Excursor castigatus seu collegia canonicorum cathedralium vindicata adversus cavillationes anonymi aucthore Vincentio Pesce cathedralis ecclesiae Aversanae canonico theologo

251쪽

mine canonicos intelligereo atque in me illi, usirpat Iupiter es a Bavumque Meet,

quocumque movetur Vellet pressiorem illius

vocis significationem Pressiorem,' hs οε neque inveniri , aut fingi posse auium , quam iisne s videlio Canoniem definiem Cathedralis Ecclesiae Clerum illum nempe, qu eum Episcopo capite in eorpus eoaleis Nilum. Ut ex tri clervs Matris Eccles Pari ruinci eum plurimae ierint Parisis Eeelesiae, quemadmode Aeetes inter oriri nisi Cathedralis aeeipi potest , si ejus Clelvm nonnisi illius Canonteos intelligio est . Congregationem ullam cesta di nee nominavi umquam , neque erat e re mea mominare , quippe qui scirem Canonicorum eoetus nonnisi collegia dici . In his Colle-

252쪽

altissime arguar ec ubique videre. Quod sub Abbatum regimine onachi degentea Canonicis accenteatitur , ii Regulares

monte distinctionis largo appellis moris est

Quod Cimini Augusti ho adj inquin Canonicos dixeram intervonsueta hominis mun-

a Mφ, - αρασώπι--ν----- .iu rivore diuersi mores pro roin motum aeversitat . Injusta prorsus aecusatior neque enim tanto dissua intervallo fi chro ηο reum agerem, conjunxissem sed ut ei misi recentiori contentientem disciplinam exhiberem , ex antiquitate neeessario mihi

Petenda erant argumenta . Non variata haee

ad nos usiue dedu- est, qui poti exit et temporiim , vel iam ii diversiai iniri veri vi ipsum porro pertinebat . varia

tiobem, quam gratis asserit, produs his monumentis edicere . Quid quod ipse Noste 'atim sonu se constravit nihil umquanae 3m p rte, es temporum, vel regionus, i eisitate immutatum subdit enim contis

253쪽

nonicorum in electione Praejutis . Si

vum non est , quod illa continet epistola ergo nihil in hac re temporum , vel loc rum varietate utatum est . . Licuit ergo Africam eum Gallia conne stere. Clarus autem ille quis est , nisi Capiturum Si ego. At ille quis ni Capitulum, L eriptio epistolae Gomori es Clervs Marris Ecclesiae Parimnorum in Fratres Carno-bi S. Dionysi, ae S. Germani , ac B. novem , ac Fosface is 'diversorumque Mona riorum nanimitas . Lectra res , vestram fidem , quae Mater Ecclesia Parisinorum

nisi Cathedralis quisve hujus Ecclesiae Clexu , nisi illius Capitulum 'mui quor an laicorum 'Qua multitudo ilitatis es artu-mentum. Solemne est Nostro cum quid respondeat, ad manus non est, scurram ageare. Quam Canonicorum multitudinem com-

emorat Soli te recensentu Cathedrales Canoni eiri alii Coenobitae ' vel ipsi saltem Regulares Canonici . Infarma haec mea appellat esto sed infirmissimis, immo nullis dejeeta argumenti Sis Irridet mox ab inensi petitum Cone iis Iro quod decrerorium fuccedaneum Ocar er quod jurulamiserae . Quam vereor, Ut vera praedicet; nam si re se aliter haberet, rationes, non neptias opponeret Ergo El-nensi cautum, ut querela ad si opum , Meteffvst Canonicos arti vitii hie , ait ipse rotum concederem An exinae liquid detri es

254쪽

menricia Parochorum investeretur dimitarem Quasi hic de Parochoruin ageretur dignitate minuendu Et Canonicis hoc munere decoratis aliqvid IpDnγυrι accederet 8 6ιhil alienius. Contra cc minunem sensum pugnat , contra

Seripturas, quae Iudices eos appellat Erodixi, ii νιλ Qua fronte igitur forenseministerium Oillud praesertim, quod Ecclesiae convenit res tantum spirituales attingens rem ut ilem, abjectam traducit, in a. nonicos Uerioris utique notae Sacerdotes rejectam . Quo quid ii dignius in Canonicos poterat esse iri ' Distinguimus ergo in Sacerdotio Christi, ut inferiores alii, alii Suis periores habeantur ne omnibus , verbis ejus utor, Iubsanria, character Sacerdo 'galis φAt subdit i fuerit illud honoris indicium

praerogativae Canonicorum argumenrum ,

obtinuit-ne idi um ubique Ego vero affirmo, iis saltem in locis, ubi Decretales Pon, liticum leges obtinent . uti suo demonstra tum est loeo, inserius docebitur . Sed quam lepidus homo est . Ipse mine ubique Obtinere ait . Nam defere, inquit , φιδε Fus Vicario Generali qui clerieus o opores rotam contentio an tristinat. Ea cere ubique obtinet consuetudo. Quid laterea iviti seire Parochi ipsi huic subsunt vicario; ab eoque in Parocho ipsos animadvertitur. Vide ergo, num vilis, abjecta res fit f xens ministerium. Consuetudine porro a

ctum est, ut integrum Episcopo fit hoe m,

255쪽

224nisterium Generali Vicario deferre , eum Canonico jure , quale in Decretalibus prosat, Presbyterio conveniat. Quoniam ero , addit , multi Episcopi Monachis assumti ' in Cathedrati Ecelisias

canonicos Retulares inducebant , regularem formam , cui in Monasteriis assueveranes ubi cum consit , et confe6 Capitularιvm res quaeque ransiebantur Parave vellent Ier--re quam euperem , ne haec exciderent

Nostro non parvo quippe usui sequenti futura sunt hine Fusionis liberalitatis in

canonicos illos argumenta per eosdem ρι-hisos collatae conspicimus proinde mirare non debemus , si audiamus interdum canonι-- auctoritate gestum , quod illorum prσνιο

confli consenis fuerit xpedirum . Atqu1ego hujusce liberalitatis argumentum illud produxi ex Caesenate Episcopo in Capitulum suum pro Letum . Ut ergo assertioni adem faceret Anonymus, eum oportebat probare Cae- senatem inum F piseopum ex Monacho Episcopum evasisse; quod non facit, nec eum facere posse arbitror Deinde, curae Regularibus Potius assu niti Episcopi prae aliis in anonico suos effusiores fuissent Quod nempe Regula rem i, rniam eui in Monasteriis assueverant, a.duxissent At Regulares Praepositi in Monachos non modo non profusi , quin oenae issi mi ad sese omnia corripere , omnia studuerunt complecti , quod mensarum in Nonasteriis inducta distineti perquam luculenter ostendit. Denique jure meritissimo

256쪽

.- mirari debemus auetoritate Canonica gestum die . quod praevio Canonicorum illorum Regularium consilio, ac consensu gerebatur, si id non per Canones, sed privata illorum; Begularium Praelatorum auctoritate pro aris bitrio a benevolentia constitutum foret. - Iam vero excanduit Noster omnium di-

saedet nec Hincmarum morarum, nec Gera dum; nec nigros, vel auos Monachos, omnes que . quorum illi Praeceptione , exempla , mo-- res repraesententur . Illud e Ianctum e christi Evangelium in celes c foditum , ad quod magis , quam ad lydium lapidem evnha ut explorentvr . Nisi hominis reli-- gionem compertam haberem , die erem id a Novatoribus mutuatum immo e Novatores ipsos antevertisse. Illi quippe Ecclesiasti eam diseiplinam exosi ad totam divinam Scriptu ram provocant omnia ad illam contendunt exploranda solum Evangelium appellat No- ster. At nonne Evangelium Ecclesiae potestatem facit jubendi, constituendi , diseiplinam pro temporum, ac locorum diversitate

ordinandi Sed quid demum ex Evangelio depromit , quod mihi adversetur , suamque ea ussam juvet Ad pastionem redit, de qua ad ravim usque superius disseruerata eique satis, superque responsum est nolo niminfinitis repetitionibus taedio Lectorem affi-

. cere molestissimo

Redit denique ad conjune ionem eum Episcopo, quam Canonicis, jure resistente, abis audicat, adjudicat Parochis . Eadem ingemi nata

257쪽

nat quae alibi rufissime, nec ingeminare lassabitur umquam, Animarum cilicet eurini Famehis impostain, quae: illis cum Epistopoeommunis in . Huic palmario , quo utitur

argumento, cum superius Occurrerim , non

triunipho, donec ipsum Anonymuin mirificemitu contentire pilae praeter voluntatem ii mo ostendero . Ego quippe Pastorali seu lieitudine in ministerialem , generalem eminentem distincta , Canonicos asserui piis seopiministros in illa nunent , ac nivei in Par hos in una milusteriali. Nihil ille di uni sentit . En ejus verba anno Episcopι rachia , cor , oculos , viscera Clio supra in me reprehenderat non1nius, tibi de Ignatio stimo fines Erra. αHees Numqvir unum miscopaletae Misa rionis fas io UNIVERSAM Dialearuatae excepra, Parochus cum ' evoci Datur ergo in χρηερμγ Universalis quaedam sillieitudo eue oon iniversalis λοῦ

riis extremum bacchantis in morem, in destia, ac pudore deposito, Capitula propu- diosis proseindit maledictis , quod non m do a Christiam charitate ac sae dotali animanitati , sed ab ipsa civili urbanitat. alienissimum est . Quid dicentim de Canon ris AEnimarum cura Imitari DContentione' iurgia, dissidia Canonicorum memorat soli uolum is in inierat cum Episco--. iis de exemptionibu i , ae privilegiis . optaret, ne extarent ista Ihtemperantioris Canonic

258쪽

217rum ambitionis hol renda monumenta. At ubi extant denique haec monumenta unum saltem produxisset Itane rursu bcbenda si hu)usmodi suissent, cur concilia, Tridentinum praesertim, rem horribilem abaeelesia non eliminassent i Ceterum si quid hae ii re a Canonicis peccatum est , tam horrendum non est , tam inauditum , aut insoliatum ipsa horum mater communi , ac lo-

eieras, qua Episcopi copulabantur a noni ei, humani aliquid peperit . onasticas ex emtiones horrendo certe modest ibi illi Mires, qui eas improba uni minini dixere.

ad Episcopos conor us impote ori fur

hexanistris rabies armavit μω υiὐm di de Parochis in ora Ufendimus anrιqui. rare. Sic a tyram concludi . Sed quoniam atyram scribere a me alienum est ingenio , a Parochus summa prosequor vener tione, ab antiquitate in odiosissimis historebus perquirendis consulto abstinui.

259쪽

Toro imper nacvrreditur Noster de in xuadram Const. cae. Novir. Rerumsitur BI memini , Mursorem Nostruiti adsequantisper substitisse, semel superius , hieuerum . Neque id injuria iste enim , me inflatis altius tibiis, omnibusque collectis ribus exultatandum ipsum aggredi, novoque eloquentiae de singulis vocibus sollieitae impetu susceptam Caussam propuguaturum me excitare Decere ergo, nihilis eorum , quae profero disini re vel praetermit re, quod ingemius pudor qui adhue in eo sup resto vetat is iustitia exhorreseit . Sed quorsum magnus hic apparatus Nimirum quod Aleaciuaeritiam Constitutionem, quae jugulum petit, excutiendam suscipit; ω quo limenisee eum suis helabathinvenisse eon sdit, quo eam mihi extorqueat . Videamus modo , num ei res ex sententia cedat. Ere, reseribens aserosolymitano ritriaricto Alexiuideram Me ludis eo epis veri

260쪽

rum instruere , et deueiruere de cerer Pr.e- fumas. Haec , ipso teli An Onymsi rem con .ficere videntur; sed si paullo diligentius ex- cutiantur , nihil ad rem facere aequus judex affirmabit. Primum a te bona venia peto, si tibi placere potis est, mihi ut respondeas, ubinam gentium aequum hunc judicem po simus invenire . Nam tu ipse doles , clari nominis Canonistas se Capitis hujus magni sic verba stupuisse, ut ingentem exin se in Capitula omnia eum Episcopalium urium d

trimento auctoritatem invexerint. Et qui dein tuus ille Gonaale non certe clarissimi nominis Canon ita , ut ostendemus, minime gentium tibi favet sereor ergo, ut tu Soliis Actor sis , a Iudex. Et re quidem vera statim sententiam partes inaudita altera , ut

consuesti, pronuntias . Subdis enim : insignis hic fallacia est Logico nimis indigna degenere ad genu transitio. Quantum sibi in Logi eis plaudi Noster Ergo etiam clari nominis Canoni stas ad ludum ventitiare tuum opus erat , ut Logicam edocerentur Sed

quae hic insigni fallacia quae de genere a genus transiti