장음표시 사용
201쪽
co Differt. a. de Sedibus Antiochena. &Romana n.2. qui ctim Christi Ascensionem, anno uulgari 34. comestat, nec Henschenio consentiat, Hierusalem nomine Syriam universam intelligenti, Apollonii traditi nem admittit, quatenus, vel Apollonius ipse, velEusebius erraverit, qui pro annocundo, duodecimum scripserit, urgetque argumentum ex Pauli primo Hierosolymam adventu desumptum. Mihi alias quam soleat Apollonii traditio intelligenda videtur, & admittenda, nec enim video, cur majorem fidem mereatur Eusebius, qui tamdn Apollonii tradstionem refert, non refellit quIm Apollonius priori Apostolorum aetati multo Eusebio proximior.
'Dρε αλη a quod Hierosobmis excedere, ae cedere, abire interpretantur viri docti, mihi est ab Hierusalem segregari separari, se ungis & integram sententiam verto ;
cepisse suis Apostolis, ne intris duodecim annosa Hierosol is segregarentur, separarentur, sejungerentur. Separari autem, egregari,si jungi idem esse intelligo, ac alteram Ecclesiam sentire, quae a Hierosolymitana inbiamd penderet ; quatenus intra duodecim
202쪽
annos, & Apostolorum Collegium, cui Ρetrus praeerat, tanquam novae Legis Syne-drium majus Hierosolymis tantum sederet, totique Iudaeorum credentium caetui Ius diceret, ac unus Hierusalem Episcopus, caeteris praesideret, si quae Ecclesiae intra Te rae fines, minoraque Synedria, quae postmodumΡresbyteria vocata sunt,constitui oporteret. Constituere auiam. principem Ateram Ecclesiam, ubi Apostolorum,quispiam sederet, fieri non poterat, quis,&alibi Apostoliei Collegii Iurisdictio plenissime exerceretur, & quin sola desineret esse Hierosolymitana Ecclesia, quae caeteris praeesset, quod segregari, Mungi, separarique a Hierusalem erat, ubi pro Iudaeorum more Iurisdictionis plenitudo, &apex. Id it que, Apollonio tradente, fieri Apostolis prohibitum antὰ duodecim ab Ascensione annos, ac illud ipsum Clementi Alexandrino Stroemat. lib.6. significatur, ubi haec habentur ;s quis ergo velit ex Oael duci paenitentia, oepropiis nomen meum credere in Deum, remi tentur ei pereata. Post duodecim annos egredis mini in Mundum, ne quis dicat non audivimus.
Hoc sensu Apollonii traditione intellecta,& Christi morte duobus Geminis Coss.
203쪽
consignata, minimὰ obstat quod Petrus, Iohannes 1 Hierosolymis missi sint in Samariam; quin sententiam confirmat, inde enim missi ubi Apostolici Synedrii Sedes, illuc,
peractis, quae communi Statuto decreta afuerant, rediere; nec quod Paulus primo Hierosolymam veniens praeter Petrum,& Iacobum neminem Apostolorum viderit, cum potuerint Apostoli Hierosolyma abesse, nec tamen, modo explicato a Hierusalem separari. Praeterquam qu6d Ρaulus loco allegato ait, se neminem Apostolorum
de Christi doctrina allocutum, quam Gentilibus suo tempore disseminandam, 1 Christo immediate didicisset, minimὰ auiam Apostolos absuisse dicit. At ex Apollonii traditione hoc modo intellecta sequitur
contra communem omnium sensum, Amti henae Ecclesiae initia ad duodecimum ab Ascensione annum differenda. Ρlandi sequitur 3 verum minime ob id traditio antiquissima est reicienda, cum aliundὰ differendi rationes urgeant hic adjiciendae. IV. Fundatam a Ρetro Apostolorum Princ, cipe Antiochenam Ecclesiam, ubi septem annis Episcopus sederit, communis Ecclesiae sensus est, ac tam Vetoum Catalogi
204쪽
tamen nonnulli in annorum quibus sedit numero, dissentiunt tum Recentiorum assertio, at quo anno primum sundata sit, in-
Certum plane, ac controversum. In eo tamen consentire visi sunt omnes, si Panu, num excipias, de cujus sententia Baronius ad annum 3 9. ut Cathedrae Antiochenae inbtia ante primum Claudii imperantis annum constituerint. Etenim cum creditum sit Petrum Romanam Cathedram viginti quinque annis tenuisse, vel post Romanae initia sundatam Antiochenam asserendum, quod unus Ρanuinus dixit, vel ab anno secundo Claudii, quo primam Petrum Romam venisse Eusebius tradiderat, retrogrediendum erat, ut septem Antiochenae Sedis anni invenirentur. At angustiae undiqud in hoc Chronologiae Systemate. Etenim cum Petrum, & mulum Romae passos anno Neronis duodecimo, vulgari videlicet 6 I. Probent, quae allegantur ex Epiphanio h er.26. cap.6. Tacito lib. I 6. Ann. Suetoni que in Nerone et q. collatis cum Ρauli Orosii lib.7. cap.I. aliisque, Heschenio antὀTom.
p. Aprilis, ripeorochis in Conatu,& in
lastrat. Antiqv. illustr. pag. 3 o. Pagio in ob
205쪽
ticis ad ann. vulg. 67. retrogrediendo per annos 23. invenitur non annus secundus
Claudit,qui 42. vulg. sed 4o. postremusCMi. Nec nisi prima Februarii anni 1. Claudius
imperare caepit, atque ideo sisendatam ut vetus fert traditio Romanam Cathedram velimus Ianuario mense, anno saltem quadragesimo currente, Romam Petrus Venerit necesse est, ac ideo septem Antiochenae Sed is anni ipso anno vulgari 3hineipiunt, quo iidem etiam ipsi Auctores Chrillum crucifixum vel asserunt, vel in sequentem transferunt; quae quidem admitti nequeunt. Rursus cum Ualesio ad Euseb. Histor. lib. Σ. cap.6. & Pagio supra laudato, sicuti, &Panuino observatum sit ex Actuum Apostolorum Historia, Petrum minime Syria excessisse antὰ Agrippae mortem, quae inmnium consensu accidit anno quarto Claudii, 44. vulgari, postquam Petrum ipsum ille in vincula conjecisset; essicitur nonnisi post annum eundem Petrum Romam prinficisci potuisse. Hinc tandem Chronolingorum consensu ab Eusebio dissentiri cae-Ptum , ac agnitum, serius, quam ille tradid rat, Romanam Cathedram sundatam, &viginti quinque annorum , spatium Ρetri
206쪽
Pontificatui tributum, intra breviores ines redigendum. Antiochente itaque GDthedrae initia antiquiora Gaudii imperantis initiis statuendi necessitas cessavit, arbitriumque relictum deliberandi, an quod sane verosimilius videtur) sundaverit Ρ
trus Ecclesiam illam post admistas ad Christi Baptismum Gentiles. Quod tamen mirere, Doctissimi Viri, qui Lactantii Libellum de Mortibus Persecutorium sequuntur, & asserunt Petrum nonniti anno Neronis primo, aerae vulgaris 34. Romam venisse nondum tamen de transferendis ad
Claudii tempora Antiochenae Sed is initiis cogitarunt. Mihi certe absqud teste,&rationibus, minime probatur, Petrum Antiochiae sedere desiisse, nisi cum sibi Romana eundum censuit, ut ibi Romanam Cathedram fundaret ; quare admittere nequeo, quod cum, exempli gratia, desierit Antiochiae sedere anno vulgari 43. quae sententia omnium serius Cathedrae illius initia statuit in usque ad annum Neronis primum aerae Vulgaris 34. Romanum iter distulerit, nulla relio ae Antiochenae Sedis causa probabili allegata. Hinc consequitur, nec Pe
207쪽
nis annum differri posse, nec Antiochenae Sedis initia ante duodecimum ab Ascensi
ne annum retrahenda. Prioris meae asserintionis sorte etiam mihi argumentum exhibet Pauli Epistola ad Romanos , quae pro citi dubio an id Neronem ipso Claudio imperante conscripta est. In ea siquidein A' ω Holus florentem jam Romanam Ecclesiam pluribus ostendit. Rus cap. r. sunt illa ,pri-mὰm quidem gratias ago Deo meo per Dium Cbristum pro omnibus vobis , quist fides vestra annuntiat in miserso Mundo , dc ea capitis postremi I vestra enὶm obedientia in omni loco aemulata es ; quibus plura addere in re perspectissima non vacat. Itaque ad primum
Neronis annum Petri adventus Romam differri nequit, alias nec Petrus, nec Paulus Ecclesiae Romanae Au stores, sed alii. L, hantii ergo verba, vel de primo Petri adventu non loquuntur, vel mulo contradicunt, ideoque fidem non merentur. Secundum de initio Antiochenae Sedis Claudii in rantis prioribus annis alligando, ex ipsa Actuum Apostolorum Historia ape te, ut mihi quidem videtur,constat. Id a
V. Solenae est Lucae ejus nonici libri Auctori,
208쪽
PARS PRIMA. EO Ietori, riclesiae nomen Urbi, locoque cuipiam minimo tribuere, nisi postquὲm plures ibiddm numero satis frequenti Conve si, & Cathedra constituta, quo rit8, Vere que Ecclesia sundata dici potest. Id quamvis nulli in hane diem observatum sciam, ex diligenti tamdn Libri totius lectione, iacile enique eis animadvertere, & operae pretium' adnotasse suit, quandoquidem inde primarum Ecclesiarum initia aliunde ignota, vel dubia, chronologice ordinandi, via satis tuta aperitur. Veia id observatum adstruent, quae pro argumenti ratione hic alleganda
veniunt. Coetus Antiochenorum Credemtium Capit. II. narratur primitin Gentilibus
ad fidem conversis auctus Cypriorum, &Cyrenaeorum praedicatione j quata multo
novorum Fidelium ex Gentilitate numero accedente, ejus rei pervenit sermo ad aries Ecclesiae, quae erat Hieros dimis, ου miserunt Barnabam i que ad Antiochiam- Cum autem Barnabae praedicatione fuis set, multa turba Domino, profectus est HI Tars- , ut quaereret Paulum, quem ι iam iuvenisset,perduxit Antiochiam. Vides Lee or usque ad haec tempora, omnia Antiochises nutu Hierosolymitanae Ecclesiae; nomdum
209쪽
dum proinde Lucas Ecclesiae nomen Amtiochenorum fidelium coetui tribuit, nomdum etenim suo Episcopo regebantur. Id tamen mox sae um indicat Ecclesiae vocabulo utens, nec est imposterum quidquam in toto Actuum Apostolicorum Libro, quod Hierosolymitanae Ecclesiae in Antiochenam Ius indicare valeat ue tunc enimces savit, cum ibi Ecclesia est constituta. . Id cum essectum est, Discipuli primum cognominati sunt Christiani, carptumque insigni
eo nomine Iudaeos credentes a non credemtibus discernere, & Apostolorum Collegium a Hierosolymitana Ecclesia segregari caepit, quod fieri debere non nisi poli duodecim ab Ascensione annos,tradente Apollonio, Christus praeceperat. Id totum mihi significatur per illa Lucae, quae sequuntur
Verba, s annum totum conυersati sunt i5ὶ in Ecclesia, docuerunt turbam multam, ita cognominarentisprimam Antiochiae Discipuli
Christiani Haec autem quandonamissicia sint duabus chronologicis faculis demonstrat Lucas subjiciens statim, ἐν π ταας
eisdem diebus per Agabum Propbetam Antiochiae praedic ainfamem magnam futuram in milurio Orbe Terrarum, qme fa
210쪽
Rassub capitis sequentis initio
et de occisum Iacobum fratrem yobannis gla- radio. Petrum autem carceri traditum , qui cum Angeli ope liberatus fuisset, εχ ρευθεν
ής erερον τοπον, abiit in agium locum, Herodem - autem paulo post Caesareae mortuum: De-- cessit Herodes, nemine contradicente, an
no Claudii imperantis quarto, vulgari qua dragesimo quarto , quare ex eo quod Petrus paulo ante hujus mortem d carcere liberatus in alium locum abierit argui videretur, Petrum nonnisi anno. 4 p., vel 44. Antiinchenam Cathedram fundasse. At Agabi. Ρrophetia de futura semel in universo orbe Terrarum rem attentius considerandam es se monet. Ρene toto imperantis Claudii tempore fames orbem Romanum afflixit, . ut ex Ueterum lectione, & numismatibus. C. V. rigius notavit ad annum Christi qua- dragesimum secundum Licet ritavius lib. II. de Doctri temp. cap. 12 sentiat diversam famem, de qua Agabus ab ea, de qua Iosephus, . & Us serius eandem aexisti met anno Claudii: quarto continuatam us--que ad ejusdem annum sextum , cum Hese