장음표시 사용
361쪽
elud positus quod addit vita est pncipiuin cretam quod est quid Φ' et continuu.EAdueri uinctili pracias:nε est in ipso*no. ed nichii tendum tamen .enti non potest alied addi contrahit ad speciale gen'elitis iusi per alidd quasi extraneum nec per modum quo distamqf e tipso.ergo viiii q6 est petiit pili numeri no tia addit generi prout lanco Tho.docet de veaddit supra ens rationem mesure perquam co ritate.q.pina articulo primo in. c.nam quelib3nalut adgen entis.εTertio qr illud Mada natura essentialiter est ens. Eed secundul cdi fere supra supcre est constitutivia inferio aliqua dicut addere supra etasuncs' exprimiris sed mensura non est ud constitutiuu unius: modu generalem vel specialem ipsi' entio qui sed qdam eiusproprietas. ergo etc. oed an nomine entis non exprimit et secudu3 diuersos ista argum ta res det. Ad primu dies Qvnu modos specialeaeaccipiunt diuersa rex genera quod est principiu numeri non dies esse incit, morandii est . numer
sura quasi id est seu substantia est con stati v l lUQititur vim non soluuiis
hoc O cst esse inenlara.Eed est substantialiter late aggregationis vel coaceruationis sicistη, aliquidabsolutu.sF' continuu quod cosequia nitas accerui lapidu3 prout habes a pho. 8'di tari elatio mensure.vnde limoivnu rion costi, meida .pedest uiae unitate sin speciem.imintuit mimem ex ea parte Orelationem impor. quillhet numer' est una species quam sortit ab in sed exea parte qua est Uet continuu . nuα ultima tutate uestiennin' et complememnincrus enim costituit ex plurib' quoru quodliis talis numeri prout lanco Tho.ait ibidem is cohet est aliqd continuit. d. I. dicitisargues mento vade numer' non est ipse vilitates ei qensfallinil putans Q mensura quocuo modo bus constat.sed est quodda composis ex illis accepta redis at ad mensuratu non per aliquid sicut coap' non est materia et inina ex qui cossi sed per alic d quod si in mensurato. qs non ponitur senuuodda ex illis compositusui pracst uniuersaliter verv. nam ut sanae Eho dis docet in fine septimiinetba d cui' intellcicis. J'libro metha .lectione is in pricipio.ine aiam considerandii cst. numer' est Udaue insura q reffertur ad mensuratum vel mensurabi actu complectu pin suam spem. unitates tose non per aliud quod in ea sit 8 relatione ratio innumero sunt in potetia Φ'' ad .pprias actuanis per id quod estin mensurator est mesura ce istates.non enim in numero singule unitates: fia et verita pertinensad.3 .modusn res uorus habent singulos atqueadmodu quado sedis de quis ibi pbotraciat. secudum quem inodii suin extra numeru sunt put pta docet. '. meuschile quo est mensura scientie et sensibile senti stafisuciet sana' Tho ibidem exponit lec ii'. sus:refferiatur ad scientiam et sensum non pali, non enim innumero ternario sunt tres actualiquid ddineis sit sed relatione rationis. mensu lateo triuunitotu:nec in qu uternario sunt stra autem accepta sua quantitatem pertinet ad tuor actualitates et sic de ceteris numeris qui. priinu modum in quo utru 3 resaliuoru reffer admoduci acceruo lapidii tot sunt actualita tur ad aliud relatione reali per id quod est in tes quot sunt lapides.seo est in quolibet numeipso prout ilosophus parullista in eadem te ro quaniscum ex pluriae unitatχ' compost' aione docet et ad istum modu pertinet . nu sitima tinactualitas u est toti numeri prosta quod cst principis numeri est mensura numeri qua actualitate ipse unitatesex quib' numer prout ibi res deducit. EM. ζ'. dicit primo . constat dictitur actu existere. sicut etiam inco. maior propositio non est uniuersalitervera.no posito non est unaaaualitas materie et ocia a enim inferi'additabsupet illud precise quod aualitas forme sed utriusm est una actualitas est ipsius constitutivused etiam Iprietates et quam habet a toto composito quod proprie alia que non sunt rei costitutiva.sciit homo no et per se actu eristit vinitates igit in numerosiit solum addit ad ammessationale quod est ho. in potentia respectu ax quem sngula unita, in iis constitutivaesed etiamresibile beatifica, tum seorsum ab aliis nata est habere. et quia exhile 1 1si et Dicitur Σ' Qvnum q6e pn, plurid' inpotentia fit unu per ses ut pho dicit optum ninneti non solum addit ad ens iram , loco ineallegato.7 metha . ideo numerus est cendenter sumptu rationem mensure que e eo aluid unum per se et per conseques non est ipse proprietas:sed etiam rationem quanti cotinui unitates.qreni acceru' lapidu non es taliud o quod est 4opositiuum absolutu.non enim quo ipse lapides in uno loco aggregaret deo no est cunchmodo unum est constituens et menstres unum per se sed per accidenseo et non est pro mori sed unu pertinens ad quantitate disis prie tomaccerin una actualitas ὁ plures actua
362쪽
litates fim multitudine lapidii. ex pluribus sicitidem actu existetibusvio Munum per se sed per accidens Iut ibide pdo docet. Ex quib'inti
sunt binari' nec binariu constiti ut et per conse quens item in numero tentario est numer' hi, nam pin a, binari' est 4dda totu speciet formaneterminatam babes.Sedoue unitates innues mero tentario sunt pars materialis ipsP et idcidicendu est de quaternario et aliis numeris.xpter q6 pDdicit. q.mematet, senari'no est bis
tria sue est semel sex fide falsa est imaginatio Miranda dicetium in numero senario est realie et actualiter numer' ternarius et quaternarius et quinari' et uniuersaliter imaiori numemuniis nor omnis mi numer' sua Dahst actualitato. unde si in malati numero it in senario rent realiter numeri iniores ut ternari' et quaternati': numer' senari' eet vituper accides et similitomnes numeri maioreabinario est corra phin
in locis supra allegas. sicocludam' uteo, numerus est atridunu p se specie habes qua soristitur ut dictam est ab ultima unitate. Bduerte dum tame et ultima unitas duplicie accipi potivno modo absolute sin id quod e in sciet isto modo non habet ali id plus qj cetere unitates
in aliquo numero. Em est pars materialis imsius sicut et alie unitates.Alio modo ultim mira innumero potest accipi inc est terminus et complemetum in conflautione numeri et isto modo ultima unitas est dans forma et speciem numero.et ex hac distincuone patet solutio an istantiam qua aliqui min considerantes obicitiunt.argutit enim sic.quecuin unitas in numero ponatur vltimaeab ipsa poterit numerans incipere et per psequensque erat ultima fit mina. Eed ptima peste non dat speciem: ergo nec ultimaque manete eodeminem fit prima ut in casu dato. EIsta inquam instam facilesolute per pinissa. qisi ut dictu est ultima unitas non dat speciem numero inqj unitas nec incr nec unitas materialiter sumpta Sed inque' est teris miti' et complementu in constitutione numeri. Unde quelitret unitas a numerante ponat ut terminas et complens numeru3: illa est ultima formaliter et licet unitates in numero variari possunt myan ordinem species tame et sorma numeri invariabilis est . quoniam semper acci, piturab ultima initateque terminat et dat coaplemetum numero.quecum uiuino materialiti
tersuinpta sit illa.Et hui' lanii esse potest qsti
quecta svnitas auferat a ternario: non manet ternati' sed binari'ergo illa erat tertia et vitiis ina et laeest in singulis numeris. qcuinent utas aufferae a quaternarismo a manet qternarius tremati'ergo illa xnitas ablata: erat rta et xltima dans specie quaternario. non tamecum dies et vltima unitas dat specie numero: ita intelligendu est quasi ultima unitas sit ipsa speciest uulneri seo dicit numer' speciem sortiri ab ultima unitate:inq,' ex unione et ordine ipsius ad precedetegunitates in q, est ipsaru termin' et complemetum: resultat species muneriqueaclinodii ex unione forme ad materia resultat species composita. unde ultima unitas hetrationem in numero forme partis no sorine totius que designat nomine coplectete et vltima et precedetes unitates sicut est: dualitas ternitatas quaternitas vel binam ternari' senarius et sic de ceteris speciebus nument.
ligaturcosequentiaret ao et' prohationem ditisu, procedit de conumeratione vel de numero large dicto et trassative fi quo dictum est in et ' notabili et, pol mi in otiolibet genere enus numer' tame et viiii 45 est pncipiunt numerim Vimie accipititur no sunt existra geri' quantitatisNut ibi deductu sui si et 'dicitu, procedit de unitate transcendere et conis e me cum enteu non addit aliqd positiuusupra reque nicie vitaino de vivitate uest pliciis pium muneri u no repens in re imaterialis' sicut sunt anime et angeli ne quoru unitate et entitate argues loquitius no est ad xpositu timet per pilo nec res solbinata cu suis obstaciis d. 3'.negat phia si antecedes veru est.num in eo capis in diuisio formalis. In sequete voro capit inu quone pii tu numeri os imporistat in diuisione quatitativa.s aut argues loquatur in antecedere etia oe indiuisione quatitati,ua:antecedes est falsum veru est tame * vnu3q6 est pncipium numeri licet sit uidumst 3 actu: est tame potitia diuisibile accipit rei potvisio, nem phinui et u piis est do tinuit ac phoc divisibile lut phonicit. sq.metna . sino. '' dicie. in illo casia ex duab' aquis fit unaaquvnam aliquam entitate lapaddita substatie aque. pquatitate tinuam vel potinuitate qualitatis: et cui querit de existetia bust entitatis:oicim' Φ
363쪽
illa nitas cotinnitatis est in rem aqua. 1Etati ditetid contra toturniam qr.ssi se ipso enitui mum couatiuos et imo exipsa pilictionea, eade ratione ipsas stantia aquese ipsa e naquarum piise:causat illa eiutitas totius aque L et non per aliqd additur respodemusad hoc stptinuitas no est tameimaginadu sicut videt ar substatia aque qua unitate. formali eth congues somniare * talis entitas in ipsa aquarum vertitur cum entcise ipsa est una et non pali scoluotione scurrat et diffundat prata aqua sed additu positivi .sed initate quintativa et coti, quia i ipsa piuctione aquaru qualitas uni'aqt imitatisino est se ipsa una sed patrid positiuuestinuat qualitati altere et fit una qualitas co additu nec quam ad hiuoi unitate: est similestinua et ciuidue sicut quado duetabule coluim substatia aque et de toto cotinuo cuipse puerit gunt aliquo colligatetipsa istularu coliguitas esse viii .Quod aut ultimo argues verba mulnon est alidentitas diffundes se pambas supfi tiplicat facies duas coiuctionesaquaru duaruicies tabula ivsed ex ipsa colligatione peisecati vanuessidue enim aque una sola coniuctione saturi eruest tame s exhinoi colligatione tari uniunt no pluri. d. '.dicit q, minor est falbulam no causat iam unitas quatitatu ipsaru3 sa.nain diuisione cotinui cuilibet partu ita ac sicut clausat iis coiunctione aquarii ex qua fit vis quirit esse et nos actus et noua unitastrastellaritas cotinuitatis.et tame an hoc est simile des et noua unitas de genere qualitatis.scotia quia sicut ex ipsa colligatione tabularu duem nullas. d. didicitur . entitas iupaddita hines tigilantistaei sola piuctione aquaru3 quaasia' singimo est vii' unitate qualoqui, causat initas duaru quatitatu totinuitas. nec inur no est quam dimacie sed est quantitas di est incorentes sicut argues putat s ex sola conis mensiua materialiter et p esseques est accidea. iunctione sine aliqua alia mutatione vel altera ne valet bust improbatio.nd nulla ratione cotione causet unitas. otiauitasduam aquaru sequit in illa unitas sit in alio parte determina, prius seorsum eximitu sicut no est incouenies ta sed est in toto asino ac per hoc cauda inueca. ut ex sola diuitae sine atri alia alteratione una pite et omnes partes asinusunt inu usitate coacors animam et sensibile sue unu animal fiet tinuitatis.he vitet u seqvit ut arguens inseri duo animalia quead modii colingit in animam talis unitas esset multa etia si sprie dicere* abus anulosis pulpds dicitα de animari pso, tum dimesiluit no enim inqe dimetati coctaulam diuisione exina tabula fui me vilis mille est multa nec habet multas partes nisi in poto aphi addant marino est ima adum inpiari natino est unu precise et indiuisuin actu licet fit iunctionem aque cuiuslibetidissi indae alid entiis diuisibile.gnd 'icii suis Minationis' di bras ahsolutaptotu mare sicut videt argues de tur et no est appostulas in . nam coclusio nitimere.sed p sola cotinctione aquaru fit c irimit loquitur de xnitate pertinete ad gen' quatita tas et initas ipsaru et maris nulla alia alteratio tis Q est piincipiti numeri que in substa uis sepane vel mutatioefacta in mari. et vi querie p qua ratis no repentur sed unitas transcedens et sorcomumonem illaruaquam:bicimus * p singli malis que ut sepe dictu est non addit atrid polas colunctiones aquaru fit continuitas maris sitiuum ad rein quedine ina d argumeta ad singulas aquas. asu aute et argues obicitde Σ'dolo facta ad mu negatur antecedens et partibus illi' entitatis pquid sint uni dicimus ao eiusprobationem negat assumptu loquen, et illa entitasa unitas Ni co uitas duaruin do de uno quod est ncipisi numeri. et ad conaquaru causam p ipsarii coiunctione: no habet firmationem dicit Q si unum ouoru accipiaturi uetes iliactu.Eed e quodda totii cotinnia qf pro subiecto seorsum ab *nitate continuitatis per se et in cotinushest inii in actu. u au que sibi itineretisicvnu duorum etipsoru duali temulterius arguit Q illa enutas.c unitas vel lassunt oue entitates et quelibet una.ptima. .cotinuitas no sit causata in ipsa aquam coniti, subiectu cu'' an quid e: unitate formali. alia sctione ex eo Q nee respes' neq; supficies e eno dualitas scit binarius numer' unitate quanta, massensedistinctare absolutis: dilam' ipdcis titiaque.sest cinii numeruqueentila pe quid sit illa enutas assumptu istest falsu nec id loquendo no continetur uno niuncto.no enim se Ibat.quod aut χ' arguit per qd partes talis comeniurant ea n sunt diuersox generii prostsufficiei si ponit sunt numicis' sicut hictu est psss dicit io.nicida ice. unde non promeni, o post colunctione aquaru ipsa sufficies tinua tantur ove nisi forte nutricio λstructo a rebus non habet partes in actu sed quia obiectio con qui est in anima.Si autem unum tuorum acu
tra unitatem partiti qua argues sublust proce piatur pro subiecto cu continuitate iube ter
364쪽
sic unu duoru et ipsa dualitas no sunt duecntutates omnino realiter distiae. na dualitas icludit in se illud umitu tanq3 partem sui. nec enim dualitas ipsa accipiedo numerii numeratu de dnunc loquimur est aliud realiter ab ipsis duo et per cos eques unii illorum duoru non est alia entitas realiter distincta ab ipsa dualitate. vnα de argues decipitur isio processu putas et dualitas sit alia entitas realiter distula a duo duo et a quolibet ipsorum qiue salsi in est nisi loquendo de omlitateri numero numerate qui in rebus no est sed in itellectu de quo no loquimur in Maposito. gBd χ η'. dicit et numer' est entitas coposita indiuisa actu diuisihil ista me potentia.et habet partes issi continuas sed discretas et iste
sunt unitates. et cum ulterius queritur an ipemnitates se ipsis sunt numer' an per aliquod additum:dicimus Q vnitates in numero nossit numerus sed partes numeri xut oeductum fuit i .notabiicet ita stio no habue locu .et si etia itates essent nu ner': non inde sequeretur .ppositum arguetis et in unitates de genere quanti, talis 6 quo' hic loqui diuinaliquid postilia addi ut supra res unicunt viae Mutin χ' notabili declaratu fuit. d. 33 .dicit Φ quivid sis aurictoritatib'comentatoris qui ipse potuit sequi opinionem sua:ta med auctotitate mi non Ohatur Ipolitum arguentis nam pos loquitur 6 numero quas tu ad suum ateriale si genitiu accipiatur in trasitive. Ei autem accipiarur transitatiue quod magis videtur sin intentionem phi: pluralitas est quasi nome speciei sicut ternitas vel dualitas et Q argues exponat auctoritatem pdi contra eius intentionem et doctrina3: uipeta probatu fuit ex dictis phi iii 3' notabili. Dissitet auctoritates comentaretis exponi in in eis ut predicatio per causam materiale non exp icare totam numeri editatem. quod aut illimo isertarguens patet esse salsum ei supra dictis in. 3 notabili. d ptimis corum que 3' loco obie cta sunt dicitur Φ maior est cilla nam in uno albo acquirit realitas similitudinis per hoc solu3ς fit cum alio albo et per hoc in una vocis nota profertur in alia nota vocis:in qualibet earii resultat dulcis melodia quam una per se non haheret nisi in alia fieret et multa similia dari posis sunt sind. Σ'. dicitur primo ς, numer' no est accidens simplex et suditissibile sicut unitas vel punctus sed est quodam totum compositius ex pluribus potest tamen dici stimplex ex eo Q sorotitur unam speciem et est inlun totum no plutira in actu sor maliter et per se loquendo. nec est incomtentena et unum accides quod est totum discretum sit in plutibus uniuersis subiectis findiuersas sui parteo et hoc sana' Tho. explesse tenet de numero.primo senteliars distin. 3Tq.1'ariet an argum eta. et pina parte. q. U. an 'ad. et '.nam talis est natura totius discreti
et per ista patet et alia et arguens multiplicatino tangui positu a sed mediit fin etias falsa iiii
magmatione. d. 3'. dicit innumerus e vita
forma qualis dicta est in proxima solutioiit nec tamen hirici unitas forme: est unitas u est cipium numeri sed est unitas trascendensu conα
uertitur cum ente fin V vnu quodq; qnatu Dei de entitate: tantu habet ne unitate. vcrutamematerialiter numer' est habens plures parem splura continuamec est impossibile ut orgues putat nec adhuc in convcmesu in cotinuosiit ille qualitates formaliter loquendo .s colitinuitas et unitas que est pars et principitiin nitineri
cum ista formite sint quatitates alterius et alterius rationis quead modii in eodertinuo sui et linea et sufficies et longitudbet latitudo. imo et res numero degenere quantitatis oportet * pars numeri sit aliquid comuit cu numer' causetur ex diuisione estinui cuiusqlibet pars divisa: est
quid cotimati it probatur. I. et. 5'. itorti in CAd. '. dicie pino et maior est talis univcris saliter sumpta loquedo de forma discrete naturii e qualis est numer'. citae' Φ numer' nosa, citcontinna actu diuisa sed diuisio conuiuii ex unumerus causatur. nece veru Q in numero sint continua diuisa in actu quatu ad Imias actualitates diuisorii sui dictum fuit in notabiei. gEd. C. negat consequetia et ad eius ibatio,
nem dicim' σ dualitas uarii nitalitatum .s lati
pidum et sigilorii no est aliquid reale:sed sin ronem. est enim dualitas abstracta pintellectu accipia et cu3 infertur . pari ratione non fuit realis dualitas lapidum et ligno umega colas uen'tia no enim est simile quo tinoualitas lapidiiiii et dualitas lignoruno aliud est Φ ouo lapides
et duo ligna que important qualitates piis tuasque sunt aliquid superadditum rebus ipso queponunt duci alitas autem dualitatum est miserias abstract' a rebus per consideratione iis, tellectus acceptus ut dictuiti est unde patet et arguens deceptus est putans . sicut numerus rerum est numerus realis ita numerus sup spm replicatus sit realis quod est falsum quonia vi,sa replicatio fit pop' rationis. d. o'.patet responsio per idem:fundatur enim in hoc fallast. s. numerus numeri et numerus supra seipsust
365쪽
replicatus habeant eanderationem et idem sithididium deutro p. da ' dicimus Q maior propositio est uera de replicatione reali: minie rus autem replicatur stiper se ipsum replicatio, ne secundum rationem prouidictum est. ds'. negatur maior si uniuersaliter accipiatur. ham fiandamentum et parietes non necessario recipiunt in se mutationem ex adiunctione Voliua tecti et tamen inde resultat sorina bomus qest aliquid reale extra animam et iterum ad lauiam tecti Iubstractione si subtistiter deponatur: deperdit serina realis domus sine mutatione parietu et fundameli et ido patet circa figuras linea enim que pus fuit pars trianguli sine ulli sui mutatione pol fieri pars quadraguli vel alisterius figure ad motractionem aliarii linearuueetidem iudiciu est denuineris.unde maior propositio babet locu in trasinutation ' naturalibus iis quies forma no potest recipi nisi in materia nuda vel salto de nouo disposita. sind. dicitur ad maiore io non est verane accidentiis bus dii oetis ii 4 in ipso id e numero occides potest esse in pluriu' qualiacum distanti' aput ditiis fuit ades'. unde binoi argumentum magis est induces ad quadam admiratione *adue, ram ipugnatione Buctoritas alit potiion latita di positim arguetis ita pho loquitur te idem, titate specificano numerali quam nosi esse dicimus alia et alia necem dominum et betam equorum. dargumenta Aureoli contra eand conclusionem dicitur an primu* psequentiae falsa et ad cius probationem patet resposto per eaque dicta iuntad Poeti.)Responsio autem rectata ab arguere:submeri potest qua uis non necessario ea indigemusAnde ad priamam est improbationem dicimus et maior propositio ueritatem habet deforma partigno deforma totius qualis est numer forma nach toritius includit in se et materiam et forma partiale sicut humanitas ciplectulli ci corpus et tiam. vnfessum e vicinitas no in cludat tres unitates licet eas icludat sub soama totius. etp idem patet responsio ad U. licet enim totitas ac talitas distinctorum no sit aliquid distinctum ex distinctis:estist aliquid copositum ex distictisu boc sumi ad propositum nostram. Bd. 3 'negatur consequentia monenim est idem dice, recompostum et compositioinem et numerum et nitinerationem . nam compositum et numerus sunt res permanentes:compositio autem et nilis
meratio sunt motus et actiones que transeaeat unde potest quis componere seu piungere aut
numerare unitates:sine cognitione autetia aduertencia numeri inde resultantis. esset autem recta consequetia sic. Et compositum esset sor. inaliter numer'.impossibile esset intelligere coispositum ex unitatibus abscv numero Ande processus arguentios datus super prima consetiquentia null' est. d ea que inducit pro Σ'Deffectu ad primu dicitur. quamuis quelibet unitatum quantu ad suu3 materiale sit quid cotinuu3: sor maliter tamen unitates in numero sunt discrete ex quo sequitur * numerus qui in aliqiud compositum ex unitatibus:includat in se et continuum et discretum .continuum circa quamlibet vinitatem : diso elum vero in pluriis hiis unitatibus. unde numerus non ponit albuuid numer bile contra unitata octim ipsas inticludat ut pote aliquiduillio compositu. det .dicitur quod conclusio non sequitur exprein is iaci numerus initatum includitur in adinario lapidum et in denario lignorum. imo no Ealius numerus. denarius enim unitatum lapi,dminem edenarius lapidum tet denarius usu tatum lignorure ipse denarius lignorus unde argumentia. nio it contivdit. d. f. dies sauctoritates Mino sic intelligende sunt substantia composita sit tertia et oii lino distincta et serata a materia et forma madmodii unus angelus distinguitur ab alio et una substantia conposita distinguitur ah alia sum coposita.set di, citur sum composita. 3'.et distincta a materia et forma ur non est materia nec forma nec matio: ma simul sumpta et tu est aliqd ex materia et forma compositim:ita ut materia et forma sunt aliquid substaritie postris partes eius et 1 pthoclion est tanumerabilis illis. non enim diu, inno si proprie loqmur quod iampostum et maet forma ex quibus componitur sunt realit tressu indite aut tria entia nisi per operationem intitelectus qui pol separcii seratim intelligere ea uin re coniunas sunt et ioniale qr ex matella et forma fit vim per se et generalit ex potentia et actu vili veru Edicere ina et forma et copositum sunt unu quid per se prout pds dicit. q. netba. et multum expresse in fine octauit si cu numerus si copositus ex unitatibus et unitates sint alio numeri quia partes eius:sequitur q6 no sit illiscos umerabilis quamuis numerus non sit idemqη unitates. Ita enim no eade vel distincta ab inuicen sunt conumerabilia: quoru3 vnu no cst
aliud nec aliquid ei'. EBd Σ'. pncipale pater
366쪽
responsio per ea que dicta sivit in solutione ads)η. 3'.loco obiectu. cum eiu dicimus tres ternarios aut duos hinarios seu duosqnarios liues vel duo no sunt numeri reales distincti a terna, rus aut quinativsus quos fit replicatio suesunt numeri abstracti per inte lectum ab ipsis numeris realibus d replicatur sicut homo abstractus per intellectum ab indiuiduis hominibus Mutin unu in multis: no est homo realis extra ala distinctum ab ipsis indiuiduis hominibus:west aliquid unu secundum asprehensione stellectus
omnes comprehendens et de omnibus predicabilis.Eolutionem autem quam argues recitat
non admittim'.vnde.1'. a. non militant
contra notaprocedunt enim millam solutiois iacin.CAd. V ad idem inductum negat assuptummon enim vim numer' est pars aliquota alterius neci iam numerat prout iii 3' notabili ductum suit ex dictis riTho. et confirmastum auctoritate pdi. an dictu autem Euclidis respondemus,loquitur Uroprie vocas duas unitates in numero senario binarium. concedimus enhet innumero senario due unitates di, cuntur paroseminisco no binarius numerus quonia nuli' numer' binari' est inumero sena .dicitenim phs. methat udi senarius non est histria. duo ternaris suae puncipale negatur minor quicquid sit de maiori proposititione.et ad ciugiprobationem dicimus . vilitarites numeri sunt conexe in una forma numeri et in una eius totalitate quemadmodu3 materia et forma conectuntur in una natura compositi et partes diffinitionis in ipsa nissinitionis totalicitate et perfectione.est enim biffinitio aliquid vis num per se et similiter numer' prout declaratus fuitin3' notabili. Quod autem res numerate aut ipse rerum unitates sint distincte aut quantunculio distantesmon impedit quin conecta, tur in uno numero.quoiua numer' est totu discretum cui non repugnat ex distinctis et separatis constitui prout dictum fuit in solutione ad .eorumque 3' loco obiecta sunt. unde uales de rudis est imaginatio arguentis putas q)partes discrete non possunt conecti adinuicem i toto discreto nisi per ipsarum realem et corporale contactum quod puerile est. CAd. η' negat assumptum et ab eius probation dicitur ιν noreputamus inconueniens sume ososita inesse actu eidem respectu Diuersorum vel secundum
diuersas sui partes. emenim punctus est priopium et finis et idem bonio est pater et filius et idem lamsitum est agens et patiens et infinita huiusmodi dan potantit ita nullum est inconis
ueniens in duo lapides ut duo sunt: mensurenis turdualitateret adiuncto tertio lapide mensuretur temitalciet cum η' lapide mestrentur quaternitate et sic procedendo in menstrentur multis et diuersis numeris:nec illud est contra mirilosophum. d. s'. negatur consequetia et ad eius probationem dicimus Q in decem lapidishus non est realiter numerus maior oenario Meo et in ipsis non sunt nisi decem reales virita, tes cum autem arguens dicit. possunt unita,
tes oenaui ita multipliciter combinari ob inde
accipiantur numeri multo maiores denario.respondemus eti talis multiplex combinatio: esse non potest nisi eedem unitates seu iidem lapiades bis vel pluries resumantur ex qua resumplatione pluresnumeri et maiores denario resulis tanta esumptio autem earundem unitatu3 vel lapidum:Mopus rationis:non enim extra anima aliqua illarum unitatum est tue nec aliquis unus lapis est duo. unde concedimus Q circa unitatesbenaris numeri realis: intellectus pori test fabricare numeros plures et multo maiores qui numeri non sint in re extra animam et talamen inde non sequitur et denarius decem re lium lapidum non sit numerus realis imos iuturo positum.quoniam ex realibus id quod costituitur: reale est. sind. 5 negatur assuinputum quantum ad id quod dicitur de sumatio, ne distinctorum.non enim numerus rerum seu numerus asplicatus re inest sumatio.nam suismatio:operatio quedam rationis est que ina. net in intellectu nec iterum numeruo est termisnus distinctorum:sedcstquodda3 compositum exbistinctis. Rec est verum numerus se halabeat ad distincta ex quibus componitus sicut figura an continuitque ex continuo non componitur.Ξed continuum terminat. iEt licet distincta continua inquatum distincta sunt: sintddis clam sumabile. per intellectum: noninde sedistur . numerus rebus amlicatus lit formaliter sumatio: quemadmodum licet homo vel angelus sit rumibilis et intelligibilismon inde sequitur et sorma aut species hominis uel angeli fit distinitio mel intellectio nem si corpus et anima
sint compostibiles: ideo sequitur ut homo curitus sunt parteaesit ipsa corum compositio.iginis de totus processus arguentissundatur in falso. d. .dicitur ut auctoritas pol no militat
nos. militaret autem si numer rex d di inue
367쪽
esset ipsa numeratio xut scist imaginatur arguens.vnde Albcri' magnus super eo loco sic ait
annumerare tria exigutura. materia numera ta et numerus formalis et ammacssicienter et nosorinaliter numeros ergo si non sit anima: ad, huc numerus est finesse formale et fili numerum meratum.hec Albero.Item .E.Ebo. super eo loco ludicit. considerandum est et positis rebus numcratissmecesse est poni numerii. unde scutres numerate dependet a numerate: ita et
numerus eam.esse autem rerum numerataru3:
non spedet ab intellectu nisi stati iis intellec qui sit causa reru sicut est intellectus diuin'. noautem deridet ob intellectu anime. unde nec numerus rerum ab intellectu anime dependet. Eed solum ipsa numeratio ο est actus anime ab intellecillanime deindet. situti ergo possuteae sensi is sensu no existente: ita numerabitalia et numerus non existente numerate. hec.E. o. Ed. 8'. dicit Q coniciata ror loquitur 6 numero abstracto no de numero rebus asplicato. Vel dicendu et forte verius Q cometator loquius est in eo loco de numero tam unit ad modum numeri motus qui est tempust equo nuis mero in principio capituli pes mouerat dubitationem et ipsam in eodem textu cometi prostibbatur in quo non satis recte et complecte cometator vidi stram t. E. Tro .ibi inuit no codem modo se habet nec idem iudiciu cst denumero mos quino habet esse filia sed in succes,sione quadam:et de numero reru permanentiunam quia partes mos sunt fili me et posterit per conseques non sunt simulaeon possunt nuα merari itisi ab intellectu qui asprebedit ipsa prius et postenus tanq3 simul exstentia.et ideo nuismer' motus non potest esse formaliter et comes plectivesne intellect' octione ipsa ad inuice coparantis et numerantis.res aurem smanentes
habet in se numeru propter sui simultate etiamsi inrellectus castro numeret. inde et Slbertus magnus in eo loco sic ait. Ecce hec videtur esse sentetia Aristotelis. et est expositio ruenoys 8 hoc qualiter temp' se babeat ad animam et estim persecta ut videt michfhec Albertus. En argum ita Eregorii contra. Σ'''. possione. Ad prunii dicitur φ Augustinet loquit 6 ino 43' ad sin formale cince unum est nam sc est quod, dam indivisibile non putem loquit de eo qd est materiale. de re ipsaqdicat ina. et pidem paαtet resposio ad Σ'.inde et pro ibi allegat vo cat certissimu metiti in numeris unitatem ρ dicit formale in uno qo est pncipium numeri qua dicit esse omnino idiussibile.no aute id ipsu intelligit pso de uno sis pio materialiter pro rendi, citur una nain et in omnib' reb' id quod est metrii est unu licit no sit omnino indivisibile sicut v mmaevia et psssin precedere parrapho sic ait et metru via us cuius Nunia In logitudine. i la. tittidine in piunditate. in grauitate et velocitate et parti infra concludit sic. in omnib' ast his metrum et pii iii viiii aliud et indivisibile. qm et in lineis ituitur quasi latuis bili pedali nam einetri uinii aliquid mutet indiuisbile. hec pha
et ex his subiugit unitate esse certisti inu meti nostendes bifiei etiam inter unitate et Uu. fremque dicit una et ad istu intellectu facit expositio comentatoris qud argues recitat magis certe contra se mino χ.ait enim no omnes initatesque accipissitur ad mensurandi usunt Uiuisibiles eo de modo. sed celtu est ρ, loquedo de unitate forinaliter:othesinitates eodemodo sunt idiuisbiles.no aute eode modo si accipiant pro re husu dicunt unci d. 3'. concedimus tota3 deductione non em aliquid cocludit coli a nos
nam licci visu quod est pncssitu numeri sit suhitective quid materiale et corporale et continus: non ideo sequie . non sit indiuisu simplicita sactu Quis sit diuisibile in potetiam aenim Baetiui uimhabet partes diuisas actu q6 impediret illud esse indiuisum sinoliciter.qm vi. S. Tre.
het id quod est uno modo idiuisu esse alio mo, do dimisum. circa quod Dec regula teneda est etsi aliquid est indiuisum ἐν 'ad sui essentia3 licit sic diuisiam cs ad ea que sunt extra eius ellai, tiam scut quod est unu subiecto et multa sin accidentia vel si est indiuisum actu diuisum tamein potentia sicut quod evnu3 toto et multa mpaietes in quas potest diuidunmoi erit usu simpliciter et multa sin i d.Ei uero aluid sit ecos crso in diuisum et ouissum: opin diuisum fis iidet diuisum simpliciter. et per hec patet resposso ad ' eLad. ue concedim' enm ut in s arguine, to inferturinxnu od est principiu numeri cu sit cis: .' aliquid retinuu: quod est plura sed in potentia non actu omne enim continuu3 est diuisibilem l plures parteos ut pss inquit. 6'.-- 'o Hii Iconcedimus Q numerus cotinens tale inuo, i cies preciser sit plura que decem in potentiata me Ecd est decim preci se actu. EDd. o patet responso per ea que dicta sunt mae' notabili. licnim declaratum est st unum quod est principitim numeri et per consequco numerus:per qu,
dum sinu studinem et large n ahitur ad omnia
368쪽
genera entis alia a quatitate. CAn argumeta nureoli et ' loco facta tra eande 'clusione pi, resposio per ea que dicta sunt in Σ' notabili de inono quo unu quod est pnnapiu3 numelet pconseques numer large et uastauiae dicunt ne substatiis separatis a materia licet de ipsis Hedicatur unum quod uertit cum entet multitudo ei oviosita. Quodaut in quibusda3 rationi,hus argues nictit x re et scietia arismetice locum habet in substavio separatis a materia: falsum est .pprie loquedo de arismetica cui' subie,ctum est numer' xprie dico ipsa rei methalisica psiderat de illis xprietatibiise passionibus numero*: tenens quadam similitudine arismetice sicut et ipse passiones et .pprietates numerorum et ipse nu mer' pquadam trassatione et imis proprie dictitur ne angelio et de substantiis se
paratis. dargumeta Scoti cotra. conis
clusione.Bd pinumdiciis no militat coua coisclusione in qua no ponit in unu sit pure negat, ni sed . dicat negatione diuisionis; in hoc tamen stat .vnuoicat positiuu quid. ueni realiter et sm .ppria 4ditateimsignificatens indiuisum etno indiuisione tatu Iul.E. o. nocet p
quod puertit mente non addit supra ens nisi negatione diuisionis no . significet immindiis visionem rei seo suam est in ipsa fecilite munum Me ensidivisum et in hac distictione
pdictis patet unu no importat negatione3 nisi mronem.un finire magisse habet ad positionem hi ultitudo in qua importat realis negatio. Quod aut argues summii inino s. et formalis ro ηni' prescidit ab entesalsum ethnam ratio formalis viae per se includit ens Mut allegatu est ex dictis S Thomnitent formalit noestii iussio sedens idiuisum uel ens cuindui, sonent aut unu addere indiuisione ad insuto Q ipsum vnu ρm xpria significatione no induis datens:sed qrnomeratis no snportat in forti mali significaminiuisione qua importat nomerii' simul tame cu enti vel natura entis. inscis' Moro prime mesu: eestro formalis viistos est pncipiunumeri Gut dictu fuit in et ' notabit et licet hines unu importat etia in stirone indiuisonemo dicit pina mensura in ' icludit
multis sed diuersimodevia vim quod est pricia pium numereos nil multitudinid est numer'
ut mesura mesurata.vnuem habet rone priniemensure et numer' est inultitudo mesurata pocvnum vipn o u .meihi Unu vero q6 conertitur in efiiciolponit multitudini pinodis pna. honis ut idiuisum diuiso.hec ille.3 dein sento, ita ponit in hac disti.q. 'ar. 3' ad. et ide
dicidia . unu quod est pn tu numeri coparatur ad multitudine ut mesura an mensuratu nitide viiii positive aliquid supra suam addit sind. .dicitu, sicut dictu fuit ad pia in ratiosormalis ne positiuui luditisens vel natura entis et hoc reόliter est in deo.negatione aut urpriuatione:addit unu pili rone tui. in p boc Φviis ponit in diuinismo statur Φ negatio vel puatio ponat in Deo realit. d. ' dicit Quis num estpncipiti multitudinis non sin id q5het de rationeidimilonis Iut oiponte multitudine seb p, in qd habet sentitate. est mi formalites et quiditatiue ens scut et partes noni piutitutd ii perdoc *sunt udaue corporamo perhoest sunt no doni'sseres det S. TUO. pina pie
ne quas arguentast no prima quia unu of Epricipium multitudinia ne quo argutat sumpsit argumetatione sto sempestvnia de genere quatitatis.ha milititudo absolute supra: omne isnus entisiorcuit Quis multitudod est numer' sit de Nise quantitatis et per piis unum 5 estpricipium multitudia uano est determinatu ad genus quatitatis sed unu quon est pncipita niminerimoentide est ditare multitudine et num x ut supra pn in Σ' notabit nec item valet 1 quia licet unitates stituat multituditio inin ululatesmo inde sequit Φ quelibet vilitatu nodicat negatione diuisionis simul cu natura possis lilia per qua constituit multitudine. vii in tota ista argumetatione arguens Decipit putas et roformalis uni vel initatis:st indivisio et ppistis negatio.q6 patet esse falsum ex supradicti. unirenim in suo inmali significato includit ens cusindiuisione siue accipiat unu in pretio sine i ab
stracto naeus in sua comunitate a, abstracta et creta seenedi nec valet sulponitent fatissum.su, unilassicae numero et est pncipiuntiis ineritio autens q6falsum e.na ut sepe dictu e:
unu iii suo Ormali significato includit ens licet addat idiuisione.vn no potest unu a plicat i nil tmero:quiei asplicerens sicut qr homo includit. ι ahma sua rone sormali licet addatronale: non
369쪽
potesti aliquo vitiisti ant esse qui in eo sitaniis
etiam bici. assumptu est falsum. q, nil sit p.
non osponit x prie et pse priuatiue multitudini
sed diuisioni. darguinem coli ας '. pclutisione.Εd pinu patet resposio per ea q dicta sutin 3'notabili et similii ad. . vltima enivniatas est forma partis respectu precedetium viii, intummo aut est forma numerii tractis sor,ina uestivamer'.na numerus est forma totius resultas ex copositione omniti unitatu. nec ite, rum ultima unitas est soama numeri xt genitiis ulla accipit uastiue quonia numer' est queda3 forma et forme no est forma. d. f.dicitur Qdiuisio ibi posita est insulta s.formaeninum ti.Lqest nivners no est aliud de cottiis in ipsa tiaestione:sed est quid copositum resultas excolunctione et ordine ultime unitatio cum prece, dentib et perbecp3 resposio ad. '.omnia.n. hinoi argumeta procediat a falsa imaginatio, ne arguetis c* vltima initas esset forma nia, meri sicut insormas numeris queadmodu3 antima informat corpus.focautem est fallan xut
deductu fuit in fine tertii notabilis. Bd argumenta pira 3 .coclusione.Ad pinu dicit Φ suisma et almeheditur in diuinis cmbicit tres pso, ne uel trinitasvion est suma numeri te genere qualitatistaed est suma multitudinis sorma, lisu dicit respectu vite quod puertit cum ente vel numeri a reb' abstracti quino est extra ani
hac parte comunit no tener m si salico Tho. aliter exponat spositiones deterministi numea talibus induit ullii illicst incouenire. Escler metum in os situ pl3 res sio per predi, cta et ista de questione iussi est. End arguineista actam cotra eandem clusione. Ad pinum
negatur ae pars minoris. o initates duoru3 angelorum lacitat unam rem. nu numeru biis
narium reale. Bd ae dicimus et numc' pro petie dictus. de genere qualitatis componitur ex quatitati' vel ex subiectis quatis et ex istis tactus. Rem obstat primu quod inducit in cotrarium.Gcedimus nam et ex omnibus bonisenibus et ex omnibus asinis et ex omnias lapidibus componipotest aliqua res viiii numero et per se in genere. unus numerus nccp hoc e absurdum sicutarguesdesipit. quitatis compos,
iis no auenditur sin illarum rerum nauritat quiditates quihuo specie differst.2d fmunitates quatitativas i qui couentui. Reo obstat et .nam cocedinis . tam unitates tres et sub, iecta trium initatum faciut unam rem. inum numerum realem.nem huiusmodi numerus est alius ipsaruin unitatuin et alius ipsoaum subidiciorum unitatuimsed eundem numerum rea. lam satiae tres homines ciues initates hominum.vtenim supra dictum est numerus 6 quo nunc disputamus no est numerus abstra tuae sed rebus alplicatus.1Et ex hiis patet responsio ad 3' .argumetum quod procedit ex falsa imaginatione arguetis.putat enim cudicimus tres aut quattuor hoamnes:* alius numerus costi, tuatur ex homininus et alius ex initatiuus ipsorum hominum.que imaginatio salsa est et rudis
illuut inum numerum tentarium quia ipsoru
vel ipsarum sunt tres unitates quaru3 ratione constituut numerum ternarium. Cud. 'patet resposio sicut an et ' licetenim quata secum
dum sui substantiamet quiditatem sint absoluta
histincta a suis unitatibus: et mineratione qua sunt plura quam no sunt res distincte a scis nitatibus et quia sin Φ sunt plura quata colatuunt lium invideo no cossiti ut alium manes realem a suis unita tib Et quamuis ipsa quanta cum suis initatib' no faciant unu3 per se cosideratio eorum quiditati' qui' essentialiter distingulum faciut tamen unum per scis usum numerum.quia in una et eado quatitate et pillis ralitate couemia secudum quam numer' costituitur.Quod autem argues ultimo infert vo, lens probare o subiectum se ipso et non per ali. quod accidesaevitum numeromo est ad .ppostum.qis argumetum procedit ne uno qi conauertitur cum entemos autem loquimur de noquod estprincipium numen.
370쪽
gesimam diva histici no utitur utra persona dicat in dies iuris quid comune messoniciet arguitur . no m illud 46
comuniter couenit -- Θ, personis:ssanificat essentiam et singularie predicat ut sapietiabonitas ethmoi.nec in ipso plane disiigunt. Espersona pluraliter pdicat in trinitate et in pso, ita pater et Medistingunt ergo planatio est comune in trinitate.CIn ospositu arguit. nasin Augustinu. ' detri.cu uritur cid tres: responissum est tres plane qr comune est eis in q8 est pissonoeergo etc. Cyn hac estione erunt quat, tuor articulivisupra.
iticuli primu siit prima concluasio et, hoc nomen periona 8 figis nimio materiali significat in diuinis essentia et relatione prout sunt ed subsistenas uexut sunt ide qsymastalis et utino in recto et in obliquori diuersas considerationes. pinac tandusion i mat Quo
s an ' Ea 'conclusio est ili plana est comune mirinitate non sicut gen uel species aut vismuersale sed est comunitas est ad modiiindiuidui vagi.Danc conclusionem tenet.Θ.TI .in hac distinctione.ar. 3'. 3tem de potitia dei ubi supra et magis clare ad ultimu.σ3'. conclusio est op hoc nome ona no est nome et stentidis
i Ioelii et ' contra pina coclusione arguit Sureol' etpino cotra id
quod dicit et, nome peisone in diuinis significatellasma3 .put
est idem q6 ypostasse: arguitprimo sic. Illfeni quod signiscatur in recto nomine ypostasis irpersone explicatur per suam rationem qua dicitur . persona et ypostasis est distinctu subsistis in aliqua natura sed niles competit essetiectia
prout est idem quod persona.non enim verum est et, essentia sit distincta sicut nec genita. Pprietates enim nodistingunt essentiauenechetermitandi in Damasce.ergo essentia put est ypostari sis vespersona non significat in recto. CI '.ad idem sic suo constitutu significat inlecto coostituetia sed estentia et relatio quamcum sit subsistens:respiciunt plana sicut constituetia. ergo persona siue nostasis costituta nullii eoruue significat in recto quantucum sint Me quod pin. stasio vel plana C3q.sic. I lud q8 significatis
recto vere plurificatur cudicit tres psone . non
enim plurificat cu dicituro obliquo α , significat in recto.w eilantia dissa Xut est ide q6 personand plurisscar dicedo n eopsonam scisiiurestide euntia re persona vemnano triplicalicet nu1ιUIpsona.em,ecntia Mut est idem cum planasio 1 assicae non ine bouein recto. q.loco arguit corra eandem hoc dicit planasignificare relatione xut est subsistes ethaisbet modii substatie directe et in recto et ecnuam in obli .nultu enipstitues atrid:lignificalac stitutius in recto.sed . aietas ut subsistes constituit plana fila iamnetes. ergono significae in recto nomine plane sed diu modii partio in obliquo.M'. cimctores isti nicut in Oionis bus disputatio et plananina nec substatiaue nee relationesgnificat formaliteri sed subsistens in vinum distictu quod cum scillud quo distiguis. sed manifestu est o propetas non est disiictum
subsistisinrecto.non eni3proprietas est quod distinguitur seo quo sit Distinctio. ergo relatio no importatur nomine pasonemrecto. ξ '
sic.But relatio habens modii substantie et stibastentio in natura oluma accipis quasi quid partialerespectu person constituens ipsa3 una cassentiaraut quasi quid totale constitutu. si deeprimuipatet ui nomine persone importabitur in obliquo sicut constitues oblique clauditur in constituto. Eidetur e manifestum est et luctorem includit essentiam videlicet et relatione et ita nec essentia nec relatio est in recto. nec est dicere smistam acceptionem relatione3 ut subsistentem ius quodda constitutum ex essent et relatione ergo in nullo verum est . relatio prout est quid partiale constituens:noimne persone significetur in recto.sic ergo non est veni3 Φpceptus persone claudat essentiam vel reIati nem in recto quamcum virilo sit idecu plana.