장음표시 사용
121쪽
drali servari tam a Parocho , quam ab aliis vices illius supplentibus , volumus, & jubemus: ne publicis peccatoribus via pateat evadendi, & eludendi Parochi sui judicium , S animadversio
Quod si quis a Paraecia tempore Paschali abfuerit , intra octo dies post reditum, in eademis
communicare, sub poenis contra non Communicantes sancitis, teneatur : nisi huic praecepto in
alia Ecclesia se satisfecisse, attestatione legitima
quia aliqui data opera, ut Parochi proprii judicium declinent, a sua Paraecia hoc te pore absunt, idcirco nisi per osa o continuos dies, ante seriam quintam in C na Domini abfuerint, nulla habeatur ratio attestationis Communionis alibi nistae,sed nihilominus post reditum,ad praeceptum adimplendum teneantur. S ulares etiam in Monasteriis vel Conventi bus Regularium inservientes, privilegiis parti cularibus exceptis, quae Nobis aut Vicario nostro exhiberi debebunt, praecepto Communionis Ρ schalis in Ecclesia Parochiali satisfacere teneantur . Canonici, Presbyteri, & Clerici Civitatis in Cathedrali, alii in suis Ecclesiis, feria quinta in Coena Domini, in Missa solemni, Communionem sumant . Σπ'
122쪽
2sgrotis etiam , & carcere detentis in Paschate Communio deseratur a Parocho, intra cujus fines aegri decumbunt , & carceres siti sunt. Ut autem plane compertum sit Parochis , utrum omnes huic Praecepto paruerint; recensebunt illi Quadragesimae initio animas intra Pa-raeclarum suarum limites degeinium , inquirendo ostiatim de cujuslbet aetate, & qualitatibus; ac omnia dein in libro , quem status animarum titulo inscribent, connotabunt; juxta formulam quam in fine Constitutionum Synodalium invenient : hac ratione etiam poenitus discent, quae cujusque vitae sit ratio, de conditio, quaeque ne- cellitas sive spiritualis , sive corporalis . Dispensabunt Parochi Communicantibus,ministerio alicujus Presbyteri, vel saltem Clerici in minoribus constituti,in ipso Communionis acta schedulas testificationis, quotannis nota distineta imprimendas; neque id disterent post Communionem , ne detur errori occasio. Si autem sive Parochus, sive alius Sacerdos, aut Clericus dispensator , sciens praefatam schedulam non communicato dederit, poenam suspensionis a dis vinis latae sententiae incurret . Exaeho Paschali tempore Curati omnes, collo
ctis per se ipsos schedulis, diligenter investiga
bunt, an aliquis dolo comparata ichedula,Co-
123쪽
ao4 Lb. U. Cap. π . munionem sumptam mentiatur . De illis vero qui modo sub una , modb sub alia Paraecia habitatant , Parochorum alter alterum sciscitabitur , a1I illi ab alterutro Sahetissimu hoc Sacramentu a ceperint: et si una ex dichis Paraeciis in aliena se rit Dioecesi , etiam eo casu Parochus Nobis subditus exquiret abalieno, utrum praecepto Ecclesiae satisfactum sit. Quos Parochi non communicasse, aut ex sch dulis, aut aliunde adverterint, eos primum privatim hortentur,ut praecepto satisfaciant: deinde suppresta nomine ter eos moneant, scilicet di bus Dominicis secunda , tertia, & quarta post: Pascha: demum per citationem ad Ecclesiae vativas , tacito item nomine, cum interminatione excom unicationis commonefaciant ; ac si contumaces perstiterint, descripta eorum nomina ,& cognomina in notula ad Nos ante festum Ascen1ionis omnino transmittant, sub poena suspensionis a divinis latae sententiae, quam Nobis reservamus. Tandem vero adhuc pertinaces, demandato nostro , aut Vicarii nostri Generalis tertia die Pentecostes excomunicationem incumrisse, publice ac nominatim populo denuncient, etiam per affixionem eorum nominum ad valvas
Ecclesiae : de quibus omnibus ad exitum deductis,pro sesto Sanctiss. Trinitatis,cerciores nos iam
124쪽
Saeramento Eucharistia. roscere sub gravioribus poenis, Omnino debeant: Pueros, quos in conficiendo, ut supra, animarum statu duodecimum annum egressos, necdum communicasse cognoverint, vix enim illicitius tanta mysteria percipere & gustare possunt, sedulo toto Gadragesimae tempore rudimenta fidei, & hujus Sacramenti vim & efficietiam,ed ceant , ut illud in Paschate sumere possint: sinaulcm aliquos, adhibita omni diligentia, ob in
genii tarditatem, nondum idoneos judicaverint, eorum Communionem in provectiorem aetatem, nunquam tamen ultra decimum quartum aetatis annum, disserant. At si etiam in nac aetate incapaces videantur, eorum nomina Nobis transmiti,tant, sub pqnis arbitrio nostro infligendis. Si quis ausu temerario minitari Parocho, aut Efeh. 3689.de
bacerdoti, communionem ei juxta lancita Can nica , & has nostras Synodales Constitutiones , deneganti praesumpserit, volumus ut is excommunicationem latae sententiae Nobis reservatae in
Curent maxime Parochi, ut nemo absqu Sanctissimae Eucharistiae Viatico ex hac vita d cedat ; & ubi istud, absque notabili incomm do AEgroti graviter decumbentis, administrari poterit jejuno, id facere omnino studeant ; secus Communionem scrupulose non disserant, ne cre
125쪽
io ι Lib. II. cap. IV. scente periculo moriatur ille,hoc salutari Viatico privatus . Quod si aeger diutius in eodem vitie di
scrimine constitutus maneat, vel superato mortis periculo,in illud iterum recidat, sacrumque Ui licum denuo sibi ministrari devote petat, annuet votis ipsius Parochus, etsi non esset jejunus ; dummodo decem dies ab altera Viatici si1mptione
Verum, ne quis sine Viatico, sua aut Parocho rum negligentia, vita excedat, quod in Parochis severissima animadversione dignum seret, oportet istos non modo promptos esse quacumque hinra , diu noestuque ferre aegrotantibus hoc salutis aeterrue consequendae essicacissimum remedium, sed insuper & solicitos esse, ne nimis differant illud ministrare et invalescente enim morbo , decrescit attentio, & devotio; ac persaepe accidit, ut Phrenesis, faucium aegritudo, & vomitus periculum , moribundos pςnitus a Communione
Instante hora, qua deferri debet Sanctissimum
Viaticum, pulsentur campanae ad convocandum Populum , quem frequentem esse convenit; tum praecedentibus sodalibus societatis Sambiissimi Sacramenti,cum una vel duabus laternis accensis,
nec non aliquot funalibus pro facultatibus E clesiarum, & ejusmodi sodalitatum , Parochus super
126쪽
De saeramento Eucharisia. io 7 superpelliceo, & stola indutus, veloque albi coloris collo obducto, Sanctissimum Sacramentum
ambabus tenens manibus, umbella desuper contectais, ad domum aegroti procedat; recitans memoriter psalmos ; servans reliqua omnia quae in Rituali Romano , titulo de Communione, praescribuntur. Si tamen longius eundum esset, stipradi stum modum observabit tantum inegres su ab Ecclesia ,&in ingressu ad aedes aegroti, qua
tenus & id temporum angustiae permittant: urgente enim vi morbi,involuto Salactissimo Sacramento corporali mundo, eoque buris albi coimris incluso, istam vittis seu funiculis adhaerentem collo suspeiidet, & pectori ita aptabit, ut immota permaneat, & hoc modo sive equitans , sive pedibus, iter conficiet . Antequam aegroto Communionem praebea confessionem illius excipiat, si opus fuerit; dei de brevi , sed ardenti exhortatione eum excitet ad sperandum in Divina misericordia , ad amandam infinitam ejus bonitatem, & ad tolerandos, cxemplo Passionis Christi Domini, morbi cruciatus, ipsamque mortem subeundam in ejus. dem mortis unione, & societate. Ubi vero ad Ecclesiam redierit, data PoDulo bcnedictione , Cum Pyxide velo cooperta, si cum illa ab Eccle-μ discinctis , promulgabit Indulgentias con
127쪽
ros Lib. II. p. Imcessas ' comitantibus hoc divinum Sacramen
tum , & aegrotum orationibus adstantium commendabit . Sciat etiam Parochus, Sacerdoti graviter aegrotanti , etiamsi eodem die celebraverit, Viaticum ministrandum esse. Feria quinta majoris hebdomadae , nec non
feria quinta post festum Sanctissimae Trinitatis , Sacramentum Eucharistiae speciali cultu prosequi oportet fideles, juxta rubricarum Missalis ,& Constitutionum Apostolicarum ', praescriptum s in cujus peculiaris reverentiae argumentum non modo in Civitate, sed etiam in oppidis& pagis plura luminaria accendantur, tum ad sepulchrum , ut vocant, in die Coenae Domini, tum in Altari majori in festo Corporis Christi; eoque tempore semper aliquis Sacerdos, aut Clericus sit perpelliceo indutus, vel saltem duo sodales,societatum in Parochialibus existentium,saccis cooperti, devote flexis genibus assislant. C terum ejusdem Sacrosaiactς Eucharistiae publicam expositionem,' ' nisi ex causa publica &gravi,a Nobis, vel Vicario nostro approbanda, fieri prohibemus, sub censuris; etiam in Ecclesiis Regularium utriusque sexus . Expositio vero praefata non fiat nisi orto jam Sole, & eodem o cidente desinet. Quotiescunque praedictam licentiam expo
128쪽
De Sacramento Euch aristia . nendi Arustissimum sacramentu iri, sive pro oratione quadraginta horarum , si v e Qx, lia quacunque publica de lationabili causa concedemus, cerei non plures quam duodecim, nec pauciores quam decem, in Altari accendi debebunt; his tamen poterunt adiungi in Candelabris grandioribus ante Altare collocatis duo, vel ad summum quatuor funalia. Nunquam fiat expositio, nisi in Altari majori , vel in quo Tabernaculum pro asservanda jugiter Eucharistia habetur. In aetu expositionis 1erventur exaete ritus ab Ecclesia praescripti, ideq;.
fiat, cum reponitur Venerabile Sacramentum e.
quamdiu vero istud expositum manet, assistant et smiliter devote Sacerdotes, aut Clerici, super
pelliceis induti, vel in defectu illorum sodales
saccis cooperti, eo modo, quo superius ediximus: facta etiam prius inter se distributione horarum, quae in Ecclesia Cathedrali subscriptione Vicarii nostri Generalis firmari debebit. Parochi, in quorum Ecclesiis nondum instituta est sodalitas Sanctissimi S cramenti, ad eam
vehementer hortentur Populum , & ut quamprimum instituatur, sedulo curent; ut tamen facilius istud consequantur, Indulgentias a S. mem. Paulo V. Archiconfraternitati Sanctissimi Corpo
ris Christi in Ecclesia S. Mariae supra Minervam
129쪽
IIo Libde Urbe concessas, quotannis in die Dominica infra octavam festivitatis Corporis Christi frequente populo publicent ; & simul notum faciant quod iisdem omnibus Indulgentiis aliae Con-
fraternitates ejusdem nominis ubivis institutae plene gaudeant a .
Si aliquando privata ex causa , qualis esse soleti
gravis infirmitas , Sanctissimum Sacramentum Nobis permittentibus adorandum exponatur, a Tabernaculo non extrahatur , ' sed in Pyxide clausa & velata , aperto ejusdem Tabernaculi ostiolo, conspicienda praebeatur: tunc vero Sacer
dos superpelliceo, & stola indutus, flexis genibus assistat, & saltem sex cerei sint accensi . Cum post publicam quadraginta horarum,
aut aliam tblemnem expositionem,Sanctissimum Sacramentum reponendum erit, signo cameanis dato convocabitur Populus, & facta inccnsati ne, cantatoque hymno Pange lidiua, benedictio adstantibus imyertietur: ac, si amplius expone dum non erit, sequenti die in Missa sacras species consumet Sacerdos. 1
130쪽
Dietam Sacrificio, quod in Missa peragitur ,
a idem ille Christus continetur ,-incruente smm titur, qui in gra Crucis semelis usum cruente obtulit.
Quapropter unum idemque Sacrificium esse fate mur, & quod nunc in Missa ossertur, &quod olim in Cruce Oblatum fuit: eadem quippe est utriusque Hostia, idem prςcipuus Sacerdos, nem pe Claristus; sola offerendi ratio diversa ; Resu
gens ille a mortuis in Eucharistia non moritur, mortis tamen suae ibi refert similitudinem , unde S. Joannes ajebat: 'Vidi agnum tamiuam occisum: etenim tanquam occisus Oilertur , cujus Sanguis e Corpore mystice separatur. Haec est illa oblatio munda , quam sacrificandam a Solis ortu usque ad occasum in omni loco vaticinatus fuerat M lachias Propheta : quamque Isaias , anticipato suavitatis ejus odore illectus, convivium Vindemiae desecatae appellavit ; ac propterea merito summa cura adhibenda est , ' ut Sacrosanctum Misae Sacrificium omni religionis cultu C ener tione celebretur, utque quanta maxima fieri potest interiori cordis munditia, & rectitudine, atque