장음표시 사용
191쪽
quod ni odo Episcopis singulariter tribuebast o iv. Episcopos defato ab ferias Non id satis est dichro, inserius molio eprimi Episcopos oportet. Quid i Whoe Astim interdum iis es quid nimii, magni o
do ordo is Ianoe. IV. doctu πο -- ei e non fuisse dictu ADPRO WAE , SED SACRO PRAESENTE CONCILIO. Nihil infra diei potest . Ece Episcopi in Conellis Leumenicis non alio, ni testium Ioeo stant . Gratulandimi vobis profecto Presbyteri est, si eodem ordine per Nostrum eum Episcopis enteamini. Sed post excursionem ad rem redit nymus . Syrteius sese objicit primo Iovinia a uincam Presbyterio damnatis erro Fresbyterio ostitit Christiana leti esse con-
etraria . . . un omnium Osrum tam Pr sisterorum , quam Diaconorum, quam etiam
rarius cieri fuscirata fui ferientia . Post haec addo hane damnationem. uti par erat, raram habuit Ambrosius. At ille Scilicet
hoc deerat . v fummae mariae loco a Oner
etiam modo , sententia , onstitutioneSque auas ad absentes Epistopos summos Pontifi- 'ce mittere , ut eas ratas habeant , eisque., subieribant firmiorem soliditatem habit rura , s totius orbis catholi ei consensus Episcoporum accessem turpatum id ali
192쪽
quiumque adjicerent suum. Rem ipsam porro tangit non desu, Dricitis P esbyterium coiere innime quidem, si in line damnationis negotio nullae Haesisteroram partes dissent latitas vomo' do impurissis illius Epicuri deliramenta iniano ui rar Muin Urbi, Orbi jampridem innotuerant risontra illum acerrime pumis verat Hieri, ranus . Quomodo deinde in ησἀrum Ogmiarum auctorem , judicivmque Iarum remor/ores roriones . ad vas perlatua , vel
Perserendus erat bur is mus inrandisai Bber porusi rare raudere per Eneyelieas certe , quod in more positum eratri neqno enim tabellariorum munus Presbyteris tum erat . a probas ricium nocte imo em in ubieulo locuturium prorsus in 'rant neeo io se reor. Atqui per te id i
Ortim vi una fuit sententia Ouanta, 'eus
mulius ιι , veritatis vis est Fes longum
193쪽
deveniendum fuit, omnes sententum tulisisse . Sententia scilice non jvicialis , non iam
dieandi inferre Pergo edbue Joviniani niset , damnatus adhue ius est D Morinalia plaude, jUiriae restis in mineis
publι ei consensus. AIqui consensus necessarius non erat; neque ex PD sensu sententia
vim intulit es,ligandi . Doctrina jam extro, Synodum satis erat excissa a Linusum cie dum non necessario presbyteri erant invitatis di populus ad id negotii peropportunus . . Bo ηι dixeris , veri non solum in re a is eri , o Diaconisua, Ied in amnoriba a quoque clericis Ddietatem , is de stivam
illam potesarem agnoscere quia rorias cia'. ri ais eirara vir Iearearia. Ut errat
r. mon vidit Presbyteros tantum, Di conos Viniinatos, non vero Episcopos, qui derant, Rom. .ntificis suffraganeos is .enerim illa voee totius deri vult compre sensus revera enim totus Clerii In piri oris eminenter eontinerua Fortura mihi arma relicem P misi s a
se sitara molestissime fert Ani, nymus dirigi atur exauctorato Petro Gnaphaeo lex . . nu st, inquit, hae tua deposietio a me, i , qui οὐ mecum Apostobc- Thronum .Feπvnt. Certe nihil disertius optari potest r. decretoria verba sunt , quibus exsud orati e- , Dis poena a Pontifice cum Presbyte, io sim i rotat pri, tur . Item epist et Dis o AE, 'reabyteros , ac Diacoaoiciamam ui cupas
194쪽
. . Certe in angusto est hic Noster, ingemiscit, a parturit atque animum nunc huc celerem, nune dividit illuc . Confugit primo ad proscriptum a Sede Apostolica librum . v asserebatur Perrum , a Paullum pari auctoritate in Ecclesae rubernaculo δε- visi runc non num , sed duos fuisse
Ecclem Hectores et nunc , cum videat nomioliam clavo ad dere num , sed plures ad misereri unaque postolicum Thronum tenerixe . Eripo indigere se ait ad nodum , quo adstringitur , dissolvendum . Iocatur oster; tanta enim est dexteritate , ac sagacitate , ut noduni statim dissolvat novit quippe non pari auctoritate Pontirices . a Presby teros thronum regere Apostolicum. Sed ita hoc ipso cavillatur. Iura enim , inquit, arciumma on inalienabilia . Summa , non aequalia . Neque enim sceptri jura abalienat Princeps , si socios adhibeat regiminis Magnates neque imperator , si sub se Duces habeat copiis imperantes. Quomodo et Din entem Throno alteri obnoxium facies' h. dem a Q. quo te ex suis Ministris o Noxium facit . Licet aliquid liud est a
Fcclesiastic regimine non enim MonarchI- curia est . sed A risti cratia temperarum . Uno
enim non ipse se insisti iribus obnoxium Mei Princeps . sed K a ni constitutio . ἐ- feden , jam ari juro γυιnt . Nihil salsus Iunctis cons his rom roren . Ita in me; et hoc non ι pari iure gaudere nisi
velis Regem , juique Ministros pari jur.
195쪽
potiri , quod e ii ii insilio res ex adiant. Sed quid tu hisce rati uneulis conss. eies , quando Felix rem piam diserte do-eet Res iidendum sibi nece tio agnostit Noster invenienda est aliqua evadendi via. Fueris inquit, is elim iis us
illo. Iure quidem, non illo, quod tu cor ministeris , Divino, ut possis inde instin re, unum Universili eclesiis praepositum sed jure per disciplinam quaesito. qu non potestas divino jure proiecta, sed potestatis
Aggreditur me deinde Noster de duabu synodis Roma sabitis, altera, qua de Gitonis poena animadversum est in Anastafium Card. altera sub Hilaro, qua da transferendo Hispano piseopo actum in Hula interfuere Presbyteri, quos non Pri sentia solum , sed Qeonsilio is suifragio adfuisse certo ertius constare affirmavi eo quod postolieum Thronum reg*re 1 do laudatus Felix assem ierit . Ad haec, quod reponeret, nitus olidi habuit ouer printer ea , quae superius sunt refutata.
Ad Anastasium totum confert , 3b, que vertit erimini, quod eum nassiius dieatur ab omnibus canonie depositus, mismo me in illo verbo amisice vim sentirudixerim, perinde aera Canonicum non fuerit , quod non ab omnibus esset decretum 'Aeriter lite assurgit AHAM L, IV. et roratur olimrius ausas et visaero' in
196쪽
eerat ex primigenia insita potestate non poterat ex porςstatis usu Canonice tempe.
-, e fenientiam ferri id fecero potesarem ista sane sed Auctor non est, nisi instiplina , nisi jus Canonicum , quo ea facultas Presbyterio acta est . Ea ergo vigente, nonnisi a toto Presbyteri Anastasius erae
deponendus. Fingan porro subdit , testibus corruptis , praevaricante accusatores, anastasium contra jus avitutum orarae penes maris-cem iniquum eatentiam sententia novaci aequa elideret Ego vero pernego neque in-jui a quis enimvero ignoret , Iudices ex allegatis is probatis sententiam stirre oportere privata rejecti scientiam Nostro minime condonandum censeo, qui Ethices: ritissimus habetur Multa deinde tumultuarie , miraque m. lixitate produeit, ut in immensa verbositae expiseor necesse sit, si quid aliquam me-xeatur eonsitationem . Rex, addit magunratibus judietum permittit, iurisdictionem
demandat , ut strii sontes addicant Gedri mas Rex fontem mora addiele Utrum.
que verim est, di Iudices, di ex addimne morti reos. hie insita, illi demandata potestate verum in re Ecclesiastica contra
st habet. Discose spiritualem gladium por
197쪽
rant in reos animadversuri hi vero Odius Eeelesiastica lege jubente distri ngendus non erat , ni ab Episcopo cum Presbyterio iudieante. Evagatur mox ad haereseon damnationem. Multae , inquit , retinis tribus mel ae
meaptivium lepidissimum i Figone omnestum Episcopos tyranni sustuler,ntes si hi
superstites adhue communi opera haec omnia expedita sunt . Ibdemque comunOσPontumes, arque ei copos in haereticorum
Planes Arno bentes erit irrut Presbyteratis gradu tanta ore are posse pollere. Et si haec
omni ego ad disciplinam , ad Canone id imperantes retuli; si vi tamen a resis terati gradu tantam potestatem arcesserea tibi assentior, modo id eo accipias senis
si , mrod vi ordinis Episcopis Presbyteri adauncti fio divinitus a utores ineundi or divis pcpui .Dei regendis, quae ipsimi
sui, Pontificis eos initiantis verba. Quis porro tantae sagacitatis vir sit , ut . eaput inveniat in confusissima multarum reruWi Diragine, quibus tuis inseret paginas Nine i coarueritur primo feFenumero Pr
198쪽
eradu Da. mentis excidi e , atque erras in via Huri multo vino Vos O . emiscvrianus eum trisus uri agri ais conia. Ais . Eis nimis urbana non sunt , quae Lsert, gaudendum Presbyteris est, quod conu muni eum piseopis cauta utantur. Edisio igitur in nomine suo conrrerat ασφα ια Chri us promise , tuamque se
Calbedram impensissime colo, ac veneror , imponit Noster Patribus. Numquam quipis docuerunt eclemam esse in Rom. Cathedra. Nam si Rom. Cathedia eclesia flet , mititie aliae praeter Romanam agnoscendae Donemelesar Falaim perinde , mi Patres docuerint om Cathedram iri. enseam unitatis centrum dixere non Fidei r alias 'haereticis essent aeeensendi, quicumque 'πιλπιαν Romana Cathedra abjudieant . Ad ne omnes alias convenis Ecclesias , tam
σer ut verum inνen ais dixit Irenaeus Ueve m aveniant, additio tua est. Ad hane
Mox catlimonio propter potentiorem prim
199쪽
principasitatem omnem oportet convenue Ecclesiam . Sic Irenaeus Nine verus Ca--κευ--πια est, at Socrates nouam γε- confissu Rom. Ponti is Conini Miso e flori. Falsus est omnino Socrates neque lue Canon extitit una luam , si de Provinetalibus Synodis sermo fit; ea inconsulto Rumi Pontine lisberi in more jamdiu suis stum fuit, donec in hi, Disciplinae capite
rorum iactare . Ego vero desino; sed de aiat etiam nonymus Episcoporum nitiones,
in subscriptiones uicissim venditor . Uno ordine utrique issiendi sunt, quando pos- sui3 aeque omnes ad unum errare . si per ipsum sedendi, subscribendique in ab α pendeat. Precarias tuas m a Desetirarisae proferia aenoscat, cum ullum iis in iis ea ta judicium Agnosco, ut vult, morem gero sed haec omnia Episcopis eario, ipse convenire agnoscat o neque
enim id defugere potest i quando piscopis
sol adprobatunis, sola praesentia Concilii, etiam Mumenuis interesse datum esse diaxit SACRO ADPROBANT CONCILIO, 2ACR PRAESENTE CONCILIO. Sed hactenus operam lusimus , ac ustraealamum contravimus vis enim inept mina in Viollitate a ferit jus judicandi, ac saeueari arc ri. Quorsum redo ram μως
200쪽
perira Ut nae , lactoremque meum destiti get . a reo confice, neque exscribendo ib. Iumque legendo eneca Deprome, pergit,
Aeetur eum solum posse judicare , sue nemquear errare. Tene . Quid ergo illud est,
ris eoi eure potus ni Mummi Ponti est Nonne i ajebas modo ineptiissime dici eum flum posse judicare, qui nequear aerrare
Quam cluetam in Episcopis sedentibus, e subseribentibus collocare potuissent summa Pontifices quandoquidem ipsi sunt piseopi errando obnoxii Aliunde ergo judiciaria potestas , quam ab inrubbilitate arcesseruis
est. Sed unde A Nostro accipiamus . in risdictione , a Diνι no andato , ab Episcopa I charactere praerogativam uam judicandi
ac Drueindi diximus proscisci. Α iurisdieti ne . Sed iurisdictionis incapaces sunt Presbyteris Quis id affera Divino Mandato eQtiale hoe est amabo DNimirum illud obe. Sed pastionem Presbyte is convenire tu ipse inferius do ruces. Ab Episcopali char clere . Episcopus ergo depositus ipse etiam iudicabita Vides, quo tibi coniugiendum sit; nam hac via ulterius progredi non datur . At ego tibi viam commonstrabo. Ab omnium saeculorum traditione, qua jus hoc decerne di ac definiendi Episcopis veluti nativum asseritur, ac divinitus datum M At