Dictatum christianum, siue communes et aptae discipulorum Christi omnium partesex magistri praeceptis & institutis ad pusilli gregis instructionem à condiscipulo Benedicto Aria Montano obseruatis & in breuem summam collatis. ..

141쪽

I O DICTATUMmine, qua homo, quaque ratio nis capax, diuinique luminis Pamticeps est . dignissimam esse d

Inonstrat; contra vero turpitudinem, ambitionem. luxuriam, C terasque actionum improbitates indignissimas ostendit : nedum Christianos haec ratio omnis maxime spectet, Quos praeter CCteros mortales humanarum diuin Iumque rerum,atque Verς homunum beatitatis cognitione auctos

Deus esse voluit , & verbi sui mani sustis praeceptis & institutis instruxit, ita ut non fecerit taliter omni nationi, & iudicia sba non manifestaverit eis. qui si miniis hanc maximam & pr ccipua in rationem sequantur, at illam satitem sequi debebunt , ut alienis periculis sapiant, intelligantque multorum sine poenitentia pe

cuntium

142쪽

CHRISTI ANUM. I I

euntium exempla ad se pertin re, quos Deus noster totius misericordiae pater, huiusmodi exemplis admoneri ibique cauere voluerit; S. S. E. Aderant autem Lis quidam ipso tempore nuntiantes cς illi de Galilatis, quorum sangui- nem Pilatus miseuit cum sacri - ecciis Corum. Et respondens dixit uillis : Putatis quod hi Galilas prae μomnibus Galiletis peccatores fumrint, quia talia passi sunt Z Non, G dico vobis . sed nisi poenitentiam re habueritis, omnes similitur peri- cebitis. Sicut S illi decem & octo restipra quos cecidit turris in Siloe, ce dg occidit eos: putatis quia de ipsi re

debitores fuerint praeter omnes Ghomines habitantes in Ierusalo 3 ce Non ; dico vobis : sed si poeni- ctentiam non habueritis, omnes u

143쪽

Quod si ad exemplum illud ,

quod fidelibus omnibus propositum esse Deus voluit , oculos

niseste etiam cognoscemus, Abrarium. hamum post patriam, cognatio- , nem domumque paternam resti: ctam,numquam iterum in Chal- daeam aut Mesepotamiam fuisse reuersu in , sed perpetuo per varia loca Dei voluntatem , iussa & oracula sequutum fuisse peregri- natum, totamque Vitam in Dei obsequiis impendisse ad mortem usque, noluisseque alibi aut m ri aut sepeliri, quam ubi promisse sa acceperat: nequa pedem Vmquam retulisse ab iis locis, in quibus agere aut commorari diuini, tus monebatur. Quamobrem scriptura sacra cos qui vere fibji Abrahae esse cupiun hoc est spi- iro rituales

144쪽

rituales si ij illius qui multarum

gentium pater vocatus est, ossicis sui , hoc est paterni exempli ad monens, ait: Audite me qui se' it, quimini quod iustum est,& quaeritis Dominum: attendite ad pe- tram unde excisi estis; & ad ca- μuernam laci de qua praecisi cstis. Attendite ad Abraham patrem

vestrum, & ad Saram quae pepe- ές rit vos. Quia unum vocavi eum,

benedixi ei, & multiplicaui

eum , utpote Virum qui Deo vo-

canti & firmiter crediderit Sc di- ligenter obedierit. atque ita ij qui ex fide vi sunt, & Abrahami exemplum imitantur, ben dicentur cum fideli Abraham. Itaque condiscipuli charissimi his omnibus Dei patris atq. Iesu Christi doctoris nostri praeceptis& institutis, probatissimorum q. disci-

145쪽

I DIC ΤΑΤvM discipulorum cxemplisi instructi hoc primum diligentisarere curem us, Ut non peccemus. Hoc enim & optimum praestantissimum est: sed quia rarissimi ex: Adae filiis inueniuntur qui non. -peccauerint, idque singulari Dei, beneficio tribuitur, si quis numquam peccauerit, proxime sapietissimum & Deo gratissimum consilium erit, ut qui peccauerit, 'toto sese corde totoque animo ad

tao R. t Deum conuertat. Advocatum

a .nim habemus apud patre Iesiim Christum iustum, dc ipse est propitiatio pro peccatis nostris : non D pro nostris autem tantum, sed pro totius mundi. Si modo con- 1 trito 5 humiliato corde a nobis

1 fuerit quaesitus i id quod ab ipso eodem Domino declaratum est is Ad quem respiciam, nisi super humilem

146쪽

CHRISTI AN VM. I shumilem & contritum cose ede , re trementem sermones .

meos Z Quamobrem ab eodem Apostolo, qui nobis cem tum in Iesu Christi tutela praesidium pollicebatur , mon mur: Charissimi,si cor nostruma, non reprehenderit nos , fidu- .ciam habemus ad Deum : & quidquid petierimus, accipi

mus ab eo , quoniam mandata eius custodimus; & ea quae sunt placita coram eo facimus. Manifeste assirmat Ioanes nos ea quae irinostram salutem petierimus, accepturos a Deo;

qui spiritum bonum petontibus se dabit , si cor nostrum non reprehendat nos : id autem ex eo probari posse ait, si mandata eius custodimus, & Κ ea

147쪽

3 6 DICTATUM ,, ea quae sunt placita coram eo,, facimus. hoc etiam noster prae-εο- Τ cipit magister: Si diligitis me, V praecepta mea seruate, & ego rogabo patrem meum , & a- 'lium paractetum dabit vobis,' ut maneat vobiscum in aete num, spiritum veritatis, quem mundus non potest accipere; utpote a mundi concupiscentia, superbia,atque omni pompa & inani gloria , omni donique vitio abhorrentem : qui- Iim cumque autem emundauerit ab istis , crit vas in hon D rem sanctificatum I utile Do-υ mino, ad omne opus bonum paratum. Summa igitur omnium a ' nobis antea relatorum capitu

illa breuissima est, Vt quicumque

148쪽

que diuinis promissis in fiam Talutem recte, pure ac sancte crediderit, mundi huius pompis, ambitioni, cupiditatibus,

ec omni carnis atque Vitae corruptioni quam studiosissime r nuntiet , poenitentiaeque professionem diligenti vitiorum &peccatorum fuga,honestorumque morum ac diuinorum prς-ceptorum feruenti atque pera petua cura prosequatur ι de qua cura paulo post agemus, illud prius admonentes 5 repetentes , diurnum spiritum in homine vitiis & voluptatibus aliisque concupiscentiis contaminato non perinansurum,spiritum inquam sanctificationis,

quo qui aguntur, filio Dei sitiat.

149쪽

&saepius citare expediet, prae cisa Dei sententia pronuntiata est: Non permanebit spiritus meus in homine, quia caro est. Hoc est quamdiu homo

caro fuerit, & carnis atque Cogitationum Voluntatem fecerit, spiritus mei particeps non crit. Atque hanc sententiam Deus eo tempore pronunti

uit, Quo Dei filhcum filiabus

hominum, commixti virtutis atque piQtatis rationes omnes peruerterunt, probitatemque improbitate commutarunt. Hi

enim qui diuinis promissis comuni omnium parenti Adamo factis credebant, atque hac fide instructi sese in studiis talis exercebant , fith Dei insa historia appellantur: apudia illos

150쪽

illos enim redemptionis & sa-hitis hominum per sanctum mulieris semen expediendwnootia perseuerauit: cuius salutis promista fide atq. spe imbuti , mundanam ambitionem& corruptelam Omnem aUer sibantur , vitam que traducC-bant, neque magnificam, neque splendidam, neque iis gloriae atque deliciarum partibus, quas homines admirantur, instructam , sed tenuem, mode' stam & pudentem , exiguis casulis, tentoriis & tuguriissentris ,& huiusmodi locis humilibus habitantes , sdbria paupertate .contenti ad communium illorum parentum Adami & Heuce instar, quos Deus pelliccis tantum vestibus i sem . 'Κ 3 muni-