장음표시 사용
351쪽
v ALENTIS IMPR9.rentio perquiri mittique ad se Acta Concili j Antiocheni sub Ioviano: illam puto eam Asam quod in eo Concilio cognitus suit Meletius eius Ecclesiae Episcopus, in cuius Syn
A' ἴ- ,2 'epistola primo loco ille subscriptus habetur . Vides ex his etiam Basilij mod z IIII stiam , qui licet eidem plurimum deserret Meletio, exculat tamen iudicium de Paulino
Lb I, Resinae Prolatum, nimirum haud vera illuc de Meletio esse perlata.Ceterum non sic eraxi, o 4, i clusus Meletius,& Paulinus receptuS suisse videtur, ut tamen Meletio communicantes ML- anathematis damnatione serirentur,& ita extorres nerent ab Ecclelia: id quidem haud Basilius tacuisset , cuius sententia in primis veniret ipse damnandus: inutio nec Mel lius ipse, licet priuatus sede illa , fuit sententia Damali excommunicatas, utpote vir Catholicus probe notus, deq. catholica veritate Optime meritus.
Sed quid accidit 3 Cum omnes se e Orientales Episcopi Catholicae religionis προ- is. δε ιζ rirentur studere Meletio, atque auersari Paulinum, indignet serre, Episcopum ob G B risu κr ν v. dem Cathollicam sta Pe exulem,post immensos perfunctos labores igno ininiose sede pri μην- uaris resq. iam eo statu reposita esset, ut nonnisi magno scandalo quae decreta suerant, perfici postent: placuit,& quidem puto assentiente vel saltem ratum habente ipso
Romano Pontifice, ut amicabili transactione inter eos intercedente, re= ita comPon retur, ut sic ambo sederent, regens quisque illorum gregem sibi subiectum s vitainen alterutro ex hac vita migrante, nullo ei si abstituto alio Episcopo successore; qui stipe esset alteri, solus uniuersiam illam curaret Ecdlesiam : quando autem id fieri contigerit, o SM r. m. s . suo loco dicetur ex Socrate h atque SoZomeno ς, resselleturi. Theodoreti commentum,
ridis. M. ,. Porro Hieronymus Postea admonitus litteris Damasi Papae, Paulini communionem m. M amplexus est, cui & inhaerebat Euagrius eius pernecellarius,de eiusdem Paulini deinde in sede successor. CQuid autem ad eumdem S.Hieronymii de tribus hypostasibus exquirentem Dam
n -- sus Papa rescripserit, licet eius non extent litterae, tamen nonnisi ex sententia eius de Hi si,v, o u ronymi respondi te videtur; nempe confitenda tres in Trinitate persbnas, tacendumq.
D. nomen hypostatis . id sane assequi postumus ex Cyrillo Alexandrino Episcopo inter. ω - alia ita seribente ad Acacium 4: Quod beato Paulino accidit, qui detrectabat tres dicere ' hypystasis, diserte cum virtute & veritate eadem sentiens ac tractans. Adhaiit autem Occidentalibus Deo dilectissimis Episcopis: propterea quod angustior est Romana lingua,quam quae iuxta nostram Graecorum phrasin tres hvpostases dicere queat. Verum quoniam nos omnes, qui Ecclesiae Dei & condolere di compati possumus, magno aesti mare debemus, si vox illa expresse pronunciata reprimi milit, ne occasio detur ijs qui ad hoc parati sunt,ut Ecclesia Dei dividant ac scindant,&αJ haec Cyrillus, plane docens Deam Occidentalium de tacendo hypostasis nomine futile sententiam, quam ipse Paulinus ex eorum praescripto fuerit amplexatus. Verum ut dictum est superius in cum pluribus Orientalium scriptionibus innotesceret, nomen hypostasis nullam in copr nunciando habere fallaciam; sicut a Graecis, ita quoque a Latinis susceptam esse, atque usu frequentatum apparet,adeo ut vox Graeca in Latinitatem irequenti usu transierit. Ceterum etsi Meletius laude dignissimus haberetur, cui merito fauissent magni n minis Orientales Episcopi; tamen eo absente his temporibus, exule ut vidimus causa fidei, illi qui ab eo dicti sunt Antiochiae Meletiam illa quidem culpa minime caruere, cum ut praestarent viribus,rellerentq. multitudine coniunxerunt se Tarsensibus, sic diue se m. lib. a. etis, haereticis: Erant hi Semiariani a Silvano ipsoru Episeopo ita inlli uti, qui cu horrere Arianos profiterentur,confitentes in Dei filio diuina substantiam, nolebant ramea ecum orthodoxis asserere eius consubstantialitatem, ijs de causis, quae sit perius sunt in moratae. Attamen non omnes qui Meletio communicabant, cum Meletianis pariter iuncti cu Tarsensibus participationem habebant. si quidem S. Basilius exhorrebat Ta senses haereticos: hi ne illa eius deploratio de Tarsenu ciuitate ab haereticis occupata, ut suo loco superius dictum est . Porro licet se diuisi inter se essent Catholici Antioch ni; in eo tamen haud inuiti conueniebant in unum, ut Euaolum illic Episcopum Ari num execrarentur, qua pulso olim Meletio ab Arianis fauore Imperatoris fuerat instrutulus ipsorum Antistes; de quo Gregorius sienus : Iam, inquit, multum temporis inuis intercesserat, cum quidam adulterandi animo immaculatum lectum coniugalem aggrediturued sponsa non poterat corrumpi, &c. J de haeretico enim illic instit o Epist
Po ipsuin intelligere, quae subdit ibi significant. Sed
352쪽
DAMASI PAR VALENTINIANI 6. θήν VALENTIS IMPRO.
A sed de rebus Antiochenis hactenus : redeamus ad s. Hieronymum in eiusmodi
prouinciae cremo commorantem, recenseamus q. eius illic lucubrationes elaboratas.
Coepit ibi primum ipse sui experiri vires ingenij, atque ut pullus aquilae primo v
latu celsa petens, culmen propheticae eminentiae ausus est penetrare; cui tamen aetata
fandiori sublimiora scandenti, humilia sunt visa, ita ut illa ante elucubrata omnino despexerit, posterioribus priora emendans. Fuit hic commentarius in Abdia Prophetam . quem dii iuuenib elaborasset, erubuit postea senex audiens per Italiam circumte Hi QNx ' ri,quem obliuione putabat esse deletum. Scripserat illum priorem hoc, puto,vel sequen- le: ti anno, quo dici ad Rustinum dedit epistolam , cum Heliodorum ad se venisse te- Atu: Au, statur , antequam ille recederet, quem haud diu ibi commoratum esse constat; ait enim in eiusdem commentari; p aetatione ad Pammachium .: Hoe illud tempus, mi , H N . pr
v Pammachi, ac luce dulcior, quo e res si scholam rhetorum diuerso studio terebamur : f 'M quando ego dc Heliodorus carissimus pariter habitare selitudinem Syriae Chalcidis
nitebamur.J Iaaec ipse. Quotennis autem tunc S. Hieronymus esset, idem plane ibidem supra declarat, ubi ait: Quanto magis ego, qui necdum ad aetatem periecti viri ae in mensuram Chri sit veni, mereri debeo veniam. J ct interius, tot annis postea, quot habebat quando ipse seripserat, allatum ad se ab Italia tradit exemplar, nempe triginta: nam dc paulo post 1 Ndic diffiteor per hosce triginta annos in eius opere me hoc labore si ita fle. Jsim. videas ex verbis ipsius S. Hieronymi illum elici siuisum , iam natum annostri inta illa scripsisse, post annos vero item triginta eadem correxisse . nempe sex gesimo aetatis anno , Christi vero circa quadringentestinum secundumis . Nec est C quod alius sensus accommodari possit Hieronymi verbis, cuius testificatione ς constat, anno quartodecimo Theodosii imperatoris nondum edidisse secundam in Abdiam is
interpretationem. His insuper consentiunt quae idem in line eius dein posterioris com - -
mentarij in Abdiam ita habet: In hoc Propheta α adolescentuli lusimus, & senes praesumpsimus. J adeo ut Omnis prorsus ambiguitas auseratur, ne quis vel possit existimare anno tri limo aetatis secundam ipsum edidisse in Abdiam interpretatio
nem, sed revera post annos triginta a prima elaborasse secundam: quot enim annos natus erat, cum iam priorem elucubrarat, tot sane annis postea interlapsis ut it posteriorem elaborauit. At quorsum, dices, tam exacta de Hieronymi aetate, cum primo in Abdiam commentarios scripsit, temporis exploratio ξ Haud quidem intelliges otiose susceptam, si ' iiii, D de anate Hieronymi diuersas consideres diuersorum sententias,easdemq. longe a verbis P c ri eius abhorrentes. Vt in primis cum testetur S. Prosper in Chronico, S. Hieronymum y ' diem obijsse Theodosio iuniore nonum &Constantio tertium Cosi est is annus D mini quadringentesimus vigesimus)addat q. eum tune fuisse aetatis annorum nonaginta unius: ea ratione dicendum essem, hoc anno Domini trecentesinro septuagesimo secundo peruenisse iam ad annum aetatis suae quadragesimum tertium. At quo modo haec concilies cum pluribus eiusdem Hieronymi locis citatis superius & alijs inferius adducendis, quibus se adolescentem vel adolescentulum saepe nominat 3 Quod si cum alijs dixeris Hierono mum peruenisse ad annos aetatis nonaginta octo vel nouem: iam
hoc tempore quinquagenarium ipsum constitues. Sed plane δ: hallucinati sunt iidem, - dum habent, ipsum decessisse anno duodecimo Honorii Imperatoris, qui est annus :ζ. 'E Domini quadringentesiimus septimus: qua ratione illud sequeretur absurdius, ac Plo i . . l. m. . ne portentum, ipsam hoc tempore annorum luisse septuaginta trium, quo ut diximus se adolescentulum saepe nominat. Sed missis his, Prosperi tantum Chronolopiae nobis habenda ratio est, utpote ressui temporis consignantis: quem sicut non dubitamus certum verumq. annuin eius obitus ex Consulibus dei nonstrasse, quod res illa esset ob egregiam viri famam omnibus manitesta: ita de numero annorum quo vixit cum de his haud ita certa & e
plorata veritas esse cGntingeret putamus errasse. Nam quem ea ratione constat hoc tempore fuisse annorum quadraginta trium . tempore Obitus Iuliani Apostatae eum κε se natum fuisse annos triginta quatuor dicendum esset. nam Iulianuna certum est obij . v se anno Domini trecentesimo sexagelimo tertio. At si ita est, quonam puto verum
erit, quod de se testatur S. Hieronymus , tunc temporis suisse puerum dc gramma- Amiat. Eccl. TOm. Ee a ticis
353쪽
iicis sacultatibus adhuc sub Gentili imbui praeceptore Z Sed secundum veriorem a no- Abis ex verbis ipsius Hieronymi initam rationem, quem hoc vel sequenti anno dixismus suae aetatis annum trigesimum attigisse, erat ipse tempore obitus Iuliani annum agens circa vigesimum.
Sed quonam modo, rursum instabis, se puerum esse ait,& adhuc sub magistro
grammatices , quem pernicitate ingenij eiusmodi rudimenta ante pubertatem alleci tum esse, quisque iure putarit : Ex liis peripicio, lector, quantum abhorreas ab ali rum sententia de maiori numero annorum aetatis ipsius sancti Hieronymi, qui iambis longe minorem statuentibus minime acquiescis . Ut autem cuneta magis per- . specta habeas, illud in primis attende: Facile erit ut in mille labatur errores & in diuersa teratur, qui eiusdem S. Hieronymi in locutione tropos minime considerauerit &figuras, cum interdum attenuatione, ampliticatione vero aliquando utatur. Et quod Bad praesens pertinet argumentum, nihil est quod mireris, ii se annorum viginti puerum
a Niom. Qia. Vocat: nam dccum de commoratione sua in cremo ad Nepotianum scribit, ile ait r Dum essem adolescens, immo pene puer, & primos impetus lasciuientis aetatis eremi duritia refrenarem, &c. J cum alioqui, ut ea ipsiusmet actertione vidimus , esset tui annos natus ampliuS triginta: nam constat de eo loqui tempore, quo iam ex eremo
Heliodorus recesserat, quem illis de quibus meminit, prosecatus est litteris. Sed quid amplius ξ quod magis mireris ι agens de memorabili illo terrae motu & Orientis clade,
cum maris cxcrescentia urbes obruit, quam ex Ammiano vidimus accidi se sub Coi sulatu Valentiniani atque Valentis,anno Domini trecentes: mo sexagesino quinto: ipse εὐων - in tamen Hieronymus pollea iam isenex, cu eius mcminit in commentarijs in Esaiam ., ea 'r' procli ista aceidisse dicit in sua infantia: cum luata mininiam annotum a n abis initam a rationem appareat, eum tunc iiiiise aetatis ali norii viginti duorunt: Sed de quem tradit commentari uni in Abdiam e quo cst sermo,anno trigesimo aetatis elucubra se, pollea. uis in cum iam sexagenarius in idem opus rursum incubuit, ait ς: Per vetera vestigia ru G suin ingrediar, emendans, si fieri potest, curuos apices litterarum : infans eram, nec dam scribere noueram: titubabat manus, tremebant articuli. et quae sequuntur. J Ceterum quia non Pucium tantum se suisse significat tempore obitus Iuliani sed qui grammaticis litteris imbueretur: nec quidem,puto, labis viginti annorum ni Imeru aetatis eius . Verum attende, verba illa Hieronymi: Dum essem puer,& in gram . . maticae ludo exercerer J haud ita accipienda esse, quasi tunc addisceret rudimenta prammatices, sed, quod eadem voce signiticatur, in ipse versaretur recte loquendi a
que scribendi scientia , quae ita ex sententia Quintiliani, quod multiplex de varia Dct ac copiosa, viros quoque faciat esse discipulos; liis i. S. Hieronymum non modo is m. -. . m. I si re ad illunitatis annum sui ne detentum, sed etiam svi ipse testatur in vique ad
prosectionem in eremum , dum ait, post Quintiliani, Ciceronis , Frontonis atque Plinis perlecta volumina , coepisti Hebraica addiscere elementaeo . Sed & cum di- . nimis tib ... cat alibi , se Puerum in controuersijs tulisse; plane declarat, quid est quod item ait, se puerum tempore obitus Iuliani in ludo grammaticae exercuisse, cum tamen aliarum scientiarum facultates minime praetermiserit: nam ipse alio in loco : Ab ipsis, inquit,fri cunabulis inter grammaticos & rhetores atque plutosophos detriti sumus. J ut iam' 'telligas, qui se rammatices tradit tunc imbutum disciplinis, alijs simul iacultatibus excultum suisse: ac plane cognoscas, haud tunc sub ferula puerum, sed adolescentem etiam inter philosophos versatum esse. EHac igitur de annis S. Hieronymi accurata habita ratione, quem hoc tempore dicimus fuisse annorum triginta vel paulo amplius, consentientes pariter Prospero as firmanti sub nono Consulatu Theodosii iunioris , anno videlicet Domini vigesimo supra quadringentesimum, defunctum esse, dicimus cum vixisse annos lepti aginta octo vel nouem , natumq. sub Constantio Imperatore, Christi trecentesimo quadra- imo secundo vel tertio. Sed ad scripta eius in eremo redeamus. Origenis homiae nis . A L lias ab illo ad populum dictas se adolescentem in Latinum vertisse tradit S. Indeq. etiam epistolas complures dedit, ut inter alias ad n qua eum de Loi si perar- duo arrepto vitae instituto reddidit certiorem: et quas recensuimus epistolas duas ad 'Damasium, necnon illam ad Heliodorum, cum ab eo recessisset, ad Florentium duas,
ad Iulianum diacouum , ad Nicaeam subdiaconum, ad Claromatium, Iovinuin α
354쪽
A Eusebium iratres, necnon ad Chryse num monachum . Quantum Vero tempo- tis in ea permanserit solitudine, dicemus postea. Hoc ipse tempore Gregorius Nazia enus parentum obitu exsbluit se ab administratione Ecclesiae NolanZenae, prout ante condixerat, cum ad eius regimen , coge*xς ζ pia , . parente , inuitus attractus est si quod contigisse diximus anno praeterito . Parentes in vam,a vero modicum post tempus elapsum cx hae vita migraste, eiusdem Gregorii telii Dcatione rexulimus. Desunctus est igitur pater ut ipse Gregorius ait) cum annos quadraginta quinque eidem Ecclesiae praesuisset, natus annos quasi centum: Cum autem, , inquit', centum serme annos vixisset, hoe est ultra Dauidicos de temporis nostri sp E tio terminoes, ex ijsq. sacerdotio quinque de quadraginta, quae lare humanae vitae mensura est, exegisset, ita demum in bona senectute vitam claudit. J haec Gregorius illa ipsan oratione, quam in funere patris habuit, praesente S. Basilio, quem contigit tanc adeae;
u cum etiam matrem adlluc licet viventem eadem oratione laudauit, ciusdem, qua pater, aetatis: nam ibi de ea: Restat iam vicum spirituali Sara magni nostri patris Abrahae coniuge, atque eiusdem aetatis, de ijs quae ad sanus spectant, philosepher. J qua tum autem post obitum Gregorij senioris ipsa saperstes tuerit, haud compertum habetur : sed quod ipse dicat cito se post susceptam curam Ecclesiae NaZianZenae parentibus orbatum suisse, eam quoque non diu superuixisse politamus intelligere. nam aith: Abs τι parentes ultima functi Hennuere sis expetitas perdiu: Liber relictus Ianu. plane incommode. J
C Sie igitur Gregorius orbatus parentibus, haud adduci potuit, ut vel diem unum in ad ministratione Ecclesiae Nazianaenae perseueraret, rogante licet S. Basilio, & alijs simul G ζG0' Episcopis &ciuibus precibus importunis id ipsum emagitantibus: a quibus omnibus,. ci ' captata iuga, se abripuit, prosectus Seleuciam, pietatis ergo ad Memoria in S Theclae, G:δ quo frequens Fidelium peregrinatio esse Elebat, ut ipse huce iambis cecinit :. Non desimebam dicere gregi Praesiuium, Magni hoc ab ip sis muneris poscens loco, Distopam laemdam oppido ut praeponerent:
Eladis vere dictitans, nuctam mihi
Datam ese lim pustico praeconio :
- - ι istud pectori iam olim meo D Sessisse, amicos linquere negotia. Cum non mouerens haec eos, vel quod mei Amor hos Ieneres, vel quod hos fasim grauis e Primum fuga me confero Seleuciam, Vbi mirgo Thecla fanum habet celebre admodum :Sic forte, dicens, temporis fessi mora Tradem habenas cuipiam. hoc sterans fore , Alit peregi tempus haud sane breue . J Permansit autem Seleuciae Gregorius usque ad Valentis obitum: quando reuersus, licet Ecclesiam NazianZenam reperisset exi os t. A. adhuc pastore carentem, Episcoporum tamen concilium haud amplius de eo praefi-ζη 'VI ciendo illi Ecclesia laborauit, sed saluberrinium illud consilium inijr, ut ipsum mitteret LLx so. E Constantinopolim ad erigendam iacentem Ecclesiam tot annis fissi Arianis E scopis ... Arianoq. Imperatore gementem. Quo modo autem haec se habuerint, di quo potii stantii anno id acciderit, suo loco dicemus. Quod ergo ait ad S.I laeciae Martyrium Seleuciae haud breue tempus peregisse: si quis numeret tempus medium interlabens ut anno praesenti usque ad Valentis necem, sex ibi eum annos consedisse inueniet. Hoc item anno, ijsdemq. Consulibus,S. Athanasius Episcopus Alexandrinus post innumeros pro tuenda fide Catholica susceptos labores, cum sedisset annos quadraginta
sex, sexto Nonas Maij, solutus carnis vinculis,accepturus immortalitatis coronam, migrauit in caelum. Hic primo corrigimus, quod aliquando cum Socrate nos dixisse meminimus, ipsam anno superiori, nempe trecentesimo septuagesimo primo, defunctum esse. Porro cum constet, anno sequenti a Nicaeno Concilio, nempeDomini trecentesimo
vigesimo sexto,suisse creatum Episcopum Alexandrinum, atque annis quadraginta lex
355쪽
superuixisse, ad hunc usqtae annum oportuit peruenisse, licet apud Hieronymi Chro- Anichon anno sequenti ponatur substitutio succei ris. De tempore sedis eius Rufinus, qui tune cum Melania erat in Aegypto, ita scribit : Igitur ea tempestate, cum quadragesimo& sexto anno sacerdoti j sui Athanasius post multos agones niuitasque pMtientiae coronas quieuisset in pace, sciscitatus de successore, Petrum tribulationum tuarum pari icipem de s tum delegit. J haee ipse: itemq. S. Cyrillus eiusdem Ecclesiae Epiru
CVι vis istopas , de tempore quo sedit idem Athanasius ad monachos scribens, haec aith : Cele bris memoria: pater noster Athanasius, qui Alexandrinae Ecclesiae sedem integros quadraginta lex annos cum decore moderatus est, & loquacibus impiorum haereticorum
nugis inexpugnabili quadam di Apostollica prudentia restitit, quasi flagrantissimo
quodam unguento iplum caelum scriptis suis extularauit,&c. J Si igitur ex sententia Cyrilli, quem haec omnia exploratissima habuisse oportuit , utpote eiusdem Ecclesiae BEpiscopum, quadraginta sex anno , eosdemque integros Athanasius sedisse traditur 3 mendacii arguitur Socrates, qui cum totidem eius sedis annos eidem tribuat, decet Elie tamen est anno superiori, Gratiano 3c Probo Constitibus. At haec satis de tempore. Porro de eius obitu sic Gregorius Naaianamus : In bona, inquit, Icnectute vitam iclaudit, patribusque suis Patriarchis, de Prophetis, de Apostolis, & martyribus, quit pro veritate dimicauerant, adiungitur. Atque vi cpitaplasium quoddam paucis complectar , excellentiori honore in discessit decoratur, quam quo in ciuitatis ingressibus camulatus suerit: sic videlicet e vita migrans, ut multas lacrymas cxcitaret, maioremq. ijs rebus quae in aspectum cadunt,nominis sui gloriam in omnium animis reconderet.Jhaec & alia plurima in eius laudem Gregorius; qui probe sciens precibus sanctorum lucadiuuari Fideles, ad postremum ipsi, sine orationis eumdem eiusmodi interpellat apin C strophe: Nos autem utinam ipse benignus e caelis alpicias, atque hunc Populum gi bernes, persectum persectae Trinitatis,quae in Patris de Filii & Spiritusiancti contemplatione percipitur Sc colitur, adoratorem : meq. si quidem res pacatae suturi sint, invium retinens .gregem mecum pascas: si autem Eccletia bellis flagratura est, reducas a que assumas tecum, & cum tui similibus colloces, tametsi magnum sit quod postulo . Jhac ipse in oratione panegyrica habita in die anniuersaria natalis illius , quae sicut Orientalibus, ita de Occidentalibus remansit perpetua memoria consecrata. Sunto hic loco epitaphii quae ide Gregorius NaZianaenus in oratione quam habuit in laudem Heronis, de Athanasio praedicat, cum hisce titulis eum celebrat, nominaK. Orbis oculum , sacerdotum Antistitem , consessorem , ducem & magistrum , sublimem vocem, fidei columen, secundam Christi lucernam , praecur rem. At pr Dprandis quidem liber conficiendus esset, si omnes praestanti inini sacerdotis laudes a Patribus editas quis simul in unum co gereret: cum nihilominiis impar sit omnis limgua ad celeberrima eius recensenda certamina,primo sub Constantino, sub Constantio
postea, inde sub Iuliano, atque ad ultimum Valentiniano Imperatoribus, pro fide suscepta: ut nullus alius fidenter dicam sit inueniri post Apostolos in Eccletia Dei, qui acerbiora diuturnior . subierit proelia pro patrum fide tuenda, ac Magnus hic, in
Reliquit praeclara scriptoru suorum monumenta, de quibus haec in primis S. Hier , I. . nymus Feruntur eius aduersiis Gentes duo libri,& contra Valentem de Visacia unus, a vis . a. de de Virginitate,& dc persecutionibus Arianorum plurimi, de de Zalmorum titulis da historia Antonii monachi vitam continens, dc , ιτα cu epistolae, de hsu flocci du- Ξbus cou crim; dc multa alia, quae numerare longum est j dolemus epistolarum eius iactam esse iactitra, quas alibi etiam idem Hieronymus laudat. erat una ex ipsis epistolas . .. . . . ad Rassinianum, cuius fragmentu recitatur in Concilio Nicaenos secundo. Ex Athana- o.-. . , a. iij scriptis haec recitat Damascemi, S: Scimus beatum Athanasium sanctorum reliquiasi z. or M. t. non in urniis collocandas, sed humi condendas este, eo consilio censuisse, vi absurdum
AEgyptiorum morem abrogaret, qui mortuos suos non sub terra condebant, sed iii l ctutis &lympodijs collocabant.J meminimus alias de eiusmodi AEgyptioru consueti dine. Ex antiquo autem Ecclesiae usu altaria esse solere sepulchra martyrum, superius est demonstratum: scimus tamen Alexandriae etiam sub Theophilo eius sedis Episse ro Perseuerasse morem illum, ut reliquiae martyrum extra tumulum politae Populo certis diebus venerationi exponerentur; ut Lunapius Sardianus, cum asit de Serapidis
356쪽
templi ruina, testatur. De Athanasij scriptis magna auiditate perquirendis, perquisitisque colendis . est illa praeclara Cosmae' Abbatis apud Sophronium sententia : a P i. se in Cum, inquit,ex S. Athanaiij opusculis aliquid inueneris, nec ad scribendum chartas ha- bueris, investimentis tuis scribe illud. JSed iam ad ea quae post sancti illini viri obitum gesta sunt Alexandriae, senesta quiadem & deplorata, conuertamus orationem. Qui istabat pro muro domui Israel, lub.
Iato pariete, quo stante, Arianorum nemini, ac ne ipsi quidem Imperatori ad Alexan si, ii ,ρ, oresinam Ecclesiam inuadendam accessus patuit: mox ijdem fidei hostes magno impetu GArv . . atque iurore in eam grassati sunt. Dei an is scilicet Magno illo Athanassio, eius calculo probatus successor Petrus eiusdem Ecclesiae presbyter, aetate senex virtutibus Omnibus
consumarat iis, que Gregorius h NaZianZenas sumniis laudibus celebrat, euectuS in thro- , Grem --B num, mouit vehementer Arianorum inuidiam : qui freti auxilio Praesidum , dc in pris D mis Valentis Imperatoris auctoritate atque potentia qua pollebant, Lucium illum ou in 'nium Arianorum nequissimum, quem Olim necato Gregorio illo teterrimo, in locum eius subrogauerant succesSorem , Alexandrinum ostentant Episcopum,ad et q. uni parendum populum vi adhibita militari compellunt. At quonam modo cuncta haec g statuerint, ex Theodoreto in primis petita prosequamur historia, qui a sui sectione . τέ- is .
Petri narrationem aggreditur verbis istis: me. ει. εν.
Petrus vir facile optimus praesulatum illum obtinuit, quem primum beatus Athanasius suo suifrasio designarat: eiusque electioni ab omnibus tam sacerdotibus, quam magistratibus agensum est : populusque uniuersas acclamationibus,quantum laetitia: percepistet, demoni rauit: nam laborum ab Athanasio susceptorum socius& partiuC ceps fuit, & cum eo tum ibi vitam degente, tum peregrinante, semper versatus est, Scvarios labores cum illo una exantiauit. Quapropter Episcopi vicini eo simul ire in turant 1 & qui vitam seuera disciplina exigebant , ncm monachi, ij ea relicta, ad Petrum in sede Athanasij collocandum se conterunt. Postquam vero in sede Episcopa - iktario in ii locatus erat, Praefectus illius prouinciae collecta Gentilium de Iudaeorum multitudi- Dε ROMAM ne, eccletiae parietes circumsedit, deditque Petro mandatum, ut exiret: atque adeo yyy minatus est , eum, nisi exiret, inuitum inde exturbaturum. Atque ista egit, simulans quidem se velle Imperatori gratificari ,& contrariam doctrinam tuentes grauibus aia ficere incommodis; sed re vera ut impiae irae, qua exardescebat, indulgeret: nam c
landis simulachris penitus addictus elat, de festi splendidistimi loco habuit turbate
tam Ecclesiae iactationem. Proinde Petrus ille adnitrabilis, cum bellum ex inopinato D ortum videret, de ecclesia egreditur, de conscenia naui Romam contendit. Paucis intermissis diebus, Euaoius Antiochiae Episcopus Lucium secum ducens, Alexandriam aduentat, et q. tradit ecclesias , de cuius impietate ac scelere Samosata satis secisset periculi. POpustus autem doctrina Athanasi, educatus, cum contrarium alimentum sibi praeberi cerneret, conuentus Ecclesiasticos deseruit . Quapropter Lucius subsidio satellitum , qui limulacra colebant, usus, alios verberibus caedere, lim Luci vii . cludere in carcerem alios, nonnullos per vim in fugam venere, quorumdam aedes imstar barbarorum vastare coepit.J haec ipse.Sed antequam ulterius progrediamur,de fuga Petri quid alijscripserint, in medium asseramus. SOZomenus in enim habet, Eugoium . una cum Magno Quaestore ventile Alexandriam , arreptumque Petrum detrusisse in M. o. carcerem, ipsum vero inde clam suga lapsum, conscensa nata, Romam ad Romanum E Pontificem se contulisse, utpote eiusdem Catholicae fidei protectorem. haec eadem qu que Socrates φ: sed Rustinus nihil de Petri carcere. At grassationem hanc primo faetam ab Arianis, ex Gregorii NaZianZeno eam exacte describente reddamus, qui haec fa, . ita. a. ait sin primis de Lucio: Postquam ille, Alba misitu, extremo vitae die sanctus est, ac se- cunda quaedam AEn pti plaga se in ipsam Ecclesiam immisit , ille inquam veritatis . . . .. titia. proditor, ille luporu pastor,ille per caulam transcendens latro,secundus ille Arius, tu bida illa de amara euersio, ille impio fonte uberior fluuius: piget me quidem temporis ν cxx pinillius flagitia, immanesque caedes,cum quibus sacrosanctam sedem homo serus α ba II iddi
barus inuast, nefari jq. illius ingressus praeludia referre: ex multis tamen pauca de- si AH. Plorabo, quae vos quoque mecum deplorabitis, dciam ante deplorastis, ad eamque etiam Dauidis verius utar:Deus,venerunt gentes in hereditatem tuam.J dc paulo post: b NU. s.
Ducis mauere sungebatur homo sceleratus, Deique contemptor, ne Christiani quidem
357쪽
dem nomen gerens hoc enim totius contumeliae indignissimum est) verum ab idoli A .aa Dei templum properans, ab impuris s.crificiorum cruoribus ad execrabiliores de detestabiliores, ac sertas te huiusmodi aduersus nos contumelia quasi victima quadam daemonibus litans Panditis hie erat Gentita homo, AC ri Proetam. Prodibant in aciem
copiae iracundia seruentes, immanis & importunus exercitus aduersus inermes homines , bellica q. rationis ignaros: expellebatur Antistes Athanaiij successer, quem prae ter inaugurationem rite atque ordine i pirituali peractam, canicies & prudentia decor bant : regnabat autem Tabeel alienae sedis heres : aduersus sanctos arma; aduersus eas res quas diripi nefas erat, imparae manus; aduersus psalmos tubarum clangor. Iam quae sequuntur, conlidera, cadentes viros in locis sanctis, pedibus protritas mulieres, nonnullas etiam cum naturae onere, praematuros partus, vel ut aptius dicam, non
partus, virgines miserabilem in modii distractas, edius etiam cruciatas iam re ob f Sminas & ob viros pudore impedior, quo minus crudelitatis modum exponam, atquzocculta dedecoris sermone denudem, utpote ob quas etiam tum denudatas erubescae jalias in interioris templi puteos sese dei jeientes,alias ex editiore loco te ipsas iis praeceps dantes propter carum rerum quas cernebant indignitatem, alias denique super eas quae iacebant , aceruatim collabentes. Adde caedes caedibu , casus libum succeaentes , iam. eta profanis pedibus calcatas altaria per obscomos gestus dc impudicas cantiones, atquavi audio hoccine lingua audax proteret λ) saltationes, foedasq membrorum inflexi nes probro α contumeliae habita: Adde blasphemas linguas in sacrosanctis thronis comesonantes, mysteria sugillata, psalmodias silentio compres Ias, gemitus in cardi locum excitatos, fluentes sanguinis rivos, lacrymarum sentes, cicerdotes per vini abductos . monachos laceratos, expressam denique incursionis illius imaginem, qua quondam AL Ostri j sanctam Hiero lymam populati sunt; quam nec oratio, ut dignum est, exprimere, nec auris capere potest: unus vi H ieremias ad eam calamitatem pro dignitate de mo uiri .α. randam adhibendus sit, qui etiam lacrymarum . sontes exposcita atque ex urbis moeniue ras a. i. bim ob easdem calamitates ad luctum homines hortatur, vijsq. Sion luctum indicit. eo quod nullos, a quibus festa celebrentur, adducant. Hanc tragoediam Oriens quidem via
dit , at occidens quoque defleuit, cui immanitatis huiusce signa sagitiuus Antistes publice spectanda propositit.
Nam pro cadaueribus cruentas vestes Ecclesiae Romanae protulit, & per tacitam a cusationem omnibus lacrymaS mouit, ut calamitatis magnitudinem in oculis & p ini defigeret, atque auxilium nancisceretur, quemadmodum etiam nactum esse icimus. Fit enim sere,ut qui opibus & potentia praecellit ad infirmi Milichi q. miiseria si1b- D. leuandam maxime inflectatur, ac spontaneae beneuolentiae assectu ad eum qui dignita te imminutus est, se adiungat. J haec quidem Damasus Petro praestitit; sed de his p stea. Ista itaque a Gregorio NaaianZeno summatim recensita scias, paucisq. narrata rextat enim ipsius Petri Episcopi Alexandrini circularis epistola tunc ad omnes Christianae religioniis toto orbe dinusas Ecclesias scripta; qua hic describendam putamus, M. ut se habet apud Theodoretum 4, praetermisio eius exordio dc aliis, a narratione sic iti-choantes:
Prouinciae illius Praefectus Palladius , prosessione Gentilis , dc simulacris colen-ΣnsoLA να dis semper deditus, quoniam sepe animo instituerat bellum contra Chri istum gerere: tandem copijs, quas supra dixi, in unum coactis, Ecclesiam non aliter quam ba Dε A x ND. baros subiugare maturat. Tum vero, tum inquam, iacinora longe improbissima ad- ε ς inissa suere: quae dum volebam selum commemorare, eorum memoria tantum mihi attulit doloris,ut immensam vim lacrymarum profuderim. quae sane aegritudo me diu admodum oppressisset, nisi diuina quadam cogitatione eam lenire aggressi is suidem Nam cop:ae in ecclesiam Theonae sic enim vocabatur ingressae,pro verbis grauibus α elesia dignis, simulacrorum laudes decantare; pro diuinarum litterarum Icctione, plausus indecoros edere , fractas'. voces cum obscoenitate su ere , & contumelias in Christi virgines iacere non sunt veritae: quas quidem contumelias lingua rete re reformidat, quippe cum dichi turpes sint : nam quisnam bene ianus , cum, castantummodo audiret , non aures penitus obstrueret, immo vero optaret se pinxius surdum esse , quam ut tantam obscoenitatem auribus perciperet Sed ut uam verborum turpitudine contenti in ea re . iam deliquissent, & non improbitato
358쪽
4 improbitate factorum verborum petulantiam longe superassent. Nam conuicium, qualecumque illud sit, est quidem tolerabile, praesertim ius in quorum animis Christi prudentia de doctrina diuina habitat. At illi vasa irae aperta ad interitum nati, qui strepitum latciuorum sonorum, & velut ex aquae ductu ut ita dicam erumpentem Per nares effundebant: vestes sanciarum Christi virginum, quarum piae vitae cultus exemplar vivendi sanctorum Angelorum expressit , dilacerare, easque nudas, ut in limcem editae erant, per urbent triumphi loco ducere, & pro sua libidine petulanter dc ob
Denique quae perpetrata fiant , tum crudelia erant, tum peregrina. Quod si quis his rebus ad misericordiam inductus, eos vel vi prohibere, vel hortando a talibus facinori- ivu vi iu. bus dissuadere conaretur, tum sine vulneribus discessit. Verum proh dolor, multa ς η virgines per vim stupratae, complures etiam iustibus in capite caesae mortuae iacuerunt: aquarum corpora tumulis mandandi, nulla omnino permissa potet as est; & propterea complura earum corpora, quae sunt ab illarum parentibus cum multo gemitu q Lusta, nondum reperiuntur. Sed quid inter res magnas, eas quae sunt exigui momenti pros quor 8 Aut quid in his immoror, & non ad eas quae propter acerbitatem me ad te rhyiunt , propere sermonem tralabi ero Zquarum, certo scio, vos magna capiet admiratio, α velut attoniti iuxta nobiscum consilietis, obstupescentes admodum, quod Dominus tanta elementia usus sit, & non funditus hanc uniuersitatem deleverit. Nam quae in que secta sunt, uti scriptum est, neque audita in diebus patrum nostrorum, haec impii in ipsi, altari designarunt. Etenim velut in pro cenio, in quo turpis aliqua ageretur ia' bula , puerum masculum, qui texuiu denegauerat virilem,& muliebrem sibi estinxerat, ς qui . tam oculos habebat ut scriptis proditum est, nempe de Dias j stibio oblitos, re vultum sit nulacrorum more suco rubentem, habitu muliebri in ipsi, sancto altari, ubi pro Spiritus sancti descensu inuocari selet, corpore in orbem acto, di manibus huc illucque cum gestis iactatis saltare compulerunt, atque in risiuia immoderatuin effusi
nefarias voces ore extulerunt.
Rursus cum istud quoque ad rectum ordinem spectare. & praeterita facinora decora potius quamnetiaria existimarent: unuin ex suis turpitudine inligniter racibilitatum, & Mous'vos ut pudore , ita vestibus, sicut natus erat, nudatam in summo ecclesiae sol o collocant, turpemque contra Christum concionatorem appellant: Nam pro verbis diuinis turpi tudinem, pro graui oratione petulantiam, pro pictare impietatem, pro continentiastii prum , adulterium, concubitum cum masculis praedicauit : docuitque tum alia, tD tum iurium, cibum & potionem vitae hominum utilia esse. Quae cum ita se haberent, , -- Ho&ipse de ecclesia deces lissem: qui enim ibi manere poteram, ubi incursicia sa mi isti- εν Lucri μν bustachae, ubi multitudo argento conducta ad seditionem, ubi nimia pecuniae cupidis νης se
tas, ubi turbae Gentiliam amplissimis promissis ad maleficia inuitatae 3,Noster scilice succeilbr Lucius, qui partes iuri nequitia di improbe iactis agere impense studebat,
'uiq. Episcopatuni non consensu Episcoporum Orthodoxorum in unum conuenientium, non suffragijs vere clericorum, non postulatione populi, uri sacri Ecclesiae Can nes praescribunt, sed pecunia tamquam dignitatem quamdam ut ita dicam iacularon emerat, illo cum mandato aduenit. Illum autem comitati sunt ibliis enim in urbem ingredi non poterat non Episcopi ulli, non presbyteri, non diaconi, non populi multitudo, non monachi hymnos ex se is libris depromptos canentes, sed EuZoiuS, qui I iampridem in sancto & celebre Nicaeno Concilio, cum diaconus et in urbe nolita Alexandria, una cum Ario abdicatus fuerat, nunc autem Praelut E esiae Antiochenae, quam velut pestis labefactat ir& Magnus quidem Comes prouincialitura largirionum cum ingenti militum manu, vir nullo non impietatis genere sempcr nobilitatus, qui Iuliani temporibus ecclesiam Berithi ea autem est urbs Phoeniciae perillustris in i derat ; sed Ioviano piae memoriae Imperatore regnante , earn lem suis ipsius impensis erat denuo aedificare coactus; parum q. aberat , quin securi sui: let Percutius, niti multis pro eodem precantibus, veniam ab imperatore impetraui siet.. Itaque vos, qui incredibili pietatis studio flagratis, quorum opem ad haec scelera vindicanda imploro: hinc coni derare debetis, quae dc quanta maleficia ab illo, quem l : rdixi, tyranno Lucio, qui in nos impetum fecit, contra Ecclesiam Dei designata sint. x . Nam non a vestra pietate solum, verum etiam ab Episcopis omnibus Orthodoxis saepe
359쪽
CHRISTI O in t DAMASI PAR VALENTINIANI
numero abdicatus, diuitatem sibi iustis de causis admodum insensam occupauit. Quin Aetiam non modo,uti insipieiss ille blasphemus in Psalmis loquitur: Dixit inii piens,non est Deus, stilicet quod Cnristus non est vere Deus , sed etiam vitae institutis & ipse eo
ruptus ell, de alios corrumpit ; inq. maledictis contra Saluatorem ab his qui creaturam creatoris loco colunt, iaciatis, plurimum delectatur. Et quid, quaeso, causia est, cur cum simili cum Gentilibus opinione imbutus sit, non noua quadam de inaudita impudentia sceleratus Deum colere audeat 3 In cuius conspectu Gentiles has laudes praedis carunt: Gratus est nobis tuus, o Episcope, aduentus, qui Filium Dei negas. Serapis te
amplectitur, hucque adduxit. Atque isti quidem in eo excipiendo nomen simulacri sui patri j recitarunt.
Porro autem vix momentum temporis iam praeterierat, cum Magnus, quem supra Ni re nominaui, individuus impietatis istius comes, satelles truculentus, iatrapa crudeli ili- Amus, copijs inmissi ς suae curae in unum collectis, presbyteros & diaconos numero decem de nouem, quorum nonnulli octogesimum aetatis annum praeterijssent, comprehendit , de de illis velut in aliquo scelere, em. Romanorum legibus contrario deprehensis, iudicium publicum exercere,& ignarus legum quae sunt pro Christianae Pietatis defensione sancitae, eos compellere coepit, uti auitam fidem ab Apostolis per
patrii successionem nobis traditam proderent. Affirmauitq. Valentem Augustiun Imperatorum clementissimum hac re vehementer delectatum iri. Postremo cum maxima contentione vocis haec verba protulit: O miseri, obsequimini, Arianae opinioni assentite. Nam diuinii m numen, licet illa quam colitis religio vera sit, si non vestra sponte, sed necessitate adducti ab ea dis cedatis, veniam vobis daturum est: etenim in his quae necessitate peccantur, relinquitur excusationi locus: sed cum sua sponte quisquam de- Cliquerit, carere reprehensione non potest. Quocirca his rationiburs ante oculos mentis politis, abiecta omni cunctatione, alacri animo nostrae accedite sententiae; de dogmati
Ariano, quod iam Lucius jum namque nominauit palam praedicat, subscribite: pro
certo pertii si,qubd si istius doctrinae ob temperaueritis,sitis pecuniam, opes,& hono- . res ab Imperatoribus consecuturi : sin autem restiteritis, tum carceres, tormenta, quinctiones, flagella, de carnificinae vobis subeundae sunt, tum pecimijs una cum possessio. nibus orbati eritis, tum denique eiecti e patria, ad loca molestissima incolenda coim demnabimini. Ad hune modum igitur generosus iste dux, minis cum fraude temperatis, omnes ax' 'A η--doctrina & sententia, partim cohortando, partim cogendo deducere studuit. At vioci Oxvia vero illi quoniam pietatis proditionem plus habere acerbitatis uti re vera liabet quam Dullum cruciatus genus, existimabant:demum necessitate compulsi, his verbis ei responderunt, virtuteq. ac virili animorum celsitate staudem eius pariter dc minas profit garunt : Desine posthac, desine his vocibus nos perterrere: a verbis inanibus proserendis tu te cohibe. Nam nos neque nouitium, neque recentem colimus Deum. Ac tametsi tu velut fluctibus iactaris, spumam ore temere fundis ,& tamquam ventus vitae: tus in nos cum impetu rais : tamen nos ad extremum vique spiritum siumus doctrinae pietatis firme adhaesuri. Neque certe umquam sensimus, Deum potentiae, sapientiae, aut veritatis expertem esse: neque Patrem interdum existere, interdum non existere, uti impia Arianoriun opinio fert: neque Filium in tempore ortum,aut momentaneum
esse, opinati sumus. Nam si Filius sicut Ariani si inniant in creatura sit, & non sit Patri consubstantialis: inde essiceretur ut Pater quoque non sit: quippe si, ut illi sentiunt, Equodam tempore non extabat Filius, Pater etiam quodam tempore non fuit. Verum
ii Pater semper existit, Filio videlicet vero germine, & non ex seminis Profluuio en stantis existente Deus enim impatibilis quid est cur non demens & insanus existim in ille, qui Filium, per cuius gratiam faetiun est ut sint omnia, quodam tempore non tuisse sentiat 3 Nam Patres nostri per uniuersum orbem terrarum diffusi, ex quorum fide isti excidente merito sane patre carere dicantur ,Nicaeae in unum conuocati, perue se Arij opinioni, cuius patrocinium nouitius iste suscepit, anathema denunciarunt: et Filium non ex alia essentia quam Patris, quod tu nos iam dicere urges, sed ex e
dem ipla constare asseruerunt. Quod quidem praeclare &pia cogitatione complexi Filium & crebra vocum e ris litteris petitarum collocatione Patri conlubstantialem tu Lue consescii iunt. Itaque
360쪽
. Λ Itaque eum haec &alia similia dixissent, ad multorum dierum spatium in carc rem eos conclusit Magnus, ratus se eo patio illos a pia sententia deducturum. Verum ς0ηm οι illi, non aliter quam tortissimi in stadio athletae, omni naetu penitus deposito,se rebuS c Ie-εM . praeclare a Patribus diuina mente & cogitatione gestis quasi perurgentes, multo ex- ς' MIcelsiores animos ad Pietatem propagandam habuerunt, tormenta nihil aliud quam ' virtutum gymnasium arbitrati. Sic igitur cum decertarent, & spectaculum uti scribit beatus Paulus) tum Angelis tum hominibus fierent: accurrit tota ciuitas , visu
ra Christi athletas , verbera Iudicis eos torquentis tolerantia vincentes , & contra impietatem per patientiam erigentes trophaea, re triumphos aduersus Arianos agentes: quos quidem per minas dc fraudem oppresIbs dirus iste hostis libidini eorum qui
impietatem contra Christum exercebant, se dediturum censuit. Cum igitur tormer B tis crudeliter eis infligendis fatigatus esset, populus'. uniuersus varijs querelae generibus & multo luctu utcretur: truculentus ille Dux, qui omnem exuerat numanit.ὲtem,
consuetis suis copijs denuo ad ciendum tumultum collectis, Christi athletas ad iudicium, immo vero ad iniustam condemnationem vocat, eos l. ad littus maris sisti iubet: in quo loco cum simulacrorum cultores, & Iudaei mercede conducti, more io contra eos vociferarentur; α illi manifestae ins morum Arianorum impietati cedere nollent; sententiam de illis, populo uniuersis ante tribunal grauiter lamentante, pronum Eat Magnus, ut Alexandria exacti,ad incolendam Heliopolim urbem Phoeniciae trans Portarentur : in qua sane uriae ne unus quidem habitabat, qui Christi nomen audire omnes enim simulacra colebant omnino sustineret.
Itaque iussis illis actutum nauem conscendere: ille ipse in littore stans nam in balu Cneis publicis,quae prope inde aberant,eos condemnauerat) ensem districtum illis ostem est,ratus quidem se terrorem iniecturum eis, qui ancipiti gladio spiritus infestos daem
nes saepenumero vulnerassent. Dat igitur mandatum, ut iam,cum neque commeatum
ullum in nauem imposuissent, neque quicquam omnino haberent,quo exilis molestias subleuarent, inde soluant Quo quidem tempore ipsum mare quod plane mirandum est & prope incredibile) undis agitatum spumare coepit rei indignitatem, credo, reserens, dc penitus ut ita dicam recusans eos viros excipere,ne eo pacto iniqui mandati exequendi particeps fieret: quippe his qui ignari erant,barbara & immane Iudicis vinluntatem perspicue patefecit: adeo ut vere dici posset, hac re caesum ipsum obstupuisse.
Quin etiam tota ingemuit ciuitas,& adhuc lugere non desinit.Nam pars alternis ma- Lvcos Ais
nitum ictibus pectora tundendo,ingentem strepitum edere: pars manus simul & oculos N H D ad Caelum tollere,quo Deum de vi tibi illata testarentur, di ita fere loqui: Audi casum,& laeo α' auribus percipe terra, quam iniqua atque adeo indigna edita sint iacinora . Denique
omnia luctu redundare,planctus&eiulatus per uniuersam urbem peruadere, flumenq. tantum lacrymarum derepente manare, uti ipsum mare sua inundatione obruere quin dammodo videretur. Cum autem Dux iam ad littus astans imperaret remigibus,ut v la erigant: tum fiebat fletus promiscuus virginum , feminarum, senum, & iuuenum, tum lamenta cum amaris lacrymis permixta, tum clamores ab omnibus tam ingentes
editi,ut maris undosi murmur,quod tumidi fluctus mutuo collisi excitare solent, propemodum obscurarent. Vt primum vero athletae Christi, quos diximus, appulere Heliopolim, ubi omnes erant superstitioni dediti, ubi instituta diaboli ad voluptatem explendam comparata,vbi horrenda ferarum latibula; nam montes undique caesum prina: pter altitudinem pene attinsentes urbem illam obvallabant : omnes deinceps in in dia urbe communiter, α singuli priuatim lamentari de lusubres voces fundere e-Perunt l. Dabatur mandatum a Palladio urbis illius Prauecto, homine superstiti ni deditissimo , ut omnino lacryniari destinerentis . Vnde multi qui plorabant,hiq. M. Praediuino Zelo strenui Ecclesiae propugnatores arrepti , primum in cullodiam coni j ciebantur, deinde verberibus caesi. lacerati, & tormentis affecti, ad metalla in Pheno αProconnesb amandabantur; inter quos complures erant monachi ad numerum viginti trium, qui quo seueram disciplinam excolerent, in solitudine habitarunt: quibuscum Vna diaconus, qui litteras tum cons blationis tum communionis a Damasi, Episcopo. Romano ad nos attulerat , manibus a tergo colli satis, a lictoribus palam tamquam maleficus insigniter improbus trahebatur.
Qui acerbioribus tormentis,quam quisqua homicida,excruciatus sui timius ceruices Annal. Eccl. Tom. 4. Ff lapidibus