Sanctæ Inquisitionis hispanicæ artes aliquot detectæ, ac palam traductæ. Exempla aliquot, praeterea quæ suo quæque loco in ipso opere sparsa sunt, seorsum reposita, in quibus easdem inquisitorias artes veluti in tabulis quibusdam in ipso porrò exerci

291쪽

suisse tempora,vt qui in Complutensi Acata demia , ubi ipsi didicit , quoquo modo a tigisset sacras literas, tantum abest ut inter

doctos scilicet celeretur, ut probri nominet bonus biblista ab aliis vocaretur, LOmba do, Aquinate, Scoto, Gregorio Arithmetico de alus eius classis authoribus omnet fpunctum capientiae atq3 adeo sacrae Theologiae prae ipsis sacris literis seretibus. Quis Siguencae Theologiam publicet profiteretur, ascitus fuit Hispalim, ut in sinima

templo esset a sacris concionibus ab Alexandro quoda, qui in eo munere eum precessit,probitatis ac doctrinae nomine adeo studio commendatus,vi Ecclesiae capiti lum, cotra receptum morem & studia ipsa, nulla prius instituta doglorum oppositi ne, quam vocant, eum nihil eiusmodi e pectantem accersiverint, & suggesto praefecerint. Et Egidius quidem in ea Theologia, quae tum in toto Christiano orbe oba tinebat, eminentissimus habebatur,at neoque publice concionatus suerat, neq; attia gerat unqua sacras literas.Itaq; suggestium conscendes cum ineptissimus ad id muneris praeter omniu expectatione deprehen

292쪽

HS IN INSITIO HISPANI c contemptui esse coepit , quo in dies magis magisq3 aucto, & ςos qui eum prius minus prudenter accersiverant, & ipsum qui pro, uintiam,ad qua omnino esset ineptus, haud minus imprudeter adi jsset,lata facti poenia ludo incessit,ut & ipse de ultro desereda sta tione,& illi de eo loco submouendo non se, mel cogitarint. Post annos aliquot in ea rerum difficultate exactis, Egidius incidit in oportunum monitorem quendam, Nis uina utiq; Prouidentia & illius & totius urbis rebus benigne ita consulente qui intra paucas horas eum exacte edocuit Christiani concionatoris officium, ad quod foeli- citer obeundu,& alijs studiis, & libris aliis, alijsq; viae commonstratoribus quam quia bus ad illud usq; tempus fuisset usus, opuS foret . Obstupescebat primo AEgidius adi inexpectatam illam concionem:in primis vero hominis audaciam vehementer mirabatur, qui unus e media pleb idiota, neq; de mentis sanitate omnino bene audiens. tatu doctore eundeqῖ antea neq3 familiare neq; satis notu tata fiducia edocere auso Esisset. Sed ut erat natura sermo erae de officio cocionatoris in quo adeo inausipi

i to ipse versaretur, facile sibi imperarie

293쪽

EA EMPLIS ILLUSTRATA H aequis auribus illum audiret. At suit diauina monenti tanta spiritus Dei vis in dicendo, ut ab ea hora AEgidius in alium virum mutatus, totius anteam viis studia ac labores omnes inanes ac prorsus incassoruiudicaret, ac nouam aliam sapientiae viam

sibi fore ingrediendam cuius neq3 alphabet tum ipsena didicisset. Et quando neq3 apso

monitor ab officio concionatoris absoluebat, vocari se sentiebat intus ad eam prouinciam ex qua nihil neq; honoris neq3 αλ- modi in mundo esset reportaturus. Obstupescet sorte multi ad monitoris nome ,qui tanto viro in breui temporis spatio & tantae mutationis author, & verae sapientiae magister extiterit: atqui evulgandum omnino nobis est, ut admiranda Dei consilia per mundi fatuos mundanam sapientiana infatuantis impensius celebrentur, atq, dorentur. Is tuit Rodericus Valerius pseudo prophetae ac pseudapostoli de nequisi mi impostoris nomine ab Inquisitoribs ante viginti sex annos Hispali publico iudicio damnatus,ac in exilio 'b verae pietatis consessione mortuus. Huius admirande m sane vocationem ad vera cognitione Chri

u hoc quos loco paucis recensere, neqy

294쪽

camus. Igitur hic Valerius Nebrissiae ciuis, si oppidi Bethicae ob antiquitatem Mim ecipue ob Antonium Nebrissensem udru G- tctissimum ci latinae linguae in Hispania uois istin aetate restitutorem in primis clari ) ex ij honesta familia nat' cuneq; opes deesset ad iti da familis honestate, ea tuebat muni ii hominu mare,no in virtutosed in equis in ti equoru apparatu, inludis,in vestiti luxu, in lvenationibus & id genus alus studiis nobili ptate reponentiu Erat enim in ijs excercitus uValerius iuuenutri urbis sitae facile primus, liadeo ut no solum squalibus di artare & opio sibus par esse vellet, verum etiam eos om tines anteire. In mediis illorum vanoru stu- h

diorum cursu repente diuinus quida furor ii qua vero occasionς , quo monitore, quo demum modo, ignotu eum corripit, quo, pabiectis in uniuersum pristinis studias, de tquod difficilius videri poterat, contemptis thominum iudiciis, uniuersas tum corporis itum an imi vires adeo acriter ad studia pleis ttatis intendit,ut mundanum nihil in eo su- iisse reliquum videretur. Admiranda homi- lniS mutatio quae tum in verbis tum in ipso i in xu corporis anica molliculo di sylindi-- 4

295쪽

EXEMPLIS LLLUSTRATA Logdo, tum vero horrido & sordido apparbati ab aliis suspiciebatur, ab alias, atq3 id quidem a pluribus , ut insania aut etiam ebrietas irridebatur.Sed queadmodu eluia modi corrupta iudicia, cu hoc ipsum Apo stolis Spiritus Sancti virtute assatis contigit, ipse sp iritus effecta refellebant , sic starius quidam Dei metus , prioris vanitatis deploratio,ardentissimum iustitiae desiderium,studiumq; indelassem,in primis vero de his rebus ac de omnibus demum verae

Pietatis capitibus iugis sermo ad ipsam sa

crarum scripturaru amussim accurate collimatus,eiusdem Spiritus prssentiam sania oribus iudici,s in Valerio quoq; testabatur. Assequutus fuerat in adolescentia nonnullam Latinae linguae cognitione qua a tutus,secras literas diu noctu's versabat, quo pertinaci studio fiebat ut bona earum partem memoria retineret ad usumq*mi- traculosia quadam dexteritate ac promptu tudine applicaret. Habebat quotidie cum ecclesiasticis,quos dicunt, viris, clericis ac monachis perpctuas concertationes,quorum causa factum esse asserebat ut non solum ipse ecclesiasticus ordo verumetia omi ues christianae reipublicae status tanta coris i

296쪽

. ruptione laborarent ut nulla aut certe pa tua spes appareret sanationis: atq3 hoc nomine acerrime eos perpetuom obiurg - bat. Petebant ab eo, nempe Phari orum Voles, Vnde stibi ea noua rerum sacrarum Peritia ρ. Vnde illa audacia qua in sanctos. latres, Ecclesiae lumina atqI columnas si-: quidem uniuersos Ecclesiae ordines acerriamis sui sobiurgationssim percellebat adeo insolenter inueheretur homo laicus , sincvllis prorsus literis, imoeprofanis studiis asmaiori ex parte perditis per totam vitam deditistimus, Qua id demum authoritam faceret λ Quis misisset Ecquod vocationis suae signum e Belli homines cum neq3 inficiari flagitia, neq; ustis rationibus co arguenti eorum tenebras,luci resistere possint , ad ea subterfugia in omnibus aetatis bus confugerunt. Respondebat vero ad ea omniaValerius candide ac costanter.Constare quidem sibi eam sapientia non ex suis ipsorum lacunis, quae corruptissimae iam estent: sed Spiritus Dei beneficio,cuius tota flumina e corde vere credentiu in Chrisstum essent ediundatura. Audacia vero sup - reditare sibi tum eum qui mitteret; tu vertrerem ipsem. Spiritum Dei,qui nulli o

diui

297쪽

clini quantumuis ecclesiastico, praesertina corruptissimo esset alligatus , ex laicis olim , eisdemq3 idiotis piscatoribus apostolos constituisse, qui eruditam in lege synagogam totam caecitatis redarguerenti uniuersam orbem ad salutis scientiam vo- carent. Ab eodem Christo se missum, eius nomine atq; authoritate agere,generationem vero notham & quae a vera filiorum Dei stirpe Fa olim degenerarit , signu qua et rere, quum corruscante luce ac fulgore suo Perstringente omnium oculos tenebrae ipsε

iam sint manifestissimae. Vocatui demum istis de causis ad Inquisitoru tribunal, di putatu est acerrime de vera EcclesiaChrihi, De ipsius notis, de hominis iustiscat one & de iis similibo capitibus quorii notiatia nullo plane humano ministerio sed p ra eademq3 mirabili Dei reuelatione V lerio contigerat. Excusauit illum ea vice apud Inquisitores insania, qua hominem laboram existimarunt, & sic demum exu i tus omnibus fortunis, ut scilicet ab insania resipisceret, dimiserui. Resipuit vero nu

quam, adeo ut post aliquot annos iterum ob easdem causas accerseretur: atqῖ ad pa linodiam adactus,parcitum est vitae ipsius

298쪽

quod adhuc insanire aestimaretur. Damnatustanae fuit ad Samoenitum perpetua gestandu dc ad pςrpetuos carcereS, ex quibus,singulis dominicis diebus cu alias concaptiuis ad audieda sacra ducebatur in i ptu Sancti Saluatoris quod: dicunt: ubi saram e sua sede surgens spectante uniuerso poPulo,concionator ibus falia docentibus vel captiuus contradixit: sed ea omnia Inquia si res co tempore haud omnino mali nomine innaniae cxcusabant. Translatus cx zo carcere Sanctum Lacarum in coenobium

quodda, obsit quinquagenario myior, vir, eo tςmpore in prodigium orbi datus quo monitore ab illo impietatis laethargo ex citaretur. Et quoniam inauditi erant Hiia Pali eo tempore illi tituli, ob quos piissiamus vir iniquissimam illam censuram i lit, Sambenito omnium qui ad eam a laa. rem quisquam gcstauit maximo donatus fuit,qui ct visitur ob singulare quoddam haereticissimi hominis monumentu inlde Sacrarij sumi ni templi Hispalesis in loco cos. picuo hoc scripto pr egrandibus literis in

299쪽

EXEMPLI sa Hoc monitore expergefactus primo est doector λ Egidius ut supra dictum ciueoq; ωαctore primo didicit verum Christi Euangelium, quod per multos antea annos iacvdiscipulus neq3 magister ne audiuerat quidem. Fauit ei quoad licuit, du causa ipsius coram Inquisitoribus agitabatur, cuius opera factum esse creditur, ut inquisitores ad clementiam flexi,iudiciu erga relapsum precipue, ut ipsi vocant,temperarent. N

paruo constitit AEgidio illa pietas erga magistrum contraxit enim inde in nruintum inuidiam, tum suspicione, apud illud Phariseoru genus quibus vera pietas usqx exosa fuit. . Secundum illam alutare commonefactionem accessit AEgidio Constantini Fontii viri ad prodigium usq3 erudiati familiaris consuetudo atq3 arcta amiciatia, qua, comunicatis utrinq3 studus, Amsidius in melioribus literis institui, & bonos authores legere,ac demum in vera theologia vehemeter proficere, coepit. In primis vero, ut quibus de rebus iam cum fructu ad populum cocionaretur,& melius is Pientium communicatione, & praecipuὸ sua ipsius expericlia erat edoctus,tam do-ος, ram Piritanto deniq; in dicedo ardore

coepit

300쪽

oepit cocionari, qua frigide, indocte, atq;

nepte antea. Sentiebant auditores doctri-aae virtutem quae a tribus iam eximiae am.

thoritatis viris AEgidio , Constantino, ZEUarquio magno consensu tradebatur, quoliebat,ut quo magis ex inueteratis illis ig- orantiae tenebris emergebat, eo isti in maiori haberentur pretio, vilesceret vero incies assidua congressione lucis hypocrit rum turba , qui tanto cum dispendio animarum aliter docuissent. oriebantur hinc 3pud inquisitores de tribus illis veritatis 1lsertoribus perpetuae querelae , in primis νero de doctore AEgidio, qui ut sociis & implicitate ingenii & authoritate praesta adita quoq3 & apertius & frequentius tu, pis hostes lacessebat. Atqui tum maximo eorum inuidiam in se concitauit se am,rum post aliquot annos in ea iunctione Gractos, ob singularem & doctrinam di mo- um sanctitateelectus est a Caesare in Epis. :opum Doriciliensem: tum enim hypocri- ae insignem quampiam regno suo calami. atem ominantes, si Auidius Episcopo em sedem conscenderet,iunctis undim visibus, non leuioribus ut antea pugnis,cum Uprimendum censuerunt. Itaq3 vocar