장음표시 사용
511쪽
sith coeperis, quem nostru ignorare ar
hibetur post rem iam probatam, Vel refutatam, vel certe perspicuam, & in rebus manifestis, & alioquin leuibus sic urget auditorem, vidissentire pudeat. Responsio cum aliud inter Manti, per allia, Respuit
quia utilius si occurritur,tum augenri crimis nis causi,tum declinandi. Num in te siquius, ta atrocius t & innocentem. Quaero,an tu hominem occideris Z latronem. iastio, cum is terrogamin, aut nos, aut adue
sarios, ut quaerimus ipsi, quid ab illis,aut quid
corra nos lici eo ni deinde no expediato eorum 'Mosi bihimus id,quod oportet Aci,aut no - ' potest, aut nobis adiumento effuturu,aut illiso futuru. Quem enim alium appellemiquem obiciter quem implorum Z Sena- tun et at is ipse guxilium petit a vobis, Mco firmationem auctoritatis suae vcstiae potestati permissam esse sentit an equistes Rom. iudicabitis principes eius pr-dinis quinquaginta, quid cu omnibus senseritis: an populit Rom. at is quido omne sua de bonis potestatu tradit vo bis Ito: AEbutius Cesenniae adfuit, ne t.'
512쪽
quaeratis nil propinquusὶ nihil alieniust Amicus, aut a patre,aut a viro traditust nihil minus. Quis igitur Z voluntarius amicus mulieris ξ non necessitudine aliqua,sed ficta,& simulata sedulitate comi unctus, magis opportuna opera nonnunquam, quam aliquando hde. Muti' inest acrimoni ,& grauitatis in hac exornatione, propterea quod, cum qu situm est, quid oporteat,subijcitur, id, quo indignitas negotii exaugetur.
F μή -- Sunt praeterea non ingratae vices interrogandi, dc respondendi. Ratiocinatis , per qua- nos ipse a nobis rationemposcimus, quare quidque dicamus, cr crebro nosinet a nobis petimus uni cui quepropositionis emplanationem, aut sine interrogatione damus. Est enim rationum,atque causarum cu- , iusque rei explicatio. Ostendi geminuratiocinationis modum,simplicem, qui expers est interrogationis, & mixtum, qui interrogationibus figuratur.Itaque mandati constitutum est iudicium,non latinus turpe, quam furti. Credo, pro- ' RHς-- pterea quod quibus in rebus ipsi intem esse non possumus, in his operae nostrae vicaria fides amicorum supponitu Ite
513쪽
si spqhorrum causa vis hominem occidere ρ spoliasti: quid quaeris amplius 3 si inimicitiarum, quae sunt tibi inimicitiae Lum eo, cuius ante praedia possedisti, quam ipsim nosti Z sin metuis: ab eone metuis, quem vides ipsum a sese tam atrocem iniuriam propulsareno posse'
Haec exornatio ad sermonem, dc alte catione impeditam orationem vehe- -U-- menter accommodata, & animum a ditoris retinet attentum, tum venust te sermonis, tum rationum expectatio ne. Communicatio, cum aduersarios consuli- C.m-imus ipsos, oecu iudici. qua ideliberamin. Tu denique, Labiene, quid faceres tali in re, & tempore ξ cum ignauiae ratio te in fugam,& latebras impelleret. improbitas,&furor Lucij Saturnini in Capitolium accerseret: Consules ad patriae salutem, ac libertatem: quam vocem, , cuius sectam sequi, cuius imperio po-xissimum parere velles Z Item': Qi roabs te, Aquili, vadimonium mihi non obiit quidam socius, & assinas meus,cui Vm necessitudo vetus,controuersia de ro pecuniaria recens intercedit: postu- Iςnine a Praetore,ut eius bcma mihi pos
514쪽
sidere liceat 3 An cu Romae domus eius, uxor, libcri sint, domum potius denuntiemiquid est, quod hactandem de re . vobis posit videris Prosecto,si recte vestram bonitatem, atque prudeliam co-' gnoui, non me multum fallit, si cosulam misi .. mini, quid sitis responsuri. Comunicationi vicina es permi do, qua causeae bonitate re- ti, quae a iudicibus, aut aduersari' permittimus olimanda, statuenssi facultatem lam mur. Ego, Iudices, summum,ac legiti--mu,quod exposui, meae causis ius omit-xo:vobis quod squissimum videatur, ut costituatis, permitto. No enim dubito, quincti si nouusit vobis instituedum libeter id, quod postulo, propter utili' late cosuetudinis comunis sequamini: . y cru esto,eripe hereditate propinquis, da palestritis praedare in bonis alienis
nomine ciuitatis. Euerte lege testamC-ta,V0luntates moitu orti, iura Viu0rum,
num etiam patrus Heraclium bonis cxturbare oportuit Z Hoc genus,ut in aliis
nonnunquam tractatur,tum ad miseri- Premissis cordiam commouendam vehementer
'μ pccqmmodatum propter fiduciam. Pera misi ol per di simulationem erit, cum permi mendo deterremus, . inuitos perre ittere
515쪽
nos o tendimus: Effundite, emite, facitet quod vobis lubet.Deprecatio,cum autDci, aut hominum, au rei alterius auxilium imploramus.Quae cum ita sint,primum a Iove cis fisa peto, ut hodiernum diem, ad huius sa- ulutem conseruandam, & ad rempilb.
costituendam illuxisse patiatur.Deinde Vos Quirites, oro, adhibeatis in hominis fortunis misericordiam, & in reip. salute sapientia, quam soletis. Pcr dexteram te istam oro, quam regi Deiota- Cis. proro hospes hospiti porrexisti: istam in P -' - quam, dexteram, non tam in bellis,&praeliis, qua in promissis, de fide firmiorem. Saepe sit per ea, quae sunt nobis sancta, aut chara. Haec voti, aut deside-rij cuiusdam significationem exprimit.
Imprecatis , qua det tam η, Qqης me IN Misis. mur adiquem, cui malum optamus: Dij perdant, fugitiue ; ita non modo no: quam , & improbus : sed fatuus, di amens es. Adiuratio : Testor diuos, diuasque omnes rerum humanarum conscios. Indignatio , cum Oommoti Ad --
gnamur, idque gesti , pronuntiatione , C significamus. Permiscetur aliis affectibus amoris, doloris, conquestionis.
516쪽
RAETORICORUMHanc tu tantani dignitatem, magno cudolore loquor ; tantam gloriam potui- ut A. sti relinquere Abo natio, cum uti in faustum quippiam auersamur. Quod dij
prius omen in ipsum conuertant. Praeterritio,cum dicimus omittere, aut non scire, aut notre dicere , quod m4xime nos dicimin, sed Haec aut unius csst rei, ut:
Omitto illa vcterem libidinis iniuriam; Aut multiplicium. Non quaeror dimi, nutionem vectigaliunt, non flagitium Luius iacturae, atque damni: Praetercoilla,quae praetereunda non sunt: nullum . huius in Privatis rebus factum auarum' ni nam in re pecuniaria contentionem nullam in re familiari sordem posse pro- . paLaeri serri. Praetermitto illa, quae nemo est,
quin grauissime conqueri possit : nos caput patrimonii publici, pulcherrima, populi Romani possessionem, subsidi . annonae, horrcum belli, sub signo, clau, stris Me reipublicae positum Vectigal, servarς non potuisse; eum denique nos agrum Publio Rullo concessimo, qui' ager ipse per sese, Syllanae domina noni, & Graecuru largitioni, restitisset:
po dic ,hoc selum in rop. rectigal esse ,
517쪽
quod amissis aliis remaneatiintermissisi non conquiescat; in pace niteat; in bellu non obsolescat; militem sustentet; hostem non pςrtimescat: Praetermitto omnem hanc orationem,& concioni reservo: de periculo salutis, ac libertaxis loquor. Formulae possunt esse: non queror, prJ termitto, non dico, praeteneo, nihil ad rem pertinere puto, nihil horum dico, non sum in eq occupatus, omitto, non commemoro, non habeo necesse dicere,quid proferam, comine . morare pudore deterreor. Haec utili in, si aut rem odiosam, quam non pertineat aliis ostendere,o cculte admonvis
se prodest;aut,si longum est,quod fastidium pareret, aut illustre minus, mani- sinum i aut non potest fieri , aut facile
potest reprehendi. Expeditio iniue Acatur Expia rimmunieratis,fue remotio , quaepluribus munieratis rebus ,strepudiatu G tm concluditr liquam, quam intendit, . vult. I ucius
Lucullus, aut studio populi, aut princi pum ciuitatis gratia,aut stra ipsius Virtu- Lis . . re,aut Praeciae meretricis beneficio,C5sulatum, & Asiae prouinciae imperium '
f0'sequutus est. Non populi studi',
518쪽
RHETORICORVM qui ludis, & spectaculis deditus, excel
lentium ciuium praestantissima neglige bat ingeniamo principum ciuitatis gratia, quam luxu perditis, & coniuratis
impertiebant mutuam: non sua ipsius Virtute, cui tum in ciuitate nullus locus, nullum decus,nullum praemium:quamobrem beneficium populi Romani, α summae dignationis magistratum , Mimperium Asiae, Praeciae,quae in ciuitate apud principes meretriciis opibus plu-
rimum pollebat, acceptum ferat. Praeciso,siue reticentis,cum LEEu quibusdam quod reliq*um coeptum est dici, relinquituη in a dientium iudicio propter pudorem, aut iram. P- ase aut aliam causam. Etenim figura cupiem ρος-'tibus, dolentibus, indignantibus, ver cundis conuenit. Tu Athenienses, tu , Thessalos, tu Achsos impune vexavisi sti: si recrudescant iniuriae. Ignoscite iudices, errauit, lapsus est, non putauit, si unquam posth c. Subiungit saepe com rectionem huiuscemodi formulis i sed .
nolo, nolo plura dicere, non audeo to- .
tum dicere, quid dicam, ipse intelligit Tuistud nunc audes dicere, qui nuper lienae domi: non ausim dicere, nz cum i
519쪽
te digna dixero, me indignum quippia
dixis. videar. In his atrocior est tacita suspicio, quam diserta explanatio. Con- Eoo, quae breui argum etatione ex iis, quaed
Eta sunt, aut suffa,conficit id, quod necessirio
con sequatur. Qia sed si Danais datum erat oraculum, non posse capi Troiam, sinu Philo cteis sagittis:hς autem nihil aliud fecerunt,nisi AleXandrum perculerunt: hunc extinguere, id nimirum fuit Troiam cap i. Exclamatio, quae conficit significa- damnistionem doloris, aut inἱignationis alicuius, per hominis, aut ioci, aut urbis, aut rei cuiussia mpellationem. O foeditatem hominis flagitiosam. O impudentiam, nequitia, libidinem non fercndam Item: O nos beatos o rempublicam fortunatam l 5 praeclaram laudem consillatus meis Ito: O tempus miserum , atque acerbum prouinciae Siciliari o casum illum multis innocentibus calamitosum, atque funestum: o istius nequitiam , ac tu pitudinem singularem. Pib supcri immortales , tantumne unius nominis
incredibilis, ac diuina virtus tam bre ni tempore luccm afferre reipublici potuit ac vἰςmurraro, dc in loco
520쪽
. postrem aut narratana, aut confirmata.& cum rei magni ludo videbitur postulare, & tum facile animum auditoris ad indignationem adducemus. ApostrOphe, sim auersio,c- sermonem auertimu3 ad ab sentem, vel etiam praesente aut diuos, aut
rem quampiam. si Rhebe diu res si qua diu mortalibus vlla est Viximus : aut hodie victor spolia illa crueia, Et caput Eneae referes, Lausique dolorum Vutor eris mecii: aut aporix si nulla via vis, Occumbes pariter, neque enim fortis sine, credo, Iussa aliena pati, & dom, DCatil. nos Agnabere Teucros.Item:Hunc tu Iuppiter,& huius socios, a tuis templis, ac moenibus arcebis, & omnes hostes
patriae vivos,mortuosque mactabis. ILcenti dicendi libertas est, cum apud eos, quo vereri atque metuere debem-:tamen aliquid liberius, pro no tro iure dicimus et commonefaciendi,vel obiurgandi causa, quod eos 'hnime offendat, aut , quod hi dili ni, cum in tiquo errato vemὸ reprAendi posse videam tur. Vos PMres Conscripti, graue dictu est, sed dicendum tamen, Vos, inquam, seruium S ilpitium vita privastis ; 'ue videretis se magis morb', q ΠΑ