장음표시 사용
91쪽
Hieronymi Capioccei. ysgnam,quod brunca uires inter misi perser A Thri
remotionem,euacuatione Pr terea in c. s. ob. q.
inquit Galenus,quod est indicans indicat, aut custodiam, aut sui ablationem. Tempus ibit Galenus neque sui custodiam, neq; sui ablatione indicati ergo non potest sis indicans, sed iuniores notent , dixisse Ca ,s Mech. I . opus fuisse inueniri ex tempore, qmpus P rtunum admonendimaterie in aeniri,indicari ex quatuor temporibus Q re indicatio su piitur a tempore,quare ita intullictauit, ut te-pus accipiatur non ut indicans, d ut habeti ationem signi Galenus etiam p. aethod. i. io, M. ainquit, uirtutem robustam auxiliorum usum non morari, non prohibere sunt autem uires, dicitGalenus,imbecilles,vel propter alias causas, uel propter senium, ex quo loco colligatis*tatem non habere rasonem indic*ntis, proinde nec prohibentis, nec peri littentis, quia cum tria tantum sunt indicantili, tria i tum sunt permittentia,tria tantum prohibes, tia, ut haec Methodus sit bre uisiuia . Ugare cum inquit Galenus : Virtutem ro istam 'o orari auxiliorum usum S s ibdit, uirtutem si e dc bilem propter senium, propter statem senilem, per senium non intelligatis cetalcm in ratione prohibentis,sed in ratione signi, ut tas senili sit signum uirtutis debilis, quiestprohibens, quare Gal. 2.M. 3. dum inquit In a. t dicationem sunt ab aetate non preterita, sed
tria pinittetia tria prohibetutia.
92쪽
presenti,accipititatem, ut signum,non ut habet rationem indic*ntis, quia etas nequaqua indicat,accipit autem talem pr sentem. Ego undem omnia di sta,ne aliquis uestrum tu etur ab alijs accepit talem pCaesente, quia est signum prcsentis temperaturae fuit admirabilis Galenus, proponit aetatem praesentem non praeteritam, quia etas prisens est fgnum praesentis temperaturae aetas praeterita est iagnum prsterit e temperaturae . Etas praesenstat signum pr sentis temperaturae, Indicati sumitur a praesentita Indicatio sumitura temperatura pissenti,nona praeterita, ius signae est temperatura praesens uob id et .M. I 3 inquit ad indicantia cognoscenda conserre tabiem, consuetudinen .
LECTIO DUODECIMA. I pateret non esse plura quam cita inis
dicantia necessarium fuit proponere Caleni authoritates, ut quilibet perspiceret Galenum indicantia sepenumero po tignis eccipere dc praeter propositas authoritates, quantum spectat di tatem 2.M. ri ait saluberrimum esse in febrib. mittere sanguinem,
si nec aetas,nec uirtus prohibeant, cum autem
unicum tantum sit quod prohibet nempe ut tus,dum proposuit Galenusitatem, non intelligatisitatem prohibentem, quare cum areas non sit indicans, nec potes esse prohibens, Acri ideo loco citato et M. Is rer aetatem accipit
93쪽
HPronimi pluaccei p. tatem non prohibentem, sed aetatem,queest signum pirohibentis,est ignum temperaturae, ut uerbi gratia, puerilis aetas significat nobis temperaturam humidam, sicalidam ratione cuius uirtus dissoluitur, dissipatur uirtus, non potest perferre uenae sectionem, accipit latem ratione signi praeterea stra. is inquit laus et is tem indicare curationem, Muideatis locum quaeso quomodo subdit Galenus per interci- lentem corporis naturam . quid clarius 3 si
aetas indicat curationem per interccdentem, corporis naturam per intermediam corporis imperaturam,igitur est signum aetas,non inclicans est agnum intermedia naturae, temseratur e quae temperatura, de ipsi est lunu, ut hoc loco dicimus quare quando Galenum videbitis dicentem indicationem sum ab tale,intelligatis in ratione signi no indicantis: illaec de aetato
Te consuetudine quomodo indecat. 'antum ad consuetudinem dicit Gai
et s. io, consuetudine non parum co pinas
ferie ad remediorum inuentionem,
nitelligatis consuetudinem conferre,ut si nuneque In ratione indicantis, unde subdit G lenus consiletudinem summam vim habere. tiare habet summam vim, subdit consuetuum em summam vim habore in inuentione remediorum, Si ergo consuetudo maxime co- ter ac inuentionem remediorum, quoniam significat
94쪽
significat corporis naturam, ergo in ratione signi si confert ad inuentionem remediorUm. ut es signum corporis temperaturae, eigo etialapis molaris cognoscitur concurrere in ratione signi non indicantis. Praeterea Galen.2. N. S. M. 3. dicit in aegris set uandam esse temperareturam etiam uitiosam . Quare est seruanda dicit Galenus ea ratione, qua maxima est indicatio, quae sumitur a consuetudine, a consuetudine non solum sumitur indicatio, sed maxima tamen consuetudo nequaquani indicat,qui sunt tantum tria indicantia, quod sit tuerunt, dicit Galenus maximam indicatione stimis consuetudine,subdit ut remperaturam vel seruat,vel inducit , Quare Uxima est indictam,quae sumitur a consuetrudineo ut consuetudi, est signum temperatiirae, quq temperatus etiam vitiosa indicat simile in corpore aegrotante,indicat simile, sici conseruandi, quia consuetudo habet rationem signi Prae lterca Ga s.M.vit.imo .M.vli. proponit que,
dam dicta de aetate des consuetudine simul, iquae dicha non ita facile ab omnibus intelli iguntur. Dicit igitur Gai. ex consuetudine est iumenda Indicatio si multo tempore intempe ratinatur: ictu contrario sunt usae Ratio est
quia consuitudo, atque etiam ta sunt signa
temper aturae, nam temperatura sicitia pro idticatur ab aetate producitur a consuetuc ne dem aetas mutiae temperaturam, alia est
95쪽
f inperie in pueriti altu induitentiites Cori metit lo Capsa si mulio tempor sie euriet
vixit a te: periem Hoc pro nune supponatis Capiatur a temperlitura ut teniperatur telleiana virtutis non secus ; quia indicans, tale nil aliud est,quam uirtus, de sola uirtutis essentia est indicans vitale, si dixi priui Empi imitis temperaturam ut est essentia via tutis,indicare praesidium vit,le de quo Gai. S. Meth.vit ut aetas de consuetudo proponatur 2w-ve, Galeno in ratione signi no autena, quia sunt indicanti . Sed uiri consuetudo sit signum,hdi, quaelibet tamen consuetudo, sed consuetud quae multo tempore perdurat, ob id lo cocitato subdit Galenus indicationem sumihi aetate 3 natura hoc est temperatura: non tibi lute dicit Galenus, sed cum consuetudi nes stilicet antiqua, ut magis possit consuetu do,quam possit aetas,preterea quod consuetuita que perdurat, ututa temperaturam ciliae producitur ab aetato. Si uerbi gratia iuueni ratione aetatis iuuenilis calidus sit,ex consue, tu lineariti tuaitiae longo tempore perduret taborum frigidoruin erit iuuenis tandem fritidus &ideo Galenus dicit Indicationein aum ab aetate moenis dratura non absolute; sed cum consuetudine, semper tamen ut aeta tem&cosuetudinem sumat in ratione signi; Notalibet imontantur iuuenes Galenum compositisse de assue-
librum que inscribit de assuetudinibus,quem tu .
96쪽
Dec ethodo edendi librum ex uobismetipsis poteritis legere, de
intelligere, si solum admonuero iuniores eo in loco Galenum non respicere ad iuuantia sed ad materias iuuantium, ut sit negociun quod non pertineat ad Methodum medendi. De Ere,quomodo ac induet.
Tandem quatum ad aerem spectat cuius etiam gratia sunt aliquae proponendae
authoritates, ne iuniorum mentes ofundantur,Galenus 3.M. 8 ait in Methodo medendi inspicere conuenit aeris temperaturam, nam ubi immoderata est temperatura, ubi aere intemperatus est,sanationem moratur, quare inquit Galenus dando opera ut medicamentis aeris excessu occurramus: Ecce quemadmodum medicamenta referuntur in aerem:
re propterea dicit Galenus, Hippocrates , in calidior aere uti debemus frigidioribus, in frigidiori aere calidioribus . hanc authoritatem ita intelligatis ut dum aer immoder tus corrigitur, id fit ut euadat materia remedis quemadmodum etiam ut uitimur ptitana, d ptisanae frigiditatem ercmur, eam corrisimus,cum pipere, piper respicit piis an te indicatur ptisana Sed hoc non pertistet ad Methodum medendi,pertinet ad com sitionem ciborum est negociu extra Methodum dum autem inquit Galenus ex mente
Hippocratis in aere calidiori opus esse ut sti-gidioribus, in frigidior calidioribus, haec hi-gidiora.
97쪽
cron mi Capetuaecei gridiora , haec calidiora adhibentur corpori
grotanti S ideo pertinent ad nethodum , on sunt extra methoduna, non adhibentureri,sed corpori aegrotanti, quomodo aer 5-urrit concurrit ut signum,quia in Methodo
medendi nullo modo potest elle indicans; Dicant ali quicquid velint,&poteritis vid is virum doctum qui scribit de indicatione sustinet aerem indicare, sed errat, concur ait in ratione signi Declaro si verbi gratia . suerit febris cier calidior, oportet ut si igidioribus,praeterea quod aer calidiorioueti brem reddit febrem magis intensam: Si aer calidior reddit febrem magis intensam, ergo intensius refrigerare oportet sed hoc magis frigidum indicatur a febris vehementia, in dicatur ab intensitare febris, a gradu febris, que gradu,ut signit nobis significat aer, quare aer habet rationem signi; siex vobismetipsis poteritis intelligere Galen. 8. M. vltimo ubi loquitur devictu medicinali in febribus ephemeris, voluit indicationem desumet dum esse ab aere, ut si aer dicit Galenus temperatus si similium sit indicatio si autem
intemperatus,indicatio sit cotrariorum. verbi
gratia , in hyeme cibus debet esse calidus siccus,in aestate frigidus e humidus, Ac licet
dixerim vos ex propositis authoritatibus hac authoritatem intelligere,quia tamen dubito, ne iuniores fortasse veritatem non assequam tur,
98쪽
tur, des senioribus tui bentur, duobus verbuhaec dicta sunt exponenda Licet dixerit Galenus aerein temperatum similia indicare,in, temperatum contraria, nequaquam tamet
indicat nec similia nec retraria,accipit igitur Calenus aere in ratione signi haccipit hoc loco aerem in ratione signi, quod signum significat indicans quandoq; contrariti, quandoque vitale Declaro dum significat febrem, inest signum indicantis curatorij, dum signifi- ili
cat temperiem seu intemperiem naturalem, est signum indicantis vitalis, ut signum india cantis contrarijs dum significat temperies eul inteniper em naturalem,es signum uidicantis uitalis ut signum indiciuatis contrarij, si itemperatus est, non potest est in causa ali. cuius mutationis,unde id est agendum, quod indicat febris, si autem aer est intemperatus,
vel est dissimilis uel similis, si est disimilis se.
bri,habet rationem materiae, quare non indi. ,
cat,si autem est similis, significat intensorem febrem,unde signum est intensoris febris, si ii autem capiatur ut est signum Indicantis uitalis, hoc est in stignum temperaturae sermo est de febri ephemerata, de hac loquitur ibi Cale. si similis est, non est sine causa alicuius mutationis, si autem fuerit dissimilis ut uerbi gratiabaerit frigidioricorpus sit calidius,utimur cum Galeno minus frigidis, de ratio est , quod aer sui frigiditate est contrarius naturali
99쪽
li temper antento calido, ut non liceat uti frigi ais, quemadmodum indicantur 1 sei,sed minus frigidis Ecce igitari quemad- odum aer refertur ad temperatiaram natu- lem,est signum temperaturae, ut licet dixe-it Gale indicationem iuri ab aere, intelli-iere oportet in ratione signi no auten aliter.
LECTIO DECIMA TERTIA. Vbitatio igitur est, ex M. 1 ubi ait S M, s
Galenus, cum aer in nostra manu non ideo ex aere propria indicatio sumitur . cce quom admodum ex Galeni sentetia non rodo ab aere sumitur indicatio, sed etia sulitur propria Indicatio, cum tamen ab aere ulla proruis hauriatur Indicatio, quare pertrem intelligatis, aerem concurrere in ratione signi indicantis, seu manifestantis.namq; 1er sui praesentia dum exempli gratia est si- nilis febri ueluti aer calidus in febri, ita solet ita intendit febrem ut a febre ita intensa ita aucta hauriatur propria indicatio Praete- iitrea est alia Gai authoritas O.M.ul ubi inquit I in uacuatione sanguinis perpendenda natu- ira ab initio consuetudo, tas, aer, affectus,an ' te hunc sane affectum uirtus . Ex quibus di- ectis colligi int, sed non ad admodum prudent te mcdici in uacuatione sanguinis it indi-
cantia conciarrere naturam, consuetudinetin, aetatem, aerem affectum uirtutem, neque
' opinionis alia reddunt caidam quam uerba
100쪽
Caleni pessim intellecta. Hunc igitur locum ita intelligatis, loquitur Galenus de remedio
uehementi sanguinem euacuante cuius ma
teria est uenae sectio cum igitur loquitur Galenus de remedio uehementi ualido sanguinem euacuante hoc indicatur ab effectu Et ideo Galenus hoc loco proponit affectum in ratione indicantis, ut tantum affectus sit indicans nil aliud, quia unicum tantum est indicans Per affechum autem non intelligatis morbum, sed intelligatis peccatum quo sanguis assicitur,proponit autem Galen.hoc loco uirtutem,S dicit ante affecti uirtus per haec significans uirtutem esse praeserendam peccato sanguinis, quotiescunque caetera sun paria,ut suo loco cognoscetis, nam uirtus ca- currit in uacuatione sanguinis, quandoq; ut Permittens, quandoque ut prohibens, ut sit anteponenda peccato sanguinis, tun autem proponit Galenus naturam, ab initio accipit
nataram, hoc est,temperaturam natiuam, ad differentiam asscitiae, stemperatura natiua uocat naturam ab initio. Quam temperatura
no accipit in ratione indicatis, quia solus affectus indicat,ac sola uirtus in uacuatione sanguinis uel permittit uel prohibet, quia ualida
permittit, debilis prohibet, quare natura ab initio, quare temperatura natiuam accipit in ratione signi manifestantis uirtutem uel debilem et robustam, atque ita est intelligendum