Amas, eam vita etiam imitare, teque non magiae

Sciendo quam Amarado proficere post uia. Da

34쪽

VINA RI E c cense Iantuario hinum noui Docha nostra e dc D C. XXIII. quem ob se cundam Coniunctionem Magnam superiorumta globorum in reuoluta Triplicitate ignea Ueritati detegenda felicem cum futuri sic

siere Homines*Perant ,

optam.

35쪽

De Th. Campanella, T. A.

AD p E N s a Mundi tinniens in angulo, Dormire forte dum placet mortalibus. Multumsonando suscitat Campanula. Quis, inquiunt,aes inquietum audaciter Nobis molestum sic ferat quin tollimus. Secreta paucis nunc sonat Campanula Grauem misella contrahenS aeruginem. Detergeat grauem Mea o aerugineivi, Sic personabit clarius Primae Sacra Mentis ministra purior Campanula. t

INDEX

36쪽

fol. I

CApITUM ET ARTICU

LORUM HUIUS PHILOSOPHIAE

Realis Epilogilticae. PARTIS PRIMAE N

PRooemium ad Academicum Scholae Sapientiae Primae. CAP. I. A RTI C. l. Cur Deus creaverit Mundum Artic. t. De Loco . Artic. s. De Materia. Artic. . De Principiis Actiuis de Elementorum Origine. Artic. s. De Origine Stellarum. CAP. II. Artic. I. De Rerum Natura Artic. E. De Prouidentia diuina, cuius instrumenta sunt Necessitas,Fatum,& Harmonia is Artic. 3. De Tempore is Artic. . Diuersitas rerum ab Elementis iuxta Ideam Prima itiCAp. III. De Stellarum Motibus&vsu i CAP. Iv. Artic. I. De Operatione so Artic. r.De Actione&Passione ibid. Artic. 3. De Murationibus si Artic. . ordo Communicationis Primorum Contrariorum. Agentiumin passivas causias. 33. (earum,ibid.C A PV. A r i. De rerum differentiis iuxta Entitates,ac conditiones Art. 1. Gradus inter Rarum ac Densum 3 3.De differentiis actionum Caloris blandi robustique 35. De dispositionib.secundarum materiarum in actu generati onis cuilibetsecundorum entium signataru coaptatarum s r.Num alia genera rerum ab his quae conspiciuntur in Mundo fieri potuerint 386. Ab uno calore multipliciter remisso auctoq;, S ex una materia variis immutata modis, posse Entium multitudinem. Ie oriri,ac sine Frigoris mistione 3s, e Artic.et

37쪽

Art. . Agnitio mirabilis successus rerum in particulari, omnisq;

varietatis Carum

I. ATL. I.de mari S aquis & fontibus & fluuiis 1 de motibus mai is. s. te aquis pluuialibus,& de tonitruo ae fulgure . de inundatione Nili,allorumque fluminum s. de grandinibus

g. de Manna S: Melle

. si ibidem, co IC A p. VII. Art.1 de aliis rebus ex vapore,& in vapore genitis ,& primo de ventis eorundemqu e usu os . . a.de Eleliis ' os

' .de terrae motibus u oets.de fulminibus ' s. de stellis cadentibus,&ignibus qui in aere apparent D

io. de circulo lacteo MCA p. IIX. Art.i.de lapidibus remineralibus a.de lapidibus imperfectis ibid.

3.de lapide grauido ' dir

s .de metallis ' goo.de augmento lapidum & metallorum si CAP.IX. Art. I.de Plantis 3 a Quod plantae sint animalia I sos. de fructificatione Do .de fructibus pIC AP X A ri 1.de animalibus,&primo de origine destructura o

38쪽

CAPI TvM ET ARTI C. Art. .de origine hominis rotode perfectorum animalium origine, dc modo multiplicationis, de aliorum differentia i tori ad pho ditatione prolis animatae,& foetus formatione mirific/3&vsu partium C A p .XI. Recapitulatio de organis speciatim Art.i. de potestatoriis& potentatu

s. de concectionis potentatuo de augmentativa . de motivo potentatu de Munitivo ir Art. c.de Pugnatiuo CAP.XII. Art. I.de sensibus exterioribus incommuni E. de Tactua de Gustu

C A P. XIII. de corporis humani unitate ac difformitate,& de mete a Deo immissa,S de spiritu,&c. S de usu partium Iterum icii C A p .XIV. de somno S vigilia,& pulsatione ioci CAP.XU. Art.I.de nutritione S augmento,ex potestativo & appetitivo i a. de infantia Idos.de pueritia . t o .de adolescentia ibidem. s.de virilitate. . CEG. de senectute. ibidem. s. de aetate decrepita S morte i C A p . XVI. Art. I. Fundamenta ordinis vitae in colligatione partium humanarum primarum I se et Art.2.

39쪽

I u D E Nart. 1.De modo sentiendi excognoscitivo i s De fallacia sensus particularis de eius corr ectione ibid.

s.De discursu Isis 6.D e Intellectu&Intellectione is . De Iudicio Io g. De Imaginatiua iv s. De Insomniis IosC A p .XVII. De appetitiui facultatibus specialibus Ac organicis IosA rt. -De ingestionis appetitu,seu esurie & siti ibid. Dc speciebus Esurici subsequentis ad 1.Dedigestiuo appetitorio EOI

r. Depulcritudine obiter ros C A p.XVIII.De Natiuitate hominis,& sexus ratione et q. CAP.XIX. Art. I.De passionib.animi ex volitiuo&potestativo oora.De Risu. Eio. De admiratione &risu simul rit 3.De Planetii 2II CAP.XX.De Executionc seu operibus organicis 2I3. Art. i. De Belativo. EI . Artic.2. De Contrectativo ai

PARTIS SE CYNDAE

si ETHICAM tractat sive de Moralibus.

CAP. I. Arri. De essentia virtutis, S principiis eius, & passionibus, Ac operationibus,quarum Regula est mox De libertate hominis,&moralitate,&C. 22s

stinction.& de operatione virtvt. dc vitii disi . De virtutum distinctione de numero assCAP. II. Artic.I. De sanctitate&vitio opposito et ia. Dc probitate,&suis oppositis re ramis a rCAP.III. De acquisiitionis mediorum finium ad ultimum finem, notitia adipiscenda a g

40쪽

C A p IT vM E T ARTI C. Artic.I.De studiositate,&suis oppositis

, oh h udentia de vitiis opposi j'3. de vigilantia . de Dilciplinabilitatea vasors ibidem.16os .de solertia & oppositis,item de Arte & Naturas. de Moderatione&sufficientia C A P. IV. Art. i. de parsimonia,magnificentia & munditia earumq;oppositis . a.de Liberalitate suisque contrariis a sis de sobrietate vitiisque oppositis 262CAp V.de virtutibus comitantib.operationis actus&affectus adi Artic. I. de virilitate ibid. a. de Spe & Fiducia 166 Art. 3 de Alacritate asy

r. De Longanimitati. f.De Cunctatione

g De Diligentia. o De Comprehensione.

ibid. ibid.io. De Zelo & Securitate. ado

C A P. VI. De Dominio&Iure. 2T CAP. V I I. Art.1 De Exercitio suisque oppositis. t 8a Causta unauersales omnium morborum,ipsorumque historia S primo de Inflatione.. agos. De morbis a Distillatione. et g . De morbis a Putredine & Febribus. 28a

G. De Circulationibus & numero febrium huiusmodi ai .de Febri hectica a8s: Artic.8 de morbis&obstructione avo. de morbis a cruditate. , ibid.

C Ap. VIII.de secudae conseruationis virtute, h.e. castitate & oppo-