장음표시 사용
541쪽
pirare non posis, adducit Plutarchus in commentaris de tranquillitate animi, quiuis autorem celet. N am er ipse quemadmodum cicerosententiam probat: dolit tamen ut fusticari licet,ab eo dictam, quem non amabat. sunt
43' N eque enim Ictabitur unquam Initiam est boe D - senarioru,quos ut Acilius animaduerti er distingui posint, separatim imprimendos curauimus. Fiat enim hee fiententia uetus nam ut prouerbium serebatur quam Plato hic adduxi ex numeris comprehensa erat: ideos
cicero etiam totidem uersiculis eam exprefit. autem cicero Praeceptum interpretatus est,sic enim est apud Platonem: -- τῆ amrdinis, οπε-χωρον
Sed neque in Graeco Platonis eodice dinincti sunt, e aliqua nota indieati: numeris tantum ex in Graeco erin Latino sermone uersus esse, qui praecept aud conatinebant,declarabatur. 443 Et ea quae Euodia lauda Vbsipedes abluens: In cunctu manu scriptis codicibus,Cr in nonullis etiam inis presis, AN TiCLi A legitur . sic autem appellabaritur VIVis matersed ea nusquam nes apud Homerum.
neque alium ullum poetam quod sciam inducitur fili
pedes abluere. Quare aut erratum hoc fuit librariorum aut μνημονιη ιαμαρτημα ciceronis,cuiusimodi queda alia
ab alijs animaduersa sunt. Huiuscemodi erratum est in Plinii libro x. cap. xv i. siue illud memoriae lapsu ab autore commissin sit, seu postea librariorum imperaritia ortum, quod potius puto: nam vetustos uidi codiis res qui rectum lectionem retinebuntinunc tamen quod mimo
542쪽
c AsTIGATIONES. συαγον etiam qui creduntur castigatiores,id metam h
bent.Haec illius uerba, Nota etiam Homero fuit, Trogea te uocatur, ab alijs Tisa.Hanc igitur inter odores uri tradit in delirijs circes, quam deam volabat intclligi, magno errore eorum, qui odoramenta in eo vocabulo accipiunt, cum praesertim eodem versu cedrum, laricem svna tradat,in quo manissim est de arboribus tantum locutum. Locus autem Homeri,quem Plinius inte igit, sin libro quinto Od beae. Sic enim inquit, nur
D ἰGI-αρι p. caldinonis igitur,non cirisces legendum, ibi enim de ea sermo est: id autem tam manifestum,ut amplius declarare no oporteat. Quod auatem Plinius argumentatur esse Homero Tison reboarem, non odoramenta quia eodem ver u cedriam lariacems una tradat, explicare me non posse fateor. nec enim ut patet eo versu, aut alio qui circa sit, mentio ulla fit de larice. Locum autem idum in eo poeta, corruaptum esse non actis mihi persuadeo. Sitne igitur in boeetiam Plinil memoria' culpanda, aut potius de librariorunegligentia querendum,apud me constituere no possu m. Euodia autem ut ad ciceronem redeam quemadmoadum nunc legitur, nomen est .Ubi is nutricis, quae in x i κ. libro Odesbeae, iussu Penelopes, eius pedes abluit, in quo in ministerio illa ex cicatrice agnovit. Veru ea Irula tibi Me in eo Iaudat,quae cicero hie dicit ipsam laudare. quare credendu est hoc ipsium ab alio poeta accepisse,qui
hoc traderet. Nec enim hic Homeri ulla metio,quiuis plerus Cicero soleaticu huiuscemodi res tractat,ex Homeri poemate accipere, Cr ni ab ido narratae sunt,exponere.
543쪽
sio IN cIcERONEM non solum belli artibus clarus, sed etiam in liberali impudiis er philosophia excellens, elegos quosdam versus scripsit, quibus res a se gestis celebrabat, qui pohea in basi sti tuae quae et erecti est, insculpti fiunt. Primus erat,
re fideliter in Latinum conuertit. Graecus est apud Plataearchum in commentario, cui titulus est,anod nemo po, test iucunde uiuere sequens praecepta E picum I niuit ea
sinus in Boeoticis non huncsolis adducit , sed tres dea inceps alios. cum enim multa de fortitudine er cle mentia eius locutus esset,sic infri, τῶ , ο δωτi mis
Io enim mentibus uirtus non acile committituri nanu scripti eodices ut arbitror melius, Cr elegantius
τ v a. id est tardorum ingenioni raro virtus comes est, atq; ea sectatur. Utitur alibi etiam cicero hoc modo diacendista ut omnis scrupulus tollatur, adducemus loci in boe ipso libro ex Platone expressim, ex quo quam vim hoc uerbum hic etiam habeat acile perstici poterit. inquit enim, ceteras quae comitantur huic vitae. cim e sint uerba Platonis in epistola ad Dionis Ppinquos quae He interpretatur, m os τοῦ π τ θωμ
544쪽
Quare existinnire possumus hune locum deprauatum suffse ab aliquo, qui cum simcerae lectionis intellectiam non percepiset als) illam vitiosam putauit.
Nemo de nons unici excessat, Cre. Graeca erba quae Heraclitus pronuciauit, recitat Strabo lib. X III I.c enim Ephdios claros uiros numeraret,inquit,riis vis m
αλλωθ. E stre leguntur in uita Heracliti apud Laertat . Suilitem sententiani uulgo traditur apud nos, per praeconem pronunciare solitos Nursinos ,rudem admodugentem,cum sum senatum cogunt. I libent enim omnes literis excultos cir sapientia praestates viros curia exire. Nec tamen alignia tantum aduersus illos odiam oritur,
niti quod ijs cti ecta sunt meliora ingenia,er Iibero hom
mine dignae artes:timent enim stulte quidem, sed tamen timent ne ornata eorum oratione er prudenti, de recta,ET utili sententia saepe deducantur. Exercent hi ut qui marigis corpori ,quum ingeni uiribus ualent in urbibus Ieraiie artem quam olim in Graecia Aegγpiij, frendorum scilicet onerum: quod genus hominum Graeci αλθοφόροs appellabat. nam Aristophanes cum immodicu pondus, Crquod nussis pene uiribus sustineri posset ostendere uellet, Ne centum quidem Aegγpti, 'rent,inquit. Asclepiade strant non ignobilem, nec in exercitu phi 4s1. in sinlosophum Mirum princtos tam turpe mendum tanto er in printempore hunc locum foedaste, Cr a nullo animaduersum seser sublatim fuisse . Nam praeterquam quod nullam hoc autore dignam sententiam ea verba praeie 'ebant, non
545쪽
11α IN cIcERONEM inen Hud INBκERci Tvs pro Imperitia Ex rapi posse puto. Frequens autem est eo signiscatu quo Verogilius dixit, Nate I lidas exercitestis. Manu scripti etialibri,ab hac im rudi lectione dispentiebant, quanuis erinos nonnihil uitis occupauerat . id lamen facile corrigi potuit ab eo qui diligenter er altente Iociam considerasa
Iet. Nonnulli enim eorum habent pro NEC EXE ' C I T v Μ, metrisum alij vero hereticum quare emendaui ut uides,parva muritione RETRICUM.
Aeriit enim philosophi,qui Eretrici,sive Eretriaci quod tamen idem est appeaatisint,de quibus cicero multu hacis egit,sed in iii. de Oratore his uerbis, Fuerunt etiam alia genera philos)phora, qui se omnes fre Socraticos esse dicebant,Eretritam, Erilliorum, Megaricora, PImrhoneorum, Cre. Asclepiadem aute hunc eius siectae fuisse
docet Laertius in vita Phaedonis ris uerbis: m Vim απ
NATURA DEORUM. PQ. q. in ' Tanquam modo ex deoru concilio, er ex Episuri im G termundi s descendisset. γ Ηaee sane recta est lectio: de ea igitur fluse,nisi uidissm in multis eodicibus IN TE N v NC I Is mendose legi, nec iis missim impresis, uerm etiam quibusiam manu scriptis Cr antiquioribus: quare eqcienda penitus er conuinceda Asa Ha fuit. Vtiatur er alibi cicero hac uoce, interpretaturs ipsi γρμα,ut opioriquod uerbum erat Epicari, er eoni q*i inun
546쪽
c AsTIGATIONE Linnumerabiles mundos esse dicebat. sic enim appellabant statia cr interualla, quae inter mundos illos inania re licita erant. Epicurus ipse in epistola quam ad PFt oclem περὶ τὼγ μοεώρων scripsit, accurate hoc nomen
ipsam Laertius in eius ui cum docere ucsset, quae ipsius opinio ex sententia de rebus siublimibus nisset. Quomodo autem melius Diogenes potuit rationem illam er Dacrem explicare, quam autoris ipsius uerbis accommenis Mis s quod sane studiose ille fuit, ut qui ab ea ratione quantum susticari licet, non ualde abhorrebat. Orpbicin carmen Pγthagorici Irrunt cuiusdam fuisse ieerdonis: Postrema haec dictio in manu scriptis inquin tior est: babent enim meliores CB Rco Nis. Alij duae te adhue deprauatius. Legi apud suda in dictione ορφω, eum de his uersibus Iosueretur, haec verba, λ μντα b π
ex antiquis uest ijs er ex Graecora testimonio C E iis Q OPIS, non CERDONIs, puto esse legendum. E' LIBRO SEcUNDO.Quae tum est aquilonalis, tum australis: Inueni in os tactis manu scriptu libris, quorum duo erant antiqui 'Ami ex mihi ualde probati, AαVILENT A pro A. α v I DONA O s. Animaduerti etia Germanos,quὀd
se fomlbe er ipsi in aliquo exemplari legissent, eandem
uocem in margine sui codicis adnotasse. nec tamen eam recepi:non enim alibi Qxd b c autorem repperi. scio recin
547쪽
i4 IN cIcERONEM recentiorim plerosque eum usurpase eruditos uiros: uenon temere eos id scisse existimandum sit. Cicero Aqui' lonius alibi dixit. Quid de hoc loco constituendum sit nondum plane perstexi. uix puto posse omnes codices antiquos in eodem errore uersari. sa cedit equi partis properans subiungere cetis Antiae qui quidam libri cuncis non ca Tis habemquod rectam ese puto. num ex Arati uorsus, quem interpreααtur,ita habet, lampua a ὁηὸ j hi ' Un. Et ane non pauca menda de bis carminibus ex Arato conuerasis sustulimusmee umen necesse esse duxi nunc omnia reae petercinam quaedam certiora cir illustriora fiunt quam ut oporteat illa aut confirmare ullis autoritatibus,aut magis
93 Vomitione canis purgare aluos ibes Aegγptiae Grat Hic Iocus deprauatus tabi uictus est: neque enim ullam certam structuram, aut sententiam horum uerborum esse puto, Cr in veteribus etiam exemplaribus non parum ab hac diuersam lectionem inueni: quanus neque in illis elidi ea integra er sincera sit: talis est tamen, ut indiacio esse posit in hoc loco uitia subesse, Cr peruersionem aliquam. Duo fiunt remedia quae medici a beluis ut storunt didicere, Cr utraque ad corpora purgata accom modata: unum scilicet uomitus, quod a canibus,c- eos
herbula quadam perpurgari conspexissent . acceperunt: alterum cister, ab ibi Aegγptia uid .ntes eam murina aqua per infriores partes se abluere. Exponebat igitur ea nunc cicero: sed in basiquam habemus,scriptura, corassa fiunt, ex perturbam omnia: itaque rectius esse putaui hunc locum quemadmodum in priscis libris est, describerire. cum zmen corruptum esse constet,ad et mnotam quae
548쪽
c AsTIGATIONE L εασmendum indicet, adposivi. Plat. in commentaris,quo di studit,utra sint animantia prudentior terrena ne,an quatilia, utrans historiam tradit his verbis, κ-s b mae
Dioscuri etiam apud Graios multis modis nominatur. ἔχε Primi tres qui appellantur anactes Athenis Emendaui A MACEs : hoc enim est versim Dioscurorum nomen: unde Maradii illoriam templum dicebatur. Traduntur multae rationes cir cause a Graecis autoribus huius appellationis, vel a uerbo ooάπω. uel ab adverbio ουακiis, ide' humaniter Cr diligenter, qu)dst ita gesserunt erga
Athenienties. magnis enim copiis in urbe existentibus,sua interesse Ui arbitrati sunt, ne quisquam omnino ciuis inis iuriam a militibus pateretur,atque id immo studio proocurauerunt. VHGανω --s, quod custodiunt natauigantes cum sint stege,et supra nos stent: nam duo bee . aduerbia componentes,ω zs Athenienses solebant dicere. E i bus,m alius etiam huius nominis deriuationes exisponit Plutarchus in uici Thesei: sic enim inquit:κῶ mias
is nomen erat omniam Regum, sit nonnulli putant cinquibus
549쪽
susticionem quanuis lassem, er fortasse inanem, .mre non malum duxi:c fas etiam quae me ad hoc impulerint supra exposeui. Nateria deinde quid iuuaret,iis consectionis eiusAE
brietat haberemuss) Meliores Iibri C ONFECTroes Ni s habent, quemadmodum etiam libro fietando de Natura deorum, Arborum autem confectione omnich ma teria er eulta o sylvestri partim ad calefaciendum eo, pus igni adbibi er ad mitigandum cibum utum C . Est autem uarius er multiplex huius uerbi usius apud oὰ ptimos autores,quemadmod- omnibus notum est.Emedauimus etiam, quod nunc mihi ex proxima agregatione succurrit, eorundem librorum autoritate moti in ecunis do libro huius operis, M ITIFICATO CIBO, ubi antea MODIFICATU Iegebatur: uides enim ex hoe Deo etiam Mitigare cibum,concoquere significare. E LIBRO sECUNDO.L. quidem Tarutius Firmanus fatalictis noster in pria x3smis Chaldaicis literis eruditus: Veteres libri, CHA D A I C I si R A T I o N I B v s habent:quod recepillis ber etiam Democriti pis fici, -δακὴ, λογοι inscriptus erat, ut tradit Diogenes Laertius in uita ipsius.
cognouimus ex antiquis exemplaribus hunc librum, . . quemadmodum multis sgi potibu3 uelutite lacer, er mutilau
550쪽
IN cIcERONEM mutilus est, ita etiam principio carere: quod ex peruutigaria quoque libras, si diligenter prima eius uerba constiderata essent, animaduerti potuit . quanuis nonnulli, ut hoc uitia tegerent,pro ILL i, GRAEC i scripsissent. quae uox munifcto docet de Graecid supra etiam mentiois
nem esse Actam:sed non esse hoc satu idonerum, Cr conacinnum libri initium multu modis perstici potest. Scriopsit etiam Plutarchus librum περὶ qui non distinarem fortunam sortitus est. nam Cr ipse ex maiore sui parte perhi. Alexander autem Aphrodisiensis meliore βιο librrum de Ato scripsit: nanque integer ille, Cr inacorruptus in vita permansit. I n hoc quaedam castigaui inta ope meliorum codicum: sed unum non parui omniano momenti ut opinamur P ERCEpτA scilicet multis locis, ubi pR ARCE TA antea script erat: ita enim θερμAxm cicero interpretatur octe sane, Cr Aeaganter. nam quatius er ipsa protendantur, t men cognita iam, ex stectata fiunt. unde solent mathematici in fine eorum demonstrationu semper dicere, avo D
libus explicatis subjiciant, avo D OPORTVIT PECIssE: Cr in hoc maxime di erant theoremari. d problematibus, quod in theorematibus ratio tantu redis
di debeat cur ita sit, cum sint icta iam percepα , exstea Elata: in illis autem Abricandae sint descriptiones:sed banon sunt huius temporis quaestiones. qui tamen haec sciare cupit, Proclum Licium adeat diligentifimum Eucliadis interpretem: tae enim ille copiose,σ erudite tractat. Quomodo autem praecepta ρεορημα reddi potuerint,
nescio: sed hoc tam multis locis in priscis exemplaribus nomen est semper recte scriptam, praeterquam quod