장음표시 사용
371쪽
3'.loco arguit contra secundam coclusione3.
mino. Illud qopunditur per agum et signautiun et simpliciter:non claudit in sua ratione coaeditionem indiuidui vagi.qr tuc idem diuidere, tui in se et in o positu sibi.unde quia homo conuci rei aliquando simpliciterit cu diffinitur in sua cominutate ali do uage: ut cum dicis quidam et aliquis bomo .ali ado signate ut cu3 dicitur homo iste cliti deo nuid dicit Q ho mo Mindiuidim vagum sed persona a capitur signate dicendo hanc personam . aliquado vatigem dicendo aliquam vel quandam persona. aliquat o simpliciterit dicendo persona: ergo Mon babet comunitatem indiuidui ruagi sciit nec homo. gae'. sic ei personasic esset comis munis tribus sicut indiuidumn vagum: ita fiesset communis sicut alvis deus. sed hoc non est verum .quia secudu hoc dici posset st pater et missis et spiris salices sunt tres idem dii sicut diciat ius Q sunt tres quidem personet igitur ide 4d prius g3'. sic., Puere dii es --ccipit ab istis indiuiduuautem in pro intentione aut pro
re substracta intentioni sed non potast dicio plana significet indiuiduli uagum si sumatur pro Σ'intentione quoniam isti hic ut et persona n5 significat intentionem U' hec potest dici* p. sona significarem substractam tali intentioni. gum quia limoi substractu significatur perno,inen substantie speciei addito signo palliculari
ut pote aliquis homo vel ildam homo.iton est autem idem pati em et filiu et spiritu sanctu esse personas: esse aliquos deos. Eum quia sub stractum vagationi hinoimon est ali d neteris minatu quia in omni natura accipi potest indita uiditu vagum: t in qitalitate aliquis colorri inquantitate aliqua linea:et sic te aliis. planaveaero non inuenit nisi indcterminata natura. 3 etiam quia non est una ratio substracta indiuiis duo ago. quia uicibusniam est ali is homo:et in quibusda in est aliquis equus et sic de aliis. pissona vero habet inicam rationem diffinibilem ut patet. ergo persona non habet conivium te3iudiuidui magi. hec illa in forma etc. contra 3μ' 'clusionem arguit ineuinio et multi ali primo illud in cuius dissinitione ponitur Σ' intentio est nomen et intentionis. Eed indiuiduum quod est Σ intentio ponit in dissinitione peris sone quam ponit Boeis in libro de duab' na.
et una persona in xpo .ergo etc. set '. c. Illud quod o milit ae intentioni relative: importatae antentionem o posita citim dehet esse eiusdem generis et conditionis:sed plana olponte uniuersali sicut indiuiduu et singulare. si nulluviuuenale est plana. uniuersale aut cst reges inutiominergo plana significat intctione grylud quod dicit rem p prima intentione in diis nitiis non pol plurificari: sed plana plurificat in diuinis ergo no significat re aut pina inutione: sed tali modo et M'. si ' .sipsona significaret pinam intelioneaei' comunitas esset generis vel speciei.omnigeni pina intctio u predicat in Ude plurib' est gen' vel species. nuc aut ad interrogatione lactam per qd de patre et filio et spusancto respondet ne quolitet . est planaeet ppseques si plana si nomen prime impostionis
erit gen' vel species respectu triti personaesim Eed Buς. Tq.de ui. ca. .negatrono spe aut generis a divinis ergo ut pus. si Sq.psona et
sui situ idem esse vident sed suspostu3estes intentionis a subsistedo editati et uniuersalinature.ergo plana significat inutione ad . 6'. indiuiduli est nonae ae impositionis et ad tes. tionis.sco Damas dicit libro. 'Φypos se persona indiuiduli de inio instratici go illudq.1 7'. illud q6 est comunes in rem in diuisio essvnu numero .sicut dicit Damascen' li. pno caex . . comunitas in diuinis est sin re:distinctia vero sin i Enem .sed plana nδ est una numero in diuinis: ergo no est alidd reale sed tin intemtionale . qd dicit pura negationem non videt esse nisi es inutio qr negationes sutentia ronis:sed plana significat negatione: qiudimnit per in comunicabilitate u negationem portat. ergo significatim inutione. sis arguit apeti' de palude rectas quandam ore nionem. Nomina ebent esse colana reb).rea aut sunt in triplici genere ita qda habet essem in re extra et n5 p aia3 ut singularia sorico et plato et cetera q nosut nisi a naturaret qc id e extra est Diuoi.alie vero sunt solii in intellectu et ab intellectuscut in tetiones logicales circa singula. ria alie uero sunt partim Gara et parti intra abitellectu ut et suhstatic et species et genera alio. rum inae'. nati ira enim his occulte opatri dicit auctor. 6'pncipiox sphendo handa metu sed itelleci' ages cst dracit uniues salitate inteb' coplective et sormalit. s. abstra dedo et go omnia nomina .ppria idiuiduox ut sortes et plato et limoid significit res solu fm ce 6 habent extra alam et no palatii sciat nota rex: nullo mo, do sunt nomina inutionis pine velet. . nomina vero propala substantiarum secudax et omnis generis uniuersalium ut homo animal s albe
do et color et vinoi que significat ea que patim
372쪽
sunt intra partim extra:sunt pine in tionis ut per horo Dei qmo totalit hoc uel illud et uisitio resferil ad inii pina io ad alio. nota aut comunia talaiuiduoe di specim qi Muruq isnathmoimspecies genus individuusona etc. sunt nostrina II intaeonio m pure inutionaliacio.arguit quia hec est dria inter nome pumeimpositionis et es inlationis. quia nomen pine impositioius no irascedit determinatos limites
sed nome intelionis et trascendit limites sui fudamae.qrsi iundat sup illud didicarim 6 bifferetit 'numero:*m pdicabit ne differetibus specie is de diuersis speciebui sup pdicabile odifferenti specie ipsum pdicabitur de differe,
tibus genere verbi Ma sup hac rem et est homo iundae et ' intelion estiues et non solii homo e spes sed brum et albedo et ditioi siimliter genusqfestet 'inteuo est in Oinni generemon tamen animal quod est res subiectaintritoni ' nomiana comunia indiuidis de qui, agimus uasiscendui ambitu reisubiecte sicut sortes et nato. igitur. Crinqrnome comune differtio'genere finirem et sm vocesestsinietionis. tale' enis nec philicii nec methaphisicu pol re comune ὁsolam logica sue planaetola talia suthmoisit.
i culu. '.pro intcilectu pinem 1 clusionis laeduin tiS. 1.ὲ oocet in η potetia ori uis'. an '. in. ΦBunale sigmficatus nominis est illud ad quod significadu nome est pncipaliter impositu qdolatrone nominis. materiale vero sigmficatu nominis est illud in quo ipsa ratio nominis saluat aut inuenit. vn m nomen plane comunitersumptu pncipaliter e impositu ad significadusubstas distinctu in natu, rastonali vel intcilectualiudeo hoc est cius sormale significatu cuicuo nome plane attribuat siue in neo siue in creaturis. aute in quod exsona sit substantia coposita ut in creaturis aut si essentia uel relatio ut in oeomo est de significato cius sormali sed de materiali. unde d dictit
Q formale insignificato plane est relatio: no bene aduertiit dicta ipsius.na licet dicat loco palis legato . plana diuina significat relationem ut subsistetite in rectomon ideo sequitur et soni a. le significatum persone diuine sit relatio.naue noest idem nome significare Miquid in recto et figunificare aliquid ne formal significato in quo videnturilli fuisse Oecepti.nomen enim virum
potest significare in recto et id quod est haema. Ieetio quod est materiale quemadmodum hoc
nomen homo in recto significat commsitum ex corpore et anima irationaliquod est cius formale sigmtiam et in recto etiam significat aliquis habens cor cerebrum et alias partes fine obus corpus animatum anima rationali esse non potest quod est significatum materiale proutim Tno.sti dicit.
mominis no estinhereno ut accidens subiectorsed est subsistenset ypostasis et quiddistinctuin similiter etiam diuina essentia non est ut forma habens esse in alio sed est id quod per se subsistit ac per hoc est ipsa ppostasset su positumi ex quo sequitur
in deo et relatio et diuina essem:vere posui sonificari nominibvg mnificalitibus per modum sulpositi subsistetis et distincti quale est nomes, ne pro cuius intellectu aduertendu est quod in Deo abstractum et coaetu idem sinit realiter et suspostum et naturaiide enim re est nes et omtas relatis et relatiuu pater et remitas et M taminiectus noster in cognitione diuinoruhabet ortum a creaturis sensibilib' in duab' natura et sumostum abstratu et rencretum no sutidem realiten testa ebedere in deo abstratum fine creto:etformam se naturam sine supposito.et quia sicut intelligim' ita vocibus et nominib' significam' ideo potest intellect'nostertavificare illa diuersis nomini' abstrati s et coaeti et nature et sulpositi et sta significat relatio, nem nomine abstrato ut nomine relationis.patermian filiationis et sinitibus xui. relatio apprebedis ut relatio cui' est distiguere et i efferre et similiter significat esses m Moiuina nomine abstrato ut nomine bellatis mut cocipitur ut nais tura queda et ratio subsistedi.et preterea qrvi dictuin est in deo natura et suppositu abstratum et concretii sunt ido realiter et os subsistit et 4 subsistitudeo essetia diuina potest Dii cari nomia ne significante per modii suspositi et subsistetis. et relatio potest significari per modu3 relativi et distincti et isto modo essetis diuina et relatio significans in recto nomine ypostasis et nomine sone prout scilicet essentia diuina concipitur: ito ut natura et quo aliquid subflat:sed ut lapis positum et quod subsistit et prout resatio concitipitur non ut forma distinguens et miserens qui est ipsusn relatiuum et distinctum et hoc est quod sancitis Thomas induitu, persona si se ficat relationem non ut relatio est:α essentia
373쪽
non ut est forma vel natara. Liro eo modo sigis iuuidi quo significius pnome relationis et per nonae essentie. In obliquo tu viruet pol de isnari nomine ploneuciatio. ut nomine relationis:et essentia vi nomine essentie significati
lia'. indiuiduu.1.vagii et signatum. ndiuiduli vagii dicit q6 importat natu, ram comune cu modo existe di in lingulari no fiterminato hoc vel illo sicut alicis homo uel importat ipsum suspositu in quo est natura indiuiduata et dicit indiuiduu vagu. i.no determina, tum vel lignatum sed quasi indifferentervagee .i.vetificet de pluribus singulari . indiuiduu3 signatu dr qd importat determinatu modum dilatura indiuiduat in singulari sicut iste homo
vel socrates aut plato no em, natura hominis in platone vel socrate habet solumodo existentiam singulare sed et certu ac determinatu modi dum singularitatis p pncipiti determinatu indiuidua fionis qd est aliud in uno singulari aliud ialio. Eingularitas nam seu indiuiduatio socimaetis:est phac materia et I hac forma et phas caris nes et bec ossa que in nullo alio singulari homone eade sunt. citati tame et, indiuiduu3 va, gum duplicis notiunat uno modo ex parte nactture ut quado nome uadiuidui significat naturacu modo e cistedi qui copetit singularibus sicutddam homo vel alii obomo .alio modo noni trinatur indiuiduuab ipso sulposto in quo natu raciastit simularii sicut hoc nome subsistes. res nature. ypostasis et similia et illo U modo pso, na dicit indiuiduu vagumo ine enlypostasse et planemon cst impositu ad significodum indiuitiduum ex parte nature:sed adsignificandu rem subsistente indeterminata natura. ac iurur cle
tribus aliis depina et Uintentione: qi' sufficit ad xpositum pina inretio dicit illud qo pino o, hicitur intellectui in qo. cognoscendu pino inis telicis tendit. Uintelio dicit illud q6 lacinidario intellectus intelligit circa rem pino intelle, clam fm esse qd babet obiective in itellectu ut verbi gρa homo vel iniinalitellecta ad Mupatas naturas:dicunt prima intelio eo ς intel, lectus sici mo intelligit hominem et animal. Σ' vero ntentio dicit gen' et spes eo st intellectus orta homine et animal pino intellecta ulterius
consideratasecludario intelligit hominem vel animal finesse cognitu q8 habet in intellectis: esse quid comune et pdicabile de pluribus indiu duis uel speciebus in quo psilit insito generis
vel speciei.3sta est meo.Q. O o. de pinis et sed cundio intelionibus in c5creto acceptis ibita. ob loquitur de eis et presti tim in tractatu deerite et essentia .ct de potetia dei. q. '.ar V. ndemini est ψ Iocines capreoli inducat amictha .Q. Tho. ad xhandu et coceptiones pme intellectus dicant pina intelio et coceptiones.c.
dicantae intelio. cum expresse dicat.p. Taciopus et .de natura genetis. ca. iae'. o nomina
pine inutionis sunt O rebus sunt imposita absolute mediate conceptione qua feri intellece super rem in se ut homo vel lapis. nomina allint .int tionis sunt illa uimponunt rebus no fueu, in se sunt sue fili ιν subsunt intelioni qua iste, lectus facit de eis it cum dicit homo est speciest animal est gen'.hec E. Tho. ubi nomina pine intelionis dicit rebus esse imposta mediate coceptione intelleco no ergo sunt imposita sceptioni. unde et excplificado nomina pine intelianis dicit esse homo vel lapis u costat Mnee nomina coceptionu sed re et nomina et interio nis dicit esse gen' et species que simili non si nivomina conceptionii sed rex sin cileqs habuin intellectu unde et hereb predicantidicimus lenim homo est, species:animal est gen'.et in eo dem capitulo tractas denominib'3 eme et scii nutionis significanti ipsa particulanai diutea esse nomina rex no coceptionu.vnderes nature ypostasis et plane sunt nomina eme intemtionis.particulare aut singulare idiuidui suppositum .sunt nomina inutionis ist multu expresse oducit pino seia.d. Σ3. o M'. et .sen
Ioanes capreoli adducit exibis EIEho ama cotra ge li. pino ca. S 'rid est ad Mosita3 non emin verbis allegatis accipit intelione sis acceptione qua inutio dicit pina vel 1' wxat intelio dicit similitudo vel quid representaturueo modo quo sensibilia dictitur haberet ine ite
tionale in inedio sicut color in aere. ipse eniconceptus que intellectus sormat in testudio rem: dicit initiis.i.similitudo expresse representans rem. 4Rec citi ibi est mes. E. T . de Omis aut secundis intenonis' tractare:necp qt adducit ei pino sente tiarii .c.disti.etid. aes. amat inietione sua. nam ro et diffinitio dicunt Uintentio
respectu sapientieu dicit pinat ea ratione quia sunt id quod intellectus secudatio intelligit cir
374쪽
casapia3pino intellecta sapiecia aut et, mapceptio. uti quando id os intelligiρ e conceptio
ipsa ceptio dicitur pina et ad intelio .no quod uniuersaliter sit veru ippina intelio uel Σ' stentio sit ceptio.accidit eniti quod inteligit quod si receptio et ppus accidit pine et Uinietioni quod sint cocepti es per se eni et rie pina intentio e illud et pumo intelligitet ' intelio equod secundatio circa id quod pino intelligitur asprehenditur Iut Babet re in intellectu ossie conceptio aute i ut dicit actu intellectus ore qintelligitur no dicitur pina et et ' intentio nisi put dictu e quando ipsa sceptio est id ς itelligit. Reo Q adducit cenis. ΣS . ibat eius pro possis tu . na licet. Θ.Tbo. dicat ibi* diffinitio sit qba intentio: et dissinitio sit queda coceptior no inde sequitur quod omnis intelio sit coceptio sed qrsicut dictu est qndo coceptio e in Q intelligitur: ipsa prima veli intentio dicitur conceptio :et isto modo E.tho. dicit diis nitione ee iretione. ibi eni. E. tho.loquitiir 8 dimit e prout asprehendit ab itellectu ut idus intelligitur in copatioe ad partes dimitionis Q sunt genus et disse retia. nec tamen dissinitio e prima intentio sicut Ioanes capreoli putat sed e et ' intentio prout
ad 3'.inquo videtur ipe Ioanta 6ceptus circa palmas et sedas intentio es.qr mi olpinas e stdissinitio est pina itet rei dimite et oissinitio est queda3 coceptio: e stimauit qd prime intetiones erat ipse coceptiones. Euro aut adiicit ex tractatu de ee et emtia magis Mobat eius Ospositu qAppostvubi eniexpresse dicit. Etho. qtro speciei accidit nae humane fili illud esse quod habet in intellectu.Intellect 'eni it palam infra dicit adinvenit rono speciei et attribuit
nature humane. s. in coaeto eo et est omniuinis
culu. 'respo dedit est ad obis lectiones et 4dem ad pinum, reoli cotrapina polusione nega ..tur minor et ad ybatione of q, licet essentia it significat nomine abstracto q5esti situ sorine urnae no sit disticia nem genita:et thres dest centia .put significat note subsistentis et distini qle est nome plane et ypostasis dicit genita et difficia. xprietates aut no distingui eentia nec determinatiui significae ut forma vel natura .remo est essentia Iut significa. tur in re ne inpositi et subsistetis distingui et heis terminat. d. Σ' dicit Φ minor cst falsa nonent essentia et relatio Mut fguificat in rone subis sistetis uel ppostasis sunt stituentia plana. λα sui dueni est dicere* plana in ditiis ex planiopstituat nargues in suis argum etationib' deticipitur putas . illud us couenit essentie vel relatam: Mut fg ruficant ut sorine qda3 in abstracio: ueniat sibi sit b qcua rone et ObuscuQ no αminib' significent di est falsum. d. 3'. oicie ad minore st essentia dina Mut est ide uri planaidetice no tumerone et modo significadhno plurificat cure tres plane uni sic accipit esentia inrone forme vel nae s3 essentia Iut accipit in rone et modo ranssicadi subsistetis et disticu et perpsis vi ppostasis:plurificat cii dictites tres piscinasqr sic olb' modis. re et rotae et modo significadie idem ypostasis et plona. EAd ai gumenta et ' loco iducta ad pinu rndet sicut ad et '' immediate Medes End.Σ' pn rnsio p ea qdicta sunt ad pinu. xprietas ent xiit significat vi forma uda in abstia cremo ac bistinui subsistes μή ifiloclictio.' si accipiat irone et inodo signis cadi sui siti et ypostasistestud subsistes et oistin,
ctu in recto et isto modo plana significat relatione in recto .relatio nam significata note ps nimistis no est sit stes et nistinctui recto:0 si relatio significet hoc note ps O disticliae et subsistes in
recto. CAd. 3φ diu, relatio bns modum me et substatis' accipit ut rem stitutu . et ad immo, halioneniam' *argues necipit putas uri et aistio vel tantia ut accipit it id substas et in co, creto:habeat modii relationis vrcentie dit sic significat hamat abstracto q5 falsii est Iut supsepe dictu fuit. causa aut sceptionisi tota ipsi' argumetatio e e qr argues etia si cedat relatio nein et centia re id c q6 sona et ce qd subsistes: semp accipit relatione ut e relatio et centia ut essentia e. i. xiit significant note relationis et note essentien sunt nota abstracia et sic repugnat sue imaginationi q8 relatio ur essentia significi Domine plane.nos aut dicim' . psona signicat relatione et tantia i recto no ut significanti abstracto p modii forme urnae notae is relati5is et esissentie:'Iut significant i pcreto et ut suidd subsistes ac distictu Mut. significant note sulpositi his modii subfstetis. i. significata v modii subststentis, est d dio tu eentia et relatione laudes.sysona. et cir obicit * tuc nec est ec relatio in recto concedit capiedo essetia et relatione labis
stram ut significantu modum forme. et tu acci
375쪽
piendo eentia et relati est modii subsistetis ut piratie in antecedete:salsa est pila Iut sepe Di ctu est. Ad argumeta pira et ' pclusioneindsinu negat minor Φ'' ad illud dictum ψ plana,iax aliqua Dicit simplicit.t. novage. Semperii notamen plane simpliciter sumptu:importat comuhitate indiuidus uagi sicut cu dicit aliqua vel uda in plana eade erit cominutas vaga importatur dicedo sona et dicedo quadam vel aliquauersona nota duenhrsona nodeterminat aut magis indutiduas p dos articulos.aliq vel sidaeo Q de se significat indiuidust noeni plana est sicut cudr homo: homo. n. csios simplicitum rἡtat natura comitiae no indiuidllii. et ideo potoeterminati et iuditi uari paliquod signu vel aristiculuit cudi Malus vel quid a bonio. us noctinen plane vel iportat indiuidiluuagia ut cumbi sim ictisona vel citos aliquet udam pisana: vel iportat indiuiditu signatii it cu dfista plana. - . negat ua no eni est simile qin
forina aut naturai atataphccito me deus est
una numero in patre et filio et spu scio et ideo sticis no pol plurificatist significatu qNimportae nomine plane. s. subsistes nutiasimo est viri numero sue plurificus in inb' planis et ideo possunt ori tres plane Ectedii aut*cii os alicis desiinportae indiuidula vagii no ex pte nae importate p nolue de' cu sit una numero ut dictu est: 'vagatio est ex se ni odi subsistediiph Vngeo iiii portatu aniculis alicis et plurificat in trib'plais
his. EDd. 3''. diu, plana significat rem substracta et tutationi imata ter nome indiuidusiva, gu. et adpina hue improbatione negat assumptu.noeni id iuiduli vagii os pase significae pnomenae addito sigito particulari 1ut deductu fuit ip a notabili. d.' 'i imo batione di . licet plana sit idiuiduu indeterminata natio mici mod' subsistedi que imatat est ideteris mina et vasatin pluribVidi itiduis signatis si in pte et filio et spu scio. CDd. 3' 'di ui no eadi positu uiseni nactin' plana significet indiuidui vagii sinpist et absolute acceptu. s. in qciusna. hin naronali et intellectualit ita. d aris metap. 3ρ'. clusione ad pinu a lidet. E. thoi
ar. ' ad.; qrmales este rex frequet crito sunt nob note velut inominate : oportet iteraduxti differen saccutalibus loco i ii .accilia .ii. sunt ellac forma* maliti et eo de modo iioesmina fretionii psi accipi ad distiniendu tes fuest accidiutur priola' rex qno sunt i sita aut
sunt nobignota .et isto modo hoc nome id uadutim ponis in dimitione plane ad degit u nisdu subsistedi 4 copetit mantiis parti lactus.
Ad. '.dppino Q maior e falsa si vir accipiatur nisi di m ad hoch, sicut unu olponit alteri:reliquii etin o ponit illino.ncola olposita sui eius de risma olposita pdictoriano sunt eiusde generis tu villi silens alteria no ens:et simill rela. tiue os posita no semp sunt eiusde guris in alitavnu earem ii relationis i efferat realitialterum vero ab spm fuer5no ti .et aliquvnii extitimo.
ciam 8 dttuor ospositis dicit. In relativis neu tro modo est venietia nolimpuentiat i suo. iderni no e pret ni' pue et ps redire adultu neis' uenisiti medio sui guris et usi si illa maior esset,era Oisc inteliseet pina itetis:vrois airetio cet et 'itatio. napina stetio et citatio relative olpo nutur cupina dicat respectu es et eco tra. Es et ' ad minore*psona no Osponitis di
cle sitiit iretio stetioni quea dinodii xticulareidiuiduli sui sitii et hinoi usunt nota itetionis sicut patuit V ei nistis:E:tho. sed Osponit a siti tres naeo mirnae comuni d. 3 '. nogae maior. nain res relatiua ypostaso relatio et hinoi sunt nota pine stetionis et rei plui incant in
Σ'.q, pliis reor adrone ris vel spei pti. cari in ud 6 plui 'chre aliud et aliud est isse riorib' et sin aliud et aliud res em pdicari ita diunis Et planis evnti cepcistis 5tetia dici ψω aliqsi i resti ditate urna, et isto modo gemis et spes dictit pdicati in id 6 pioinferiorib=, alio modo cibiportativam idiuidua siue sui fidi3 ut tu urit 4nnatat in mari et isdet piscis: et isto modo q6 icat iii Id no oportet et sit gen cliues et isto modo psona Dical de pre filio et spuscio. dis'. of q, licet psona et sulpossin dicet eadere aliaturo no iste viriusmisit sal legatuest ex dictis Eitho.in η .siotabili et p idci prii fisso adaci '. d. 'iopili arguine tunichil cocludit nos ur livomis' plana re imis commune s3re 6 fmrone. auctoritas Damascenti telligit 6 iam unitate eentie et auributox eenim iiii. d. r. negat minor licetur. plana importet incomunicabilitate ac p hoc negatiotici aut pirationetboce expiati. 6 6 pncipali signi caminortatre subsiste te cu tali modo ico mi instabili d. 0'cruciet apet 6 palude et pinu et I 'mebisi disionis sunt falsa necipe argues .pbat. d. c. negat atraptu illa n.opia fiuitia cino
an .irascedere urno trascedere determinatos li
376쪽
ctu est supra in. 4'.notabili ust si vera essetilla diuisio:aiat ea nome es intutionis ita fundat s rem d est hostio et excedit limitesnois di no solum ho e aiat si brutu et do esset es intino orsudat supra re d est pere' et nosolupeu' est bo sue Hanes paulus et alibet si dicas in bo no est suda metu ad tu aialis nempetes hola. Dr tibi in nem do est adequam fudinem speciei q6 exeisplu tu adduxisti m s sali spueniat ut leoni et
hom. d.n'.negae assumptuna ivae nomecomune differem' genere et uino est nomes inletionis 3pine. Ad arguinem ante os ista radet E. Ti .in hac distLar.3'. ad pinu et pina.y.q.3o.M. ' et maior habet veritatene comunitate rei no de comunitate rosis lis est
comunitas plane et Bec de Olonesussiciunt.
gem sexta distinis ctione init utrudi. ulne plane costituatur inesse se positatili xprietatib' relatiuis et eisdedisti distur. 2 arguitur et no
distic ne extremorum et costitutione sui olpo, sire ergo no causat distinctioni nec ronstitutio, nem.antecedes patrem pd s.s'. metha .capi. De eodem:. at Melitatem no esse relationem reale Meoudi exigit distinctio te reale. nec valet
argumetum si relatio causaret extremou distinctionem:quia tuc pia res idem per idem uel per suil posteri :sedisone patris et filii sunt etitrema paternitatis et filiationis ergo non disti,guntur pereaset sic patet et relatio no causat distinctione Quod etia sulponat pstitutione suppositi patet.quia relationes maxime paremitatis et filiationis sequntur actionem.actio aut pressi ponit suspositum.ergo relatio talis no costituit sulpositum Inmpositum arguitur * enipersone distinguantur per relationes patet per aBoetium patino de ui. Eubstatia inquit indi, uinis continet ululaten relatio multiplicat trinitatem et Anselmus ne processione spus. diescit et in diuinis omnia sunt unum etc. Ex dbus videtur sequi *relationes constituant et distinguant personas iniuinis.In hac questioe erutquattuor articuli ut supra.
t culum primu sit puma concluissio . persone diuine constituun turm esse personalisto stingilis litur ad inuicem per relationes originis non per aliquid absolutu. lnanc codua
so est.*niuine persone non commutur nec os . stinguntur sormaliter inesse personali siue ypo stasis primo et placipaliter per origines i. periductiones aut processiones. lnanc conclusione prohat E T O.inio preallegatis. 3 pclusio est * relatio non babet ex natura relationis . constituat personas vel ypostases diuinas inesse ypostatim subsisteti et personali sed inc e
Juersarioru argumeta et i de cois
trapnia 'clusione arguit Ero gorius Phado Φ diuine plane nullis sprietatibus relativis aut absolutis constituanta hoc tuor renibus quam pina talis emplanatina e simplex omnino ergo nulla dies uina sona per aliqd in suo esse costituitur. ans indeterminatu ex fide.prohat pira quia si aliupersona costituitur p aliqdesumat illud precise fin se et urat de ipso an ipsum sic precise accepistum sit ipsa persona costituta aut no sed e aliqd eius no pol dici pinu Tu qr nulla plana constituitseipsam.omne.n.costituese aliquo modo
causa costituti peripui. Tu quias illud ostituisens est sona et costat . costituens no constituitur per aliquid:ergo nec personaeaut si persona ergo et ipsum etia constituitur p aliud et sic in inis finitu Si aute illud costituestio est persona cois stituta sed aliqdei':aut illud helee p opatione ala tm:ettuc constat. no pstituit plana eterna uest suma res.aute extra anima: et ecdd ipsum sit siue res siue sormalitas siue modalitas aut quis alio nola aspellet ex quo ipsa no e plana sialidd ei' et no possit itelligi sit ei' extrisece siticut sorma materiestintristae sicut pars e alidatote:sedi opsonano sit olim simplex. - .arguit scito minus e simplex plana dina qua esse
377쪽
tiadina aut aliqxpetas planalis diis 3 stilla si qua sit.ergo no magis ipsa costitvit ex aliub' vel pali H ipsa bina essentia vel xprimsised
nec cillitia ditia necimietas costituitu aliqua ut olimspcedisnet opus necu aliqd .nripossibile est civim solii 'stitututu eiusde rei in seculna de tali est sermo ii5 dextristio sicut Iduci pol dici 'siniere in esse Umiductu i ergo nec ipsa psona p aliud comitiis sit'. sic na si sonapstitueret g nrietate aliqua3ipstitueret etia petiitia. et siteentia pstitueret p plana 2 bi gratia prelmet p pDeentiano eups qd est deterini, natione ecme in capi Danam' si 'ina lauretatur stri ea alid modo causat et piscipiat'. na3 libet stitutivu est atri modo causa et princiis diu sui distituti sipsis est falsimus ceni pat no esset pina causa et sine pncipio et sine causa cui' oppositu onge ponit Damasti mo ita icietio nullatin' enim adii est in neo et alidd realit costitutu palim formale vel male esstituitu sed omne qd ibi eciseipo forinalit et no p aliquid sui trafinii eloquedo ome qf eduis stibi uere νduces et η idticis et iduci a iducere habeatee ipe qshmoi vocabula stitutiuu stitues et 'stitutu et similia in sesupinisomo pueni ter assui iusti ad disti fiuciferetis 115 uti i ista maex certo nullibi tueni.Sugustinia aut alios scios illi' tepotia ubi loquii sunt de distictione ninarii planax talib'isos fuisse uocabulis. U.loco arguit Ecoo p 1' ptem eiusde clusionis et Ibat in deo sit aliqd sitIpositu absolutu non distatutu p relatione. septe nitediis. primiae talensilii ptines adsectione et actualitate:debet divine eentie denegariete sectissima e athialistimas subsistere attestat plectioni et actualitatuvsima sectiore accidereor subsistit et pina iba effectior ae urina e et pncipaliter subsistit ut dicit in pdicamentis ergo centia dina de se het subsistere multo sorti' malia lacreata et p pias erit la*ostsi absolutu cae . est tale. In neo eqtudoinis stelles' intelligit nalite homo philosophatessitellexeriit in deo viati sumoseu abis solutu. vii pagani et iudet et ossis italiingeliis os ciuitelli tota p modii cuiusdst abso susispositi.crgo ideqspus. σ3''.est. Quicqd tapetit substariis separatis si sit plactionibus an me Deo tapetit. 8 fm m. '. metho . ei. 3' ne ala. nseparatis a ma no differt hoc de ab eo cui' est, ues spositu et natura. qrciditas separa se ipsa Esuspositiss. ergo renaeentia seipa forinali sub sistit et possvnu laxositu in deo. g ' emorma dicit a labsistedo sin Augustinsi. P .detri. sue indinis eunam absoluta. ergo unu subsistere et unu suppositu absolutu sit 'test. actiones suisus litonisue creare velle et similia copetutdine essentiet ergo videt 4, ita sit sumostu . .est intamunicabilis enstetia videtur dare alicui et, habeat rone sulpositim dissinitione Ricar. suem deo est e Istere absolutu cino incomunices le alti a se.nec rei file cui comunicat aut alie sone sunt alidis alis aditio ea istere. ergo videt et ideo si alias sulpositu absolutu .c .est sabsolutusus situ repugnaret in dinis hoc ret quia potu oporteret Ottuor sumnsita aut intuor psonus. 8 hoc iidipedit qr illud sis spositu ne ponit innumerutaressi'. sicut no est uternitas reis ruticet sint tres xprie et uita deam comui iisy
eoo, illa comunis veracii est qlibet illaru tribues in in resp5detptiliu generale Bbbati Ioachi
in ca Tanam'sic nec erit sui litox uternitasqr illud coniune sulpositu absolutu3 est veracitqflibet illax triti relatauox ergo no asparet eurnd poni boni aliquod sis situ absolutu et perpus iid omeninusu positu pstituit prelaticae. Sq.argintiponitin.sces doctori ut ipse possit strelatio ut subsistes pstituat sui situm et hoc sulposito arguit p eii triplici' omo sic iuilis suppositii pstituit sui situ si re Iano subsistes e ipsum sis positu: oiue enim subsistit suspositu est. ergo 115 potoici et relatio ut subsistes sui posita distituat. 'sic.ituli' dicitis pr pstituat lumpositu pris nec fili sui stu filii. E3 manifesti est * relationes ut subsistates no sunt aliud ejps et siti' et spus. s.cunichil subsistat indinis iusitreo plane ergo nichil edictu il, relatio 'stituat,t subsistes. M'.qrendii indiea sic ponetibilaud addit subsistetia ad relatione et ed edicta relatio ut subsistes. ant. nino iniat relatione cies, sentia aut spam tota plana aut ibam relatione
meram cui Eueniat subsistere:Eeduo pol bidu, nd mutet relatione et tentia qr in hoc n5 est aliud dictu . relatio ut subsistes stituat iussi et centia et relatio pstatuati ac pol dici et noliti,net psemas licet imitalici ligat: qet sin hoc non est veru ei relatio ut subsistes 'stituat lino niagis ut sic pstituit plana. n. n5 stituit sue stituit nec pol ditit. notet mera relatione cuip se coueniat subsistere sine essentia qrm hoc sole relationes esset phae. nec instapsonalitate dino, ru su positoria includeecentia. ergo n5 asparet ud e nictu op relatio pstituat ut subsistes. scdtra eande 'clusione arguit Ecot' multipliciter et pino loco .Pbat gni alitui relationi ut relatio
repugnet stituere sui situ selissona et hoc τι
378쪽
ineffici dirimu oh tale.Impossibile est et reladtio det ee ad se.'omede q6 dat ean aliud.esse,ct' nam formalis no eo post' sue forniciva alis hedo no dat eenum nec calor ee frigidui cu igitur ee ad se omnia relatim: manitate pulcie. relatio no dat esse ad se si an aliud. E3 pitat et subsistereor ad se.nullii .m res subsistit ad alis
terast o me illud q6 subsistit ad seipue stibsistit si
Augustinia. q. sui. o. ' ergo relationi, tres
latio repugnat . det alicui subsissere et suspost ἐtu ee.gΣ .erat Relatio qua ipbrtat phnitas nullia cedat alicui nisi in ordine an situ sicut pues sorte et nullure recipitaprilitate nisi relatum ad alte l)ps no in sui situ vel plana in ordi, ne ad filiu .no.n.e sona velis positu filii. ergo pinitas no dat pri et sit sui stuue uel personat si '' est tale. Suspositu ide est q6pinama que nec 1 suo os nec inibo est. 8 relatio non dat alti cui Q sit pinama qr ratissima sui ipmixta nec polite aliddingenere sve a relationciet iterup'ma in magis ma o 1'. pri aut qet nictil est et 'ma prelatione. ergo relatio no pstituit in re suppositi vel plane vel in esse sitim fitali aut psonali. 4'.e tale. Esse suspositu3 vel plana:uo est aliud φ ee alique unu ut dicit antari M. 6 m. 0rciationes repugnat 4net alicui ct inuistit urillsi iei alique cu ee huc vel illusit aliq6 absolum. ergo repugnat relationi stituere su positas vel plana. sis .etale sulpa Euhet oscitate tertii modi suestitas tertii modi repugnat relationi et copetit soli me pm pdmν poterio ergo re pugnat relationi dare e esuspositate. 'etarila Eicut se het ma ad rectri cisti relatio ab subtistare.' ma nulli natisrmasti efferri: ergo nec relatio dabit alicui q, subsistat . C cofirmat qr Irmod'cindipdicameli me emsistere sic rei. ferrie .pρ' inod' pdicameli relatiois. M'. e tale. Illud no pshimit sulpositu q6 psulponit sumipolim pstituta 8 relatio e hi not. Eicit enim gustin'. q.detri. . ome relatiuu est aliqd pter id q6 relative distinguit et sic illud aliud a relaestione sutorii et sterii relatio oritur a fundasneto et susposito. adhuc etia suppoit illud q6refferenecipiti in re statuit' id ostitutu ad aliud resefert. ergo repugnat relationi stiniere sulpositusico firmatur qr relatio videtur est postere descumfudameto et susposito. ''. e tale. Illa nodist ut nec stimul sumsita: q sunt copossibia hilia in eode posito.Qed relationes osposite sunt copoli es in eodela posito, sicut patet srelation ' mouetis et moti iducetis et *ducti. sortes n. exta unu supposit si inouet se et est molles et motu similitetia in sti Iposito sortis e parageneras et pars genita ut potem ex alimeto generatur estute ala nec spe hoc caro generas et caro genitarant duo sumosita imo in eo deseriste 'curristae go relationed susposita no pstituisunt nec disti gutic Picii talei aRo videtur maior esse diuersitas inter duas relationes di inter duas ulitates oppositas vel duo genera grealissimassove litates os site e in eodem sulposisto possut pcurrere salte pin niuersas pres viri: de albedine et nigrediemec .ppe hoc partes ille erui diuersa susposita. simille etia qlitas et quatitas laut i eo de supposito nec Om Distigiit ergo nec relatio Dei distiguere ut videtur M'. et te. Qis relatio terminatur ad cid absolutu licete ni in termino relationis ictu datur relatior no interminatu relatione sue p alicidabsolutu. 'pissona filii teriniat relatione pris. pstat aut* nodeentia qr tuc pρ eeippeentie filii et generaret eam. q6 eerro neutergo necesse e et inplana silii
sit aliqd aliud absolutu o q6 termiet relatione,ppis sit . e tale. Omis relatio pexigit bistic
de eo de ibat Bristo.idelitate no ee relationes realcM eo Q no exigit distictior te eri remorumhealcnec valeret argumetu si relatio causaret extremo*distictione. ur tuc νbaretur ide ρ ideus p suu posteri'. sue plane psis et filii sunt extrema ppnitatis et filiationis.ergo no distig utar ueas. rc loco ibat et valit repugnet dine pusone 'stimip relatione dum mediis. spriinu Etale. repugnat nine plane * silens p accus et si,
hi marime petitu se ee sue si 'stitueretu relatio
rii ut pote relationis et me:no currui ad unitate plane cii coposita eema et aliis pclicamentis sint entia p accus Igit plana nina p relation no pol pstitui sic5firmatur sicut se Dabet res latio et Ma ubi reast distigunt ad rasti tuedui 3 reale:sic ubi distigatur finirene ad pstitued unam ronean alii cari e aut et ibi dilliguntur realii: 3J stitutu elateno p accisure inninis p sona uituta retens p accus salte pin ratione .gia 'est tale. Eipsona disia stituerer prelatione sedeo oinaetntia verissime resferfer. Inoinipstituto pus sui pies et unio par ordine nature q4 sit ipm totii pstitum ut plue* pus est corp' et aia et vitio ala ad cor Q beati I'. 'stitutu et me qr ptes sunt pores toto cu sint pncia pia pshthielia. In illo ergo pori relatio et vesnio eentie cu relatione predit plana stitutamevere poneret relatio fuit effectu sor male3 circa
379쪽
dinameentia et per psis essentia bina uere duelpi uel filia aut generas aut genita.Impossibile est rei larina itelligi inmo qiiiii comunicet sibi sau effectu formale. utpote albedine in supficie qui fiat athaeaut ain incorpeqn corp' sit alatusscisi si planapstituit ex eratia et relatione: de necessitate essurient mo relata et denotabie a relatione' boc e salsu nec cessu aliqlii in diis nis. ergo sone dine nos,entpstitui ineesiispositi prelatione. 3''aetate.But relatio in dinis pino initemve aut pino plane et sit posito.sue nopol dici et pine uniueentie qrnecessario datiret sibi p prerefferri cu no sit alio p prae refieri iqippre relationis iuri unione formali. ergo necesse est et relatio 2 prevniat plane et p pus nopstituet eam sue susponet pstituta. ut sibivniat. enimnit alteri no pstituit eu in esse in unio nibilia psusMnat.s ' .est tale.apersone dilane in sint dignissime et nobilissime: no put psit, tui pillud obet minimia tua .s3 cometator
cluderet duas uditates eteet sus situ dua*nam . q6estipossibileArelatio in diuise aliud qditatiue et finrone ab centia .ergo no pol dina prisona stitui prelatione alladii ita eet sui situ3 relationis sicut e sui situ diuitatis q6 dici non potisiilaoco . at u petiast repugnet psi costitui p relatione origis qui mediis. Mimii etalcince psulponit sulpositu pstitutu cu actio. nes sint singulariu et susposito x xl pt3pulo me. thas.' glirare indinis e actio suspositi pini.ergo possibile et pinusus sitsipstituat p generare aut p priistate qsede ad intraroget . est tale. Put gurare egrediet abeentia aut a psoapstituta.w no pol ist ab tantia qr illa no gurat nec sima ergo necessie e et eliciae a planaia 'stitutita et ypns nec glirare nec pi nitas stitu ut pinaxsond. 3'.e talene ima plana no hy seu mantalepstinatiuu p sud actione cu forma sit prior stituto xt p .st metha .va nullii ospositu3 psud actione ararit sibilarina; si pina plana het
pisitate p gurare q6 esto' actio.fundat. n. pranitas sup genuisse ut min inesta' ergo i posectile est pina plana pstituat inee psonalip prisnitate. si ' e tale.Sippinee psonali pstitue, retur p prnitate: tuc ille vere Io originaretur Illud .s .vere no originatiqoposito innascihili pastutatu et olim pductione risscripta .raletiui est coarelatinuinoscibilium ex sola narelationis ne oco pin' circuscripta omi actioe sine actu es. necessee ina scibili ante:vt ei' correlaὰtiuuenstat. ppe ergo exstie d pstituit in essetisnalip pinitate vie a copui inecesse e filiu dimstere ex vi prnitatis absque nocui pr ψm origiet vel x ducat E3 hoc e omino absonii et erronesi ursin hoc pina plana n5 vere originaret. 1μ'. in binis. ergo pina psoria no pol stitui p relatione origis. sis .e tale. Si plana psis pstiis erit in re psonali prenitate:in illo signo i 4 itellecea sprehederet plana pris pstitutd . necessario in. telligeret planu filii costituta. eent n. sonalita, tes eou correlative correlatiua aute sinit si nul
ut pn rphnergo ipossibile eponi ut pina pso ua 'stituit in binis p relatione origis. M.χὰ co . at septe mediis Q plane filii repugnet coistitui prelatione origis. i rimu e tale. llud q3orie Iducto terminomo costituit plana et est .pductionis ternam' alioqui ideoriret asei hi elatio oris termino id .pducto. hec t mi differetia inirelatione et actione pin simpliciu in pdicamenis Q actio e causativa termini: relatio vero orae extermino. ergo ipossibile e ς psona dissa uest ternam' pductionis pstituat sormalit prelatione.gΣ .e tale.Termiti' id uaionis non poteesormas citui' p relatione cu relatio nosit Iductionis termiti' ut pl3. s'. pdp. suersona filii e vere terimn iductiais ergo illa plana nopstituit per relatione gr.etalci pes dicit. ζ'. psy et relatio no acqrit nisi parasito alid abs, luto i termino. st .i3 relatio filiationis evere ipsona filis ergo necesse galido absolutu eeacii situ et vere iductu in illa plana si 'stat steentiatia iide originata neci ducta. ergo ibi e alis absolutis 4pstituit psona fati. - .e tale. Rullapsona vere orgiarari:qformali pstituit prela, ne qrtuc no a cyret res hale 8 eerela u. talis acdsitio magis posset dici ad aliquo . ratio .s3psona filii vere os rari. ergo n5ps uitur p relatione. sis' etate. Nud non pstituit formalit plana fium:qssehet ad imm no formaliter' effective hs nulla. n. sorma effiat suu et, scitu formalesue est ipsemet formalis effect sed
filiatio cu fit Me q6 iratio passiua: se net ad psonalitatemhn5 4de formalit 6qsi effective pisulciqrsonalitas misciat si rari et eant esse.
380쪽
ergo plana filii no pshtuitur formaliter p gsirari
et pms nec pfiliatione cu sit ide q6 garari. gis est tale.Illud qd fundat sus genitu essemo coaestituit genitu alias Hesundaret sup seo plana filii oluere genita.filiatio aut fundat sup ee getlitu ut pl3. sq. metha ergo personanti norititius p filiatione. si ''.est tale.Eipso nexducte
pstituatur u relationes .eade necessitate erunt xducte. qin relati seu naturalit respiciut sua coomosita. vili spiras eque necessario et naturaliter spirat spiratum sicut generans genisu. eque
ergo naturaliter spiras spirat sicut ps generat:eteque naturaliter spiritus est spirat' sicut filius est genit'. sed hoc e falsua qr fili hoc spus scius no xcedit p modii volisitans: s3 pinodia nature ergo relationes no videtur posse 'stituere pisanas Oductas si . loco .pbat in spati et siliationis rationi ac pinitati impugnet stituere psonam in binisti plici medio .aprimu est tale. II ludem quo circuscripto adhuc pht intelligiolastincte psone et ypostasesmo videt formatu Em tuere sonas et eas distinguere sed abstractis Dinoipprietatib'psit intelligi tresypostaseso istincte. qui sus posita debet intelligi si mota druda3 substracto pillis immissi' et ita illis abstractis adbuc substracta intelligeretur disticia. eraso h molimines no ostitu ut susposita nectistinguit gae .cit tale.Illud q8 de se est conius nicabile no pol sormalie costituere inesse inco,
mumcabilietppis nec inee sepositati q6 conmilit in da incovinnicabilitate sin diffinitiones Nicar. Eue pinitas eIliatio no sunt de se incomunicabiles etia in orie.q5pt3q nulla d ditas est de se incomunicabilis. et item prnitas dinano est formali infinita et pysis noede se Decet singularis et multo iniit' oh pse ico municabialis. gAdbucetia cinis relatio origis deque eaesdem essentie dine et ita spiratio activa ed habetu, sit incomunicabilis sicut et plastas. stat auteu, est comunicabilis. uredina priuias erat comis nicabilis. ergo ipossibile e . costilitat in esse suppositi p sua formaleronem. σ3''. est tale orabultimis distisiuis et costituti uis plana o potabstrabiod comune nictu de ipsis ii d qr vitiis madisticnua debet esse puro diuersa et ita in nulla d ditate uenire.si manifestu est q, a p pnitate et filiatione abstrahit comulus cocepcdditati, amavi pote ceps iporta prelatione origis isenerali. alioqui no 1malicisci certχ, in deo sint atri relationes origis et ignorare ea si spati Hos positu expini unergo prinitati et filiationi
repugnat ex suis ianib'formalies costituere inesse planali. 4 cotra Uφpclusione arguit nimi eolus pserti r illud dictu. 1 o relationes ' nostrumo duitelligedip pri' et pricipali' costituat et olimguat planasq, origines Uerut priaitasvr filiatio et gnarare uel mi et arguit pino sic. Illud eposteri' fin nem modii itelligedi et si funda metu in η:nd uidet sui nn modu intelliis di pino et pncipali' plana pstituere s3 pinitas est posteriori givare. et filiatio ipo gurari. rapossibile. n. est Q intelligat ps nisi ci generat vel genuit fili. nec Me nisi d generat vel genit' estvsipho diciti sq. melba .st relationes D moi fundant sup esse.et auctor. 6'. pncipiore 3 dicit et psaltas fudas sup potitia guratina actualitata. ergo ipossibile cit * pmo et piacipali' intelligat pinitas pie in pilituerem Mirare:cu gurare simnsm modu intelligedi pcedat psem et sit fundaα metu ipsi'. et si dicat et ps nitas Iute relatio stipponit actu notionale fui stellectu ..put vero est costitutiva plane pitelligis actui notio ali sicut et plana ages.Ei utim sic dica emo valet.pinitas nam in ' minutia avtintelligitur ut ps nitaso ut si no intelligae sub expresaronepphitatis et filiatio sub expressarone filiationis: no est veru . magis pinnρm modii stelligedi prestas costatuati glarare vel filiatio cui' o1positu isti otest Ei uero psilitas et Miatio ostimul sub expressis suis ron ' pretinis et filiationio im Dinoi: vere intelligunt ut da Diti inest qdam relationes et opus sic psi poni tace notionales et sic tpossibile est op p pre aut pncipale 'stituat que ipi et aco. get q. M ad id icet iductio es et cite no possint stituere sulpositu a quo elisius: nec xductiones 4bus aliud passive .pducit ad modii termini accipietis esse costituere possit formalit se post tu ad flant vie et q6p eas produci nichilomin'sductiones actiue u eliciteno sunt et passive quie no sui an ali id q6 p mois dii termini Iducalapstituere pntsusposita et planas pro eo ut no deberet intelligi p modii egro. dientiu a susposito vel pino duuiarii ' p moda insistetiti quis' formalit iduc uixducena 4 ad xductiones activas et formalit Iducant idia, cta sulposita 4 ad iductiones passiuas. 8 6cla, ratu est sis p. d. gurare no debet intelligi ut aliqd elicitu nec rari ut alid delicitossonam tu.qr no ghrae in Dinis ut sortes in humanio sue sicut genit'. ne eps generat sicut plato st sicut generas ita ut ps sit generas p generare formalieno elicita o*m. et fili sit genis p rari formaliterno qr eliciatu ipm. ergo gurare et gisari s3 sim moduintelligedi possinit pcipi vi pstituenet ius