장음표시 사용
161쪽
contrarium defendit Granad. Zimrit. ciunt etenim hae magis decentiam ii .de Eucharisa,aeis . I. num.6. & P. & honestatem , quam obligationem Leander dicto loco quaest. -- Respi- sub peccato.
Iesexii, hora sexta qua peccauit Adam es fuit de Paradiso eiectus, Christus mori, es a segi voluith I. Tempus Passionis Christi cur Evangelistae nomine horaesextae,, non me fidiei notarunt, a.
D. Mai cus,quo bensu ilixerit Christum Crucifixum hora tertia, 3. Tres prioris diei hora, anguini asser
Horarium Pasionis ChriEx cujusdato
Hora sexta cur Deo preces esse ossiereti das decreuit Ecclesta, 6. capitulum sieessarum Cathedralia, es collegialium , necnon es aliae Congregationes ad ipsarum,es suo, rum bonorum regimen,qua hora de
re,quo diuina Ossicia. eelebrantur, maxime de Superioris licentia,
ibid. Vi Misa in Dominicis , pestiuis
diebus hora tertia dicebatur , in profestis non nisi seria debet decantari. 8.Litterae monitoriales Disicvi.pro δε- perditis, aut suratis qua bora de
mitia excomunicatorumpraeforibus Eectesiarum eqssituebautur, mi ab ingredientibus , coucoliar
Sex horarum quantitas eo derabialis cuiuslibet diei pari b betata maxime ad laborandum in Isigmaria cuia siue Aei pars regularia teriminima babetur, ibid. martapars ordinar pradii MEridunt, eaecedit qηantitatem serotinaei collocationis in die ieiunii, licet alit qui contrarium defendu=it,sid.
lectu ex bararus in requisita alaeie ad ' professionem ipsam
Etiam ricinius hora dicorus legitimae aetatis irritat professionem, i I. Sex horae diurna an se uiant. pro
162쪽
'Accusatori siex horae,reo nouem daban xagintas ex diebus, go. tur in foro R omano, i causam di- Annus quomodo computetur a 2I.cerent, I S. Publica et rus Utra quantum tempus
Advocatis sex horae assignabantur, possit gabellam petere, a a. quibus in Senatu causam defende- Subbasiatio rerum publicarum, μή
re debeant,g quid nostris legibus calium, horaseexta diei fieri debet,
Advocatorum nimia mer situs Romitu laborantes pre quo boras loquacitas legibus inuisa, ID quiescere debent, ut illis botri Eu- Ecel astici iudicessolent citare bubili charisia ministrettar , a 4.tos , qui intra hex horas compu- Vomitus qualiter contingeret V ex reant, I 8. q&ibus causis sole ut, Post horam diei siextam , nostris duo dian. Sa iij opinio rescit μγ',23. decimam, an liceat Oscopo mino- Delirastibus quisign, confrisios sis an
res ordines conferre, I9 tea dederist , an debeat Eucha Aunus solaris conficitur ex trecentis ristia concelli, 6.
sev iv iquiisque diebus , es sex Mater a qua hora post partum texea ithbino bisextilis ex trecentis es Ie- tursilium L Iare, 27. CVm sextae diei, qua creatus est
'hcimo hosa sexta peccauerit, 2
veluti Ecclesiae traditio mat optime describit Imgo a S. Vt ore inc te o Ecclesiae, his ver
laicto. tam naturale esse quam eo genere quidque di solui; quo colligatum est:Lmbilia notri es de regul. iuris id ea, eo modo in cotiarium acto, ut 4idem e opticas petr . aber, nam ut omnia quae iure contrahuntur, contrario iure pereunt, L Omnia it quae iniuria fiunt
ris, Je paul de in dicto unde vi agens
mi . . numeror. Num. 6. nec misterio
vacare, inquit; quod in Dominica ΡasDjGne Pon dicitur meridies, sed hora notatur sexta, cum utique sexta hora, non illud, quam meridianum tempus osten i , t vulgare est, tostri etiam indicant in I. 1 .d eanuuis euat. l.6Iulias, si 'st, de Iuber. poseth. l. ideoqueri Ufoc, p. l. 3. δε oper. liberi. Notae eg gis Anton. Augustin. BR4. emendam. 13. Nullus tamen Euangelistar' bmeridiem n'mimuit;sed ita dixit Matth. ι Abra uexta tegebr o factae sunt fer terram i fue.in horam Eoissem. Lu-
ea Hierδ: Hist iam ,α bo=a sexta, sed de Moedies: Cum Mutem esset facta hora fatet te ebrae fictae sunt. In conuiuio autem patriarcharum apud Ioseph,
Genes 43- in Cantico Canticor. V. I.
Tempus id non significatum est nomine sexti numeri, sed meridies: Euangentiae ero, subi Rit Bungus ut rem ex
pediat,in narrabant, non meri-Hanum tempus,sed hosae hexsae numerum
requirebant, ad onis rasdum scilicet sμ- , sicium hostiae eitis , quae . latainia iudie Paschae pro Rodemptione hominis,
163쪽
issexta hora preeois,asque Paradisia- tur in L 3mno acramertia Iuxta ritum eas depropulseus est. Unde Senarius dici- Ambrosianum. ruν rede Orionis numerus, siue libera- Iam surgis hora tertia, tionis, indeque libertus, aut quiuis a- cbristus ascendis Crucem. lius diurnas operas dare obstrictus, Idem sentit Iodoc. Damhouderius in si addiculo ad horam sextam peribi- praxι rerum criminat. cap. 7O. deho uerit, liberatur eo modo,quo sustra m micidio linguae, ubi postquam scripsit, ra s. m. 4.. q.animaduertimus. homicidium lingua quot inor modis 3 Et quamuis D. Marcus, cas. Is . comliti:nepe adisterino,seu falso te- Christunt Crucifixum hora tertia di- stimonio,consilio, suggestione,vel ad-xerit, itaque sit a Telesphoro scriptu horta ne; praecepto, iussu, vel man in cap. nocte sancta 48. de consecrat. dato; de iniqua, seu iniusta condemna- dist. i. postremis.illis verbis. Reliquis tione; Iudaeos non solu adhortatione, ero temporibus Metissarum crlebrario- sed etiam mandato,de iussu Christumnes ante horam diei tertiam minime sint Crucifixisse, inquit ium. 8. tque hoc celebrandae . quia e in eadem hora vomi- item modo Iudaei laec iunt verba. Cumnus Cruci'us est, emc. Qmbus magis Phariseis, in scribis , fixistum feruato adducitur in D. Laurentius Ramirez rem nostriam occiderunt'. quem Assu, cti de Prado in Pentecontare. cap. 38. & in moribus,,mandaris imperiosis ad Cru de suaderi poterat,quia fortasis hac de eis patibulum adegerunt, ytι hahent sa' causa tres priae es diei horae sangui- crae Euange*Arum historiae . cincιHe. ni adscribuntur, iuxta sequentem Bun Crucifixe eum. rib edimittis, e c. Cogi partitionem, ducit ΦAdin simili scripsit Bald. io Ligitur diei hora que ad perfectionem is qui, ctas endent. πρel. eos videlicet trium horarin est anguinis; tres vero subm qui damnantur ad mortem, bis interi- sequntes,quarta sicilicet, quia , 'sex. re , primo gladio oris iudicis , quiata, cholerae rubeae', at se tirio, octaua, ' fiunt si ii poenae, secundo ipso suppli- noua cholerae nigrae tres supremae , deci- cio,resserisastracan .desecietatib.onis.
pituitae. Se ut Drum alia est ratio, ita. riculose errent, ut verbis utar diisti '&superiorum, cum Christum Domi- eup qui eos tantum homici num hora urtia Cruci fuisse afflixum das Ne existimant, qui manibus ho- non estectu, sed lingua, & ingrati po- mines occidunt: ac noli etiam eqs,perpuli clamoribus deh et intelligi ,e V .pe quorum consilium , & fraudem, &Ficulose de ornit ist. 1. ubi sic ex exhortationem hQmines extinguun Diuo Augustino: Mam Iudaei vomina tur. a mequaquampropriss auibus occiderunt Et stabili it praefatam mitentiam sfiat str*tum est. Nobis non licet in- coeleste illud hbrariumPassionis Iesu-terficere quemquam: Sed tamen illis Lliri nonymi cuiusdam, apud Bermomini mors imputatur: qqga ipsi lingua nardu Caesium de mineralibus, lib.
cifixe eum unde nus Euarietilia dixit, Ie , & viginti Issu Christi patien- inominum Crucifixum esse hora tertia, tis mysteria obuiis fidei, singula sin- alius sextavi quia Luatii Cruefxerunt eum , gulis hinis, a prima feriae quintae ho-
hora tertia liingua, milites bora sexta mag ra,' cte iam appetente , ad ultimam repetit Gloss. in dicto car. vocte, Parascev ,hac serie spectanda propo aucta. Perb. Crucifixus. AZor instit. πιπι- nens. Labat, II. Eucharistiam insti-ral. I. part. lib. ΙO.cap. 2. q. 9. B ac. tuit III. Sermonem habet IV. Orat. rom. I tit. rhIs quae ad priuat. diuini V. Proditur. VI. Vincitur. VII. Coo hac. recit. ρertin. i'. I. q. I. f. laphis impetitur. UiΙΙ. obnubitur. num. ubi eodem pacto exponenda 1 X. Negatur. X. Ad Pilatum rapi csse docent verba illa, quae continen- tur. X l. Accusatur. XII. Vt amens
164쪽
irridetur. XIII: Flagellis caeditur. XIV. Coronatur. XV. Ecce Homo. XVI. Crucem Baiulat. XVII. Spoliatur. XVIII. Crucingitur. XIX. Matrem alloquitur. XX. Sitit. XXL Ex birat. XXII. Lancea transfoditur. A XIII. Deponitur. XXIV. Sepelitur. Hora decimaoctava die nMuralia Redemptorem Crucifixum designat,quae lucis quasi horae sextae respondet, ut eleganter dispungit Pin. Bun-
gelii a sexta hora, i, istas fuisse tenebras super uniuersam terram , intelligendum esse a decima octaua hora, sque ad vig mam primam diei naturalis edocet. Et si aliter Euangelissas in concordiam redigW conetur
Cantapet. 9. ETIFO- ripos regula β.6 Idcirco in tanti beneficii memoriam singulis diebus,eadem hora preces Deo effundedas decreuit neclesia,
rand .m rationat. Humor. Iib. s. cap. 7.
melius Iudocus lib. 2. de uoris Canoianis. qui & noniaias alias rationes subiungit his verbis: Porrὰ hora sexta pA-
soluuntur Deo quo dianae audes in memoriam illius chari uis, qua pro
nostra re ptione ea sera Cruci est Laus : quemadmodum dicit sannes: , inquit , Parasceve Pasi hor/
ui sisexta. Et Lucast Erat autem fere hora sexta , tunc etiam fugito obortae
ad nouam. Ut Sol pullus, & ater molumine contracto, suum, & omnium visiis fuerit eluxisse conditqrem. Ru
sus eadem sacra annotatur hora, qua Dominus noster volens ostendere nostrae salutis desiderium, quo flagrabat, a muliere Samaritana aquam petiuit,& illi suae sal utaris doctrinae & per illam Samaritanis omnibus) fluenta
communicauit, sui cognitionem, quod esset vere Saluator Mundi ipsis elargiens, atque sub illorum typo se in sexta aetate toti mundo per susceptam carnis dispensationem benignius manifesta ns, Saluatoremque declarans. Nosubticuit id Diuinus Euangelista, cum ait: Erat astem ibi fons Iacob, Iesus autem flatigatus ex itinere sedebat sic super
fontem. Hora autem erat quasii sexta, ,enit mulier de Samaria aurire acuam, ea
dem denique Beatissimus Petrus, orAtioni intentus,visionem habuit de populo gentium in unum Ecclesiae sinu . per fidem congregando, cum vidit linteum descendens de Coelo , plenum quoad rupedibus, volatilissus, ct reptili bus, quemadmodum, M a stofioArum, cap. 1Ο. testa Intur, si enais, inqui ut Fetrtis in superisera ut oraret cIrca horam sextam consentit Ioam Casianus,lu. 3ca . 3. dc refert Michael Timottheus iuditi num Off. tit. 6. q. 3.
Ex qui bus infertur ante eiusmodi Horam nequaquam posse siue a Cathedralis,us Collegiatae Ecclesiae Tanonicis capit tum celebrari, nam cum haec fuerit ultima Horarum, quae in ne debent in Choro recitari, ipsius cie. cantatio Capituli Coningationem
praecedat inde 'pporte i, quia iure
prohibente capitulum cius diuina celebrantur officia fieri non debet , ut multis probat ol. Garsia de bene
so efflagitante fuisse eer sacram Congregationem C cilii anno 16os. de
claratum testatur,in haec verba: Conis gregatio concilij ad ρ um res ondit, Congregati es ei modi capitulares habendas non esse eo tempore , quo diuina Osticia celitrantur, nisi causa aliqua Ir- gens eas in aliud tempus diserri non sta eretur, quo si hae ringregationes absque causa praedicta tempore eelebrationis mininorum habita fuerint, Canonicum rure
ab his, ut choro intersit, abesse posse, πω pro 'terea esse mainanis. Quod & iam pridem de anno 16oo. sub die II. Nouembris a sacra Rituum Congregatione declaratum, refert August. Barbos.
165쪽
huius deelarationis haee series: Congregatio saera Rituum Vise, perpe b memorali pro parte dimidiorum Canonicorum . hirtenariorum Ecclesine in bonnen. eidesacra Congregationiporrecto,declarauit, CaAuuari=Ωverb. sensti,ς a. &Ρ. Hieron. Gars. r. Num. 3O. qui omnes proferunt, Canonicum, qui tempore diuinorum Missana celebrat, non lupitula,seu tractatus,ct Cong/eta Disj1, ae ςζδri distributiones, cirrn caus4 celebra actus Capitulares ph Ganonicos Catbjdρα- ιιt legitima, saltim ut exculmm, ct Collegiatarum Ecessura e/Λ- a Chori assistentia, ri pote quae pote iis diuinis of ys, ct praesertim Missina. aliud tempus di mrti, de alijs rarori, ne diuinus cultus propter ministror tioniblis a supra relatis perpensis; qui subtractionem minuati , babendus. . quod & illud disputant, an distributiones si dum Fa, ct alia uainaci iacelibran- lucretur , qui licentiam ab Episcopo tur,aut Hora canonicae recitantes , capitu- obtinuit illa hora celebrandi: & licetia habere υoluerint, nyi forte euidens necessi quaestione nega tua aliquibustas, idpsa auerit eius Hora, in qua id commiserint, quotidianas diuributiones minime lucrari debere censuit. Repetit idem Barb. in Colis i. Bullary, Derb. non i, 9verb. Congregation s Capitulares, β. q. ct Uerb. v itulum. E. t P. Hyeron. Gascia in Suinia
Clementis VIIII ta scribetis: De d3de se in eplacu crit, praeserti in Boia acinae ; mih1 tamen, magis assii mativa pro tur cuNmolao Garcia,& Gon aleg , sipra qui ita declaratum affirmat his ver
clesia ex deuotione , 'Fel obligatione, non dicitiar inter Aisse illi figorae , nec ilLusre,que regularmente babiando, no es causa se distrabstiones accinere potest; si veto i gitima que esufe, porque celebrar C p tu- sessu ν it 2super ore celebraret , t ncloentis podem Scio potius est indam μm reo per t. Son ior tamen debet camere aquam in Ut litatem Ec ια ἰ F esta e /-inoioise,ctat subscribit alter Garuis is, radet Papa, uestro be tencristensique Θωeruentidis Sacerdot. loco Misus.
Hucque spectat quod licet diebus s
Dominicus,& festiuis Missa hora tertia,ex iuris dispositione, celebretur,
cap. nocte sensa 48. de confecr. dist. I. cap. 'hoc at endendiam 32. ea . dis. ex quibus ita holauimus sus r. fitora 3, In profestis tamen non nisi hora sex-na, mane praesertim celebr antur Con- ' ta debet domniari, ut rerum Eccle
grinationes Capitulure , sed etiam fiasticarun eritissimus Guil. Duran-
Vnde merito infert Nicolas GIcia,
lum prohiberi illis horis, quibus d mi quascunque alias particulares Commissariorum Capituli , adeo ut nec tunc liceat facere, aut exigere rat nes computa boriosum, & redditua mensae,vel fabricae. Vti nec Missam dicere, ut comesuniter docent Scribentes,maxime Hieron. Gonsale Z in re
Garcia de Benef. d.cap. 2. num. 39O. March. desacri P. I ip pari. Σ..cap.vfestiuis in Ecclesia publicari, ut colli-Σ. Lotherius de re behu cyar. gitur ex Extrauigonis. Ioannis xxs . tib. I.quaest. Is . num. 48. Bonaci n. de de surtis, de refert Petr. Anton. Laza Sac am. Euchar. dij. 4. quaest. vltim. rius, de Monitorri's,fectione I quaest. 19. Punct. Inum. 7. Barb. potest. num. I. dictis horis publicentur ope- Episcopi alleg. 33. num. er in re- rae pretium erit, utpote quibuS commissiou. Octby,β1sion. 2 .cap. Ia.. in muniter hIs diebus solent Missae de-
dus admonet in Rationali GDiuinor. lib. q..cap. I.num. 2 o. Sc Nauar.de Oratione
Unde cum monitoriales litterae ab Episcopo. seu illius Vicario generali, pro rebus furto subtractis, aut aliter deperdbis expeditae, debeant necessa rio inter Missarum solemnia a Parro cho,aut alio de ipsius licentia diebus
166쪽
ca litari,&populus ad illas accedere. anathematizatus poenitentia ductus Sicque subaudiendum erit id, quod veniam postulat , & emendationem in Episcopo solemniter excommuni- promittit, Episcopus, qui eum excomcantedit postitur in cis . GDebent Iob. municauit, ante ianuas Ecclesiae ven11 3. videlicet, debere duode- re debet, dc duodecim Presbyteri cum Cim Sacerdotes Episcopum circunstae eo, qui eum hinc , nde circumstarere: dc lucernas ardentes in manibus te debent si ille vrrae prostratus ve-nςre: quas m conclusione anathema - niam postulat, &cautelam iis, vel excommunicationis pro ij cere debent i a terram,& conculcare pedibus, holenim inter Missarum solem nia fiebat, ux omnibus tunc conuenietibus innotesceret, quod prae maxime in phblicis his excommunicationibus deiidelatur, ut colligi rur ex textu ric. curae set Zo. ad causa, quaest.ubi eo praesertim nomina excommunicatorum, 'rae foribus Ecclesiae affixi praecipi utur, ut & hodie apud nostros cum in tabel a describi mandatur, ni si ut de ipsorum excommunicatione uniuersi Ecclesiam introeuntes certiorentur, auii textus verba: sit omnibus
celebri loco posita prae foribus Ecclesiaeciauctis co sueuientibus inculcare, fuatenusia 'virχque diligentia excoormunicatis ubique Ecclesiasticus adstus excludasar: excu attonis causa omnibus aufer eur, ciuibus & indicari videtur, moris fuisse illo saeculo , e communica torum nomina, siue scripturam nominum,diebus Festiuis prae te populo ad limen Ecclesiae pedibita conculcare, hoc enim significare videntur, ibi: Eaque in celebri loco posita ρrae foribus Ec
clesiae cu uesis conuenieutibus inculcare.
Et suadetur ex Picto ea . defent, ubi in anathemate inuentur lucernae illae . quibus proculdubio excomunicati significantur. in terram abi jci , dc conculcari,no aliter ac sal infatuatum, quod iuxta Euangelicam do arinam ad nihilum valet vltra, nisi ut proi jciatur foras,& conculcetur ab hominibus, cap.
ferendum existimo illul Concili j Aura sic onensis, cuius fit mentio in cap. cu n αι quis I IX. HAZa causa, σύγ quaest.
Ut cum aliquis excommunicatus, , et spondet: tunc Episcopus apprehensa manu eius dextera, in Ecclesiam illum introducat& c Cmmunioni Christianae reddat. Terrae enim postratus absolutionem eo petere debebat si coiectari fas est, quieta necessario a terra loqueretur Opportebat, qui propter excommunicationem fuerat in terra proiectus. Quibus adnectam sex horarum spa, stium partem considerabilem cui uo-bet diei, etiam Romani, aut ciuilis censeri; vi pote quae ipsius quartam Partem constituunt,veluti obseruat Αn
cit laboranten in die festo perdictum spatium, laetatis culpae reatum inc grere; nec posse ratione paruitatis in teriae inculari. Na licet regulariter quarta cuiusque rei pars , minima habeantur d non perpetuo verum est, ut casu, ct quo loquimur,& serminae collationis in ieiunio, quam & si praedicta ratione ad quantitatem quartae putis eorum,quae ieiunanti ad ordinariam coetiam sufficerciat, producant
m. 33. Id tamen merito displicet Antonino Dianae ibides. Ex quo fit sex horarum desectum inio praescripta aetate ad professionem , ipsam vitiare, nullamque reddere. ita
hrε, tuas docto, desta Vns es ad de Salamanca,stor auerse hechoseis horas antesque et nourcio cumpli me sis dier ' seis Idem docet ex Basilio Antonin. Diana, refotat. morat.pa t. a. tit. 2. de
167쪽
dubiis refutiri er, resol. s7. Part.1 8.Vbi ita Rotam censuisse obtestatur, quibus,& nos subscripsimus i nnalib.tractat.is aetate ad Omnes humanos acus requisiita . nno I 6. I I quasi . -.num.6. rationibus aThoni. Sancto expensis, lib. 2. a.' matrim. disp. 24. num. 22. Vbi contendit unius , veIalterius horae defectum ossicere validitati professionis, uti in expres declarasse Eminentissimos Cardinales expositioni Tridetini deputatos, affirmat Summae fidei, auctoritatis, & doctrinae vir August. Barbos. iuris Ecelesiast.
Iib. I. V. 2. num. I 39. & Ioannes Machad in perfecto Confessore tom. 2. art. In . 3.doc. 3. vum. 3. Et si in con
trariam sententiam magis inclinentasse lites subsistere professionem emissam qualibet hora vitimi diei, quo nouitius legitimam aetatem adimplet.
1 Quibus congruit ex sententia doctissimi P. Ioannis Marianae lib. a. de orte, immortaliste, . g. mihi 398. Sex horas diurnas sufficere ad labolem,& si hoc minime ius nostrum ad mittat, de Operis tibertor. ibi: Itaque uec ei liberto, quifex horis dumtaxat ante meridianis prin-kb buiset, liberatio eius diei couringit&si hoc diuersam habeat rationem, Ut ex his quae ad huius tu explicationem superius ora 3. meditauimur, satis con
1 η Ιd tamen certius est, quod subindi- 'cat idem Ιqan Mariana, & probaturiis libesis nostris; scilicet horam sextam. diei artificialis,horam esse quietis, &' ire creationsi post labore. Vnde Palla-
.dius AEgyptioru more, Lb. de re rustica, in omnibus mensibus utetitur horas. duodecima Solis ortu ad occasum, sex ita accipi edo pro duodecima meridiana nostri Horologii, qua otio adscri-:bit. Ainc nos appellamus Stesia, quietis illul tempus ab hora Sexta, qua- quiesti solebat, 'ut elucidario no bo liuia suae Vispanicae contendimus ex eodem
verbo, consentit Seball. Couarr. in Vacro ei dem linguae. Quod etiam Romanis commune fuit, audi Martialem qui postquam aliarum horarum officia distribuit, ita rem aperit. Sexta quies lassisses, asinis exit. Facit & apud Graecos incerti Auctoris diti ichon, quod sic vertit Lilius . Girald. de annis, mensibui,p. g. ti bro noso
Sis eis in sextam labor horam, deindὸ
sequentes, Vt visas,numeri littera cidi monet
H0c carmen ita rufaxim. Planudes eX ponit: Ad sextam diei horam, inqui, Oeerari,& laborare decet, post hanc ciboen procedere , quod etiam manifestatur per litteras Horologij; nam si Graecas litteras , quae septi m, octauam, nonam, & decimam horam significant coniunges, verbum odieKprimes,quod γιui significat Latine,ac si dicat, cedas, ut uiuas. Et quia merita dianis horis i merquiescere solebat veteres,&torpore quoda animi &corporis solui in sopore uerorporis, de desidiae Daemonem,uieridianum dicebant, ita Euagrius de octo vitiis: Nesidi emimon,
qui etiam meridiantis:ocatur, vaemonset omnium graui imus est, ac monachum
sub foram quartam agreditur , meminit huiusce obseruationis Gasp. Barth.
luti periculosiori , merito liberari exoptat Regnis Vates Hal. 9od vers. 6. ab incursu , in Maemonio meridiano. Et sic diuersa hac de re alij senserint, quorum meminit Torrebi. iuris spiritua
Hac de causa, cum spectacula Bestiariorum, siue eorum qui besti is obirciebantur matutina fuissent ; ut satis euincit Petr. Finer semesaib. I. p. 6 ad mem: Meridiana gladiatorum exhibebantur, ut horum quies, & oblectamentum, illorum tristitiam leniret. Sic ex Seneca didicimus, eg Ii. 7. illis verbis : Cusu in meridianum pectaculum incidi, dos spectans, ' sales , O
aliquis laxamen, quo h minum oculi ab humano c=uore acquiescant. Facit Ter-
168쪽
Iudicνas ineri anorum crudelitates tatem conficere, cuius tes eam veram
Hes euriam mortuos cauteris examinL
sem, Se ibidem P. Ludovic. de la Cerda uum.494. Item Suetonius in Claud. Bestiarijs, ridianisque adeo delectabatur t aprima luee ad spectaculum defeenderet, is meridie dimisso ad prandia populo, emederat. Ex quo fors an consuetudo irrepsit in traga dijs,& comae dijs ludicrum aliquid,& iocundum intermiscendi, quod vulgari
sermone , quasi intermistionem dicimus, & Graeci visoLou dixerunt, ut notat Lilius Gregor. Girald. de Poe-
Theophilo,& Suida scribit epis diu, apaellari in fabulis,id quod risus ausa infertur, extra subiectum, vel argumentam fabulae, a quo idem profert Sebast. Couarr .in
panicae erbis tremes;curratas rei plura Lipsius Saturn Lli, I .cap. I9.
Erat enim meridies, ut illud prosequar, ipsissima quietis hora, ut nec iuris nostri conditores latuit, cum sic
expresse caueatur in I. Medicus 26.& suadetur in I. operarum de operis liberi. eo quibus idem Vora praecedenti admonuimus. Quse etiam postmeridianos cibos Episcopis permittitur, iuxta Gasp. Cantarenum, fit. de
pisio Episcopi, apud Genuensem in
mantem posse Episcopum simio prandio aliquantillum honeste cum familiaribus recreari, dummodo, inquit, recreatio in contumeliam alicuius, neque in obscaenitatem labatur scurrilitas summopere vitanda, in oratione grauitas seruanda , risus immodicus cohibendus aliquos musicae genus nore prehenditur,dummodo non sit las- cibum: animi enim relaxatio illum a. I acriorem facit, ad negotia, & ad bonam valetudinem deseruit. Et forsan hoc nobis insinuare voluit Deus cum peractis omnibus, quae admirabilem uniuersi orbis structuram decebant, deambulat in paradiso ad auram post ncieriduem, Senec. g. 6.8.14 Adstruunt ergo proxima horam diei sextam meridiem,&noctis medierationem his verbis assignat egregi EPolidor. Ripa de noctur. tempore cast. 6.num. 3 . Ego existimo, scribit, attento Hispaniarum usu. qui media nocte duodecimam calculant horam, itidem, &in meridie,quoniam vero attento breuiore Horologio, horarum summa diuiditur in quatuor partes, ita v est quatuor sex horarum quaternari js integre conficiatur Orbis viginti quatuor horarum , & singulis sex horis denuo prima enumeratur hora ad sexista inclusiue ; ideo in meridie opportune dicitur sexta hora diei, in media nocte sexta noctis hora ; probat i. ide manumis. Ad quam sextam meridianam hora re1pexisse videtur, Virg.
Eneidor. 8. Sol medium coeli consicenderat igneus Orbem. Et Mart. lib. 3. Iam ρrimo Pheloure sedat L gethon
Itemque Lucan. lib. I. que die medius flagranti saestuat loris. Nocturnam etiam horam sextam desincribit Virgil. . Ene1d. Nox erat γ' Naudam earpebant sese
Ouid.quoque s. Fastor. Nox xbi iam media est,somnusiques
Dabantur enim accusatori ex legis ipraescripto sex horae , quibus in foro dicere,&causam verbo agere posset. Vnde Plinius lib.4. epist. q. ad V rsum:
Nam cum ex lege accusator sex horas, no-xem reus acce Uset, ita diui erat tempora Reus inter me, iseum,qm post me ictu-νhs erat, qt ego quinque horis ille reliquis,teretur.Cacerostro Flacco . . id enim fuit,quod ab eo redimeretur ut Geeret iudicium,cui siex horas omnino index dedit.
Et rursus 3. actione in Verrem didem
169쪽
sgnificasse videtur : Vieta fortasse eris diligens, inquit , ne quam ego horam de
meis legitimis horis remittam , myt omni remore,quod mihi concessum est, abusus ero, g eν ereveum, atque hominum Demimplorabit , circuneniri Caru n Verrem, quod accuseror notit t/mris, quam liceat icere: quod mihi mea lex cum des, eo mi
cipitarent causa, , resert Franc. Pollet. E storiae fori Roman. lib. I. V. a. ad senem. Et si Asconius Pedian. in Orat.Ciceronis Pro . lon . ex Pompei constitutione memorat horas duo accusatori,& tres reo datas.
16 Quod interuallum, ut ex proxime narratis coni j citur, nedum ipsis tan- tu accusatoribus,&reis, sed & illorum patronis;& oratoribus permitteban. tur, ut nec vitra prolixis rationibus commendatam causam instruerent,cuius tanta nostris legibus cura fuit, ut siue verbo , siue scripto aduocatorum petulantiam,&temeritatem,quasi qui horas sermonibus fallunt, omnimodo
aversentur, inde l. . tito 6. lib. 2. nouae in reopi urates alia haec leguntur: roti s. defende mos, que en et procino no ae putenias . buados, ni sis Procurae ores, ni laspartes principales, mas cada a simple..
Et exple sitis onctione uia anni 1 3 9 . ad bonum regimen edita s. Februari j, quam vulgo εχ to de buen goater. no dicimus , quae nuperrimo excusis et 18. locum obtiner, ubi siccauetur:
scribitur, no nisi unicum aduocatum pro uno quoque litigantium in Senatu loqui debere, sic scribitur . T ausis
Fuit ergo semper Advocatorum ini' dicendo effraenata colluvies inuisa, &exossa, quandoquidem hac de causa ab officio propellandos, ut litium concinatores admoneat Vlpianus ιn nequicquam cy, G Osc. Tνoco/f. id- est,quasi qui verbis aut causas confingui, aut per polliunt, ut explicat Alex:
Andr.Tiraquei .ex Alexandro Neapolitano, Petr. Gregor. set m. Ab. q9. c. 6. n. 29.c 3 Q. Merito enim locvjetis istis, aut blateronibus silentiu a iudice posse inclici sub amisi ione offici j, tenet Glossa, Lex ea causa, fide Postu . cui dc nonulli subscribunt, quibus ac
faciunt soripta a Cardinali Tuscho,
refert Clementem U. S. Pqtificem, noluisse eos in voce audire , pro torimpertinentia ipsorum Verba, quo ru nocumentum egregie, & satis ad rem expendit idem Petr. Gregor. γιέρνοπιας, ta'. Iurici ρωrs of Αιont istae cicadae quae nihil praeter verba habent: ρ οἱ illis veritatem obsecurent , est' tempus iudicandis litibus decretum, battologia prὶrripiunt, falsa pro eras ιnculcans, decipiun que . 'Nec reticeam Cicerone,
qui id egregie praedixerat, de Orafore
170쪽
Sunt enim2 quasi regulae,qui sibi disserti lib. 6. Epstram. I9.inPosshumum Carumυ videntur,nsomma tumulto, o- sidicum. cferatione concusserint. Et paulo post:
Non enim causidicum, πec Proclamatore, aiat rabialam hoc sermone nostro conquir
Uus. Et elegantissime D. Bernard. ad Eugenium de constiιb. 2. V. IO, ror quemadmodum religiose aures suae audire sustinent huiusmodi di putatio
quae magis ad sub sonem , quε ad inu
Non de vi,neque cede, nee eneno,
sed iis est mihi de tribus capellis, Vicini queror has ab esse serto: Voc iώ 'ex sibi postulat probari.
Oeagna voce sonas mansque rota
tim iste Postfume de tribus Cas)uisitionemproficiunt eritatis 3 ui fiunt qui A quo irec disientjt Gellius nody. 'μdocuere li/guas suas loqui mendacium, lic. Lib. I. cap. 22. Aemini ego Tratoris inserti aduersus iustitiam, eraditi pro sal docti hominis tribunali me sorte assisere, sitate,sapientes sunt , Iut faciant malum atqtie ibi duocatum non in celesνem sceloquentes, ut impugnent 'verνm. Quo postulo re,,t quam causam diceret , rem& medicis vitio adscriptum nec se viet quae istebatur non attingeret. Quod de obseruaui, unde prouerbium : ἀ- pessimis dictum vellim , nam rcctis &cus Aquax in trotanti alius rudus moris timoratae c0nscientiae Α uocatis nil δώς:hac de causa Virgil. 1. . Eneidor. est laudabilius: Lapta erigunt,fatiga- artem medicam mutam appellauit, ut ta reparant, oec minus prouident nu- notat Mercurial.5ί. 3.γariar. 6A. , . mano generi, quam si praelijs , atque
a 3. ex Tuli j vrsini explicatione di- bulneribus patriam parentesque sal Centis; mutam a Virgilio artem medi- uarent, ut scripsit Leo Imperator in Acam nuncupatam, quod tota eius vis in ocati,c.de aduocat.diuersor. iudae.
in operationibus, c remedijs potius, facit t. laudabile, sequent. titulo, dc ut quam in sermonibus, atque eloquen- Theodorici uno verbo dicam apud ita collocetur, quod Celsus, ct Galle- Casiodor. lib. Ioariar. epist. I 2. nus passim praedicant, sed Celsi praefa- enim aduoeationis officio ornotitistatio tionis verba non subticeam, sunt ele- peregrinum negotium ad suas molestiassantissima: orbus autem, in it, non trahit', ait laboribus sus ueniat alienis. eloquetia, sid remedidis curari,quae quis Deinde ut ulteriora petamus , Ec, Ise tinguis su disicνeta bene norit,bvine alia clesiastici solet frequenter citare sub-Fuanto maiorem medicpm buturum, qua ditos,ut intra sex horas compareant, siue γ' li uam suam excoluerit. Et quarum duas pro prima, alias duas forte hac mente artem medicam, Deo- pro secunda,& demum Mias pro terrum manus esse credidit Herophilus tiadessignant, ut docent Bancius de apud Serib. Larg. epist. ad υLCallist. nullis.rituLex defectu citarionis , num.1o8. ubi id generali consuetudine esse receptum testatur: refert Lazar.lFoe-
nut. de momento temp. cap. 2 I. num. q.
qui de si iure communi attento id satis
putet, argumento I. contumacia 33.
Hinc apud veteres iactitatum ubi medico, ad aegrotum opus sit, ibi non accedendum esse musico. Id est, loquaci medico, nil extra vocem habenti. Meminit Vitrubius lib. I. cap. I. si vulnus mederi,ast aegrum de Periculo eri ere in princ. f. e re iudie. Et eorum quae oportuerit, του accedet musicus. Idem- communiter notantur in Lad steremp.
que sensisse Sophoclem Aiac. Fla- toriam, 'de iudie. γ in eap. confuluit, gellis notat Gaspar Barth. aduersar. de onm.delegae. ex quibus constat lice-24.ta .9. consentit Zacutus in re iudici citare semel peremptorie ad troitu ad raxim praecepi. 3. sententiam intra tres dies , aut ho-Sed ne a nostris longius abeamus, ras, quarum una pro primo, alia prisvenditores quoque inanium Verbo- secundo, & tertia pro ultimo,&peruomni aeuo fuisse, Martialis indicat remptorio dessignata videtur , caeterum