장음표시 사용
181쪽
ne, imo quod tunc possit etiam usque ad horam nonam M issa inchoari, tenent relati a Bonacina de Eucharistia,
docuerat Ioan . Scotu,si ιδ .9. q.3. asserens Sacerdotem, etiam pransumi post meridiem clanculum posse adire Ecclesiam,& consecrare, ne moriatur infirmus sine Eucharistia. Et suade Machad. dict. s.ψ.part. I.tract. II . - tur ex Concilio Constanciensiseis. 13.
ctam .F.num. I. quibus non audet assen
tiri Bonacinat . deficiente Episcopi licentia. II Secundo, quando ratione itineris cui operam dabat Sacerdos die festiuo, ante meridie celebrandi, haud habuit facultatem , quod agnoscere videntur Sotus, Enriqueet inui etiam in nostro casio loquitur quo definitur , approbatam consuCtudinem Ecclasiae seruare, Sacramen-: tum non debere confici post coenam: nec 1 fidelibus recipi non ieiunis, nisi in casu infirmitatis, refert Ioan . Mar- gallus in cap. consuluisti,in sine, de ceti syat. Missar. Dictisque non repugnat text.in cap. I nihil 1.ὶem. sinaLibH. Ne ta- de si non vltra lixam post meridiem me quo naturae tinguoris causa conconsis
admittat &alii neutici apud Fae
gund. raecepi. I oth. , p. 17. num. 16. Cum eadem de causa posse presbyteteram ante Auroram celebrare, ut comodius iter perficiat tenet. Licet hoc
litis, in praesumptionis permciem conuer-itatur, nultas post cibumpotumque quem
libet minimum sumptum inissas facere, io c. Quibus verbis insinuari videtur, nec languoris,aut infirmitatis causa lisolis Episcopis elargiantur Layman, cere Missas facere, quoniam neglecta Fagunci. Diana,& Philiberi. quibus improbabili disterentia inter facere: subscribit Pater Leander dicto loco, Missas , ct conficere, aut consecrare, quae 3.7. quo hunc nodum scindere insa liciteri, Tertio,ex Episcopi dispensatione, conatur MargallusJupra, verius arbi- qui&ii non possit hac de re priuile- tror dictum esculum , iuxta antece gium concedere, poterit circa tempo- dentia textus esse intelisi gedum. Prae. ris anticipationem, vel prorogatio- miserat enim, quod si incoepto iam fa-nem dispensare. Ita etiam SuareZ,di1p. crificio itaSacerdos aegrotaret, ut per So. bct. 4. Reginald. lib. 29. num. 174. ficere nequiret, subsilueretur alius minister,qui id expleret, etiam si fuerit pransus,dum ieiunus non facile habeatur; ut subaudiri oportet et Et ne ho
13 Quarto,ex simili dispensatione, & inpraesiumptionis perniciem conuertatur, indulgentiaCommissari j S.Cruciatae, aliquisque inde existimet fas esse non cui inter alia,&hoc ius demandatur, ieiunio Sacerdoti ministrare ', admo- ut obfirmat noster D. Alphons. Perez net nullum post cibum, potumq; Rue- de Lara, Vir quidem in iure colendis a libet minimum sumptum Missas face usimus, in Compendio gratiarum, lib. 7. re, extra pretdictu casum, aut similem pag. 39. posse.
14 Quibus ερ quinto loco subiiciam; Denique superpondii vice id tan-IO
etiam usque ad horam nonam aeque ii 4 tum subi jciam, quod ex Suario tom. 3.cere pro communicando infirmo ex. in 3.part. disp. 8 o. 'ct... Per .dico ec n treme agenti, si species deficiant, dd tenet Agid. Trullench in Sullam, curso meridie sacrificare , ut merito d.Lb. E. g. s. dub. 6. n. s. scilicet, non re- cum VaZqueZ, Hurtado, & Lugo re- quiri Missam terminari ante meridie, soluit P. Leander dii t. vel ante septimam horam , ut nostra inis , disp. 6.quaest. IETaciunt tradi ieri opinio ,imo sufficere ipsius inchoata a T urre cremata in cap. nocte sancta, tionem ante dictum tempus, ut etiam n M. q. e consecrat. dist. I. quod prius nouissime concluditΡ. Leander supra qμιest.
182쪽
in funere Regis,aut Principis posse Missam incipi ante meridiem,& protrahi usque ad vesperam, vel nonam in cunctanter profert, e
sententia Enriq. lib. 9. cap. 24. num. 6.& Ρ. FagundeZ praeci p. I. 3. cap. 7. num. 19. dc probari potest exteXtuis: cap. Sacramenta 49. de consecration. M. Iabi: Namsi aliquorum pomeriridianorem ore defunctorum, siue vir
coportina , siue caeterorum commendatio
facienda est, seolis orationibus fiat, si illi
qui faciunt iam pransi inueniantetur: ergo
sit no fuerint pransi, licebit pomeridiano tempore sacrificatio Idem permitti supra scripti omnes affirmat in Sabis bato Sancto ob longum officium ; &. in celebritate ordinum, qua licitum pest, si actus fuerit coeptus ante meridie Missam item post horam nonam inis Choare, ut patet ex textu in cap. quo a patribus 4. . Eist. a Inde contra nonnullos proferetes, praeceptuiaide audiendae Missa diebus festiuis obligare pro toto tempore an-ὸ te meridiem, quia in toto illo potest Praece pum impleri,& non extra illud, utpote quod salum est ab Ecclesia,&consuetudine pro Missae celebruate designatum, certius arridet P. Sauri
ceptum de se indifferenter obligare ad audiendam Missam in qualibet parte teporius illius diei,in quo inueniri possit. Vnde inseri , si in pluribus horis eiusdem diei festis ipsius sunt verba.
Popia possit haeseri tiberum homi ni relinqnitur,t tu quacumque hora)etilit, possietfaece tumum me. Et tunc quamuis noram anticipeti pro qua nodum praeceptum urget, sufficientisino me illud implet , neque oportet tunc assignare tempus inad quasi praeuentum est, ut sic dicam. .Si vero auditi a Mista dilata est usque ad vitimam diois ram diei, in qua potest Missae copia inueniri pro illa hora urget iam hoc praeceptum, quia est quasi ultimus terminus obligationis, extra quam impleri non poterit, neque aliter potest certualiquod tempus, pro quo obliget hoc praeceptum determin ri.
Haec elegantissime P. Suare et, quit &nnm.8.ex di isti satis ad irem colligit, posse hoc praeceptum impleri statim post mediam noctem,si tunc Missa dicatur, ex Siluestro Ferb. -υμ a. quaest. I . quia iam auditur Missa die fesso, cuius initium quoad obseruantiam
S praeceptum, Ut infra 24. monstrauimus, a media nocte computatur.
Et similiter econuerso prosequitur dicendu venit, quod ubicumque possit dici. & de facio dicenda sit in. aliqua hora post meridiem, non teneatur quis audire Misiam antea, etiam si possit, quia talis determi natio in ipso praecepto formaliter non contineius, neque
ex vi, & form recepti affirinatiui colligi potest . in eadem ratione ut dicam cum eodem Suario, a cuius verbis, utpote elegatissimis discedere religio est) Eeonuerso si alicubi . Missa ta- tam dicenda sis mora octava, vel eptim '
vel alia anteceden re matutina, ibi, em in
ιγι die obluare praeceptum pro tab hora, in non poste aliquam licite, nec bona fide
ne sicienter eludere princeptum, non au
dieri . cissam illa hora eopraetextu,quo praeceρtum non obligat pro tali hora , sed
absolute pro toto tempore matutino, cr
ideo posse illius executionem licite dister-xe a que ad meridiem; quodsi tune cidissa nominueniatur, esse per acc/dens , in indocere excusationemet es enim ,anss roratus,quiapraeceptum non concedispositive, γψc dicam, γt toto tempore anto meridiano pinsit di err Missis sed simplieiter praeeipitur, stillo die audiatur, meo equenter , istute conceditur , he possit disseret quandiu copia iniusDeoatur intra totum illum diem, quando γero sutura non operatur, Praeceptum iam Pro tune obligat, in ideo non habet locum exinensatio. Vnde etiam fit ut teneatur ho- imo praeuenire, δέ audire Missam quam
prunum potest in illo die , si probabiliter timet superuenturum impedimentum ratione cuius non possit post talem horam Missam audire , etiam si alias de futura non sit, quia ut dixi, praeceptu simpliciter obligat ad Missam audiendam in illo die,& tunc non
potest aliter impleri nisi audiendo Misis
183쪽
Missam in illa hora: nam hic,&nuc,& praxis criminat. cynaest. si num. II 6. In in tali persbna illa est quasi ultima ho fine. Atanas. Κircherius de arte magnera diei apta ad ini pleneu praeceptu in tica, A. 3. art. 9. crep. I. sag. 9Oq. quiqua,& pro qua pr sceptum obligat. ln ideo factitari subnectit, ut dualia in- quo omnes Doetores conuenire,& co dicia alicuius homicidi j perpetrati nosuetudine ita declarasse fatetur, ex eoru suppetunt, facinus quod nullo moralia 1 que fundari posse inquit num. 9. inco- processu patere potest, physico molesilam illius loci ubi fenum colitur, tene cat. Et fortetiuic respergusacer textus,ri eo die exeuntem Missam audire,quZ Deuteron. ΣI. cum ad ostendendam pouis intra breue tempus extra illud, & puli innocetiam super cadauere homi- in alio ubi dies no seruatur sit faturus, ni soccisi,&in agro extraque ciuitavi tenuit Nauarrus in manus. cap. 21. rem reperti nonnullis praemissis, senum. I. cuius nonnullas ibidem ratio- niores,dc maiores ciuitatis tenebannes assignat cotra Sanctum de matrim. tur accedere coram interfecti cadana I. & alios , quOS uer. suppresta nomine refert Filii uc. tom. Scio tamen nonnullos,aut longius,' I. tib. s. as'. 7.num. 12Ο. qui tame Sua- aut breuius tempus in hanc rem derio consentit, uti & Ioan . Machado, signasse, nec satis de eo inter se conue-ια Perse Z. Cucs.lom. Iib. 2.p. 4.tra I. nire, ut vel ex Libanio, e cruentatione
,1 Ex dictis, velut consectarium eua- legatium, iij. i tit. a.' ares'. 8. astatim ii
dit illius voluntatem seruari non debe quet: cum plerique nonnisi post octo, re, qui testamenta Missas, vespertino, vel ad summum decem, aut duodecim aut nocturno tepore dici debere ad- horas talem sanguinis eiaculationem scripsit, ut expresse docet P. Garsia tu fieri contendat, Galleolo Martio as
Sumna. de excelles. Sacerdot.tract. 3.dis sentientes doctrina promiscua , cap.
sic. 9.dub. I. m. 4. debet enim iuxta ab Σ .pag.mihi Σ32. Alij ad tertiam diem legum Ecclesiasticarum dispositione prosilere credunt, cum Gemma I. modulari, itaque interpretari, ut le- de Caracterii m. cap. 6. Et tandc mali gatum potius valeat, quam pereat, nullum tempus dosignant, sed quando nos quis, detestam.cap. bbate,de , cumque cadaueris occisor praesentebor. Vn.quocirca Mi dici debebui, tur sanguinem effundi autumant quo sed congruo,&. legitimo tempore, ne- rum placitum amplaetitur nouissime pe ab Aurora, usque ad meridiem, vel Atanas. Κircher πω. Tamen rcce P- paulo plus iuxta praedicta. tiori eorum est sententia, qui asserunt Caeteru dictis annectam occisi cor- id, non nisi intra septem horas ab in-pus, intra septem horas coram suspe- flicto vulnere contingere,ut proximecto de homicidio constitui debere, ut adducti testantur: post illud vero tem- si evulnere sanguinem emittat, indi- piis nequaquam, refrigescente fortecium contra eum faciat ad torturam. affatim sanguine, evanescentibusque
micidium, ut m 4. Adamus Kelleius cisor furore ductus, hominem aggre. aer offic=s iuri Do oliticis, tib. Σ. . ia. ditur, cuncti spiritus qui sui sunt, opus Franc.Valeriola lib. 2. obseruat. medi- iuuantes in occidendum conuolant, si civi. ob eru. 7. Ioan Baptist. Betnard. cuti de more eoru est. ltidemque ho-- Seminario totius Nilosiophiae, tom. minis trucidandi in occisorem ten- Itit. Q. ,erb. V ulneratus post ali nodiem dunt, quo ira corporis sui prosiliit, ita pus. IIleron. Cardan. tract. Ee Sapiε1 - ut in occisorem volent, ibique vivat: fata, lib. 4. at . 23Ο. Ioan. Stephan. Du. Cuille occisus est , sanguis iam frigerant assu. R. 62. iouit Farinac. tom. i. factus fluere desijt: Sed comparente P occi-
184쪽
occisore , spiritus utriusque diti erib . ritus ipsi suu retrahat sanguinem vn motu agitantur: quilibet suum corpus de ipsius manatio,& effluxus consequi repetens motum facit, unde & homi- tur. Sed magis sui recte arbitrandumnis occisi spiritus redeuntes, sedem- est prosequitur Valeriola Dei iudicioque suam repetentes, &'occisoris re- arcano, maleficum hominem tali sig- cedentes, ut ad corpus redeant, fa- no notaque peculiari, ac propria de-ciunt motum eius rei quam habitant 1ignare ac prodere volentis id fieri ce habitant autem sanguinem ) & hoc sendum est. Sanguis enim interfecto- pacto sanguis iam frigidior, & ad flu- rum ad sui vindicta clamat ad Domi-xum ineptus, ab occisoris occi- num , ut Ge . . q. scriptum est de si spiritibus, vi multiplicata agitatus Abel a fratre Cain interfecto: o v a. rursus fluitati.estque illis tantus pro- inquit Dominus , ela-Prij corporis affectus, ut plerunque la mat ad me de terra. Quod prius edixe-titatem hominem, sed proxime existe- rat Henricus de Assia D er Genesim, tem, intra tempus quod assignauimus ut refert Bartholom. Sybilla in Jec.
tot enim horis vivunt) recognoue - peregrinar. qua ysonum ae eadem cap. 8.rint, ac repetiuerint. Hoc autem non Φ.
in omnibus occisis , sed in plerisque Gemma vero euenit, quoniam qitor undam natura de prouenire existimat, eo nimirum, ita debilis est, ut eorum spiritus uno quia vera interfectoris imago ad ter- momento consacescant. Necesse ergo tium usque diem squem huius experi- est corpora, ubi haec fieri debent, sint menti terminum ipse designati necato calidiora,quoniam calore spiritus co . corpore in coagulato sanguine lati seruantur. Haec Galleolus. tat ; sicque per id tridui spatium, Aliter hac de re Philosophatus quo ideae sanguini adhaerent, coram sFranc. Valeriola loe ,γbstupra,pag. m percisso percutor appareat, residuum Dio 1. ubi huius miraculi eam ratione quendam spirittam virtute , ac mo- adferri posse scribit, quod cum non . tu id earum in superuenientem occidum calor omnis In recens occisb cor sorem concitum , tandiu sanguinispore extinctus sit, nec agitatio omnis pro fluuium cogere erumpere, quan-visque interior nobis occulta quieue: diu is, qui criminis reus fuit, lon-rit; ultionem quidem tacita illa vis gius e funere sit se motuis, probat ΕΛ- clamat, moxque ad vindiciam bilis ti c. K or manus Morinaccenditur : ab ea sanguis inflamma- tuorum, 'art. 9. ea P. 23. a 27. Atanti a
tur , & ad vulnus confestim prorum- pathiae ex vehementi occisi odio inpit, patefacto ad exitum per vulnus occisorem ut certius adicribit Mart. meatu: eodem concurrunt,& spiritus, Delmo in Octauiam Senecae ero III, qui quoniam leues sunt ad occiden. dc iterum disquisitis LMagicar. tem homineat, si coram steterit, votan sexto cadauer, Vt dctes in eum migrant: seruanturque nau fascino Atanas. Κi Icher. do arte mag-tiuo calore aliquandiu, nempe ad ho- net,icto loco. ras plus minus sex,aut septe quo qui- Sed ut sit, nostri ex praedicto euen-Σ .dem in tempore si qui interemit in tu tenent, oriri indicium ad capturam conspectum interempti veniat, & in- & torturam. Sic Menochius de praeteremptum intente inspiciat, vulnus sum e tab. I. quasi . 3. nom. 9. G quoest. cruorem versus interi mentem ei jcit: 89. ex num. II 8.er lib. 2. de arbitrar. quod quemadmodum diximus P non . easti a Io. num. Paris de Puteodum in cadauere recens iugulato ad SIndic. 'erbis tortura. Nouelus r Tuchoras aliquot vis omnis interior ca- 184 Boeriusqtiae δ. 166. num. I. Maia torque extinctus sit: qua quidem late- caud. de robat.tis. 2.concias. 86 .n m. te,& interiore vi efficitur, ut sanguis 26. Carrer . in pract. tradi. a. in i cst , spiritus repetat suos, atque etiam spi- indit. 17. n. 2.
185쪽
18 Sunt tamen qui hisce rationibus ita dus Casianeus in Catulogo gloriae Utiaidi parum detulerint , ut id omne de- pari. Ia.consid. 43.Calcagnin .do,er, trectauerint .&nullum inde indicium γ' rerum signis ubi inaicat, septem desumi posic, ut verius attestentur, priores horas non diei maiorem parinita Vairus tib. de fisicinat.eV. Io. Gre- tem haberi, ex maiori horarum numegorius Horstius Im .singuiari de hac re, ro; sed quia illae sunt actuosiores, ut ali Hieron. Mag. 3 H e lib. 4. cap. q. qui- bi prolixius ostendimus, &iuuat Marbus accedit doctissimus Paul. Zachias tialis lib.4. Epi ram. 8. qui in diuisione dicto loco,vbi postquam aduersis ratio- diei septem primas horas dat rebus sonibus propulsiis oppotitam sententia rensibus, reliquas palaestris , ludis, &neglexit tandem num. 27. eiusmodi balneis, notat Ioati. Tornarapaeus ad rem digerit: I e sic se habentibus, Iat'r. 3. Per i .Qbsensu accipio Iuuenuitam unquam desumi debere indiciώ ns avr. 6. ex . I 8 o. ex hoc contra aliquem firmandum, neque -----quis deditur autem ex hoc osse iudices ad alicuius rei execA- VAque adeo est, ut non illam,quam laudiistionem deuenire reo praeiudicialem, cum busesseri, etiam coram is outes, homicidij illias
nesi ossa uis ex cadauere Ietis ex causa emanarepossit, non tamen pertinaci an mo negare in animum induxi meum omnem eιuς rei relationem , e i γlterioribus, certioribusque experienti=ssrmioribusque ratiouihus ea res innotescet, sen- trutiam mutare paratus o m. Ex re interam O Dὰicorum futurum existimo , ,ehinc exsterientia omnino infirmetur , Cre ara escat , nam si vera manis stabitur,hru quod . indici ex eo invisio suorum rorum occisores Aprehonsi, hoMui paruas Lorem t Idem senserat Amori.
ν m. sae Gltio meliori itidicio, cui &alijs subscribens vra nu. 36.expresse docet eiusmodi sanguinis effluxionem per se, nullu indicium ad torquendum, nisi concurretibus alijs adminiculis supeditare: bene tamen ad inquirendum prodesse consentiunt no
29 Nec prster eundum est. septem primas horas maiorem diei partem efficere, ut edixit Consulius in L 2.f. de Ver- hor.b n. dc si alio siensu, veluti ex vera dictae l. explicatione, quam hui*s operis initio tradidimus satis apparet ; Vulgo tamen ex i psius verbis propolita generalis sqntentia depromittur, praesertim a Glos graphis, quibus adden. Vorreat , inque diem septenis oderis horis Septenis,scilicet,supremIs horis, assem maritos odiu aduersus uxores exercere,quia hoc tempus, quod oti j, &delectationis erat,aomesticis curis dabant. Hucque pertinere videtur quod
aliqui proferunt, principium scilicet diei, potissimam ipsius partem esse, cuius meminit D. Valens uela consit. 1 I9. . num. 6 I. art. 2. A quo nec longe distat Lelius V i sciola horar.successiuar. to 2. LII . V. s. num. I 9. 3n sine , pag. mihi δ7 I9. prolixe adstruens horam primam temper meliorem. Quo respexisse videtur Hesiodus, cum ilium qui mane operatur exclamat, tertiam partem ope ris conficere. Sic tempus matutinum,
pro bono frequenter a Latinis usurpatur,nam anum veteribus, idem est, uod bonum.Vnde mane, teste Seruio
ictum est,quia illud quibusvis actionibus accommodatiis imum. D. Anselm. lib.de imag. mund. 2. cap. 3. Hane
inquit, Solis, que ad quartam horam , rictum a mane , quo in bonu n. Ita Guilliel. Stuc Κius antiquitati coisiuiestia ulta I .cap. 7. i ideo epulum matutinum subiungit, quasi omnium optimum.& iucundissimum. . Hinc erudite notat P. Ioan. Bapt. 31
3. cap. s. Universa, quae ad hominum iucunditatem spectant , beneficientia Dei in matutinum tempus operata.
186쪽
Aurora diei plasmatura Domino, fine Caeterum a prima mensis Aprilis, a
Guillielmo in Σ .dist. 17. christias Deus ad ultimam Septembris singulis die Pro eo tum Solis reuiui est. Vniuersa- hus,exceptis festiuis, Contiliarii no-lem generis humani resurreetionem stri Senatum ingredi tenentur, ex prae- peragendam in aurora, grauissimi Do scripto l. 3. tit.i . lib. 2. nouae decolle Actores opinantur, in quibus Anselmus illis verbis : andam os , que los del
acerba tu, ρertiniam, ant nocturnsm Sellemire, desistas siere horas, fassi lastempus coni=ciuntur. Sie Christinatiuitas dier. Iuxta cuius legis dispositionem noctu contigit; licet enim grande set, subaudienda , & interpretanda erit si- quod ibi gerebatur 3 at viator nasitar, milis,l.4.tit. 9. lib. eiu em Aeccilcct. exul nocletir,iam inde Otiissimus immi quae ius dicendi locum, di tempus ornet circiae 3nis mucro, er alter crudeli- dinarijs Magistratibus, aut iudicibus ratis turbo post dies quadraginta paratur etiam praestituens, sic affatur: rus. Ias merode , γt iis γltimas Enpti oras caldes j uiguen en inars isalari, deside me lare,sine pignore, exul Orbis terraro elprimero dia de . braI,hasta elprimersabire cogatur. Ipse moritur Sole ad Occa- dia de o bre, jurguen eada dia, de lasum siestinante quamquam enim magnum maῆana,hasta que L . sa de la Torcia fuit, banctum, ' Meo dignumspecta- sea dicha, gua dando sis dias de las fies tu, Iesus attroc sima laniena deforma-i laso de las ferιas, insit como A manta Iarus, at quis neget luctuosam fuisse 'ecieu Ie . 3 en tosi elotro ite o 3a guen de laer acerbam, quae nostrae salutis indicem manana hasta et medio aera. Consonat L Eseruilibus flagris, et crucibus subi=ciebat tit. 7ib. I .fori, in L 7.tit. .part. 3. ibi:
re indignum, Princepsθινώm Sol repo, Iuxta quarum legum dispositione
inis tenebris ob xit, σφ ante consueta obseruatam , longoque usu interpre-Patia noctem accersiait vero latam agnu scimus L . tu. Daib.2. . no& Pascha,& Dominica coena ad hanc Recolleo. quae Praefectos nobilium inuisam tragae diam impellebant,noctu alloquens: Mandamos,inquit,j los di- Christus come Hi Pascha, vivit S. Anast. Mos . Daldes de sis EL: os alto sagam Iib. 7. Vexam .dc. Hugo S. Victore OG iencia en et iugar I tiem o ,I horae, I b. 4. misceli. tit. 26. perumfecit que para ello les fuereseὴ alario diputa- pro nobιs sacrificium vespertinum , ,t de do por ei Presidenteo Oi res , tres dias,espere mortis duceret nos ad matutinia layi maena, eum ςadem horata: qua
γιρ . Adae delictum, ex quo omnium Consiliari j rei crimanalis Praefecti, criminum sentinae defluxerunt, vesper itemque,& nobilium aulas logrediantino tempore accidit; quamquam, & tur, ει causarum expeditioni sedeant: illum nocte peccasse scripsit fere S quibus cum necessario fisci Procura- Anastas. Sinaita, EAdam tor, siue Advocatus Fiscalis, ex dictae 'est roditus prius quam eius Usent aper legis praescripto adesse debeat . eadem si non omnino mistices ut de- ho adsiit d. l.eanetur, ibi: Z audiubuit ) locutus fuit Anastasius , forsan eba hora et dicho Procus ador Fiscat no sta arbitrabitur lunari solum illustratam rectere en el LAtidieneia , que et dinolumine Euam pomum illud pulchrum de los escrisanos te bri*sepor L dicha caconspexisse. Verissime pro impijs fadela Audienciassiino Ah.allare,poga
scripsit C hrysost. in Oeasti homines ip- porste en et registrρ, como no si halio, aura si fisor, qui in ρeccatis vero istur. Haec P. qne si busio. Quod & de Tabellioni
POS a minime in proposito negligeda. bus pariter disponitur. , ut siue dicti
187쪽
Praese*i, aut eorum quilibet, Aduo- te,para ιque tepuedan Oir , quod a foro catus Fiscalis, vel Tabelliones dicta Romano mutuatum videtur ex illis 4 hora ab fuerint, tribus argenteis mulctentur pro unoquoque die, quo dicta hora abesse contigerit, veluti eadem i. infligitur illis verbis : T que H
ut no se hallare presente, Pag ede Pena Por cadidia gaesaltare tres reatis deptita. Idem de tauellionibus repetit l. r. iit. 2 o. dict. lib. 2. . Recopil.
exceptis diebus qui publicis Audientiis sunt deputati, quos de . udiencia dicimus,quoniam his, d. l. a.
udo sis amoso los Otros, ara dar, ni to mur las dichas peliciones , ni las recibanasii,so peno desiis reales,Puod recte statutum laudamus, &quod ut haec horarum designatio irrefragabiliter ab omnibus, sine ulla ignorantiae excusatione custodiatur; adsit Horologium ea domus parte, qua illius sonitus optime percipiatur,Veluti l. 3.
Lb. 2. nosioris Recolere. cauetur his postremis verbis: man amos, que en cadavna easa de ius diebas udientias se continuamente urelox en Iugar conuenieuinquae hac de resura in ntelogio m At.
63. obseruauimus, sed non ante dicta decisipnis tempora, quia nostri serius Horologia sonitum edentia receperunt anno scilicet I oo, sub Henrico III. Castellae Rege,Vt M. gid. Gundi sal. de Auila. Regiri Historiogra
Ex his ergo eadem horam iuxta di , iuersitatem temporum a dictis legibus praefinitam, ad Concilium ciuitatis,
rionibus assignat Bobadilla inpolitis.
lib. 9. cap.7. num. 6. Vbi de tempore co
gendi ordinem, siue Concilium Decurionum agens, ita inquit: Suele ba ter de perauo a Iassiete de Ia m Manae, I de in Mierno a las oebo: esa es la hora dei fun- tarse, auoque 'guardae mal la puntuati. dad en esto. Hic etiam spectat,quod ex Macro
uio in somno Scipionis, cap. 6 Petr.Gre gor.Ρntvma .ruris, lib. 9 .cap. 9. nismἀΣ6. de Paulo Zachia medico .Iegalium, lib. I. it. I.qu . 7,num. 8. retulimus, nostris Monalibus de aetisse ad omhes humanos anus requisita anno I. quaest.7. πώ6.Uidelicet, leptem horis υntu posse discerni an editus partus victurus sit, necne, per totidem' inquiunt hqras,& non amplius , aeris alitussa susti nere poterit, si pr e tortuus nasca tur.
BR mali tempore Magistratus te
nentur ex praescripto nostrarum legum hora ouauaitaren
di senatum singulis diebus , ir
Decnriones hora octaua matutina con
188쪽
Octo linarumspatium tertiam dieipar Reseruntur hac de re aliquorum sienten
tem costituit, a. ti ,omnesque probabiles , ibid. Labor quotidianus non ultra octo horas regulariter producitur, 3.
Diebusfestiuishpatis octo horaru eruilia exerceus , tota die labora se creditur quoad eviolatio eis praecepti,ibid.
Torqueri bemo potest nisi octo ballivi horis a cibo is potu elapsis, s qsa
i η Pud nostros iura clamitant te- in neri Regios Magistratus bru-- . A. mali, hybernoque tempore, a prima scilicet Octobris, ad postrema Martia ius dicendi causa , hora diei
octaua sedere. Sic cautum agnoscitur in l. I ecolect. legia' Hispaniae: π mandamos , naec sunt verba ipsius,que los dei nuestro Conse, que
quesuesedi putari para et confeso'; γdesis p incipio de Ombre , hasta en finini mox de marro,comenceu a sis de e socho horas, D sta las Once. Hod etiam caeteris' sagistratibus Ordinarijs praecepisse videtur I. ψ.tit. 9. lib. 3. ecopit. ubi exclusis mensibus ab Aprili ad Septembrem inquit: Todo el orrotomiapo a gur de la missana hastalel medio dia itid quorum similitudinem, idem circa ingressum Decurionum in Concilium tempore hyemis philosophatur Bobadilla in Politaib. 3. cap. .u. 6vt haec omnia latius notauimus Supra Hora7.-nut. 3I. Sed &hic quasi per xompendium repetere libuit , ut omnia suo locu constare videantur.
, Aecedat s o H horarum spatium, tertiam diei ciuilis partem conficere, iuxta coippulum . Hore 8. Ue feri s. Si e bbseruat Ioan Machad. in persem
3 fore, tom. Iaib. 28 Part. 3. tract. I 6. docum. I. uum et .vbi & insuper ex aliquorum sententia aduertit non vltra hoc spatium, frequenter unoquoque
die operari. Inde cytra illos inferens,
Pon cibum , es potum immoderate sumptum,mens non nihil perturba
Hora perfectionis actus, es non pris,cjj attenditur, G. Vbi plures subscribere instrumenia
tum debent, donec ivltimus bub
scripserit , nou ea persedium , ibid.
qui culpae immunes esse contendunt, Uiebus festiuis intra hoc tempus seruilia exercentes, cum idem sit, ac defendere licitum esse etiam feriatis ac festiuis diebus, per easdem horas, ac caeteris vulgaribus cferari; na vi praemissi regulariter, & si non ex iure , ex stilo non maiora horarum spatio laboratur. Et iuxta veriorem sententiam, reus etiam inattrocioribus, & quando nimis urgent indicia non potes: torturae exponi ante septem, vel octo horas 1 prandio; sic doctissimus Prosperus Farinacius tom. I. praxis criminal. quaest. 39. n. 32. a quo nec longe GuaZZinus p. 2Aefensiorν reoru defenj. 3. c. 4. n. ZO. qui referunt Nouel. tran. ad defens.c. 3num. 2 o. asserentem sufficere, ut reus
torqueri possit, quod per quinque, vel
sex horas abstinuerit a cibo. Itaque obseruatum vidisse. Sed proprius accedit Ambr. deproces. informat. lib. cap. 3O. qui septem horas post prandium ad quaestionem requirit. Et si Marsil. in I. I. instris'. num. 8 I. f. deqnaestion. Iulius Clarus in praxi, g. I.q.
64aver decreta tortura. Flamin. Car-taa.dc interroganHreis, lib. q. cap. I. an.
8. Paris de Puteo desindicatu, dierb.
tortura el 3.cV. 4. incipienti de repetitio
conclusion. iuris list. T. conclus. 326. η.I7. Intrigliol. svul. 18 o. insine, lib. 2. Ludovic. Peguera, in Proct. crim. V. 2. II. Maurus Burgius rimodo procedendi ex abrupto, quo. IΟΟ.num. i 32. Vt certius teneant nouem,
189쪽
aut decem praecise oportere, ut debite tortura inferatur. At iiiiii quaelibet harum opinionum satis probabilis videtur, cum omnes ea potissima ratione innitantur , scilicet, quia nondum ante horas ab ipsis praesignatas decoctio alimenti, aut digestio facta censetur , quo tempore si pransus torque retur, proculdubio aut periret, aut ita stomachi motu laboraret, quod prae- nimio vomitu nec interrogari , nec responsum reddere posset, quae omnia iudici, vi incauto, & percito merito imputarentur . verum cum t sic ramora . obseruauimus ex Avicena,& alijs medicae Scholae parentibus, post quatuor horas a cibo digestio faina praesumitur his elapsis quocumque tempore tortura infligi impune poterit; sive quinta, aut sexta, ut Farinacio ; siue non aut decima hora vesuti caeteris magis arridet: nondum vero saltim quatuor horis a cibo , maxime immoderato transactis , si quaestioni aliquis exponeretur, duplici afficeretur tortura, violenta, & naturali illa, quae solit ex nimia oppressione cotingere:
iuxta Ecclesiastic. cap. 3 μι-gilis, inquit, ' cholera,'tortura viro
infrunito ioc est inteperanti in capiendo cibo, quod permitti non debet,cuvix robustissimus uni torturae suffi
Cui & illud accedat ineptissimum,
ad veritatis propalationem existere, qui nimio cibo grauatur, cum aeque menti, ac corpori soleat intemperantia nocere, dc ut medicis placet, nullus error in victu committitur, qui non pariter utramque partem hominis laedat. Ebrietas enim ut caput grauat, ita mentem laedit; cibi & potus ingestio nimia, ut replet succis corpus, ita facit animum milςm, acidesidem. Si igitu , ut ad tuendam corporis vale tudinem humores oportet esse compositos , ata ad valetudineth mentis , animi,affectus;& utrosque modo aliquo turbat , quicumq; error in victu,
argumento text. inca sane I s. quaest. Icum similibus, probat ex D. Thoma, Stephan. Gaeta, in repetit. cap .adlimi
na, g. 6. num. II 6. 3 o. quaest. I. ergo eo
tepore torquatur Reus minime oportebit, quo nec liberam mente, aut imperturbatam habet, sed congruentiori, procul, scilicet, a cibo & potu, saltim per horas quinque. Estque, de hic memoratu dignissimum, quod iam pridem dubitare contingit.Vtrum scriptura siue instrumentum, quod initio praeferebat factum tali die, ipsus hora octaua; cum tamen constet non ill a, sed duodecima laesie absolutum, & apartibus stipultatum,& subscriptum: ab hac, vel illa hora debeat respectu alterius instrumenti medijs horis confecti, prioritatem haberet Et ex hora subscriptionis instrumenti illius tempus esse computanduea de re Consultus censuit, iuxta lasso
nem in I. more Romano, num. II. 'Per .
quid autem si actus de strys , ImoLin I. siquis eum , g. 1 .m de ,ulgari, dc
Uald. ibid. nu. I. e . Sedquam horam, num. 2. vers. inde debet attendi, &alios,quos refert,& sequitur Polidor
qui tenet; quod ubi actus fuit inchoatus ante mediam noctem, de perfectus post mediam no ctem, tempus perfectionis actus sit attendendus. Et conducit quod scribit HortenL Caualis
can.de braia io Regios agmentor. 6. are. fragmento ue . tempus videlicet in principio, aut in sine scripturae non esse attendendum, quando illa est a pluribus dubscribenda , sed illud tempus spectatur quo scriptura est subscrip
ta a contrahentibus, quia post subscriptionem omnium, & non aliquo rum tantum,actus dicitur perfectus, LTribunus, si n.m detestam. milit. Et idem de sententia, uno tempore lata,& alio subscripta, adinstar schedulae , repetit ibidem
190쪽
Horograph. Iurissast ista ficta Astactastastasta actastastast acti. I . .
Ora Nona canonica, Meretrices novariae appellabantur; ira appellatur, quia quia hora nona prostituendi causse cellus aperiebant, s. diei nona hora reci
diei exta solet ad Nonam pusari , ibid. Hora nona Christus spiritum emissis,
descendit ad inberos, es lateris rvulnus fuit apertum, a. Dileipuli Domini hora nona ad oratio
Ηρra nona huit primus homo de Paradiso eiectusa 4. Rebus seeriis expeditis,hora nova mo-luptati, j libidini meteres indul- A nona , que ad decimam horam hyemali tempore campana quietis pulueari apud nostros debetio. Iri se solemnes diebus quadragesimalibus celebrari coniueuerant hora
Vespertivum Umiumpost hora nonam peri luebatur , 8. Vespertinum olycium eunde dictum, ibid. Hora invespertina significat Ecclesia primu Dei aduentum, qai suit li
tima mundi aetate, 9.gebant, Φ.
Christus Hora V Sacramentum Eucharistiae instituit. χpertina . t Manifestavisse Discipulis in Emaus. I
Illustratur l. 7 . tit. p. 3. Regii no- Ementes res ab his , qui eo sero men-sri iuris, Io . dunt, ubifurtiuaesolent distrahi,an Monialis a me pera , isque ad pri- sint tuti in conficientia, ibid.' mam loqui cum laicis prohibeba- Ηοra prandii, aut coenae tubam sonatur, ibid. re, Principumfluit insigne , II. Vesperi eleemos'ua non petenda , ibid. Principes cum iter Iaciebant , praefe- Lunae desectum Gentiles, et ociberatio serebant tibicinem , ibid.nibus me pertino tempore emisis Christus in ultimo aduentu, cum tuba subleuari credebant,ibid. et eviet,s quare,ibid. Forum rerum surtiuarum quem nos Hora prandij, maxime diebus ieiuηj,
Barat illo disimus mespertino erat nona nunc merosexta, i I. tempore etiam antiquitus extiti st, Textus in cap .non oportet 8. de con-