장음표시 사용
321쪽
Fcunda Consideratio hujus Tra-
flatus , in qua declaratur, quomodo quis teneatur restituere .
Circa secundam Considerationem , quomodo is quis teneatum restituere , ut debito modo restituat, triplex Articulus proponitur . Primus de persona . Secundus de ordine . Tertius de aueto
Pκt Mus igitur Ap TIcυLus erit de persona , cui facienda est restitutio. Obscurum hoc est aliquoties ; & iccirco undecim proponentur quaestiones, seu Dubia , ex quorum responsione Articulus patebit .
322쪽
Cous Io. II. ARTI e. I. 743 Respolideo , quod sic regulariter loquendo , s. I. cap.
Redintegranda , & de restitutione spoliatorum quasi per toruin , & Extra de fomicidio cap. Sicut dignum S. Eos .
Fallit tamen in tribus casibus . Primus, si Dominus justo bello ea sit privatus . Secundus , si per Edictum imperiale, aut Ecclesiasticum ei reliabere sit interdictum vel simpliciter , vel ad tempus, ut in haereticis , tunc enim resti tutio ei Lacienda diserri potest vel simpliciter , vel ad tempus , Extra de haereticis cap. Excommunicamus itaque , &de homicidio pro humani Libro Sexto . Tertius, si Dominus est pupillus , vel furiosus, vel amens: quia tunc tutori , vel curatori , vel illi, qui curam ipsius gerit, restituendum est. Addi potest quartus, Videlicet, quando Dominus mortuus est: quia tunc restitui debet haeredibus, qui sunt non illi, qui ab eodem sunt constituti in aliqua dete minata quantitate , puta in centum, vel in domo , & non amplius ; hi enim non sunt proprie haeredes, bene vero legatarii L. Quiens C. de heredibus instituendis : sed illi unice
sunt, qui simplicitcr instituti fuerunt haeredes. Si postmodum pliires isti sunt, restitui debet unicuique pro rata secundum quod participant in haereditate plus, vel minus, ut T d rei pindieatione, & C. eodem titulo jn multis legibus . God verum est , nisi Dominus in morte omnia bona sua legasset pauperibus: quia tunc pauperibus deberet dari . Concordat Innocentius in cap. Bod sicut Extra de electione. Addi potest & quintus, quando nempe lenones , ct hujusmodi aliquid acceperunt a Pri elatis EccIesiasticis: quia tunc non debet eis restitui, sed eorum Superiori , veI Successori , &s tunc nullus habetur succestar , expendi i debet in utilitatem Ecclesiae. Arguitur 17. q. 4. cap. Si quis in atrio , &Extra de incis JEdicis ordinarii cap. Cum nos , de de SAmonia ubi de hoc . Fieri tamen hoc debet auctoritate Judicis licenitentiarii secundum Ricardum : de secundum inno-
323쪽
44 Cousio. II. ARVI C. I. centium , & Glos Iarium RaymΗiadi , si Eccles a mullum babundet, debet dari pauperibus. Arguitur didi: cap. Si fisin atrio , & hoc idem tenent Nonaldus tit. Restitutio pri
ia1 e Ulium interest scire , cui facienda rest Itutio est, ne , ut a It s. Bem
nardinus Τ o. r. strin. 39. sub initio, dando cui non dari, haec est. utio inanis fiat - . Ordinarie loquendo verissimum est, quod res vero Domino, scii cci damnificato, debet restitiit, sicuti cum communi doceat Scottis di S. Τlaomas . Ea verba Scoti in A. dis . I s. q. 1. De quiarto
De quarto , scilis et cui, dico quod damnificato, si tamen sit posibile . Glm δ' inquam , ut si novit eum , O st habeat enm praefentem, veI hisere pocrest, ut Fbi reittatur De minori inco/m Odo , quais illud , quod mittenduis est, esset nitie ei, qui mittitur. E. intelisto de ipso , vel aliquΠus ejus propioquii , si mortuus est , et ej si assem est et quia praesuwItur iege vatu/ae ,
ραsd His muris veIit restitution is fieri fuit propinquis - . Acc pe verba S. Sliomae a. a. q. 61. art. s. in corpore Dicenilum , qued ter rest tutioneis D reductio ad aeqtialitateis commutarivae justitiae, quae tonsistit in reruis a aquatione, sicuti dierum est q. s8. urt. II. Hujusmodi aureis rerum sit, quario fieri non pser, nisi ei, qui minus haber quain quod funis est , sunt retur quod deest . Et ad hanc suppletionem faciecdais necesse est , ut ei fiat
restitutio , a quo acceptum est- . Ratio lavicta ea osse potest , quam profert Alex. III. Extra de ἡοmicidio cap. q. s. - licet quaedam ex hir, quae occupaverunt, fateantur se pauperibus ercgasse , non tawen utreas , cuisi a potuissent eis, quoruw fuerunt, restiruere , debuerunt paciperibus er g
re- . Iure iccirco S. Antoninus pari. 2. tit. 1. cap. s. g. I. - PauperIoii S t
men erogare non debet, cum ripvit eum, a quo accepit, & potest ei dinvi , quod expresse olfendit Aligustii vis dicetis in Nolite lacere. eleemosynas de foenore & usuris, 34. q. s. . Nam cum datur pati per tuus , quod de-hetur certae personae , non liberatur a restitiationis obligatione ad illam peis nam, ut habetur Extra ιte homicillio , fur dignuru circa fitiem - . Haec ille . Author nonnullos excipit casus, in quibus res rapta non est Domino
restituenda, quorum primus est de rebus raptis in bello ji isto. De hac rci iam locutus eth idem Autlior In prima Consideratione hujus Tractatus ΤΙ- tuto 6. Dubio 8., & sit per eadem textum habemus apertum tr. de adquirendo reruis dominio L. Naturalem I. ultimo- Item quae ex hosti,tis capium ur, jure gentium flatim catientium fiunt se . Id tamen intellige juxta id, quod fuse exposui Annotatione 9 . super eod. Dubio. Secundus casus ab Authore exceptus eth, si per Ed Ictum Ecclesiast, cum, vel imperiale alicui bona propria auferantur vel sinpliciter, vel ad tempus I suprema enim potestas tum Ecclosiallica , tum civilis hoc jure
324쪽
sii per bonis privatorum, ut eos bonis propriis spoliare possit propte atrocia quaedam delicta . Id' re ipsa egit Ecclesia contra haereticos , & itio 3ium haeresis. ut perspicuum fit Extra de Luere icti cap. II. I. a. ubi de iisdem ita sancivit Inno. III - Damnatι vero praesentibus seeviaribus ρο e- so th s , aut eorum fiativis reli quantur animadve1φηe debita puniendi, O mcIs priui a fatris Ordiuibus d radatis, ita quod bona h0 inodi damnato ruis , si Iutti fuerint, councentur, si vero Gerici , applicentur Eccle- fit, a qtii τι μ' dis receperuul - . Id re ipsa egerunt Imperatores Arcadius N Η .ior his coatra illos scelestos homiaes, qui necem intentarent in viros Illii fres , & Senatores, uti legitur C. ad Ierem taliam Midolatis L. f.
In principio Rι uis cu π militibus , et I prmatis , vel baνbaris scelestam aeterit fani new , aut fallionis inus susceperit facramentum , vei dederit, den te etiaω mirorum illustriuis, qui consiliis , is conflario nostro interfiant: S distoruis etiaω , nam ct in part nostri corporis sunt , vel cujtistiset ρο- stremo , qtii ην is inuitui , cogituτrrit : eadeis enim severitate voluntatem scrD Is, qua essetfuis, puniri jura volueruur et ipse quidem, utpote JIGest ris reus , piadis feriarur , bonis ejus cinnibus Hes nostro addiciis . Filii vero ejus, quibus vitam Ioperatoria oecialiter lenitate concediwus paterno enim debere et perire supplicio , tu quibus paterni , hoe est haereditarii eriininis
piant , sint perpetuo egentes, o pauperes , infamia eos pateraea Iover comitetur , ad nullos prorsus booores , ad nulla sacramenta perveniaut: sint postremo tales , ut bis ρ rpetua exestate fordeatibus , fit mors solatinis, γ' vita stipNicitiis - . Iii iis casibus, aliisve similibus, s iacienda restitutio est , fieri non debet Dominis, qui per legitimam potestatem iure possidendi tuere privati, sed fisco , cui per Edictum omnia hujusinodi reorum bona tuerunt addicta, ut apposite Q depositi L. gr. in principio- Velati, reus capituIIs judici I deposuit apud te centum , is deportulas est, bona ejus . sublicata funt; utruis ne ipsi hine reddenda , an in pumictim deferenda sint λω Iantum naturale jus o gentiuis intuemur , et , qui dedit , restituenda sunt: si tirlie jui , ct leguω ordinem , magis in publictim deferenda funt.
Idum male meritus publice , ut exemplo altis ad deterrenda wa Jeficia sit, elictis egestote Iabcrare debet - . Qiiod si de illis delictis sermo sit , pro quibus rei duntaxat ad tempus bonis suis spoliantur, eo in casu ad tempus parito restitutio differri potes , & debet, & eo elapso vero Domino seri, sicut cgregie Author ipse in Angelica veri Restitutio secundo mam. I. .
2'une restitiario disseretur, si interdicitiis est ad ιempus , vel dabitur ilii, tui est applicunda per tale Edictuis. Tertius casus ab Authore exceptus est , quando Dominus est pupillus , furiosus , vel amens . Hi negotia non gerunt per seipsos , immo id agere eisdem elt per jura interdietum. Noa ipsis uitur fieri restitutio debet a
325쪽
bet, sed Illis , qui eorunde in negotia gerunt et Doctrinae huic in speeJem contradicere videtur, quod scriptum est de pupillis F. de adquirendo rertim
Eoritate. Non ita tamen, non ita est ; hujusmodi enim lex intelligi debet de liberalibus donationibus, quae pupillo fiunt , in quibus dempta haereditate , pupillus potest adquirere sine tutore . Dico dempta liae reditate rquoniam pro hac aliter sancitum lego Institui. de oti toritate Iutorum q. r. δὸque tamen haeredi ateis adire , neque bonorum possessionem petere , neque haereditatem eae fideicommisso suscipere riiter postvnς , uisi mroris σαForitate , quamvis illis Iucrub fit, ne ullum damum habeant Dum quis pupillo restituit quod ei debetur, liberalis donatio non est , sed actio , ex
qua nascitur obligatio mutua, v I cujus restituens non tenetur amplius redis
dere , & accipiens non potest amplius petere. In iis porro, In quibus obtrugatio ies mutuae nasci intur , tutoris auctoritas requiritur, ut Institui. ibidem In principio. Recte igitur Author constituit , quod restitutio tutori fiat, non autem pupillo. Qiartiis casus ab Authore exceptus est, quando Dominus jam e v, vis iiiit sublatus , in quo res debet saeredibus restitui . De hac re perspicue S. Thomas a. a. q. 6 a. art. s. ad 3. - Si vero sit mortuus ilie , ctii swestituito facienda , deber restitui haeredi eius, qui computatur quasi tina per- fons cum itfο-- Subdit Author, quod retiitutio in hoc casu iacienda est haeredi non autem legatario. Ratio est, quia legatario actio unice competit super re illa determinata , di individua, quae eidem iust adsignata, et Iccirco jure optimo sancitur is de haeredibus rem uendis L. 31. in princ plo Nihu amplius eum , qui ex re instimius es, quam rem, ex qua hae res scripIus est , consequi se . Haeredi autem competit actio super omnibus , quae ad tes atorem pertinebant , de quibuS testator aliter non constituit, ut apposite ff. de a squirenda vei omittenda haeredi ate L. I . - Haeres in omne jus moriaι , non rantum 'Iurarum rerum dowiniuis , succedis, emuo es , qua in nominibus suι , ad ὀ edeis ιν nyeaπι - . Excipit Authoe castim, in quo Dominus omnia ma legavit pauperibus . De hoc egregie
S. Bernardinus To. I. serm. 39. art. r. cap. I. in fine - Insuper advertesdum
est, quod si defunstis is Morce letooerit pauperibus, vel aliis piis Iocis omnia tona , sicut tunc per virtutem reflaweπἔi praedictis poperibtis, 1 eti aIiis piis istis, quihus legata sunt, iacquiritur jus in bonis ipsius dejunEi ρνnsem tuus paratis, ita quique illis acquisitum est jur in his, quae jure debemtur ei quocumque jure . Et ideo in loc cssu perjonis, quilas omnia sua iserat , deber fieri restitutio.
Quintus casus ah Authore exceptus est, quando quis accepit a P lato Ecclesiastico de rebus Ecclesiae ob causam non julfain . Ili Praelati a sunt rerum Ecclesiae Domini, sed duntaxat adininistratores, & dispensatores , sicuti saepe numero dixi . In casu igitur . in quo acceptum ab
326쪽
Ii em est restIlliendum, non debet ipsis restitui , sed Ipsorum Superἰoribus, aut de consilio Contenarii In utilitatem illius Ecclesiae expendi. Egre et te S. Antoninus de hoc casu loquens pari. Σ. tit. 2. cap. s. g. g. - Illi etiam, qui sic talia, quae aliis debebantur, male accipiunt, debent restituere , nisi ipse , qui dedit, satis tecisset Debent autem dare vel Succetari ejus, qui dedit, vel in utilitatem Ecelesiae convertere cum licentia Superioris , vel pauperibus erogare , si illa pauperibus debebantur . Qiii autem tec . piunt a Rellissis propter injustam causam , vel sine licentia Superioris . debent restituere Praelato ipsus Monasterii, vel Conventui, vel alias in ut ialitatem Eccle ae & Monasterii expendere, praecipue si ipse Praelatus luit, qui male dedit - . Haec illeia
Addo sextum casum , dum scilicet restitutio esset in nocumentum alicujus ; super quo ita S. Thomas h. q. an. ad i. -- Ad primuin ergo dueaduis, quod quando res restituenda apparet esse graviter nociva ei, cui restistitio facienda est , vel ii Ieteri, non ei debet tunc restitui : quia restitutio crdinaIur ad utilitas eis ejus, cui restituitur et omnia enim , quae ρeodeatur , DF ratione. urilis eadunt. Nec Iamen δεῖes ille qui detinet, rem ali nais sibi appropriare, fest vel reservare, congruo ux tempore reputiat , veIetiam alii tradere tutius conservandaω - . Fufiust rem hanc exponit S.Bem nardiniis To. I. serm. 38. an. I. cap. I. scribens in Ia tribus autem casibus
non debet homo velle sibi statim reddi rem suam, quando scilicet resultat hi notabile damnum sui, vel populi, aut proximi. Primo. quando resultat ita evidens de notabile damnum sui, sicut patet de illo, qui habet glodium ab eo, qui in luriam versiis est , cui tunc gladium satisfacere non tenetur, licet debeat esse paratus ia animo illum reddere Ia tempore opportuno . SImile contingit de muliere honesta , quae , licet 'rito reddere debitum obligetur, tamen quando id petit Iaordiuate, & non. tantum comtra animam suam , sed etiam proprii corporis sanitatem , satisfacere non tenetur; immo graviter peccaret, si ei in illo pareret. Sed de hoc latius dictum est sit pra serm. I s. art. 2. per totum : & idem de si initi biis dicet .dum est. Secundo , quando statim restituere alienum resultat in evidens& notabile damnum populi . Secundum etiam Scotum , tibi supra , &Gi-rardum obdonum , si debitor est persona notabilis , & Re publicae neces saria multum , & creditor potest sine re illa transire , talis debitor pro tunc rem illam satisfacere noa tenetur , licet obligetur restituendi volunt tem habere quam cito poterit absque Reipublicae damno. Si autem status ille , ad quem conservandum res lita necessiria est , Reipublicae necessarius non videtur, credo quod stat Im restituere teneatur. Insii per si ille, cujus res est, siue illa transire non possit , credo eam sore restituendam, dato quod esset alii necessaria ad conservandum statum utilem , & necessarium Reipublicae a Et tunc debet talis ad Rempublicam recursum habere , ut statum suum conservet, ex quo ei necessarius est. Tertio, quando statimi test,
327쪽
restituere alle inim resultat in evidens , & notabile damnum proximi: quias cilicet ex hoc evidenter aliquot, vel plura istorum quatuor eveniunt et , vel suis , videlicet aut in tantia gravis, scandalia in plurium vel paucorum, sive mortis periculum, aut mortalis culpae . Ratio autem secundum Sc t im, quare talis differre potest, est quia hujusmoli ereditor debet magis velle , quod maximum incommodum restituentis proximi evitetur in illa modica restitutionis dilatione , quam modicum incommodum suum , vel nublum . Si autem objiciatur, quod restitii ere , sicut superius dictum est, actus est negatici praecepti , quia non debet retinere alienum, & ad observationem ne stativi praecepti semper & pro semper quilibet obligatur : dicendum secundum Scotum, quod alienum injuste & invito Domino retinere simpliciter prohibetur . Propterea semper & pro semper illo modo id necesse est non reti 1ere . Sed quando quis habet voluntatem restituendi pro tempore opportuno, tunc licet Domino rei volente, idest velle debente. Vult autem hoc Domkius rei , di si non actu elicito , tamen actu debito &hoaesto : quia velle debet,. quod qui suum habet id teneat quousque possit rellitu cre oportune . Si iterum dicas e Dominus rei hoc agit invite, quia non vult, quod per quantumcumque tempus' teneatur suum. Dicet dum etiam secundam Scotum, quod Domino male & inordinate volentestatim re habere suum , & per conlaquens contra rectam rationem nolente proximum tenere suum , tunc tenens non est detentor injustus : nam &depositum , de cujus redditione strictissima lex habetur L. finali C. Depositi, invito Domino voluntate inordinata potest licite retineri- . Hactenus S.Bem nardinus. Non dissiteor alios reperiri casus , in quibus vel restitutio non est facienda Domicio. rei, vel saltim disse rei da . Id re ipsa constat tum ianonnullis casibus, quos ia hac Tractatione jam sit perius exsosui, tum in
aliis perpaucis, de quibus postmodum sermo Listituetur. SECuNDUM Du3Iu,t . Utrum res ablata ab eo , qui non
erat ipsius Dominus , sed illam duntaxat aliquo 1 usto titulos ostidebat, eidem sit restituenda Rei pondeo, quod sic , nec debet restitui vero Domino,
iri si de ipsius voluntate L. Is eritis si . de Driis, O de Iocato conducto L. Si quis condulctionis , ubi conductor
compellitur reddere rem locatori , tametsi dicat te esse D minum ipsius , & pollea agere de dominio , nisi probare
statim possit eam elle suam , L. Bona Mes fi . Deposti ,
i 3 Super li ac re textum habemus apertum C. de Iocato ct eo meti o L. a s. - Si quis conductionis thulo . - , pia aliow quamcuν que rem
328쪽
Subdit Author, quod si ille , qui rem habuit titulo puta conductionis . probare ex tempore possit eam esse suam , tunc potest agere de domiuio ciui-tra locatorem. Et hoc perspicuum est ff. ad exhibendum L. ra. - Di- deis subjungit , Iudicem per arbitrium sibi ex hac amone commissum etia,euceptiones aestimare , quas pulsor objicit ἰ is si qua tam eoide a sit , αι faciIe repeIIat agentem, debere possessorem ab Disi - . Secus tamen, si probare id statiin nequeat , ut subdit haec ead. lex - Si obscurior , .eI quae Φabeas altiorem quaestionem , differendam in dirosum judicium, re exriberi
titulo locationis , commodati , vel depositi, restituenda sit vero Domino, vel raptori, qui eam alteri tali titulo dedit Ressiondeo , quod debet restitui furi , qui rem dedit tali titulo dict. L. Si is conductionis , nisi res esset sua :
quia tunc posset ipsam sibi retinere , licet in jure non li osset probare , quod ellet sua. Hoc tamen intcllige in soro conscientiae: quia secus est dicendum in soro contentioso , dicta L. Psara fides. Item non tenetur, nec debet rem restituere furi eandem tali titulo danti , si scienter eam tali titulo recepit in fraudem veri Domini; in hoc enim casu , si eandem sic receptam vero Domino non restituit, ad e, jusdem restitutionem tenetur. ipse de suo.
189 Hic casus In idem pene recidit cum praecedenti , & probari
etiam potest. ex L. II. T. Depositi g. r. Exempli loco latro spolia , quae ibi affutit, pinuit apud Sejum inscitim de malitis deponentis , utriam Iam troni an mihi resuttiere Seius debeat λ Si per se dan em , accipienIemque in- tuemur , Ασc est bona Mes, ut eommissam rem recipias is , qtii dedit, Si
rcsius res aequitatem , quAE ex omnibus personis, quae negotio iso consis tin
tur, impletur , mihi reddenda funi, quo facto sceIesissimo adempta sunt: θprobo Banc esse iustitiaΜ, quae suum cuique ita tribuat , at xon distrahatur ab ullius personae iustiore repetitione . Bud si ego od peteris ea nιn venium, nihiloisinus ei restitueηda sunt , qui depostiit , quamvis mole quaesita depo Ibit. Ruod o Marcellus in praedone , ct fure sciuiι - . Quod si res tu
rata conductoris erat, comi datarii, vel depositarii, subdit Author, quod eam sibi retinere potest in toro conscient; ae , licet probare juridice nequeat eandem esse suam; non autem in toro fori. Quid in toro tori agere cossit
329쪽
Domitius, quἱ rem habu It titulo conductIonis , commodatI, vel depositi, iam exposui Annotatione proxime praeced. , quod nempe agere possIt de dominio , eamque sibi retinere, si probationes habeat promptas , evide tes , & luce meridiana clariores ἴ non vero si prohationes obscurae ipsae sint, & longam postulent inquisit Ionem . In toro conscientiae , ut quiebat Author, quod rem sibi retinere potest, tametsi probare nequeat esse suam. Ratio est I.i promptu : quia retulendo sibi rem propriam, nulli facit ii juriam. Id tamen intellige, dummodo absit scandalum : quia, si id agens sca idalo esset aliis , qui Ipsum eandem rapuisse putarent, rem tunc deberet restituere, cum non possit probare eam esse suam.
Concludit Author, quod , si quis rem recipiat titulo quIdem e du- εὶ Io.i s , commodati aut depositi , sciens tamen eam esse furatam, & Id faciat in fraudem Domini, tenetur is restituere eam vero Domino; & si secus agat , tenetur restituere de proprio. Hie certe receptator est , seu receptor furti , de quo dixi Annotat. 14 ., nec ipsi prodest pallium coaduehio..is, commodati, vel depositi. Eundem igitur impetunt leges, quas, inibi recitavi, quibus addo L. 3. q. .. ff. de incendito ruina dic. - A cnfItiis autem qui rapuit, sed θ' qui a Ilit, vel amovit, veI damnum dedit, ve recetit, fac sinone ι evestir - , furti nempe . Ratio est , quae profertur ibidem q. proximo praeced. - quia receptores ncn minus delinqtiunt, quam
G. rest cret . Sunt enim vera causa, cur res rapta clanculum teneatur, dc vero Domino non restituatur.
Qu Aa Tu M Dua IuM . Utrum res rapta ab ea , qui nec
erat verus ipsius Dominus, nec eandem justo titulo detinebat penes se , eidem sit restituenda λRespondeo, quod non , sed vero Domino; de conscientia tamen illius, qui eam detinebat. Tales sunt Iatrones, raptores , usurarii , & hujusmodi; nemo enim debet de i r
vitate sua consequi actionem , L. Liaque S. I. is. de furtis .
aso Exemplum esto In sure , qui rem si ibripit alteri furi . Primus fur possessor malae fidei est scuti & seelandus . Nulla Igitur ipsi actio competit adversiis secundum furem, ut perspIcue t cx ab Autliore citata, quae
eth hujusmodi Sed furii allio molae fidei posses Orι non datur, quaωτis i να rest ejus, rem ηοπ Iubripi, quin e tuis res periculo ejus sit e fed nemo de improbitate sua consequii tir asioneis; er ideo soli bonae fidei possessori, ηονσtiam malae fidei furit actio duitir - . Huc confert lex proxime praeceden, sia qua scribitur - Ttim is, o ui Interest, furiι hubet umonem , si Θοvest eoasia interes' - . Clarius si . eod. iit. de furtis L. 76. f. I. -- Σi Sors ulteri
330쪽
sartum steerit, o id quod subripuit, otior ab eo subripuit, eam postersore Dre Dominus ejus rei furti orere potest , fur prior non potest - . Noli dissiteor reperiri calum , in quo primus tur actionem habet adversiis se cividum , & hujus meminit L. 48. g. 4. ff. eod. tit. - Si ego tibi pollexdum e sitiuarum locavero , Iis vero inscio , otir diviso me commodaveris Titio, θ'
et itio furium factuis sit: Ο tibi competit furti asio, quia e fodia rei ad
te pertinet, ij mihi adversus te, quia non debueros reis emet res dare , di is faciendo furtum admiseris. Da erit cosus, quo fur furti agere posit -- . DenPpto tamen hoc casu. turi non competit aestio , quia ut accepimus ex L. prima hic recitata -- nemo de improbitate sua eosse itur actionem . Ait Author , quod ha hoc casu res vero Domino debet restitui de conseIentia primi ivris, qui eam detinebat. Kquissima sane animadverso e quoniam si primus tur non moneretur de testitutione jam secuta , semperis haberet conscientiam rei alienae , dc restituena secundo rei titueret.
Qui NTu M DUBIUM . Utrum habentes de bonis infidelium ex usuris , & hujusmodi, teneantur ea ipsis restituere Respondet Monaidiis tit. Resitatis tertio , quod . sic. ut si Ecclesia habeat bellum contra ipsos . Et ideo cum communiter hoc bellum habeatur, quia omni anno praedicatur crux adversus eosdem , nital debet eis restitui, sed Christianis pauperibus erogari.
xyi Iiis naturale, & jus gentium non distinguunt fidelea ab Infidelibus - Ius naturale est commune omnivis nurionum , eo quod ubique Instinta naturae, non confli utione uiiqua lubeι tir - dist. I. cap. 7. -- Ius gen-ritim appeliatur , q ia eo jure omnes fere geotes utuntur - ihi d. cap. s. vero naiurulis ratio inter cmnes homines eo uiuit , id optid ιmnes peraeque custodiIur , vocamrque δει gentium, quasi quo jure omnes gentes utan tur Iustituti de jure naturali, gea ium, θ' civili I. I. - Ius auIem gemtium omni humano generi corumuΠe est: nam usu exigente , ct Auisanis udine stitoribus, rex;er ω a iura quAEdom Fbi constituerunι - ibid. x. Attento igitur jure tum naturali, tum gentium, dubla procul usurae Infidelibus debitae eisdem sunt restituendae et quia jure naturai - quisque jubertiralii facere, quod sibi vult si cri, O pro/.Zetur alii isferre , qtiςd μι ηοIit fieri , ut apposite diit. I. in principio. Excipit Author , dum Ecclesia habet justum bellum contra eosdem. Ne quaeso credas hoc esse jus belli, ut bello juste inducto non amplius de-heatur privatia viris Regis adversantis , quod iisdem Mitea debebatur ex Contractu, vel quasi, ex lege divina, vel alia de causa . Jus belli incit Is b b b b 1 qu,