Adriani Mangotii Goudani Soc. Iesu Monita Mariana ex S. Scriptura & SS. Patribus potissimum collecta, sodalibus Deiparae Virginis Antuerpiae dicta, omnibus vtilissima. Additus duplex declaratio Dominicae Passionis, cum triplici indice ..

161쪽

tera quae hominis gratia conditasvi itude sim

statu tota hon aliter quam si patretinuit, a latrone sublato , totius tam ilia ac iupede-ox urb*tur, Creatus est homo condito iam orbe, ut tanquam princeps de Do

minus praeparatum sibi in regnum ac domiciliuin inti oduceretur, ubi et iubieruirent ad

nutum uni ro sed nobis ista pro arbitratu non scruiunt,(imo saepe pernitiem adferunt quoniam Domino nosti pipi non ierdimus. cyprum diuem , inquit D. Cyprianus Demetriano, -- quod nonuistilitat bis tuis ac voluptatiibus Emem ueseruiunt: Tu enim Deoser tu, Drquem tib - deseruium Tu fames inici cuivi mitu tibi incres fumulantur re quoniam haec pietas quo Deo seruitur ni agiri ai agitq; progrestu temporum languescit, etiam vim naturae debili rari in rebus cernimus , mundumque ipsum quodammodo consenescere, occasu in sui rerum labentium probatione testari, uti ibi in Cyprianus demonstrati serm x. Ahera virtus.humilitas est, de qua D. Ber- 'N'x Risi nard Lamiariis in Virgini est iam gW--

virginitat auraeripotes sine humilitatemn potes; potes, inquam , plaeere humilitis, qua virginitatem de- p ratamissam,sin humilitate vero audeo dime, Mari Virginita placuisset Ni essiciami ni par*Matthat uult, s est, humiles, inquit Christus, non intrabiotis in regnum caelorum. Non q ad ad lubrica infanti

162쪽

Aoni AN MANoo Tir. Is 3 Hammte' humilit in ollandit D. vir go, quandoquidem pura semper &iminaciaditata, sese ultro aliis Istaelitis, immundis odmiscuit mulierculis, nihil de se sublime vel se si vel loquitur sed piri sui, tis extremae habiectissimae conditionis qusdam Templi sacri in gressi abstinet,luique puer Amri pia script dies expectat, ac deinde velut immunda,&aequalis aliis, legem purificationis ad unguem obseruat. Non pudet neci titiam stato tempore in templum pro dare,si genis puerperis adlis rescere,quod in

facultatibus tantum non haberet , ut agnum mniculum in holocaustiun osterae, suoquemnere filium redimere posset, adclivo duos turtures, qui duos pullos columbarum gemimmisiainquit D lim, risimistre M Wrm icrari, Mnhamius pradicari; gaudet de contemptasui in catim hessalo nommesuperbis quia laudes contemnit. Et D inegor mini superbi hammis sep-ma bu niuisua despectione gloriantur camquepriles in v Mp ocuuialiensi aspiciunt, idcircogaudeat, quia hoc iudi, o confirmarem euisunt, quia des udse. mriosi h uo uim Decebat matrem esse humilem, quae humilem Deum pepererat Maxima enim fuit fili Dei humilitas, quod, nerit iniuriilitudinem carnis peccati, quod versatus inter peccatores&miseros, ijsdemianistribi ipse sine peccato obnoxius , ac

163쪽

ri o Nir A MARIANA tandem etiam cum iniquis ac sceleratis respum: .rri . taxus. Nibilauim Agiliis est, ait D. Leo, quam ut inta. auis, ui atho, si inniator, di secundam modum

'uri P utatu, inis operis executor. Ethacen

natura, noctri gener, ,himissus mire is, quodam pecula Diuma benignitatu formarinenarei. nihil . Vnde diligenter ipse omnes hortatui, Discit Tertia virtus, charitas est, quae hieo iust, quod legem seruando qua non tenebatur, proximis id ignorantibus omnem calum inania occasioneni amputausti docens hori. singularem aliorum, praesertim imbecilli xum Atmilem rubendam esse, ne tau maria. libertate cim ori iam offensione . -- quam praepostere abutamur: invide nostro. etiam nare aliquarido creamus, nostr uel comam do, si possimus,abenuini prouehamus.Vnde Apostolus moneta rosmubmatemvocati esusta ires ramum Nubertatem. ---- . tu carnu,sed per re ii t. re iuchinum. Et adibrii Qua pacissum stamur, O qua adibationissunt inuum custasiamus. Et rursum rumor ita Sine 6-ee usu pingenii m=-- epist. - D. Hiere,nymus, apsiaci inopait, 'a - 'u' - ex opsis ou habeamis, rationem non conscientia imium sed cisama. Non superfluum una fructu

Di sitired by Coosae

164쪽

Matis quia 'sancti a queam im disposui si

iam'am, vi cepsinistri aliquid ne singi quidem pos sit, dum a Regis iis e rerum libidinempago me 'nu munito nec ingere quisquamausis ut, nullo putat esse credendi ni suo si id assequi di te sumi filerum' es spem batis adhibeamin pila r. iumsim, Re mulamites occisi Mim in matri detrahendi are vi nobis scintilla proce tu per quam aduersus nos sim irasma flammabo letur salioqui

X redebet, quam restis adipi mramma vir--- iis viculam; si falsim, tamen quarenda causa es, qua criminatio, occasonem dedit; cauendiisque et verent eum, Mimprudentest ualiquid , aui ut rim, qua obiectum, ni et it uis aget cumaliquidobjciuiurfalpum, non ideo contemni aut negligi obet, sed si supddictuni factum, rei Malia ba calix---, si miluit, di Uerauni . ita Plutarch. Quam traheae conforme Apostolicae do Strinq, quae monuit; ab omniflecte mala absinete vos &5.Augustini in in bombb de Bono viduit. Vbi dicitinan esse audiesim, i siue viros sanctos, siuefaeminas, quando reprahensa in ahquo negligemia sua, per quamst ut in malam ver

rionem hominum non imprudenter solum, verum etiam crudeliter contemnentes: imaui uniam asorum

165쪽

' an quadrident, sedg ad purant. Proin uisquii a crimisibius uinis, atque facino iiij sum custodit, ibi benefacit quisquis etiamfamam initati tot miserum o Nobis enim necessan' 'pita n

nisi is miserunditer adsalutem, a. n. ram quo se redunda vitilitatem, Hacterius AugustinuS. Habetis, varia virtutuli eas empla, uniu/tionet disnissima ac memori mentetiae Concludam ergo hanc doctrinam sentenim pist a stud mi huic ronymi , qua in Celantiaco ni Matroniai'bili omnes ita nortatur; Praci - in ara sit legem nosse Diuinam, per quam pesti quas praesentia cernere exempla Sanctorum o quia aciendi

cum inducerem puerum I Esvem

Templumsarmei eius, dic SAnctissima virgo Mari , hodiere suo

exemplo, quo primogenitum in Templu induxit, ut si eret eum 6'mino, quod fieri xam . praeceperat Deus in memoriam ingentis ilia lius beneficii, quo aegyptiorum primogenitis occisis, primogenita Istaelixarum , serua- ibit J monuit atque incitauit , ut de seiritali

166쪽

ADRIANI MANGOTII. I 'xa de sermorie institueretius quod id vobis non inutile,temporibus nostris infelicissimis accomDduni, Deipara virgini non ingratum sire existimarem. Atque ut a primo exotatari propheta Ag Agagi gaeus ex ore Domini de Templo Salomonis iam ab hostibus euersiad Zorobabel filiuin Salathiel, ducem Iuda re ad Iesum filium Iosedech Sacerdotem magnum, nec non ad reliquos populi verba faciens; hi, inquit, invinis Arelictis, qui is a vim in gliri, prima quam videlicet habuit ante euersio m is sim novi ma post captiuitatem rem dificandae piis quam primae eo quod ipse Deus

carnem indutus, ingressurus esset in eam, ac

corporali praesentia honestiturus unde ibi dem risiet, definisuisivi somnbis, di impleta

domum istamgloria icit Dominus exercituum. iisdhodie primum completum cernimus, quam do Virgo sanctissima impletis diebus purgationis, primogenitum induxit in Templum, ut offerret consecraret eum Domino.

Qua re hoc nimirum, significatum esu quam esset gloriosum ac honorificum;quantique aestimandum spiritale Templum, M' ipse Deus Maiestatis intrat per gratiam , de per fidem, ac dilectionem inhabitat. De quo

Apostolus Paulus; Nesciis, inquit ,.quia Tm i. r.3

estiiremplum Dei sui. diris quoniam inhagitaubo in illis, S inambulabo hem, inquit S. Leo, sarin. s.

167쪽

- tebari, quia sentiebat praesentiam tuam in corde eius, sancta conuersationis ustibus restribus. Tale Tem p stinus a quod , fuit percipiendas

rmidandasvetii ii' ' rahciperet mente quam corpore Sica v. hecla Dei temtrix inde quidem beata, quia Verbi incarnandi mi nistra acta es temporalis,eanidei . Udemsemper amandi tu stos manesia aetern .. Vnde vero pixit se Dei Templum agno-

bet, est enim Deo Iacrum, Deo dicatum, ni iuri meo agatur, nisi quod ad Deum pertinet. i , iustinus, 'irata liniolum mirabile in marm)mirabile in tectis auraiis; sed mirabile it aqui 3 ob eriathses, iustitis Rahes foras uiuos vi de in eas mi mora ciet aurum intus est oculis piae videatur ulchri tu iussilia, qua virtutes in se cumplectitur omnes

quibus Domus tas refregi adornatur a

168쪽

Rursum Proph Dauidi fransibo in locami bre-NMuli admirabilis, id est, harahens me a stre- Pixu, n Ata sanguinis contemplabor di ligenterhi, in Tabernaculo Domini agantur ubi D. Augustinus Tabernaculum Dei in in m i. Drm, meismis in i inhamrasmii admir-da animaservienti Deo, membra Ormis militare admiror restici se ipsam animam obediemem Deo, distribuens morieta aes sui renantemcae mimum, Mitia extendentemse ae m. r. Avir tuleranda iustitiam charitaim impendentem Ytetis. Haec fiunt in enolo Do

Deinden, Leo; leui , inquit, experiri cupit, seriit, a. d. aemiviri quis habitet, de quo dicitur, Mirabili Dic aeria in Sanctis sub silmero examine corda sui, interis 'd sui . . Osagaciter tiarat, ita hui-Mi resista,

superbia, qua beneuolentia obluctetur invidia, quam nonc latur adulantium unguis, quamque bona deuriiugis ais nyromotum cupi m. mali, i, multa obsistisci iniuria , quam imaginem dismilitudinemsu conditor amittere, qui omnes ad co

Omalos ac ne in multi laboret fossicita discretionis mi ima instectio ipsam matrem omnium vitiatum, Charita insecretusua uisquis uita in eanem Deiopraxinu toto conti intent rupererit ita ut

num immicis suis eadem velit tribui, qua bi optat impendi, quisquii huiusmodi es Deum rectorem in ista tracti m sui essenis dubiae t. Hactenus Leo. Denique o. Prosp. in epigram ait.

169쪽

Dignitatem autem huius spiritalis Templis, it Constantimis Ma&Imper,quando. Lib. i. hist ut resert Theodoret viros ni Mesuditio edi sanctitate praestantes, quos Maximinus Prannus,linqvilis hominum vilis mometalla damnauerat. aliis dextros oculos et foderat, aliis clura luccideratu ipse viensas. Ster secti l a Fulviribus ad sit certis Ucalo nedictumst, Ahosti tam Agnouit ma- in i , qr anus ille Rex apud D. Damasc. Qui conmigciens duos admodum miseros externo qui

potest, quod graugme deus in in Ab

o : e eorum , qui alteriait Templum mostarum,

s. res aliorum; ipse Christus, alioqui miis x D- - simus, grauissimam ostendie iram etfami qui idem Templum prophanabant. Quanta iotitatis supplicia bos banere,qui Pirital ii Templum euius illud est figura signum, 'i' 'are ac violaremn Terentur

170쪽

-itra , gemplum exis, Iemplum in domo rua manes,

, violant autem, vel qui seipsos erroribus,hlaidinibus , ebrietatibus, comessationibus,lios consili, hortatu exemplo malo ad huiusnodi flagitaueducunt. Quod factum con- qum imi grauiter si impli Dauid ciscens; Ioim a

,--genies inhaereditatem tuam pollinis tum spirum sanisum tuum venerunt m naereditatem

ruati id est,m Ecclesiam,inquit Augustinus i Tle

non credemimare persequenta in seriint 'eam, an inso delendi, atque omnin5 perdendi. PCluerunt Templum sanetum tuu a quod

non in lignis de lapidibus, sed in ipsishominibus intelligitur , de quibus tanquam lapidibus vivis construi dicit Apostolus Petrus .Paen. . omni Dei et quod Templum persecutores in iis polluerunt , quos ad negandum Chri .stum terrendo vel cruciando coegerunt, vela aliascelera blanditijsu primium. Dicis is pertraxeriint