장음표시 사용
81쪽
ca. Iob. I. cap. XLOmnis denique lascivia in Imaginibus vit
tur, ita ut hae procaci venustate non pingamur, nec ornentur. Ut autem decreto hac de re Sacri
illius Concilii essicacius fiat satis, interdicimus Pictoribus, ne ipsi, sub poena decem aureorum , Imagines quas ad usum 1acrum coloribus expriament , cx aedibus suis exportari sinant, nisi illae prius jussit nostro recognitae, & a Nobis gratis approbatae fuerint . Velitum etiam sit quibuscunque Ecclesiarum Rectoribus, sed Pra victis, Imaginem aliquam publicae venerationi exponere, nisi illa pariter nutu nostro recognita, atque a Nobis gratis approbata fuerit; sub poenis arbitrio nostro infligendis. Benedici autem debent imagines, quae publico cultu honorantur, antequam in Ecclesiis ponantur, quod ab omnibus 1ervari jubemus. Iisdem Pictoribus prohibemus, lascivas quascumque, & impudicas imagines,etiam ad profa num usum depingere : quam enim illae bonis moribus adversentur , quamque indignae sint Christianis, quibus Lege Nova tantopere castimonia commendatur , nemo non videt si quis Pictorum decretum hoc temere violaverit, poenam quinque aureorum pro qualibet vice solvet. Monemus vero omnes c hristi fideles, atque illos etiam amore ejusdem Salvatoris obtestamur,
82쪽
De Vener. 44cr. Rehiar. ct Imag. 6 3 ne impudicatsi quascumque Imagines, quas non tolerabimus, in AEdibus suis expositas habeant: memores illius Samai spiritus enti r quod qui σmo pericurum, in imperabit; &si vero aliqui ipsorum hujusmodi Imaginum si ecie non moverentur, charitas tamen Christiana ab eis exigit, ut hanc occasionem scandali ab infirmis removeant; si quis autem Clericorum ejusmodi Imagines te
nere praesumpserit, poena duorum aureorunia mulctabitur. Sacras Imagines Venalςs exponi, aut circum-.
firri, nisi praenabita licentia Nostra, Mit Vic rii nostri Generalis, gratis impertienda , interdici
mus , quam tamen licentiam per Dioecesim dare poterunt etiam Vicarii Foranei, itidem gratis. Pavimentis, locisque sordidis, & irreverentiae expositis, Sacras cssingi Imagines omnino prohibemus , & sicubi fuerint, mox illas inde auferri, decentiori sede collocari,aut certe comburi, S earum Cineres in Sacrarium mitti, vel stib pavi mento Ecclesiae reponi, serio jubemus. Si quas item imagines aut sita, aut vetustate, aut humidiori aere,aliove casu deturpatas, de deo formatas in Dioecesi nostra reperiri contigerit, eas aut tollendas, aut igne consumendas; & earum cineres pariter vel in Sacrarium mittendos, vel
sub eodem Pavimento Ecclesiae deponendos; aux
83쪽
certe,si illa: tolli nequeant, dealbandas esse omnino mandamus.
Nemini liceat, sive is sit Laicus, sive Clericus Secularis, vel Regularis, in quacumque Ecclesia,
etiam quomodolibet exempla , aut ullo alio loco, insolitas ponere, aut ponendas curare sacras Imagines: neque nova miracula eVulgare, pra
dicare , aut jaciare: nisi ea omnia a Nobis prius recognita, & approbata fuerint. Quod si vero in his casus aliquis dubius & dissicilis evenerit, S dem Apostolicam de illo consulemus , & tum dumtaxat juxta ipsius supremum judicium , &mandatum,rebus prospiciemus. Interim concumsus populi prorsus prohibeatur: & Ecclesiarum, Cappellarum, seu locorum aditus, si opus fuerit, occludantur ; aut inde Imago , vel Reliquia Sancti, quae novis signis inclarescere creditur, a
Cum Salustissimum Eucharistic Sacramentum publice adorandum exponitur , Imagines specia li cultu honoranda: non ponantur in eodem Altari,ob rationem quam tu perius attulimus, dum Reliquias cum Sanctissimo Sacramento exponi prohibuimus. Imagines tamen, quae solius o natus gratia collocantur , nil vetat adhibere. Curent tandem sedula diligentia Parochi,ut in omnibus aedibus privatis, piae Christi Salvatoris,
84쪽
Beatissimae Dei Genitricis Mariae, ac Sanctorum Imagines habeantur ; coram quibus fideles mane, cum e cubili surgunt, MVesperi antequam lectum conscendant . preces inundant; examen conscientiae faciant ; neque in illarum prςsentia ullo tempore aliquid perpetrare audeant, quod Dei,Sanctorumque oculis, si se videri sinerent,
85쪽
Acramenta Novae Legis Christus Dominus instituit ; ut Virtutem Passonis suae salutisene, quam illa continent , liberalius credentibus
communicaret: tota enim vis deessicacitas Sacramentorum, a me
ritis Christi proficiscitur,& ideo singulari qua
dam ratione Passioni Salvatoris asseritur, quae fuit consulatum meritorum Christi complemen- In summa p. 3. rvia r in cujus num, ut notat D. Thomas, de
i' ' Christi aqua fluxit, & sanguis, quorum illa ad Baptismum, iste ad Eucharistiana pertinet ; praecipua nempe Ecclesiae Sacramenta . Et licet aliqua Sacramenta aute Christi Passione , instituta fuisse credantur, ex ea tamen proxime futura virtutem omnem acceperunt . Sacramenta communiter definiuntur. Sigua
86쪽
m Sacrammis.c 7 mi illa gratia in visibilis , ad nostram iustificationem institura. Etsi vero illa gratiae sint potissime significativa,attamen Sacramenta Christianorum Pas. sonem etiam Redemptoris specialiter significat , cum non solum sint signa clamonstrativa gratiar praeiciaris,& prognostica gloriae futurae, sed etiam
praeteritae Passionis rememorativa. Curet ergo Sacri Ecclesiae Ministri,ut hos ineri haustos Redemptionis nostrae thesauros summa religione colant ; ac speciali prosequantur ven ratione: Ideoquo. Primo ; bene obserata custodiant ea quς Sacra mentis administrandis destinata sunt: neque --ro tantum res, seu materias Sacramentorum, ab omni irreverentia immunditia immunes se vent, sed & coetera quae in ministrandis Sacra
mentis adhiberi solent, qualia sunt aqua baptis malis , sal benedictus , gossyppia Sacris. oleis
tincta , & coetera hujuscemodi. . v. Perpendant etiam, quod haec rerum sacra rum , quam Ecclesia tantopere commendat, cura , Mi nistros. ejus admonet, quanto studio ipsi curare debeant, ut vitae puritatem, & sanctim niam assequantur: nam si res inanimatae reverenter tractari debent, quia Sacrae sunt, & Sacrame tis inserviunt, quanta cordis, & corporis mundi na praeditos.esse convenu eos qui per Sacrame . E 2 ta
87쪽
ea sanctificati, Sacramentis ministrandis dcputati sunt. Itaque Sacramenta sive conficere.sive contrectare, non praesumant, si se mortalis culpet reos sentiant, aut dubitent; sed prius poenitentiae Sacramento illam abluant; aut certe, si Co fessarius desit, & ministrandi Sacramenti instet necessitas , sincere de peccato commita coni
3. Atque ut internae animi dispositioni, extemnus quoque cultus respondeat,sdeliumque menti maxima Sacramentorum imprimatur reverentia , nullum Sacramentum, extra Ecclesiam conferatur , nisi gravi urgente necessitate: haec autem censetur adesse respectu Baptismi, si infans in tali salutis statu constitutus sit, ut ad Ecclesiam de ferri nequeat sine probabili mortis periculo; re spectu poenitentiae, quotiescunque aliquis revera ager decumbit: Δ quod spectat ad Communi
nem , cum aut aeger in aliquo festo ex solemni ribus devotionis gratia communicari postulat, aut ei Viaticum adserri debet, vitae imminente discrimine, quo dolii aucto, extrema Unctio adhibetura . Administrando Sacramenta, Parochi caeterique Sacerdotes habeant Vestem talarem, sint
que induti superpelliceo , & stola , atque toto illo cemPore ea Sravitate, & modestia se gerant ,
88쪽
m sareaniretis . cyut se probent Summi Dei Ministros, resque plane divinas operari . s. Doceant etiam sepe Parochi populos intra Missarum talemnia, dumque Christianam D chrinam tradunt, passim vero in ipsorum Sacramentorum administratione ' , illorum mim, Mum , pro suscipientium captu, quod, ut & dicti Parochi,& coeteri, quibus cura animarum incumbit , facilius exequantur, praecipimus ; ut eorum singuli apud se habeant exemplum Cath chismi Romani, qui potissimum in hunc finem ex decreto Concilii Tridentini editus seit. N que negligant identidem explanare SacrarumCς- remoniarum,quibus in quolibet Sacramento utitur Ecclesia , 'praestantiores significationes : eo etenim consilio institutae illa: sicrunt, ut animi fidelium per visibilia ad invisibilia ducerentur. c. Ea vero praecipue calleant, quae essentiam Sacramentorum constituunt et neque illorum m terias alterare, aut eorum formis aliquid addere , vel detrahere, ullo praetextu praesumant, Verba omnia distincte, & devote pronuncient , illa potissime quibus formae constant. Ex Rituali Ro
mano justa sana. mem. Pauli V, cdito, cuncta .i. lcgant, neque in rebus tanti momenti mcmoriae suae fidant. i , l. IC 92. ' P. Quacunquo hora vocati s rint, diu iam
89쪽
ro M. IA cop. L. .ctaque ad sacramenta ministranda, animo libenti, vultu sereno , ac sine mora ad hoc Charitatis ossicium se accingant , sepiusque ultro populis exhibeant, tum publice,tum privatim, promptitudinem suam ; i md oc serio moneant , ne aliquo ipsorum respectu, aut forsan timore, horis p
rum commodis vocare eos negligant . Si quos etiam aegrotare intelligant, mox eos sponte invisint, ad Sacramentum Poenitentiae quamprimam di, sponant, deinde, de coetera congruo tempore, attamen tempestive administrent ; ac pro diuturnitate , ac varietate morbi, ad eadem Sacramenta saepius rei teranda, aegrotos sedulb cohortentur.
Quod si eorum negligentia quispiam, quod avertat Deus , sine aliquo e Sacramentis, quae aegris ministrari solent, ab hac vita migraverit, ultra peccati gravissimi reatum , etiam poenam Carceris unius Mensis, absq; spe remissionis, incurrent. 8. Caveant diligcnter,ne minimum quid exi gant , ministiando Sacramenta , seu iverbis, sed lignis, directe vel indirecte, nam neque a labe Simoniae, neque a turpis avaritiae suspicione essent, immunes : & verendum quoque esset ne aliqui
vel paupertate eo gente deterram , mei andi natione re secati, redemptioniι In causas adire despicerent .
Qui secus egerint,poenas condignas juxta canoni
cas sanctiones, aliasque graviores, daturi sunt.
90쪽
m Saeramentis. ISi tamen Gnte aliquid ac libere eleemosynae nomine a fidelibus offerri consueverit, occasione Baptismi , & Matrimonii tantum, id peracto Sacramento modeste recipi poterit. Denique, cum Sacramenta non modo in mi nistrantibus, sed & in suscipientibus, animi puriatatem atque innocentiam, corporisque compositionem humilem ac modestiam juremerito exigant , monendi erunt frequenter populi, ut ea non suscipiant nisi conscientia diligenter per pς nitentiam purificata , ipsoque corporis i nabita omnem reverentiam , & devotionem prae se forant: atque propterea, Viri armis sepoutis, m lieres honesto, de sobrio ornatu ad Sacramenta accedant. Omnes vero vitam suam ita itastituat, ut saepe ex his fontibus Salvatoris abunde haurite 4 4 valeant aquas salientes in vitam aeter m .i
Aptismus, qui caeterorum Sacramentorum est j vj, toste ex Apostolo definiri potest. sal Tit. 3. s.