장음표시 사용
551쪽
εη omnes filii, quos gigneret suscitaras semen pertinerunt ad sanctum, vel solus primogenitus. D. LXV.
QVAERETVR ulterius circa hoc,cii maliquis. suscitaret semen defuncti: ano innes silai, quos gigneret pertinerent ad defunctum, vel solus primo genitus. Aliquis dicet, Blus primosenitus: quia Deuteria ue .dicitur,l suscitans semen de iuncti vocaret primogenitum, quem gigneret nomine desuncti: si tamen de omnibus intelligeret,no expressisset ibi tim mi in de primogenito. Aliqui dicunt, ς omnes filii nati 1ria duciso suscitante se me defuncti ascribebamur ipsi defuncto. Quod patet ex eo, quod dixit scriptura de Onan filio Iudae Gen. 33 .ca s. φ ille 1 ciens filios non sibi nasciaedfratri suo semen fundebat in terram ergo non solum de primogenito,sed etiam de omnibus intelligebatur, vel saltem de multis quia dixit filios. Secundo patet, verbis cognati Booz hic, s. nec enim pol feritatem ta- miliae meae delere debeo, s. ut suscitem semen desun-cti . In quo innuit τ peribat polleritas sua,s non continuabatur, si suscitaret semen defuncto, bc tamen si solus primogenitus ascriberetur defuncto poterat petalios continuari progenies id sius suscitantis semen,&non diceret deletam esse posteritatem suana,& tamen dixit, cpex hoc delebatur posteritas sua. ergo omnes filii eius alccibendi erant desuncto. Respondendum, v suscitans semen defuncti, aut susceperat aliquos filios ex aliqua uxore antequam suscitaret semen desumcto, aut non . Si aliquos prius genuerat, manifestum est, op illi non poterant pertinere ad defunctum, eo Oilli non erant nati de uxore defuncti, dc tamen semen defuncti ex illa solum erat suscitandum. Item, 'uia
tuncrosset accidere, q= isti filii, quos susceperat sulci,
tans semen ex atra uxore, nati essent vivente ipso do functo,de sic manifestum est, ς non poterant ei alcri
bi,quia luscitatio leminis defuncti fiebat quantum ad illos, qui nascebantur post mortem ipsius deliincti, ideo iis nullo modo pertinebant ad destinctum, sed ad ratrem suum: dc per istos continuaretur posteristas suscitantis semen defuncti , de facerent isti aliam libraeam progeniet quam si iij pertinentes ad fulcitatione
seminas. Si autem non habuisset suscitans semen alios filios, antequam inciperet tuscitare semen defuncti, aut accipiebat aliquam aliam uxorem vel tenebat iam illam praeter uxorem defuncti,aut non . Si autem alia accipiebat, dicendum S mani tellum est quantum ad, filios,quos ex illa ita sciperet, quili non pertinebant ad suscitationem leminis defuncti eo Q suscitatio solum sebat de filiis natis ex uxore defuncti propter ratione assignatam supra in quadam quaestione, qua quaerebatur,quare uxor destincti erat necessaria ad suscitatione seminis, de per filios suscertos ab ista continuaretur linea progeniet suscitantis semen: alij autem qui s sciperentur de uxore defuncti pertinerent ad luscat tionem leminis, Sc per illos continuaretur linea detuncti,ic in istis casibus non est aliquod dubium, nec delebatur progenies suscitantis lemen defuncti. Si autenon habebat aliam uxorem,nili uxorem defuncti, vel dato φ haberet aliam non iuscipieb.it filios ex illa: manet tunc dubium, quia si omnes filii nati de uxore de sincti pertinerent ad progeniem defuncti non esse ut
aliqui,per quos continuaretur progenies suscitantis lemen. bicendum erso videtur,u non pertinebant ad defunctum omnes lilii nati ex uxore sua ita solum primogenitus de hoc si ille perueniret ad ita tum,ut accis Peret uxorem, ita ut defunctus non diceretur mori sine semine. Si autem non reruenitet ad illud tumpus, substituebatur aliquis ae uatribuo c. cI tria ...circ
A destincti, qui computaretur de progeni edestincti. Ac
reliqui pertinebant ad suscitanἰem semen. illud paret quia ista suscitatio seminis non erat. nisi ut non doleretur nomen defuncti, si maneret sine sitis:& tam EU unus filius sprimogenitus ascriberetur defunctos uiliciebat ad hoc, m non deleretur semen eius. 5 n mere ideo alii non computarentur de stirpe defuncti. sed suscitantis semen. Secundo patet, quia Deut. 23. dicitur, * suscitabit stater defuncti semen M primo genitum illius nomine defuncti appellabit. Si tamen 1ediptura voluisset ascribere defuncto omnes alio qui nascerentur ex uxore sua, non solum disposuisset deptimogenitO,sed etiam de Omnibus alus:& tamen de solo primogenito disposuit ergo videtur.* sollina priB mogenitum sibi ascribere voluit. Tertio patet, quia non conueniebat intentioni legis, alius ascriberetur mortuo nisi primogenitus natus per suscitationem sciminis, quia lex vult quasi fingere, φ iste natus ex ux rede iacti sit filius desuncti,&nascatur ex lemine deis suincti relicto in utero uxoris sui, quod tamen per se non potuit vivificari,nis ab altero adum aretur, & ad hoc venit frater defuncti, qui dicitur suscitare lemendestincti. id est vivificare illud non tanquam nouum semen adhibens, sed antiquum vivificans,& tamen hoc non potest competere nisi primogenito per sim scitationem seminis, quia primogenitus ex uxore de. functi poterat aliquo modo fingi natus ex semine de
functi alii autem posteriores non eo *ctim nascere C tur alii, lam esset euacuata virtus seminis defuncti: pri. mogenitus tamen ex suscitatione seminis censebatut
tanquam post humus filius defuncti: Q primus post
mortem patris ex uxore sua nascebantur, ideo illi soli competebat hoc. Quarto patet quia si omnes filii mali ex in ore defuncti per suscitationem seminis pertunerent ad defunctum, deleretur progenies lutei tantis semen. Et istud erat valde inconueniens py duo: ideo non pertinebant omnes filii ad defunctum. Primum istorum est, quia dando primogenitum defuncto. de
omnes alios sulcitanti semen, non periret nomen alicuius, squia nonae defuncti conseruaretur per primm 'Quando
genitum,nomen autem suscitantis semen per alios fi 'η ψη lios dando autem illas omnes defuncto deleretur no D men suscitantis semen, dum non haberet filium, pers qui orquem continuaretur progenies liba:&tainen quan aliquod incio duae sententiae sunt, bc ad unam sequitiir Miquod inconueniens, S ad aliam nullum: tenenda est illa, ad quam non sequitur inconveniens . Secundum is ada este ii, quia dato aliquo ea sit , in quo necesse esset is secunda. perire semen alicuius, scilicet defuncti, vel viuentast potius de heret perare semen mortua , qui nullum semen genuerat: quam viventis , qui gigneret s-lios non sibi, sed alteri: quia tunc grauarentur vivemtes, ut releuarentur mortui , quod est valde ineonumniens. Nam et deleatur nomen destincti qui nullum
semen reliquit, non grauatur quia nullus eum grauat.
sed sibi imputandum est, quia ipse neminem genuit.
Ε Quod autem vivens cogeretur gignere filios. qui per tinerent ad stirpem defuncti, erat manifestum grauanaen,quia ipse genuerat filios per quos continuaretur
linea progenici suae,& ς illi pertinerent ad deiunctur& pet hoe ipse non haberet aliquos,per quos linea sua
continuaretur, priuaret eum posteritate sua sine cubpa quod erat gravamen nullatestum ideo potius penmitteretur mortuus sine semine, quam vivens, de triviuens maneret sine semine. S nomine, si non pertineret ad eum quisquam de liliis sed omnes ad defuimctum, ideo no pertinebant Omnes ad defunctum, sed solus primogenitus, vel unicus eorum: A tamen ille
debebat esse potius primogenitus quam aliquisali nam, eo ς ipse poterat celueti tanquam poli humus
552쪽
de sincti. nuod non competebat alicui aliorum. Etia F ter fieri, ideo debebat primogenitus iste pertinere ad
deiunctum. Alii dicunt in contrar:um, i perti nubat iste primogenitus ad suscitantem semen, quia si pertineret ad defunctum, maneretisuscitans semen sine le-mine de deleretur nomen illius, de istud erat valde grailli non poterant videri sic pecti, sicut primogenitus. Ad primam rationem incomAd ton-m trarium de Onam,de quo dicitur, ς sciebat filios non primmia sibi nasci, sed fratri suo: dicendum Q non intelligitur di sinu, per hoc, omnes filii Onan,qui ab eo nascerentur pertinerent ad fratrem suum mortuum, sed solum primogenitus, Sc tame ille vocabatur filii pluraliteri quia sortis nesciebat,an alios filios habiturus esse Ne sic primogenitus esset omnes filii sui. de tunc omnes filii sui pertinerent ad defunctum. Secundopotest dici in primogenitus vocatur filii pluraliter propter dignitatem. Nam per primogenitum computabatur primogenies patiis. de ille succedebat patri in maiori parte substan . . . . . . . tiae Quam caeteri, ut patet heu t. 2I.5c multas alias p - G dum ad istud dubium, quod non apparet deterinina- MVosso rostativas habebat super caeteros filios, de quibus de- tio huius satis ex lege: led videtvr dicendum,quod iste viqisum. claratum est Gen. 23. de magis I .Paralip. s. Ad secun- primogenitus unicuS succedebat deiuncto, de etiam ' eam rationem dicendum.* non erat necesse,* si ali uis suscitabat semen alterius, sp deleretur progenies G. sicut ita pra declaratum est:& sic licEt iste cognatus Booz accepisset Ruth in uxorem ad suscitandum ii
men deiuncti,non deleretur posteritas eius. Nam manifestum est. τ si ipse haberet filios ex alia uxore saltequantum ad illos non deleretur posteritas eius quia illi non pertinebant ad defunctum. Etiam dato et non habuit et aliam, poterat de nouo accipere illam, dc ex
Nee erat aliquod diibum: isti m Sic patet de Obed filio Booz. NI Booz accepit Ruth
est Dixit tamen, cu deleret posteritatem litam, quia H In uxorem ad ius citandum semen Mahalon defuncti, ipsi non habebat alios filios de pii tabat, φ fortε no ac- ω natum inde vocouit Obed, dc iste legaliter erat fili operet filiosius ex uxore deiuncti, dc tunc primogonitus pertineret ad defunctum, licet postea geniti pertinerent ad iplum, ut supra declaratum est. dc tamen primogenitus erat ille, Per Ruc derivabatur praecipuEprogenies cuiuslibet, dc ille succedebat in duplici par te haereditatis: Deut a i .dc etiam luccedebat in dignitate patem Gen. 49. dc 2. Paralip. 2 . ubi constituitur aliquis in regem,quia erat primogenitu ideo perdendo illum,quia transibat in progeniem defuncti, vide-hatur deleri posteritas sua, f. illud,in quo principalius, dc dignius posteritas sua conteruanda erat. Secundo potest dici. delebatur posteritas istius,squedam pars eius: nam neces le erat, quod saltem unus de silus sim Iscitantis semen aleraberetur defuncto,de dato quod ibi e non esset primogenitus, sed quicunque alius quam tum ad illum deleretur posteritas sulcitantis semen rqnia ille non computabatur de Progenie sua: non tumen delebatur Omnino. nam sine culpa priuabatur iure posteritatis, bc deleb, tur nomen eius. Quod autem deleretur nomen defuncti non erat gravamen, licEt esset mna, quia ipse mortuus fuerat sine liberi Ac nemo priuabat eum posteritate, nisi Deus, ideo non deberet vivens priuari posteritate, ut defunctus illam haberet. Responden-
viventi. De defuncto patet,quia lex iusserat et succederet primogenitus deiuncto in suscitatione leminis: Deut. 2 s .8c tamen etiam succedebat viventi, quia habebat possessiones eius, cimi citet filius,5c nul in m aliuhaberet succestarem. Sed tunc est dubium, ius cognationem nominaret, an desuncti vel viuentis,cimi non posset nominare duas. Dici potest,quod poterat nominare duas, eo φ iste erat dupliciter filius, s unius erat filius legalis, 3c alterius filius verus dc sic nomin, re unam cognationem legaliter, de aliam naturaliter. Mahalon, id vere filius Booz:scriptura tamen eum vocat filium Booz ripatet infra in lite dc Matth. I. MEc tamen nullo modo vocaretur filius eius, nec poneretur in progenie sua, nisi aliquo modo pertineret socundum scripturam ad progeniem Booz suscitantis toto igneret eis progenies cluae,sdefuncti,de suscitantis semen. Et semen Mahalon. Credendum tamen est quod si iste unicus postea gigneret multos inciperent distingui iaduae.cdesurationes ex utraque parte latis patent ex dictis: nam irreue concedendae sunt,cquod non priuatur vivens pos teritate,nec etiam defunctus caret illa. si ct rex tusAus vestrat aecipere Ruth in vorem, non ad suscitandum semen ,seu alio modo, anmset, ct quid sequereor inde .
o Paneror ex ea unicum filiam .
QAE R ETU R ulterius quid si suscitans semen
acciperet istum uxorem defuncti, Bd gigneret ex ea unicum siliummam tunc esset magnum dubisi: quia si iste ascriberetur defuncto, maneret suscitans sismen sine semine, dc deleretur nomen illius: si autem
ascriberetur viventi, maneret mortuus sine semine Myeriret nomen eius. Aliqui dicunt,quod iste prim renitus qui unicus erat, ascribedus erat defuncto: quia Deute. 2 3 .dicitur, quod primogenitum vocaret susci, tans temen nomine defuncti, ideo siue alius nascer tui siue non .cum iste esset primogenitus, necesse erat
ad implendam legem, defuncto ascriberetur, bc sic
manet et vivem sine semine. Secundo patet, quia sictato casu istoecimogenitus pertineret ad suscitantem semen,desunctus maneret sine semine, dc fieret inui,
lirci sincitatio iem s. lex tamen nihil Ribet muta,
in AE R E T V R ulterius, quid si Booz nolui
.set accipere Ruth in uxorem ad fulcitandum si me,an posset suscipere eam alio modo,dc quid sequeretur inde. Dicendum,quod Booz, dc cognatus suus non obligabantur suscipere Rm hin inorem ad sulculandum te me deincti. quia obligatio ista soliun erat in statribus desuncti, de non in cognatis, ut declar tum est supra: ideo potuisset quilibet iplorum non a K opere illam ad fulcitationem seminis. Et tunc manet dubium: si non acciperet eam aliquis eorum ad hoc, are poterat accipere non ad suscitandum semen. Et dicendum videtur, quod sic generale est, quod quilibet possit accipere in uxorem quamcunque voluerit, nisi lege vetitum sit de tamen non reperitur vetitum, quod posset quis acciperem uxorem illam, non ad suscitandum lemen .quam alias accipere noluit ad illam suscitationem. Ideo dicendum est,quod erat concci - .sum,oc tamen tunc dicendum,quod non esset aliquis ordo, nec requi litio necessaria ad accipiendum Ruth in uxorem, sicilicet,quod non teneretur Booz requirere cognatum suum, ut acciperet Ruth priuiquam linsu illam accipere uia iam non accipicbalvi iure PIO-rii quis
553쪽
pinquitatis, cum Illi ut esset ad suscitandum semen:
stante aute in tute Piopinquitatis non habebat unus per quod alteri prat: et tur,ideo non tenebatur Bootadmonere cognatiun tuum, an vellet recipere Ruth in uxorem,clim iam essent aequales rure leuis ambo essent penitus extranei. Nunc autem admonuet Booz cognatum tuu quia dubium erat,an ille vellet sulcipere Ruth iure pr'pinquitatis ad Iuscitandum semen.
idem dicendum est de fratribus defuncti, qui coguntur suscitare semen eius de tamen si nullus eorum v I uerat suscitare semen, quilibet punietur: sic habetur Deuter. 2 s. dc tamen non cogetur simpliciter ad accipiendum illam. dc, habita punitione, licebit accipere uxorem defuncti no ad suscitandum semen defuncti,
dc tunc cuicunque eorum licet accipere illam indissi renter, non requisito alio, sicut supra de cognatis dictum est: tamen in hoc casu non cogebatur Ruth a cipere quemquam istorum in Virum nec uxor defuncti coseretur quemquainde fratribus defuncti in hoc casu suscipere in virum, quia obligatio legis solum Grat in fauorem defuncti ad fulcitandum semen eius, de tamen iam celsabat istud, cum nullus de statribus de . functi vellet suscitare semen eius, ideo non obligabatur uxor euas ad aliquid,sed erat simpliciter soluta altage viri. Qudsi Pineto vel corvatus accepisset Ruth in v xarem non adsum nisi semon, quis succederet in bonis. U. LXV m.
ERETUR Uterius, quid sit Booz, vel cognatus eius accepisset Ruth in uxorem non ad suscitandum semen, quis succederet in bonis desum Oi, de quomodo conseruaretur nomen eius. Dicendum, quod in hoe casu non poterat nomen det uncti Udseruari in progenie sua, sed necellario delebatur, Cum nullus succederet ei quia fili j geniti de uxore uia defuncti non ascribebantur defuncto, sed gignenti, cima ille non sulcitaret semen defuncti. De haeredibrate autem defuncti dicendum, quod tameniret ad Booz, dc cognatum suum, cium nulli alii essen x prinrinqui: sicut dixit Booz supra in inera. Nam sit non
succederent isti, oporteret, quod transiret luccessio ad aliquos traneo dc tamen Deus vetuerat is luna transitum, quia nolebat, quod transii rent haueditates de tribu in tribum, ut patet Numer. 36. ideo non succede-xent alii: potissi ine quia dato, quod isti non sulcitarent semen desuncti, non incurrebant in aliquam culpam, cum lex non obligaret eos, ut declaratum eil ira qua . dam quantione. Dicendum tamen,quod isti duo non succederent,sed alter eorum,scilicet cognatus Booz. Nam ius propinquitatis continebat duo, scilicet pote. statem suscitandi semen,& ius succedendi, ut declamtum est supra,&colligitur aliqualiter ex litera N erant
ista duo iura distincta, quia poterat inuni haberi non utendo alio, sicut voluit cognatus Booz, dc tamen si unus vellet sulcitare semen , dato quod esset minus Propinquus, habebat successsionem in bonis, dc irotiroterat magis propinquus gaudere tunc iure successionis non suscitando semen: icut factum est in Booz dc cognato eius, ut patet in litera. Erant tamen illa iura distincta, ita quod si nullus eorum velletiuiditare semen, manebatius successionis in haereditate dccompcteret et,qui propinquiorerat. Et patet hoc magis quia quando BOOZ locutus est de redemptione possessionis,quam vendiderat Noemi, respondit cogia lus eius, quod volebat iure propinquitatis redimere polleationeni V non fiebat tunc adhuc mentio de sui citatione tenuius, de sic putabat ille, quod PQIcrat
A gaudere iure redemptionis, de successio tris non icisci tando se ineri: ideo cum cognatus Boc esset PropM-rmor, ei soli competebat ius succedendi tu tota haere-itate defunctorum. Et hoc patet, quia ille volebat
redimere agrum, quem vendiderat Noemi, de red
mistet cum,nis quia iecit ei R et dicens: quando acceperis posse ilionem de manu mulieris, Ruth Mo,bitidem accipies iii uxorem ad suscitandum semet
destincti, de tunc ille noluit uti aliquo istorum priuil gloriam dicens,quod uteretur illo Boota Idem dicendum de fratribus desuncti, si nollet aliquis eorum suscitare semen deiuncti, etiam si esset viti naus fratrum succedebat in haereditate desuncti aliis nolentibus suscitare,ut patet ex similitudine Boo δί cognati sui ubi B minus propinquus successit iii haereditate, eo quod ille voluit sulcitare semen defuncti alio nolente, dc tamen clim nullus vellet suscitare semen fratris desuncti proueniebat ius succedendi propinquiori si aliquis
esse de tamen nullus erat in hoc tu, cum fratres lint inter se in eodem gradu attinentiae ideo omnes aequaliter succederent.&non obseruabaturaliqua inaequalitas in succedendo,quia secundi uia legem non reperiatur alia iisaequalitas, nisi in primogenito filio respectu minorum in haereditate paterna, quia ille accipiebat duplum quam quilibet alius Deuter. 2 a.dc inter sim
tres respectu fratris non erat istud, ideo omnes aequaliter succederent:alii autem cognati in nullo si accedorent, cum essent in minori gradu cognationis.
An cognatus Εοος potuit cedere iuri ci rarionis, an out frater possit cedere alterituripropinquiratis ad suscitandum semen . Quaest. LXIX.
QVAERETVR ulterius,an cognatus B Z p
tuit cedere iuri cognationis: nam dixit,cedo limri gnationas, tu meo priuilegio utere. Aliquis dicet. quod non potuit cedere,quia potest aliquis cedere eis, quae introducuntur in fa Orem suum,led non eis,que sunt in suum praeiudiciuna, vel obligationem, qu ad illa cogitur:& tamen ius propinquitatis erat quantum D ad aliquid onus,& non honor, scilicet, quia obliga tur sulcitare 1ὸmen desuncti, vel saltem sulcitabat, in quo aliquo modo delebatur posteritas suscitantis son' sicut dixit cognatus BOOZ, scilicet,nec enim posteritatem meam delere debeo: ideo non poterat codere huic iuri. Item istud ius non erat introductum in fauorem vi uetulum, s)d defunctorum, ut nomina Corum non perirent,dc tamen non potest quis renunciale iuri, quod in fauorem alterius introductum est, cum non possit quis alteri praeiudicare: ergo non licerbat huic cedere uli iuri. Respondendum, quod pintuit iste cognatus BOOZ cederς nan propinquitati S.
Nam cessit de facto, de recepta est ista cessio coram toto populo, dc scriptura apProbat illam, de innuit si-E miles cessiones interdum fieri consuetum esse inter Iiraelitas, ideo licitum erat. Ad declarationem huius sciendum . quod duo includebantur in iure propinquitatis, scilicet potestas suscitandi semen, dc ius su cedendi in liaereditate destincta. De pranaodicendum, quod quilibet cognatus poterat cedere huic iuri, sed non fratres: quod patet, quia cranatis, qui non eo tiratres defuncti licebat silicitate semen defuncti: sicut ratet de Booz, dc cranato tuo. Nam Booz suscitauitiemen Mahalon defuncti, dc tamen non crat 1 rater eius, sicut declaratum est supra,non tamen obligaba tur cognati, qui non eram fratres ad lii Icitandum Le-men defuncti : ideo non puniebantur, si non suscit rent illud, ut patet de cranato Booz, qui non punitus est
554쪽
est secundum poenam legis. Deuteri et s. lichi noluerit sulcitate lumen defuncti, ut patet iii pra in luerat ideo conueniebat proprie cognatis, qui non erant ira tres, cedete huic iuri, cum haberent illud te tamen non obligarentur tenere illud suscitando semen. De si tribus defuncti secus est: nam ipsi habebant ius suscitandi lEmen. Etiam obligabantur ad illud. Je tamen non erat obligatio simpliciter, sed sub conditione, quod si nollent subirent penam quae habetur Dei teron. 23. 5 sic liberum erat cuilibet, non suscitate somen fratris subeundo penam illam, te tamen in istis non erat propria cessio iuris, cum obligarentur ipsi ad tenendum illud, dc punirentur non tenendo, sea erat nolle ius. In cognato autem Bom propria cessio fuit quantum ad ius luscitandi semen: nam cum ipse non Obligaretur ad suscitationem, quia non erat frater, Miamen haberet ius ad illam liberum erat sibi cedere illi iuri. De secundo, s. de iure successionis, dicetur manifestius esse, quod posset cedi illi: eo quod luccensio erat in fauorem succedentis 5 non deiuncti suscitatio autem seminis erat in fauorem defuncti ,& tamen poterascedi iuri suscitandi semen, ergo a fortiori postat cedi tuti succestionis. Dicendum tamen quod cum quis volebat cedere iuri successionis,aut volebat simul cedere iuri succestionis, de suscitationi seminis, aut soli successioni. Si virique, dicendum, quod cognati poterant inuicem ceciere, cum si iccessio esset Propter suscitationem seminis, siquis renunciaret si1 citatio irem seminis: simul renunciare poterat successioni. Si autem nollet renunciare suscitationem seminis, dicendum quod non poterat renunciare iuri succellionis quia istud cederet in praeiudicium de sun.
in . Nam filius, qui suscitabatur defuncto habiturus erat possessionem eius, de sic dicitur hic, quod Booz IT' 'ς volebat suscitare semen destincti inhaereditate sua,
idest, ut habeat haereditatem defuncti, qui nasceretur ex suscitatione seminis, Ne istud erat, quia per haereditatem distinguuntur progenies, sicut declaratum est in quadam quaestione supra: de ut sciretur, quae esset progenies desuncti, necesse erat, quod natus de Ius ratione seminis succederet in bonis defunctu si autem posset quis suscitans semen cedere iuri successionis, tolleret ius defuncti, scilicet. quia non possEt nomen eius conseruari distinctum,cum filius ei suscitatus no haberet aliquam possessionem, secundum quam faceret familiam de iuncti apparere diltinctam ab aliis familiis : ideo non poterat in isto easu cedere,quis auri successionis quia erat in praeiudicium defuncti, de filii
nascituri. Sic etiam non poterat quis in veteri test mento renunciare iuri de raciendo venditionem tem rotalen Pnam dato quod quis vellet, quod res vendita immobilis nunquam rediret ad eum , non licebat ei,
quia in hoc praeiudicabat haeredibus tuis, Sc legi,ut d
claratum in Leuit. as. Quare antiqvitus, quando quis cedebat alteri iuri suo , tollebat calceum de pede, dabat cui cedebat.
QV AE R E T V R ulterius quare apud anti uos,
quando quis cedebat altera iuri suo, tollebat calceum de pede, & dabat illi, cui cedebat. Respondendum, quod istud fiebat in signum possessionis:
Ius est nam Per cessionem tradebatur quoddam nisu unt au- uoddam tem iura spiritualia quamquam sint in rebus corpora sip litius de non possitiat tradi mam seste, quia non videntur, ideo ad ostendendum marusest e. quod tradantur,ostenditur per aliquid sensibile:& sic eum ius pro-Pinquitatis rei cessionem, quod tradebatur, non res
F siet videri, ad manifestationem illius dabatur calceus rde in traditione eius dicebatur transferri ius, quod cedebatur. SI crat conueniens applicatio, quia siclit iste
tradens otiabat se gratis calceo suo, de dabat illum alteri,ita significabatur. quod spoliabat se iure cui cedebat, te transferebat illud in alterum: sic etiam sit in sena -- traditione Ordinum :n1 in quolibet ordine datur alia sibilia.
quod signum sensibile ipsi ordinato per quod significatur quae potestas sit illa spirituat; 'quae ei traditur, Misia signa sunt de necessitate collationis ordinis intanatum, quod si non observentur, non imprimitur cha. racter, sicut si non dicerentur verba formalia requiruta in quolibet ordine, Sc sacramento. De istis autem signis exterioribus,quae dantur in collatione singui G tum ordinum habetur per Magistrum quarto Sementiarum distinct.24 dc in Decretis distin a I .cap cleros de disti . p. perlectis. Sic etiam in traditione possessionis aliorum iurium incorporalium fiunt aliqua signa exterius, quae vocantur signa possessionis accipiendae. Dicendum, quod ista discalciatio apud Iu.daeos sollim obseruabatur in cessionibus unde invenditione , de aliis contractibus ad ostendendum ius, Zod transferebatur, non fiebat ista discalciatio . tiam non fiebat hoc in omnibus cessionibus, sed si Ilim quando fiebat cesssio inter cognatos alicuius uaris cognationis : sic dicitur in litera, quod in Israel erat hoc consuetum , quando quis cedebat proximo suo.
uare R. th non soluis esciamentum de pede curari meo non expuit in eius faciem cum
nollet suscitare semen desunta .mast. LX XI.
VAE RETVR ulterius, quare Ruth non sol
uit calciamentum de pede cognati BOOZ , Mnon expuit in faciem eius, cum noluerit suscitare se men defuncti. Respondendum, quod vera m cst, o cognatus Booz noluit suscitare 1 emen Mahalon deis
lancti accipiendo Ruth uxorem illius in coniugem, Bd tamen non punitus est, sicut habetur Deutero. 13. I Et ratio est,quia illa lex solum intelligebatur de statriabus defuncti,ut patet ibi ex verbis. dc tamen BGoa, Sccognatus eius non erant fratres Mahalon defiincti, sed cognati eius in alio gradu remotiori,utriobatum est supra, ideo non eram puniendi , licet nollent suscitare semen destincti. Nam fratribus licebat suscitare
semen defuncti de cogebantur sub tana legis ad hocialijs autem cognatis licebat istud, tamen non obligabantur sub tam legis. Ratio fuit propter niaiorem obligationem,quam habent fratres inter te quam alii cognati, cum sint magis propinqui. Etiam quia si cundum intentionem legis magis conueniunt illi ad suscitandum semen quam alli cognati, cum sint magis identificati defuncto:nullarina earum, quae hab
C tui Deut.2 s .fuit oblemata nunc in cognato Booz n lante Iulcitare semen. Quare calceus non fias Lic solumi de pede non sitistitorusemen, sicut Iiauebatur Deuteri vigesimo quincia. is de disreent i duodecim, qua erant incuseam si siemem ea cet. Et illam .
QUAERETVR ulterius quare calceus non fuit
hic solutus de pede non lutei tantis semen, liciat
soluebatur Deutera S . nam ibi non soluitur in nolente sulcitare semen.& hic etiam. Respondendum. T
555쪽
non debuit Blui hic calceus de pede eo gnati Boor,
sicut solumi r Deut .as. bc ratio est,quia ibi soluitur inprenam, hic autem non. Pro quo sciendum, quod multae differentiae sunt inter istam solutionem calcei, Scillum. Prima est quia quando uoluebatur calceus in penam non suscitantas semen mulier, quae sintdo. sancti uxor, soluebat illum de pede nolentis suscitare semen Deuter 2 s. hic autem non soluebat mulier, sed ipsemet vir soluit illum, & dedit cognato suo Booz. Secunda erat, quia illa solutio calcei fiebat in penam . de obrobrium nolentis suscitare semen : hie autem fiebat ad confirmationem cessionis. sicut dicitur in litera, quod erat consuetudo ista, quod solueret homo calceu in de pede suo ac daret proximo. ut ostendere.
faciendum cessionem. Septima differentia erat quod ad hoc, quod fieret solutio calcei: Deutenas. uxor M. suncti admonebat fratrem defuncta, quod eam susciperet in uxorem, de si nollet, citabat eum coram iudicibus ad portam urbis, quaerebatur a viro. an vellet
suscitare semen sta ris sui defuncti, de si diceret,quod nollet, mulier loluebat calciamentum de pede eius: hic autem nulla talis requisitio fiebat, sed solii in si
conveniretur inter cognatos,quod unus cederet ait
ri iure suo: dicebat ille, cui cedendum erat cedenti. calciamentum solue de pede tuo β da in illi,&ille faciebat hoc ut patet iii liter a. octava erat quia ablatio calcei Deuter. 1 s. fiebat solum quando unus nolebat. - . suscitare semen fratris sui: hic autem fiebat etiam fitur, quou tarma erat cenio: unde erat ista traditio cal- B non ageretur de cessione istius iuris led alterius cuiu
cei traditio iuris propinquitatis,dc expoliatio calcei significabat, quod tradens calceum expoliabat se iure cogi ratiota is,& transferebat illud in cognatum suum. Et ob hoc in non sulcat ante semen uxor desuncti tol- Iebat calceum, ut significaretur, quod pςna erat Sc lim ferebatur inuito,cum ab altero ui ferret urinam a seipso nemo dicitur proprie iniustum pati, quia pateretur volens,ut ait Aristo.3. Ethico. circa finem. hic autem vir tollebat sibimet calceum, ut 'nificaretur, quod sponte faciebat: nam transferebat nic ius suum,Sc nemo cogitur suum ius transferre, sed spontanea debet esse translatio. Tertia erat,quia solutio calcet,quae fi bat Deuter. 2 s. fiebat ex mandato legis usta autem s Iuno de qua hic dicitur non fiebat mandato legis Ad C spueretur in faciem viri, cum istud esset valde mignucunque, cuius cessio esset inter cosnatos. Quod p te quia quando Bomprimo quaesiuit a cognato suo, an vellet redimere iure propinquitatis possessionem, quam vendiderat Noemi, non agebatur adhuc desuscitatione se nimis,& dixit cognatus Boo quod volebat redimere possessionem. Et sicut dixit noc, poterat dicere,quod cedebat iuri in fauorem Boo M tuetolleret calceum de pede suo ad faciendum quod concessio firma esset . Nona erat,quia quando soluebatur calceus Deuter. et s. mulier spuebat in faciem viri no:
lentis suscitare semen, hic autem nullus spuebat in f, ciem alterius. Ratio disterentiae e quia ibi fiebat discalciatio ad opprobrium , de conueniebat ei, quod ex conluetudine introducta inter Israelitas. Nam ad tradendum iura spiritualia,quae incorporalia, e inuisibilia sunt, debebant aliqua uis bilia ligna intereid
re per quae appareret, quod tradebantur illa iura.&ad hoc de consuetudine introductum suit ab antiquo, quod cedens viri cognationis 1blueret calceum pede suo: sie dicitur in literat hic erat mos antiquitus in Israel, ut quando alter alteri iure suo cedebat, ut e set firma cessio soluebat calciamentum de pede suo,& dabat illud proximo suo. in arta erat . quia solutio calciamenti quae habetur Deuter. 13. fiebat sollim inter statres dehancti. scilicet, quod uxor desuncti solumbat ealciamentum de pede uatris viri siti nolentis sin
citare lemen eius: hic autem solutio calciamentiso D cuiusquam sed ad ius tribuendum: ideo nihil tale dici opprobrium.& tam Eh:c fiebat discalciatio ad traden dum ius, & istud non erat opprobrium ideo non comtieniebat, quod expueretur hic in faciem eius, qui di sealciabat se ad cedendum iuri suo. Decima erat quia Deuter. a s. soluto calceo mulier clamabat.dicens: se set viro, qui non vult aedificare domum fratris sui. Hic autem nihil dicebatur cum solueretur calciamentum. Ratio est, quia ibi fiebat ad ignominiam discalciatio in poenam nolentis suscitare semen, ideo ad istendendum, quod in nam fieret conueniens erat, quod mulier diceret, ue fiet vim,qui non aeda ficat domum fratris sui . scilicet talis ignominia ei inseretur. Hie autem solutio calcei non fiebat ad ignominiam bat inter omnes cognatos, scilicet, quandocunque unus alteri suo iuri cedebat. Quinta,quia Deuter.23. suando soluebatur calceus nulli dabatur, hic autem dabatur proximo suo, cui fiebat cessio iuris. Et ratio disserentiae est quia ibi fiebat solutio calcei inpenam Et opprobrium noletis suscitare semen, ideo satis erat.
ruod solueretur calceus de pede suo ad significanum istam ignominiam ,& non oportebat, quod aliucui daretur: & tamen hie soluebat homo calceum suum, & dabat illum proximo suo: eo quod fiebat ad tradendum ius, 3c quia illud ius tradebatur cognato, Oportebat, quod qui sibiipsi solueret calceum, daret illum cognato ad significandum, quod transferebat in eum ius suum. Sexta erat,quia Deutena s . non si est aliqua requisitio ad soluendum calceum de pede . hic autem sic quod patet, quia uxor defuncti proprio
aure tollebat calceum nolenta suscitare semen, hic amtem cognatus requisiuit cognatum,ut solueret calcia
mentum de pede suo,& daret sibi. Ratio est,quia ibi
sebat in psnam solutio calcei,& non oportebat,quod admoneretur ille, cui soluendus erat calceus . quod solueret illum, quia non erat volenti auserendus, sed inuitor hic autem cum transferretur ius per traditi nem calcei, & non translatebatur ab inuito. sed a volen Ie . oportebat, quod admoneretur a cognato, cui icedendum erat, quod solueret calceum ,& tunc ipse
fronte soluere illum debebat, & tradere proximo ad
debebat. Undecima erat, quia cum aliquis discalcis batur, sicut habetur Deuter a s. cabatur in eternum domus eius in istaei domus discalciati: cum autem aliquis discalciaretur,sicut habetur hie . non vocabatur domus eius domus discalciati. Ratio est, quia quod vocaret ut domus alicuius domus distalciati erat ignominia poenalis, & non debet infligi poena de iure nisi pro delicto: ille autem, qui nolebat sulcitare semendemiam mitis sui , delinquebat faciens contra legem Deu La s. ideo iuste eum sequebatur rina infamiae, de
tamen tradens ius suum alteri non delinquebat, sicut hic, ideo non debebat eum consequi aliqua infamia. Duodecima dissetentia erat quia qui vult suscitare si si men defuncti non discalciatur, scut habetur Deuter et s. cum pro hoc solo illa pςna instigatur,& tamen co gnatus Boor poterat soluere calciamentum suum, Miradere Booz. sicut nunc secit, etiam si ipse cognatus Booz accepisset Ruth in uxorem ad suscitandum 1
men defuncti. Quod patet quia ista discalciatio fiebat ad confirmandum cessionem iuris, quae fiebat, & t
men poterat cognatus Booz cedere ei in aliquo iure, dato accepisset Ruth ita uxorem,& tunc solueret calciamentum de pede suo, de traderet illud Booz. quia quandocunque fiebat cessio inter cognatos alis
cuius iuris cedens dabat calceum ei,cui cedebat, ut patet in liteta, tu sie etiam nunc dicendum est cogna. tus Boogirun iolvit nunc calciamentum de pede suo,
556쪽
uia ipse non suscitabat semen defuncti, sed quia ee. Febatur iuri luccessionis in bonis defuncti,quod prius competebat cognato Booz quam ipsi Booz, quod non poterat prouenire Booz, nisi cedente cognato
At ille maioribus natu, S: uniuerso populo : testes vos , inquit, estis hodie , quod possederim omnia , quae fucrunt Elimelech , d Chelionia , Mahalo tradente Noemi : & Ruth Moabitidem , uxorem Mahalon, in coniugium sumpse- orim , ut suscitem nomen defuncti in haea. reditate sua , ne vocabulum eius de familia sua , ac fratribus , & populo deleatur. Vos , inquam, huius rei testes estis. Respondit omnis populus , qui erat in portad maiores natu : Nos testes sumus: faciat Dominus hanc mulieremia , quae ingreditur domum tuam , sicut Rachel, S: Liam , quae aedificauerunt domum Israel, ut sit exemplum virtutis in Ephrata, ,habeat celebin nomen in Bethlehenta. Fiatque domus tua , sicut domus Phares,
quem Thamar peperit Iudae, de semine , quod tibi dederit dominus ex hac puella.
Tulit itaque Booz Ruth , 5c iaccepit ux rem : ingressusque est ad eam, dedit, illi Dominus , ut conciperet , & pareret silium . Dixeruntque mulieres ad Noemi: Benedictus Dominus, qui non est passus, vi deficeret successor familiae tuae : & vo- icaretur nomen eius in lirael. Et habeas, qui consoletur animam tuam, & enutriat
senectiatem . De nuru enim tua natus est,
qui te diligeta , 5 multo tibi melior est quam si septem haberes filios . Susic
t tumque Noemi puerum posuit in sinu
tio, & nutricis ac gerulae sungebatur onficio . Vicinae autem mulieres congratulantes ci, S: dicentes: natus est filius Nosmi : vocaverunt nomen eius Obed : hic L
est pater Isai patris Dauid . Hae sunt g
nerationes Phares: Phares genuit Esrom: Esrom genuit Aram, Aram genuit Ami
h D nadab , Aminadab genuit Nahasion, ,
Nahasson genuit Salmon, Salmon genuit Booz, Booz genuit Obed , Obed genuit Isai, liri genuit David regem .
. t Ue mainibus. Hic ponitur secundum principale huius rapituli, scilicet uxora acceptio, & dicitur.
ille vi oritat nutu, uniuerso populo. Scilicet B DE d xit maioribus natu, icilicet senioribus,de uniuertis populo, quae sequuntur, scilicet. Testes vos estis : Postquam enim coenatus Booz transtulit ius propinquitatis in ipsum B E, de confirmauit hoc tiadendo ei calceum suum, inuocauit Booz totum populum in testes huius cessionis, & possessionis iuris, quod transferebatu i in BooZ, ne posset cognatus eius postea negare, quod transtulisset iiiud ius. Et dicitur specialiter de maioribus natu quia isti erant digniores,& prudentiores, bc testimonium ipsiorum erat firmius. Te-IIo inquis vos estis hodie . Idest, ego voco vos hodie in testes. Vel potest adverbium hodie determinare illud verbum possederim Sc iste est verior sensus. Quod possederim omnia, ouae fuerunt Elimelech .er Chelion, ct Mahalon . Idest, * nodie capi possidete omnia,quae sue
runt illorum trium,scilicet, quia hodie renunciauerat
cognatus eius sibi iure suo, de transferebatur in ipsum ius illud, AI illico carpit possidere, vel quasi possidere illud ius, quia possessio translata est per traditionem calcei,ut supra declaratum est ripatetin litera. Et dicitur, quod possedit bona Elimelech, Mahalon, MChelion,quia isti tres erant defuncti de proueniebant ipsi Booz bona istorum per Ruth , quam in Torem saccipiebat. Erat enim Elimelech maritus Noemi,Merat pater istorum duorum,ut patet supra primo.quo
modo autem prouenirent bona omitium istorum i si Booz, clini soliun acciperet uxorem uniuSeorum
ad suscitandum semen, scilicet Ruth,declarabitur imsta in quadam quaestione. Tradentes oemi. Scilicet. Noemi uxor Elimelech sbcrus Ruth, de mater Mahalon defuncti tradit mihi haec omnia, quia penescam manebat possessio omnium istonim bonorum. De hoc tamen declaratum est supra in quibusdam quaestionibus. Nam possessio istorum bonorum compe-
petebat Ruth, & etiam venditio : dicebatur tamen Noemi tradere omnia haec quia cum esset Ruth.iubpotestate Noemi, etiam ontiva, Quae pertinebant ad Ruth erant in potestate Noemi. Etiam erat hoc propter honorem,& auctoritatem,quia Noem erat non quasi socrus,sed quasi mater Ruth: ius tamen erat PCites Ruth. Et Ruth Moabitidem uxorem Mahalon in coma. iam a lampserim . Non siimpserat ante hoc Booz Ruth in uxorem, sed nunc illam sumebat. Nanu quando petiuit Rutha Booz, quod acciperet eam ra Orem dixit, non acciperet illain vi quequo videret, an cognatus suus vellet illam accipere,praecedenti cap. & tamen usque nunc non renunciauerat iuri su cognatus Booz ad non accipiendum Ruth in uxorem, ideo non poterat ante hoc illam accipere, ted nu cnouiter accepit. Quomodo autem dicat te accepi scIllam, cum nondum appareret, an illa contemiret in eum,declarabitur insta. Vt subitem defuncti nomen in M' o. reditates . . Scilicet,ad hoc accipio Ruth uxorem de- suncti, ut suscitem nomen defuncti: nam dei iunctus obierat sine prole, ideo nomen suum extinguendum erat necessario.cum nomen conseruetur in posterit te, & cima Booz acciperet uxorem deiuncti ad fulcia tandum semen caus, sulcitabat etiam nomen, qaia conseruaretur nomen ipsius in posteritate sua. Et dicitur. In Mussitate si . Idest in haereditate defuncti maneat nomen eius: si enim aliquis luccederet desun-cto,qui non esset filius eius. nec reputaretur tanquam fili mon diceretur nomen dei tincti manere in haereditate tua, quia alius, qui non haberet nomen desun- ct haberet naereditatem deiuncti. Si autem fit .usM- functi ver vel legalis luccederet ei in haereditate lua, continuaretur progenies eius per luam haereditatem, de sic nunc x olebat B a ius citare ipsi defuncto no
mcn in haereditate sua, quia volebat lilios legalcsci gib
557쪽
gnere. Cuius autem defuncti nomen suscitabat Booz, A bertatem de non daretur ei,Tliatriar secit se cognosci illae siecit in bonis muria desinctorum, ut patet metuestr . lnera, declarabitur insta. M vocabulam e 4 desamisia
I ac ratribus,cr po Mis deleatur. Idest sulcitatio seminis fiebat,ut non deleret ut vocabulum deiuncti de familia illa: erat enim quilibet Israelita in aliqua famialia,quia quaelibet tribus diuidebatur per familias tres,
vel quatuor, aut plures,vel pati IOI luaturi I num:
rus ponitur Numeri H .dc cum quis habeat aliquem successiorem, per quem continuaretur progenies sua. manebat vocabulum eius in familia sua: cum vero nullus erat successor,delebatur vocabulum cuiuscui
que de familia sua: de istud erat idem deleri vocabimium de iratribus suis, scilice quod non maneret v cabulum nec progenies defuncti inter alios viven- Bles Qui erant fratres desuncti. Et iam delebat ut v cabulum eius de populo suo, idest , quod non manebat iam nomen ullius, nec memoria in populo suo. Uor, inquam, huius rei testes estu. Recipit rationem ad
magis confirmandum,scilicet, rogo, quod vos sitis to. stes huius rei, scilicet quomodo possedi Oia pertinen- In portis tia ad mortuos. M accepi Ruth in uxorem. Re pondit
ibi si i ii populus. qui erat in porta mauores natu: nos te Iessumus. Fassiam fuit istud in porta ciuitatis Bethlehe.cium. ubi conuenerat totus populus adiudiciun , quia in
portis urbium fiebant iudici ut declaratum est supra,ed erat ibi totus populus, bc maiores natu, id est seni
res: Momnes responderunt, testes sumus. Facitido i Iuda carnalite sicum tamen eam non a 'nosceret, ted putaret esshidortum, ex uno autem coma gemellos
concepit. LPhares, bc raram,ut patet Geta. 3 8. De semina quod dederit dominus tibi ex puella hac. Scilicet de semine.
quod dederit tibi et hac puella multiplicetur domus
tua, sicut domus Phares. Tulit has Bost Ruth, ct accepit uxorem. Scilicet,postquam dicta sunt haec, tulit Booz Ruth ducendo eam in domum suam,& accepit illam
in uxorem cognouitque eam. Quomodo dixit Rodiet, te Res voretii , qu/dacteperta RQ,
Moabitidem in uxorem, O citer .
QVAERETVR circa praedicta quomodo dixit
Booz: testem vos estis,oe acceperim Ruth Moabitide in in uxorem : ciam ipta nondu consentiret in eu.
Aliquis dice quod iam mite acceperat illam in in rem,& nunc inuocabat testes de re pnxterita. Diceam dum . quod non stat, quod non potuit ante hoc accipere illam, dato quod vellet: nam non poterat Booz accipere Ruth in uxorem quousque consentiret cognatus eius cededo iuri cognationis, cimi ei prius co peteret: se enim dixit Booz ad Ruth, ut patet praec denti capitulo: de tamen nunc nouiter cessit ille cognatus Booz iuri propinquitatis dicens: cedo iuri propinquitatis: ideo itis potuerat ante hoc accepisse Booz minas hanc mulierem lusis reditur domum tuam. Hic po- C illam in uxorem. Aliquis dicet, quod acceperat Booz vitur imprecatio bonorum facta a toto populo: nam cum videmi, quod Booz suscepis t Ruth in uxorem ad id seitandum semen de sancti .imprecati sunt bonaei prohoe . Causa autem infra declarabitur in quadaquaestione Sc est imprecatio super mulierem, dc non supet virum: sic enim est in benedictionibus nubentium. Et dicitur, qua ingreditur domum tuam. simgreditur adseruiendum tibi, dc ut sit uxor tua. Sicut Racher,ct Liam,qua aec Patierunt domum Istaei. Scilicet:
Benedicat Dominus isti mulieri multiplica do eam in Irole dc prosperando ea sicut fecit in Racheleinc Lia, quibus processiit totus Israel. Et dieitur, quod istaea: sificati erunt totam domu Israel, quia ab eis nati sunt Ruth in uxorem, quando venit ad eum per noctem, ut patet praecedenti capitulo. Dicendum, quod non accepit illam, sed promisit accipere, si cognatus suus, qui propinquior erat,non acciperet illam : eodem ea. pitulo: illa autem promissio non faciebat Iaratrinamnium ut ibi declaratum est: quia si matrimonium te. cillet. non esset postea in potes late cognati Booz accipere Ruth in coniugem: non ergo contraxerat Booz cum Ruth ante hoc. Ideo dicendum,quod nunc nouiter illam acceperit in uxorem. Et tunc stat ratio. scilicet quomodo dicebat Gog. accipiebat Ruth iriorem , cum non constaret ei, an illa consentiebat. Aliquis dicet,quod constabat de consensu Rulli,quia omnes Iudo,cum suerint matres prςcipue duodecim D licet tunc non consentiret ex prelse. coniens crat tametribuum Iliael: erant enim ambς uxores Iacob, bcerat Bethlehe, sorores,de quo patet Gen. 29.dc 3 o. Et risit exemplum Lym 3 Ymisti, in Ephrata. Scilicet: Deus iaciat eam tantum iς i- eiescere in virtute quod fit exe inplum virtutis in urbe
Ephrata, scilicet in Bethlehem: nam idem locus est. ut patet in litera: dc imprecabantur hoc ipsi Ruth, qa
constabat iam eam esse mulierem virtuosam, de petobant,* cresteret semper in virtute: sic patet prςc.cap. clim dixit Booz ad Ruth: icit omnis populus qui lia. bitat intra portas urbis meae, te mulierem esse virtutis. Et halcat coelebre nomen in Bethlehem. Idest, habeatia
men famosum in Bethlehe m. Est idem Bethlehem, de Ephrata, sicut multa alia loca sunt binomia, dc tris
iam cum ipsa petiuit,quod acciperetur a BOOZ in uxo rem, cuna luit ad eum nocte , praecedenti capitulo. Dicendum, quod ille consentus non proficiebat. quia tunc licet comentiret Ruth in Booz, non coniensit Booz in Ruth: ideo non luit matrimonium , quia nosint consensus mutuus: nunc autem licet consentiret Do in Ruth, non apparebat, an consentiret Ruth in Booz.quod necesse erat: quia contentus ad hoc quod mutuus siton eodena tempore esse debet, dc debet constare cuilibet contrahentium. palius consentit in eum .ut significet se consentire : de nunc non apparet, quod sic ellet hic. ideo non contrahebatur per hoc matrimonium. Dicendum ergo,ς Goz dixit,testes Responso. non tia. Et est eadem sententia cum praecedenti, vel E estis, Tacceperam Ruth tu uxocem, de non requisiuit consequens ex illa: nam virtus est de honorabilibus, consensum eius: quia ad hoc quod matrimonii a con- vel laudabilibus, de laudatur aliquis habens virilite ira, traheretur nunc inter eos no requirebatur consensus habetque nomen famosum. Fiat s domu tua, sicut d, mulieris, sed ibi iiis orico ali cogebatur mulier .mus P rares. do inus tua multipl icitur in prole, sicut do tenere Booz in virum si ille vellet ea tenere in uxore: mus Phares. Ille fuit filius Iudae, bc ab eodem nominata est una familia in tribu Iudae: de de ista erant habitatores Bethlehem, ut infra declarabimr. suem ρει preis Thamar Iuda. Thanaar fuit nurus Iudae, dc tamen genuit ex ea Phares &Zaram: nam accepit eam Ii das in uxorem filio suo primogenito, quo mortuo si ne liberis tradidit eam filio alteri.lcilicet Onand ille etiam sine liberis mortuus est: promiserat autem ei dare tertium. s. Selam in virum,de ciun verusset ad pu-
nam cum moriebat quis sine liberis, no licebat uxori suae nubere alteri quouique fratres defuncti, S alii, et
poterant suscitare semen desuna: recusarent eam luscipere, ut patet Deutero. 21.5c si alium quemquam illa mulier prius acciperet in virum , vel icimicaretur cum e poterat acculari de adulterio, ut paluit in Thamar, quae erat umor mortui, M suscitaturus erat ex ea stater deiuncti l Emendi antequam illam accipere t in
uxorem, tePeria est praegnans,ia iussa est ceteruati . nisi
558쪽
quia ipsa se iustificauit. Gen. 33. ideo non oportebat* FB et peteret consensum Ruth, ledeo ipsiu*ipie vo
lebat eam accipere in uxorem ad lulcitandum 1emen defuncti, erat uxor eius.
Umodo hie dicitis, ' M accepit omnia, qua s-rant Elimelech , Chelion, o Mahalon a ,
QVAERETVR vlterius,quomodo dicimthici
t Booz accepit omnia. quae fuerant Elimelech, Chelion St Mahallan, Se Ruth ad suscitandum semen destincti.Quia videtur, τ solum debuisset accipere b Gna, quae fuerant Mahalon: nam Booz lhccedebat in omnibus illis propter sulcitationem seminis de tamen non suscitabat semen nisi Mahalon, cum acciperet Ruth uxorem eius. ergo non debebat accipere bona aliorum duorum .inodaute succederet in bonis istinmm propter suscitationem seminis apparet quia alius cognatus Booz erat .ppinquior defunctis quam Booz, dc competebat ea prius ius redemptionis.& successi nisin haereditate de cum ille vellet redimere possessionem,quam vendiderat Noemi, dixit Booz, p oportebat inui acciperet in uxorem Rulli, & cu ille nolis let accitate Ruth in uxorem,accepit Booz eam, Sc illa totam haereditatem istorum deiunctorum, ut patet in litera. Dicendum i verum est. p Booz accepit Hsolum uxorem Mahalon: nam uxor Elimelech erat Noemi, te uxor Chelion erat Orpha ut colligitur sunIAE. non accipiebat autem BOOZOrpham in uxorem. quia illa manserat in terra Moab, ut patet lupra I. non accepit Noemi etiam, quia illa non erat iam apta vii culo coniugali,quia erat lenectute consecta,ule .cap.
ideo solum accipiebat uxorem Mahalon. Dicendum tamen, successit in bonis istorum trium de acto- tu, M hoc propter sulcitationeni seminis, quia se mea sulcitatum pertinebat aliquo modo ad Omnes tres: na Mahalon,& Chelion erant fratres filii Elimelech. α cum suscitaretur Iemen Mahalon sulcitabatur etiaratri suo Elimelech, portissime quia Elimelech nullualiud lemen habebat, nisi duos filios, s Mahalon, dc IChelion, oui mortui tu erant, α tota haereditas istoruttium erat naereditas Elimelech cum duo filii eiush, issent illam ab eo, ideo cum videretur luscitare scimen Elimelech,dignum erat,* luccederet ei & sic esset successio in omnibus bonis, quae pertinuerant ad eum: dc ista erant bona filiorum tuorum. Non tamen ei, intelligendum , T vere Booz lulcitaret lemen Elia melech, dcς nuc succederet ei generaliter. Nam hoc non poterat esse propter Ina. lytam quia non poterat si scitari semen Elimelech ab aliquo, mi non poterat sulcitari semen alicuius, nisi illius, qui sine semine moriebatur,oc tamen Elimelech non mortuus eii si . ne semine, quia reliquerat duos filios coniugatos qumortuus est,ut patet lup. I .cunde licet illi non habue. Κrint filios,non dicebatur mori Elimelech sine semine, sed filii sui,&sic non suscitaret ei semen, l ed filiis suis,
dereturinam ipse momius est ante filios sitos, ut patet
sit p. I. Sc sic successerunt ei in omnibus climautem
morerentur filii sui quicunque siuccederet. liaccederet filus eius, de no sibi: de tamen quando suscitabat semealicuius debebat ei succedere,ideo nosuscitabat Booz semen Elimelech ad hoc, P succederet ei,nec propteriesiim habuit ista omnia bona laquam illius essent. Et cum dicitur, omnia, que suerunt Elimelech, c.dicendum. intelligi mi mediate .c prius fuerant Elim Iech deinde filiorum suorum, densic clim succedebat
Booz in istis bonis, succedebat filiis Elimelech, dc in mediatibus illis succedebat Elimelech. quia bona ista
aliquando suerant illius. Dicendum ergo ur uno modo. τBoor succedebat dilecte viri illorum trita, quia suscitabat semen: alteris autem succedebat rin ratio.
nem marinas propinquitatis, sτ nullus erat magis*Pinquus,qui succedere posset in istis bonis, quam ill e, quis nasceretur per suscitatione seminis deo suscitans semen debebat in bonis istorum luccedere. Aliter et diei potest,* suscitans semen unius illatia succedebat
omnibus tribus, quia in isto, qui nasceretur per suscita. tionem seminis seritabatur progenies omnium Isi rum trium, eo φ isti tres pertinebant ad eandem p-geniem, spater ω duo filii. Tertio potest dichv suci cessit istis tribus, s duobus eorum propriE: nam non poterat luccedere ipsi Elimelech, cum ille nulla bona nunc haberet,quia illa peruenerant ad filios suos.s Mahalon, de Chelion id illi duo postea mortui sunt: sed forte prius mortum est Chelion, Sc tunc Mahalon stater eius vellet suscitate sibi semen accipiendo in in rem eius Orpham, d ex η :succederet in omni
bus bonis eius, dc sic na omnium trium essent iam penes Mahalon, dc nunc cum Booz acciperet uxorem
Mahalon ad fulcitandum semen. succederet in bonis istorum trium, quia ista eram iam deuoluta ad
Mahalon. cuivis isto t iam sis ascitabas semen O an omalam trium. se II. LXXV.
U AERETVR ulterius,cuius istorum trium Booz lia scitabat semen: nam dicitur hic φ Qecessit in bonis tui . Aliqus dicet, v suscitabat semenotum trium eo*succellit tribus nam no poletat alis
quis isto modo succedere cuiquam iure propinquit tis excludendo alium magis propinquum nasi suscit ret semen eius,cui succedebat: dc tamen Booz exclusit ab ipsa luccellione cognatum suu qui erat propi qui Or, ut patet supra: dc hoc, quia ipse Booz voluit sulcitare lenien de iuncti quod noluit cognatus eius: e go propter suscitationem 1hminis successit his tribus: oc conlequenter erat suscitaturus Booz seme istorum trium. Dicendu τ hoc non si a sta inlitera G, g Booz accepit Ruth in uxore ut suscitaret semen defuncti erro riuus tm semen suscitabat. Ite pate qa no poterat Iulcitare lemen Elimelecti', quia non t sulcitari s me alicuius nisi mortuus sit itine liberis, id in Elim
Iech no mortuus est sine libetis,eta reliquit duos filios
mugatos,quando mortuus est,ut patet supra I . ergo
sicut declaratum fuit supra in quadam quaestione qua semen no poteram suscitati. Item patet, quia ad hoc. qu rebatur quibas suscitabatur lenien Secundo, quia quod suintaret Booz semen eiu Roportebat, accipe-
non poterat luscitari semen. cimi uxor eius non acci- ret uxore illius Noemi in uxorem,sed no poterat quia non poterat luscitari semen. cum uxor eius non acci-reretur in uxorem a Booz.5c tamen ad hoc,* suscit, retur temen aliquibus iaccesse crat,* conivgra eorum acciperentur in uxores a suscitant α' semen Deuti x s. dc tamen Noemi uxor Elimelech non fuit nunc accepta in contutem a Booz. ideo non poterat Booz iustiutare semen Elimelech. Tertio patet quia dato, quod posset suscitati semen Elimelecti non poterat lucc
illa erat lenectute consecta, nec erat apta inculo ma
trimoniali,ut patet iupra I. Ite constat,*ia 6 accepit ea in uxorem, sed solum accepit Ruth, ut patet hic in litera,ideo non suscitabat semen eius. I tem patet,quia non poterat suscitare lemen nisi illius cui succedebat, dc tamen Booz non luccedebat Elimelech, cum ille nihil haberet,quia olla, quae ille habuerat,peruenerant
ad filior, cum prius ipse mortuus tructit: ideo semen
559쪽
illius non susscitabat Boor. Item non suscitabat Booz A stamen ima desset illicini m. non laudaretur Booz nec
semen Chelion quia ad hoc oportebat,T acciperet Σorem eius de tamen non accepit , quia uxor Chelion erat Orpha. sup. r .5c il la mansit in terra Moab redom. te Noemi. cum Rulli in terram Israel. Dicendum ergo quod Booz solum suscitabat hic semen Mahalon,
quod patet in litera,quia dicitur, ς suscitabat sementa, defuncti, unius, Ac ille erat Mahalon: eo iratorem ii. Iius,l . Ruth accepit nunc in uxorem . ideo solius ipsius semen suscitabat. An tamen suscitando semen illius. suscitaret semen omnium trium, non apparet poterat
enim aliquo modo istud esse s Cheliin,6e Mahalon erant semen Elimelech, quia erant filii eius, ni ortuo aute Elimelech mortitus est Chelion, de qu: a ille erat
imprecaretur aliquis ei bonum pro turpi comi tisib, ergo erat licitum. Octauo patet.quia Boog fecit bono desiderio sui si scitaret seme defuncti,quia ali. 1ς cim ipse esset vir potens, de magnaru m pum in urbe Betialehem, ut patet supra a. acciperet mulierem peregrinam in uxorem iam ab alio viro ductam, non erat magna laus: sui tergo meritor nim, de laudabile et acciperet B E Ruth in uxorem. Ad argumentum pri- A signem nitim dicendum ς non erat prohibitus Israelitis con- primi in tractus matrimonii simpliciter cum Gentilibus naulie diu sum. ribus, sed cum duobus conditionibus. I 'rima erat, 'non essent mulieres manentes in Gentilitatis ritu. nain illo ritu non licebat aliquam mulierent accipere: frater maior, de moriebatur sine semine fortE Maha- B cum autem reliquisset illum. licebat: sic Colligit ut ,
Ion accepit uxorem illius ad suscitandunt semen eius, α non suscitauit: nune autem Booz volebat suscitare
semen Mahalon,& sic videbatur suscitare semen Chelion, & Elimelech, M sie luccedebat omnibus
ilibus.. 3 ου uitia totvnu Ruth in uxorem se ere, eum esset Genticii. Q β. LXXVI.
QVAERETVR ulterius. an Moet lici id potuit
accipere in uxorem ipsam Ruth. Aliquis dicet ly6no in Non quia Ruth erat Gentilis,& non licebat, Iudaeis a murum. cipere uxores de Gentilitate. Secundo patet quia non Deuteron. 2 i. cum dicitur de mulieribus capturis de Gentilitate, τ si inter illas esset aliqua, quae placeret alicui Israelitae, poterat eam accipere in uxorem post virum mensem tactis quibitidam caeremoniis. Secumda conditio erat et mulier illa non esset Chana Mnasiue conuerteretur ad Iudaismum, siue non nequa quam poterat accipi in uxorem ab aliquo Iudaeo eo Plex iubebat, *omnes Chananaei viri, Jc seminae ni gni. 5c paruuli occiderentur in ore gladii: Deuter 23. ni leges, quae vetant de Gentilibus accipere uxores, intelliguntur de Chananaeis, ut colligitur Exod. ra. MDeut. . Adfecit induta dicendum *Rutherat Mox Adseudabius,5c tamen non erat illicitum accipere illam in uxo r uo M'.
statim erat Gentilis, sed etiam erat de Moabitis, te ta- C rem.quia lex Deut 23 .intellis itur de viris Moab: tis, Mmen Moabitae prohibebantur in aeternum introire in Ecclesiam domini.& istud erat per contractum matrimonii. ut patet Deuter.1 3. ergo illicitum erat accipere Ruth Moabitidem ab aliquo ludaeo in uxorem. Dicendum, * licuit Booz accipere Ruth in uxorem.imo miti audabile .Primo patet ex vel bis ipsius Rulli, quia ipsa edocta a Noemi locru petiuit Booz in virum iure epinquitatis,praeced. c. si tam eii non esset licitum,Booz
accipere illam non instruxisset eam Noemi ad petendum hoQ. ideo licitum erat. Secundo patet, Booz di xit, v verum est,u erat propinquus, tamen alius crat propinquior,& si ille nollet eam accipere , ipse Booasine dubio eam reciperet.ut patet praecedenti Ca. de In
si non licuisset illam recipi non respondisset Booz, D rum essent Hebreae.
illam acciperet. Tertio patet, quia Booz laudauit ipsam Ruth. qilia petiuit eum in virum, dicens: benedi-oa filia tua domino,quia priorem misericordiam minnon de mulieribus, ut patet ibidem Et ratio est man festa nam nolebat Deus Moabitis cedere hunc honorem , τ aliqui de progenie eorum cent pras populi Hebraeorum, oc per hoc intrarent ecclesiam Dei: sed consequeretur hoc. si Moabitae conuerti ad ludaismupossent accipere uxores de Israelitis quia filius de pro genae patris est si tamen mulieres Moabitides acmpe rentur ab Israel vis in uxores,no sequeret ut istud,quia filii non nominamur de stirpe matrum . sed patrum, ideo sic nunquam intrarent ecclesiam Dei, quia filii mulierum Moabitidarum, non erant Moabitς.sed Iu dea: cum patres illorum essent Iudaea: filii autem vir riim Moabitarum erant Moabitae etiam si matres illo omino,quia priorem misericordiam posteriore superasti, quaa no essecuta iuuene pauperes, vel diuites,s.sed me petiuisti in virum. Si tamen illiciatum esset quodpetcoat,non laudaretur ex hoc, ideo Lotum erat. Quarto patet, quia Booz dixit cosnato
suo τ si vellet accipere haereditatem de manu Noemi
tenebatur accipere Ruth in uxorem, ut patet supra in litera dc tamen si non est et licitum illam accipere, notenetetur illam accipere ergo erat licitu in . Quinto valet,quia ex eo,quod noluit cognatus Booz accipere Ruth in uxorem, non potuit redimere possessionena,
U AERETVR vlterius quare populus impre-
- cabatur bona ipsa Booz. l. t multiplicare uir e naus eius cum accepisset in uxorem Ruin. Dicendit,lhoc suit propter multa, primo, quia se habebat Boca pie respectu defuncti: nam obligabatur Booz suscit,
re semen defuncti, de stulta rare inlcbat illud. erat autem magna misericordia de iuncto, ' fulcitaretur iam V1orem, ergo licitum erat, imo quasi necessarium illam accipere in uxorem: quia alias non priuaretur bonis, in quibus successurus erat iste cognatus Booz.Se ro patet, quia Booz uauocauit omnes depopulo in t stes, quia ipleaccciperet Rritui in uxorem, ut patet in
litera: oc tamen si licit una non esset, non inuocaret tostes, quia qui malum agit vult illud ableondi iuxta illud oculus adulteri diligit caliginem Iob a ergo lic,
tum erat illum accimem uxorem. Septimo patet. quia totus populus laudauit illud matrimonium, M2mprecatus est bona Booz , dc Ruth ut patet in literar Alph. Tosi. iuper lib. Ruthnien tuum erat magna misericordia facta de iuncto quia per hoc putabatur vivere,qui mortuus crat, I erco facere vellet bonum defuncto, laudabile erat,ec sic lis,l ei, laudauit Booz ipsam Ruth, quia xoluit sui citare lenae erat antivdei uncti petendo BOOZ in virum iure propinquitatis: dc dixit Booz,quod ista erat imaior imiteticordia, quai prima scd exhibuerat ipsi Noemi nurui tuae veniendo cum ea de terra Moab comitando peregrinantem . Secundo erat opus istud opustaudabile ex parte BOOZ, quia voluit suscipere in uxorem ipiam Rathmam erat Ruth mulier pestina, d alienigena. Booz aut erat vi diu a linteus,
560쪽
potens &ma narum opum,sicut dicitur sui. r. in tantum,* Ruth dixit, quod non erat sicut una de ancillis
Booz, Q ergo acciperet in uxorem illam, quae non videbatur mereri,* esset ancilla. erat magna humiliatio Booz dc erat opus laudabileaertio mouebatur populus ex consideratione differentiae bonitatis Booz, de cognati sui: nam cognatus suus noluit recipere Ruth in uxorem .sed potius voluit renunciare iuri si accelli nis,ut non reciperet eam: BD in litera. Booz autem reiscipit eam cum ille ipsam recusessiet accipere, ideo erat laudabilis , dc populus considerata tanta benignitate Booz imprecatus fuit ei prospera. Omma Ne tu, Rachel, quaremm pomo. tur etiam Rada , O Zelph . euas. LX X IX. Quare populus precam δε p era Boon potins de Rubele, er Lia mene ionem fecerat, quam de s a, Rebecca.
a. LXXUMI.QVAERETVR ulterius, cum Ponantur hic Lia.
- &. Rachel quare non ponuntur etiam Bala, MZelphamam illa: duae etiam Oificauerunt domum Inrael, quia nati sunt ab eis principes quatuor tribuum Israel, s. Dan, de Neptatim filii Balae:& Aser,& Gad filii Zelphae: Gen 3 o. ci de isti faciunt tertiam partem Isiraesitarum. Dicendum, listae solae Qemni nominatae propter dignitatem tuam: nam Iacob habuit quatuor uxores,cduas dominas, de duas ancillas. Nam Lia. MRachel erant dominae Bala autem,& Zelpha erant a
QUAE R E T V R ulterius clim populus impro. caretur prospera Booz dicendo. Deus saceret uxorem tuam sicut Rachelem,de Liam,quae aedificauerunt domum Israel, cur potius dimini est de istis duabus quam de Sara. 5 Rebecca. Nam is aedificauerunt domum Israel, sicut Rachel,de Lia,imo principalius dici debebat de Sara. M Rebeccaenam Sara suit xor Abrahae, ex quo ortum habuerunt omnes Hebro, de natus est de ea Isiaci Gen.2 i. Rebecca autem filii πιcillae quia Bala erat ancilla Rachel, & Zelpha erat ancilla Liae: Gen. 3 o. oc de dominabus debuit 'capudifieti mentio. Secunda causa est, quia etiam ut ς nonsuerunt aequaliter uxores cum primis.nam Iacob acce
pit Rachelem, AI Liam in uxores Balam.& Zelpham ancillas earum non accepit, nisi ad magnam inflantia
uxorum principalium, ut Patet Gen. 32. Tertia camsa fuit,quia istae duae minus pertinebant ad domum I
cob miam Rachel,& Lia,eo ς Rachel. & Lia genuerunt labos octo, a quibus nominatae sunt octo tribu
D- p ' xor Isaac:ex ea autem natus est Iacob pater Israelitarin de magis istae duae aedificaueriint domum Israel,quam Rachel, de Lia: nam ex Raesae te non nati sint omnes& Zelpha , de Bala sol im genuerunt quatuor: priC tamen causa est,quae facit magis ad propositum.
Israelitae. Elia ex sola Lia no fuerunt nati omnes, quia
ambei uelut uxores Iacob,&ambae pepererunt ficos: Gen. 29. 3o.c. etiam ambae simul non pepererunt On
nes Israelitas quia aliae duae fuerunt vaeores Iacob, l. BMI de Zelpha: Gen .ao.c. dc tamen Sara fuit mater Om-
QUAERETVR vlterius, quare prius ponitu
Rachel quam Lia nam videtur, q) prius de
tuum Hebrpirum . quia i 'sa fuit mater Isaac,& omnes
Israeli det cenderunt ab eo. Sion dixit Deus ad Re oo, braha n Isaac vocabitur tibi semen: Gen. 2 i . de Reis Hebriotu hecca suit mater omnium Hebraeorum, quia ipla --π . i erit Iacob ex quo nati sunt duodecim Principes, iue cap ta duodecim tribuum Israel , ideo quaelibet illaru principaliusquam Rachel , de Lia aedificauit domum Israel, M principalius nominari debebat. Dicendum, seriptura tollim nominauit istas duas,A non Sara nec Rebeccam, quamquam fuerint in ratione laudabiles.
Et hoc ypter duo, primo, quia hie dr de domo I irael,
de Israel est ipse Iacob: nam Deus mutauit nomen I cob dicens, non vocaberis vltra Iacob, sed Israel: Gen. 3 2. dc 3 s. de sic domus Iacob erat domus I irael. led domus Iacob non fuit aedificata, nisi ab uxoribus suis, Miste luerunt Rache de Lia de nonSara, nec Rebecca:
en. 29.M 3o.ideo non poterat dici et Sara, bc Rebecca aedili cauetut domum litaei. Secundo Rutho quia dato, τ vocetur domus Israel congregatio omnium Iudae oririn,i on diceretur conuenienter,ss Sara,&Rebecca aedificia uerluit domum Iirael, sed melius et aedis ficauerunt eam Lia, o Mesaei,eo T Sara fuit in rominum Iudaeorum. M tamen non solum omni v I ς rit nominari linari Lia propter multa. Primo proptet titudinem prolaqquia Laa genuat filios sex. Rachel si ri Gen. 20.le 3 .& 3 s.secundo propter dignimura cin filiorum : nam filii Liae suerunt digniores, tum quia primogenitus Iacob iuit de Lia. 1. Ruben:
rum sed etiam Miarum gentium, quia Rebecca pepe-
de Esau descendetunt duς gentes, Idumael, ut voca. ii sunt sic ab Edom: nam ipse Esau vocatus eii Edom, ut patet Gen. 23. etiam nati sunt Amalecitae, a quodane te eius nomine Amalec qui natus est deprimogenito tuo Elipham: Gen. 36. Istae autem duae. Qua P nuntur hie, L Rachel, dc Lia fuerunt matres Hebraeintiliora solum i piorum Hebraeorum: natuerant ux res Iacob M a lacob non tuerunt aliae gentes de rimis
nisi Hebraei, clim ipse genuerit duodecim filios, για Gant capita duo iam tabum .
perio:tum quia Iudas suit filius Liae,5c tamen Iudas ta putatus est dignior fratribus suis, m T de ipso princisi sorti sunt i .Paralip. s. Etiam dicitur Gen. U. Iudate laudabunt fratres tui, scilicet, quia ipse esset praecipuus inter omnes. Tertio, debuit esse hoc exordinetem fis: nam Iacob prius accepit Liam in uxorem . et prius genuit ex ea. Et post illam accepit in uxorem ipsam Rachel ut Patet Gen. 29. Quarto debuit e dignitate Messiae , qui narus est de te mine Iuda , et Ii das fuit filius Liae . Dicendum, Rachel ptius nominata est, quam Lia propter multa , . Primo propter dignitatem, quia illa erat vere uxor Iacob, aliae autem erant per quandam necessitatem: nam cum illa mΚ traxit Iacob, et cum celebrarer nuptias,et debereti troduci ad eum Rachel, per fraudem Laban patris earum introducta est Lia, de quo in aurora cognita fraude grauiter conquestus est Iacob Genas .undeno accepit lacob Liam tanquam voluisset, vel in eam cinsens mei, sed quia iam eamdestorauerat et si non acci peret eam inferret ei violentiam sorte Laban pater Puellae,et sori E nollet ei dare Rachelem, ideo accepitcam etiam si non gratus: ipsam autem Rachelem li-
bentet acceperat, et pro ea longo tempore feruierat
retemporis nam dato, fuerit Lia uxor vera Iacob, in prius accepta est Rachelina cum illa despontatus eulacob et postea Per fraudem coanouit Lian ,vidiata