Prodromus ad refutationem Alcorani. In quo per quatuor praecipuas verae religionis notas Mahumetanae sectae falsitas ostenditur Christianae religionis veritas comprobatur. In quatuor partes diuisus authore Ludouico Marraccio .. Pars quarta. In qua ex

131쪽

IO' quum corpus. Sexta. Vt latret pedes, postquam absoluerit lotionem omnium

caeterorum membrorum.

De his propter quaeseri debet Lotio. HTe sunt in duplici disserentia .

Prima versatur circa verum de Certum I cuiusmodi est emissio seminis per modum plenae effusionis, & carnalis concupiscentiae viri de is minae , in statu somni , de vigiliae. Altera dicitur iudiciaria, cuiusmodi est, quando quis expergiscitur δ somno, de inuenit investibus suis sperma effusum, de iudicat esse abluendum ad maiorem securitatem. Lotio, qua quis lauatur, est quadruplex, iuxta Abu-Ηoneipham e Prima, lotio ferta sextae . Secunda, lotio duorum Festorum. Tertia, lotio stationis in Monte Araphat. Quarta , lotio in prae

132쪽

paratione ad sacra Meccana in Peregria

natione .

Explicit Liber eum adiutorio Dei excelsi, quem scripsi pauper humilis Alyfilius Moham medi Anno millesimo nonagesimo Hagira: Chrasi autem 1 77.

Hae sunt Mahumetanica Orationis dogmata , ac ritus , prout ipsemet Mosemi referunt, in quibus gesiculationem potius miamicam, quam veram Orationem Chrinianus Lector agnoscet.

133쪽

Tertium EFamiticae Sectae fun-

geri , O iuisum purumque esses uiscat: quia

nempe per eleemosnam augentur bona eorum, qui eam tribuunt ι 9ydem ius cantur, ac puriscantur a Deo .Fs autem duplex eleemosyna apud Mahu- metanos 2 altera spontanea , qua dicitur, quas histria o altera a lege praecepto , de qua hic agimus , se qua Neritis vectigalis , tributi, ac decimarum pro Uu belli, O Prin-

134쪽

ct Principis , ae Reipublica, quain elieisο- Ρηa nomen meretur. Hac autem de illa habentur in allegato Authore.

Liber de Eleemosynια- .

seu Decimis

DF cimae Bluend; sunt ab homine i

libero, fideli, adulate aetatis , de lintellectu praedito, cum habuerit c a Sistile sideri facultates , quibus Decimo impasta sunt integrum, proprium , & lpersedium i & possederit illud per unum

annum. . Neque debentur Decimae a Puero, neque ab amenti, neque ab eo,

qui sibi pretium inscripsit libertatis suar r. qui se redemit pecunia a captiuitate , vel seruitute . Ille quoque cuius facuutates omnes grauatae sunt aere alieno, a

Decimis eximitur . Quod si habuerit plus quam debitum Ut, s debeat quinquaginta, ct remaneant illi sexaginta libera θ: soluet pro Decimis id , quod sibi .

135쪽

superfluum suerit , o uJl doceo quod excedit debitum cum peruenerit ad Stabile. Neque debentur Decimae pro circuitu habitationi s neque pro vestibus corporis , neque pro supellectilibus aedium ι neque pro iumentis ad equitandum super qua cosscenditur neque pro seruis, qui seruiunt domiηis suis: nec habentur ut venales et neque pro armis, quae sint ad proprium usum. Neque licet persoluere Decimas nisi cum intentione eas seluendi in ea mensura, dc quantitate , quae conuenit persetuenti. Qui autem erogauerit omnes secutitates suas in eleemosynam, sine intemtione soluendi Decimas ; liber erit ab

obligatione illas soluendi .

136쪽

Caput de Decimis pro

Camelis.

Noo Bluuntur Decimae prominusquam quinque camelis pascuis, α anniculis. Pro quinque igitur Camelis usque ad nouem inclusiuε, soluetur

Pro decimis una ovis . Pro decem autem , donec perueniant ad quatuorde- Cim , duae oves. Pro quindecim vero, donec non excedant novemdecim , tres oues. Α viginti usque ad viginti quintuor, quatuor oves. Ab hoc numero viaque ad triginta quinque inclusiue, una otiis faeta. Si fuerint triginta sex, soluatur una ovis, quae laetet, quandiu non excedant quadraginta quinque . Cum autem ad quadraginta sex peruenerint , soluatur unus camelus triennis , done sexaginta non excedant . A sexaginta sex usque ad nonaginta 3 duae oves, a lactan-

137쪽

tadiantes. A nonaginta & uno usque ad centum viginti , duo cameli triennes . Tunc vero repetatur a capite Blutio decimarum : seluaturque pro quinque C melis una ovis cum duobus camelis triennibus : &pro decem camelis duae oves:& pro quindecim tres oues r &pro viginti , quatuor oves: & pro viginti quinque , Vna ouis faeta , doneC perueniant ad centum & quinquaginta: tunc enim solia

irentur tres cameli triennes. Deinde repetatur a capite selutio decimarum, &perpetuo seruetur, ita ut pro quinque Camelis soluatur una ouis: pro decem,duar: pro quindecim , tres et pro viginti , quatuor : pro viginti quinque , ouis ista e

pro triginta sex , ouis laetanea. Cumisque peruenerint ad centum nonaginta sex , soluantur quatuor cameli triennes, donec perueniant ad ducentos. Deinde resumatur a capite Blutionis ordo, semperque seruetur , quemadmodum resumitur a numero quinario, qui est post centum quinquaginta.

138쪽

II 6 . Prodromi ad

Non debetur eleemosyna pro minusquam triginta bobus. Cum igitur fuerant triginta p*scuales, α anniculi, debetur pro illis vitulus , . vel vitula.

Pro . quadraginta autem, bos annosus, vel vacca annosa . Deinceps nihil est

addendum in sententia Abu-Ioseph,&Mohammed ) donec perueniant ad sex ginta : & tunc debentur pro illis duo vituli , vel duae vitulae. Pro septuaginta

vero vacca annosa , 8c vitulus. Proo stoginta, duae vaccae annOis . . Pron naginta, tres vituli. Pro centum, dui vituli, di una vaςca annosa. Et secundum hoc variabitur statutum a lege in omni decade, de vitulo in vaccam ann sam; & de vacca annosa in vitulum. Bubali vero,& boues,pro eode computatur.

139쪽

a furiato P. IV. pro ovibus.

On debetur eleemosyna pro minusquam quadraginta ovibus. Cum igitur quadraginta fuerint, pascuae, de anniculae, dabitur pro illis una ovis, donec perueniant ad centum viginti; post

hunc enim numerum dabuntur duae Oves , donec perueniant ad ducentas , quo numero completo , dabuntur tres oues, donec perueniant ad quadringentas : tunc enim dabuntur quatuor oves. Deinceps pro quolibet centenario, dabitur una ouis. Eadem verti erit ratio de ovibus ac de

140쪽

Capst de Decimis pro equis.

CVm fuerint equi & equae pascua

les, dc absoluerint annum , erit in electione domini eorum dare pro singulis equis unum denarium ι vel si voluerit, taxare pretium eorum , dc dare pro si gulis ducentis drachmis, quinque drac, mas. Neque est in masculis aliquid si gulare quoad decimas . Iuxta Abu- neipham , & Moham med , nihil datur pro equis , neque pro mulis,dc asinis, nisi .exponantur mercaturae. Neque pro his,

qui ablactantur, neque pro vitulis, &agnis adultis, iuxta eosdem Doetores , seluendae sunt deeimae, nisi fuerint cum illis alij iam grandes. Sed Abu-Ioseph censet dandum esse unum ex illis. Licet autem Eluere pretium pro ijs rebus, quae dantur in decimas. Non seluuntur dericimae pro bestijs, quae laborant, atque