Didaci Deza ... Nouaru[m] d[e]ffensionu[m] doctrine ... Beati Thome de Aquino super primo [-quarto] libro sente[n]tiarum questiones profundissime, ac vtilissime

발행: 1517년

분량: 701페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

391쪽

Diuinctionis. xxvii.

Statium sic etia E. sho.loquit de actione et passionei plerius locio. Plio modo di actio:

ipsius mos causatio uel ouginatio ab stgentei et passio dicit ipsius motus receptio vel affectio in passiim .loum si nuc dei notus in Q i e et sibilantialiter est formassues ab utisfecto ad psectu. et ibacam5is acceptione: loquit Q.thos de actio et passione N.lii et '. ca. s .ubi dicit ilii 'r5ne.licet motus sit c5muis aco induetis et moti:thalia spatio e facere motu et recipe moturi duo micametaponus lacerta pati hec ille De isto modo actibio videlitelligerem cometo su p.li'. 3'.phoxilec. '.exporens illud phi. Eue est activumobilis etc dicit elu.Ide e *mouens agendo causat et* imotu .i.q6 mouet pauedo recipit. et hoc e MDicit.splues * moues e activumobilio factu mobilis causati hec ille ace aut

mobilis e mos cu ergo illii causet mouisse fulpa causatio aluis actus sit amore. Quod auti mediate sede qre oportet unuce actu utrius sintelligi debet de actu q e motus. usi in eade expositioe.e. o. utrictet modii scuo is uides tagere et actioem n est motusque dicit ee unu a, ctu motivi seu movetiset mobilis et actioem quamatus causi redit in id * mouet Silio et ino,

do videt accipe actioen .p' Ps.q.s .ar.ν.in. c.dicit .met actio e actualitas stulis smotive. cu aut motus no sit actus seu actualitas monui

tuq factioe seu uductioe. i. .peo et ei ducere urefficere seu causare motu. hoc et modo videt loquio actioe 6po'deLq.vel mae Rar. a .in.Cvhi

dicit sic. nichil xhibet aliqd te inherensq6 nosignificatit inberens sicut actio n5 significas ut

in agente sed ut ab agete .et tsi costat actio em ee in agete hec ille. icii aut mos nostin agere vel mouete statui subiecto sed i eo ut mouet:patetmE.doctor no Iotii ibi fi actionedemo .Isto eodemodo uidet Iod de acu5εν sen. d. 3I .q.ν.M.ν.in. Qidicinactio eni finet e actio: si nificat ut ab ag te et * sit in agente:hoc accidit sibi in diatu e acclis hec ille ex quo secie lactio de u lo ut sit i agetessci subiectout acchis ei' motus aut noe accisipius agetis vel indutus sed mobilis. sic denim Meti .E.not. 6 actiocip

p.q. i. a1 r. ad. Σ. . Hi dicit et actio sin pnifi ibistipositione: iportat origine motus. i. origiis

natione xel causatione motus et paruiti alami emoto igit motaeactio nichil aliud iportat in oris dine otissupa causa aliquet pncipio xcedit

hae motus ' eius otiginatio vel causatio. ruinhac acceptiae videt loci laclide. et .sen .dis oq.ν.ar. 4'.ubi arguit ν sic. ur ut in. r. phic bicit id demo dein agcte e actio et 1 patiete pasto sue maue differes rime sicut eade e via ab athenis ad thebas et de thebis ad albenas. 1 3 cotist actione ee mala et passione bona.isi dicit actis displicis iudeoria passio grata fuit. hasti. ergo ptigit elide octu esse bonu et malia. ecce dragumttii ad 48 insidet. dicensist cis actio siti age, te et passio inpatictemo pol α ide munero accid o us e actio lud est passio cuvnu occiis non possit epidistiersis subiecti usi etia Buicena dioto no e ea de numero eqlitas i duob' Ist'. sed spe tua. E3 4r rex opis no e nisi penes termios .cages et paties et mot' abstrahit ab utroch teramino io mos sigilificat vi sine ista dria. clypthoc op Q mot' evn γαιξ.Tno db' Glatio alparet et no locitur ibi doctor. . lactio, ne die not'. nacu dicat et actio e lagete sicuti suo et Q vim accis no ei diuersis iubiecticinanifeste accipitu, no lodtur factione u est moecus mot' siti mobili ueli passo sicut udo et notagdite. gDe ista amone santecedit et causat motu loquit magii' Blhersi cometo susi 3'. ηυας tractatu r. m. 'Lubi recitaris 4ruudia opinionib'd motu inur. Ei nos lodmuid moth fueceqshetin mobilimos loqmur *ere decentia inbi' et parit ista. Ei aut attedae in cogatione ad movete a 4 caiisas mot' sic inoo e aaionis apti effeci' et no actio ei'ua actio ei agete motus in mobili sicut dirit obiecito stipitis Ullaate tuc in offirmat in actione sicut esseco in causa et actio firmat in motu sicut causat effectu. alid puto hoc α veru Q mouere inolitus: sit motus mobilis rentiailr nisi stelligas Q boc molle, re est a inoutiete in mobili sicut a succipitremouere movetis.E 3 no succipit ip3pino duci ut rei inouere sue pinodii eous e moneri.hec plhes o. rhsi mediate subiugit. Ei aute siderat mot' I3. e affectio mobilisu affectio causata motu hoc ea Bama fluetes eeice eo * mouet: sic mos etpdica metopassionis' rei veritate. Dec ille. et paru irra rhdeo roia ' i huti' . motus sit actio: ait sic. ea igit u ad hoc id scias ut et mos ut i actione:soluutur phoc et actio dupli f. malit et format hoc eid e actio sin*tagetis et copatio agetioso paties.et pino cidem modo: ot' actio agetis ore id qd e ab ome

effeci' actionis et p hocpn solutio mu pinos ushectaber .et parui ista dicit ea aut dinducans

392쪽

affectio mobir factat motu et o motu et affectio nies dilui cu motu sublato motu no remanentdde in passione etiam aut no decille. Illictus nisi nitudines vi relati5eo seu respec ad ages videt scordi sentire ad ea qsup inducta sunt vel ad piscipiti in id q6 e a pnci': loquit 6 actio dia .E.tbo. M.ti ' ca. 7.CExsup nicti nib' e malle sunt ipe mot':indb' motu sublato cluditex dici E.tho.*ois actio siue linanes no remanet nisi nitudo vi' respec aged ad pasiue trasses excepta actione de ipse ino te in D ties eo in Dinoi actiones fili suam sunt 1not'nagete sicliti l . lde etia docet Bibere' magnus cli mos sitshalie forma nudo ab agae in passu: fr.sen.d.26.M.t3.ad penul. In actione isitet spe mot' e uda sorme comunicatio vel introduest id q6acciis steteriboesagete et e M 46 est a cito ab agete ipsi passo.vii sublato motu noreismo: et si hoc Eab ag te in patietis hec ille; Qin manet aliunt nitudo agetis ad passu et ecotra aut dicit inq6e actio est ab ageteinpatiesie in In actionis' vero Q vel no fiui cu motu vel latelli du obiective et terminauuenomiae. non hilit atecederer ad motu sicut ei' causatio ur otiameide actioni numero debet duplexs5m vnia 3 go seu iductio:pter Ditudines agetis do passustristeacctaret aliud finiste actio ita unitas nil vel Iducetis ad Iductu et ecouerso: oportet iis sterical omi accite e ab vilitate mic t ptereaa, telligcre alique actu Σ elicitu ab age te vel pesctio in*'e actio seclusa roneacchusuid det res discete 4 l eatrone Mductioiiis aut est nati dispectu rurbitudine ab mm 8 ad pii a d est et ad vel causationis aut dcum alio note significetaliterinthia uel obmao q6 est.Iteide Sibertuo tu cui' nae forme vel effect circa re q est offiti ueles.sen.d. .ani. S'.arguit ν loco sic Un' nu termisi' actionis.na si motu substracto in bulbi mero actus fuit crucistrio iudeo* et passio xpi et octionib' nichil aliud remaneret nili relationeo in placuit iudeso:et aci iudeoruue displicuit ora. vel Ditudines:s rent duo incoirenietia . inues, ergo ideaet' placuit et displicuit ecce argum tu Mactio et pallio fue formales rones et qditatiua in ad os inde Bd pinsidictav. no e ideaeactus eerit relationes et p pus rent oepdicamero an a acuo et passio qractio e inagete sicut accus i suo liud in creaturis ac p noeaeuo et passo no costil3 sit ab ipo sic a causa et se lipassio placeat non tueret duo pilicameta disticia a pilicainento ad oportet *actio placeat qr no sitntide eentialit ali4d abest cominae doctrina pdicox et theo, licet simul sint et inu efficiat ab altero. nec ille. logox probat hoc nisi actio et passio ii5 hutari . . . . , IRotadii e Mut.S. ibo. motu cirea que sui Q reponat in pdi ametis aisl l M . bicit .sen d. q. q.p: ctionis et passionis cli mot' no sit in ipsis pdica.anr i. et Miario fue .ppria et specifica rone:acti metios reponis in plicauieto sui termini. uni a 'ue dicit comunicatione nae passive aut dicit ita actio et passio vir loquedo tio essent alidd pter ture acceptioncitamunicatio aut naee ab alid motu uisi tritudines uti res comecessario sed ut apes et fit alicui sic pncipiato urei q5 e a piae set: ψ motu substractoractio et passio eerit deret I acceptio me e alicue.spncipiati vrei'q5 dicamelo relationis. Cistud lactentes e in Messiam' et ab alio sic a pii'. ex 4 sede et genatio Ditudines veli elationesu remaneret sublata active et passueaccepta f3 sui formale ronemo motumulta rone psit dici Distudieomet relatiora inrecto nec de encipali significato sue in obli 4 et Oge ad passu vrxduce aoxductuet ecouerso ex tilportet hitudine pncipis ad id q6 ea pies magis o alteqcum bitudies irrelatides.na sor recolieris. M.ti ideformast est dictu et suas relationi,nobet aliadnisi . reserat ad alis etc5municet nam sua genito et Q Deat ad genitu3 Q sit relativit no Q sit ages vel Oduces aut pautelatione urbitudine pncipii necitex e Me fora tire vel .pductu alias Oisi elatio in Dretho fati malit dictu *genit accipiat num a sistrante:et . sum est et firmat 'a relatio pse ipM n5 potes. at, e refferaturneat hitudinead gurate sic ad ci ' se pncipiu d alitio iducat seu agat put pns do in et Me itelligedisse 'i' factione et passone.actis cet. Sq.metva sorte dices qf eadeicos enutia .n.6 pilopali iustificato tirecto significat ema sequnt i actionib' u sunt ipe mo manec Dinoi natione vel causa ite aut factiones vluctio actiones lania motu in reponanem pdicamelone alicui effeci' circa aliqua re a sit actio transi actionis cuipse mot' no sit in eo pdicamelossens.passio uero dicitipisse cit'receptione.e e reductivei pdicamelo sui immiEiergo thmos pnti tu et i obliti tactio iportat respectu vel bitu actioni, est vexet sublato motu nicissi rem, dine pii vagentis adloqd agit seu Idutilet neliust hitudineo et i pecae agetis ad passusiccouenopassio iportatrespectu urbitudine pa sede et ipe actiones sis stoe pdicamelo aci aliqu

393쪽

adistinctionis miti.

edera tofis laesumidat pras et n5 thina manet ρ' ui actionib' antecedetiν motu qnticines uel relationes agris ad pasti magis Q sint mo sie causa vel otigo. EAd hui'dita eclino alie nec peas posset aliud ostitui ageno ficultatis absolutione psideradu e 1 vi accipi pl

Deilectu mes' separati ab illis relatione vire cides et in ' ab xpam editate beat et in agetest spectiNqsequnt motu inhabitudine ad ages cui in subiecto Isuh ronetsi u actio e n5sgnitia et paves .et tithmoibitudines vel mationes ab tur ut in agete 6 ut ab agete talicidiacphocnstracteu intellectu a motumo suti actiones. nifieam4dda mediuini ages et paties ves intvn.S. o.nullibidicit et sublato motu rem pncipiu et id qd eapncipio. et via actio q estneat actio et pallio:li et remanet ipse hitudines Ralii moinrealit est media ine ages et patiens vel relationesus ponant in Micamelo ad alu Mutin*.gi Tho.ν.Dq. s rari ad.raro de nulluincovenies ipi est. Uerus em ψbmoi est qr mos e successive flues ab agete in panes. hitndines et Mationes separe a motu in deo sui actiones aut uno sutipe mot' thneant modu3we actiones,ne ypispalegone.qra. relatio, significudi ut ab agetei paties: realitisset quatu sin deo sutipa bei eentia uest voe et realie ad suis fiam sui in ipso agere sviue et i patiere es dimactio.qro noe in creaturis. E3potoua tective q1. in eo aliud causat et nosut realitati hilari de bmoi actioni A sut ita inood rone 4d mediu ini ages et patim si remanet lain me ponas in pdicamelo actiose nn ills no bili amo diu int ages et patiesupe Ditudines uel relatio tu nec ab ipso relationssi' seu bitudini ut suo nisu osequiithmoi ac Mes. acu ago dicit.E. oeductu e.Bd qd dicun' . actioneset passiones hoc.. sublato motu ab actioo'no aliud rema. pini modius sunt ipe mot'sut d pdicamelo a4 net in hitudo uel relatio ad paci racopit actio redis et passionis et hoc no filia solo motu.i.ex ne noxute atrid in agere:qxiit hct modulaeo * moes sit pcise nec ex solis bitudini, uri e nificadiit ab agere suburonei uathitudo lationib' ad ages et paties sed ab utrom smul. et respectu ad ages et se det tussi medes 4ddam im mis& mo cu bitudine vr respectu ad a. agere in passu ytam sensus 2box. E. O. est sta di aciis et cu hitudine seu respectu ad pati . sublato motu in actionib':no alii remanetiensor passio.itam tota r5actsio hinoi coner so alitiportat pactione ut actio est M' s. hae lipa sta mos x mali et ex nitudine vel relaα modii significadi ut ab agete et ut mediuini none ad agesi lasmal et silli ro passionis pple ses et paties visibitudo vel respect=d cos acteipam staminose ν maluet Ditisdine sevicta actione Iut significat ut ab ag te. Ista tsi non pectu ad paties x formali E3 p ea qsup dicta obstat qui actio inqH ealidd realiter i apte et sunt in ex pedo dictu.Q.Eho.*.sin actioni γ' ad id q8 in se sit aliud qditatineq; hitudo h sublato motu actio nichil aliud iportat . or vel relatio q p aaionei atat ut significat abadine et hitudineue ougies in Q ab aliq pncaelo gete alias ut sup dicebat nichil emeret directes cedit in id q6 est a pncipio.pot obici qrp .p. p actione u relatio vel hirudo non sit dire se et

tionales in binis sui ipe relationes plonales ea poss3 ee fundametu relationis q6 est p pdira. prone qr biotaa'no sutinose nem cia motum methalide n.n5p5testiundametsi sutipe. In in actiorist' si fato motu no aliud remanet Q deo aut .put dicebat est Palis is qr sicum in hitudo vel relatio ad pnci' aeu aut in actioib' do actio dina accipiat siue ut inagete fluent ab . creaturav quino sui moresue atecedctes ad ino agetinealiteipa relatio sicut Oxare e realii tu sicut acissim scit modi Uposti uel nem etia3 nitas Quis differat sin modii significandi. fiui cu motu sic aclidesimaneteolocudeat im

it . ideo actionestinen5 sui aliud relatio reolip potistione min Φnesur actio Deie ipsa eentia dina. na. E. O. nichilocludut p. S. TDo. 4 te, in loco palino F lex ea rone actiones diuas na* rare et rari poti diu modu Oncicadire relationes si in id q6 actiones dine nossit actiois et passionioQ relationis Γut ex sup atro

394쪽

generare et glaui uere et realiter sunt ipse retaritiones.sphnitas et filiauomo ipugnas peaque adiicit. Ad argumetap 'L 3 pchisione. ad primu dr ad minore Q, generaretio solum in dimissi etia in creaturis no habet madii flux' ciue sit termin' mo licet Deat modii aco ur actionis. no eni omis actio est mos uimportat in sui ro, ne fluxu.etoe ilareu, una et eade resim heti sua emetia modii dit' i. sorme et modu3 actionis.

dici,n' * isti modi no sunt in re qest prnitas et Q est orare nisi fundam&aliter; sed sunt in illodopcimedi ipam rcvna sid de eaderes cocipiep modii forme relative et di phnitas et ipsa eaderes cocipit ut actio q Iducit hie et orgeurare. na. n. res qest tantia Dina pol cocipi multipli, citer et diuersimode Miner infinitate sue plectionis mei edetis omniti rex sectanes h plures sunt et diuerse in plurib' re creae quas itale,

te inditiis vere et realit sit Iductio fili mo inde se ituro, in sua extitia habeat modu actionis et iductionis 4 inuetiit in creata actione uel productione.naeau in creaturis psectionis sunt ideo existut sine alid sperfectione. Q f elii gene ratio creata babeat motu enode potetia in a

cisi uel modii tedentiespersectionis est do. negat assumptu imo est possibile tueru3 4eade realitas pin diuersas ronesi bus ab intes, lectu creato cocipit:sit vere positiva et vere nopositiva alicui' extremi et uni rei sub diuersis ronib' possunt attribui pdicata afrinatiua et ne, satiui eiusdΔnec tame ideo uerificans corradictoria simul de eo de Ad tradictoria nam pro aprie dictavio solii reatifidelitas rei si etia ide, litas ronis et de bis supra in Unita diffusius dicta est. PAd. 3 .negas alsuptu.na eentia olim reali esti filiori pstulas realie est in o posito extremo . in patre et tamen essentia diva et pinutas ide sunt omino realie minor etia e salsauri ad id et, generare no sit in pre si in filio. genera. re enino solii in deo si etia in creaturis: no est actio trafies formalit a subiecto uel hisposito patrio in filiu tan in sum sue effective inhic' ali demat vel cipiat circa filii, Mut declaratu fuit in pino notabili. auctoritate aut prinicituro loquit de actione d est ipe moe diis actio noestgil rare indinis. nec est veru3 φ raret deo egrediat realit et formalit a pre ad miti puta sues satis pueriliter imaginat. d. 4 .dicit mauina illa et assuimi babet veritate quali, qua sunt ide re et tot temo aiat qfhrat diuersa ratione .put deductu fuit sup in e bimi siAd. s' dr m minor est falsa nec valet Ibat o qai generare in deo no est actio et sit moe vae dictus est. nec in actio oditisnetalis. et ad tota natione ininegat assuptia. na creatio actio erealit essentiadina no creatura Iut dici het i 1 lioeo. gnaci ' nicit et ainiptu est merii si initi Irsat de eo, de fim eande rotat. lici sub diuersia rotub' nulluisco uenies ea QMe i est fundari tram funditum et pserti vhi sanciatis no est realas sue nino αdilitelligedi traque,adrnodia 3 hs p ostd. nemelli generare e suada metu i calli psimitatis nemptilitas realie surdat in generare cidi sint eiacueo minores. 10 omotucrsas ratiosita cauae ne inestelleci' habet deipa videra acipit viam sub visna rone 'tfundanem sub alia xt et ' se datu Eud. 'isci et sicut adi 1. et ad p destiles itilud aut arguens sui nil pinsu se dicis v, dato illo ipossibili sp irare cu''adiriodii actionis vel Iductionis tra iret: reo illo aqest ararem nis nonusiret. Θ3 eet eade cu pinita, te sind. 8' 'coicitat, minoete . spiraret pinitas indinis nec citreae raec preciuctione: stillene hi aliquo genere et pastam t ollia Quia in Deo realiter sentiret climitata et citra si cisti cu Dp et in neo Muraret ornitas reditu thar ad diuer

395쪽

Distinctionis. xxvii.

Noma negatur minor.falsum est enim et gessistare in deo habeat in sua reali existetia 1i odii fluxus sicut dictu suit ad pinumec ualet Matio ηm ut ibi diaufuit no est derone actionis vrs

ductionis. sit in flutu seu fluens si illud accidit

actionit xductionii necte. d.et dicitiiro ex Pcessu argumetationis no aliud recludiense . prauassen rone relationis psiilponit M. nerare Met nos cocedim' et in paternitas Mutest constitutiva piis:precedit iplam gfirare finmodusgnificadi. Dd. '. op st diuisioli po, sta est insuffcies.e enialia ro xpe qua psilitas in deo pcedit om gna are m.sest pstitutiva Iuppositipsis.Enspositu aut naturaliintellectione prestelligit greandi no n.p5titelligi aliq6supis positu Graecinisspintelligat illud esse actu suppositumagi rationes et actiones sulpositox sili. ista tam poritas no est in rest in modo spo in teli edi. Ad. ''dρ ψ minor est falsa ad multa v in ea estinen falsum e eiust pinu supα positu piutuit. actu randi ex natura re Ite falsum est et rare hiat realit modii ssu rus ursit alied flues. e falsum est in prestas colatu, at sus situ phisp aliquid q6heat de ope inici

avs.usino est mira in arguens ex falsopcludat falsum. Edarguine tu3 ante os situm patet esponsio ex his qdicta sunt ad.s .contra ad Odusionemet in hoc questio terminatur.

Teria cir

i cauiminiamsepti,

linamoistinctione. rituitu vestuicreatum emanet ut ite, i lectio actualis et aris it Q sic ita dicitat isdin' monolo.capi.

sa cogitatio ad eius similitudinem ex memoria facta. et Eligustinus dicitis de trini cap. toto cogitatio nostrapueniensan illud quod emtenus ac indeforme laevestsi nostru est. Ino; stum arguitur. conceptus rei non e acinalis intellectio Eed uerbum est conceptus habitus vel formatus de re igitur etc. si In hac questione erunt quattuor articuli uisupra.

dantu ad prio

inruaniculusit pnia coctusso. n.' uectu intellect' nu est illa con z ceptio uel similitudo rei quam intelliges pactu striligendi sormat et Iduci Dac clusione tenet O. Thoφ'

verbi inteIlea'si ecuda clusio est et verbii inditiisdicit respectu ad creaturas no ex laypnetate psonali sirone eentie et includiti in u

plagipeos psonalit idinis 5 solo filio Marii

liticuluet.' pon desul obiecio lines aduersario et des moapclusione arguit Bureol'pina mustione distictioius hue picti si mulsa sorma existes subiective in stelle cliantasmate neda est ad qua aspiciat intelletici ' cui' xductio aspellet dictio.ergo tota postio et oia voicta sunt ne ipso ibo falsa sunt phanota Qq antecedes abaeqr forina qua experimur nos aspicere duitelligam' rosam stultes aut stor no est aluid reale iuberes alicui nubsiste .sue est ipamet res busee stetionalespicisset aspares qd xbaLnulla.n.forma sinpst nostigia ris nec limitata potee iuberens intelle nivi fantasmati necce subsistes.Eieni hoclen informa simpli imita sit et adequas ola idinidia: staret et eet alid res infinita iuberes itellectui ursantasmaniel subsistes prerpina sorindet est te'.q6 inoinino ipossibile. 8 stat et, rosa ista qua aspicit itellec et sorma lita speculari et teraminat metis ituimustano e natura fili ilari:8na simplr et ciditas tota papilo n. holam vel rosam no terminam' aspectu an hac rosam vel

illa ad holam istu vel illu stad rosam vel holes

smpst. ergo ista soritia speculario vel idolii ei cepi':no pol ce aluid reale inheres intellectui vellantasmatimece ali id substas. get ' sic phat eade .ppositio Mantecedae assupra. Fll,la forma no singularis hei mira singulare accidena idiuidueturi subiecti. 6 formaista specula

396쪽

ninna lec aspi ino est singulari imo e sorma sisnpist.rosam. n. sim r ituemur no huc virillam roia. ergo si e subiective i stellectu: no eriti tellea' aliod singulare.' ala sun plm p pus eritvn' stellea' tonam' et redihil error cometato αris.g3'.sic ad ide. Illa rosam qua stelleco spe

cularit aspicit o singularib' pdicat et dies verisica dicit. n.6 rosa visa et e rosa in antercepit. 8pstat nulla res eras in stellectu vel fantasmate vere enutiat de rosis exfiuis' extra cusit quo da accides reali distiau ab omib'idiuiduisqsunt extra. ergo rosa ista qua aspicit stellei taxsforma specularemo e alidd reale lintellectu vel fantasmate eras subiective. q.sic ad idesii sit alio forma specularis realit inderes itelis leavi ad qua terminet aspea' stellect' aut ii, Ia ultimate descit aut p illst ad reseram xcedit: stilo minari pinu. or tu laetie noeent de reb'si de taliae idolis. q6omino e ficistium et absurridsi. nec .poldai LTu qr est corra expientia. no mi expimur nos aspicere forma rose et p eMulieri' ferri in rosam Tia ur pinsi obm intelleisci' cit alid d exsis insta stellectu et no extra et eodem modo u ofini hilus ineunti et aae eius destilescercitat uda forma specularis accideralis et rediret φ' ad hoc error atonis: dices ut intellex aspicit an euplar et non ad res ipsas. ergo i me est Φ talis speculari ponat.sis' sic ad ide No est philosophicu pluralitate reruponere sine causa distra. n. ip plura q6pt fi rip pautiora.li nulla necessitas ducit ad ponendii tale formumo eni oportet ea ponere ad terminadu ac intelleior no terminat eu vitiis mate. cu p eam traseat supre extra. alioqui res extra no cognosceret a nod. nec oportet ea3 ponere ut mediate ipsa res clare cognoscas suisse t man clara noticia potetia et actus et similitudo medias inter potetia et aau.inter actu vero et Min no est necesse aliqua forma mediare diu

mo ii sectior edi noticia sicut patet in uisione sensima 4 sectior indu attigit inaediate obmquedii attigit mediate speculo ant alid speculari. ergo si talis forma ponat erit absis o rei causa et rene et pphs vanue ea ponere et supctuu i natia, .si 5 .s ahin' id et reali termino opatio itellea'Φopatio sensitiva:wopatio sesitiva noldiget reali termino imo terminat steque ter ad re ipsam posita i ta aspareti siue i ta inretionali. sicut pN invit 1 celi et inudi ubi cometator dicit come io . et circulatio q alparet i luna forsita videt alicui visio sinetitate: et no ne alido tuae est visio tis. qua si esset visio aspareret sicut asparet exsectione pyramidis visus ad cor. p' tune inaese i augmetatione et Diminutione videm' linea q si in sectione tax aliquconexa aliqfixfunda. nit dicere comentator Q de mete

Bristo .est illa figura sin qua inna a paret aliquorculari aliqfi mediam5 ee in rex natura. 6 immodo appere. et breuitu negat qui aci' visiolo possit ad alparetia terminare fiteri cogito Oiau vident uera sut disputat Bristo. - .m tbat Q ptradictoria eent ueracii vini uideat se et alteri alii. Reliquit ergo stact' stellea' non eminerad forma speculare hiae re reale: sue ad reextrahise ee steti5ale. si ' sc opinio fuit Eneis

Q uitetiones imaginate recipitatin fantasmate: ita et forma illa erat subiective in fata sinatib'. si illa forma itellecta no est nisi forma speculat Iuua metis stultu speculamur.ergo Mid ponunt forma hutoi speculare ce forsita subiective in Histasmatib'sedunt fantas arsit eched ex psse βdicit pso ut dicit ibide cometator. hec sui iba Sureoli i forma ibide Bd istud etia xpositu apisbadii. s. p actu stelleco no formae aluio ceptus in mete: 8 res stellecta poli extra ala3 i quoduee spicuo a ducit multa in 3' disti. hui' pini. q. 3'. Ite. d. et 7. q. Σ'. Sue istis solutis et recitata sunt pluerusio ad alia. EUlteri' arguit p. pocto. xhadost tradicut sibim .svnia poniti scripto:etospositu i suma in tria ista. de verbo. Inscripto.n. ponito uos in Oinis em laeqnm et psonalit qsim. insuma vero dicit op semutenet pson alii si xpetie sumat. dicit etia se .pbus se . nulla spes vel siritudo q estro steIl ediptoici 2bia. Tu qr noteibi iportas relatio ad di, cete. su ur de rone ibi est . st portes metis et cepari' Tu qr oportet . signat De smetia nostra. Ea '. loco p eandepcluso ne mirandus et peti 'i, palude argu ut sic aper opatione intra

manete nichil 'stituit vel xducie. Mintelligeis

re et dicere itellectuale sutorationes itra manetes. ergo p eas nichil pstituit vel xducit. 4 ior Nys . metha ubi p ponitdtiaue iter opatione ita a manete et illud tra sit vel exit qr p traseuntes extra senapaliud costumili pintra mahetε nichil .amno a pl3 6 se ergo etc. Et dicat. pdono intedit simplicii dicere in popatione inatra manete nichilomino pstituit: sue in solus eos ichil extra: stituas is intra opante bene costi tute atriduid ualet udi absurdu fuisset dicere it,lud circa qd nul P pol dubitare. 3Φy opatione

intra manete nubit extra pstituare nullus uno dubitauit. oportet.n. et Natio attigatiuuidia

397쪽

Distinctionis xxvi.

ctu.q6 asititra maneti no attigit ill6q6e extra. agit no fuit tutio nimo im dicere q) popatione manete nichil extra ossatus s3 4 p eam sichilomino c5latuit nec intra nec extra. Ite textus tradicit huic expositioni. dicitent ibide pos et opano stra manesipa e finis. et ide dicit prino

itrampa oratio nocti finis 8 pote res Iducta x earopatio.n.e F pire opata sumpn''id vettiuu 2bi aut sola spes aut e spes cu itellectione phila .no spes sola qr terinin'Iductionis noepfectior pncipio Iductitio .E 3 versu e secti' spe itelligibili eo et secte re repsentat. ergo pncipiti te .pductum no t et sola spes . Eumlit nec spes cultellectione phila. ur aut illa manet simul cu verbo arductor aut nJ.no pol Dici * nomanet simul ocessate entitate piicipii activi ad

cntitate uerbircesciret et agere. Eue cessate agea re et actione asi terminii actiois' i possibile e teris minute. ergo nullo modo cet verbu simul iusscsi eo cit itellectio 'susa et spes:s hec sint est pncipia .pductiva. hoc aut de no pol. qr verbu noest sine noticia expila μ noticia piusa no stat cunotitia placia uiget c. g; si sicut pugit intelligere pus aliqua repsisse et ipsecte ocide psectius et apsi raptigit nos pus diligere re aliqua ipfecte et postea secti'si null' ponit i volutate pter actu diligedi aliqua sorma Idncta nec satilerct ea fingere. ergo nec plera ait m μα debet do ponere aliqua forma Iducta. si '. pacti ilaedi nichil Minnistra videte. ergo p actu intellea' nichil Mituit ista itelligere.ans sui ic. alpha.qroius opstiones extrati astutes esuis alio sint aliis sectiores .onis tu hst boc coisiliune Φp eas aliqdpstituit ergo sti omo opa, tiones itra manetes debet i, re hoc coeu, pnulosa aut ponis aliud iducat.dfia eni ' plectistetissectu siε facit p se . unu sexductiuii: alid nosue facit . x ductu si q6 est:sit magis vr min'sfectu. ire q6 si uisus elsectior qj itellecor no tu spe hoc pidici Φ pnultu actu visus aliud iducas.stactu aut uellea' .pducat aliqd: ὁ p v. trso nichil. s.forme usui eiusde siris.ppiquitato sut seaiores: to sui magis aciive . Eue spes stelligibilis et verbii si sitsorma eiusde rei rethsentat a cuiusmodi e spes sui eiusde oris. nulta .n.ro est nec explesti nec obiecti nec officii Φsint alteri' et alteri' siris qr tram ei eode subiecto et lant ideo5m replantare. ergo illa d esse aior erit magis activa. 8 verbii e sectior forma*spes itelli Miaergo si spes itelligibilis cui,

tellectu agere e lassides iductiuu nd solua coitilli di Musis, etia cuiusdasorine he aliud abitelligere gopuerbae sortiori rone ip3veth sicultellectu agere erit sussicies pncipiu . uti illumno solu acre velli diap .s3 etiam ulterioris forme uno erit alio itelligere sue verbii. et eodemodo istud et ' uerbu erit iductisu tertii et sic in innitu q6 est inc5uenies ergo itelleco agenscii spe n5 est .pductivii alicue forme qnd sit ipsitelligercipi dicat et lia oportet xcedere in innitu ur verbii format ad hoc vi res expila cogis noscae et ideo si puctu ead placia cognitione rein n5 p5t psectior haberi cessat formatio verbi. sicut cognitiones tededo ad psectu: ne mediit in inititu. ideo nec formatio vel Ehoc no valetur si tigit pumire ad verbia sectissimu 4 non

sit dare psecti':salte hoc stetur * forma I secti, or iid erit m activa sicut forma miti' psecta eius' de inguris imo eiusde speticu unu verbis minus sectu si Mductiuia alteri' verbi magis pfecti. verbia aut psectissimu nulli' pol re alauctiuuin nec sectioris vi n5 e dare pfecit' persectissimo nec min' plecti qet frustra fieret. nec edit Isectiua sufflueret. igit. 6'.qa cognoscere eaderesfecte et misi' sectemo disserutf3spe3.ergo nec representare es placit' et inin' Istae illiter nee repsentativa et sic spem verbii erui eiusde resilc '.Illud q6 imediate expinita re alim exssius ea repsentat w spes stelligibilios q sit lintellectu uel illa qesti tantasia i mediate expinitare itellecta cs verbu fm te.igit ipa eum repletati e . verbuet pysis suffcit ad expgiore copinatione rei necipi hac oportet ponere vestu3

cta Or fm tebri videres diua3 eentia no formet verbii syllogisticia de eo appe qlassetiant aliciate nutiationi de q ptigat eos dubitare. qro ad ea u videt i neom5ptigit eos dubitare necis, incit vel hu de eo p q6 videat clareq pus uide, bat obscure m visione beata iid excessiis 6 coniis ab claru et pseau. nec vivideat aliqua rosae qua pus no videbat. qi a pncipio unusquis. videtissione bla o visur' e inppetu u. 0 formant verbu:ut illa quid et simul tu secte et sub disti. ctis ron 'it sui attributa dina possint bilissimpsiderare 'siderano vnia iid psidera do aliud sueque modii bliuidetis oeu iida Iaudat eu ut sapietia:dda ut iustio det sic f aliis attributi.q6no posset facere u sola visione btum p qua simul videolet dissicie ostia attributa Dina.pstat aut et illa cognitio p qua psideram' tin unu attribuatit oliui eipstator Q cognitio bis p uua psideram' simul et nichilomin' sfecte et dissute Naat, tributaet tu i illa oporteret formare vel tu rite

398쪽

tigo uerbsi necessariolari natadhndu3 cogntitione ipsectioresse te go' verbii pue te e orii tellecti no piicipalest ut forma speculari irimago repsentativa pncipalis obiecti s3 hoc novidet veru spema. primite qa ill6 q6epino cognit si et re cognoscedi alteru3: tale videt esse magis cognitu vel salte no misi' que illud q6 repsentat et cognoscit pipin. et istud appeti exeploq6aduces forma speculari et is nase. si verbiiues sit talis forma die tu porriseno e magis cogitiis tu3 o res pii pali' itellecta. imo misi' dii potis totast ignoratu. ergo uerbii noe in no5 qsi foram a speculariori imago obaitellectui et piicipaαlis o5i reputativa. hinor pt3 qr onas expimur cognoscerere uepncipale obm puta bolam cestiat ronale mortale q dfee cognitio p verbis. 8

ne cognoscim 'hoiesn ee aiat ronale mortale:

mili' expit imo f hoc bitam' et ori sim nec unqj clare iuenim'. 1φ e qr no expimur ut stellec ni nec se nec suos aco aut his aut spes si do habeat nec atri aliauponultipo milietet cognoscere nisis actu restensi si enis actu rectu cognosceret aliqd illo*dsuti ipo line: intelligeret seipin actu recto. qr alia itueret i seq6e falsi . si ergo vobis e aliq forma eximi intellectu: ipossibile e et ira sit alid modo odni stellaco sue actu rectu tuo ospositu tu nicis. 3''. e. qr i volutate noest aliq sorma q sit pino dilecta et ro diligedi alterii. ergo i intellectu no e alid sorina q sit pinoitellecta et Q itelligedi alia. na pn ut pus Ersic.qr si verbii sit forma ex se replantativa placte: teatur q=ne cicum forinam' uerbia habem' copleta et placia silitudine. fis e falsu ut po deheo et 6 substatus sepatios cib' hic no habemus leta et secta cognitione. Eis.qr si verbii eet illudqs pino itelleco ituer: tuccupossit formari verbii sol eo qlitelligitiata piuncta poterit latinare verbiis actu suo et 5s et suo bitu et se itur cil in verbo f, te stelligas directe illud cui' everbium*oia illa posset stelligi de actu recto. QU.qr innitiis ex tota et psecta noticia paulgigne ierbu et no ad habeda plecta notitia. ertago cu3 ipt nichil alio ponitialis forma speculapio qua dicis uestu nisi an lifida3 placia cogntritione obustate Φ νpt hoc poni lio debet. Ei 3'. Nichil pol cognosci actu recto nisi q6 edirecte obiri potetie. qno e directe o Em itellect' colu,

cli nisi ali id sensbile. ergo nictu qd e i stellectu

cognoscis actu recto .si 3'. loco p eande pclusione arguit serata' 6 curnicio. 6'. libyibani

licitasugil psecta stelleato n5net alique eminuopatu p ea. Ecdfirmatqr uisio dei estolaue actuum nrox ac desiderio*finis. 8 si uerbii cet teris misi' p visione a diici :visio ita cit Utilisfinis. imo talis termin' a tisione distico. I. si ei verbii e teratin' stellectionis:aut igit stellectionis placie:aut iperfecte. no ipersecte qa tuc res simul cognosceret placte puerbia et iperfecte pilla cognitione nec pi dari pinu. Tu pino quia tuc i nichilo poneretur verbia. nam p cognitionem placia: res placte cognoscitur. inodo cogititio placia precedit ei humec ad placte cognoscendurere iritui alicidaliud nisi cognitio pseis cta illi'. Tu et q.qr si verbii sent cognitione ps cinerit Icessus i ignitu i cogi tition ' plac . uroine verbii poterit ee piaci 'placte cognitionis et ois cognitio placia terminat ad verbia. Tu si

3'.qr aut verbii adducie cognitione saeclarat via et medio sicut termin' mot' op xdiici p motu aut talpinin et pii cimii xducti uia. Ei pqinodo tuc verbii n5 staret simul claue cognitione sic termisi' ino n5 stat cu inotu. Qi Σ' modo tuc effeci' eet pfectior sua causa. σ3'. sc . Gine ule in itellectu formalit e spes actui puta aut ac itelligedi aut nitusαu ergo uerbu no sit Dabiis nec spes ites ligibilis restat ψ, sit aco itellige, di et no aliqd distic tu ab illo. si '. loco peanis de clusione arguit cos xbado Q vel bu non

sit aliud hi ac stelligendi se' sic Illud maxime heti 5nestiveiti: 4 positoisit verbis maxime saluantola dicta Pug. 6 sba sua maxime salua, tui si ponatu, verbi, sit itellectio actualis et ait

itelligedi ait. n.κ' o tu. . in qu cognitio ii rapuenies ad id q6 scim' ac deide formata:uerbii iarm est. et ca .iae' dicit . visio cognitionis et oritur et scietis:est uerbuiis3 q6 nulli' e ligue sinu limit rei noteet i sita Ze 6 natiuita. bti . bandicit Q vox e signu verbi. Ubii xo ista cognitio et iliae cognitioe se vite oscit Q nichil alid e fili' ut ψbu dei: o cognitis vraro v apta ei 'et. detri.ca .s' dicitu, mes meminit sui itelligit sectiligit seet subdit . si hoc cernini':cernis' militate.et fere ubim uidet dicere . non a actuar sit ibu ergo hoc e tenedu 'qr Ensel. dicitanotior. 33'.qi mes narcii se cogitata stelligit:hei secu imagine sua ex se nata. i. cognitione sui et est 2bu estet.c. Sq.dicit Φ ibit rei elpa cogitatio ad ei' siritudine ex meoria formata si3q qada, masti. r. c. E. dicit et ibuenarinoo stelleceri

399쪽

Distinctionis. rivii.

que mouet et itelligit et cogitat velut luxti' enset spledor.esburvi sus est q6 no ore Isert:sed in corde enudat.whectio posui saluari nisi ponatur Φ ibu est aco itellige di. g. '. 'Ram pdiritionesqs Ius enumerat fi ebo no piit pueire nisi actui itelleco igit et Laus patetina ausi'. ponit Q bu Ealid deius in mete nra:no que sine actuali cognitioe et qs nascit oesmemoria siues obiecto ir scientia ρ manet in in otia reluis cete et et e formata cogitatio ab ea re quastis'. patet aut ista nulli possexpetauenire nisi actui intelligedi. Totra.1 μ' .pclusione arguit Buis reolus Mado et verbu p sua spetate singulari

modo connotet creatura: 4neceentia conotat

nec aliq plana .icui em singularit repetit aliud conorare in obli4 qt alteri no copetitvllud pinxpamrone conorat illud sciat itelligit obli si manifestue et sbii dat stelligi creaturai odii

quo:no enispus e spuseentie et creature omis. xpe eni dicit iraeature dicunt xbo et nullus dicit et dicant pse vel spu sancto. ergo fin sua etate ρhia conorata turas. D ad ide. Oinis

res cs 4 debet ybo rone eentie: eu importae perstitia sicut psbuet eodem odo pronem vel pqstatim vocabuli expinens persona filis. Sed Σις dicit. 83.umonii.q. 63.expones illud. In pncipio erat verbii et hoc loco sta ines interptat ut significet no solii ad pio respect':0 ad illa d p 2bu facta sui opativam' i fibu p sua uevsua ybam reneno itelligit sine a 4 videt ills

ostedit prean sicuti eri eadorone possum' nos dicere . Medat olaugit 6 roneibi e ut notet ora dicta et pipin Mata ut ita liceat lo 4.hec ille citati a. l .rclusione arguit Dices Ollemo, in stare noret. Tu ur spus scius no xcedit ut amor lipon ut amas inqdace donato p vim amoris.amas aut sic post':gerit similitudinem susipius incremittit et donat sicut verbii sui, te ei cui' everbii. aesi et ' qr salte amor din' mahi' bmost similis est ei a quo xcedit finitas. et upso spus scias ines' bmouerit imago. Tu 3'qr illi dixeristallist ex hoc ψ atris re aliquam

amat: pilenit qda impressio rei amaret affectu amatis s3 qua amatu es et in amate sicut itellectui intelligere. talis aut ipressio repugnat spui scio.ergo habuerut dicae pnter hi spus scius e smilitudo rei amate et ita imago.gu. 4'.qr derone imagis no videt esse . sit originata ab eo

cui' est imago.alias soli carpetatis us limagines sculpere haberet imagines nec esset imagunes aliorum .hec ille.

t Uantu ad arti

tu diffuse tractauit at 3 6 ossibh' et de qho studio et indisione digna sunt pulis chre disseruit ita ut d post euoena 2bi expressus et magis copiose scribere psumpserit:magisse iniuoluet et sbio: rei ista tepfundet. Quamobre ad. E. c. scripta cupietes ψhirone nam et

origine discere remittere putauim'.Edidit naEQ duos spales 1 2bo tractat'. quox uno dos latini uerbi et humani aspellauiti alici uvero e naesbi stellea' no satis michi pstet et iste secudus tractat' a scio nocedit' fuerit eo st aliqvico scripta sintqno videtur cordare dictis ei in aliis scriptis. ite inustionib' 6 veri. qitionem spale lybo ptitulauit ubi innitu copiose et dilu.cide sub. s. articulis 6 ibo Maloetici eam disputauit Ite in tractatu Nitellectitet itelligibili multa de Ybo seu paptu metis scripsit.Ite ipq. n.

articulis multa et pulchra docuit. in pleris sena locis doctrine sue d vesto loqui' ivit. 3qr non ulli doctores sentetiesue repugnare conantia liqua pro solutione argumentoria prenotalida ex doctrina. Θ.Poc premittimus. -υ , έ, in igie notadue .put ex diis

cis pati . . derone uehi tuopncipalii sui. unu e. sit alidd xcedes seu emanas ab itelle dicere.verbia .n.lsa eo . verbii e: relation originisiportat ad dicere siue sit dices uoce exterior ubue mete: siue sit dices cogitatione. vn fm ς histissi' modis piistoicereuel f mone aut loqiatione sacere:sic accipit triplex vel hu Mut Buc discit.Rq.6 ui.et qritellec dicit seu format verbuin '' eitelliges actae sedi ur viverbia sit aliqdinitellectu eras. est . verbii ero itellecta et mmilitudo apssa rei itellecte ex 4 sede . vestristipius rei repsentativis et manifestatiuu .reo atmanifestari pol p verbia qduplcvno modo etiam es manifestat sibi spis verbu formatu aliqd 6cust veritate ante sormatione verbi dubitabat. cstent verbii iis, pus formabile m formatust Rugustin' dicit. Σ'. modo fit manifestatio per

400쪽

Ususe et impliciteiliis formato cognossit des cipiis ad pilusiore a magisnoris ad imissi omminate et explicite.no eni oportetu, res oblata vel aporibus ad posteriora aut e tra.na intelintellectuis spein intelligibille qua informae lectus iis aliqu in cognitione Icedit a Ipaietati eciam simplici intuitu metioestatim a pncipio ex hiis ad qditates.ab effectibiis ad causas et aposplicite et disticte cognoscas et untia ad omia sua terior Bus ad pora fin q, magis vel iniit' dispopncipia et xprietates et hiatu ad ora q rei Eicum sit' est ad hendu cognitione.et qr versu e expiramodo attidient Iino stellect' noster sin ordine et psecta cognitio rei. pct et assignari processus nature: pcedit in cognitice rex ab impfecto ad disturcius in verbis formatis et coceptionibus sectu et a colaso ad determinatuIut prodocet metis procedunt siqnide verba et conceptiones pq phisicox. 3'inodo pol mens in Mosoamato coclusionii a coceptionibus puncipioniet coc Mi manifestare re tu ad quasdamnes qui tiones editatu rat posterisma conceptionib'couemut in coparatiae ad alii dextrinsectaque quiditatu rex prioru3 ante siniscursus natabrones neruiam latent intellectu etia si res ipsa effectibuset posterioao'. receptio etia actualis: manifeste et explicite cognoscat tu ad id progreditura cognitione vel notitia habituali est i se absolute. q. . modo pi fieri manifestatio ruoptutur istaec dictis.S Tho.de.vei q. pibu inentu ea quirite sub uno intuitu simul .ar.1'.et.opu i3' fi differctrinis. ver et i .et M videtur et cla sub forma totius: sepati et distincte pre q. s8-.3.et qda metu in plerismaliis locis cosiderantqinadmodu3 si videns totu et omes oti Notanduestu speo inteleius pressimul explicite: in Ψbo formatos una in i l l . lligibilis qua primo intelocideterminate et nistincte cognoscat illa seor lectus inforinat et reducitur de potitia an actutium ab aliis sicut beati videres diuina tantiam: dicit similitudo rei a qua accipies abstractione. format 2bude aliquo attributo vidiusticia vel et verbii siue iaceptus metiodicitur etia rei sim semetia in quo tale attributu cognoscat distiae litudo differentar tamen qntu ad tria. Primo et seorsum ab aliis attributis qiuis Oia attributa qr spes stelligibilis se tenet ex pte intelligetis iaheati videat simul in diuina cistia manifeste et cutyncipiu actutu 4.us e forma et act' iformas: explicite ac distincte.i. determinate. stellectu et e illipticipiis licii edidibu aut e mari moraduq licet iniere sola tenes expleret itellecte.estem expisaei M. MUM nra ut si euntius ibit silitudo in usicut in qda cognito reo secte cogtormet precedente indsitiae et discursuronismo nosce queadmoduxidet facies et figura Bois gis de ne bie. eius formatione precedat ut imagie uisa ispecula. Eicut. n.resse stet aditetesitio vel ronisdiscursus . vii in deo vere etXpe lectu ut ostia cogniturita et Mue iida cognitu orbuexcedens a dialecu in in deo nullamqui hoc in interestur reor cognitu no ordinatu ac sitio aut discursus roniost. et preterea inrigetis aliud.ibu aut e cognitu ad aliud ordinatu3. nulla in sitio auidiscursus ronises his Q itute ad re cui' noticis urit. vii ibit e mediu sine sua naturali cognoscere pistin5.n.in cognitione stellectu et reitellecta.na mediate ebo et cognita horo xcediat ab uno in aliud uel a pus vel ina ti5egbuouatio iteleci ptigit an recognoscedis gignoto:ad postem et inita notu:sed statim in m ergo tu ibu ineti . ita res cui e 2bit ealida illis pino Glit cognoscunt: inminutomnia et itellectu et cognitu: pseur*sbia magis se tenax cunmi eis cognosapiat et xpe hoc dicianir sube explereiitellectem expieitellcct' i I in Σ' intrilectuales In nobis ena ibu pol sorinari si differetur spesiiciligibirpcedit omne oratione ne preuia indsitione aut discursu ronis sicut con itellea' cu sititellectuisti'' ii stelligedi reduces tingit in cognitioe primox principio* quoviro Uinci potetia ad actu.E3 2hupsusponit aliquantiam naturaliebahemus sine incistide et renis itellect' osation sorinas nam et cimnat tu discursu cognitis terminis vist et in nobis notitia dictit eu aau itelli di et est termin'ci' licet vel habitus piimox principios: intellect'alpet ibit sit itellectui pncipiti cognoscedire: nolfi elatur. alia vero et expinis pncipiis probantur: pinu pncipiu ois ei' opationis. et ex hoc seqL3'mens nostra per unda discursum cognoscit prois tria orspeo uelligibilio aduenit stellectui exsiti cededo ex uno cogium ad aliud cognitia. quod in m ita et peam fit i actu pino vel bu au ceqviderantist ex debilitate naturalis luminis ditet est i intelleciuia facto in actu nosoluomo, intelleconficet indecst et, verba in metenta edi ci informa sed cita in ci est operatio vel hupressa et formata de aliis a primispncipiis nam siquidem mentio sempredritantellectu in acturalis not precedit ali odiscursus r sui ara suo si est intesigere Iutirietho. cet in locis

SEARCH

MENU NAVIGATION