장음표시 사용
471쪽
moliebatur dissipare. Certe de S.Catharina sene si Virgine accepimus, eam solitam nares oecIudoricum sibi sorte quis obscoenior, & venereis criminubus obnoxius occurrisset s tam scilicet grauis eierat etiam ipserum scelerum odor Deo id in Virgine illa castissima permittente. D. Basilius resere si autu- pes quosdam consueuisse columbam ei curum pennas inficere odore quodam, qui columbis ali gratissimus sit, quo pellectae pleraeque in decipulum . abducuntur. 1ta faciendum Christiano, ut suarum virtutum odore perditos ad Christum adducat. Quemadmodum Caecilia Virgo Valerianum sponsum suum lucrata est Christo, cum ille prima nuptiarum nocte fragrantissimum castitatis odorem instar 'ernarum rosarum in conclarusp 4 suae es.set odo tuS.
I. Locus Pauli explicatus. Ia Narea vises exemplis ad amenta virtutem. 3. De hoe sententia S. morosis. q. Quid de hac re sene.Trid. sentiat. s. Sacerdotis animi pulchritudo splendesiere debet. 6. Deus Matthaei explicatas. 7. Fideles debent esse et animes.8.Spiritus Sa has concordia inter fideles ahctor.-Locus cantici Zachartadeclarat .
472쪽
;.TRES VENERABILES, ET OMNE' 'CLERUM EXEMPLUM IN PRIMIs BONORUM OPERUM, ET FORMAM GREGIS, ET VESTRAE VIRTVTl S, . AC RELIGIONIS VELUT SALE CE.. TERI CONDI ANTUR, ET OMNEM. PECCATI PUTREDINEM ABOM, REANT, ET DE Ni QSE OMNES. VNANIMES IN UNO SPI RI, TU CHRISTI ANAE CHARITA- Tl S, ATQUE IN OMNI SANCTITATE, ET IUSTITIA DEO SEM
Postolus is se omnibus se i um praebe exemplum bonorum operum, in δε- ctrina in integritate,ingrauitate. Pro exemplum graece est τύπον, idest typuimsue exemplar; quasi dicat. Tu, b Tite Archiepiscope, esto exemplar virtutum, &bonorum operum, quod omnes tui imite latur. Sit, inquit Chrysostomus,doctrina,exemplarque mirtutis, tuae speculum iitae , quo omnibus proponitur ad imitandum, veluti Archetypus, e primittka quaedam imago omnia in se habens, quae bona ,-honessa sunt, quae magna cum facilitate molent bus aliquid hui decoris imitari, exemplasemper praebereparata sit.
473쪽
ht ait Seneca, longum ess iter per pr-ce a in e ax,
Magna est visexempliad acuendam vir enc Philo ieribit , quod Miltiades At naensim
contra Persas plurimos pugnaturus f oseomitia carit, eisque Gallos Gallinaceos pertinacissime de more inter se pugnantes ostenderit; ratus hoc speiactaculum plus eos permoturum ad scien pugnania clum, quam exhortationem. Ita-sbei enim cernentes gallos ad necem usque, nantes ,' alacriter, & generose correptis arims belliuntino susceperunt, inque vulnera, & mortesse contem.
plurimum malet ista probitas , virtutumnsr ua, beneuolentia usus,facilitaristra ι . is enim in eoenofontem requirat 'quisissu Misisua brat e Itaque ubi luxuria est,ibi intemperatntia Ie aiorum e. fusio istaeinde ualii Aoένου--umem n et ὸ quis millem indicet eauris alien quem evidet inutilem mi sue e quomodo enim poterν e. Iud more eonsilio me superiorem, quem mido moribus isse riorem sup me debet om eui me commitura pars Anne eum rian in pauiarisui mihi dis eo tauri δεφιὸd Boudiait sibi ' Et misi eum αγaeane eredam, qui nou
474쪽
.: Dideolina Synodus inquit; quod alios magis ad pietatem, , Dei cultum assidua im
pruat,quam eorum mira, ω exemplum, quised ut, miniaerio da carunt ' Cum autem a rebus secubin a auoremsubtili l m eonspiciantur, δεν eos tanq-mius uuiam re us oculos comesunt , ex resique sumunt, quodimitentur. Guapropter sic decet omnino elericosis fortem Domπ oca os vitam, more uesuos omnes et re,vshab gessu recessu ermone, alijsque omnia ιυμ Q n gratui, m deratum, ae religio ρώπων ρν Ueraol,leuia autem dicta,quae in ipsis minaximaessent, Momt, mreorum actiones cunctis in rant menerationem insuper, e Fresburi pietate , ac cactis moribussint conspicui, ut praeclarum bonorum operum exempluis δ' is viris mom a A eis
. ,Idem eximie docet S.Chrysost e Sacerdotis. animi pulchritudinem indique,ait, splendescere oportet, ut Mectarepariter, ia, illuminare possit eorum animos, quis.os in illum oculos conjς-nt . Nam mingarium hominum delicta ν Iutinuenia commissa, auctorosor I s persi , , saetra M-s uia- siris, ἀρσεω,cogniti elictum M in omnibusaeamnum assere , es 'parua eius peccata alijsm dentur. P eque enim peccati magnitudinu, sedlec--iiά i lii cantis
475쪽
es ι Sal, Hlaronymus h , appellantur Aponoli , quia por illos uniuersum hominum genus conditur,
Fraeterea Sal terrae fuere A postoli, ut scribit Barradas; Quoniam virtutes suo exemplo, suaque doctrina condiere. Etenim patientiae, humilitati m destiae, paupertati, obedientiae, virtutibusque rei sequis diuinum quendain saporem praestitereransulsa est laborum tolerantia, immo& amara, non arrident carnis palato humilitas, paupertas, similesque viri u tes. A t Apostolico Sale conditae placent adeo, ut sint multi,qui illas & esuriant, & sitiant, iuxta il- hiis Domini; Beati qui esuriunt aestiunt iusiliami Et Chromatius citatus ab eodem Barn.fut Sistes,
ait, eum operantur in carne qualibet , corruptelam non admittunt faetores auferunt, sordes expurgant, memmes nonsinunt generari, ita IV cariems gratia , ae des, quae per sepostolos data eLI, simili exemplo in nobis
operatur. h, Matth. . i, m. .Insuam concordiam Euang.tib.6. p. II.
i Hortatur non semel Apostolus, ut sint unani ines fideles, id est concordes, itaque con iuncti, ac si in omnibus una; eademque esset anima,quae tot dise, uersa corpora regeret, faceretque tot homines. Sic legitur x, multitudinis credentium fuisse cor unum, . es' animam unam s non quod unam animam habue
476쪽
diuersis corporibus fueritὰ sed concordiam illorum .. nobis demonstrat. Oravit aliquando Patrem Christus , ut fideles unum essent , sicut ipse cum Patres imitatione videlicet,ac nexu charitatis , non aequalitate, & unitate substantiae, ut Augustinus η pnter
alios passi m expositores, ex tam multorum corde v-no,&anima una,scite argumentatur.
s Porro sicut in Trinitate Spiritus Sanctus vocarrsolet nexus, inquit hic Lorinus,& amor, quo una uisetur aIiae Personae; & praeterea quemadmodu,ut dixit Poeta, in hoc mundo Spiritus intus abi, & iuxta Platonicos,una adim mundi, perinde, ut unius antimalis, ita Spiritus idem sanctus tanta inter fideIes concordia auctorerat, estque, eritque inet Iesia , , quam unam profitemur, etiamsi eam discindere, ac dissecare conentur haeretici, & schismatici, ut quo dam Arrius, ut ostedit Petro Alexandrino Christus aetate duodenni cum Iacera veste.s yu omni sanctitate, , iustitia Deo ferinamus. Locus semptus ex Cantico Zachariae. Sanctitatem, quae Gr- ργiumc dicitur, Euthimius cultum Dei interpretaturi iustitiam autem eam , quaeest ad pro- imum,ut haeduae partem utramque virtutiS Rin IM-ctantur. Sanctitas quidem illam, quae est ad Deum; iustitia vero illam, quae est ad proximum . . Mihi tamen accommodatius visum est , inquit hic Toletus, si dicamus, iustitiam signiβωN-,.qu e versiu
477쪽
I. SocrI ANNI IVBIL EI. 43tstum facit apud Deum, quae est in fide, & dilectio
ne, ex qua omnis mandatorum obedientia procedit , & tam ea, quae ad Deum, quam quae ad proxi--mum sunt, complectitur, quae perfecta est, nec per legem est data,sed per fidem Christi,& Euagelium. , Sanctitatem autem non sgnificare hic pietatem ad Deum, quae sub iustitia continetur,sed id, quod nos: sacit naturae diuinae consortes, & Dei filios, & in esse quoddam diuinum prouehit; sanctum enim est, quod consecratum est,& Deo dica tum,de quo dici- tur'. Vt essemus sancti,--maeuiati , in conspecto ei ιs in charitates quod Zacharias dixit, in iustitia . Paulus dicit, in charitate; hac enim iustificamur,. hac mandata Dei perscimus . immaculatos autem appos4t, propher peccatorum ablationem; sanctos
I. Imperator pa,OEcclesia filius primogenitus. I. Per capillorum exhibitionem quides intelligebatur. 3. Constitutio eligendi imperat rem a septem Uectoribus. q. De eisdem Electoribus. 3. Imperator triplia' ei Corona exornatur. 6. Pe vinione Irium. De titutis Flegum. 8. ci ' mentiati ulus eunctis Prineipibus earus. s. rata Frincipum Chrini rum. Io. Desinctis ecclesia Anglicana. it. 'ges dedicti. I a. . uomodo post Rexamniasalua,er integraeonstruare. I 3. T in primis Religionem colat. 14. Sacrorum Antistites honorandi, oe audiendi. I is. Sebertus Galilaqua eosdem serorumadmisvstros honorauit. t 6. ri' car-Impπαπυ πβρ saceλtra Nineuia. 37. Pietas Hrarici II.
478쪽
IN DOMINO CHARiSSIMOS IN CHRIGO FILIOS NOSTROS IMPERATOREM ELECTVM, AC REGES, ET PRINCIPES OMNES CATOLLCOS, VT QVO PLURA, ET MAGIS ILLUSTRIA BENEFICIA AB EO, PER QUEM REGES REGNANT, ACCEPERUNT, TANTO ARDENTIUS, UT PAR EST, AD DEI GLORIAM PROCURANDAM, PIO ZELO EXCLΤENTUR.
uperator Primogenitus filius Pari,& Ecclesiae; sc Gelasius Anastasius A ugustu filium appellatat s in cuius , mortui misere,utq; fulmine contriti decus, & tribunal succedentem optimum Imperatore lustinum huius nominisprimum
479쪽
, SAN TI ANNI IVBILEL 43 3Ηormisda Papa filii ecclesiae suique appellatione
honorificavit; sicut Felix HI. Zenonem Imperat rem s Papa Agatho Constantinum Quintum, eiusque matrem Irenem Augustana. Leo HI. Carolum Magnum , Nicolaus primus Ludovicum; alijque phirimi Pontifices imperatores sui temporis charis. simos filios appestare consueuerunt. Sicut post Imperatores alii Reges, & Principes hoc nomen haer ditarunt. Quorum Imperatoru omnium Regum, ac
Principum Christi Domini per sacra baptismatis
lauacra, sanguine regenera torum ,' Ecclesia sancta longe nobilius mater est, quam mater carnis sinquit Petrus Damianus , hvminempeperit, it
per eius fraducem reuertatur in puluerem; at ista Primcipem, ac RegemDeouit, mi Christisinesine regnantise at cohaeredem. Et quia imperator, aut quiuis alius Princeps Christianus ecclesiae, Patrisque sanctissimi filius est, iuxta filiationis legitimae leges non his imperare superbe, sed humiliter obtemperare
a. Pius Imperator, Constantinus capillos Dominorum lustiniani,&Heraclii filiorum ad Papam direxst &ipse cum Clero, & exercitu, inquit Ahasta suses quasi dicat, cumquadam solamnitate suscepit, qu factum est apio Imperatore, ut filij sui scirent se Romanum Pontificem peculiarem haiare parentem,cuius monitis. pensius parere deberent,eumque vr patrem diligere , ac venerari. Coriolanus bro , Simile
480쪽
h 3 4 co MMENTAR IA IN B VL LAMSimile quoddam narrat Paulus Diaconus de Pipse no filio Caroli Principis Francorum ad Lui ranidum misso, uteius, iuxta morem , capillum suscipe ret; qui, inquit,eius caesariem incidens,ei Vigebat enim, ut ait idem Coriolanus. per hoc tempus consuetudo, ut per capillorum exhibitionem quis alicui offerretur in silium , &qui euria
accepisset,patris nomen consequeretur. c; I infuo Breuiario chronoluiso ad ichrimos 'φ'
3 Anno Christi ss s. celebratum est Conciliuni Romanum, quo constitutum fuit, ut imperat dei. inceps a V H. Electoribus Germaniae Principibus eligatur. Sic Blondus c. Immo Magdeburgenses id etiam asserunt. Et id verum esse extraeontroue sam est. Albertus enim imperator Bonifacio V I LPari scribens, diserte hoc confitetur; ut videre licet
4 Verum de electoribus, puta, quo tempor a quo Pontifice, quo numero, & quinam constituti fuerint , legendus Baronius &quae post Fus Baroni obitum sunt scripta, primum a Gretiero L deinde vero locupletius alor Paulo Exindenio p prioTractatu de Electoribus, ubi depeculiariter expendii tur ipsus Baroni assertiones de iure electionis cunctis imperij Principibus primitus competente , d que numero septenario in Conc. Iugudun. stabiliato, & plurimi aliorum tam catholicorum, quam hae