장음표시 사용
81쪽
a vitia. sex, nec quisquam alius contra ea quae de substatia adius sunt, ' a z; di onere aut statuere quippiam potest. Est autem de sub, ,
i, Le. αώ. est stantia iudic0,ut in eo sit iudex, actor,& reus. t, quae certa ipsa stat. d. iudie. iudicusiue substantia, siue solennitas teneri non potest, ubii. ι δε-1. iudicis S a storis siue rei persena sibi induere uelit.' Poribust. e fle. ct rd nulla ratio sustinet, ut sibi quis ius dicat ipse, propterea Viniquum sit, atin ad exempli deprauationem peribia trib-I. si δε neat.' Sed Princeps, tanquam rationale & politicum animal , p . '. . .' emperatione atque uerecundia agnoscit se legibus ἀ-- . iussis se alligatum,etiam ratione Praeditum.' ac proinde quoque ra- in η -Ob temperare, neo quicquam sibi, quod nooptima ratione comprobari possit, sumere, aut sibi ius temore dicere debet.t Et cum omnes qui uirtutis sensu commoueti. 'Σὸ e . rui deceat laonestarem amplecti: tum uerdad Principis uere M l.1.c.d si in cundiam pertinet, ut actiones sitas omnes inhonestate post, uras atque locatas habere uelit. Honestatis aute publicae cum si suis,aor. sit, Principem etiamsi possit, nolle tamen in quadam suspicio tet. nis illiberalitatevus sibi dicere: h consequitur, alienum a Prin- s.liis . . a. rpi pudore a 3 uerecundia esse, ut in sua ipsius causa iudiciui inie.c. restis lacere uelit. Postremo cum optimus quisque Princeps plerun
semper, Sc pro sua erga Reipublicae dignitate deuotione is
e--cti . f. atque uoluntate perpetua, iure communi utatur: iure autem communi receptum fit, ut iudicium constituatur ex personavi, i. . iudi cis,aetoris,et rei: beni ius modestius* Princeps iacere iurisdietionem indefinienda sua ipsius μιρὰ . ilia cause sumat.' Sunt tamen multi ingenio 8 doistrina prides, 4. de pue uer6 legum scientia praestantes uiri, qui adserunt, Princi pein , & quemcunque populum superiorem potestatem non Misib. d. AG agnoscentem, posse in sua ipsius causi ius sibi dicere: 'id in non irmagis, quam propter superioris iudicis siue poteli..is.., . =4-. statis inopiam atque defeetum . 8 cum hae serE moderatio, i, 3. Au νἀκ er ne,ut 5 ciuilis causi proponaturi' & Princeps qui eius cooni
inrigesu. rionem uoi sumit, potius actor quam reus habeatur. ν utque
cognitionem Princeps inter suos subditos, non autemiai. alios,sibi sumat. ' Nam ad eum modum receptum est, Princi e...de mali die. Pein illa ipse abselu potestatis praerooativa nosse sibi ius di
82쪽
ii cereo& Pontifice in controuersit mota se referre ad Dei iudi cium, non autem ullius hominis cognitionem .h Neque uiden μ με iud. atur hanc sententiam plane conuellere, qus paulo ante in diuersuti rationem sunt adduista. Nam quae de studio atque ratio- mlib. institi . ne honestatis publicae dicia sunt,ea omnia resoluuntur, ea maxime distinistione siue moderatione quam uel iudicis superioris desectus, uel causae&personarum qualitas adfert. Neque ut demus iudicis suspecti recusationem, naturali ratione niti, consequens quoque erit eam iuris naturalis esse: quando dic. t Pontifex nonunquam hanc sibi potestatis plenitudinem Do mit, ut iudicem exhibeat omni recusatione maiorem. Et φα min. υ. quod de tribus personis,quae adiudic' solennitate pertinent, dictum est, hoc ipsum est iuris positivi, cui Princeps derog, aism .imore iusta de causa potest, ut post paulo amplius dicetur.' Sc fit nonnunquam, ut non semper in omni iudicio requirantur tres praedici e personae,sed interdum pauciores: ueluti in iudi caum uem .eto,quod non aditone publica, sed inquisitione inchoatur, at que instituitur. ae etiam amplius de honestatis exemplo, d evibri de naturali ratione,de iuris communis obseruatione, in diuersam sententiam sunt dicta, ea infirmantur, cum receptae illius. sententiae, quam statim diximus,auctoritate, tum etiam ipsa illa potestatis plenitudine,quam sibi Princeps sumit. emad- imodum igitur in absoluta Principis potestate, positum dici, M. εα iretur, posse illum sibi ius dicere propter superioris potestatis e-iestatem atque inopiam:ita honestius modestius p perpetuo e rexi .indeliiciet Princeps,ut cauta sitae definitionem potius arbitrorum fidei atque religioni committat, uel eius cognitionem in dele- ---.ind. gati iudicis arbitrium at iudicium conserat, quam ipse sibi ius dicat.Na et lisc sententia humanesociet aptior Principis imnocentiae atque amplitudini uidetur,&maximorum hominum iudicio comprobaturis Nam cum ad Principum uiroγmam curam pertineat, diligenter prospicere, ut iudicia extent C. ti . .
sancta incomipta,nullae uel grati uel odio uel suspicioni ma, lae obnoxia: cum & Praetor iurisdissicionem ad definiendam tace. - εκ eam causam, ius aduocatione sibi iam ante suscepit, alii mandare soleat, ne non solum culpa, sed etiam eius suspicio obsta---ι-- re iudicantis religioni possit:' cum denique Princeps potest iis suae plenitudine rarissime uti debeat. honestius semper
rit iurisdictionem alteri mandare,aut arbitros dare,quia iuS b e. s. de
sibi dicere Eadem ratio efficit,ne quis insta quoque causa ar
83쪽
bitrium suscipere, aut sententiam dicere possit: uel qudd ho
a L .f. reia redigantur, pertineant pM .Hiij. ad litra finiendas. a uel ut Marcellus ait, ii si de re sua quis arbidi ter furiis est, sententiam dicere non potest: quia feracere tu bet,aut petere prohibet: neque autem imperare sibi,ne pro
κ:. quisquC potest. Arbitrator uero sibi ius dicere potest
-.ι o. a. Poterunt in huius argumenti rationem, quatenus uidelicetc via septis. potestas de iniuria sibi illata cognoscere,eam4 uindicare,quatenus uel Pontifex,uel Episcopus ius sibi dicere possit, Sc eius c.--αμ modi alia, pleracp multa adduci quae tamen omnia, quod nec
i. d. . iis, is spum Principis Potestate coniuncta sint, nec ad argumentum demispissa magnopere pertineant, de industria hic sunt omista,&ali t-ς. quin passim in iurisperitorum commentariis explicata.
ΑN sENTENTIAM PRINc Eps PRO coNscisentiae suae libertate,& sola rei uentate, inspe dicere posita Cap. V IL, Principis iudici. Dei uolamma potestate cois muria Princeps potest aequitatem ηοηρ tam rigorifcripto abrere. 3 reiiceps potest tum civilis olimitates rerum Amri Princeps prosimit κr non aliter talicare velle, aliam Deus i e resura.
reta aliam Frederia cum imDerasor. pasia
VA T EN V s secundum conscientiam iudicta dum sit quoniam in priore libro obiter talis tum annotauimus,& in lib. de Uurpatione legum pleniorem aliquam rationem decla rare, pro ingenii nostri paupertate, aut pO,tius uoluntate perpetua erga optimarum te, i 2 λωι-ι studia,COnati sumus: uisum est hoc in loco commonere Aemiliis. β. de cum Principis iudicia omnia ad Dei potestatem reserantur,' a
ris: et cum & eius sit aequitatem non scriptam in iudiciis si ripto tu
iaciis istis ris rigori anteferre, cum idem possit S debeat, lasam ueri, αtate inspecta,sine ulla maiore iuris ciuilis selenitate, iudicium uti M. Aisbia suum facere, atque in rerum causarum definitione sciiten tiam dicere treceptum hodie esse, atque excellentissimorum ιδε λώι ,. hominum iudiens atque sententiis comprobatum, ut & --imile. xin Perator & Princeps,qui se ad Dei uoluntatem , aetiones', in sententiis dicendis consormare praesumitur, iudicarepossit 4s . u. p . Pro
84쪽
LIBER SECUNDUS. ς L, pro conscientiae sitae libertate, cum tamen idem alius non te . mere liceat: hcul a hac tamen moderatione, quam optimus
quis lite Princeps, S quicunque iurisdietionem habet, aut Reipublicae gubernacula tractat, retinere debet, ut perpetuo sosua in conscientiam non ad ullam ambitionem, non cupidita tem malam. non animi percus Sionem, sed OPtimarum legum s--s Iob uim iudici aequitarem. maiorum que institiata referre uelit.' inia in re & illud obsertiandum erit,ut si Princeps pro conscientiae suae libertate offici j cpreligione ius dicereuclit, eo sane , talitat. . casu non requiri necessario concludentem probationem, sed sitfficere probabilem. Sed quo maior illustrior que est om rnibus in rebus ac causis Principis potestas, eo maiore cum cu radc animi solicitudine prouidendum, ne ulla in re temere&inconsideratha iustitiae. ac optimarum legum obseruatione, α b c secinis etiam iudiciorum seueritate, declinet, sed ad Dei se uolunta tem at lite iudicium conformet, qui nec quenquam fallit, nec ioc .i8aio
AN D cTA M sENTENT 1 AM P RiNcEPS INTER-Prctari corrige: e,rescindere,adaersius eam restitutionemininteg. um dare. 5 elusinodi qusdam alia constituere pb Sit Cap. V lli. . Primet, sementiam suam mam ex intra inlio corrigerepotest. a Proiceps in qua lectus eii oduersus delegati iudicis feninitiam restituerepotest. 3 Pruicips 1 emias, o e ordinano iure dieis sint, extra ordinem reuocare criti re scindere poteri. MD . uti ' λιticeps conseruatile innocentis studio,eum qui temere se commentus esidenti laiae sciurιlaie eximere, ais in statum pristinum restituerepotest. Pinio prouinciae, m g em dammmt,restituere non potest. Praeles prouinciae sis temtam tuam in cau1 pecuniaria dictam,revocare non potest,
n li ratione minoris aetatis 2s. n. Innocentem ttimnatum restituere intus Principis est.
Multa Principis potestati permittuntur tuae alius bibi arrogare aut fumere no debet. Solus Princeps, priuilegia indulgentias,restitutiones concedere potest.
Eiusdem Principis est, oegeneralem Cr I ecialem abolitionem, Pulcm. 4imi Iu celerastare posse'Qualis habenda interpretandi ratio, remi me.
V A M iuris publici proseta quam is qui Reipublicae praesidet, aut ius populo dicit, tem
Perationem at* moderationem retinere solet,ut pleraque multa pro caussae,persens ,roru atque temporum circumstanti is immutet, corrigat, et non tauquam in uniuersum remo/
ueat: eandem sibi sumere potest Princeps, ut pro causae ac re. rum qualitate sententiam dictam uel corrigat etia ex interual
85쪽
s DE PRINcipis FVNcTIONE. f. . i. h. aduersus delegati sui sententia in inteo M.in L . C. griam restituat haut eas,quae iudicum iniquitate, aut maiore in re quod. aerrore dieiae sunt, omnino rescindata locasset, nullo etiam iudici j ordine seruato: aut conseruandi innocentis stu 'ς ληνιi i dio,eam sententiam reuocet, quam prouinciae praeses in eum dixit, qui de suo flagitio temere commentus fuerat, damnet riniisbo f. de tu cy'restituat: quod ipsum tamen non alii,quam uni Principi 'permittit: qtiado,ut Vlpianus scribit,d preses prouinciae cum n. sacrilet, quem damnauit,restituere non potest, siue criminalis,sive α - uilis caussa proponatur, cum nec pecuniariam sententiam sis s
ion. am reuocare queat, nisi forte minoris statis ratione: seu Urin Ucipi sci ibendum erit, ut si de innocentia eius qui nocens ui l i. cc se,. debatur, costiterit eum liberet, atin in statum pristinum resti ηι ia tuat: multa siquidem Principis potestati permittuntur, quae eia. 'itais sibi sumere nec debent,nec possunt. Itaque&sbius Prind. inint.bM .pi ceps potest indulgentias, restitutionis priuilegia concedere. S elusimodi gratiam facere: etiam eum qui criminali iudicios damnatus est,contra sententiam dictam restituere: abolitio, , vli j ri item generalem in caussa criminali propter domus suae in gli honorem tribuere, aut etiam specialem dare: Sc nocentem at 3 o tηνη. Is que criminis conui qum, proposita impunitate, dimittere: ak.- sententias ti ero suas interpretari. ' In quam rationem, & quain Jῖ. b νι M. ι tenus sentetiam suam interpretar) Princeps possit, quoniam 'P pleram multa passim 8c multipliciter extant apud iuris inter zz .esi.c. de pretes, in neque argumenti huius sit certam quandam inter is pretandi sorinam describere: sed quae fit Principis potestas, breui tantum oratione explicare: satis erit, huius nos studio
k l. merueri sana iuuentutem commonuisse.
PossIT NE PRINcΕPs POENAM VEL DUR Dus uel remissius irro pare,aut omnino remitteret Cap. IX.
1 Aequabilis isteratio seueritatism clemetitiae. Vocello iuriscons bonae cristia a Nihil velfieuerius,uel res o perfora postκut m spe piam statuendum erit. 3 Ins auioribus causis adseu tum, in leuioribus ad clementum proniores cle is
4 Quam Marcellus retinendael erit cis aut climretiae rationem prascribi e fisbi in exemplum sumere debet optimus quisi Princeps.s Qui extra orginem de crimine corio rit,potent quom uelit sistentiamberre. ε Omnis poena delinquentibus irroganti, est remm arbitraria. Princeps tot spoenam uel augere,vel minuere,vel remittere. s Crassa se debet Principi qκamobrem poenam uel remittat,augea xel minuat.'
86쪽
LIBER s EcVNDVS. Ity Princeps eos rues relegare, uel in insidam deputati βηt , re care, is inprimnum statum reuorare potest.
so solius Principis est,commeatum remeatum ue dare. ii QMdamnati sunt,utgladio in eos animaduertitur, eis mugiam, si e pecuniarum poenam inrognepotest Princeps. a Princeps constitutapace,rebvs bene depraeclare gestis,o in publica omnium tim abolitionem criminum concedere potest. a ista rimis Quam temperationem ubis tenere P ceps debe L ι ἡ ι.si diis 1 nceps rate oculos sibi ponσe debet Dei tribκη l. si iactia.
- VANI Marcellus seueritatis atque clementiael rationem, quadam temperationem, ei qui inprinop f. republica iudicia sustinet, admirabili humanitatis laude praescribite ne quid uidelicet durius avibra,ria. aut remissius,quam causa deposcit,constituere uelit: propterea quod nec seueritatis, nec d tu ι- β
clementiae gloria asse standa sed propense iudicio prout qus' dimi. Ἀ
que res postulat, statuendum sit: cum hac aequabili modera- tione,ut in leuioribus causis pronior ad lenitatem esse, in gra-s B in L AE uioribus uero poenis seueritatem legum cum aliquo tempera ia, mento benignitatis subsequi uelit: 'eandem sibi proponere, irini rati& ad imitationem omnium in actionum exemptu referrebet optimus quisque Princeps, ut cum hodie,reserente VlPi- kia, . g. 4 ano, 'ci qui extra ordinem de crimine cognoscit, liceat quam Quult sententiam ferre, uel grauiorem uel leniorem, ita tamen,
ut in utroiu modo rationem non excedat, sed aequabilem te Ii tui .detin . .s neat moderationem, cum omnis poena,quae quidem pro dolicti atque facinoris qualitate, ad coercendam nocentisSimoin f ad mi cip.
in hominum fliriosam & efferatam peccandi licentiam irro T. gari selea ipsi Principi sit arbitraria:' cum Sc ipsius in Potesta Lρ eisi .eiκ-xe positum sit, admissam p cenam uel remittere, uel lenire, uel-ςm'. se, augere: φ maxime si causa sit quamobrem uel seuerior, uel mi/-ὰ us tior poena irroganda siti' item eos qui uel relegati,siue in insu bis θοι iam deportati sunt, ex benignitate aliqua reuocare, & in pri , innuuiis statu restituere: icum praesertim unius Principis sit, M'. timui Lao ex maiore aliqua causa exuli c5meatum remeatum ue dare. aut qui damnati sitiit, ut gladio in eos animaduertatur, eis i Bau. inci . . hanc gratiam facere,ut mulctam dent, serant Τ poenam Pecura niariam. Cum deni ad ipsius Principis benignitatemfr ii in pertineat,in publica aliqua totius ciuitatis laeticia,re us bene ac praeclis gestis,aut pace undique constituta, abo
φ litionem criminum concedere, se uel hanc in omnibuS rein is e. duo. x bus,actionibus ac causis aequabilem teperationem, ut Omnia
cum dignitate,cum Reipublics salute,cum iusta seueritatis & btibi visu. k 3 clementiae
87쪽
s DE PRINcIPIS FVNcTIONE clementiae laude agat: ut in consilium, in senatum, in iudiciuna non animi perturbationem aliquam, sed prudentia, longam rerum prouisionem,iustitiam,aequitatem,morum disciplina. a tere erae. f. summam etiam iiitae innocentiam adhibeat.' Perpetuo uer6 tribunal ante oculos habeat, cuius recordatione ι e. novit .c facile commouebitur ne quid uel severius, uel rei nissius agat, '
AN NE PLERA Q U E MULTA PRINCIPI spotestati pei missa sint, quorum tamen moderati O nem requirat aequitas naturalis. Cap. π.i Non o me quod Princidiis potestati permittitur, idem iuris necessit ais 'eitur. a Princ pern illam,ut absentem Zimnem 3 Princeps abjeini in camia civilidam repotest . 4 Primops cum legibus lolutus fit,quare Augustum ijs-b cereuoluerit. 1 P. incis s res riptu omina hoc temperationem retinent,ut magis ae limandi, qu. sciendi necisitatem insierant.. Principis Ioteli mκltabuntIσmisia, qua tamen aeqvitatis naru moderarinae
γ Ab entem ori .mili lassicio condonare lege vetant a Salius es be impunitum relinqui facinus nocenIιs,quim damnare innocentem. .
ν Princeps in suis actionibus solennitatem iuris positivi negligere potest io IJ m potest fine fama inquisitionem proponere., i Hobationes inc ubi criminali luce clinores Redebem.
H Princeps ex causi contra ius constituereroicit. is Princeps iure commκm utitur. . .i Princeps lege Iuba de ambitu non tenet n
is Planceps ea lini corce ac legitime latas, uno verbo extraordinem re cindere ρε- . t. f.
Initie poleti bominem Iberum in altei ius potestatem dedere. r. PrincepMoncessum priuilegio, tu iam vim contractus trusi: t,reuo renonrotest. a1 Princips obligationi mpiPons quae nulla est,confirmareas Princeps inti octi iam trans stonem ,-nuibratu uitiam cominet, coturalia' pote t. 24 Princeps ouat maioribus bene constituta sunt,reuocare potest. 1s Princeps ceIeccctoo iuramento dis onerepotest. 16 Multa Principi permittuntur tame naturalis aequitatis
V M no omne quod iudicis potestata permit . titur,idem hoc sub aciat iuris necessitati, rese 'rente Paulo: ueluti ut absente damnet ' cum tame hoc facere necesse non habeat, eti. Isi se uato iudiciu ordine illum siue iudicio adsit, si, Ue no, uel damnare uel sua sententia absolve. i
re, in ciuili maxime causia cogatur hodie: cum& Princeps
88쪽
LIBER s EcVNDV s. n .iose oui lamb. solutus est, siue eas tulerit,sive ab alio lats sint, b i. cirau sta ideo sorte legib. tuta ex inductione & uoluntate ani' mi esse uoluerit ut no quod libet, sed quod licer,sibi agendue Go. iam esse intelligat: ' & hanc moderatione in omni b. rescriptis tenere, ne magis necessitatem faciendi, uexistimandi cognitione , ias inluxisse presidi prouinciquideri possit: lacile adducor cum
maiorum institutis, tum uero naturalis aequitatis sensu com motus,ut existimem pleraque multa Principis potestatiat arbitrio permitti,quae ex naturali quadam aequitate,modo, ε tionem requirant. Nam etsi non desunt,qui principi de pote . statis plenitudine permittunt,ut 5bsentem criminali iudicio condemnare possit: cum tamen idem hoc scriptae leges ue - tent: h&Vlpianus scribat, sanetius esse impunitum relinqui iacinus nocentis, quam damnare innocentem, seque a certe erit humanior sententia.Eiusdem est Principis, omissa Sciae furiis: plecta iuris positivi solennitate,& processum instituere: & Ω-
ne fama inquisitionem proponere, sed cum criminibus Pro- e L.M. in Lia,4 bationes luce clariores requirantur, adhibenda insit diliges rerum per narum que atque circvinstantiarum ratio, beni/ ι' mius iaciet Princeps, si iid temer lin inquisitione, uel accusationem descendat.Princeps caussa aliqua commotus,dispela H tionem cotraius iacere potest:' quia tamen iure communiu- ιι titur pertinebit ad illius pudorem. eius uim non facile con uellere. t etiam demus,Principem lege Iulia de ambitu non ι teneri :q ac proinde ossicia uendere polle, cum tame Reipulicae magnopere intersit, ut praestantissimorii in hominum aciquos honores,non pecuniae,sed excellentium uiri tum cauia deseruntur, prudentia, consilio ac continenti rςνxur o linis. s.' a ac turpe propemodum sit, ex nundinatione Publicorum Oine Ris . ad istariorum quaestum iacere : non uideo, quomodo hic quaestus probari aut etiam ulla honesta ratione defendi Pol sit, is h. quod Princeps suo uasallo, iustitiam denegare impune possit, e ut plerim existimant, quando iustiti cuius tutelam is libitu i 7 nait, proprium est, suum cuique uoluntatis perpetuae studio
tribuere. ' Non ignoro esse qui scribant, Principem possiezir sententias legitime latas extraordinem , uno tantum uerbo m.cae pro .ao rescindere. Itominem linerum in alterius potestatem det M re' concessum priuilegium, quod quidem in uim contractus μὰ asia
89쪽
ei: et . non transiit,sine causi reuocare: aut illud, si contra secialites ax reo . io. lere) obligationem pigri oris quae nulla est,' non aliter alci' in Mosi Rrrnain transactionem confirmare quae I sitis maioribus bo' - ne statuta sunt, reuocare, ' peccati turpitudinem ac iuramenti ita religionem dispensatione relaxare, et eius generis multa aliacdstituere. Sed no uideo, quare necesse habeat Princeps quicquam. etiam cum possit, uel sacere uel constituere, cuiuspr
: em ' babili honesta ν ratione non commoueat ut mihi sanE uide
Da se . multa Principi Permitti, quae tamen naturalis aequitatis mo deramen requirantie f. de re atur, sine cuiusquam uel ostensione, uel reprehensione, qivpz ἡλώ λn tu meae moderatione studiorum usu abhili
α Principi placuiuem vigorem habet.
3 Ex om bas rebas holanumhilpraestabita Miam ε da nobis uinius rem tanis sprobaripos . Staiuno commacὶistilitat publica merint res da. 1 Iiu uile en quilirem in Reipublicae administratione potenterfacere. si veram decus mictime illumatur,niaris in Rempκblicam meritas. In Reipublicae cimi stratione lana nita cupidit sed ratis,prudensit,cumiae ratio domistari debetis Gentes O popuIsalutem construo stam abis perare maluerunti
illiusaratim. io Nee Principm nec ponti' sibi sumere temere tibere potestatisplenitanem. ii Pontifex Ch poseam interris perere diciti . in tanti ex si quicquam 4epotest Esplenitudine, contra Ecclesiuesta etia, ei parendum non eritia Quieipriscipe θpotestasi plenitiarie constituutur,in iis non est opus citctione. 14 Princeps temerepotessite iselata abutensinccato mortali implicatur.
V O augustior illustrior p est Principis cum
potestas,tum ampli ludo,hoc maiore cogit
tione in hanc selicitudinem ipsi incumbenduerit, ne qua in re, loco, aut tepore uideri quo at potestatis sitae plenitudine abuti uoluisicieti cum enim,quod principi placuit, legis uigiz' habeat, reserente Vlpiano': ex qmnibus autem reo is xvii ιβν--. humanis nihil uel praeclarius uel praestantius sit, quiunita in Republica uetiari,nihil ut aetiam aut constitutum uideri quoat , quod non ide honestis rationibus probari bonis uiris possin
90쪽
3 sit: propterea qu'domnia nobis, qui insilutem populi Rubdia nostra conuertinaus,reserenda erunt ad dignitatem publicam ad Reipublice splendorem, S eorum utilitates, quorum . nrtunae fidei at* tutelae nostrae sunt cJcreditae: inciuile& - , . c. δε αι plane absurdum erit, quicquam in administranda*reetenda titui. strepublica, impotenter uel lacere, uel constituere e . Nam ut . uerum decus in uirtute positum est,quae omnibus prs stanti-- ων. δεbus rebus suam adsert laudem alcygloriam,&loco suo pulse, etia in tenebris lucet,maxime uero illustratur magnis intre με publicam meritis: δ ita in Principis potestate adeo Q Reipubli' eae administrarione non ambitio,non intemperata cupiditas, a Matiis i. non licentia infinita,sed ratio, prudentia, atΦ moderatio do-7 minari debet, Siquidem proprium optimi cuiuis Prin pis,&de salute communi praeclarecogitantis est, imperii uini omnem,ornamentoru omnium dignitatem,omnia iuris repagula insalutem populi conuertere,eream in imperistat*ROPu Usolis . . Nics gubernaculis moderationem tenere uelle, quam prophanae olim gentes magistratibus integris, etiam composilia Sc μο- αω, constituta Republica secutae sunt,ut uidelicet populi salutem pollessiones atque fortunas seruare,quam aliis imperare a-s luerint. Ac proinde, sicut magnum S praestabile haberi se Iet,quod Princeps de potestat L planitudine facit, propterea qudd nihil opponifacile posit,qq. faciam eius gratiam c5 fis .m .' cessuini beneficium infringers aut minuere queat: ita perpetuo animi iudicio atque memoria tenenda est sententia Inno is i . .,--. cemii,h asserentis,nec Potist minec Principe sine magnis cau
sis es maiore aliqua Reipublicae utilitate, debere sibi potestalli plenitudinem sumere: quando,si pontifex, qui non homi is nis sed Christi personam interris ge ere dicitur, i aliquid
claue errante, uel contra uniuerulem Ecclesia flatum, non ut is D, M.
la iusta de causa sed potestatis plenitudine statuit,ei san pare T
M erit: Quotiens autem Princeps iuria caussa commo r usti, tus, dς potestatis sitae plenitudine aliquid constituit, non ina, preopere necesse hinet citationemedere, uel processus solen
is nitatem obseruau.' Iustam ca Principi ideo in omnim.' constitutionibu uolumus , :quod mortali peccato se implicet ,quotiens temeia dc sine caussa ab latam potestatem da. 'sMassumita' , ' fA ibi. Hic