Excursor castigatus seu collegia canonicorum cathedralium vindicata adversus cavillationes anonymi aucthore Vincentio Pesce cathedralis ecclesiae Aversanae canonico theologo

181쪽

uas Attalus Conein x ad eri , ct δεδέσθ erat . Sed erasi tuo esse debet Fides for- iam a Nicaeno conditum Attalum si topog tempore raram h ui e , illique stiferiri in Lectores, vestram idem , ubscriptio innae Attali sit , quod vult oster, forinseti Niemue subscriptio ; sed facta est ea Tractatu meo concilii, in Contalis me η . Ergo non Andro ρὐ tempore lubscripsie Attalus , sed eodem loco , eodemque tempore, quo ceteri Episcopi, qui in ea taecone Nicaeni , in Nicaeno cono iubori serunt. Eo vel magis, quis sub suo E se opo.Agrippino subscriptorat, qui non alibi, quam in Concilio ad quod uim aliis evnvetierat

Episcopis, subscripsit. Mius , quin lallese

ter bile interpreiur, quaeque yobis e ditet om a Cur Sardinense Conciliu ii Summas temetate , piscopaiunt , resis 'tuna, Diaconatum iunii et , mirari no vetat nonymus, si ilia , v. de Sacero

bio Caesarie illa Sti'reinum in Ecclese honorem Fr Myteratum 2 appellaverim i Parum a fuit , quin resbyteri nis viae amenseret

arusve foro abripiat severior , aut indutigentior est i De Ualentino vero ConcilI

182쪽

erimine quopiam uerInt in ordinatione eon victi , adire nos jubet notrymus ea , quae ad Nicaenum anonem dixit de interdicta Eeelesiasticis subintroduetarum mulierum eo. habitatione . Et ego vicissim ea illi oppo no quae ibi in contrarium edisserui . Hactenus placidem ister; nune subitas asin urgit in iras . Solemne vero illi est , ut quoties alicujus argumenti pondere praeter morem opprimitur, desperatque se aliquid selidi, quod reponat, inventurum biperimno conseitim eruore linguam imbuat , car-Pat, obloquatur maledicat. Nihil tune illi an 'una, inviolabile, religiosum, quod non obterat, non proculcet, ipsae licet sot Ee-elesiae dynodi antiquiores, sanetiores, toti venerabiles antiquitati . Responsurus ergo Africano Canoni , qui prae ceteris luculentius rem Nostram eonficere videtur, incipiam primo invehitur Nationem, quodque in Hiis apania De erat, in Africa non praetermittit. nisi quod de hae pejorem in modum mal rueretur, Didonis in eam improcationes eja

culans rNullus amor populis, genti nee foedera funto. Pugnea lasque Nepotes aravissimeque Fectum D dolet mea in Afris

canis conciliis exultation . Sed haec leviora sunt. Meminisse nos jubet, quantum lacry-- mabilem morte storis latini saepe se comis

mendat diligenti indisnam di rationum δegerem Africana plerumque Concitia in E clesiam arulere lichismati uno verbo hic

183쪽

es postulat. Quis rηora', qua rum tris illa; modo ceteroqui Praeside Cypriano, de Resa -

xint Hie hae ieseos expostulatio uri nec ipsi Magno parcitu cypriano Quis M'. quam credidisset horum ultimo , quo es.. o venerans ψυι opi, pertinacius acturi con a veritatem φ Quid quaeso gravius contra Latrocinale Ephesenum diei potui uel umquam contra ea Iudauit, . alsit Aurusinus , cum cypriani objiceretvr auctor tat be Augustiri tibi m)destia ara esse debuisset , qu n se hi se Synos s ac de Magno Cyprianos, piaei sente intemperantius ob iquereris Si cum Augustino nec furiares, neque alge Te libenat, i in se in lius tacuisses mi auo. Ad Africa uas mox excurrit alias quamplu, rimas Synodi: tibi de Appellatiomatis a. Prim. m Sedem . Reministi nos vult inimi ac Bonifacio, in memoriam reυocare Ide, odolicis eratis . a ratam ' rum Nic.eni Concilii Adia toro Ors isti aesta. bunt haez

omnia de medio petita ipsique in Theolo gicis rebus tyrones callent apprime, nihi Patres illos de Pontinet a Cathedrae majestat detractum voluisse , sed Canonum disciplinaecleonsultum . Quis Noυaroran , pergit, conis R. F. primatu,n urvaturus ex hoc Affricano

rum armario Conciliorv.. nihil det Petri Babile Die tonario contumeliosus scribi a suisset iret non depromisit irro suo , quibu4yu'mossis R. Cathedrae Vores jumum, Agricun invocent concilia , pessima exιnde convecturιa

184쪽

r6r PMaeεηres. Video, num in Foe armario Neras ipsa Seriptutas reconditurus sit, qu nodo inde eontra'. Pontificis primatum, vatores pugnaturi tela promserunt ac uintium R. Cathedrae fores ipsas perinde in rem suam invocent , pessima exinde consectaria dedueentes, Sed ego longissimae huic, effusissimaevae verbositati frigidissime repono; tam execrabiles , tam pernieiosae , si chl smatie , si haeretieae diis sunt Synodi eureas nondum Catholiea dammuit Eeelesia ' evr earum sententias, placita Leges in Corpus juris, quo utitur, tam negligente irinrepere demum passa est ' Quid Correctores Romani Summo Pontifici , qui emendationis illis negotium dedit, imposuere Sed velit nolit, Carth. v. Can. 23. mi tum in modum urgetur Noster. Nulla eva tendi, aut ejus defugiendi suppetit via Ca- non se habet omnibus in manibus est in

Canon ieis Institutionibus prostatra tyrones ipsos minime latet vi Episcopus nulliva ea is audiat iasque praesentia Clericorum Doram. Alioquin irrita erit fententia Epi- βυ . nisi Clericorum Praesentia conifrmearu . Forens agitur materia , ait no nymus conqueri potvr en excommunicari , eisjus Episcopali potentia oppressos e cavsaam non bene discussam . . . onesari Episeopali confvtivm voluere Synod Patres, Liam judiciorum exercendorum instruentes rarionem, cui neque improbi ipse possent adla-rrare . Euge , Noster, rem ac tetigisti

185쪽

uae ne hilum quidem 3mmo ab ipsa erita 'te abhorres . Quod vero hine negas I Ra

canonem. Sed audire piaesta prius, quid in ill a vera , alioquin irrita erit orefitia Eoi- levi disseras. Ad consuEtum eonfugis loeum

soporum. Sed illi demum humanitas Hotas, bo irat s Episcoporum cum Synodali lege cohaereae, tuum' est docere Ego potius ait

xeserenditii cre3ideribi τ' neque . - mentis Amines putaverim alienos . Ahro Lonius I sic enim insurgis folini δει-

nirus acceptae insitum sed hie non laeuo testa: ipsi seri vi est, sed de potestatis inu; quem ab Ecclesia certis illigari eo itionunus posse eerro ertius ei instit. a 'Ei r vero promimis de orditiationaia . ut se scopus sae consti Goricorum δε- rvm. Iericos non ordiser. Infimium esse di

eis inde a me petitum ari uterixi

vereor vicissim, ne infiin inisses, qua M.

186쪽

filium, sed onsensus Cleri novas ordina iones de Iiderabatur. Non poterat Ius Clericis In dimetisum quaesitum violari non p*terat id dunensium salva justitia, nisi omnium consensione diminui . At Canon consilium Clei icorum ii Urdinati Oile, non consent ulnexquirat . Infirmum est igitur , quod ex matricula commentus es. Si porro verum est tritissimum illud, admirationem genuinam ess ignorantiae nitam, Ignaralfimus rerum Noue dicendus esset toties nimirum illum ni mirari audio. Sedeur hic demum miratures Quod nempe ex kia Ioleuti viaius pene momenti eo

vecim deciseere . Siccine lavi tibi, bone vir, a nullius momenti videntur, per synodos vetari Episcopos .e Clericorum pra sentia quemvis an nare, neminem, nisi ex Presbyterii consilio Ordinibus posse augere' sed dies, Sodes, quae sint maximi. Tuim ris ante uerbis dicebas excommunicandi potestatem Epitcopis divinitus traditam: -- nus imponetidi facultas Episcopali cohaeret chara rari; γ' certe sunt maxima ; nam

ea sint, i . . es iteris Episcopi max

iue antecellunt Leve ergo, ac nullius in menti reputabis in his tam naagnis fies by. teros uberi a consilia ab pisclipis est , horum consensu tantae potestatis usum abae.

elata esse illigariim Quid ergo miraris '

dixisse me di sunt nimirum lesbγteri pia scoporum stlagae in ministerio si V Ilexae

187쪽

Me interim ictoria larum ore majestaeis exclamare a reis: Nis ira rutis , cui mirum e e poterit , in reab - maritiis ister uis consultant, delis rant , ius ostium ferunt, Iubscribunt. Si id exclamare sit , videant latine perit . Ego satis habebo, si quaecumque in me inmaee hie arpis, non tibi, sed emidito, an ue Lectori rationibus , quas hue usque provise mi , aperte probaveram . Quod me Piana Bulla collimotum hi dicta , mentiris pro more 'aur enim Pontillata illa sinctissimi Constitutione perterrerer, in quam minimeam peti opus non erat palinodiam eanere ane doctissimus . a pientissimus ille euam deterrere necesse habuia, cum me recto ad veritatem Fidei ambulantem evidenti me deprehenderit, deterritum certo, aliter me gessissem. Sed jam ad Chaleedonense Coneilium me Irovocas . Ergo hic dicacite tua resem , resisteros iterum nobis exhibes testium Theologorum Con ultoriam partes susciapientes , substinentes. At ne a 'um agas, bone vir Satis id superius refutatum est Quod subdis Auris Theophilus M. με- Myre disi 8 At non audis se Thoophi. Ius Presbyter desalens subferias bisum er ditis moves , qui hanc formulam sequioria vi esse apprime norunt.

188쪽

anahit est universim, quod ea Nicaen. Fia ini e adderet, vel detraheret . Doctrinale

uillarum hoc , dicis, fi Presbyteri r elamamini. Etiamne illoriam Presbyterorum. quos e sngulari privilegio ad sessiones,, subseriptiones admissos non negabasa Noarim Fidei decrerum habemus habemus, a Iascium, quo ibo semo δε iris I ore profecta Atqui necdum rudietum Fidei habemus , etiamsi vox illa suerit ab piseoporum ore profecta Ad οenim vox illa errori obnoxia , donec se tentia Capitis relesiae accedente Fideici dieium evadat . boc Episcoporum una

rum ratas, niti judicium partim doctri- nales, partim Fidei fuisse Z Non ioci hos

udente , decerne res Gema iste homo quid sit plaudere, penitus ignorat ab omnibus reclamatum est Eutha ebetis onfesso Niraenae Fides νει addit, vet Mereali . Quis hie plausum in emineiativa propositione, nisi acutus Noster, agnoseit , a Me , quod ommuniter effertur Nicaena ea dei vel a FH, M sese Me. Ergo vel plau- 'nis ibi communm, vel co tune domu in

ibi . .io vestigium iactitiae hu)us diuit, stim

189쪽

vos uisit, me audit Presby'eri ergo si te audient, concionaturi, piscis tam prius adi-bunt, ut quae pro concione amara sunt ,

prius accipian: Mioquin, qui eos a linit, Christum non audient. Denique s reabdi

Fresbyterorum ver/a ligabunt , Presbyterim oportebit , antequam pro inero riuiniali sedeant, antequam quempiam ligent, oportebit, inquam , ab Episcopis quarum Ozanum ivn , Verba mutuari . teminem , nisi

secerint, ligatur . Quae somnia' quae iis Iaelinio ineptiael I S. XL CASTIGATIO XXIII.

H iis , re iste in tantum iniquior

fuerit Noser, tu piseopos effusi ismus. Sed ne S ipsi triumpharent , fi tecto latere a seessissent , hos etiam dep ustir, φιρος , v Presbyteris fecerat, ad testium , adparit nun satellitum ordinem redis . um n

190쪽

nimirum peteret, atque ea oppugnaret, quae pro mea caussa ex Ecclesia principe deprom- eram, monumen , multa praefuus ex ni

iis modestia , de Christiana humilitate Rom. Ponti mi, de liberalitate , qua multa resbyteris largiti sunt , inseri statim mullum ex hisce concessionibus resisterians quae um. Sed diei mihi velim is millum ex P tisiniis euneessionibus ius Presbyteris aequiritur , qua demum via jus hodi Womparetur hae enus enim Catholica tenuie amissa, vi vim Hierarcham ita posse is giri , se ooncedere , ut obtinenti jus satis

.nrmum quaeratur Pergit exinde oeotiae quidem inevDris Presbyterorum allorum pis

ala . . . Orestatem vi haracteris luctilem. e me exererent . Crederes Nostrum hae

in tesbyteros humanissime congerere, am in 'esbyteris sermo erat Minime rerum. Ad piseopos excurrit atque in illos hae evomit. Hinc eqsm issemus , latium1 subdit, in As Conciliis Generatisvs fio 'i' co de eme , Uritione , decis eique