장음표시 사용
51쪽
3 Θος. varia significatione in sacris libri, usurpari constat. Mo consiliatio, persuasio, minae, promissis. Exemplum posterioris lanificationis est f68, 12. Ut ' an semper pro re substrata interpretandum. Hoc loco valet
promissio. ' Sed quid sit n)uc, restat
definiendum. Iam animadvertant Lectores ex iis, quae hactenus enarravimus, interpretum imae, tribus parum ad hunc locum pertinere. Videamus, sitne etiam alia huius -- cis signifiCatio. Derivemus quaeso a Tadice ni a deconare, demittere est, D sit Paxticipium in Hiphil. Conser. Hos . II, . Verba, quae sequuntur, non egent illustratione Sensus igitur totius a Ujusj0mmatis hic est , Catar Elis coelitus erumpentibus ignomini aia ficis arCum tuum, h. e. esticis, ut promissis sui nbn stare videatur lianc sanuctionem . b. e. signum sanctionis quae demittit in oculorum sensius cadere sinit Promissionem, videlicet olim Ab
52쪽
bdi te ster in depingenda tem-
de aquis valet excedere, Getic -- α' altimclinem den is En nanibusque ummatum valet unis Gen. s. Deuter. ratio poetica Igitur haec est: te aquae exundant ab is altum littora tollit h. e. mandationes littorum consiΘ
53쪽
i liinites excedunt. , Iam omnia, Mo sunt Clara ac perspicua in hocnmate, nisi hoc unum monendum:
rimi poetice esse dictum pro simpli-
I. Ecce iam novam partem huius is tempestatis adumbrandae a vatero, videlicet omne coelum nubibus Obscuratum, ut nec sol die, in nocte conspiciantur. Primum mo-
, in 'ri verisimiliter ' excidisse, Lex aliis locis, ubi cum isto hae a reperiuntur, coniici potest. Maevioriis est momenti sensus manetricis 1isere, commorari satis at ri P a rad. far habitare. minus caret obscuritate, denotat um habitatio, habitaculum tugu- , tegumentum Constri Jes da, H s. I Reg. 8, 3. Iam Coccejur haec reddidit: , Stem in ciner Wohnunmodo ver-
ras. M Ceterum autem omnes in-
tes xespiciunt ad os expi inflationem, sine ulla alia
54쪽
rebus substratis elucescit, in nostro loco,ta neuquaquam reddi posse per sationen, Praeterea ex usu loquendi haeci vox significat tegumentum, habitaculum. Verus autem huius dictionis sensus est: , Sol lunaque Coinmorabantur in habit culo , vel tecto i. e. nubibus, tenebrisque tempestatis obscurabantur. - Pro sus igitur idem valet haec poetica dice di ratio, atque illa apud Delem et C. ,
55쪽
- Ο rebus substratis elucescit, in nostro loco,ta neuquaquam reddi posse ex flationeis Praeterea ex usu loquendi haeci vox significat tegumentum, habitaculum. Verus autem hujus dictionis sensus est: ,,Sol lunaque Commoxabantur in habitaculo , vel tecto i. e. nubibus, tenebrisque tempestatis obscurabantur. Prosesus igitur idem valet haec poetica dice di ratio, atque illa apud Joelem a V. XQ. . , 5. '' inci,
In Phra primum quaeri trax, quid sit subjectumst Et ocius Bahratius et
Celeber Michaelis, uti prioves inte Pretes fere omnes, opinantiax esse Israelitas. Hic enim vertit loco citato. My dem Lich dein Leitc eZten.
56쪽
care, hacque notione saepissime OCCurrere, vel tirones ex fabulas Loclama
nianis sciunt Quibus expositis jam sponte sua fluit interpretatio haec ,,Sol
lunaque morantur in tegumentori te
mittendum, vel proWter splendore tuarum sagittarum ch. e. radioxiam evanescunt, h. e. non conspici Motiara piae lumine fulguris hastae tuae. Fulgur hasae est tantummodo ornatMS Oeti cus: fulgura, quae perstriDBMox, ut hastae s sulgura corruscantia , vel sinpliciter fulgura. Hac igitur interpretatiora , 'Π' certam esse sperare mihi licet, oelset S in textum falsa interpretatione ΠVο- catos, sicuti in carmina Hostis solem VRRmque, protinus evanescer Vldςx benevolus Lector. V. 12. Primum moneo , Particulam
a si quae erat in ectio Ommate presse posita, in PonςV
57쪽
ire, progressi etc. Apud Arabes ipsum v b'm n, perire, evanescere Misi
care, hacque notione saepissinae oCCurrere, vel tirones ex fabulis Loclama nianis sciunt Quibus expositis jam sponte sua fluit interpretatio haeci ,,Sol lunaque morantur in tegumentori te
Eta vel habitaculo prae 'mittendum, vel pro ter splendore tuarum sagittarum ch. e. radioxiam W-nescunt, h. e. non conspici Motiara piae lumine fulguris hastae tuae . Evior hasae est tantummodo ornat i Poeti cus: fulgura, quae perstrioAMox, ut hastae s. sulgura corius otia . Vel sit pliciter fulgura. M Hac igitur interpretatio ς , 'η '' certam esse sperare mihi licet, in Hisi S in textum fusa interpretatione inv eatos, sicuti in armitie onm solomiunmque, protinus evan or Vsςt benevolus Lector. V. ra. Primum moneo , Particulam
a sit quae erat in ectio Ommatem a presse posita, in pon- ' hq 2
58쪽
Quis una cum hoc duodecimo esse e petitione subaudiendati . Nam hacteriuSest Protasis. Ceterum notandum, hoQipso cominate, quod, quoad verba GH Lile est intellectu, vatem omnia priora universe exprimere hunc sere in modum:
HSi uti hactenus depinxi indignabundus in terr Incedis, iram spirans tritu- TM gentes: o Iam J3. Apodosis incipit ita ,,Tum in eo es, ut erui ripas in salutem populi tui etc. - Populus Dei natio Hebraea nuncupabatur propterea quod ea missa Mosolatria, ad Numen divinum colen idum peculiari sanctione erat obstricta, qua praeterea ut instrumento quasi ute- Patur eliori ad veri Dei cultum inter alias terrae nationes sensim sensimque, uti hominum natura cultusqRe fert, pro P mandum.' π'IU interpreto alius aliter inte
pretanix Alii osciam, alii Christum intelligunt, alii, nescio, quid inri . to carmi me, inferiant. DOE . μ' tisivi quiciem summa fide, ut promisit,
59쪽
verba textui Hebraico adstringens cum
uncto tuo vertit. Iam ero ex aequa
litate membrorum hispicanduit , esse idem ac prius CR Quodsi autem e pendamus, mur: Universe spectatum denotare unumquemqiae, in Ut ad emquandam perfitiendam est destinatus, qui est Deo consecratias ad VCTitatem, redo, prope accedimus, per II VI Dpopvltim ipsum Hebraeorum , Suatenus ad elio e cultum erat consecratus atque obmictus, intelligimUS Pa ticulam , h. s. ut , pro nota tertii casus habeo, quae parricola VOC I non praefixa, sed subaudiencla est nvo FOpusi significatio, quam diale- ei Syriaca habet, ceteris otCPonenda mihi videtur, cum rei mam me com
IN' Constat defundamento, folio dici, i, primit: usque ad Ccius, qui in solio subsistunt. , Adumbratione hae illius aeratis, qua victos hono Victoresi humaniter tractabant, et tum τὴς se ferunt. Sensus igitu eo j m descripsi, tu in deos viod cala-