장음표시 사용
541쪽
Quinta dis Tentat ne Deus. ibi.
Dub. 6. Tentat ne earo ibid. b. 7. Potest ne tentato car
Dub. 8. Tentat ne mundus 2 7 Dub 9. Tentat ne υnus homo σ
minus, tentationem a s IDub s. Angeli tam boni,quammab possunt ne tentari ibi. Dub.6.υ proprium hominis sa tum tentari ibid. Dub. 7 Ten tantur ne similiter boni,se mali homines as 2Dub. 7. Tentantur ne boni do mrentes, sicut O vigilantes.
ibid. Dub 9. Exi aentes in saeculo, ,
illi renunciantes, teutamur ne
similiter a daemonibus ibi. Dub. Io. Tentamur ne similiter
Dub. I I .Temantur ne eodem mo
Dub a. Tentat ne diabolus homines vir ute lapidum, herbarum assDub. 3. Daemon; ut tentet per sensus,υnitur ne istis ib d. Dub. . Tentat ne indifferenter, per queml bersensum 2 s6Dub. s. ι ne a daemone interiον tentatio per υim imaginativa. ibid. Dub. 6. Quo igitur modo per eandem vim imaginatiuam sit tentatio ibid. Dub . . Potest ne fieri talis rentat. o sine peccato ibid. Dub 8. Cedit ne talis tentatio ad profectum,ct uti talem bono . um ibid. Tert a dispe. Excitat ne d abolus
omnes mala4 cogita tones e vitentet 2,7Dub. Porea ne malas cogitat'o nes mittere , ct incendere, ustentet ibid.
Quarta dise.Tentatio earnis sne proprie rasionisi, vel sensu litatis ibid.
Dub. I. Fit ne earnis tematio per eoncupiscentiam tantum an tiam per iram 218 Dub 2. Poteri ne earnis tentatiosi eri absque pecca o ibae
Uub 3. Quare tentatio earnis smagis semper cum peccaιo, qua daemonis tenta io ib d.
542쪽
Dub. I. Anten aiio , quaesii a Deo P appeιenda ibid. Dub Σ.Diaboli tentario eua ne appetenda ibid. Dub. 3. Tentatio earnis erit appetenda 36o Dub .Fst ne mundι tentatio appetenta etsi Sexta esse. suae nam sunt eon-
Art 7. De tentatione primorum parentum ibi. Prima dise Fuit ne tentatio pria moram paren.um primum dia-bου peccatum ibid. Dub. Fuit ne una tentatio primorum parentum an plures 263
Secunda d se Fuit ne factaρνι-
Dub.i Fuit ne facta te alio victaeouenientius,medio serpete.ibi. Dub.a cur dicitur serpens callidior cuncZιs animalibus, prudentior ibi. Dub 3 Potuit ne daemon ρer a
sient per serpentem 2Dub 4. Lo curio serpentis asesepente, vel a daemone formata ne fuit ibid. Dab s Quo idiomate alticulus est Meuam ibi. Tertia disseul Virum diabolusa muliere tentationem suam idisse, O ariseis με exorius fuerit a66 Maria diff. completur ne νω- ratio in nobis per partem sensibilem.quemadmodum ιnprimis parenιibus 1bi.
quis: adisse. Quid praecipue dia
bolum ad tentandos primos μ νen:es mouis ibid. Sexta disci Fuit ne iure a Deo permissa primorumparentu tentatio 267
Quetit de arte mulea ibid. r: 1 An sit ars magica ibid. Prima Hse Quid nomen magier
Secunda d Ue ἰ Quidnam ect m ga ibid. Dub.Potest ne aliqua magia diei uralii Osine alicumrsubstasiae spirituat s eommercio ibi. T.rtia dis Est ne at a res magiae quae no viribus,ct eausis naturalibus eo ei: lea potesta, eas qua , O virtute imma eri Ii, esse parata utatur 269 Quarta dissi cur Deus magicam arrem permittit ibid.
4ri 2 Ue operbus artis magicae 27o
Prima cut. Sunt ne vera, O naturalia opera, quae a magis punit an hira, ct ex urnitate
hominum facta, Osium praemgium , O Oculorum o sien- suum illusis ib in Secunda diffse. Mirabilia opera
numsieri a x Quarta dise. Est ne magorum operum autor, O factον damsi velfun ρο ius in Deum optim.
Max . vel in bonos angelos referenda ibid. Quinta dis Erit ne salis aliqua
543쪽
Dtib cur boni angeli non operantur regulariter,aperte, O vim biliter sed occulte 27 Seira di e. Vtrum operibus aseris magicae anima se immisceant ibid. Solima diff. Fastinatio infamtium, ct puerorum, quae sit a vetuis magis, O sortilegis, cuieri tribuenda a Isoctava di sie. Apparitiones, Osiectiones mirabiles cui sunt tria buendae ibi. Art. R. De miraculis, O mirabilibus operibus magorum 277Pfima difficul. Vtrum miracula magorum fuerint realia, vel
phantastica ibi. Secunda dis. Magi faciendo m Ocula,quia praepant 28 oririta disse. Virum boni angelipotentiores sint ad miracula faetenda, quam mali 18 IDub. I. Cur non datur haec ροtestas bonis cut O malis 282 Quarta disse. Vtrum indifferen
li mi cuia facere ibi. Dub. 2.Quomodo intellige da est
autoritas D. August. circa mia
Facula ibid. Artic.4. De mirabilibus magο-rum 283 Prima dis'. Vtrum in magicis delusionib. mutatio Dr ex par te rei visibilis' an ex parte ρο- tentiae uidentis 28 Seeunda dise. Virum magi virsute daemonum possini localiterr Umutare eorpora ibid.
quae a daemonefalluntur, se ex
uno loco in alium trasertantur,plures,quam υiri 186 uapta disse. Poterunt ne daemones , O metieorum virtute immutare corpora ibid. Quinta disse. Poterunt ne dae mones ab omnibus πνι tudiniabus curare, ct uitam per muiatos annos protrahere a 87Sexta di M. Posunt ne drmones, O magicorum virιute abseque seminibus aliquos effectus producere a 33 Septima dis'. Artem,se pote Hatem eoagulandi corpora humana, O formandi corpus humanum, simile embrioui, quam
magos docere ' ibid. Er. F .De coactione,ct exm ο ne daemonum ibid.
Prima diss. Quomodo diuina uirtute daemones cogi possunt 289 Secunda di . Daemones superio- rei postunt nesibi inferiores eο-gere ibi.
b. I. Poterit ne tenere daem nem inferiorem, ita alligatum,
annullo, vel imagιni: ut absente superiore, recedere non pose
Tertia di e. Poterit ne homo viribus solum naturae daemonem cogere: ut in aliquo loco fixa permaneant ibi. QMarta di . Possunι ne daemones virtute diuina verbis alia
544쪽
mb1. quia causae ea,quod, ' ducere materiam priuiam Damon. aliquando, nec cruci,nec forma, O illam informem eon. aqua lustrali,nec aliis remedii seruaro ibi. Sis, ab δ Secunda dispe. Est ne eadem maia Dub , suomodo potest daemona teria omn/um corporum corru- ρὰlaio ecclesiae ,vel ab exorci' psibilium, O incorrup:ιbitium sta adiurari, o exo rivri 294 3Os . s. iis dise. Possunt ne magi d Tertia disse Fuit ne materia ρνι- mones cogere ibi. ma producta in die,vel ante Oms.ptima disc. Fuitne aliquando nem diem ibid. af, a ua homines cogendi ma- .u aestio. 3. De coelo empyreo. lns biritus 29s 3o6 octava disse. Sunt ne alii modi Prima di cui An sit ellum Em- expellendi daemunes a corpori- Dreum ibid.bus obsessis as6 Seι unda dissis. Ad quid factum Art. 6 A n liceat sine peceato ope ut es lum Empyreum 3o', a diaboli υii x97 Tertia difficul Quale est Zmn
Prima disi eccant ne malefici, νeumeatum ibi. siue magi adhibentes remedia Quarta difficuI.Insiuit ne erIuna nocumentis, a se,uel ab ati s 3L Fmvreum ιn bre inferiora.ib. Diu 298 Dub. Quiduam est, quod infula Seeunda disse. Vtrum liceat mi ibid. opera eius , qui maleficia exem Quinta dis'. it ne estiam Emeet ibid Dreum concreatis materiae' prι Tertia di sic. Licebit ne bona fidem Vicis incantationibus , O adiuratio uibus uri 3oo Distinctio I t. ibid. Quaest. I De creatione rerum corporalium ibid.
eibid. Distinctio 13. ibid. De Opere primae diei ibid. Quaest.umca. De luce. ibid. Prima disse Muidnam ea lux ibid.Fνima dissitu Virum ereatura Secunda disse. Ea ne lux eοπο- corporalis sit a Deo ibid. ratis eorpus 3 os Secunda di c. Virum fuerint Tertia dis. Est ne LYDνma 'b
Quarta dissi. EA ne lux qualitorealis,vel intentionali, ibid. quinia dissi ul. Lux illa fuit ne conuenienter prima leprod Lia . vix De materia prima. Sexta dispe. Cuiui eorporis lumi
545쪽
ὸausim dicuntur SOL O Luna, astra .die acta 3 12 Octava disse. Quomodo lux illa
fuit diei,ct noctis e ciens ea
Dub. I. Cur Deus no fecit lucemitasuseientem,ut undique posset i uminare 3 3
la in meridie,an in oriente. ibi. Dub.2. cur Mysis productionisereaturae θiritualis nullam feeit mentionem 31
Distinctio 3 4. 31 Quaest. I De opere a.diei,nem. pe, furnamento ibid.
v=ίma disse.Vrrum sit firmamierum sitque a. die factum ibid. Secunda dis. Vtrum irmamentumsit crium ibi.
Dub. Cur firmamentum vocatum ea eplum ibid. Tritia di c. Est ne eadem mare Via firmamenti, O aliarum rerum 3 i 6 Quarta di sic. Es ne firmamen-rum 'hericae figurae ibid.
Quinta di c.'Efine motus estinaturalis ibi. Sexta di et criam mouetur ne
octava difful. Ea ne unum crium rantum an plures' 3192 'na dissi. Diuidit ne sirmamentum aquas ab aquis 3 zo Quaest.2. De coelo Chrystallino, siue aquis,quae supra firmamentum sunt ibid. Prima dispe. Vtrum sint aqua
supra sirmamentum, ibid. Seeunda diffie. Ad qui tinta. quae illae factae 32:
eireulari . ibid. Quarta disse. Sunt aquae,ilgae in modum Orbis congνegatae ibid. Quaestio. 3. De opere 3. diei. ibidem Prima dissi pisit ne υtraque di formitas ῖ. die sublata 32
Seeunda disti cul. Fuir ne congregatio aquarum conuenienterfacta 3. die ibid.
Tertia dissic. Quomodo congregataesunt ιn locum unum ibid. Quarta di c. is ne plantarum productio eodem die conuenienter facta ibid. Quinta d s. Fuerunt ne arbores infructuosa,O Jmae tunc productae 3 7
Sexta di . cur ergo poΠpeccatum dictum Ditai maledicta terra, Oc. ibid. Dub. Cur de mineralibus, O l pidibus, cte. non e acta men-rio,cumsini,sicut herbae,ex terra ibid. Axst. . De ornatu coeli. 32sPrima diss. Ex qua materia propinqua facta sunι luminaria .ib d. Seeunda disse. d quem usumfacta sunt luminar a 326 Dub. t .Quotuplex est ministeriis
siue uillitas,quae ea luminarib. erit homines recipiunt ibi. Tertia dis.Cur dicitur luna luminare magnum ibid.
uar:a dissic. Estne quoque lux in
Dub. a. Cur ecclesia magis acce-- ροσ
546쪽
secundum Lunam 3 27 cat terra animam viventem. ib.
Quisia dispe. De quibur Hesiis Quarta dioic. Animae dictorum intelligitur textus Genesi I O animalium aquatilium , O te quo motu moventur ibid. restrium, fuerunt ne productae Dub.3.Cur inultima*bera po- ex nihilo f an ex aliquo subiectosuit Deus plura luminaria,qua prae upposito ibid. in alii, ' 32 8 Dub. 2. Animae animalium im- sexta dissi Quo pacto luminaria perfectorum, quae perpurresa dicuntur esse in signa ibid. ctionem generantur,a quo edis- Septima dissic. Vtrum luminar a cuntur 34 Ieaeli Et in haec inferiora 33o Quaest. 3. De productione ra- Octava di c. Vtrum sinι causa tionalis creaturae, nempξ, de ac Iuum humanorum 332 homine ibid. Distinctio Is. 33s Prima di . Quomodo homo eae-De opere s . diei. ibid. lis, O caeteris inferioribus erea Qgaest. I. De ornatu aquae, &aeris. ibid. Prima dis e conuenienter ne s. dia sedi asun ,quae ad ornarum aquae, O aeris pertinent ibi.
Dub. t. Cur non fecit mentionem de aere; ut produceret volat
Dub. 2. Cur non egit Moyses de ornatu elementi ignis ibid. Seeunda dispe. Animalia hae s.c' 6. die facta con iant ne ex quatuor elementis 336 Tertia dissic. I rrum corpora animalium magis confitent ex et
mentis passi uis, quam actinis. ibid. Quaest x. De opere 6.diei, nem-pὰ de ornatu terrae 338Pγima dis i. Quid perbre anima lia intelligitur ibid.
Secunda di sic. erunt ne omnia minutissima animaIta in oper
bus 6.dierum facta ibi. Tertia dis i. Cur hominibus haee animalia nocenν 339 turis praestat ibi.
Secunda dinia. Conuenienter ne
Dera hominem, dignitate naturae omnia creata antecellentem,
rum omnium ereatarum ibi. Dub. erunt ne ordinata anima
tia eodem modo ad hominem in Hatu innocentia,O inflatu naturael fae 3 3 Quaest. in die septimo. ibid. Prima dioia. completio diuinarum operum debet ne diei 7. α-
p er prodracta ex aquis, O non primo super terrae nascentia, o terrena animantia 3 sDub. 2. LenedicunIur etiam res inanimatae abi d. Dub.
547쪽
Dub. . . res benedicvtur 34 IVtiaria dipe. Cur Di us diem T. ben/di vix, ct sanctificauit, O non alios dies ibid. structio I 6.Qυς' unica An homo ad Dei imaginem sit coii Dus 3 8 Npima dis e. Lur Dixit Deus hominem conditurus; faciamus hominem, c. ibid.
Dub. Cur postquam dictum erit,
creauit Deus hominem ad imaginem, O similitudinem suam, additum erit, ad imaginem Dei creauit illum 3 9Secunda di e. Potestne homo dis ei imago Dei, sicut dicitur ad eius imaginem factus ibid.τertia dissic. rtim homini na uraliter insit Dei imago 3 so Marta difficul. Imago Dei conuenirneat,s ab homine ibid.
Quinta dis Est ne imago squaliter in homine, O in απelo. 3 1 ISexta dissici Vtrum imago Dei sit in f mina ibid. Septima diff. Vtrum imago Dei sit in corpore hominis 3sa Octava di sic. Quomodo imago a similitudine differt ibid. ri ista disse Virum Dei imago
per pecca um amixtatur 3 13 Distinctio II. 3 Quaest. I. De anima rationali.
ibidem P=ima disse. An sit anima rationalis ibid. Secunda diffici quidnam es ani
Quarta dissie. Viriim anima Dcorpus 3 uer uinia disse. Anima rationalis
unde originem trahit ibi. Sexta dis e. Virum anima rationabi sit forma hominis
Septima esse Virum anima. tionati s sii immortalis 363 Dub. Sunt ne an ima immortales ex dono Dei an ex natura sua
ibid. Quaest x. De opere collocationis. I. de paradiso terrestri. 36s Prima dissi. Vtrum paradisus terrestris sit locus in teνra corpo reus, vel rei lysalii figura ibi. Si cunda dise. Fuit ne paradisua
aliquis determinatus locus, vel potius tota terra 3 67
Tertia dis. In qua mundi parte fuit terrestris paradisus situs . ibid. Quarta di m. In qua parte orient afuit paradisus 36squinta d s. In qua igitur parte orientali est paradisus ibid. Sex:a di si miι ne aquis diluuii
innundatus 369Septima disse. Fuit ne ρ ruet sus locus humanae habitationi conueniens ibid.
in paradiso ibid. Decima ui sic Ded siet ne fructus arboris uitae tempWre insinito semelsumptus υitam 371Vndecima disse. Cur arbor Iolen
548쪽
tia boni, se mali appellatus eapite,neque expedibus. sed ex ea ibid.Dmodeeima dissie. Fuit ne Adam caecus an e ligni prohibiti eο- meaionem 37λDub. Qualis fuit arbor uitae.1bi. Decimatertia dis. Quid de arinitate aquarum paradisi dicen
runt in hunc hortum aetitiaru, O voluptatis trans rati ibid. Decimaquinta di cul. Qκον um Henoch,9 Elias fuerunt in paradisum transaιi Oιbi conseruantur 37
Deeimasexta diff. Quando fuelatere υiri Hena formaretur.
Distinctio I9. ibid. . Quaest. Unica. De immortalitate, sue mortalitate primi hominis secundum corpus. ibid. Prima disse Utrum in fratre in- noeentiae fuerit homo morealis, vel immorialis ibid. Seeunda dis te. Fuii ne Adae in primo Hatu immortalitas ά natura, vel a gratia
τrima dispe. Formauit ne Deus mulierem, se ipsesto an aliorum ministerio ibid. Secunda disse. Fuit me Heua formata inpar ais, vel extra iti
Teri di . Debuit ne potius .ax viro,quam de limo terrae, Π cur Adam,formari ibid. orta disie. Fuit ne Heua formata ex costa A sae 3 7 Quinta dis. Fuii ne Heua def-- esa Ada pro Ata .ib. Sexta disse. Fuit ne formatu He-Mae corpus de eoria Adae secundum rationem seminalem 3 8 Septima di . cuν de costa A daedormientis , ct non vigilantis formata est mulier ibid. Quinta di .Vtrum, adam non peccante, corpuν eius per esum gni vitae potuisset perpetua
inter ιmmortalitatem primi hominis ante peccamm, Ocbria
EL , omniumque san Aiorum in caelo 387Septima di cultas. Quae nam
est dissesentia inter mortaIιta rem, quam Adam an e peccae tum habuit, eam, in qua nucomnessumus ibid. Dub. Eadem ne esset immor aliatas innocentiae peressentiam csi immortalitate gloriae, si homo
549쪽
Distinctio 1 o. ibidQuxst. i. De molio propagan di prolem in tatu innocentiae ibi. PrimI disse. Virtim in illo Aatu facta si fer Ieaiιum commixtio ibid.
Secunda diff. Virum in eodem innocentiae natu fuisseι in coeundo insensi delectatio 339 Tertia diss. Vtrum tue estissent, sem ver causa prolis habendae , mel interduin delectationu cape stendae causa 39o uirta di . Vtru quoties conue
tunc integritatis earruptio ibi.
Sexta di sic. Amnil sta is licitum fuisset primis parentibus continere 3 9a Quaesit a. De prole propagan ca in pri mo statu ibid. Prima disse. V rum pueri natiso Geui iustι in Hatu innocen-xIae 393 Secunda di . Virum paruulinaii fusent eum iustitia orig/nasi ibid. Tepita dis. issent ne pueri pa
des ibid uarta disite. Habusset ne filius
iliam per patrem, vel per merι tapatris, set poenium 39 quinta disse. Fuissent ne consir. maii in gratia,O 3n idagratuita iustitia ibidSexta dissi. Adam non peccante, si e ui posteri peccauis ς, posteri ρeccantis siti, contraxissenν, ne oricinalem culpam 39ssolima disc.Adam non peceanie,nati fuissenr soli elem an etiam reprobi, ut Iudas, Oe. procreari ιbid.
Vna dis. Fuissent ne tune pueri parui, vel magni nati 397
D.cima disse Porusseni ne tunc omnibus υti membris ibi. Vndecima di . ruissent ne tunc seminae generatae, O aequales numero viris 393 Duodecima diff. Vnde euenireι:vi tot Inminae, quot viri generaremur ibid. Dist. 2I De tentatione.
Quaest. I. De peccato primo rum parentum 4o I
Prima disse. Quod nam fuit pec
catym priorum parentum ιbi. Secunda di c. Vter priorum parentum grauisspeccauis 4O2Tertia dissic. Qua hora Adam peceaut x εο Quarta dise. Virum primum homin s peccatum in statu innoce tiae potuerιt esse ven ale, ibid. Quaest.2. De ignorantia. ibid. Arsi. De , , να ad naturam, O essentiam ignorantiae periι-nens ibi.
P ima di c. An sit ignoramitin ibidSeeunda diimul. Quotvlex ect
Tertia di . Quidnam es ignoranIIa clos Art. 2. Virum ignorantia sit ali quando causa reccari Prima ε
550쪽
Prima disse. An ignorantia sis
Secώnda disse. Undenam dicta ignorantia est culpabili ει 3Terria dissic.Ignorantia fide arsiculorum ρο est ne esse inuinei- ι .lιs 4 4 Dub. I. Vtrum Saνraceni, alij infideles , Oe ignorent inuinci bilueefidei aroeulos 41 7 Dub2. Sum ne modo fideles imira ecci siam, qui possini ignora 3iam ali ruorum ar iculorum fidei inuincibilem habere ia uaria e. Potest ne esse agnο-
ibid. Secunda dise. Virum ignoran
Quinta d Ue. An peccatum commigum per ignoran3 am sit eiusdem speciei in genere moris ιμ- ius eii peccarum ex ceria scientia comm Hum 428 exta disse. Utrum liceat eo ιμ-
habe; 43 ιSeprima dis. Fst ne omne pecca
Distinctio 23. De scientia Adae Ia
Tertia di . t Oiu siet ne tunc cir
nem decipi,aut fasii 4 1 Quarta disc. cognoui ne Adam ante peccatum creatorem suum. ibidem Quinta dise. Cognouit ne Deum ead in cognitιοne,qua nune beati Deum agno sun3 ib. d.