장음표시 사용
171쪽
toro transve in egit, quia mia malus abstulit error , ut hic Antiochen a Concilii mentionem injecerim 'antam enim nonymo is nasum talem concivi in iniremit, ex vilescat. --- supploci dignum ineumet, a tantum mna ri ni me accenseat. Atque ejectum quidem
Concilium illud a Iulio S. Pontifice , ab Athanasio , a clininuom in quibus Ecclesiam impet. at praes-nueram . Nihil id
Piofuit omnino, quo eum mihi faeerem pla- cabitiorem . Mi meam me Erominem sta fidis amiM--que --rintem eontumeliose satis appellat ne fiatia inde υ- , ea ut ne reo, am acto flet rato pti uisse debere me ac Is tuis ereorum o minis mei plendorem - Pertere incertus hie ego consilii haerebam, cum mihi forte fortuitis Heventus sese ob ulit vindicem, defensorem, pologistam opportunissimum . Quamobrem nihil mihi r liquum est aliud, quam huc illum etsi aequoa ooιi uiculum, producere, tranatore, ais
172쪽
Iosi Nicomediens Arianorum fautore , veitiam de haeres Ariana Opinionem cautius Oc 'cultaren , atque a Nicaenis antiquis Cano-nistis se non recedere per aderent , admorino
follieiri fuere , ut disciplinam Ericlesiasteam editis canonistis rite sabitirent , Me ei res Orthodoxos offender me. Itaque vigintiqvinque de labilienda mel Iae disciplina ediderunt Canones , qui in va
όvs ram Graecis, quam Lairnis Canonum Col- ectionisvs tamqvium hujus Synod canones referuntiar. nec tillibi estietam aliquod occurri , quo innueretur hos esse diuersarum Synodorum Canones ob nivs Synodi nomine couectos
Verum quidem es , plures ex hisce Cano . hutis fanctiora disciplinae radium pirare fed quis scat , etiam ab hominibus haeresis
fermento infectis nonnunquam sanctissmam DPrimamque Ecclisae regendae disciplinam pr. - cribi . decerni , atque praedicari , cxime vitam O las Orthouox videri mane . Immo nonnumyuam a smi bus Iolent prima quaeque, ac functissma ρ υμιόξ, aut Ialorem , ut rascribantur , Permirti , dicet neolas ea obferuent . nec fervare niendiant , ve proinde neque mirum esse , etiam M vfe- Manis prolarum jusso canonem XL quo Au
Illud tiidem apud omnes in confesso est
174쪽
me utiles , a Eceles non Orientali dumtaxat , DI Occidentali multis Saeculis ante Gratiani rempora fuisse 'niros, ac retentos . Quare Antonias Masinus , canonum illo .um Atidiores credi fuisse Arianos; sed ramen, ait , receptos esse consat edi in o rore canonam positos ante coneli Chalced. ive ex Ias . . A apparet. Lib. I. Dial ILde Emendat. Gratiani. Quod contra hos Canones ossicitur , ae praesertim XII ex S. Chryson. Innoc. et Ial. L examinasimus in Scho ad dictura can. XI qui adeatur omnino. Neque enim
omnia hujus praeclarissimi Auctoris hue 1
eientia exscribere acat . Eat nunc , de eontra tot tantosque Viros , contra tantas Auctoritates bilem sua in evomat Noster . Tutus ego interea hile esuifratratoribus , priusquam hine ab eo , du,
Nostrum admi nitum volo. Primum turpiter eum lapsum memoria esse , ne nisi per
175쪽
illιus reprobatione conuenere. Et tamen No 'iner Henum existimae illum quem sa- edat commentarium . Vide, quo P --
non non est , quem tu maledictis incessis
Fii ML Cano appellatus Sacerdotalis, avs m. nim quaerere duiuti nee stire fas est omni Adest Espenium Sebol.
in hunc Can. Ceterum is non IV numquam,
Quint uni hujus Concilii Canonem . quem a causiae Ieae Inia itum Hebas , nihil habere nino, quod incommodet . Agitur ibi de ι am Fresbyterum minorigerum . contra Altare statuentem , nec Episcopo suo dicto audientem , irroganda: irem Canon utpote seditiosum, Itice lesiam conturbanter' ac talicitantem opprind. etiam per exteras 'iubet potestates . Quae omnia quorsum ac
176쪽
δελ- nulum pure orarianem Excursor Aer, qui sibi de M. Niceno Concilio rem Rem fecerit. Era illi iucundissim semper λυπι -- , centies licer, mimeque 3 ira sed pro inatum Taniam sucumlita. tem eontinuo illi eontaminat Eusebii caesa riensis objectus . Statim hine a laetitia com mus 3 rabiem eonviciis illum prcscindit,
xuit, git, rapit, tundit, sutosternit a quHdem agere, num pro ingenio sitio ne prailli litem movere velim de impae o Elisenio Bryanismo, etsi expectis adhuc res non est, servisoribus aliis alio abeuntibus ulu st
machor unium , nebulonis Deslationem , qua hominen ex mirat . Nam qua in mare 3rum contumelioso hoe nomine appela
177쪽
ta universoriim est ioininum existimatio illorum etiam , apud quos haereseos suspici ne laborat φ Nonne tali te, qu res tam te viter judices , hocce vocabulo iure meritissimo Eruditi Ohonestaverint Sed cur ama. bo , tantopere Eusebio infensus ec Minus fortasses, opinor , quod ab Arianis steterit quam quod caussae meae favere videatur. Nam absque D esset , nil commeruisset cur a te itidiguissime exciperetur. Quanti enim est. quod Episcopos , qui Nicaeno interfuerunt Lone illo, ad ducentos quinquaginta numera vit Potuisset ne homini peracuto, atque ingeniosissimo in mentem venire, Concilii au ietoritati detractum iri, si Episcoporum, qui ibi aderant, numerus minueretur , perinde ae si legitimum, justaeque aueloritatis Con tili in non esset si minor eo Episcoporum numerus onfluxerit Nonne illud justum, legitimumque habetur Concilium , quod a legitima indictum potestate uilicienti Epi. scoporum frequentia celebratur Quot Synodi ineunte nitae minor hac fortasse commendan ἱtur mulititudine Episcoporum ' Eruditorum certe nemo , quibus ratum est , Episcopos
octodecim, ac trecentos ad Nicaenum con
Buκisse . aliquid simile de Eusebio suspican . tur Melius certe at Alax Hist. Saec. IV. Eusebii locum in mendo cubare autumat; etsi nee id quidem mihi credibile fiat qua Gq. iident, sive in regia Scriptura , sive numericis notis numerus esset ab Eusebio ela 'tus , per nimium inter utrumque numerum
178쪽
Interest, neque satis appareat alterius pro altero suffectio. Mihi porro sic placet, in- eertum esse apud Scriptores horum Episcopo. rum numerum neque satis constare discrepantes inter assertiones , quae cui denique praeferatur. Hi ergo Episcopi, si Athanasi unas Epiphanium audias, erunt 3I8., si us bium, qui, ipse cum Athanasio Concilio
rium Victorinum ais . . mpeditissimam ergo vides rem esse. Simile quid de Concilio Satis dieensi eo mi eries . Ibi quippe ex Theodo
Teto praesentes aderant Episcopi 25O , ex Athanasio ad Oo , e Socrate , ac SO EO meno Io cum porro ommunissima obtianeret sententia latres octodecim , ac re
centos Nicaenum habuisse Concilium , mihi eonje stari licere putabam , minorem Episcoporum numelum Presbyteris eodem eonvenientibus suppletum. Priusquam alio eon vertor , nolim Herimen aliud Eusebio ab Anonymo impaelum praeteri littere . Illud est porro , quod ex odio in Nicaenum On talium , nullum huic in litoria sua locumdederi' neque enim poterat nobiliori exitu historiae suae finem imponere , tiam tamen
ad tempus prope ejusdem Cone illi perducit. Sed Eusebium purgatii rus satis probabilem
rationem producit a Iesius apud Nat Alex. in us bio , cur Nicaeni Conc commemoratione Historiam suam concludere noluerit Nimirum cum Debius paeo illa . ue o ZPersecutιonem Diocletiani ortitus 21 IIS E
179쪽
iliastrior ab Eusebio orvis prari , euam Pax tua , quae in cruenta amiser curis' nem a consanern re ira cfiri liarii, oin raetinctis Aque per euronibus , num. si praeterisorum malorum verse metas. Hae , opinor , judicii temperantia , is
doctis probabitur, quam intemperans N
certam explorata , compertissima facta suis argutationi us studet infirmare Diioquἰ evidentia facti onstant, Se Attalomme torum Nicaeno subscripsisse Concilio, dem in Aquilejens synodo iustam damna tionis 'ertulisse sente uiam : utriusque exti hane Synodum testem dedi de hae is m, . e tabe N L Alexand Hist. GL ardi
180쪽
no interfuisse, eique subscriptuli eius uri fuisse , haec ipsa Synodus disertissime testsetur , ut infra patebit . Quae vel firmissim. reutandi ratio hiscere eontra valeat tqiiii Noster suis calculis,ae supputationibus istari tantam iacti ineo uiuim elebritatem, si s. eris placet , inficiari conatur . i caenum ubi tum, ait, an 323. Aquilabens an 38y. Milicet quinquagesimo sexto post anno. Quor
disse pro emporis Vc tiara vorte/at . rI--esimo anno lac tu illum rustisterum ni latum pro illius aevi rationes addesis at nos memoratos habebis illum anno aeta. eis suae quinto, stogesimo Aquilejensi demum interfuisse. Homo ergo annos natustio erit, moniam , recalvaser nu , quicum Am/rosis de Fide Cesio
nem moueat. At fuerit Attalus, depontanus,
Iarva, licernium, evidentia lacti onstat Urim e illum conellio adsuisse quid tu i Non absimila qui z-- tecum eontingi , quam illi compar eum erat , an Philosophum motum in re.