장음표시 사용
271쪽
c Mua litterae iacere potuit: siquidem ruptus est calamus: neque id semel, sed iterum ac tem A τι . ., tio accidit. Accum impium illud edictum confirmare impensius laboraret, concus laoaMGEr. est dextera, tremorq. eam occupauit . Atque cum animo esset prae metu Prope atton,
io, chartam manibas lacerauit.J haec Theodoretus. Socrates vero de puero aegrotante e amplius Filius Valentis, nomine Galates, qui tenera admodum aetate sitit, grauiter aegrotareo Linis ri c Pir, ut medici de ciuS vita penitus despera rent. Cuius mater Dominica Imperatrix Liv retulit ad Imperatorem, se per quietem an horrendis visis valde diuexatam tutile ι Pu
Tumq. propter contumeliam, quam Basilius Episcopus suisset ab eo perpellus, morbo amictari. Quae Imperator animo diligenter complectens accersit Basilii im: et quo illius iaceret periculum, sic illium alloquitur: Si vera sunt tua de fide dogmata , precare ut filius meus non moriatur. Tunc Basilius: Si, inquit, credes, o Imperator, quem admin Bdum ego, de essicies ut Ecclesia ad concordiam reducatur, vivet puer. Cui cum impera tor minime consentiret: Idcirco,inquit Basilius de puero fiat voluntas Dei. Basilium, cuhaec dixisset, dimitti iubet: puer statim ptist exiit e vita . J hactenus Socrates. sed The doret '' haec habet: Magnus Basilius tum profectus ad regiam , dc filium Imperat
ris morti vicinum conspicatus , pollicetur eum ad vitam reuersurum, modo sacrosancto baptismate a pijs hominibus donaretur. Quaecum dixisset , exiuit. Imperator ve iureiurando, more dementis Herodis, obstricius mmiram data olim Eudoxio turamento
se ni Iaam recesurum ab haeresi Ariana ) quibusdam sectae Arianae, qui aderant, pueri baptizandi negotium dat: puerque extemplo Obijt mortem. J haec Theodoret : at . m. non de baptismo, sed de precibus id accidisse, Sozomenus V tradit: nempe Puerum, qui '- aduentu Basilij nonnihil conualuisset, eo dimisso, & superinductis ad preces super pue- Crum fundendas Arianis , expirasse. Rursum vero a ceteris praetermissa de principe illo coquorum, quem Nabuzardum draeo me . iure GregoriuS nominat,Theodoretus haec addit 4: Aderat,inquit,etiam quida nominentiso juc Demosthenes culinae Imperatoriae praesectus, qui more phure barbaro orbis terrae magi strum Basiliam reprehendit. At S. Basilius sebridens: Demo thenem, inquit,illitteratum vidimus. Vbi vero ille maiore exardeseens iracundia minari coepit: Tuum est, inquit Basilius ille MVnus, iusculorum curare condimenta: nam cum aureS habeaS Oppletas sordibus, secrosancta dogmata audire non potes. Atque ita ei a Basilio responsum est. 3haec ipse. Sed post hos omnes, praestat hic, rem tantam, nempe praeclarum certamen Basili j aduersiis Valentem, ab ipsius aequali atque pernecellario magno illo Ephraem. πιιriri . . . diacono Edesseno audire, qui sic ait': Dum graui morbo detineretur filius tyranni, Dio Dus. B sit. rogabant sinctum hunc virum , ut pro eo Deum deprecaretur. Cumque is hanc condiis xt, ei, g tionem proponeret: Si eum, inquit, mihi ita tradideris, ut eum ad immaculatam fidema MLit curi traducam, & ab omni doctrinae Arianae impietate liberem ue curabo ego eum. Tyrannus --η ς' vero cum est et assensus, subito Basilius pro imperatore terreno apud caelestem se media torem interposuit, cuius accepit promistu et illi ianitatem filij attulit. Vt autem puerit ianitati restitutum viderunt ierpentes, rursum leuis Imperatoris animum deprauarunt: eiusq. filio accepto, bapti Zarunt illii aqua, non tamen spiritu: docebant rei jcere Filium Dei , intus irretientes eum S i Oris induentes. Intus ille Christum induebat, & intra at scindebat. Ideoque non multo post spiritum miseri illius & infelicis peremit, ingratam' illius mentem redarguens . Atque ita rebus stupendis Eliae non interiora, signisq. Elis inon minora Basilius edidit. Quemadmodum enim illi mortuos ad vitam reuocarant, L sic& fidelis Basilius oratione moriturum iam puerum a periculo abripuit. Et sicut rudi sus Petras Ananiam de Saphiram fraudantes de pretio agri enecauit ; ita & Basilius i cum Petri Obtinens, eiusq. pariter auctoritatem libertatemq. participans, suam ipsius promissionem fraudantem Valentem redarguit, eiusque filium morte mulctauit: unde ad sim mam animi deiectionem & anxietatem redegit miseros illos & Imperatorem ipsum infidelem . At quis digne enarrare poterit imbres miraculorum, quae Ostendit beatus & fidelis Basilius rebus ipsis 3 Cum autem impossibile sit narratione complesti
tanta illius viri recte iacta; omnibus praetermissis, unum tamen commemorantes, ostem demus etiam, quo modo rationis ac sensus expertia simul cum viro isto pugnauerint. Nam cum omnem mouerent lapidem genimina viperara, quo iustum e medio mulerent , assidue praeter ina illius verbis simul ac miraculis tamquam telis quibusdam
272쪽
A vulnerati, accesserunt, postulantes e medio cum tolli & exterminari: Grauis enim, inquiunt, nobis est etiam aspectiniiquidem valde nostris aduersatur sermonibus propterea
impossibile est, o Imperator, nostiam fidem progressum habere, isto superstite. Im- llisiae:
perator autem illorum adductus sermonibus,incubuit ad voluntatem ei jciendi Basilium in exilium . Ceterum calamus statim, nolens iniquo subuenire consilio, ultro confractus est, insipientem erudiens, quam enorme iacinus patrare niteretur in seruum Christi, vitam diuinitatem Patris & Fiiij & Spiritu ancti praedicantem, cos'. qui secus
sentirent aut dicerent, tamquam canes rabidos sapienter reprehendentem. Cum autem
non intelligeret tyrannus, ut qui inanimato calamo insensibilior erat ac filius erroris, secundum quoque arripuit ad subscribendum sententiae exiiij, & ad voluntatem matrii quam perficiendam: quem etiam vidit confringi , nolentemq. communicare malo,
B quod ipse enitebatur facere. Quid studes, o Imperator, in peregrinam ei jcere regionem eum, qui continet inhabitatorem uniuersa implentem e Cur circumuenire & opprimere tentas eum,qui a nemine
capi potest Z Quamobrem ciuitate pellis ciuem caelestem & domesticum Dei 3 Nam sici tertium calamum si ampseris, etiam confringi videbis, nolentemq. parere ac cooperari tibi, sicut re ipsa compertum est. Tunc perspicue omnibus praeconis voce victoria pronunciata est, & illustre trophaeum inuicti militis Christi erectum. Tres calami coim substantialitatem Trinitatis praedicanti patrocinati sitiat. Manus ad sententiam proferendam accelerabat ,& calami illam iniustam demonstrarunt. Manus ad improbum exiiij decretum scribendum testinabat ,& calami inanem sestinationem ae studium retardabant. Et sicut virga Moysis contudit omnes incantatores & reliquos veneficos C AEgypti, ita & calami subito consilium impiorum ae filiorum tenebrarum destruxerunt lhactenus sanctus Ephraem: quem quidem haud latere voluit Deus Magnum Basilium
tot tantisque victoriis auctum, ut eius victoriae atque triumphi eximius fieret praedicator. Quo modo autem id acciderit, ipso narrante discemus. Deus enim Ephram per visum admonuit,ut egregium conueniret athletam,& qualis
Intus l. esset ostendit Res gesta ita ab ipso S.Eph in describitur in panesyrico, luemit in eiusdem Basilii laudem, his verbis: Dominus miserandi occasione se offerente, in quadam ciuitate misericordia motus est super me. Illic vocem ad me dicentem audiui: ηυ' ε' Surge, o Ephraena, & comede cogitationes dc sententias. Cui respondens dixi in ma-2uia Igna anxietate: Vnde ego,Domine, med 3 Et ait ad me: Ecce in domo mea vas splendidum & magnificum est, quod tibi suppeditabit cibum. Super dictis autem multum D admiratus exurgens perueni ad templum Altissimi:et cum sensim ad vestibulum ascei dissem, & prae aesiderio in introitum prospexistem: vidi in sanctis sanctorum vas et
Elionis coram armento ovium praeciare extensum , verbiique maiestate plenis exornatam atque distinctum, omniumque oculos in illud defixos. Vidi Ecclesiam ab eo spiritu vegetatam, eiusque in viduas ac Orphanos potissimum commiserationem . Vidi ibi apud eum fluminis instar lacrymarum fluenta, & vellus vitae cunctis quasi aureos radios dii sundens: ipsum autem pastorem pennis spiritus surium pro nobis preces sustollentem, filumque orationis deducentem. Vidi ab ipsi, taesei iam ornatam & dilectam, aptissime compositam . Prospexi ab ipso , manare silicet, doctrinam Pauli, legem Euangeliorum, α timorem mysteriorum. Prospexi ibi utilem dc tautarem sermonem ad ipsum usque caelum fideliter tollentem se, atque ut rem paucis complectar, uniuersum E illum coetum splendoribus gratiae renidentem . His vero cunctis ita religiose ex electo vase regni essiorescentibus, laudaui sapientem & benignum Dominum, qui sic eum glorificantes glorificat. Peracto autem auditorio, Spiritu sancto reuelante, me adesse cognouit. Qui meam vilitatem accersendam curans, per interpretem interrogabat me, dicens: Tu ne es taphraem,qui praeciare collu inclinatum iugo salutaris verbi subiecisti ΘEt respondens dixi: Ego sum Ephraena, qui me ipsum a caelesti cursu sequestraui. Cumq. me apprehendisset, sancto suo osculo consalutauit, instruxitq. mensam epulis sapientis ac sanctae dc . ,ει - .delis animae ipsi , non quidem corruptibilibus conditam ferculis, sed immortalibus resertam sententi js . Dicebat enim quibus recte factis positivus nobis conciliare Dominum, quo pacto peccatorum prohibeamus instillius, quo pacto etiam passionum Occludamus ingressium, quo pacis Apostolicae virtutis possessionem capiamus, d
273쪽
quo pacto incorruptum placabimus Iudicem. Lugens'. exclamavi,& dixi: Tu pater Ame remissum ac segnem custodi, tu me in rectam semitam dirige, tu cor meum lapi, deum compunge. Ad te enim per spiritum Deus abiecit me, ut animam meam cures.
Ipse animae me. aenauem perduc ad aquam requietis. Hic milii praeclari magistri studium diligenter attende ,&c.J subdit his, S. Basilium diserto & opportuno sermone imbuisse spiritum ipsius, ut plane maximam cum gaudio utilitatem iit consecutus, cum praesertim Basili j oratio in laudem quadraginta martyrii tunc se copiose diffuderit: ubie contra post eius obitum ipse Ephraem memor insignium certaminum Basilij adue sus Modestum Praefectum, atque Valentem Imperatorem, sua oratione parem illis B silium praedicarit. Haec ip e pluribus. Addunt nonnulli tunc temporis S. Basilium Gin Ephrae in suille gratiam impertitum, ut Graece dicta intelligeret, atque Graece pariter
loqueretur. sed quoniam nihil de his ipse Ephraem, qui testatur sibi Baslium per inteo B
pretem eisse locutum; libentius dicere praetermittimus, pauciora potius referre contenti , quae omni sint fide munita, atque acceptatione dignissima, quam plura veritate . nutantia inculcare. At ad Basilij noua certamina redeamus.
Non hie quidem finis impositus est Basilij eum magistratibus certaminibus. Si quia
a Nim. βω. dem Eusebius auunculus Imperatricis, nactus Ponti & Cappadociae praeiecitaram, . alio tempore quo autem anno Basili, Pontificatus, nescitur j eidem non parum nego--,. iij iacessivit: de quo idem Gregorius Na Zianaenus haec habet h: Is qui nefarium Ader ς- ,Δ. . aduersus Israelem Olim excitauit idem contra hunc quoque Ponticae prouinciae Praes clum excitat: hoc quidem praetextu, quali mulierculae cuiustam causa stomachare ς 3-- - tur, sed revera quod impietatis patrocinium susciperet, ac pietatem oppugnaret. v v fg si us Mitto alias contumelias, quibus Basilium vexavit: quod perinde est, ac si Deum di- C' V cerent, aduersus quem & cuius causa bellum gerebatur. Quod vero ae cum qui conti ς' ' λη inserebat maxima ignominia affecit, & pugilem nostrum summo sc ς τι
lit si modo magnum quiddam & excelsum existi inandum Christiana sapientia fior re, & huius laude vulgus anteire id oratione persequar. Mulieri cuidam amplis moloco natae . cuius maritus haud pridem extremo vitae die itinctus erat, Iudicis astesser vim afferebat, inuit q. ad nuptias pertrahebat. Illa autem cum nulla ratione hanc vim et sugere post et, consilium capit non maioris audaciae quam prudentiae plenum. Ad sacram enim mensun coniugit, De q. aduersus hanc iniuriam propi gnatorem sibi adoptat.
Quid igitur per Trinitatem ipsani ut serens quoque dicendi genere nonnihil inter laudes utar ) iaciendum sali, non dico Magno vastio, ac de his rebus alijs leges D statuenti, sed alij cuipiam longe illo inseriori, dum tamen sacerdoti di Quid aliud, nitivi eam assereret, retineret, Omni cura tueretur ι Dei clementia: & legi, quae altaribus honorem haberi iubet, manum porrigeret; omnia denique potius iaceret & pater tur , quam ut inhumanius ullum aduersus eam consilium iniret, sicq. & mensam sacrin
sanctam, & fidem etiam illam , cum qua stupplex erat, contumelia assiceret 8 Nequaquam, inquit nouus Iudex: sed omnes imperio meo cedere , ac Christianos,=ν MVoxi, leges tuas perfide prodere oportet. Ille igitur supplicem deposcebat: hic omni vi retia QR TAN nebat Ille rurius furore concitaturae magistratus quosdam mittit qui sancti viri cubiculum perstrinarentur, ignominiae causa potius id iaciens, quam quod eiusta odi qui quam necesse esset. Quid ais - illius ne viri cubiculum ab omni vitioso essectu tranquil
li , quem Angeli complectuntur, quem vel selum intueri ieminae reformidant id haec EGregorius. sed de in talem audaciam ita Cyrus inuehitur iambicis:
Praefecte, quodnam dedecus ' iniariata nam haec ρ Requiris in domo muliercu
Tecti . puris Angeli Sasit, 'a xl xlv, uis fiam is mei pJSed pergit Gregorius: Nec eo contentus, ipsum insuper adesse, & causam dicere it ς bet, neque id placide & humane, sed quali unum ex iis qui capitis damnati sunt. Ad a Maii, ij rat Basilius. Ille ergo ira & arrogantia plenus sedebat: hie stabat, quemadmodum
e re eb., i. Iesu, meus , Pilato iudicant 4. Cunctabantur porro stamina, Dei q. gladius V a G1 P A. r. huc cocuebatur & differctatur , arcu . ita contendebatur, ut tamen retineretur
274쪽
A r nitentia videlicet tempus aperiens . Hoc enim apud Deum in more atque usu positum est. At hic mihi qua se, alterum persecutoris & athletae certamen vide. Pallium detrahi ac lacerari iubebat. At ille: Exuam praeterea, si ita libet, etiam tunicam. Carnis expe tem verberibus se assecturum minabatur . Corpus submittebat. Vngulis lacerare. At ille: Huiusmodi, inquit, laniatione medicinam asseres hepati, magnopere, ut vides, nae amigenti ac debilitanti. Atque hi quidem in his erant. Ciuitas autem simulatque huiusce mali communisq. periculi certior facta est neque enim quisqvana erat, qui
non contumeliam ipsius periculum suunt esse interpretaretur tota furore corripitur at que inflammatur: ac velut sumo examen mouente, certatim omnes cuiuslibet generi S NomioεΜα aetatis eaecitantur dc exurgunt, ac praesertim armorum opifices, Imperatorijq. tex- ψ -- M' B tores. Nam hi in huiusmodi rebus acrius incitantur, atque ob libertatem ac licentiam, qua iruuntur, ad audendum sent paratiores. Unicuique porro armorum vice crat Vel quod ars Merebat, vel quod in re praesenti tumultuarie confecerat. Faces in manibus,tixa, sustes in promptu, unus omnium cursis, unus clamor, communis animorum alacritas. Armabat eos ira, immo ad proelium ducebat. Ne mulieres quidem tunc a mis carebant, hac nimirum occasone animos earum exacuente radii autem ipsis hastarum loco erant immo nec mulieres iam manebant, quippe quas Zelus roborasset,
atque in virilem fortitudinem animique magnitudinem traduxisset. Quid multa ξPietatem omnes ita demum inter se partituros censebant, si ipsum Eusebium Praesidem diuiderent, ac discerperent. Atque is maiorem apud eos pietatis Laudem habiturus videbatur , qui primus ei, qui tantum facinus aggressus esset, manum iniiceret. C Quid tum igitur audax ille&fastuosus Iudex 3 Supplex erat, miserandus, calamit sus, quouis homine deiectior: quoad in conspectrum ille citra sanguinem martyr , de ci- ivius L -rra plagas victricem coronam allecutus, populo sui reuerentia aegre repressb, suppliceim
suum ac vexatorem a periculo vindicauit. Haec sanctorum Deus, qui omnia facit atque in melius commutat , qui superbis resistit, humilibus gratiam impertitur. Quid a Iacob. ni autem is qui mare scidit,& fluminibus cursum inhibuit, & elementis vim attulit,& I. Pcir. I, manuum extensione trophaeum erexit, ut exulem populum conseruaret, idem hunc etiam a periculis extraheret 8 Atque hic mundanum externumque bellum conclusum
est , fineinque habuit Deo fauente, laetum atque felicem, qualemq. fides illius mer batur. J hactenus de his Gregorius. At quid de vidua illa ξ Tranii nitit eam mox S. Basilius ad monasterium sacrarum vim D ginum, cui soror Basilii S. II acrina praeerat, illicq. una cum virginibus magno studio HsUAMA via monasticae vitae institutum & ipsi excoluit: ipsius namque meministe putatur Greg. - ψη rius silentis in epistola illa ad Olympium V, qua eiusdem S. Macrinae res gestas post x j., qud obitum eius conscripsit, his verbis: In earum erat numero quaedam femina nobilissima
diuit ijs S genere & corporis forma atque alijs nominibus illustris in ipsa adolescentia - 2. .' et pconstituta. Haec viro cuidam honestissimo in matrimonio collocata suerat, sed breui tempore cu illo vicierat. Quare coniugio liberat viduitatis suae cui dem&magistram magnam Macrinam elegerat,d cum virginibus plurimum versabatur, ut ab eis rectam ci ex virtute vivendi rationem edisceret. Vestiana illi nomen erat, pater Araxius v
cabatur , unim e numero Senatorum summi Consilij . J at de rebus Baiiiij hoc anno gestis hactenus. E Quantum autem temporis manserit Valens Caesereae Cappadociae, haud certum est: illud tamen constat,institutam prosectionem Antiochiam, postquam inde disces lit,pro- vAL us mo- secutum esse, id testantibus Socrate V atque Soκomeno β , assumantibus iisdem inde I glia, este proiectum Edessam Syriae ciuitatem: cum nihilominus praepostero ordine Theod . retus ' primu recenseat res a Valente gestas Edessaeande vero quae cum Basilio Caesareae ti . Cappadociae contigerunt. At refellimus superius,& hic quoque consutamus, quod tradunt ijdem Socrates atque Sommentis,isti usinodi proseetiontem Valentis Antiochiam accedisse ipso ferme eiusdem Imperatoris exordio: nam Ammianust ab instituto re-
. uocatum tradit a Procopi j excitata tyrannide . Accuratius sane Cedrenus aduentum o.
Valentis Antiosaiam ponit anno sequenti. Quae ergo dici i auctoreς gesta reserunt a Ualente Antiochiae, ut Meletij exilium de alia, non tunc quidem, ted hoc ipsse tempore contigisse, assimare necelle est . At quaenam ea sint, hic singula reddamus . Qui i
275쪽
VALENTIS IMPRI. Qui tanto studio Caeareae in Cappadocia Valens Imperator S Basiliam aggressius est, A
AL η DP ab ea Eccletia eum exturbare conatus eodem plane nisu Meletium AntiocherH Ecclesia: z. unius ibi Orthodoxorum partis agentem Episcopum nam alteri Paulinus praeerat :m
iit: qui haud pridem pulsus a Iuliano, post longas peregrinationes ob orientales Ecclesias insumptas Antiochia in reuersus erat. Tertio namque ipsum exulasse cum Greg a s .m rius 'Gnas' assirmet; eum primo sub Constantio, secundo sub Iuliano, tertio vero sub Valente eadem erilij sententia condemnatum fuisse, dicere opus esse videtur. Ait enim Gregorius: Denuo reditus, ac rursus exilium, idq. tertium accidit, donec haeretica caligine discussa, Dominus radio pacis admoto, requietis aliquam a diuturnis labo-ι--ia. o. ribus spem secit. J haec ipse. At de Valente & Meletio sic Zomenus h: Interim vero ς ἔ- ipse Valens in Syriam concedit: nam verebatur, ne Persae foedera ad triginta annorum spatium, regnante Ioviano, secta rumperent. Ceterum cum hi nihil nouarum rerum B molirentur, Antiochiae commoratus est. Quo quidem tempore Meletium Epistopum addixit exilio: Paulino autem propterea pepercit, quod vitae eius anctimoniam re uerebatur. J. Exto Ioannes vero Chrysi,stomus in oratione illa V panegyrica,qua habuit anniuersaria die natalis Meletii, anno quinto ut ait ab eius exitu, unius tantum meminit exilii Meleti j: post quod cum reuersum dicat quiete egisse quousque vocatus est a Theodosio ad Coi cilium Constantinopolitanum, de ultimo eius exilio intellexisse oportuit. De quo ant quam ex eius verbis agamus, stiat lector, homiliam illam esse germanam Ioannis Chr a vι ... Cm. 1Ustomi quippe cuius fragmentum recitatu habetur in Concilio Nicaeno secando, ne ,.-- in na S. Ioanne Damasceno , ut tanti patris testificatione pius antiquorum sacrarum imaginum cultus redderetur firme probatus atque delenius. Agens enim Chrys in Cmus de propens b Antiochenorum erga Meletium studio & amore, haec in primis di naM L Vi memoria praedicat: Cum, inquit, eum a principio in ciuitatem ingressum excepit letis,oisin', M. unusquisque filium suum appellabat ab illius appellatione per appellationem existi L. ui nrans Unusquisque in domum suam sanctum illum introducere: patretque, auos,& pr Gri. a s matreS praetereuntes , beati Meleiij nomen imponebant liberis, quos pepererantia α intirius eosdem Antiochenos alloquens subdit: Non ad nomen autem solum adeo suistis affecti, sed ad ipsam etiam figuram corporis. Quomodo enim secistis in nominibus, hoc etiam :ecistis in illius imagine. Etenim. yo uti, in palis annulorum,& in simulacris ', & in phialis, Si in thalamorum parietibus,& vbiisque sacram illam multi expres runt imaginem: ut non solum audirent sanctam illam appellationem, sed etiam ubique viderent figuram corporis, & eius excessus duplicem Dhaberent con lationem. J haec de Meletio Chrysostomus, citata ut diximus in Nia caeno Concilio. Sed & de eius tam animae quam corporis iacie, necnon de nomine haec fmum Nam iambis habet Gregorius Nazianzenus f:
--. Me ι- a uos inter et nus vir erat pius admodum ,
1M' Simplex , verus moribus , planm Dco,
Placidusque vultui, fortis o pudens simul,
Segetem vel Vse spiratus uuisu indicans. ias, nostra quem vox sonat, ignoras virum,
Anii clua urbis Praesulem p m quo nomins Res congruebat, rursus ac nomen rei:
Nam nomen Egi mellium se mores eram.J haec Gregorius. ΣSed age iam ipsam de eius exilio historiam percurramus. Post triginta enim dies, quo Antiochiam reuersus erat , rursum coactum fuisse exilio solum vertere, Chrysost ι πω. λ mus tradit : sed quid tunc acciderit, idem subdit his verbis gr Operaepretium est at
p. 2 2,2 , tem, ne illud quidem praetermittere, quod accidit in eius persecutione. Nam cum Pra
som. a. dista. sesciuitatis curru vectus exiret per medium forum, & prope secisset sedere illum sei ν ctum: lapides nive crebriores undique in caput Praesidijs terebantur, ciuitate nequa
quam serente separationem, sed potius volente priuari vita praesenti, quam videre iam ctum illam auelli . Quid ergo tam serit ille beatus e Cum vidisset ictus lapidum , complexus tuis vestibus contexit caput Praesidis, simul & inimicos pudore afficiens ob insignem mansuetudinem, & suos docens disti palos, quantam ostendere oporteat patientiam in eos qui iniuria assiciunt, & quod non solum nihil oporteat eis mali tacere,
276쪽
Λ sed etiam si ab alijs eis immineat pericul id quoque omni studio propulsare. Quis tune
non fuit obstupefaetrus, videns & insana amorem ciuitatis, de summam philos phiam, lenitatemq. & mansuetudinem Meleti j 3 Erant enim admirabilia ea quae acciderant. Pastor abigebatur, & greges non dispergebantur : gubernator expellebatur, & scapha non mergebatur : agricola fugabatur, & vitis plus fructus serebat. Quoniam enim vinculo charitatis eratis inter vos inuice colligati: non illatae tentationes, non impendentia pericula, non viae longitudo, non diuturnitas temporis , neque quicquam aliud potuit vors disiungere a beati pastoris Meletij consiletudine. Sed expellebatur quide, ut esset procul a filijs .contigit aute contrariu: magis enim vobis constringebatur vinculis charitatis ; de cu secti uniuersam accepisset ciuitate, tuit in Armeniam.J haec Chryssest in .Quid vero ide Meletius una cu S.Basilio in Armenia egerit, dicemus anno sequenti. B Cum igitur longas moras Valens traheret Antiochiae, in eo totus suit , ut Aria doctrinae aduersantes valide oppugnaret. id quidem Socrates in primis testatur his verbis ': Ibi commoratus, omnes qui Arianam detestabantur doctrinam, hostiliter expu- - . Mare coepit : nam em, utpote contra Arianam opinionem fidei consubstantialitatis erin . iam mine adhaerescentes, non solii per omnes sere Orientis ciuitates ab ecclesijs expulit ι ve- Ο 'rum etiam hoc supplicio de illis sumpto minime satiatus, varia cruciatus genera illis irrogauit: ac multo maiorem numerum, quam qui supra citatus sit , nempe octoginta presbyterorum , cum alijs diuersis mortis generibus, tum potissimum in flumina demer- .gendo, e medio sustulit. J haec Socrates, eadem quoque Sozomenus h . Ingentem quidem fuisse persecutionem illam atque posteris memorabilem, qua Valens Orthodoxos exagitauit,S.Augustinus contra Petilianum agens insinuat. ς -ο --C Quid vero Catholici Addit ad haec Theodoretus 4: At Flavianus & Diodorus tam- -- quam rupes quaedam fluctus irruentes fregerunt. Nam Meletio longe a suo grege vi- δ .M. . tam degere coacto, hi duo curam gregis siticipiunt: et tum lupis uia sortitudine de is ' capientia resistunt, tum ovibus conuenientem curationem adhibent . Itaque a ra- .dicibus montis depulsi nam antea eiecti fuerant e cnutare ) oues ad ripas vicini fix minis pascebant . Non enim more eorum, qui Bahlone olim captiui tenebantur, organa suspenderunt, sed conditorem de patronum suum in omni loco dominati nis eius hymnis celebrarunta . Ceterum ne isto quidem in loco conuentuin pi
rum pastorum Christum Dominum diuinis laudibus efferentium agi, hostis ille passus est. Proinde duo illi pastores admirabiles, diuinis ovibus velut in gymnasum
bellicum coactis, spirituales herbas eis demonstrant. Atque Diodorus vir sapienti illa eo usLinu D mus sertissimusq. tamquam fluuius limpidus dc ingens tum siliorum animos Graiit, ydinis rivulis irrigauit, tum aduersariorum blasphenaias sincerae doctrinae undis penitus obruit. Qui ut generis splendorem pro nihilo putauit, ita aerumnas pro fidei de- sensione lubens perpessiis est.
Flauianus autem, optimus vir, etsi ex patricijs ortus, tamen solam pietatem nobilitatis loco numerauit, de tamquam palaestrae magister, magnum Diodorum , velut athletam, in omni certaminum genere exercitatissimum perunxit. Nam id temporis, quamquam ipse in conuentibus Ecclesiasticis minime conesonatus est; illis tamen, qui illud munum obibant, magnam copiam argumentorum & sententiarum e sacris liti ris petitarum suppeditavit. Atque ut illi arcus contra Arianam blasphemiam tendebant: ita hic ex mente, tamquam ex pharetra tela eis subministrabat . Quin etiam hin
E reticorum retia priuatim& publice aisputando facile disrupit, de argumenta ab illis proposita aranearum telis similia esse demonstrauit. Istis duobus se in proelio sociu prinhuit Aphraates, cuius vitam in historia nostra, quae inscribitur, Philotheus, conscripsimus. Nam salutem tum suae ipsius tranquillitati anteponens , gurgustio, in quo viis tam monasticam excoluerat, relicto, labores pascendi gregis Dominici sibi imposuit.
At licet superuacaneum putem hoc loco commemorare, quantas virtutis o S colleg rit, praesertim cum inalio opere illud ipsum litterissonsignarim: unam tamen rem ab eo gestam huic peraccommodatam historiae percensebo. Orontes fluuius palatium a Septemtrionibus praeterfluit : a meridie autem amplissima duarum contignationum porticus, turres utrinque habens excelsas, in i PQ Ari xxaris urbis muro aedificata est. Inter palatium&fluuium est via publica, quae eos qui per Portas suas ex urbe egrediuntur, excipit, rectat ad agros saburbanos ducit. Hac forte ia sis Annal. EM. TOm. 4. Y transiens
277쪽
transiens diuinus ille Apliraates, se ad bellicum gymnasium, quo sanctis omnibus conm Auenientem curationem adtriberet, contulit. Hunc Imperator, oculis deibblimi ex poseticu regia deiectis, vidit pallio vili ac sordido indutum, & cito gradu, licet confectum pene aetate, incedentem. Ac cum quidam dixisset: Hic est ille Apliraates, ex cuius ni tu pendet ciuitas uniuersa. Ibi tum Imperator : Cedo, inquit, quo te conseras Miletum sapienter sane & apposite : Pro tuo, inquit, regno precaturus . Tum Imperator: At domi, inquit, tibi manendum est, & intra cellam, uti lex monastica postulat, orandum. Cui diuinus ille vir: Praeclare admodum, inquit, dicis , o Imperator. Istud sane
mihi iaciendum est, & hactenus feci, dum oues Saluatoris pace fruerentur . verum quoniam iam magnopere perturbantur, & multum illis impendet periculi: necelle est omnes vias persequi, non modo ne a seris capiantur, sed etiam ut conseruentur incolum . A Nam dicito mihi, quaeso, o Imperator: si filia alicuius essem, & sederem in conclaui, uti aedes curarem, atque inde cernerem flammam in eas incidisse, a dcsq. paternas iam conflagrare: dicito mihi , inquam, quid me facere oporteret ; intus ne manere,& aedes incensas negligere, expectareq. donec flammae impetus longius peruaderet san relicto conclaui, sursum deorsun)q. cursitare, & aquam asserre, qua flammam extinguerem 3 Hoc certe te responsurum constat: nam hae sunt partes tiliae prudentis αproaida . Atque hoc ipsum nos agimus, o Imperator. Etenim cum tu iam in Patris
nostri aedes flammam inieceris, nos circumcursitamus, quo eam mature possimuS cX- tinguere. Quae cum locutus cssct Apiaraates, Imperator ei interminatus conticuit. Verum unus ex eius cubicularijs grauiores contra hominem diuinum iactauit mi-ς I p. nas ,& propterea talem plagam accepit. Forte ei cura balnei commissa fuit: qui simul C,olui, τε Vt Aphraatem verbi S contumeliosis insectatus fuerat, ad balneum Imperatori para: με υτ 3. dum se contulit. Cumq. ingressus estet, repente de potestate mentis deturbatus, in aquam calidissimam mini iraeq. temperatam se praecipitauit, illicoq. Obiit mortem. Imperator autem sedetis illum expectat, uti indicet, quando ad balneum intrandumst. Ubi vero multum temporis praetcrierat, alios mittit, qui morae causam sibi significent. Hi ingressi balneum, cum omnia intus loca oculis lustrassent, tandem Dissici dunt hominem in aqua seruente minimeq. temperata mortuum, corpusq. eius a dore dissolutum. Qua re Imperatori nunciata, didicere omnes, quantum ponderis Aptiraatis haberet oratio. Attamen de impia sua doctrina minime destiterunt, sed more Pharaonis cor situm indurarunt: ipseq. ille Imperator, quomis cognito sancti
viri miraculo obstupesceret, non tamen eius furor contra pietatem incitatus coni Ddit. 3 at Theodoretus de Aphraate atque Valente hic hactenus, ceterum in Pltilotheo
Hinc, inquit, factum est, ut metus inuaderet Imperatorem, & omnes qui arm bantur aduersus pietatem. Sparsa cst autem ima per totam ciuitatem , quales ini lix ille luerit poenas contumeliae, qua afecit Aphraatem: Diniae . Deum Aptaraatis perpetuis celebrabant laudibus. Hoc, etsi instarent aduersari j, obstitit, quo minus h mo Dei mitteretur in exilium . Imperator enim perterritus, s quidem qui haec suad hant, aueriatatur,virum autem reuerebatur. Porro aliunde quoque eius virtutem di- VA- dicit . Equus quidam bono genere natus, & portare apprime doctus , erat Imperatorie V, , u caris limum. Morbus quid am, qui ei acciderat, male habebat imperatorem: retineba
Aris EANA. tur autem humidorum excrementorumcxcretio. Ad eum curandum accersebantur, Equi in hac arte fuerant exercitati. Sed cum ea esset etiam morbo inferior, Imperator quidem molestia assiciebatur, lamentabatur autem is, cui equorum cura suerat credita. Cum esset autem pius &fide firmus , in meridie venit una cum equo ad magni Aptaraatis habitaculum ; α cum morbum dixisset, & fidem sitam significas let,
orauit ut silueret morbum suis precibus. Ille vero nihil cunctatus, sed statim Deum precatus, iussit aquam hauriri ex puteo: et cum ei salutaris Crucis sigi rum impinsuisset, iussit eam ad equum afferri. Is autem bibit plusquam consueuerat. Deinde cum oleum diuina inuocatione implesset benedictione , equi ventrem inungit ; dc manus contrectatione statim morbus est sublatus. Detus ergo homo, equo accepto, cucurrit ad stabulii. Vespere autem iblebat enim eo tempore venire ad stabulam In Perator venit,& interrogauit quo modo equus se haberet. Is vero cum & sanum esse
278쪽
A significasset, diequum valentem dc exultantem, hinnientemq. dc collum superbe erigentem eduxisset : rogauit eum causam sanitatis. Vbi autem diu cunctatus verebatur enim Ostendere medicum, sciens eum qui rogabat, esse ei insensum tandem verum coactus est dicere, de docuit modum curationis: obstupuit quidem Imperator, & co sessi is est eum esse virum admirabilem : nec tamen a priori aestitit insania, sed perrexit furere aduersus Unigenitum, donec a barbarico fuit igne consumptus.J sedllaec multo postea. Recenset autem Theodoretus alia eius lem viri sancti miracula, quibus Pariis ter fides Catholica cunctis rem attentius considerantibus testata reddebatur.
Fuit Catholicis Antiochenis haud minori adiumento , quam Aphraates , insignis ille Iulianus cognomento Saba, de ipse gratia miraculorum insignis, qui q. feliciter id ipsum praestitit, quod ille: quae omnia ad maximum profectum Euangeli j B conducebant : ut dici posset illud Dauidicum ad haec accommodatum : Mirabiles δ 9
elationes maris, mirabilis in altis Dominus.J nam cum persecutionis altiores fluctus nauiculam urgerent Eccletiae , Dei omnipotentis eam regentis virtus excelsior mi, V.oc . . . raculorum operatione cunctis spectantibus apparebat . Quanam' autem occasione ANT OCHIAM. Iulianus perductus fuerit Antiochiam, idem Theodoretus docet his verbis h: Eodem T- ιώ. tempore ille famae celebritate insignis Iulianus, cuius supra mentionem feci, JI - linquere solitudinem & Antiochiam venire coaltus est. Nam cum Ariani educatimendacijs & ad calumnias contexendas valde parati , magnum illum virum suae sectae fauere constanter assirmarent ι tria veritatis luminaria, Flavianus, Diodorti, , 5 Aphraates, Acacium strenuum veritatis athletam, qui postea Ecclesiam Beroeensem valde sapienter gubernauit, mittunt ad Iulianum virum omni genere laudis praestan- C tem, oratum, ut in infinitam hominum multitudinem misericordem se praebeat, asuersariorum de se confictum mendacium coarguat, doctrinam denique veritatis con- . firmet. J Quonam modo autem id ipse Acacius ad hanc rem legatus tandem perinsuaserit Iuliano , secumq. daxerit, A quae egregia miracula tum ita via tum Anti O- .chiae ab eo edita sint; haec omnia ad consutandam Arianorum calumniam S doctrinam per eum a Domino facta, enarrare ex eiusdem auctoris Philotheo, in quo viri
claris limi res gestas est sutius prosecutus. dignum existimamus . accepit ille cuncta haec de ipQ ab eodem eius comite Acacio Beroeensi per omnia fidei integerrimae viro: quae sic ipse describit : e Nod is PM. Persuadent ijdem qui supra,Meletius, Diodorus, de Aphraates magno illi Acacio, cuius secimus mentionem , ut viae acciperet comitem suum quidem magistrum , D sancti vero senis discipulum insignem illum Asterium: curreret autem ad communem pietatis splendorem dc Euangelicae doctrinae sustentaculum , de persuaderet,
ut relinqueret quidem illam in Glitudine versandi rationem, veniret vero , ut te rei auxilium tot millibus qui fraude interibant, dc rore sui aduentus flammam ex- eos vetui et tingueret Arianania. Cucurrit diuinus Acacius, dc assumpto , ut iussus suerat,m ACACiv 1 gno Asterio , accessit ad maximum lumen Ecclesiae Iulianum t et cum eum sali, tasset : Dic mihi, inquit, o pater , quanam de causa totum hune laborem tam lubenter toleras 3 Cum is autem respondisset: Et corpore dc anima , vitaq. & omnibus quae ad vitam pertinent, est mihi Dei cultus pretiosior : conor autem, quoad eius a me fieri potest, illi a sorde mundum offerre ministerium de ei perpetuo placere. Ostendam tibi, inquit Acacius , rationem, per quam ei plusquam nunc scrutas. νςxiv oete E Idque dicam non solum utens ratiocinatione , sed ut qui id ab eius doctrina didice- UANO AC rim. Cum enim Petrum aliquando rogasset, an eum plusquam alii amaret in , & didi-- utio cistet id quod sciebat vel ante Petri vocem: Tu enim, inquit, nosti Domine, quod CniAH. amo te: ostendit ei quidnam agens eum magis coleret: Si enim, inquit, amas me: in Pasce oves meas, dc pasce agnos meos. Hoc quoque tibi, o pater, est taciendum: p riculum enim est, ne oves a lupis intereant: eas autem valde amat, qui a te valde ana tur. Est vero proprium amantium , illa iacere, qua cum fiunt , ei qui amatur, grata sint. Et alioqui non paruum est periculum,multorumq. de magnorum illorum sud rum detrimentam, si pati potueris negligere dc tacitus praeterire, veritatem quidem grauiter oppugnari, eos autem qui ei adhaerent, cartari , ad eos vero venandos cς 1e escam tui nominis appellationem: te enim habere iocium sim impietatis gloriantur
dc iactant praesides Arii abominationis. Hoc cum primum audisset senea, quietem Annal. Ecci. TOm. Y a quidem
279쪽
quidem iubens valere ad tempus, neque ciuitatis threpitus, quod eis non esset assuetus, Arefugiens, accurrit Antiochiam. Cum autem duorum vel trium dierum iter confecisset in solitudine, noctu venit in quoddam praedium. Quaedam autem diues muliercula, cum sacrum illum chorum audisset venire , cucurrit, ut perciperet eorum benedictionem : et ad eorum pedes prouoluta, rogabat ut sua domas esset eorum diuertori uiris. Concessit senex, idq. Eretri turi cum plusquam quadraginta annis a tali sui stςt spectaculo separatus . Cum vero tillo admirabilis illa mulier esset in acris illis viris ministrando occupata: puer septem au-RACvLvM L - nos natus, cuius soliuS erat mater, quae hospitalitatem Sarrae eis aemulata esseta: - μη ' tem & tenebrae cecidit in puteum. Cum autem ex eo, ut in consenta neum , exortus esset tumultus, mater vero sensisset : iubet quidem omnes quies
re , puteo autem Operculo imposito , instabat ministerio . Melisa vero viris diui- Bnis apposita , diuinus senex iussit vocari puerum mulieris , de accipere benedicti nemo. Cum autem admirabilis mulier diceret, eum male habere: perstitit ille iubere , ut is duceret uta, . Sed postquain et , id quod accidisset , significauerat mulier : mensam quidem relinquit senex ; accurrens autem ad puteum , cum auferri quidem operculum , afferrique lumen iustisset, videt puerum sedentem super aquae superficiem,& aquam mana pueriliter pulsantem, & eum ludum putantem, qui reputatus fuerat interijsse: ct cum quosdam fune alligassent, & eos demisissent, puerum eXtraxerunt: et statim accurrit puer ad pedes senis , dicens se eum vidisse in aquis ipsam serentem, dc ne mergeretur, prohibentem. Hane hospitali laxis mercedem recept illa mulier a beato sene. Et ut alia praetermittam, quae facta sunt in itineret venerunt quidem Antiochiam: GADVENos omnes autem undique concurrebant, Dei hominem videre cupientes, dc morbi sui ni
V ψ η' diei nani unusquisque accipere desiderans . Habitabat autem in speluncis, quae erant in latere montis : ubi diuinum quoque Apostolum Paulum & habitasse dicunt,
latvisso. Sed statim, ut scirent omnes eum esse hominem, cum invadit sebris vel, mentissim . Cum autem videret magnus Acacius multitudinem eorum qui simul erant congregati, dc eam quae acciderat, aegre terret aegritudinem: existimabat enim imre,ut ij qui conuenerant, perturbarentur, si viri morbum resciscercuat, a cuius manu se inuenturos sperabant medicinam: Noli angi animo, inquit senex : si enim est neces saria sanitas, eam statim dabit Dominus. Mox ergo post haec verba ad Freces imuersus, dc ut solebat, dc genua & frontem solo admouens, rogauit, vias tequeretur sanitatem , si ex ea reditura sit aliqua utilitas ad eos qui conuenerantis . NOim Ddum finierat preces , dc repente multus sudor profuens extinxit flammam
Cum illic autem liberasset multos a morbis omnis generis, prosectus est ad comI IANVs Cri uentum piorum , . Transeunte vero eo per portas Regiae: mendicus quidam, qui
IIJ, ' clunibus utebatur pro pedibus, & per terram trahebatur, cum manum cXtendiscride eius pallium attigisset , fide quidem morbum exegis: exiliens autem ostendit se
aeque currere, atque ante morbum: idem faciens, quod claudus . quem Petrus & I annes erexeruntii. Hoc cum factum esset, confluxit totus populus ciuitatis , eratque bellicum gymnasium plenum ijs qui concurrebant : pudore autem aificiebam tur calumniatores & mendacij artifices: lato autem & tranquillo animo erant alumni veritatis. Exhinc in domos suas trahebant lumen veritatis ij , qui opus habebant ut E
Vir autem quidam, cui fuerat maximus mandatus magistratus, cuiusq. fidei co Couxs ori tru missus erat clauus Orientis di amis L 'a tisis Camues Orientis: ad eum misit, Ii, oiis' roganS Vr ad se Veniret, Ac a morbo urgente liberaret. Ille vero accessit,nihil canctatus, de communi Domino fusis precibus , verbo soluit aegritudinem ι de iussit, ut Deo grati β ageretis . Cum haec & talia fecisset, statuit reuerti deinceps ad suae exerciatationis monasticae tugurium . Sed cum per Cyrum iter faceret distat autem haec ciuitas duorum dierum itinere ab Antiochia) diuertit quidem ad aedem praeclari ma uris Dionysij. Qui illic vero Dei cultui & rectae religioni praeerant , conturiseimtes supplicarunt, ut sibi opem ferret, exitium praeuisum expectantibus ebd: bant
enim, Alletium, qui in seph stica α talia disserendi arte iuerat educatus, dc se in haeretib
280쪽
A corum ecclesiam iniecerat, & Episcopale munus erat assecutus, falsam acriter defendere, & improbo uti artiticio aduersus veritatem: Et veremur, inquiebant, ne facundia veluti quadam esca falsum contegens , de nexus syllogismorum tamquam quaedam retia extendens, capiat multos ex simplicioribus: ea enim de causa suit ab aduersarijs accersitus. Seneae autem : Estote, inquit, bono animo, dc Deo nobiscam supplicate, orationem dc corporis amictionem precibus adiungentes. His Deum sic roSantibus, uno die ante diem festum ac celebrem, quo Verba erat
facturus falsi defensor de hostis veritatis, is diuinitus immisiam accepit plagam , - us& cum vno tantum die aegrotasset, excessit e vitiis: illam, ut est probabile, vocem Iis
audiens : Stulte hac nocte animam tuam a te repetent: quae autem parasti retia & Corvi Ac
laqueos, ijs tu implicaberis,& non alij. J hunc tandem finem est consecutus Ali B philus ille, qui tanto tempore insultauit agminibus Dei viventis, ab ipso iam tem- pore Nicaeni Concilij, ut superius dictum est, lues Ecclesiarum , nonnisi ad perditionem hominum comparatius, ubique semper β: aduersus bonos omnes atque Fidele. inuentus scelestissimus, Arij fax ad inflammandas Ecclesias paratistima, quam
sanctus senex exumans extinxit. Quae autem reliquerit post se scriptorum monumenta, S. Hieronymus numerat, cum de eo sic aith: Arianae philosi,phus sectionis scripsit re- ι imis Agnante Constantio in epistolam ad Romanos, de in Evangelia & Psalmos commenta- seri r re rios,oc multa alia, quae a suae partis hominibus studiosissime leguntur. J Tanta viis etoria, tantaq. erecta de Arianorum antesignano trophaea insignes alias atque plane diuinas operationes a viro sanctissimo editas magis magisq. illustres reddiderunt αimmortales, succedentibus his alijs prioribus haud indignis. C Huius nempe , cum in narrationem incidit monachorum , Ioannes Chrysest mus obiter meminit dicens: Scitis utique de audivistis de vidistis etiam nonnulli e CHWHr. ἰαvirum, quem sum dicturus, Iulianum dico illum admirandumis. Hic erat rusticus, humilis & humili loco natus, & nec externae quidem eruditionis omnino riritus, Mε- sed non ficta Sc simulata philosophia repletus. Hoc ingrediente ciuitates quod qui dem raro fiebat neque oratoribus, neque sephistis, neque ullo alio ingrediente, ra ius fiebat concursus. Quid autem dico ξ Non nomen eius nunc quoque clarius decan latur , quam quorumuis Regum 3 J haec ipseis . Porro dies natalis ipsius una cum c teris clarissimis Dei amicis adscriptus indicibus Ecclesiasticis ab eo tempore cum in Orientali tum etiam Occidentali Ecclesia iugi memoria perseuerat 4. AE M remis. At non unu na tantum Iulianum , alterumve Aphraatem, sanctissimos monachos D nutrierant his temporibus Syriae solitudines, sed alios plerosque his virtute haud impares, de quibus haec Theodoretus : Erant, inquit, etiam eodem tempore alij Xitae e Tει- monasticae disciplina valde praestantes. Nam in s blitudine Chalcidensi Auitus, Martianus, Abrahamus,&alij praeterea non pauci in corporibus perturbationibus obnin cLL UIU Mxijs vitam ab omni perturbatione vacuam traduxerunt . In Apamea item Agape- ω cuctus, Simeon, Paulus,& alij in eo genere vitae facile primas tulerunt. In Blitudine porro Teugmatensi Publius Zc Paulus: in Cyrestensi quoque vir ab Omnibus la datus Acepsimas se conclusit in cellulana, & eum vitae modum sexaginta ann coim tinuos transegit, neque visus a quoquam, neque cuiquam locutus. Adde his Teusematium virum cum primis admirabilem : qui tametsi luminibus orbatus erat, i men circuibat sedulo, tum ut confirmaret oves , tum lupos dimicando profligaret: E quam ob causam cellula eius monastica incensa suit; alteram tamen Traianus dux fidelissimus ei aedificauit, aliasq. res ad cultum vitae necessarias impertit . In Qtitudine etiam Antiochena Marianus, Eusebius, Ammianus, Palladius, Simeon, Ab -
hamus, dc alij quoque, qui imaginem Dei, ad cuius similitudinem conditi erant, in- ,
tegram conservarunt. Atque tum horum, tum illorum vitam scriptis prodidimus .
Itemq. mons, qui urbi illi amplis limae imminet, huiusmodi floribus pratensibus pulchre vestitus est: nam in eo cum magna nominis celebritate vixit Petrus Galata, α eius gentilis Aegyptius, quin etiam Romanus, Seuerus, Zeno, Moses, Malchus, ocalij quamplurimi vulgo quidem ignoti, Deo autem penitus perspecti de cogniti.J haec Theodoretus de sanctis Syriae solitudinum monachis, quorum nonnullorum res gestas ipse scriptis edidit in Philotheo , nempe de Iuliano, de Aphraate, quos diximus, Ma timo, Eusebio, Publio, Simeone, Palladio longe alio ab illo Galata, de quo si loco Annal. E l. m. 4. Y a dice T. ζ