Theologia universa ad usum sacrae theologiae candidatorum auctore r.p. Thoma ex Charmes Continens tractatus de virtutibus in communi, etc. 5

발행: 1837년

분량: 323페이지

출처: archive.org

분류: 철학

171쪽

M , Tractatus. ' Rem. 3. Bonorum communium uxor habet proprietatem pro

dimidia parte; sed administratio et usus fructus sutit mariti. Sequitur ex dictis. I. Uxorem peccare Contra justitiam, et lenevi resti luere viro vel ejus haeredibus, si aliquid de bovis communibus, aut dolatibus surripiat aut impendat invito ratio nubiliter domino; in quo lamen mainxitus plus indulgere solet uxori quam extraneis. Dixi inuito rationabiliter domino : uxor siquidem de bonis communibus vel dottilibus aliquid absquei furto subripere potest , a. Ad modicas et statui suo Convenientes eleemosynas saciendas , misi tamen vir susscientes largiatur. 2 Ad impedieti dum grave dam. Num sumiliae, v. gr. si mari ius sil prodigus 3. Ad vitandum dammum mari ii, quia luuc negotium mariti utiliter gerit. 4. Ad Deccssi latibus suis aut liherorum quibus subvenire renuit maritus. sub-

Veniendum. 5. Ad subveniendum patri , matri , aut proli ex nitomatrimonio, si indigeant quoad vilam vel statum, quia haec Ohli-

Ealio est naturalis; tenetur lamen uxor ea quae sic dedit. in partum Suam referre, cum ad parti iovem cum haeredibus viri deveniendum erit. Ratio horum est quia mali ius consentire ceusetur , Vel Ealtem non est ratiotiabiliter invitus. , ' isquitur,2. Marilia in peccare eontra justitiam et len xi ad re liliationem uxori, vel ejus haeredibus. a. Si cli lapidet eius dolum; ra. Si accipiat aut impendat bona parapheri alia uxoris. 3. Si hona Communia nolabili quantilate, invita uxore, prodige donet, ut docent communiter Doctores contra Haberi a). Nairi licet bonorum communium adminis iratio sit penes maritiam . lamen propriuias mediae partis illorum ad uxorem jure communi pertinet; ne pro inde mari ius sicit ei injuriam partem ipsius, ipsa rationabiliter' in- ila, profundens. Qiaaeres S. An seroi habeant aliquarum rerum dominium pNesρ. Iura civilia non videntur illis ullum dominium concedere. sed quidquid acquirunt quavis causa , dominis acquirunt ': Ditenim Iustinianus, serpus nec ess dominus oestimenti quotidiani, qtita qui ab alio possidettir, nihil possidere potest b . Verum ista Severitas cotis uetudine legitima est mitigata, unde licet non haheant dominium fructuum laboris, lamen possunt in quibusdam ea Sibus liabere aliquid dominium etiam perfectum. I. Si dominus aliquod peculium ipsis concedat i vel permittat. u. Si aliquid eis detur ca conditione ut non aequitatur domino.

3. Si aliquid de bonis propriis, ludo aut aliqua nego talione siue

domini detrimento lucreatur, vel 4i praeter opera P aescripta, ali Rfaciant lucratiVa. α Habere pari. I. Pag. ioli.

b L. Id pestimentum , AE. de Peculio.

172쪽

de Virtutibus , ete. λ' 4. Si aliquid eis deiur pro compensatione iniuriae illis illatae in

bonis quoium sunt domini. I. gr. in fama. . Hinc servus disseit a Re Iigi o solemniter professo qui prorsus

. De dominio Clericorum agemus in Tractata de beneficiis Beligiosorum, in Tractatu de statu Ruligioso. ., '.

ARTICULUS III.

- Ο De modo quo acqtiiriciar et transfertur dominium. imia r. Suppo illi hujus arii chli litulus, factam esse rerum d*vIsionem. circa quam sequeralia ut certa su ut tenenda. i. Rerum divisio fuit conpeniens: quia agri inculti remansissent; si enim homo natura segnis, propita neglegit, Daulo magis communia negligeret ra: Rerunt divisio' est justa: quia scriptura eam approbat: praeeipii etiim dare eleensosynas 'dehisa solvere, prohibet serari: haec μ aulem omnia sues unimi rerum divisionem. Dices: Rerum divisio videtur jure naturali prohibita; quia iure naturae omnia sunt'communi 1; ergo est iniusta. Resρ. nego x. ant. distinguo ejus phobationem. omnia sunt communia iure naturali Moster e nego ; negotiMe , conced'. Non illaque sunt eo Atinia hoc Sis,u quod jus naturale praecipiat rerum commuti ita tella, sed negative. hoc sensu quod Bon constituerit rerum divisionem: sed polestalem secerit omnibus utendi q613ibet re priusquam ab si Iiquo sit oecupata, quod jus etiamnummdura . Inst. S. Clemens docet per iniquitatem factum esse, ut pisique

haberet propria ); ero.

Res . dist. Per iniquitatem occasionaliter, quia occasione sumpta ex iniquitate peceati originalis introduela fuit rerum divisio , cone. formaliter quasi ip a δivisio fuerit iii iusta; n eo. Itaque S. Clemens hae ratione horiatur fideles Ierosolymilanos ad possessionem erum in communi quoad usum, ex eo quod hae vita sit consentanea statui innocentiae, in quo omnia dehebant e sincommunia; rernni autem divisio orta sit occasione peccati. 3. Rerum di isto lacla est ab initio miandi Abel enim et Cain ex bonis sibi proprii sacrificia Domino obtulerunt. 14. Facta est di isto iure gentium ; nam ius genitum es 'illuti quod communi omnium nationum cotis risu introduclum enuti qui eo consenin nivium est ut alii hanc , ani illam terrae pavisns s retinere ut, quam ipsi priores Occupa Verant; ergo. . Nola a. Bona vel sunt sub dominio alicuius, vel sub nullius sunt

173쪽

aeto Traelatus Quae sunt stiti dominio alicuius, possunt acquiri, MIente domino, vel eo invito; Molente domino acquiruntur per contractus ; M- νιto domitio acquiruntur iure iusti belli. sententia iudicis ob erimen, et landem praescriptione; de bello et sententia iudieis alibi dicemus.

Quae sub nullius sunt dominio . vel nunquam habuerunt aut rensentur habuisse dominum acquiruntur occupatione, vel habuerunt dominum et Requiruntur ι noeulioue : ut quodam ordiue procedamus, disseremus, a. De acquisitione dominii per occupationem. 2. Per inpentis

nem. 3. Per praescrptionem. 4. Per contraeses quadruplici Se

ctione.

SECTIO PRIMA.

De aequisitione dominii mr occuρationem.

Nota. Oecup ti .e acquiruntur a. Animalis; a. Gerum e , Venae metallicae, etc. 3. Sylvae eorum uves et Pascua. . I. De oecupatione animatium. ' t - η

Quaeres 1. Quomodo aequiratur dominium:animatium. PNota. Animalium alia sunt natura sua sera et sylvestria, ut Cervi, lepores, etc. alia mausueta, ut oves, hoves, gal, inae domesticae, etc. alia cicurata ex seris, ut Cer.vi quos dorui Gimus, Pavoues, coIumbae domesticae; alia retineat uinolem sylvestIem. Res . et dico I. Avim 'lia ex vatura sua inari sueta et domeSuca , quantumvis aberrent et fugiant, non Iicei occupare a ; rabiis est quia cum sint Datura sua domestica, licet sugetint, nou tameta ideo recuperant libertatem; ergo sunt prioris domi ii Quare ubicumque inventa fuerint. dominis sunt restituenda, imo cliamsi capta a lum, qui ea exemerit, restituero debet qaidquid de illis supra suerunt ,

Dico a. Animalia sera seu sylvestria, usu mans saeta non Iicet occupare quamdiu consuetuditiem habent ex libera vagatione νη- deundi, in potestatem domini; quod si amittant. eonsuetudinem redeundi, sunt occumniis sc); ratio est quia in easu non censentur Tecuperasse naturalem libertatem quam in a. recuperarant sto Pro

inde nou amplius sunt. in potestate prioris domini; ergo sunt Pri mi occupantis. Vine. . Infres i, Si in columbrio tuo appositis illecebris attrahas sio. Tun inplumbas, teneris ad restitutionem; quod si eoIumbae alterius sponte et sine fraude quia v. g. melius pabulum eis das, vel commodiori loco collocasὶ se ag egent columbis luis et consuetudinem redeundi in proprium columbarium amittant, sunt tuae. DicuntuTcα S. Gallinarum instit. de rerum diores. . L. a. cap. 5. dubιι. 6. γ S. Pax rum eodem tituta.

174쪽

da Virtatibus , etc. 17santem consuetudinem redeundi deseruisse , sl bis , terve tempore consuetudo non redeant, ut docet Navarrus sa). Inferes I. Examen apum quamvis avolet ex alveario luci, tamen tuum manet quamdiu tu tuo conspectu versatur , nec dissicilis est ejus Proseeutio; alioquin occupantis fit, sunt verba Iustiniani ib). Dieo 3. Ani alia omnino fera sylvestria in loco publico et nocieireumsepio vagantia fidem die de piscibus) sunt pruni oecupantis, etiam contra voluntatem Principis venalionem prohibetilis ; licet enim piscatores aut venatores quandoque graviter contra obedientiam peccent transgrediendo Legem justam Principis , non tamen peccant contra iustitiam; unde fiunt domini praedae , nec ad resti-lutionem tenentur.

Dixi; In Ioeo non circumsepto; si enim sit circumseptus, Pi e et serae censentur esse domini illius loci. Quaer. a. Cuius sit fera ab uno laesa, ab MA capta pResp. Iustinianus eὶ eam esse castientis: verum haec dispositio non viget in GaIlia rubi sera vulnerata est vulnerantis eam insequeutis cum morali certitudine quod eam sit apprehensurus, quia tunc moraliter per vulnus inflictum est apprehensa; sanxit auxem Ben-rieus IV. ut qui seram excitavit in fundo in quo habet jus venandi, et a sertiori qui vulneravit, eam possit in alieno fundo ivsequi, donee vel capta sit veI omnino evaserit. Quaer. 3. Ad quem pertineat fera laqueo , item piscis retibus inhaerens tReερ. Si inhaereat inextricabiliter, est laqueum et rete ponenti quia est occupata per instrumentum ; si extricabiluer , est pi imi

eo pantis, propter Contrasam ratiouem. , .

Quaer. 4. Si fera quom insequor, cadat M laqueum tuum , cuius erit ZRes . Cum murneθ d si aliter occupaturus eram, quod ex inflicto vulnere desiet dijudicari erit mea; si vero occupaturus Noveram , erit tua : iti dubio melior erit conditio primo occupanti

iuxta multos o, juxta alios dehet dividi. i . . .

f. II. De occupatione lapillorum , gemmarum , fodinarum plumbi , ferri, penarum auri, argenti, etc. Quaeres I . An lapilli, gemmae, ambrarum, coralium 1 etc. quae in littore maris inveniuntur. sint primo occupantis pResρ. Cum Iustiniano πὶ .rm Batio est quia nullius sunt. Haec δispositio viget in Gallia, ait Tournely hic.

175쪽

x a Tractatus . . . .

Quaer. I. Ad quem pertineant Lapidicinae, gallire, Carrierea, fodinae Humbi, ferri, quae sunt in fundo alicuius 'Rem. Pertinent ad dominum landi quia vel sunt pars laudi ,

vel ejus fructus. Idem dic de venis metallicis auri ct argenti spe cita to solo iure naturali et gentium, quia sunt fructus standi cum in eo crescant, vel sunt eius partes; tamen secundam Ius Gallicum periinent ad Regem compensato solo damno quod insertur loco sa). S. III. De Passione et lignatione in Ulois communibus. Quaeres I. An inriuceps possit prohibere Pastionem et lis uationeri in 'ascuis et sylois communibus ZResp. o m. Quia id oliquando expedit bono publico ; atqui Prince es potest praecipere vel prohibere quid uid expedit botio publico. Resoloes: Qui contra justam prohibitionem lignant in his Avivis,

vel animalia in ea introducunt, peccant mortali len; si inde grave damnum Reipublicae inserati t. tenentur ad restitutionem erga Bem. publicam sive sint hxtranei, sive ineolae ; si vero non ita graviter noceant, censet Lessius non nisi venialiter peccare rice ad re titutionem teneri si sint incolae: quia alias ius habent. et mmmuni lascensetur remittere non notabilem iniuriam, contenta mulcta pecuniaria si in furto capiantur. . Excusantur tamen pauperes, si ex his praecise necessaria usibus suis asportent, nec notabile da innum inserant, quia communitas id pauperibus suis membris indulgere censetur, ait Paulus a Lugdu

Quaeres a. Quid sentiendum de pauperibtis qui ligna caedunt in sylMis quae ad Regem pel alios stri Ios periinetia 'Resp. Eos fures eqse et ad restitutionem teneri pro 'ratione rei ablatae, vel damni illati quod saepe mullo pluris est quam res Buccisa valeat est enim ablatio rei alienae invito domino nisi ha Mant Consensum expressum vel lacitum proprietariorum, qui sup ponitur 1. Si proprietarius nou solet curare restitutionem sed satis ei sit ut comprehensi muleiam luant. a. Si Domini non possint Sine immanitalo huic asportationi obsistere; hinc: Inferes: licitum .esse pauperibus colligere minuta quae jacent ligna mortua gallice bo is mort) item ligna caduci roboris gallice

mori bois in usum proprii soci : ratio est quia domini non sunt tune inviti, vel sunt irrationabiliter inviti. De jure poscendi tacere cogor, quia variatur pro diversi tale locorum unde Consuetudo et leges municipales in his servandae sunt. α Vide Chostin de domin r. a. tit. 5. δ) Lessius ι. 2. GP. 5. arabis. G Dissert, et, cap. 6. de domin.

176쪽

de Virtutibuy , et s.

De Aequisitione dupinii per inoentionem. Nota. Acquiruntur inventione 'x .Thesaurus, a. Res nuper amissa: 3. Bona vacantia et derelicta.

S. I. De Doentione Thesauri. Ouaeres x. Quid sit The auri I . . Resp. Dinnitur in Iure a): petus quaedam depositio pecunrae,

euius non extat memoria. ut jam dominum non habeat. Dicitur I. peltis: alias non esset Thesaurus, sed res inveni a. Dι eitur a. pecussiae . quo nomine intelligutitur gemmae, annuli, asa argentea, etc.

Ouaeres et . Cujus sit Thesaurus inpenins ZResp. I. Iure naturali et gentium lotus est inventoris; nam quae nullius sunt. liis iuribus fiuvi pruno occupantis. Quod verum est, ιι Lessius sb etiam si possit sciri. a quorum maioribus Sit Cona ius, 'uia quod tanto temporis spatio desiit possidexi , desIit etiam esse in dominio cuti squam. Resy a. Iure civili Romano sequentia sunt tenencla te . 1. The satirua in fundo proprio inventus, totus e si Inventor S; S arte magica sit inventus, totus est fisci, non tamen ante sente tiam Iudici . ait Lessius citans A ar. quia haec dispositio est poenalis, et lex serendae sententiae ut palet eam lugent . . 2. Inoenins ira lando alieno causa fortuita, media pars lit Inon loris, et altera. domini landi sit Princeps. sive privatus, et hoc ante sententiam Iudicis; quia haec dispositio non est poenalis, Ma aeu nitiva proprietatis rerum i). ' .. .- 3. Inoentus in fundo alieno absque consensu domini totus adludicatur domino iandi; non tamen inventor lenetur dare totum ante sententiam Iudieis, sed susscit, si det dimidiam partem, quia naec dispositio est poenalis. ad punieviam injuriam tactam domino tun cli, quaerendo in eius fundo. ', . . . 4. Inventus in platea, s π, via publica , fortuito vel Indusii Iaiuxta multos lotus est inventoris, ita Lessius citatis Covarruv1am , Baldum, ei alios quosdam; iuxta multos debet dividi cum tisco ,

hic standum est consuetudini.

S. Instentias in loco sacro fortuito , totus est invenioris * s1 cata opera inventus sit in tali loco, dimidium cedet Ecclesiae te . , Caeterum in his spectandae sunt speciales Ioeorum Leges et Ier

177쪽

Daetatus. Rosp. 3. In Gallia haec de Thesauris sunt lenenda. I. Si Thesaurus inventus sit in via publica, media pars cedit Inventori, altera Regi, aut viarum curatoribus, gallice Gyers. 2. Si in loco proprio, media pars cedit inventori, altera Dynastae, gallice mut Iusticier, vel Regi, si solus in illo loco altioren,

illam potestatem exerceat.

3. Si in alieno laudo inveniatur, in tres partes aequales dividi de . bet, quarum Prima erit invent is ; secunda domini fundi: tertia Dynastae sa). Semper lamen debet consuetudo indagari. Onaeres 3. An qui sciens Iu agro alieno latere thesaurum, emitvrtim iliam, acquirat dominium illitis thesauri r Res'. Si ante emptionem in Venit thesaurum puta sodiendo, media ejus pars pertinet ad dominium tandi si casu fortuito invenit; si vero data opera, totus adjudicatur domino tandi, iuxta superius dicta , quia thesaurus inventus est in fundo alieno. Quod si ante

emptionem scivit, sed nondum e dit , a quirit domi uium totius thesami; et hoc insinuantur in hac Parabola . simile est regnum caelorum thesatiro abscondito in agro, etc. b). Et ratio est, quia ita venit in proprio stando: Nec tenetur pretium nyri augere , quia thesaurus latens uec fructus est, nec Plirs substantiae agri.

Quaeres ι. Quid dicendum sit de pirga corylli quam dioinatoriam vocant, et qua plures utuntur ad iudaetandos Thesauros et sontes ZRes'. Superstitiosus est usus Virgae disinatoriae.

Prob. i. Quia liber cui lii ulus, ta Phisique oeulfe on valid dela Begue te dioinatoire Romae 26. Octobr. a Clem. XI damnatus es t eo quod in Ipso huius virgae usus asserebatur ab omni super stitione immunis; ergo, eius usus est superstitiosus ut suse probant P. Malebranchius et P. te Brun. Prob. 2. Ratione . Causa naturalis semper in iisdem circumstan- ii et eodem modo agite atqui divinatoria non semper codem modo in iisdem circumstantiis agit; ergo pon est causa naturalis essectuum qui ab ea pro manani. Prob. min. Aqua, pecunia Iatens, metalla virgam rotare et mo vere nata sunt: atqui virga circa ea in iisdem circumstantiis nouSemper eodem modo agit: nam non movetur ad metalla . sed ad aquam solam si virgam gerens quaerit aquam et non metalla i et vicissim; ergo.

Prob. 31 Agens Physicum agit independenter ab intentione hominis atqui virga non agit independenter ab intentione virgam te

Prob. min. Virga movetur ei rea Iapidem ex instituto designa- D. Bignon in oratione habitor in Senatu Parisiense anno I 636.

178쪽

de Virtutibus , ete. 1 5 tum ad constituendum limitem , immola remanens circa alias ealqui talis disserentia non potest provenire nisi ex intentione virgam tenentis : nam hic lapis nihil habet Pitysici quod non I1aheat alius lapis; ergo.

Confirmatur. Quia virga immola remansit in manibus eorum quibus antea movebatur. postquam ii enixe a Deo petierunt ut deis sineret moveri, si sorte in tali mo in esset aliquid mali et superstitiosi; rursus eadem virga moveri coepit in manibus eorundem cum absolute eum moveri optarunt, abstrahendo a bonitale vel malitia

huius usus: cujus rei plura exempla assert P. Le Brun α) ; ergo

virga non movetur naturaliter.

Resoloes: Pro praxi: cum saltem sit dubium an usus rami divinatorii sit superstiliosus, et esse asserant tot viri litterati , videtur esse ab ipso abstiticndum. Dices: Virga movetur vi corpusculorum a metallo vel thesauro, et exhalationum ab aqua erumpentium ergo movetur naturaliteris Resρ nego ant. Duplici de causa: I. Quia non nectitur ad aquas et metalla quando deiecta sunt; hoc autem esset si ad ista naturaliter flecteretur. a. Vis illa non est lania ut possit vertere, imo frangere virgam in ira manus viri sortis motum eius quantum potest

impedientis; frangitur ergo et torquetur ope daemonis hominem hoc modo decipientis, ut ipsum si possit, in deteriora inducat.

II. De inoentisne rei nuper amissae.

Quaeres 3. Quid dicendum sit de rebus in oentis ZRev. 1. Certum est rcm inventam, domino si inveniri potest , esse Testiluendam, quia res semper clamat pro domino qui in hunci

essectum diligenter inquiri debet, inquit Concilium Caenomanen in se b expensis iameti rei restituendae si sit iuventor honae fa dei; Ii Vero sit malae fidei inventor, impensis propriis, qui damnum quod patitur sibi debet imputare. Re . a. Docent)communiter Theologi post Div. Thom. e

quod si post sussicientem inquisitionem non reperiatur dominus, res iuventa pauperibus sit eroganda, aut pios in usus consumendaeX authent. Omnes peregrini ubi statuitur e si peregrini intestati decesserint, ad hospitem nihil perpentet , sed hona ipsorum permanus Discopi loci, si fieri potest, haeredibus tradantur, pel ita

causas pias erogentur ....

Ratio est, quia res inventa est impendenda secundum voIuntalem praesumptam domini sui .quae haud dubie est ut res quam . recu- Perare nequit, expendatur aptiori modo, sibi et rei p. viiliori; atqui Sio expeditur cum datur pauperibus. a Le Brun, eom. 3. Pag. 374..b Conciti Caenom. Ia34., o D. Nom. a. a. q. sa. art. 5. M 3.

179쪽

a 6 . Tractatus. Quaeres 2. Si inpentor ait pavppe, an pol si sibi rem πρIDar/ZResρ. Vir n. Quia tion est deterioris condit jonis quam alii pauperes, modo sit perus pauper; quod tamer rebia dcbet sacere absque eonsilio Paroelii, vel prudentis Cousessarii ; quia amor proprius tu hoc negotio facile decipit. Quaeres 3. Quid agendum si dominus con areat post factam talem πρlicationem 'Resρ. Vel inventor cam applicavit aliis pauperibus, vel sibi ut

pauperi. .

Si aρplieapit sibi, et adhuc extet sive in se , sive in pretio , est restituenda domino; quia res quandiu extat, clamat pro domino. Si applicaoit sibi et sit consumpta, item si applicavit aliis pauperibus, sive exiet, sive non, ad nihil tenetur. si adhibuit sussicieti-iem diligentiam: quia utiliter, quantum potuit, gessit rem Proximi: si autem non sussi enter inquisivit dominum rei , luuc rem licet consumptam domino comparenti tenetur restituere. R soloes: Si quis peeuniam in angulo domus invenerit , cuius deposilio non videtur antiqua, si haec domus coutinua successione in eadem sumilia manserit, haeredibus est restituenda, quia praesumitur ipsam ab aliquo ex hac familia suisse occultatam. Quod si vero locatores plurimi iti eadem Momo permanserint, nec ulla acquiri possit praesumptio ad quam familiam pecunia inventa peris ineat. tune est bonum incertum, ei consequenter in pios usus im- Pendeudum. P. S; III- De aequiisitione dominii in bona meantia , ,. γ .

Quaeres I. Quid sint bona occantia et ad quem 'ertineant ' Res'. I. Sunt ea quae reliquit aliquis ab intestatti Moederas sine haeredibus. qui ei iuxta legem ab inleslato succedant. Resp. a. Fisco regio applicantur a jure; a) excipiuntur tamen Bona mobilha peregrinorum quae in usuq pios dehent per Episcopum applicari. ex authent. ommes pereerint, superius citata. Otitieres u. Quid sint bona derelicta et ad qtiem pentineant PRes . I. sunt ea quae dominus ea mente abjicit , ut in numero rerum suaruiri essἡ nolit; ita Iustinianus b). Resp. 2 Iure Romano sunt prima occupantis, ut ibidem docet Iustiniautis; in Gallia vero pertinent ad 'nastam loci. feres bona naufragorum non esse derelicta, cum non sponte, sed motu naufragii fuerint projecta; unde si ab aliquo recuperentur,.s Retit restitui domini, sd; deductis tamen rapensis Pro recupera

180쪽

de Virtutibus, ete. 77

Nee obstat quod alias periissent haec bona, quia res semper manet domino suo quantumcumque periclitetur a). Porror occupantes bona Christianorum naufragantium incurrunt excommunicationem Bullae Coenae Domini.

De aequisitione dominii per Praescr*lionem. Ouaeres I. Quid sit praescriptio seu usucayio pResp. Est acquisitio dominii per possessionem bonae si dei continuatam tempore per legem desiuilo. Quaeres 2. Quaenam conditiones requirantur ad legitimam PraescriPtionem 7 Res'. Quatuor; nimirum possessio, utu Ius, bona fides, tempus a lego definitum. Prima Conditio est possessio ex reg. 3. Iuris in s. sine Possessione Praescr*lio non Procedit. Non sussicit autem possessio naturalis latitum, sed sufficit et requiritur possessio cillis rei non prohibitae possideri, quo sit ut omnis, et solus capax proprio nomine possidendi, sibi praescribere possit. Defeetia hujus conditionis non possunt praescribi. I. Loca sacra. jus decimarum a Laico, quia jus ei 2. Non potest praescribere religiosus professus , quia nihil sum nomine potest possidere. 3. Depositarius, usu fructuarius, seudatarius , commodatarius .colonus, pignorator, quia non possident nomitie suo , sed dominiqui possidet civili ier e).4. Non potest dari praescriptio rerum publicis usibus deputatarum. ut sunt sorum, pontes, viae Publicae, quia ius resistit. 5. Non possunt praescribi quae sunt juris naturalis , v. g. obedientia superioribus debita. G. Non praescribuntur Iimiles Provinciarum Episcopaluum si

de ipsis constei d .

. Res surtivae et quae vi possessae sunt, nec res illius qui adeo est impotens ut rem suam tu iudicio repetere non possit, sic tio a

praescribitur contra mente Captos.

Ratio horam omnium est, quia non est apprehensio Iuris adminiculo. Cum ius resistat toto tu. de praescriρt. di. Conditio est bona fdes, ex reg. a. iuris in 6. Possessor malae silet idio tempore non praescribit. Circa quam Otiaeres I. Quid sit bona Fides hio 3 Resp. Est iudicium Arudens et fundatum , quo quis prudenter existimat rem quam Possidet esse suam, etsi forte non stia sit. Dixi α L. Pomponius , f. de acquir. Gminio. Ub Cay. I. de Waescce Cap. si dilig. de Prae c. Q CU. dilecι. xv r. q. 3. Charmes, Tom. V. Ia

SEARCH

MENU NAVIGATION