F. Thomae Campanellae Calabri o.p. Realis philosophiae epilogisticae partes quatuor, hoc est De rerum natura, Hominum moribus, Politica, cui Ciuita solis iuncta est & Oeconomica, cum adnotationibus physiologicis. A Thobia Adami nunc primum editae ...

발행: 1623년

분량: 569페이지

출처: archive.org

분류: 화학

41쪽

INDEXCAp. IX. de tertiae conseruationis virtutibus quae est in Famai Mquatenus adiuuet priores Art.1. de beneuolentia & suis partibus,& oppositis 1.de aemulatione& oppositi Eo C A p .X. Art. i.de beneloquentia dc suis partibus diba

s de benedicentia goo..de veracitate Ss suis partibus ac oppositis seis. de credibilitate & oppositis sorg. de rogatione 32 suis oppositi sos C A p .XI. Art.i.de beneficentia re oppositis ito 1.de gratitudine suisque contrariis a is C A p .XII. Art. i. de aequabilitate suisque contrariis , Ux.de protestatione,& suis speciebuS, laudatione, honorificentiae, cultu, ma,gloria,&c.acque oppositis glo

C Ap. XIII. de hilaritate & oppositis in C, p.XIV. An sint aliae virtutes. Et de modestia ,so C A p. XV. Art.i. de correctione seu verecundia,S oppositis 3,

C, p. XVI. de conseruatione Poli ica,&tultitia eius virtute s. C, p.XVII. de sublimitate,virtutum Apice de Epilogo assAdmonitio 3o

PARTIS TERTIAE

si Vide POLITICA in Aphorismos digesta.Cxp. I. de politicarum communitatum Quidditate,& caussis, At occasione,& gradibus,& Vinculis 36'C A p. II. de dominorum,ac rectorum functionibus ac gradibus,vii de variae species Rerumpublicarum, S Regiminum, ae dei psarum circulationibus,& augmentis,oc decrementis,& agni tione. partibus integralibus . scio CA p. III. de principum S dominorum essentia, Constitutione, di uitione,comparatione,& de Parcium ciuitatis usu,& conditio,

novia

42쪽

CAPITVM ET ARTI C. ne,& functionibus secundum naturam:& de ciuis quidditate,& non ciuis agnitione,de de Reipub. probitate dc deterioratione ex horum causa 3 a CAP. IV. de legibus & consuetudinibus, Sc ratione politica, quam vocant de statu C A p. V.de Legislatoribus gro CAP. VI. de colonis s&ciuitate 381 CA P. VII. de instrumentis acquirendi conseruandique Imperia,eorumque usu Ss comparatione 38 C A P. VIII. de causis tribus Regnorum, politice non physice,sermo.

C Ap IX. De secundaCausa acquirendi gubernandique Imperia: Si-ue de Prudentia Z virtutis usu 3' CAP.X. De tertia Causa acquirendi & gubernandi Dominia vi Siue de Occasione 3os C AP.XI.De Casii,morte ae mutatione Monarchiarum, eorumque causis,& remediis V ibidCAP.XII. De Morte,Casu,mutatione Rerumpublicarum, ubi plures gubernant deque ipsarum causis& remediis. opC A p .XIII. De Morte, Casii & mutatione Rerumpubi. popularium, in qua videlicet omnes participant in regimine Si de Causis S

remediIS eorundem malorum. io

APPENDIX POLITICAE

quae id. OECONOMICA in Aphori fixos diuisa. CAP. I. De Elementis, esistentia, fine, diuisione, S varietate familiae , ac comparatione cum suo toto & partibus , folio

43쪽

INDEx CAP. ET ARTI C. CAP. II. ro. de institutione familiae ac gubernatu,qui in acquisiitionem, conseruationem,& fruitionem seu dispensationem parcitur,tam dicendum csse

1. de habitaculi institutione o de uxoris de coniugii instatutione . T . de villae institutime ps, de seruorum rationalium,irrationalium & naturalium,S c. institutione

C Ap. III de Gubernatione familiae olae,

Art i de Patrisfam dominio secudum naturam ac politiam ibid. x Vxorem bi est unica,participem esse oeconomici dominii: v-bi plures, nequaquam. Ac magis secundum naturam esse coniugium Cum na,quam cum pluribus . Leges viri ad uxorem in oeconomica gubernatione S .Legra uxoris ad maritum & familiam in oeconomico gubernata ... sCAp IV. Art. i: de liberorum generatione re educatione or, de rationalium seruorum gubernatione si de animalium plantarumsusu re gubernatu oeconomico oo C p V.de monomo patres imilias,etsi fine,arte S cxercitio os λ μ VI de oeconomica acquisitione. so V . , v I de Rei familiaris oeconomica conseruatione so IV, 3 VIII deacquisitorum conseruatorumve bonorum dispensa ratione de fruitionc in vita dc morte, de de cura oeconoma,cum ei mortem natura intimat so Responsio ad eos,qui oeconomicae doctrinae contradicunt sos

44쪽

F. T. CAMPANELLAE

PHYSIOLOGICORUM

PRO OEMIUM

Ad Academicum Sapientiae Primae. Vomam tecum vitam ducere, Charis me, non darur, veluti avidi me cupiae, .ut proximus Deo per virtute Me Netantus amo enitus pustre Voblectare te his in paginis decreui,ubi intellectum merem haurire fomulgauderepotem. Saepe emenim amantes vel ama tam imaginem si desit visum obtectum,iucunde

intuentur: Ouod re ipsi acto, dum primum Numen in a vestriis maginibus SD is diuinis,ac in proprio eius codice, i est Mundus ipse,contempser. Hu-iusmodi aute contemplatio Philosophia Uuracupatur. . M. 2: bienim deficit Sapientissupplet Amor; cum H Ahi losophia Sapientia Amor sit Et profecto,ubi torpet a- - Dn ;mor, a Sapientia excitatur,siquidem Amor cudices T. . ex formicas non appetit, ast ubi mem artem conssderat, qua Sad quid insunt, erigit vos ad iurati , stigiis saeartis, dilectionem ; quocunsfertur Amor, Sa-:-

45쪽

s F. Tuo M. CAMPANELLI

amatis, consideratisi suodsi omnino assequi non

licer,in magnis 'υoluissest L. b Cognitio qua b mecum te perducam desimilitudine insati iiii . similitudiumJb ducatu Scient te ac Fidei, quae ad 2., : hiberi debet viri tractis, e quando loquutu icut te- anitu ratio sibicantes ea,qua didicerunt in Schola Sapientia Pr,2 - , ma,non autem sicut opinantesin Scholis humanis.

. . II d Sensu corrigunt scientiam, , dubitationes em ilia. perientis holuunt, dilucidantis , alter alterium. . .etiam et defectum s , sensatioprasens praeteritam com-

- iungit; orrescognita ignotis demonstrant ob uni ratem . l. ..h comtiorau adiUuic me ad primam causam et Cuiuae . . 'q ears reluae indita ad suos fines item deducens a Pelea

h, in ' tem,qus ira ipsa natiuitate inditur translatum. Das i. Wro rogare licet Opiscem Mundi, renobis parcat, pisto stricis idio parabimus f si oraem per tramlatioUes,non us ro secundum quod tinfa entitate incomprehen- suem expe- sibilis, infimitusi s a quo maxime dissamus, , sit no- - , uti bis proximo,intimo t. has adiuueri essetiam no- . - set Adam, S ignorantiam ignostat, eoquessit coratentu onisu: vi- quo ossiummpos apere, Samare intra j ema-

46쪽

ta illius , qua per simplicem emanationem producta transeunt transmutatapesve in inuicem absque t

A R Trc v L v s I. Icam a ergo per syllogismum sapientia & fide illumina- x inhiantum: Ens primum Potentissimum, Sapientissimum SCO- m Meta.ptimum post (si post, & ante in eo tamen asu gnare fas est) infi-pma

nitas glorias, quibus in immensa spaciositate suae diuinitatis o AM . Mum mni voluptate perfruitur, in voluntatempropendisse (nouam r. . rebus extra infinitum producibilibus, antiquam vero intra infi- - -- 'S nitatem fabricandi statuas quasdam de imagines, immensa il- que parac re fi lius bona simulantes : In quibus ipsum nos contemplamur, ad- tiam necesse miramur, & laudamus , qui etiam ipsius statuae & imagines sua esse irismus. Non enim aliud E ns extra ipsum erat, quod eas admira me ereretur: sed factura illius cum sit viva, in semetipsa factorem adta mirum P e miratur,& a semetipsa in illum erigitur. - Qui nimirum , scit, quia potest; vult autem, qui sapit, siesim fac potes . Haec ergo sacra Monotrias cum per sapientiam suam si c.s ui prospiceret, posse sub infinitate sua finitam entitarem rerum contrariis produci i quoniam ipsa bona erat, non inuiditpropriae poten- ex reissestiae gloriosam productionem ipsarum rerum; nec facturae illam entitatem, secundum quam produci poterat ad similitudinem primi Entis. Namq; sane totus Mundus, re quaelibet particu- -latia . Ia illius constituitur ex Sapientia, Potentia & Amore,ac una ex heres fuisA E earum illi priscupium assignare, ct Amorem nobilissimum. De quostrem imui perprurianen valens .sed resim ut dine artiscum humanorum, hanc rationem creationi. a navit quamuis multa sint alia nobvignetissima, sibi vero notissma: stemper inharendo sacra Scriptura, ct Iribis illa triaribis, ac rationi, I mine diuino. b Ens quodlibet vult esse Oagere, quiasiis di potia; siit vero, quia potact, ct Pud, crquandopo est. Erat innuemmi operationes internae diuinae. Nam naturali cientia agnoscitur Potc-yas, Sapientia & Amor, Et emanatio: ιumpb ,hacconis actantur. ainan Paternitas,Filiatiodi Spiratio, cata in Theologi cm deseruit taliare.

47쪽

F. Tuo M. CAMPANELLA.earum obiectis, quae sunt Veritas, Existentia & Bonitas et quarudam clarius, quaedam vero obscurius: veluti eas constitui Prima Bonitas amauit, Prima Ars dispositit, & Prima Potentia effecit ; quando nulla res adhuc in nullam rem transinutata erat, e Nihilum nec hoc Ens suo e non Enti successerat.

quod puratriviaio, est generarionis conditio, non autem rincipiumphorum , ut putat arisi

De loco.

ARTICvLvs II. Idere igitur videor quamuis a longe nimis, primum Opi

cem in Principio ac durationis successiuae seu vicissitudinis ML suu O rerum quam appellamus tempus, imaginem semper idem per- rerum. manenti S AE ternitati S, aqua fluit, extendisse spacium pene infitemitas duis nitum, in quo suam hanc statuam collocaret ratio per- Hoc est b locus, basis existentiae, in opuIcrum opifi-mμβ' /rum cium , hoc est Mundus sedet: quem si no esse imaginabimur, fa-e., 'iteri oportet sipacium vacuum illius remanere. Locus ergo est a-h. h. . e substantia prima,aut sedes, ut capacitas immobilis,& incor- euhi vale'nde. porea apta ad receptandum omne Corpus, ideos firmamen-- νι-tur in loco, tum est longum, latum , & profundum d in Corporaliter, quo Em ex loco o, possit corpora longa, lata ac profunda absq; mutua penetratio- pyrique ne corporali concipere et quibus quidem omnibus est simile, ree V ' proportionatum. Propterea b voluit Deus,ut nulli Eriti sit contrarium, neq; sibi ipsi, sed omnibus Nundiq; persimile. Igitur.

ius in in dextrum,sin: Mum, sursum, deorsum, ante, retro sunt voces i. si tu si nobis adscriptae diu exstati locatorum eorporum, non autem intellecti . t ipsius Ioci. Neq; enim ignis ad superum sertur locum, eo quod ai in is oci fugiat inferum locum, sed inimicam terram. arque omne Co rei exi' h ous de loco in locum mouetur, quoniam quaeritat simile , aut

est fugit

si Vanme - . - ' sinuenit loco, ac materia subflantibui. Deo S angelis S amme est impropriam,tem sudis. de Trianit Unomen essentia conueniralia. d Hinc soluuntur argumenta ariss prolanti parium dimensio-xatum non esse tum , quia duo corpora simul, dic. n im .lei um est quod dimensiones loci in navumporeae, possum complecti corporem materias, nec, ms Piruit ni, penetrari, ac penetrare lacrum intumgpocent.

48쪽

fugit persequiturve contrarium corpus. Ac dum moUerer, penetrat corporaliter locum,& penetratur a loco incorporaliter: quatenus locus Ac basis interna totius entis corporei, non autem solius e circumferentiae, quae ad superficiem aliorum cor-' β' r. i. porum terminatur,at non ad locum, nisi quatenus ipse utrisque

subest tanquam prima substantia f immobilis. QuR tamen , est biectrerum compositionem non ingreditur cum eis subsistendo, sed .s litu, cum eis existendo & sub eis. Neque enim res rarae g ex pleno immobilis, vacuom componuntur, etsi vacuum interforet illis. h Tan- ut putat a- topere gaudet spacium locus substare entibus, quod abominaia risti ipsae tur unquam fieri vacuus omnino et iccirco perpetuo trahit ad se ' mi corpora minus renitentia, veluta rara,& ubi similiora, ne vacuu3 i. 3iureo ipse remaneat et tana et si crebro licet non natura, vi vacuus fiat, ibi. tum riveluti in nubium scissuris experimur , de invasis fumo plenis turru -- mox Congelato, &In angustiorem redacto locum; & in follibus per se sit; obseratis post expressum aerem,ac vi eleuatis ab inuicem r &ine gesimul siphonibus extremum foramen pice occlusis, unde intrapositus stulus pompio obuolutus per vim attractus, mox sponte sibi ''

relictus ad replendum reuertitur vacuum. Nec locus modo is, vacuus remanere non vult i sed &ipsa corpora locata vacuum non admittunt, quoniam mutuo gaudent Contactu, tan cluam tutusanda- ab una materia, viam; sensu S consensu constituta; ideoq; va- tur in turri,cuum quod ipsa diuidit, abhorrent. Proptereaq; in clepsydra alia ipseS contentae aquae, quo aer ingredi nequeat occluso foramine su--- pcriori, deorsum non cadunt, nisi grauioris sint molis, veluti WTh'. mel. Saepe quoque sursu in feruntur i breuissimo tempore Pys ad implendum vacuum , sicuti scientia de spiritalibus Pa-c.n h.

lam fit. tera, eig. in spatio intus ac foris firmiter continente. s V lodius mox retur in alium locum inheret, O tunc est locatus,oenon licus. Item interpellaret, se conturbaret entitates. c motiones corporum, non autemsustini iung Corpora non componuntur ex locato ac laco. ut Democritus credit. Nam locus non mouetur tam ipse, quod oporteret, lipars ip omni est. h Nei locum nec secata permittere racuum natura,sed vi mimica mutuo amo . i Intra M. uunt non feret motus sine tempore, ri arguit Aristinea in breuissimo tempore , qu .i impar lutas termitiorum repugnat: Odum de altero in alterum aliquid mouetur, oporternan reper m dium

49쪽

ARTIEvLvs III. . te is at 3Ntus locum posuit Deus quid totum,corpus a informe,ab misi M. A, / que figura,& cxpers actionis; quod tamen aptum esset exten- orpiusuil di, contrahi, diutus, uniri,S omnem suscipere figuram & actios uale, nem &artificium, sicut cera omne tigillum. . Secatur in minu- cunil sit corpuscula imaginatione in infinitum: sed ad sensum ' μ μ ν diuisio eius finem sui titur in minutissimis atomis, quae appa- . - . ira rent ita radio soli per spitaculum ingredientis domum. acn tium. si ita cesse mic ita esse, quo quantitas 'l'ae est terminus intrinsecus ac

non esset, ex mensura huius substantice, pollec omnem paruitatem ac ma- materia in- gmtudanem sortita omnem positionem ex particulis. n--r'm ct stantem: ac tran lamitaretur prout opus esset virtutibus agentia

syrm- - bus in ipsam seminandis. Hoc est materia, secunda substantia,ia, ire forma rum , principium passuum compositionis rerum, pii , iubilcaecoxpuim Ssquequaque Perminabile ac passibile; quoniam:exim bile. non corpiaribu corpora non fierent. itio sequar Si m si iners,est inuisibiliss Mne iam agere po- a materia test invisum pomnem est, ac tenebricola: tenebrae enim ita P a in ' sunt inuisibiles oculis apertis sicut clausis. E i csicntiae materiae ' nil repugnat qualitatem habere passivam, sed habere activam. a. iri verum & combusta res, unde albus color exhalavit, & frigus

umbnun - retrumexpulsum est,manifestant nigredinem materiae faciem auri nun esse. b Icem, ubi ipsa non bene exsaperata est a virtute mo- .autem e i uen te,neq; ab immobilitate, sibi relicta cadit deorsum ad fulci- imet 'g' mentum terrae; quod & lapides, &accensi carbones terraeq;

quale,nec quantum Arstquam Midet AD , O auem conpetur non esse extra em nifieo v ream, sed termini. mosipropriis carentem. Creavit Deis mundum ex matrem invisa, teste Salom. O D Basil. textiti inquit, terra erat inui Bilhct inconinum, O declaratur, ut a me. b Res non e sint deorsum accelerando motum m=ne obtera militudinem,sicut quidam dicunt: eum seres a cense terras eontraria Duiliter accelerent. Nec quia ab araesemper maiorigravemur; cum aersub c deuii pondere condensetur magia , magus sub iere debeat, ac tardare. ergo propter materiam quaere rem facimentum acceleratur huiusmodi casus, Aut animal in sine fuge Cam ratia omniasinini ue.construationu habeant,maima rcrostra uatur dum patitur,tim,dum agit.

50쪽

eontraris, & succi faciunt. qui accelerant huiusmodi casum instar animalis fugam in fine cursus concitantis, quasi exotan inertiae materiae natae aptae moueri,& non mouere,neq; sisteres

De Principio Actiuo S Elementorum

scerentur Fabri duo incorporei, sed non potentes iiisi in cor- O sic in pore subsistere; nullarum physicarum formarum organa, sed Formatoris tantum modo. Iccirco nati Calor & Frigus, Princi , . pia Actiua princip1lia, a ideoq; suae virtutis diffusiua. Scatim Ariolia inimici fuerunt mutuo, dum uterq; cupit totam substantiam substantis materialem occupare . . . Hinc contra se inuicem pugnare appellari no eperunt, prouidente Deo ex huiusinodi discordia ingens borium num. Et ecce calor destrudiit, id est, in sum magnam materiae partem conuertit , corripuitq; per spatium suum distrahendo, .., totam sibi stibiicere cupiens. &undiq; exhalavit per circuitum si darei. ad spacij portionem hanc quam peripheriam vocamus. 5 Co b quoniam usq; tendens,quo finitum incidit in locum;vel quousque ab ini- demus asemico frigore vi res extendi contra ipsum non poterant; coepit fiduum . in gyrum agitari; ac tantum ita suae molis explicauit, quanta 3' 'totum occupavit spatium,firmamentum, commune. Atque huiusmodi pertenuis expansa moles vocata est Coelum: crassi---cula vero Aer: crassa tandem tenuitas, quae sudor est, Mare, renti o Frigus D s ab eo

geraerari. O intra terram, O in profundo in tru. item S terram ab eo attenuamn nostrat entia, si 'firaporem calosimilem. item mox moveri. O al erit at bitramur solem esse calidissimum, candi sumim,tenuissimum ac gratilissimam ut opera eiis iectantur. Item,quia nouimus calorem in pecula v*- rum, se ex lapidibus excusium, se lignis consticaris. ct in nube coactum persegenerare ignem; viri camm ipsum esse causam agentem principalem, lucem rei. eius faciem, propterea quod cumsam 'quibu/ eu mitis lu ei: ip rei , digrigitis. acficto vim bilibus non lucet Patet etiam: motum eiu 'verationem dam qu siurgia molem occupat attenuat moueta regii se tenatas est dissoluto, quam es dat mos, vi possit illam moueretitur rationabile fui exicliniare caelum a calore constituti sicut ex sequiuerusmu Patrei, ram, ut Suasit.Santho Origis Dem a D potantes caelam Em hq

stigerum. .

SEARCH

MENU NAVIGATION