장음표시 사용
101쪽
contristes atrem tuum,sed iuxta numerum annorum imo Hul emes ab eo, oe iuxtasuppurationem qum vendet tibi. uanio ures ori remanserinisost iubileum, tanto crescet semetium, O quanto minus Iemporis numeraueris, tanto minorii emptio constabit tempus enim πώ
mende tibi. Hinc Numerorum xxxvi quibusdam rogaratibus de nubendis filiabus Salphaad ex tribu in tribum, ac dicentibus:Si alterius tribus homines ha uxores acce seris seequetur posse io siua, ct translata ad aliam tribum de nostra hereditate minuetur σου. ita siet, vi cu iubileus, id annu quinquagesimus remissionis aduenerit, confundam ortium Hs2ributis,et aliorum pos is ad alios iras fac responsum est,in lege scriptum esse: Nubant, quiabus volum, tantam, Usuae stibus hominibus, ne comi ea-ιώrposse io torum Israel de tribu in tribum. Quinqua- sesimus autem annus dictus est Iobeleus,quod eum Levitae per tubas arietinas, quae dictitur Hebraeis Iobelim, conuocato populo,ut supra scriptum est,indicerent unde illud est ei Iosue: Septimo ae ccerdores tollen se rem crina quarum sis iis in iubile . Atque hae quiden, celebritates a Deo institutae sunt.
QV A vero homines instituerunt, hae ferme se runt, caenia testum Iephte, Iudith in Esther, post alia quoque ancaenia vero ierunt solamnitas atmiuersaria in dedicatione Templi adhibita est enim semifras consecrare,ac dedicare,ut supra diximus,unde in consecratione quoq. Regis est usurpatum. Quattuor autem Templi Hierosolymitani deuicationes diuersis anni teporibus obseruatae sunt. ma fuit Salomonis mense septimo
102쪽
ptimo.de qua Regum tertio: Dedicarunt templum Domini Rex, esita, Israe Fecit Ego rempore Salomon celebrii
tem selemnem, Momnis Israel cum eo diebus quattuordecim.de secundo Paralip vi N. Fecit Salomon solemnitate
in tempore illa septem aiebus fecit die octauo collectam, eo quod dedicasse altare septem diebus, O solemnitatem celebrassiseptem diebus. Igitur vicessimo tertio mensis septimi dimisi populos ad tabernaculas .
Secunda filii templi secundi,nempe Zorobabelis,instituta a Iudaeis in solum patrium restitutis mense Adar, qui respondit Februario.de qua Esdrae v Complex runt domu Dei sam et quead diem tertium mensis Adar,
fecerunt autem dedicationem domus Dei ingaudio. Ios
phus aute addit, hoc iactu vicesimo tertio mensis Adar paullo ante festum Paschae. Tertia dedicatio non templi fuit, sed Altaris,cum Iudas Maccabaeus altare holocausti instauravit,quod A tiochus rex profanauerat,idque dedicauit mense nono, idest Nouembri.de qua Maccab primo Fecerunt dedicationem aliaris diebus octo se tui Iudas, fratres eius, ct niuersa ecclesia pael, ut agatur dies dedicari ni altaris in leporibu uis ab anno in annuper octo die a .ices a quin a die Casleu cum titilla,ctgaudio . Vnde
Iudaei Hierosolymitani scripsere ad Aegyptios Facturi quinta se vicesima die mensis Casleu purificationem templi necessarium duximus Anificare vobis, ut se vos quoque agatis sicuti diem Scenopegiae se diem Ignis , qui datus est, quando Neemias aedificato templo, o Liari obtuli acrificia. Ac de his Encaenij per hiemem factis videtur intellexisse S.Ioannes, cum scripsit Et actasunt Encania in Hierosolymis, ct hiems erat, ct ambuiabat Isui in templo inporticu Salomonis.
103쪽
Quarta fuit dedicatio templi ab Herode constructi, quae in diem natalis eius incidit,4 magna pompa celebrata est.Iosephus libro xv.
De ceteris diebus sellis Cap. X VIL
Praeter haec multi alij dies fuere sesti ab Hebraeis, prout tulit occasio, instituti, quos uno capite complectemur, ordinem temporum persecuti. In primis ergo in exitu anni celebratus est planctus filiae Iephte Iudicis Is
rael,quam pater Virginem immolauerat. Cum enim vo-uisset Domino,Si tradidisse sibi in manus Ammonitas quicunq. primus de domos bi redeunti obuiamprodimset,eum holocaustum Domino oblaturum, occurrit ei nigenita filia eius cum tympanis, choris. uare illi di voverat, erit. Quare, ut scriptum est, I Iudicum: Exinde mos increuit in Maeco consuetudo ruata est,utpos anni circulum conueniant in unu Zij I raeco plango sitiam Iephte Galaaditae diebus quattuor.
Habuerunt etiam in honore diem, quo ignis coel stis, quem extinctum post Babylonicum exilium repererunt, suscitatus est. De quo in epistola Iudaeorum Hierosolymitanorum ad Aegyptios Facturi quinta, ct vicesima die mensis Casleu purisscationem empli, cessarium duximus , significare vobis victvos quaque agatis, ut diem senopegiae ct diem Ignis, qui datus B, quando Neemias aedificato templo, ct altari obtulit fricrificia inde res narratur, talio loco rettulimus. Hunc diem Iudaei celebrant die vicesimo mensis a leti,idest Nouembris,quem Festum Luminum Iosephus
Dies etiam, quo victoria de Holoferne regis Assyrio
104쪽
rum praefecto per Iudith viduam Hebraeam relata est.
decreto Iudaeorum inter festos relatus est.sic enim scriptum est Cap. XWi: Dies victoriae huiusos uitaris ab Hebraeis in numerosanctoriam dierum accipitur, incolitur Iudaeis ex illo Iempore que in praesente diem is a Iudaeis celebratur die xxv mensis Casleu. Quin etiam victoria Esther aduersus Aman, qui Iu- os in cruce agere constituerat, festum diem habuit ex instituto Mardochaei consultoris eius. De eo vero sic Cap. LX: Dies tertiusdecimus mensis Adar unus apud oma es interfectionis fuit, ct quartadecima die caedere ae erunt Euem consituerun essesolemnem, τι in eo omnii Ggore deinceps vacarent epuli gaudio, atque conuiuise . ahi, qui in urbe Susan caedem exercuerant, tertiodecimo, ct quartodecimo die eiusdem menses in caede mersatisunt: quin rodecimo autem diemercutere desierunt. Et idcirco eundem diem connituerunt solemnem epularum, atque iatitiae. Hovero Iudaei, qui in oppidis non muratis, ac villis morabanor, quar mdecimum diem mensis Adar conuiuiorum, O
gaudi, decreuerunt raui exultent in eo, semitianis ibi mismo partes epularum, se ciborum scripsi itaque Mardochaeus omnia haec, irieris comprehensa misit ad Iudaeos, qui in omnibus regis prouinci, morabamur, iam in vicianopositis,quam procu ut quartamdecimam ct quinta decimam diem mensis Adarpro senissetisciperent, se reuerrente semper annosolemni eis areni honore,quia in i is distin se esti sunt Iudaei de inimicis suis, ructus, atque tristitia in hilaritate gaudium . conues sunt,essentqWdies si epularum, atque Dritiae, Mitterent ibi inuicem ciborum paries, ct pauperibus munuscula largirentur Susceperunt Iudaei in sole em rim cuncta,quae eo tempore cereio erant, O qua Marda aus litteris cienda
105쪽
mandauerat.Aman enim ius Amadathi stirpis Agag,hσ-nis, ct aduersarius Iudaeorum , cogitauit contra eo mata, τι occiaeret illos, atque deleret seminiphur quod mybalingua vertitur in sortem. Elpoma ingressa Esther adre gem, obsecrans vico Ius eius litteris regis irriti ferent:
malum, quo contra Iudaeos cogitauerat, reuerreretur
in caput eiuri Denique ipsum, filios eius aflixerunxcruci, atque ex Ego tempore dies tu, appetiali senishurim, id soritam, eo qko phur, id sors in urnam missa suarii.Festum autem hoc dictum est Mardochaeus ut secundo Maccabaeorum ultimo scriptum est Decreuerunt habere celebrata emisertiadecima die mensis Adar, quae dicaris voce Syriaca Pridie Mardochaec Demum diem etiam honorarunt, quo victoriam de Nicanore duce Demetriiregis Syriae pepererit .de qua Iosephus libro x IN. Haec victoria conligi quartadecima die mensis Adar. quam celebrant quotanni esum colem
Ieiunarunt etiam tertio die mensis Tisii siue Septembris propter mortem Godoliar, de qua xxv quarti R gum. Factum es in mense septimo venis Ismahel, ct deceviri cum eripercusserunt'. Godoliam, qui ct mortuus m. Neque vero solum hoc die ieiunarunt, sed multis praeterea aliis,quae nunc etiam obseruant, ex proprio instit to non Dei. Quae huic commentario attexere non est visum. Vetus
106쪽
Vetus Kalendarium Hebraeorum. Cap. IIX.
His expositis,nunc ad eorum, quae dicta sunt, subleuandam ulciendamve memoriam singulorum subindernensium,ac dierum festorum, profestorumq Hebraicorum dispositionem,quae a Latinis Kalendarium dicitur, subtexemus. ea vero fuit huiusmodi.
Primus mensis,sive Nisan Dies XXX. I I Dies Neomenia a floridian acrificius ac
I ι Dies quois .a Dies. Sabbatum quo acr.ct Sabbati. Agnus ad vesperam mactabatur, edebatur,atq. ab omni opere cellabatur. II Dies quotore. Pascha. Prima dies Azymorum ab opere cessabatur.dies erat sancta. a o Di .n Azymor. Τορ/scr.
107쪽
Manipulus pro primitij frugum offerebatur Messis inchoabatur Initium septem Hebdomadum, idest XLI dierum, qui messii iaciendae destinati erant.
Collecta frugum Azymis comedendis finis imponebatur Dies erat sancti Or,quam prima Azymorum.
108쪽
33 Diri quot cr. Festum arcis mundat, a Simone Principe.