장음표시 사용
201쪽
tia orantes , Sacraque unctione exemplo Prophetarum,' egum,capita eorum, more Postolorum, ' octois ventes: quia omnia sanctificatio constat in Spiritu Sancto: cuius mirios inuisibilis Sisis Iochri ite est permista: hoc ritu solemnem celehrent ordinationem. Tertiam
utique horam ordinationi Episcoporum constituit, quam & baptismi est evidetur , cuius sub hoc inuolucro ad eandem consecrationem Pelagius indrino meminit, non vero nonavi meditabamur.
At si attente inspiciantur minime haec inter se dissidentia constabunt, cutext. in rica .HIectionis, non de Episcopali consecratione, sed de Presbyterali loquatur, quoniam Latinus ille ad Marcellionensis Ecclesiae culmen electus, solum diaconali extiterat ordine insignitus, ideo antea presbyterio debebat decorari, quam Episcopus ungeretur'. Q circa inquit Pelagius,eum debere ad urbem Romanam accedere, ut Sabbato magno post horam baptismi, id est,nonam ordinetur. Ξ, Quod si ante memoratum diem non occurrerit, cogetur usque ad quarti Mensis ieiunia subsistere. Siquidem hisce tantum temporibus Sacerdota-ies ordines conferuntur,cas'. quod a fatribus 4.c. p. .7s .is Episcopalis vexo quocunque tempore, dum tamen Dominico die, de hora tertia celebrariri Ῥteriri,cap. quodiae s. 1 f.disi. . diacto cis .ordinationes Iaex quo ita obseruant Turrecremata, & Praeposit .isiis., Isitur iure etiam baptismo sitisse horam diei nonam, tertiam videlicet post meridiem praescriptam nemo ambigit ; Imb inde colligunt relati a P.
Leandro in Se t. Sacram. P. I. tract. a.
duo. I.q.ls. Ecclesiasti posse determi- Mare tempus .praecepti Diuini baptismi, quo adulti ante finem vitae baptigari teneantur etiam determinasse
consissit Mean quicumque 3. mincipa I. Eis3.iunctistius,quae in huius rei explanationem congessimus nostras anna Abus de aetate a omnos humanos actus res istia auso I . q. er am, quidquid
id contrarium statiant f . Suarer VarqueZ, Hurtado, & ochagauia locis a
Leandro sup . enarratis. Praestituita senim Ecclesia horam, qua sacro immergendi labacrum ab omni abstergerentur macula ; eamque nec dissimile corporali labationi abetnicis assignata. Et quidem merito, c um & prophana haec ablutio,& si non re nomine tamen baptismum refert, unde sic appellat D. Lucas cap. I I. Pharisens aurem,
inquit de Christo ad prandium inui
tato agens,ea pit intra se reputans dicere: quare non baptizatus esset ante praudium. Id est, labacro mundatus. Quo sensu, & apud Marcum legitur, cap. 3.
Pharisti enim, Q omnes Iudaei, nisi crebro laberint manus non manducantilenentes traditi em seniorum, a foro nisi bapti entur non comedunt. Cuius admonitionis assertorem item adducamF o tunatum Scacchum Saeror. Mochri
Apud Elnicos vero nemini aestat eante horam oet auam ; & hyeme ante nonam balnea ingredi licebat ; ut politissimi antiquitatum obseruatores
referunt, quorum meminerunt Thorimas de Thermis ib. 7. cap. IZ. Ra der. i. . artia , lib. 8. epigram. 63. Laur. Ioubert.de ubi sub
nomine palestrae, idem Galenum scripsisse memorat,bb. 6.de sanitate tuenda, eq.8. Cultissimus vir D. D. Laur. Ramir. de Prad. in Pentecontare. cap. 23. Cessius mineralibetis.1 x.6. M. .n.
Σ ersaboam ctat.Eruditus D. Antonius Cabreros in re Sacro-prophano26 q. 9 dc ego ipse , a biproxime, num. 6. Et ne forte debitae hors inscitia erraretur , balneis diuersi generis horologia a larant, ut satis ex Luciano constat iis Vipio: asin etiam, referente, horarum geminis indiciis balnetim exor nauit,vno per aquam ec sonitum, altero per Solem. Accedente ergo balnei hora labandi , notae cui usdam signo vocabantur ', erant autem tintinabula, scribunt Ioubertus, & Baccius sur. Aloys. Nouarin. Sc talis . lib. I. cap. et7.num. I 32. In Thermis summo quopiam fastigio posita aere factitio con
flata , quorum si itu populus, sicuti
202쪽
hodie ad sacra , ad labandum sua hora Et si Christiani diuersa hora balnea
admonebatur Martiali se Resis pilam,sonat s Thermarum, ludere pergrat, i rgiae Iis Lia lotus abire domum. Indicans elapsa communi hora labandi, frigescere Thermas , ac sola frigida fore labandum. In eo enim Thermas a balneis distingui scitissimum est, quod Τhermae calidam tantum labandi causa aquam seruabant ; balneum vero &calidam, & frigidam, notat Fortunat. Scachus EDochriim.
Et si non ignorem eundem Fortunatum Scachum cap. 3. . horam balnei septiniam pomeridianam fuisse arbitrasset unde illud Poetae Graeci ta epi-jmmortales labantur aperto ἴalneo, mora quinta Semi vel , reliqua ero die, Omnes is Et Iuvenal Satyr. I I.
Fronte licet, adas, quamquamsolida hora sivest a sexta. Quo referendum Sacrum textum misn 1 18. de Abrahamo inuocante Angelos sub specie peregrinorum, ut secum conuiuarent; sed non postquam abluti fuissent, quod ipso feruore diei factuni, quasi horam indigitans annotauit textus. At haec non tanti sunt, ut communem tradditionem enervent; m axime
cum ipsi possint optime aptari , ut &fecisse videtur idem Fortunatus, post
nonnullas paginas, cap. 36. Vbi horam
ablutionis , siue unctionis terat enim eadem octauam pomeridianam fuisse,
iam praenotasse, cap. 3ο. & iterum pronunciare scribit. ex Plutarcho, Vitru uio,&. Cicerone, quibus adiungit Martiat. Sascit in nonam , nitidis octauam stris,
Et lib. Io. Nuntiat octauam Phariasisa tiarba
Et pilata redis iamque ubit color . Temperet haec Thermas prior hora
calet. freque marent, ut conuincitur ex Ter tullial: os a a ootetico, casi .i a. sorie ne
cum infidelibus conlaesurent,cap. Omnis 24. q. I. Vbi etiam glissa. Caeterum ne longius a superioribus 1 recedamus, ex illis coniectatur sacros ordines statis a rure temporibus, de
post horam nonam conferri solitos , H V. . /6. visi. Vbi notant omnes, &in dicto cap. quod a Patrilus , 73. dip. idque asserere videtur Henriq. lib. Io. c. I 2. num. 2. dum inquit, posse Episcopum aliqua necessitate exigente mane
diei Dominici post generalem in Sabbato ordinationem factam, maiores ordines conferre, drin modo continuetur ieiunium Sabbati, tam ab ordinante,quam ab ordinato, iuxta dispositionem diciti cap. quod a patrians. Eo videlicet, quia fictione, imb stylo Ecclesiastico, mane Dominicae sequentis trahi tur ad vesperam Sabbati praecedentis, sicque conferri dicuntur in Sabbato,
ubi causam iustam illam in proposito esse notati. Si in Sabbato ob multitudinem ordinandorum , ordines expediri non possunt, aut si Episcopus ob grauem infirmitatem illos Sabbato con
de alijs quibus adhaeret P. Sanchea to
Quod etiam verum putant plerique, a squamuis Episcopus in hiis a Sabbati ablutionem sumpserit, quia illa uti
modicae quantitatis non infringit, nec discontinuat ieiunium, quod Ecclasi sti cum & non naturale Etae debet. IuxtaSylvest. erb. ordo Σ. num. 6. Philib.&Sanche Esaibi op. iste) num. s. quorum sententiam, ut probabiliorem tuetur P. Leander dicto loco, quin y. 9. ubi di -
203쪽
ctum , cap.quod a patritus, de ieiunio Ecclesiastico accipit contra Laym. &Dianam, a quibus non discederem casu, quo ad ordinationem mane Dominici diei peragendam, Missa fuisset celebranda ; quia tunc sumptio ablutionis Sabbato praecedenti impediret ordinationem Dominici diei, utpote quenili a naturaliter ieiunio expediri nequit. Et quia Sabbati meminimus, non
illud contemnendum reticeam, cuius nonnullos Aucitores refert Holcot. in. I. 88. videlicet animas damnatorum ab hora nona Sabbati, usque ad horam nonam Dominicaeci ei non torqueri, quod merito eidem Holcot,& V alle de Mour.. e incantat.
neum , & prorsus a fide alienum videtur, nam Vt appareret ex illo Ovoc. I Fumus tormentorum eortim ascendet in saecula faeculorum, nec habebunt requiemaee, ac nocte. Gehenae supplicia & tormenta diuturna,aeternaque sunt, ergo
nullo tempore possunt intermitti. Ex quo recte infert valle de Moura ov. pie accipiendum, & exponendum de excessu,& B. Virginis deuotionis feruore orto, quod S. Ildefonsus ferm. 3. de sumρt. M irginis , his elegantibus verbis effudit: si deis praesumptione , dicam pia temeritate ι totus mundus hodie condigna iubilatione Letatur ; Tertarus tantummodo dilutat,stremit, insub murmurata. quoniam gaudium, in laetitia hiatiar diei iuHu' in inferno aliqood remedium, re restigerium praestat: non audent γι opinor, ministri Tartarei hodie attingere suos captiuos , quos recoliunt re
demptos illius sanguine, qui nasci dignatus est ex Virginepro mundi a te. Quod& de die resurrectionis alios dixisse ibi
Sub haec autem accedλt nouem ho--'ras reo in foro Romano assignari solitas, ut innocentiae suae prolixius rationes penderet mam cum sex tantum accusatori praescriberentur, tantundem,& dimidio plus reus, utpote dignus maiori miser tione consequebatur, audi Franc. Pollatum. Esistor. fori im. tib. I. cap. 2. V. mihi 329. illis verbis: Obseruasi autem ita comparatas sere huiusmodi leges temporum praestitutorum, γt reus ex qui alteras haberet horas ad accusatorem lsi accusatorifex darentur, I eo nouem sed est,tantundem, in dimidis
plus, Pt in causa quam egit Plinius. Item in casia Milonis . cc ator duas, Reus tres,ides,siex qui alteram habuit, natora Iis enim suor pro laborantibus. αuamquam in ea is Rabiry conqueratur se in semihoram coactum. Conkntit Alex. ab Alex .dierumgenialium , libr. . cas. II. non longe a me. Asconius Pedian. in Orat.Ciceronis pro OdMne,facit Tacit. lib. 3. annal. qu, in accusatione necis
Germanici, tradit biduum criminibus obi jciendis statutum, utque ex dierum spatio interiecto reus per triduum defenderetur , notat Andr. Tiraquei, in
Indeque forsitan Paulus in rimaee o
fems, ubi de capitali causa agitur reo tres dilationes concedit, cum duas tantum accusatori permittat. Cuius sen tentiam ius nostrum amplectens, idem in L 33.tιt. Io .p. 3. disponit non quidem in uno vel alio actu iudiciali, explicat
Sicardus in L properandum , num. 3. C.
de indicys , sed in omnibus, & quibuscumque ita, ut semper reus ubi quid agendum est , commodo prolixioris termini potiatur. Et si Petro G1lκenio,ibid.num. 9. magis ariserit δι Lmalis , generalitatem ad dilationetis probatoriam esse reducendam,ex mente Bartholi, Baldi, Angeli, Castrensis, Alexandri, Iasonis, Alciati, Zasij, Mahantae, Andreae Gallii,& aliorum, quos in idem cumulat. At quidquid horum probabilius velis, illud inconcussum
manebit, dandam, scilicet, Reo maiorem dilationem, ut in proposito affir
ris, lib. 6. AEqualia igitur temporis spatia reo, & accusatori praescribere, iniquum suadet ratio, & censet Gasp
Barthv .aduers. lib. o. c. ira poscit enim
humanitatis lex prolixius tempus in
204쪽
31 A quo nec procul stat, quod ex Bal huius artis notat Petr. Rebus. in I. do in I.styi, anteiam,item γer aduertendum est,ff. de 'verbor. D. Vi- admonet Petr. Pechius ludi- delicet,quasi ex praetcripto officii il-cem , reum citatum per aliquos dies los usque ad nonamt octis horam inis spectare posse, actorem vero minime, cudem tundere,& laborare. Est enim suadet enim reorum fauor, ut amplio- erusinodi officium diurnum, nocturres dilationes illis concedantur. Un- numque, unde per translationem opti- de quae sunt temporalia ad agendum, me Cicero χ. de Oratore: Si quidem nunc perpetua sunt ad excipiendum, L nre, plane rudem in Hisi ad dicendum velim, g.D. de eaec f. cum notissimis . his potius tradam Usiduis Iino opere ean-31 Sed haec missa faciamus,& ferrario- dem incudem diem noctemque tundentiarum illud succedat, quod uti singulare bus.
Ηοra d eima significat diem exactum L. via s.f. de beruitvt. obiter illuseratur,ibid. V 4. Discipuli qua 'e ad Dominum hora deis
cisa acceserunt, 3. Melior diei pars decem horarumpriamarum,ibid.
nostris legibus singulis noctibus
po si horam decimam campana quietis pullari debet, i. Nox quo ad delationem armorum nou
a primis tenebris, sed a decima ho
More potest a lege minui, et augerimaxime quo ad delicta, ibid. Testis deponens delictum commisis esse se de nodie non satisprobat, nis te-
fletur admissium inter campanam, es campanams 7.
Prohibitio deserendi arma non incipita sonitu borbi si hora Aecima , sed campanae quietis quae dicta hora pulsari debet, S. Vt amissiona armorum sit locus , nouIus it solus campanae quietis soni ius Ed borae decimaestimul est neces,
sarius, saSinocte quintae,aut siextaberiae sanctae, aut alia, qua non bolet campana pulsari hora decima inueniatur quis cum armis , illis non debet spoliari,
. oties dictis noctibus Iouis es meneris Sacti tabella, hora decima quies denotatur, est locus amissioni armo
Amissio armorum dicta hora, non a primo sonitu campanae, sed ab et Itimoi, telligenda erit, I a. Egrediens ante horam quietis armatus, habet necessarium tempui posiboram, quo po sit ad domum impune reddire a13.
Surdus etiam si post horam quietis sit
cum armis inuentus, nullam poenam
205쪽
SMdus intellectum habens omnia fa- Dousi post aptum benedictionem sis Gcit, quae quilibet maior facere potest, tim decem horis a carnalibus absit
Surdi sunt iu triplici disterentia , i 6.
lium, tis. 6. de ice sirima. g. 2. Testamenta in
niunicipijs , Colonia, oppidis , praefecti 1ra, vico, Castello , conciliabulo facta , in foro ves Basilica , praesentibus te itibus, vel honestis viris, inter horam secundam , & decimam diei recitari de- buisse. Id est , i utra illud diei spatium,
quod restat elapsis duobus primis matutinis horis, ante lapsum duarum postremarum. Egit en: m hic Consultus de horis diei iiaturalis,quas duodecim esse constat. Itaque idem fuit asserere, testamenta aperienda inter secundam,& decimam horam , ac testari post initium, & ante finem diei per duas horas opportere manifestari , nam ut aliud agens admonet Stephan. Forcatui. in
ra decima diei significat diem exactum esse per duas horas, deseruit. ubi Gaius, usum seruitutis temporibus secerni posse, inquit; forte ut quis post
horam tertiam usque in horam decimaeo iure utatur, cuius sentetiam ita subaudit Forcatui.Iup.& quidem merito, quandoque non alia ratione suspicor, 3 Ioannis I. expresse adnotatum, Discipulos Ioannis ad Dominum hora decima aecessisse , quam ut instrueremur omni vitae curriculo Christum quaerere & maxime,cum ipsius vitae , quq instar diei est, posteriores horae accedui. Et si ali ter ratiocinetur Petr. Bungus
cem. Hinc meliorem diei partem a summo mane, usque ad decimam horam praefigit Turnebus, sic Maronianum illud exaudiens 'ef. I s. Vanc adeo melior , quoniam pars acta diei. 4 - Verum enim vero ut rem absoluamur, his horis testamenta aperiri debenere debeuta I 7.re,ideo scribit Paulus, ut fieri posse de
notaret fere omni tempore,quo Magistratus foro, aut Basilica adsunt, quoniam ut alibi expendimus per octo, aut minus per septem horas diei,easque supremas cimitatibus, vel municipijs adsistere tenebantur, 'nec impune hoc tempore, uti maiore diei parte ab illis abesse permittebatur i, I. 20s de verbor. silan eat . cursus hunc sensum ut nouissime,& vere quidem iam iam initio probauimus, quibus fauet illud Senecae
lib. I . M tranquit. Ἐitae : Maiores nostri, inquit, nouam relationem post soram decimam in Senatu fieri orabant, referto thoman. de Senatu er S.C nsignibus,
Nec praetereundum apud nostros placitum Regiae, i. s. tit. 6. lib. 6. Acco . legum Hisp. quo praecipitur singulis noctibus campanam receptus, Vulgo quietis post decimam horam pulsari debere, ut ex tunc nemo armis incedere audeat, vel si incesserit deprehensus, audi Hispanum Legum-latorem: reorques mos informaris, que despues de Ia promulgarion de la dicha Iedi, a causa de triser denoche las dichas armas , muchas Personas regue en ruidoso questiones , 3 se comeren delitoso suceian otros inconuenientes, queriendolos emtar: andamos, a declaramos,fuepersona a una no pueri traerias armas contenidas en la Hcha is, de no
Ex qua serie colligitur, noctem quoad delationem armorum, non a primi Stenebris, ut communiter fit, tesse Hortensio Caualcano de Brachio Regio,p. 4. num. 113. ubi noctem esse inquit, cum
post ue aria sit obscuritas. Sed ab hora decima computari, a die scilicet S. Michaelis usque ad solemnia Resurrectionis, ut nostrae L generalitatella
206쪽
missimus non constituit horamdeci- modificans aduertit Bobadilla lib. I .c. 13. nom. 32. Quod re nequidem potuit mam principaliter pro termino pera lage nostra introduci ex communi imilitonis, aut prohibitionis armorum, sententia Abbatis, & aliorum in capse sed pro tempore, quo debet campana perfodiens , de homicidio , Albertc. in L pulsari, alioqui impertinens esset illius more su feriis, Salicet .in L non 1onus si horologi j iiii iaceret: siquidem
minorem,ἡum. .,eν . Quaero tunc quan- ubi certa hora principaliter designa-do dicemus , C. de transaction. Angel. de tur pro deferendis armis, cana pana quq Ubaldi. o etsi l. Gya . visis rocessibus, num. est signum horarum, est etiam prohibi-et, 'Vs L. Mam statutum tali, quibus can tiolus at morum, Ut agno1cit idem Poculum adi jcit Polydor, Ripa aee oo r. lydor. dicto Leo, num. 6. ibi': . Me tu, rem Ore, cor . s. ratim, I. In simulque asse- quod aliquanaeo est HuMm de campanarit in ordine ad delicta posse per statu- ρ=chibitisaeis celationis armoriam: tum augeri, minuique noctem au senu Nisi qais 'Petit contineri scὴ membro tuo campanae, maxime quo ad delationem diuinctionis,quod sit , aere signum horaru . armorum, quam noctem sicham appel- Ergo cum nostra lege caueatur post solat Hip. Bonacosa quaest.criminat herbis num campanae quietis arma esse depo Mox. Conducunt tradita a Cardin. nenda, locet con 1equenter statuat hora Tuscho pract.concta siuris liti Ts f. 3s decima esse pulsandam dictam campa, num. 8. Vt probet tempus noctis, quoad duplicationem poenae delicti nocturni,computari inter campanam quae sonat de sero,& ante diem, nec satis probari ex dicto testis deponentis de nocte, ni si inter campanam,& eampanam
perpetratum ostenderit,ex Angelo coυ-.IH. 94. n. a. lNon tamen sufficit ut arma interdi cha censeantur,ipsius horae decimae sonam, non tamen ab ipsi hora prohibi. tionem induxit, sed a sonitu campanae dicta hora quidquid minus vere Volue rit B Obadilia in Politic. libr. I .c P. I 3.
Diximus etenim a sonitu campanae edicta hora decima prohibitionem armorum saetam intelligi, quia nec hora per se sufficit ad poenae incursum, ita
nec sic nitus campanae ante debitu tem nitus, exigitur etiam pulsatio campa- pus.Utrumque enim simul concurrerenae, qua solet receptui cani, ut patet ex
dict. l. verbis,ubi prohibitio deferendi arma nocturno tempore, non incipit ab hora, sed a sonitu campanae, quam decima pulsandam statuit, ibi: Despuos debet,ut amissioni armorum sit locus,
quod capana quietis pulier ur, & quod id fiat post decimam noctis horam. Ita in proposito docet Bonifacius i. pr. n.
de ridis las die οῦ horas de la noche. Ubi
etiam obseruat AZ2ued. num. 2. Ergo
si quis audita hora decima, ante Veroquam pulsetur dicta campana armis deprehendatur, amissioni locum non
Ex quo sit, quod si nocte quintae, ic,
aut sextae feriae Hebdomadae sanctae, quibus nullus campanarum sonitus, aliquis fuerit cum armis post decimam horam repertus, nequaquam illis erit spoerit, cum nondum prohibitionis tem- liandus, Ut tenet Albertc. 2.part. statuin pus accesserit. Ita yonifac. de Vital inde malefici,s,tit. forma Isselii, num. 3. ers. Sed one ordinatum est , nec refert an sciverit, vel ignorauerit deprehensus horam esse quietis, ut distinguendum putat Polydor. βρ. num. I. 'uOniam hoc non tam ex scientia, vel ignorantia, quam ex ipsa forma statuti detor. quaest. 7. vers. item quaero retentis,
qui ita Doctores tenere affirmat Iulius
rium magis placuerit Baldo in l. libellorum, g. I .debis qui not. infamia, An- sinientum est. Statutum vero ut prae- ges. dematistic. erb. De nocte , ,smaram
207쪽
gem, de acqair. hi redit. Polydor.J pr. num. 23. & Hippol. Bonacosa, qua'st. criminalium , er5. Non quia non tarn
pulsatio campanae,quain hora qua pulsatur attendi debet. II Quorum opiniones eo distinctionis foedere componendas putare,ut scilicet tunc iecudae opinioni,& amissioni armoru esset locus, quoties dictis noctibus Iobis,& Veneris maioris septi- mane loco cipanae, per naret tabella, . aut simili alio strepitu , vel clangore praestituta hora, quies denotaretur. At vero ubi nihil horum fieret, dispositio nostrae I: nullum sortietur este tum,& prior opinio practicabitur, eX proxime dictis , quibus fauent notata a
Polydoro,s '. n. 23. Vbi & n. 28. arbitratur modicum temporis intervallum
hoc casia,nocte Ueneris saetae Hebdomadae arina demerenti non imputandu; sed mitius, ac liberalius ratione temporis cum eo agedum, cum in poenalibus, publicisque criminibus attendatur te- pus commissi delicti, ut notat Andr.
12 Conuatergo ex sueerioribus, tunc nostrae legis prohibitionem emedium
habituram, ubicumque hora noctis decima campanae sonitus ad quietem fue .rit exauditus mo quidem ita stricte in terpretando;vt initio campanae, sit poenae locus, cum et iasi a sonitu ipsius, statutum arma prohiberet, non nisi a finito sonitu campanae plena esset infligenda,ex Ioanne de Ferrara 'praxi infor.
c. quando testes producuntur ad aeterna rei
me noxiam. Igitur cum lex nostra solum post campanae sonitum, & non antea, arma interdicat, ut patet ibi : Deopiaesae ruῆida la campana de la qsedis, de cam panae sonitu completo erit accipienda, uti expresse affirmat Polydor. ca . s. num. 46. In terminis strasti Mediolani,& Ueronentis, nostro similia. 13 Unum tamen non omittam, scilicet, etiam post sinitam campanam, eum m lictari non posse, qui permisso tempore
fuit armis e domo egressus, nec potuit ita breuiter ob distantiam loci reuer-
. ti, ut aliquantulum exacta iam capana, armatu& non incederet. Siquidem ut
ex quibus desumpsit Polydor .di Io Ioedi, num .s . Vbi enim quis cum armis licite e domo migrat,licite etiam cum arnus, si non sit in culpa, domum reddit. Relinquendum est enim congruum te-pus arbitrio prudentis iudicis, quo possiῖ tuto se collocare. .
Quae omnia de eo sunt accipienda, i qui &hora-campanae sonum potest audire ; nam si morbo surditatis laboret , etiam si post decimam horam , &pulsum quietis cum armis deprehendatur, nullam poenam meretur,cum naturalem habeat excusationem. Et sic ,surdum ei utinodi statuto non ligari, expr1sse docet Baldus, inlisi quis in graui, β.surdus . ad Syllania .HIippol. Bona cosa
quae ion. criminat. exb. I x , paulo prest princip. 6c Hortens. Caualcan. de Brachio Regio, . . num. 466. Ubi, quia non ligatur statuto circa sonum campanae,
ita nec posse alium de ipsius tras gressione accusare affirmat. Quod ita subaudit, dummodo surdus ruuis sit,& ignarus, quoniam si praeticus est sbno campanae sunt ipsius verba) Euerard. iis
argumento se Hlitis ; Et cum idere omnes
alios possit L me eo tempore ferre, vel dum que Assaria μno campanae pulsante, ides ad antes genuflexos, rapite delicto dicere, Pinariam Ne in lateis, ne in Ἐθs,
sic Me foros ligaturstatuto, in potest esse testis in his, quaestosensu i as percipi possunt contra innobedientes , ex Farinac.
Nihil enim mutus, & surdus in hi Irebus, si intellectum habeant, a caeteris hominibus integrae aetatis dister u it, Aseruo iuuito , g. si pu illo, st . ad Ge-ὐ l. l. ex acto ,Τ de uigari, Litem quia, . de pactis, i. i. f. de ,erbor. obligat. Ubi communiter notant omnes , prae
208쪽
mentum facere possunt, , C. xime notauimus. Secunda species est qui testam. acere aduertit Gre- habentium aliquem intellectum, di isti gor. LOpeZ in quod pu- aequiparantur pupillo, sic communiter
pillo negatur, L qua aetate,st . de omnes iu d. l. I . de γerhar. oblig. praeser, Potest etiam procuratorem constitue- tim Alciatus n. I.& Alex. n. 8. qui vire, mutu , f. de procurat. quod nec po- communem ab omnibus teneri docet.
test pupillus, Tertia species mutorum, &surdorumtus etiam & Surdus agnoscunt bono- ab illis costituitur , qui nullum habent Tum potastionem. l. sino. de bonor. 6 6 intellectum, &assimilantur infanti, &hesion.insunt. V siur. delat. Tamen pu- furioso, iuxta Bartol. in da. Σ.de honor.
rict de acquis. haered. Lpotuit, C. de ι re is de verbor. obi T. & omnes proxime redes b. Iterea Surdus & mutus potest co- latos, qui hoc sensu loquuntur. Irahere matrimonium, L mutus,in prin- . . Nec ab hoc tempore: alienum 1 cφ. 'de iuye da c. tu , c. cum apud , de videtur ; sponsos post acceptam be- Isioniatisicubi notat Ioan. Andr. Abbas, inedictionem, 1altim decem horarum 5 Praepos .n Q.& si contaiativm neruo- spatio, a primo cocubito abstinere de- se defendat Paul. Zachias Mindico-ώ- bere, quod vel ex eo liquet, nam cum q. pupillus ta- hoxa noctis secunda nuptiae contrahe men non potest, nisi malitia suppleat rentur, ut stip. suo loco notauimus, de-αtMem, νιοαinst.de nupt. p. 9. de de se cem horis abstineant opere pretium M.t uber c. I. rerisit. in 6. In deli- erit, qui sponsaliorum nocte acarnali- .citis non parcitur muto & surdo, ut in bus abstinere praecipiuntur, in c. pon- id icta LP quis in gram , A. mutus , st. ad Iussi. 23 . si Fct. cum uox duodecim sit DLanian.tamen partitur pupillo,cau- horarii, veluti inferius constauit morae gratam, Isi cassa, s. mutum,H6 ac 12. haec sunt texi .verbae Jpoinus posui .Here . .cum pater, g .surdo, in m- sa cc benediceta sunt a Sacerdote, a paruiro, . deleg. 2. Hus Gis, vel a parant his osserantur: qui 16 Et quamuis Ioann. de imos. in eum beneae,mone acceserint, eade nocte, I. I .de verbor. Ohbg. absolute piose- ρνονeneretia ipsius bene actionis in άν - . rat, mutum, dc surdum a natiuitate non nitate permaneaκr. Diximus enim saltim
posse perfect um intellectum habere, dece horis a copula eos abstinere debequod etiam placet Paulo Zachias γbi re ex hac decisione, quonia si Euaristi Iv. n. I. ubi eos nec fano esse iudiciis Paps decretu animaduertimus logiori tenet,unde infanti. furioso aequipa- tempore eos in castitate perseuerare rari sentiunt Bartol. de test. num- 93. opportebit,biduo, scilicet, aut triduo,
defect. ansabat. n. 23. Farinac. in prini inis,s. At cum hoc potius consilii, &eriminat. ν quam pium. honestatis, quam praecepti habeatur, alii; hoc non de illis mutis , aut surdis ut iis P. e ρθonsusoperh.Virginitate, adest accipiendum, qui habent intelle- monet Hoss. Nicol. tram de Sacramentis Elum, sed de illis qui eo prorsus caret, τ. e.4. vem. 9, dc Marcel. Fortunat. de tertiamque speciem sortiuntur, quo eritate'errore, ρ.Σ. num. II. quantoniam surdorum ,& mutorum a natura maiori spatio in Sacramenti reuere
t plex est species, prima est eorum qui tiam'abstinuerint,tanto plus me- habent plenum intellectum. Et isti m rentur, & perfectioresiori aequiparantur, & possunt omnia videbuntur. gerere per se ipsos sine curatore,ut pro MI-
209쪽
Vmerus undec imus, Recipiens Subdiaconarum, professio. in copositus, , inops nem, vel beneficium hora, editi decia
habetur, I. ma,non tenetur ad marui inum , es Hora etin decima reliquas minores horas anteceden-
οcθ , desidiae tem- tes recitaudas, sed adsequentes tan
Di s artificialis hora prima incipit, U Simoniacus Mon et issetvrsacerdos,qui et ndecima initur, 3. cum uni um sacrificandi non bu L. a. tit. II lib. 7. uae Recollea. ni beret ea die , auiditate oblatae pecuintorem accipit, ibid. niae ad borum diei indecimum et o Nox quo ad delationem armorum ex lunt item mutauit , m. die sacrati simae Repurrectionis ad Antiquitus bura indecima coenaba festum S. Michaelis ab hora In δε- tur, Iaώcima computatur,4. Conuiuia tempestiua , es intempestiua . Post indecimam nodiis,licet omne im- quae I 3. mundumproi cere, O aliquem in- L .denique si A ritu nuptiar. illustra fecerit , nullum crimen admittitur, tur,ibid. . s. Pervigilia qua suerint' i 4. Humanum est, per silentia noctis dor- S. Martinus , Dominus Martinus an mire, 6. liquitus iocabatur, I s . Antiquitus nemo noctu incegebat, . Vigiliae Paschatis qua bora expedireπ- Noctu oberrare non honestorum homi- tur , I 6. num, sed fur m erat proprium, ibid. Vigilias Sanctorum in domibuspro Legitaris cui babitatio cum haeredere- pr is celebrare erat metitum, I7. bad est,ὸebetur clauis domus , me In lucis, s arboribus olimsacrificaba ipsi har ili, mi possit ad libitum ire tur,ibid. j redere , dum tamen congruis hο- come sationes quae dicantur, 18.γis id faciat, ibiil. Hora mn decima lucernaria dicta. I9. Horae diei hominis aetates significant, s. Antiqui tu a uentu primo lucernarum, Hora indecimui decrepitam aetatem bonam noctem Ieprecabantur,ao praefigurat,ibid. Lucernarium , vespertinum Mycium Non peccat, qui undecima hora noctis ocabatur,ai. Diuinum sicium persoluit, dum- Sub lumina , undecimam diei horam modo ante duodecimam expleuerit, signiscat, a a. 9. . Vespertino tempore campana pulsatur
210쪽
ad Aue Mariam , quare , a qui- L. I. C. de condit . in public. horreis, no-busque institutum , 23. ue intelligitur,et 8. 'Cohortes in praesidi s qua hora debeant Annona ciuica illis praestabatur, qui iucustodia causa immitti , a 4. urbe domos aedificarant , 29. Excubias agentes evigilare tenefitur, Osficiales domus monetariae poti occa- ibid. Somnus au excussit eum qui vigilare
Tristitia somnum generat, 26. Excubias agentes si dormierint,puniun
Publiea. borrea non debent occaso iam sole aperiri, 27. Ium Solis monetam cudere probiabentur, 3 o.
Creditor recusare potest oblatam pecuniam a Jebitore nocturno tempore, ob metuis improbae monetae, ibid.
Episcopi debent quadragesimuli tem
pore cum dies inclinat, Litanius recitarea LI. Iquet vero, inquit eleganter Petr. Bungus
de siegs Numeror. m. o. Undenariunumeru apud Arith metico3, inter primos& incompositos locupossidere , qui veluti paupertate inopes,ac nimis oppressi,nullam alia par- tem habent, nisi eam, quae a tota numeri quantitate denominata est, ut ipsa pars non sit nisi unitas, quod vel ut exeplo huius nostrae disquisitionis testimonio plane stabilitur,cum ita undecimqhorae tractatio inops, dc destituta experiatur , ut ps aeter unum vel alter u casum,vix sit, quod possit ex uniuersi nostri iuris etiam abditissimis penetrali., bus ad ipsius cumulum extricari. Nec mirum , est enim haec hora oti j & desidiae, qua nihil peragitur . vi vel ex increpatione illa Patris familias apud Matth qum sacrae Historiae, c. 2octer s6. Satis lucet, qui circa undecima hora postremo foru repetens , di ibi stantes. Operarios i ituens : statis hie totadsentiosit 'Dixit tota die illos otiosos fuisse, inquit, lice ad undecima tantu hora feriar in , qtioitia dies artificialis cuius hic sermo, ut post prima hora incipit, & una ante duodecima sinitur, 3 nempe undecima. Hinc nostri Legisla
lect. operariis iniungerent, ut singulis diebus post prima hora ad rustica exi- .rent, a quibus non nisi eo tempore recederent, quo possent occidente Sole ciuitate, aut municipi u ingredi, id est,
per hora ante tenebras, ita tame subneii ut, quod Lbren tori eIdia,supponetes die agricolaru, siue artificialem decem tantundem horis constare, cum secunda incipiat,& undecima finiatur.
Cui per quam simili mum est, nocte,
quo ad. prohibitionem delationis armorum, ex die sacratissimae Resurrectionis , ad solemnia S. Michaelis ab hora undecima numerari ex praescripto nostrarum legum, ut illarum peritissimus Boi,ad illa in Politie. obseruata lib. I . I 332. debet enim, Ut l. s.fit. 6 i5.6. ecoue f. cauetur, & superius diximus, hora decima pulsari capana quietis, ita, ut per integra hora indesinenter sonet,qua cestante deprehensuscu armis, illoru amissione punitur, &non antea ergo cu ex dictis, undecima hora preci se fuerit a sonitu campanae supersedendum, ex tunc, quo ad eius modi enectum attinet, nox incipiet, veluti in proposito admonet Polydor.
. Dictisque consectarium extat, post seiusmodi horam undecimam in qstate, & decimam in hyeme impune licere, etiam nullo clamore praemissib omne immundum , in locum quo vulgo itertit, vel in quo consistitur dei jcere,
aut effundere. . . L.bocedi Iom 6. Labeo ait . de bis qui effuder. eIeiecerunt,