장음표시 사용
441쪽
His et ORIA Occio NTAtis. tiones sunt voluntacis , autem necessit alis.
Procuret igitur diligetur in quantum commissi c. sibi gregis permittit frequens ministerium, venocturnum officium done peragatur, diurnum autem certis determinatis horis de die per- rficiatur . Non enim debet diuinum ossicipm
confundere, neque noctem in diem eouerterς. Conceditur tamen eis ratione frequentis admi- nistrationis ad cautelam tempus determinatum quandoque praeuenire,non aute absque magna dc urgent; necessitate praeterile. Suffcit autem bisacerdoti canonicis horis , Mat Mariet virginis
horas superogando , causa deuotionis addere Oricium insuper pro defunctis non debet ' omittere. Non minus enim quantum ad hoc obligatur mortuis, quorum eleemosynas rece- pit, quam uis, quoru curam hia'imam suauisuscepit.Tanto enim cum maioris miserationis affectu debet mortuis succurrere, quanto sibi . . post hanc vitam non possusu subuenire. Debita :igitur subsidia, quq per fraudem vel negligeti-tiam sacerdotes mortuis sui trahunt, in igne purgatorio paenaliter complebunt . . iam dat tautem nocte madauit Dominus canticum sibi,& coronam promisit vigilantibus: media noc surgat sacerdos ad confitendu nomini Domini,
qui mediano hepercussisprimogenitis *gypti filios Israel liberauit, qui media nocte nasus est pro nobis, qui media nocte raptus est a Iudaeis, media etiam nocte ad iudicium venturum se 'i praedirit. Diluculo autem laudes matutin Do
442쪽
ΙAeos 1 A virlit Aeo linino regulariter sunt persbluendet,ut praeuenio mus solem ad benedictione:& hpra illa qua surrexit a rnortuis, immolemus Domino sacrificiulaudis. Post hetc vero prima,tertia,serita,irona & undecima seu vespertina hora no litear sacerdos
λει -δο- Dei, qui tanqua operarius praedictis litoris mittitur ad vineam D fit. Sicut aute mala; as,. aῖ. surgendo pri iam peti jt regnu Dei, sacrificiumatutinum hor prim immolado Domino; ita Scoi scio completorii diurnum officium diligeter
Mil. 3 complear,ut non solu caput,sed & caudam Do...' mino offerrat. Non selu autem ipsas horas, sed & eausas & fines horarum in corde distinguat. . Prima enim hora ante Pilatu ductus est Domia laus, tertia morti adiudicatus, sexta crucifixus, nona in cruce mortuus, vespere de cruce depositus & sepultus. Hora autem completorij sum ii gens de cama abi jt cum discipulis trans torrentia i s. tem Cedron o ubi factus in agonia prolixius
Lue χλ. orauit. Eadem etiam hora missi sitiat milites, ut custoditent sepulchi u. In ossicio autem misi tanto deuotius in consipectu Domini debet fa- a cerdos cum omni reueretia adlistere,& profun- da mysteria diligenter itendere, uuato constat hoc sacrificium laudis caeteris omnibus incom- parabiliter praee minere, in quo tam pro vitiis, iquam prodefuit lis fittur obiecitationes,oratio ' nes, postulationes, sine adiuratione sic curn laude, specialiter pro malis amouendis: Postulatioties pro bonis adioisce tulis: Gratiarum actio-
nes pio bonis adeptis. in inuoltu introi- 3 tum Chlia b
443쪽
HisTORIA OCCIDENTALI Mium Christi in mundum deuotissime attendat, vel gaudium expectationis& desiderium,quod habuerunt multi reges & Prophetet cupientes
videre Christi aduentum in carne,& non videis 'runt. Trinam autem repetitionem cum gloria, ad laudem dc trinitatem referat perinarum,
vel ad multiplicationem desiderii, & clamoris
patrum antiquorum. Dum Kyrie eleysori ca- nitur, misericordia Domini per eius aduentum possitietur, ac si dicat sacerdos: Domine inise.. rere nostri,te enim expectauimus, quemadmodum Propheta praedixit:Tu exurgens Domine Viol. misereberis Syon, quia tempus miserendi eius.
Novies autem repetatur , ut nouem angelo- .
rum ordinibus populus fidelium s cietur . Primus autem ternarius ad Patrem , secundus ad . se filium, tertius autem ad spiritum sanctum deuotissime reseratur . Quando autem, Gloria in tu α excellis Deo, decantatur, ad angelum Christi, γnatiuitatis nuntium, mentis oculus habeatur. Dum autem chorus stubcinendo residuum pro- 'sequitur, multitudo. militiet caelestis exercitus. facta est cum angelo, diligenter attenda- itur. Nihilominus dum priedictus hymnus ca-etatas. nitur, pro inuentione drachmet perditet, deuotus sacerdos in Dei laude exultando, Domino congratuletur . Dum autem , Dominus εvobiscum, vel Pax vobis, post ea dicitur, n5 λ- tum populum ore salutando, pacem eius salutem corde desideret, sed insuper sacerdotem
magnu, qui pacem di sitatem mundi ingredita c
444쪽
nobis attulit, mente consideret. Septies autenix ii 'p'pulum i/lutando, septim rinem spia '' ritus fancti gratiam expulsis sepcem principalibus viti jj, a Domino studeat impetrare . Dum autem orationes seu collectas stibjungit,nouerit se legatione fungi ad Dominum, pro populi collectione seu mutitudine, & omni u petiti nes seu necessitates coram oculis Domini colli gere. Reducat alitem ad memoriam Dei de ho . nainum mediatorem,qui pro nobis legationem suscipiens in diebus carnis su et preces, supplic 'mon eique ad eum, qui saluum illum pos et f icere a morte, cum clamore valido dc l chrymis osserens, exauditus est in omnibus pro sua retaereti . Dum autem in fine subiungit; Per Do- initium nostrum Iesum Christru; illud in mente
impressum habeat quod dicit in Evangelio iDominus; Quidquid petieritis patrem in n0
mine meo, dabit vobis . Ne autem populo se assidium generet, septenarium numerum in col- - ο- lectis non excedat, cu dicat Dominus in Euangelio : Cum oratis, noliti multum loqui, Ethnici faciunt. Vnam autem vel tres dicendo, unitatis vel trinitatis attedat mysterium : quin, que contra quinque senstiurn peccata, atten-d nilo quinquepartitam Domini pa monem. Septem vero, propter septem criminalia deleri-ὰa, postulando septiformis spiritus gratiani. Dum aute in oratione leuat manus ad Deurn. quaerendo quet sussum sunt, non qiret stiper terram ante me is oculos habeat, qualiter eADi sis in au
445쪽
in cruce in inibus Chri ius pro nobis orauit. Dum enim vertas Moyies manus eleuaret: ε - , Amalech in praelio decubuit. Dum autem Epi , sibia ante'Euai gelium recitatur, discipuli Do initii ad memoriam reuocentur, quos bino,imisit Dominus ante sic suam iii omni loco auo erat ipse Menturus In qu. etia praecursoris uenditur officium, qui liti ecessit parare viam ED. d. Dbmini.Sicut enim umbra lucem ita lex Euari eliuni praeceisit. Dum auteni Gradualis sequiatur, attendat prudens sacerdos' quod post Io, n- his hi aedic tionem, Christum Apostoli secuit stitit . 'otaduale etiam , quod paenitentium laments infiniat, qui thhac valle lachrymanuni ' . ascensibnes in corde suo disponunt ut gradiantur de virile iis virtutem post epistolam sequi iura anni enim &discipuli Domini pάilite i liath edicabant in remisitonem peccati uni
Dicitii autena graduale resposerium, .luia ii iis ,luta verso sed opere paenitentiam agendo praedicationi Ioatinis est responden dum. Alta b ost graduale civitatur, canticum sessieet laeti res ost luctum paenitenti .Post gradus 'ibilitatis, gaudium contemsationis,quas qoit -sblatro phsi luctum εc requi es contem,latita post la reςactiuό, quod iubilando: potitis ex- pri mimus, quam caned0. Tractus autetit,cuius singuli ii tet signant suspiria , tam asperitatό vocum,quam prolixitate, praesentis exilij miseriam &iti ollatu designat. In lectione Euangelsi attendat laceidos non iam Probhetas loquetes, . A a sed ip-
446쪽
. bd ipsum . tristiani praedicantem. in non venit ocare itillos , sed peccat'res, legitur ad partem sinistra. Qui autem ad imitatiqnen Christ Eua geliuna praedicat 'ellegit, habeat simper ante oculos cereos id est, sucem gratii, crucena sciliciet dominicet pasi ionis, fidem,&in sensum deuotion φ. Non hono tur puluirami tempor itum, sed ei subdiaconus mirusti et, ux' luea ei recipere tenippi 'lia, ubi semi 'at spiri Mali , Librum autem ' culotur apertii n, quia datum eil ei n0sse mysterium regm ut' turn Dum autem p'si Euangelium lacria's syna bolum cantat, quod prius quangesta tum es
se credere designat, Corde enim , dii ' legitur uangelium, creditur ad iustitiam, posti h* cyer ut consessio ad i lutem . Symbsum au tςm interpletatur colle io, eo q' d in ip arricilli fidei colliguntur. ipstim autem Apo
stoli comp'siueiunt, quorum unusquisque b'-lium, id est particulam apposuit. Petrus. Credo a Deiani Patrem omnipo ntem , creatore'
li terret. Andreas. Et in Iesum Christin', liuia i qius unicum, Dominum nostrWm. iac' Viis . Gi conceptus est de Sphim sancto, natus'
ex M alia virgine. Ioannes. 'assus stib Pon .H' Pilato , crucisxus, inqrtuus & sepultus Philipput . Descendit ad inferna , tertia di re urrexit a mortuis. Barxholomaeus. Astendit in caelum, sedet ad dexteram Dei Patris omnipotentis . Thomas . Inde venturus est
447쪽
Nisi orti A oeci ozNTAzrr. 3 Spiritum sancturn . Iacobus . Santini δ Ecclesiam Catholicani . coirimi nionem' . Sinion . Reniissionem peccat rum . Thaddaeus. Carnis resurrectionem . Nathias . Vitanes aeternam . moniam autem fides sineseoperibus mortua est , post i. symbolum striati itur os ei torium , ut nos nostra Deo os ei an ius. Offerenda enim cantatur, quia sacrificium Deo oueitur . Sic igitur, audis ut credas , & credis ut hostia Omnia quet sequuntur, ad memoriam domi- hic 'passionis & resilire bonis reseruntur . de Dominus in Cena , Hoc facite in meam Mat. 1ε. commemorata'nem . Ighur sacerdos in ca-
none mise , mortem Christi semper habeat in corde , secundum quod dicit Apostolus
Quotiescunque manducaueritis panem hunc, i. conri calicem bibetis, mortem Domini annua elabitis donec veniat. Sic ergo ad mensati Domini deuote & reuerenter assislut , ac sipsum Dominum ante oculos sitos viderat . immolatum : omnia quet fiunt i ' canone, sius
sint verba, siue signa , ad Christi passiqnem
vel resurrebionem referend' . In priivo autem silentio ad memoriam reducat silentium illiid quo Dominus imminente passione ii luit , ex secessit in ciuitatem Essem. Deliada faciem obfirmauit ut iret in Hierusalem , Amanifeste praedicauic in templo . unc e face Hos alta voce pronunciat praefationem. Dum autς' a choro canitur , Sanctus , sanctus, ' Aa a sanctuq
448쪽
D, - A viri ni anctus Dominus Deus Sabaoth . ad mese riana reuocetur laus de honor, quem Christo exhibi terunt pueri Hebraeorum procedentes et obiciam. In silentio autem subsequente mensto in .aa. liter teneatur illud silentium .in quo cum disti pulis suis factus est in a mnia prolixius orans.Et quoniani se tradi & m cruce exaltari permisit in secretis illo & calix & hostia eleuatur , & saa
cerdos pectus tundit in memoriam eorum, qui videntes ten et mistum N alia mirabilia , turi dentes pectora sua reuertebantur . Finito silen tib. dum sacerdos, Per cinania iaculae . dicit alta δε voce ad memoriamrςuocet clamόtem claristi & eius orationes in cruce. Dum corporale deponitur de calice, anteoculos habeatdepositio, nem Christi de cruce . Apertio calicis, apertio i. o nem scriptiuarum significat, velo templi mautem iterum operitur, attendere debeti
qualiter Christi corpus sindone fultinuoluturae.. in sepulchro, vel quia per calicem Christi sepulctamin designatur. Corporalium an otibiletio. lutionem lapidis a monumeto des gnat. Patena, autem; qui dicitur a patendo, cor latum & am plitudinem charitatis significat. Cum auteni'. patena operitur&absconditur, fuga & latibu tum Apostolorum memoretur.Sacerdos auteni resumit & ostulatur patenam: Christus enina in , resumens ovesquet aliivgerant, stetit inmedi mη. o discipulorum dicens eis, Pax vobis .in silentio i
autem pol domitticam orationem, ante ociatos
habeatur silentium illud, quo fuit in sepultro,
449쪽
ite perceptis beneficjjs, d is cialiter gaudiunt Ap lorum ii res a restio 'e innuit , quoi bis sunt discipuli vito Pomi uartum silet
xiu' Apostolorum experemtium aduentu pa- vincliti reuocat ad memoriam.Per orationes qua sequuntur, supplicationes apostolorum incon- . tadmi r sidentimn memorantur . Indo sacerdos
salutato pqput' dicit: te mina est, Dominus enim Mutati di stipulis ascendens incalum de , dit sis licentiarq uertepidi in Hierusalem dc ommori i donecinduet 'tur Vinute eas a iChoro autem resipondente, Deo grati siniten
at quem , Apostolos cum gaudio S goti ione in Hierusalema restas est hosi aptem, quq missae si ad patrem, licemni hi mos redeunyi in stupernam Hierus ' in .iMinyetiam dicitur odicium adimin V nit'. nim ossisio fio 'e' ad propri l imi utitur. Sacerdos in fine benedio popu- iam ; Christus enim benedicens δεpostqlis. ele-
vatism nibus fςrebatu in caelui . in hoci tum AE L M, ocro euerendo misis 'facio nihil pi' a. vacat amysterio. Non solum enim per ' ba, ei sed pex signa, passionis dominicq excitat ux me-- ria nequenter cruces fiunt in canon
450쪽
attengere. Dum enim tres cruces iacit, tilitatά i Christi traditionem reducat ad memori . Tia. ditiis enitii est a discipulo, traditus a patre, tra ditus a iudaeis Pilato: Sc insuper Iudaei ter cotisi ipsum clamauerunt, Ciucifige. Dum aute cru- ces quinque facit, quinque Christi vulnera ad memoriam reducat. Quando autem facit dua vincula & verbera, vel aqua dc sanguinem ante mentis oculos habeat. Dum auiealtare undibiinceatur,qualiter fracto alabastro dom ecclebii, repleta est ex odore unguetii memoratur. Duui sacerdosinclinatur,Christi humiliatio percarius
assiimptionem innuitur. Dum Christi corpuliso latur, ludet proditoris osculum exprimi tui osculatur insuper altare, librum &ministrum. Perquod triplux paxitemporis scilicet,pectoris
ci aeternitatis, designatur. A dextra'arte alta iis transit ad sinistram , iterum reuertitur ad e a dextram : Christus enim ad sentes transiens fine mundireueisurus es ad Iudaeos. Manus
Dat sacerdot in principio. ut inquinamenta vi. tiorum ablueda esse demonstret: Lauat secundis manus hostias oblaturus , iuxta illud: Amplius risit so laua me ab iniquitate mea.Tertio manus abluit post sumptum saaiscuam, ut si tantis mysteriis rraoandis monstret indisnum . Iuxta illuda Cuni omnia bene seceritis , dicite serui inutiles sumus. Non solum autem haec medicta, sed vestes quibus induitur sacerdos in ossicio mis .ci ad de orem domus Domini, ipsum exor