Theologia universa ad usum sacrae theologiae candidatorum auctore r.p. Thoma ex Charmes Continens tractatus de virtutibus in communi, etc. 5

발행: 1837년

분량: 323페이지

출처: archive.org

분류: 철학

231쪽

de Virtutibus , etc. aas

APPENDIX PRIMA.

Da contractu cum paelo retrooenditionis, et retractu gentilato. Quaeres . An liceat pendere cum pacto retrooendendi , aut redimendi ' Gallice aveo la iaculi e de temere ou de rachat. Resρ. Venditio cum pacto retro vendendi facta in favorem solius vendi loris est licita, modo nihil fiat in fraudem usurariam, et adsit vera intentio emendi et vendendi; sacta vero in favorem solius emptoris, speciem habet contractus usurarii, et in praxi est rejicienda. Prob. 1. Pars Vendilio cum pacto retrovendetidi in savoreta venditoris, est Contractus quo res aliqua venditur eo pacto ut cum venditori placuerit , debeat emptor hanc illi re vendere eodem quo emit pretio; atqui hic contractus est licitus, ut definitur in iure a et colligitur expresse ex Leoit. α 5 ubi omnis terra Israelitici po- ppuli sub redemptionis conditione vende hatur; ergo. Prob. I. pars. Venditio eum pacto retro vendendi in favorem solius emptoris, est contractus quo fies aliqua, v. g. Viuea emittareo Paeto ut cum emptori placuerit retentis sibi fructibus, teneatue venditor rem suam redimere refundendo pretium acceptum ἔ atqui hic contrahendi modus usuram sapit , et usurariis supra modum

favet. Ergo . .

Prob. minor. Quia licet contractus ille fiat sub nomine venditionis, tamen res proprie non videtur vendi , sed solum in pignus dari. ita ut emptor fructus rei pereipiat ob mutuum.

QMaeres 2. Qtiid sit contractias mohatra et an sit licitus rRem. ad Primum. Contractus moti atra, est contra clus quo homo pecunia indigetis emit eredito a mercatore merces prelio supremo Eum stacto retrovenditionis numerata pecunia pretio infimo. Resρ. ad a. Contractus moliatra est illicitus ; nam contra tuΕ qui conti Net mutuum usurasium, es, illicitus ; atqui talia est contractus mohatra.

Prob. mira. Contra etas moliatra fit simul ci de industria inter Easdem Personas cum intentione lucri ; ergo nihil est aliud quam mutuum , V. g. 9o. librarum cum obligatione posthac restituendi Centum; ergo Unde merito suit reprobatus ab Innoc. XI. qui dam- Davit hane propositionem: Corumclus mohatra est etiam respect EIUSdem Personae et cum contrastu retro Oenditionis praeole iniis Sum inuentione lucri: eandem damnarunt facultas Paris. et cle

xus Gallicanus ib).

Quaeres S. An confractus iue secluso omni pacto , onere ε ιquc etiam scandalo lieitus sit ΤRev. Controvertitur inter Doctores , negat S. Antonio. a stir

232쪽

a3a Traetatus anant alii communiter: si enim rem quam summo pretio emi, possim statim alii vendere pretio infimo, cur non eandem possim P dem pretio vendere ei a quo ipsam emi ; cum hanc ipse bona fide vendidit, et nec explicile nec virtualiter exegit a me ut eam ipsi

retro venderem, maxime cum secundum communem aestimationem. merces non fanti Maleant in manu pripati hominis q&-i tu mani-BMS mercatoris, ut Haberi totidem verbis ait de aurificibus so .

Resp. Est ius concessum proximo venditorIs consanguineo intra certum tempus rescindendi et ad se revocandi venditionem rei immobilis. eodem oblato pretio, quo res illa ab extraneo vel remoliora consanguineo suit empla Dicitur a. Itis : ut ostendatur peccare contra Iustitiam , qui fraudibus vel nimis impedit consanguineum, ne rem sibi retrahat Dicitur a. Proximo Mendiloris consanguineo : ut excludatur extraneus , qui si retrahat nomine consanguinei , tenetur ad reati tulionem.

Dicitur 3. Intra eertum tempus t elapso enim anno et die tollitur facultas retractus. . Dicitur 4. Ad se reooeaudi r quia lex non dat consanguineo ius Tetrahendi nisi ut sibi rei ineat; unda si retrahat ut alii majori pretio vendat, peccat contra iustitiam et tenetur ad restitutionem; quia vendit jus quod alienare nou potest. Dicitur 5. Rei immobilis , quia retractus nou extenditur ad res mobiles. Dicitur 6. Eodem ohlato pretio e unde emplor qui a retrahente majus pretium exigit quam dederit, tenetur ad restitutio nem , quia jus alterius violat.

APPENDIX II.

De negotiatione et monopolis. Quaeres I. Quid sit negotiatio rRem. Est emptio rei cum intentione rem integram et immutatam vendendi lucri gratia. Unde qui emit serrum ad clavos couficiendos , non mercaturam exercet , sed artificium. Ouaeres a. An negotiatio sit licita 8 Resρ. Est licita per se: quia intendere lucrum ad honestum finem, V. g. ad sustentandam iam diam per se licitum est ac honestiam ,

unde cap . fornieari b dicitur: fornicari non licet, negotiari tili- νει ando licet, aliquando non licet. Dixi per se , quia per accidens seri potest illlaila.

233쪽

de Virtutibus, etc. a 3 l

x. Ratione fnia r si in lucro mercator constituat finem suum

ultimum. , tunc est mortifera. a. Ratione materiae e si vendatur Tes inveudibilis, V. g. res

sacra , etc.

3. Ratione loei r si venditio fial in templo , coemeteIIo, etc. 4. Ratione personae : sic Clericis negotiari inhibitum est , ut

diximus alibi. Dices ex cap. ejiciens , eadem dist. mercator pax aut unquam Potest placere Deo. Ergo. Res . dist. Vix aut unquam . absolute loquendo , nego , Moraliter loquendo conc. ratio est , quia ut ait Cit. cap negotiatio nimis communiter eaeercetur cum mendacio et Per urιο. Ouaeres 3. Ouid sit monopolium p. Resse. Est cori vetitio uti ius vel pluvium mercatorum simul anti- spirautium ut ipsi soli velidant, vel emavi inerces,eo quo volue-

''' δια/re, 4. An monopolium prioata auctoritate constitutum,

sit licitum p

Dico prioata auctoritate , quia monopolium factum auctori intate publica cum scilicet unus vel pauci facultatem a principe qbt1nent ut ipsi soli certas merces vendant, est licitum, modo Veiadant Drelio iusto: ratio est quia hoc ita terdum postulat bonum Commune, ne scilicet deseratur verum aliquarum negotiatio, quarum compa rationem nemo i,b damni periculum vellet in se suscipere C ira Pr vilegium ut solus venderet; patet in librorum In prosione. . Resp. Quaelibet monopolia auctoritate propria facta sunt nlusia et ad restitutionem obligant. Pretium enim de quo convenerunt, vel iniustum est, vel justum quidem . sed summum in veDUC Dcio et infimum in emendo; si primum evidens est eos contIa justitiam Pecare , cum aequalitatem inter mercem et pretium non Ser eui. οι S cundum, probabilius est eos etiam contra justitiam peccare, Num absque gravi injuria cogere non possint emptores ad emendum sum-nao pretio , et venditores ad Veiidendum insimo. sDιces : Monopolae. modo non vendaui supra pretium Uu gure ) nou violant justitiam ; ergo non tenentur restatuere. Prob. ant. Monopolae non nisi Iusto pretio vendunt et emuu', ergo non violam justitiam. . Resse . nego conseq. probationis , et dico eos teneri ad rdum , non quia vendunt supra prelium rigorosum , et emunt Iutra Pretium insimum; nec etiam quia vendunt pretio rigoroso, et emunt pretio infimo , sed quia suis machinationibus alios c uuSummo, aut non vendere nisi pretio infimo quae duo valde inneruiat. Quaeres 5. Quomodo mercatores hanc reipubIicae νιoIentlam inferanι p . v Resp. Sex modis : I. cum conveniunt de Don vendenda ni s

234쪽

naetatus prelio rigoroso, et emendo nisi infimo ; quia iniuste auferunt civibus libertatem emendi infra summum, ei vendendi supra ius imum. 2. Dum vi, metu, aut fraude impediunt De aliunde merces adveniant, unde oritur caritas; hinc lcnetitur ad restituendum lum civi-hus qui habent ius ne via injusta impediatur eorum commodum , um mercatoribus quos ab introducendis mercibus suis prohibuerunt 3. Dum unus vel pauci emendo omnes sere merces , v. g. laumentum, inducunt caritatem; naui Vendunt quasi carum, quod est

abundans: secus si non iti ducerent caritalem. 4. Cum mercatores supprimunt merces Suas ut inde earum piet turn crescat: injustus lamen Dori esset qui res sunς Nondum venditioni expositas , servaret usque ad tempus quo corius vendulatur , modo ex hac suppressione Don Oriretur caritas , tuuc enim nulla daretur occasio damni.

5. Cum apponitur siclus licitator , qui plus usserat , ut alterascendat in pretio. 6. Cum artifices inter se conveniunt ut opus ab uno inchoatum alter non perficiat. quae conventio utpote civibus noxia merito proin

Quaeres G. An liceat mercatori monopolii non participi pendere Pretio per monopolitim constitiato tResp. cum dis . Vel ex aliorum monopolio rarae factae sun merces vel non; si primum, licet; si secundum, non licet, quia protium a Dion opolis impositum est injustum. f. IX. De nitituo et uSura. Ovaeres r. Quid sit mutuum pResρ. Est contractus quo res numero pondere Vel mensura con stans gratis irans sertur in alterius dominium cum obligatione aliam ei uidem speciei et bonitatis , post lapsum temporis restituendi. Dicitur 1. Res numero , Pondere Vel mensura ; id est quae communiter vel ad pondus, ut carnes; vel ad numerum , ut Pecu mi a ; vel ud mensuram , ut triticum , traduntur ; hinc quia liber ,

equus, domus, etc. Dou solent tradi ad pondus, numerum aut men- uram , non repulantur esse huiusce Contractus materia.

Dicitur 2. Transfertur in alienus dominitim : ex quo sequitur rem mutuo datam mutuatario perire et fructificare , per quod distinguitur a commodato. Dicitur 3. Gratis: id est absque ullo alio onere , quam reddendae rei si initis in specie ei honi late, quia contractus est gratuitus.

Dicitur ι. Ciam obligatione reddendi : quia obligat semper et generaliter mutuatarium ad restitutionem , nisi juris privilegio

235쪽

de Virtatibus . ete. / 233 eipiuntur siquidcm minores et filii familias, qui mutuo pecuniam sine consensu Patris vel tutoris acceptam non tenentur iii con-

scicialia restituere eliam Post mortem patris vel tutoris , si illum iii usus inutiles consumpserint; quia iure civili a tollitur omnis obli ἀὐalio non tantu tu civilis, sed etiam naturalis ex tali mutuo; 'iapillus mutuam Pecuniam ac iρiendo nequidem jure naturalι obligatur, ait ausit n. sb) idem statuitur si filiosa milias mutuum non peeania' datum sit, sed aliis frugibus ut ex illis venditis pecuniam compararet in fraudem legis. sc).

Hoc autem iuste flaiulum est in poenam ae Odium sto mutuantium, et ob bonum commune, nempe ut filii nec debitis onus ii fiant, nec ut ea solvant , vitae parentum insidientur , ut eonstat ex

diei a Lege d) Vide Pontas o. deIle , cas. I. Unde huie privilegio filius familias non potest renuntiare, quia noti in ejus lavolem praeci se, sed praecipue in favorem parentum concessum est. Nec tale mutuum pol est firmari iuramento , cum sit in praejudicium tertii et boni publici. Sed petes , nonne in aliquibus casibus cessat hoc senatias

constitium 8 . Rev. Cessat I. si pecuniam in usus necessarIos vel utiles Impenderit, quia iunc locupletior sactus est . nam lantumdem rebus sitis

pepercit; atqui pupillias notum liter obligabitur in quantum locupletior factus esι , ex jure e)- . 2. Si mutuans mutuatarium patremfamilias crediderit ; quia Plerisque publice paterfinii lias Midebatur fὶ.3. Si pectiniam in rem patris Mertit se).4. Si absens studiorum causa muttitim moderatum) aecvrt h). 5. Si sciente Patre credittim sit silio , id est mutuo datum ij. Dicitur 5. Similem eiusdem syeciei: quia si res diversa sit specie,

ut oleum pro vitio, est permulatio, non mutuum. Dicitur 6 Et bonitalis: ut servetur aequalitas. Dicitur 7. Post lansum tem ρ oris: Quia est intrinsecum mutuo ut Doti sint tua reddi dehent. alioqui mutuum esset inutile multi alario, et per hoc mutuum disseri a cambio; ubi pro moneta aigetalea Stu lim redditur aurea ejusdem valoris. Ouaeres 2. In qua bonitate res mutuata reddi debeat s . Res'. Ctim dist. Vel mutuum est in pecunia, vel in aliis rebus fungibilibus. Si sit in pecunia, debet reddi in bonitate extrinseca , in si aliter

fa) Dig. ad senatusc. Macedon tit. s. in Gallia pigens. b) L. 53. E. de obligat. et action. c L. .il ad senatusc. Macea. .M L. i. et sequent. st. ad senatusc. Maced. ein L. 5. U. de auctorii. et consensu tiator.

236쪽

iuste conventum sit; ratio est quia in pecunia per se et ex usu spe in Clatur solum vaIor extrinsecus, non enti ias physica; hinc qui mu-Iuo accepit Ioo. libras, satisfacit redde udo Ioo. sive interim valor monetae auctus fuerit, sive imminutus; quia aequalitas valoris, nousubstantiae attenditur. Si mutuum consistat iii aliis rebus tangibilibus, debet reddi inhoni late ititrinseca, v. gr. modium tritici pro modio , sive interim pretium Creverit, sive decreverit, nisi aliter juste conventum sit , quia cum in rebus en litas physica spectetur, reddendo eandem mensuram ejusdem speciei physicae, tantum redditur, quantum acceptum est, et ste SerVatur aequalitas. ἡ

Dixi: Nisi aliter juste conoenium: Quia in hypothesi quod mutuans monetam, vel triticum servaturus usque ad tempus quo reddidcbet mutuu ui, praeviderit valore in monetae augendum, vel Pre- tum tritici minuendum, potest juste convenire cum mutualario, ut tot spe ies monetae, vel tot modicis trilici cum aucturio reddat . deductis tamen expensis quas facturus fuisset ad servandum triticum usque in illud tempu4; ratio est quia mutuans per illum contractum Nihil lucratur ex mutuo, sed solum se indemnem reddit, cum non plus accipiat a mutuatario quam habuisset si non rnutu asse l. Ouaeres 3. Quaenam sint obligationes mutuantis et mutuatarii Resq. 1. Mulualor i. Monere mutuatarium de vitio rei, si quod ait. alioqui tenebitur de damno. I. Non repetere statim mutuum , sed tempore prae sim; quod si nullum praesi xum sit, non potest repetere nisi post aliquod tempus iudicio prudentis assignabile , spe clatis natura rei, et siue ob quem daturi quamvis teueatur Rule reocipere. Res'. a. Mutuatarius lenetur mutuum tempore praefixo restituere, Vel si nullum sit praefixum , quoties a mutuante rationabiliter interpellabitur; alias tenebitur damna ex sua mora secuta resarcire. Quaeres c. Quid sit usura, et quot uplex rNota: Usura accipitur duobus modis, I. pro lucro, a. pro con tractu. Res'. ad 1. Usura sumpta pro lucro desiuitur: lucrum ex mutuo immedime Prooeniens. Sumpta vero pro contractu usu eario definitur: Contraetus m titui quo lucrum ultra sortem exigitur, pel insenditur tamquam debitum praecise pi muttii.

Explico secundam definitionem, ex cujus elucidatione Prima ia-

Nolescet.

Dicitur i. contractus mutui: usura enim ne tessario εupponit inu tuum sive explicitum sive implicitum Dicitur a. Lucrum: id est quidquid est pretio aestimabile sive sit Pecunia, sive onus, alias indebitum, a mutuante impositum mu tua lario, v. g. ut molat in molendino mutuantis, merces eius etiam

Pietio uoto emat, ut ipsi, ves aliis beneficium Ecclesiasticum , vel

237쪽

da Virtutibus, etc. osscium conserat; licet enim beneficii et ossicii collatio, ut polo spiritualis, pretio aestimari nequeat, ip a tamen conserendi obligatio. pretio aestimabilis est, sicut obligatio celebrandi, inquit Sylvius. ne quia amicitia licet pluris aestimetur quam pecuuia, reipsa, tamen auro noti aestimatur; usurarius non est qui ex mutuo alicuius

amicitiam intendit Ail D. Thom. a).

Dixi onus alias indebitum: Quia si quis mutuet alteri ut reddat sortem, solvat debitum, desinat inique uocere, non erit usura , ne olucrum, cum aliunde s t debilum. Dicitur 3 Ultra sortem. id est ultra capitale mutuo traditum , ut si data fuerint Ioci. et recipiantur IO5. Dicitur 4. Exigitur; vel expresse vel implicite. Dicitur 5. Vel intenditiar: Quia quis per solam intentionem uti quid supra sortem recipiendi, reus usurae constituitur, etsi nullum Pactum expressum vel laCilum interveneri l. Dicitur 6 Tanquam debιtiam: ive ex iustitia, sive ex gralitudi-De, aut amicitia, modo eae pera obligatione lia heatur plusquam du- tum sit, prout definivit Innocent. XI. et Clerus Gallicanus in da-ynnatione hujus Prop. Usura non est dum ultra sortem aliqti id exigitiar tamquam ex benecolentia, et graliti dirae debitum, sed solum

si exigatur tamquam ex justit a debitum b . Dixi, ex Mera obligatione : Quia si recipiat aliquid huiusmodi

non quasi exigens, nec qiaasi eae ati qua obligatione tacita , Mel ρressa, sed sicut gratiat tum donum, non peccat: quia etiam antequam Pecuniam mutuasset licile holerat aliquod donum gratis occiρere . nec pejoris conditionis esicitur per hoc quod mutuaMit,

ait D. Thom. cin. Dicitur 7. immediate: Et principaliter, nam si primario mutuet

x charitate, et secuti dario tantum , mediatile nimirum liberalitate aut gratitudine mutuatarii. aliquod lucrum speraret, non esset uSura, ut colligitur ex glossa d): secundaria autem illa inlcntio cognoscitur ex dispositione mutuatit is, qui ita est assectus ut etiamsi noucrederet sibi aliquid dari supra sortem , adhuc tamen mutuaret dciit Sanci . Antonin. e . Dicitur 8. oi mutui : quia si aliquid alio iusto titulo exigatur ,

Nempe propter lucrum Cessatis aut da milum emergeus , non estias ura, sed iudem ni Zatio. . -

Reyρ. ad a. Usura alia est aperta, alia palliata, alia realis, alia

meritatis, alia usura sortis, alia usura usurae. Usura aρerta seu formalis . est ea quae percipitur ex coulraetum uiui, cum Pacto expresso aliquid supra sortem accipiendi. ab D. Thom. a. a. q. 78 art. l. i b) Prop. 42. c) D. m. a. a. q. 78. art. a. d) Glossa in c. consumit. de usur. ce D. Antonin. a. P. tit. c. I. s l.

238쪽

α36 Traelatus Usura palliata reu implicita, est ea quae percipitur ex eontracta

mutui Ialentis sub alio contractu v. gr. Societatis, venditionis, depositi, ut si quis vendat supra pretium rigorosum ob dilatam solu

tionem a

Usura realis, est ea quae percipitur ex contractu mutui cum pacto explicito vel implicito aliquid supra sortem accipiendi. Usura mentalis, est ea quae intenditur a mutuante, sed in pactum non deducitur: unde patet usuram alio sensu dici mentalem quam alia peccata dicantur mentalia; haec enim ita vocantur quando in actum exteriorem non proruperunt; usura vero etsi exterius perficiatur, dicitur mentalis , quando nullum pactum sive expressum sive tacitum de solvendo lucro praecossit. Usura sortis, est ea quae immediate provenit ex pecunia mutuo

data.

Usura usurae, est ea quae percipitur ex lucro usurario. Hario recipere ex quovis titulo sive lucri tessantis, sive damni emergentis prohibitum est in jure, L. 28 C. de usuris. Quaeres 5. An et quo jure mura tit prohibita thes'. omni jure: Naturali nimirum, Di vivo, Canonico, et Civilitum Caesareo tum Gallico. Prob. de jure natura Ilo Iure naturali vetitum est ne quis vendat alteri quod suum non est; atqui usurarius vendit alteri quod suum Non est; vendit enim mutuatario usum iuris rei mutuo datae; atqui

talis usus non est mutuantis, sed mutuatarii; ergo. Prob. min. usus

iuris in pecunia et aliis rebus consumptibilibus, non distinguitur a dominio ipsius rei; ergo ejus est cuius est dominium; atqui dominium rei mutuatae est mutuatarii; ergo et usus; ergo usura iure naturali est prohibita. Prob. Iure di pino prohiberi usuram, asserendo aliquos textus. I. Egech i8. de dante ad usuram et amplius accipiente ait: Non

pipet, ciam detestanda haecfecerit. mbrte morietur. a. Psalm. Id. Quis habitabit tu tabernactito itio ... qui Pecuniam suam non dedit ad usuram. Quem logum exponens S. Hieron. ait: Dauid Eoangelium exponens Mirum .... in otinctos generaliter foenus fieri petaoit.

3. Lucae 6 Benefacite, et muttium date, nihil inde s erantes. Equidem ui notat a D. Th. dare mutuum non semρes tenetur homo, et ideo quantiam ad hoc nonitur inter consilia; sed quod homo ucrum de mutuo non quaerat, hic cadit sub ratione Praecemi. Prob. ustiras itare Canonico prohiberi, ex loto titulo de usuris, ubi plura reseruntur Concilia quibus usurae sunt prohibitae sub Poetia excommunicationis pro Laicis, et suspensionis pro Clericis.

Prob. Usuras jure Caesareo prohiberi, ex D. Aug. b) dicente:

239쪽

de Virtut Ibus, ete. 237Quid dicam de usuris quas etiam ipsae leges et judices reddi ju

bent; qualem is scilicet male partas.

Prob. Usuras j tire Gallico prohiberi: Ex variis constitutionibus Begum Franciae sa) inter quas unicam reseram ΙΙenrici III. etsi ici comitiis generalibus Blesensibus sic statuit: Defendoris a toutes per sonnes de quelques qualit et condition quelles solent, hic tutores comprehenduntur, ait Haberi d' exercer usure par euae ora pargens interpos es. Objicies i. Deus permisit Iudaeis ut usuras acciperent ab extra Leis, non foeneraberis fratri itio ad usuram. sed alieno i). Resp. i. cum D. rasin. c) permisit Judaeis quasi licitum, nego; permisit ad maius malum vitandum, ne scilicet a Iudaeis Deum Colentibus usuras occiperent propter avaritiam cui crant dediti , Onc. unde non fuit eis licitum. Resρ. a. Cum D. Ambr. d) ab alieno qilocum iustum bellum gerebant, conc. ab alio alienigena, nego : cum enim liceat hostes Occidere, a sortiori licet eos spoliare bonis sive vi , sive artificio ;unde concludit D. Anthr. Ergo tibi jus belli, ibi usurae. Objicies a. Montes pietatis approbati sutit a variis summis Pon

ti si ei bus et e) Conciliis; atqui in illis aliquid exigitur supra sor

tem: ergo.

Nota; Montes pietatis sunt cumulus rei usu consumptibilis depuin talus ad mutuandum egentibus sub idoneo pignore. Resi'. dist. min. Aliquid exigitur supra sortem vi mutui , nego

mi a. ratione damni emergentis horum montium , conc. ad horum montium conservationem et administrationem conducuntur ministri digni aliqua naercede quae sumitur ex iis quae ultra sortem solvuntur: si enim ex ipsa sorte reddenda sumeretur , brevi montes illi exhaurirentur, et sic damnum emergeret ex mutuo.

Obiidies 3. Ius civile permittit usuras ergo non velanluzjure naturali, quod non latuisset acutissimos juris peritos. Respond. dist. Ad mentem D. Thom. g) permitti usuras, negative, couc. positive, nego: usurae enim Don probantur, sed tolerantur, seu non puniuntur ad impedienda majora mala, quae eis nota permissis necessario suborirentur, sicut tolerantur lupanaria.

Maeres G. Quot usurariam Patroni ad suam iniquitatem pal- Iiandam adinoenerint titulos tRes . Omnes reserendo cosque leviori calamo refellendo; itaque

240쪽

α33 Traelatus D eo x. usus reἱ mutuatae non est russeiens titulua ad aliquid

supra sortem reciρiendum. Ratio est quia iniquum est aliquid ac- Cipere pro usu rei non suae; atqui res mutuata non est mutuantis , sed mutuatarii, ut supra probatum est; ergo.

Obietes eae D. Hom. α Ρotest aliquid accipi pro usu Pecu

niae; ergo.

Resp. dist. cum D. Tho m. ibidem: potest accipi pro usu pecuniae mutuatae, nego, locatae, con . talem usum potest vendere Iocator, cum pecu Diae dominium et periculum retineat. Dico a. nec carentia pecuniae, nec obligatio non repetendi foristem ante certum temPus . v. gr. ante annum , est sussciens titulus aliquid supra sortem recipiendi; ratio est quia utrumque Est de inritrinseca ratione mutui; ergo cum propter mutuum non Iiceat aliis

quid supra sortem recipere, nec id etiam licitum est propter illam carentiam et obligationem. Unde haec pro p. merito suit proscripta ab Alexand. VII. lici iam est muttaanti aliquid supra sortem exigere, si se obliget ad non repetendam sortem usque ad certum tem

Dι eo 3. Ratio pecuniae praesentis quae datur, Pro pecunia absente quae est retrιbuenda , non est titulus aliquid supra sortem recipiendi; tum quia est essentialis mutuo, cum ira omni mutuo essenii aliter detur pecunia praesens , non reddenda nisi in futurum ;ergo cuilibet liceret exigere avolarium vi mutui. Turn quia pecunia praesens, per se et seclxiso omni extrinseco nota I duris valet quam absens, cum semper maneat eadem, et ejus Va-or praecise per tempus non crescat: unde Innocent. XI. damnavit hanc pro p. ciam numerata Pecunia pretiosior sit numeranda , et nullus sιl qui non majoris faciat Pecuniam praesentem quam δε-luram . poteri creditor aliquid sustra sortem a multiatario exigere, et eo titulo ab usura excusari c). Dieo 4. Labor in numeranda Pecunia, non est tittilus, etc. quia Iabor ille est mutuo intrinsecus; ergo si liceret aliquid ultra sortem recipere propter illum, liceret cliam aliquid recipere vi mutui. Dico S. titilitas ei commoditas quam ex mutuo Percistit mutua tarius, non est titulus aliquid recipiendi supra sortem; quia haec proprie non oritur ab ipsa pecunia de se nou frueti sera. sed ex mutua larii conditione et industria; ergo si mutuans inde fructum perciperet, meleret ubi non Seminasset.

Dico 6. Fideyussio quam 'raestat muttains, non est tittilus suffciens; ratio est quia mutuans qui se fideiussorem constituit , non aliud subit periculum , quam qui dat mutuum simpliciter, nam semper habet actionem in mutuatarium; ergo in tali casu non nisi

ex mutuo lucrum intenderet. ab Dio. IRom. a. a. quaest. 28 art. I. ad J.

SEARCH

MENU NAVIGATION