장음표시 사용
341쪽
et et iste fuerit intelle . E. docioris in expila 6
verita. q.'ar. fine.vbi dicit denominaturalite res crea veritate et est initellectu diu uino uel in stelleau humano sinitonominat clisbus san' a sanitate et est in animali et no sicut a forma inberae Peda veritate et est in ipa re diustilaliud est mentitaoitellectui adeqtari intellectu sibi ad equas, sicut a forma inberete . siis cui ON 6nominat san'aditate sua a qua san diu hec ille. Ecce et ueritale vocat entitatem et mentitas formalit est inreti' ideo hinolueritate dicit ese inberetem et formalle esse in re .d mine verilas ut dictu est large et imprope a cisopi unet a simili dicit et M'nenosivinat sanus formalii a qualitate sua et in qualitas certu est et no est xpetie sanitas sed est causa ppter qua3a sanitate animalis qua causati α' dicat san'. Ite ibide in resinsione ad pinu in olpositu dicito, similiti,do yprie inuenit in viro 3 smiliti veritas aut cum sit uda venietia itellectus et rei: non Frie inuenit inutro in sed initellectu. Iteod. Σ.huit Quis lume intelligibile ex let a lumine diuino: tame lume male op etia de intelligibili' luminais' creatis no aute ueritas Iprie dices derct eripiatis ab stellectu diuino et ideonbdidies xiis lume stelligibile sicut dicim' undvertate Ite ad. 6'. inquit Quis res inpletur disserint a veritate ditiae n5 tam pler hoc excludit qui res una ueritate sint vere et no pluribus Iprie loquedo.qr illud q6 diuersimode recipit in reb' euptatismo .pprie nitit veritas mcutoprie di ueritas in exemplar Ite a plevi. i5 .ans, 'ad. 3'.dicit et esse rei non veritas eius causat veritate intellece: sicut virtus me, di monsaniras eius causat sanitatem i mi, mali Item an stin fine. c. ait licet plures sint essentie vel torme rerum: tam una est veritas diuini stellex secudum qua omnes resfnomiis
pant vere. et amiculo. Tq.in. dicit et res denoti
minant verea ueritate intellect'. vade si nulls intellexesis etem':nullauerimo esset elana hec ille.Eiicio alicubi inscriptis E. Tbo. reis pertis et ipsa conformitas vel adequatio qest in rebus ab intellectu dicatur veritas: dictu est non .ppriesed suntlitudinane pro eo overitas prope et formaliter est a conformitasvel adeuuatio et tamen quia ut supra dictum est venistas non est quecua aut qualisciano consormiestas vel adequatio rei ad rem:sed solius intellectus ad remque intelligitisrudeo quecum alia consarmatas vel ad ualla 4 sit in rebus ad se ima et iunon .pprie diatur veritas sed si aliqua do sic nominaturicapit veritas large et impro.
petit et per similitudinem no specifica et adequatam sed comunissima et remotassicut eni Rum dicitur coceptus no quicum 8 conceps mentis et tempus bicit numer':non tum sed poris et posterioris in motaesta et veritas est conserini tas non qualiscum sed intellect' ad re. Et mde veritate multa dicta sunt supra in 3' distin sub .ar. j'. in Σ'. notabili lectore ni ad eum locuremittim'δει ν nuc oportuit addere et ad concinetum illorum et adrnsiones argument .
est me ei' . senile sit *'aooia 6 ueritate et de tepore sue solueti' ad hoc et sicut tep' babethaidametu in re extra alam. s. pus et postere imo, tu et preemeis habet lata. f. eius formale qbest numeratio vel numer':ita et veritas babet landa metu in re extra alam Lentitate ves esse M. coplemetu aut habet in rone. s.conformitate et
adequatione intellea'Les' quod de re itelligi ad id os res est extra alaue et hinoi sumtitudo sessat ad Npostu .E docto est tamen differentia
inter veritate et tep' quia id q6 ponit fundam tu in intile respe usui formalis: est ne substana teporis n4tem no est numer' pase si numer poris et posterioris inmotuous eni et potestae in motu numerata p ittite 3 sunt lepus: m et tu hoc est oe subsidiis teporis. unde et posticit. . . phi.*te no est numer' numerusqna mea 'numeratus i numer' rees a plicatus . um clamentu aut veritatis non est de substantia stiue de rationedditatiuaueritatis tota rei ratio vetitatis per se et formalit loquedo psistit inco formitateet ad uatione itellea' res aut emionium vel ipsum cile q6 est funda metum veri. tatis:quid extrisecum est roni ciditatiue veritatis. vil veritas magis assimilae p'' ad eius fust, damentu uniuersali seu roni uniuersalis . te. porcet ex his mirae parii monita habeat instantia egidii romani in hac disti. pira.E. s. ei' verbis sumpta 6 similitudine veritati adrepus.et o dicta pn etia3 res sto ad illud quod ulterius ipse egidi' arguit ira deductione qua
inin' itellecs.c cognitionis uellea'nostendit in cipiti respectu hui'termini q6 est res ematonil ad nn stellectu sit ei aliqdivisecum. imo est dd extrinseculicet opatio uellect' dierminat ad urit icipiat a re extra.no enim omine
342쪽
a quo incipit alii deside est substatia. Elealitia Ue Egidius addit ne suo exponedo verba facti Tlm.quasi dicisset *veru et falsum sint in reb'tancs in suo pncipio et in stellectu tan bin termino. Ain em. E doc. Dinoi verba scripsit. Huid si talibus uerbis usus fuisset: exponeda rent siticiat dictu est. 4 Quod aut arguit qrque sui in causis et caulatis excellentioli modo reperiunt in causidiet perpus Q veritas placinis iueniatur in rebus in initellectu facile soluitur per eaque
scius 'Tho.dicit pina pie.u. i5'iar. pino. ad 3'. et plenius de veritate q. vel materia p .ar. et q.
in.c.qr no semp olportet * ills per pus accipiat pdicatione Gisto est ut caula ali . sicut pande sanitate cui' cauci in alati est medicina. quetiano or formali, et prope lana.
itum articu Iu resp5dedii est ad obiecti5es.ad pinu Sureoli cotra pina conclusione es pino argum Iun6 pcedit piraticulum scit Tho.qdargises assumit iprobada flaticet itellectus possit cognoscere res reveras ut argentu ee eruargeturaut vitruct veru vitru sp eo *coserat argentu vel vitru ad stellec, tum diuinu sin consorinitate: no ideo seqtur Φipe regno sint vere res sin ordine et preformistate ad stellectu divinu.q6 erat dictu scii Tho mo em est He bictu alidd est veru in ordine ad aliud:et cognosci ee veru in ordine ad illud. Dp 22.*cua si virum esct ideolatu maior est veis rato quedo de aspredeside seu cognitide placia veritatis d est putas caulas . Sed in Doc sensu minor est falla. licet em argentari' possit iudicare de drgento an sit veru vel falsum quod diudicio Uerfecto. per effectus et signa sine eo Q co, sideret de ordine argeti ad itellectu diuinii: novide se tur Φ copletu iudiciti neuentate arget possit haberi sine ordine ad itellectu diuiuu ss.cut qrschticitas pol iudicare se vere habere febhrem vel etialius per signa et effectasmo ideo seqtur et sectu iudiciu de vera febre possit haesheri sine ordine et cognitioe suaucaula* naris gum tu ualeret si sectu iudiciu de veritate rei posset haberi nullo stellectu cosiderante ordine eius aditellectu a quo resipa ne pedet et psetti ad itellectu diuinii utem guticilli or vera religione:satis a paret sup mente illam relegeque ierit DoLbec alit est illa inconiurabilioveritas Q lex olin artiti rectedr et ars oi potetio artificios in qua aia iudicat et se qua iudicare nullo modo potest.et infra de Dac ueritate loquio aper hanc indi itelligo vera reque dicta sunt et hec me stelligere: per natici tui sis itelligo et ima son em illude lapies angelusi aliud e homo. aliud e ille veracaliud ehoino:Eed ab Ulaico mutabili lapietia et veritate etc Ite in ' li'. co fessi Ei ambo in tuidemus veru re quod dicis et ambo videm' veru essem dico: ubi quela id videmus nem ego utim in temea tu in ine:sed ambo in ipa que supra mentes nostras est incomutabili veritate. Inde est uiscius Tno.dicituma ste.q.ici. ario ad pinu.q a1a no An mcum veritate iudicat de j ebus cibus: sed pin ueritate pma. Caper ide pan resposio ad PQ Eletu cst tu st mathematio et alii sepietes ponsunt habere iudiciu deveritate multarii ypostitions et taclusionii per caulas naturales sed tale iudiciu no adduc erit sectit iusi cognoscedo ordine eax ad pina piacipia in Mus relucet voritas pina itellectus diuini sicut in quo da specillo sicut. E. O r pte. q. Qq ar. sq. ad pratis .ethe veri. q. ar. q.ad ''. Ex quo semur siuae dictu de veritate rex et etia propositionii no est Nectu nisi in ordine an intellectu diuinu. dea que et ' loco arguit ad pinu negatur minor riconcedimus a, veritas formair sumpta que coissistit incolari tutate itellect' est relatio rq niciet sterii cocedinis Q circuscripto oi acti itellectus etia diticii per ipossibile: no cet ultimo oprie et
formasr Iut expresse dicit scius noc.de veri.*p'ana .in.c.m .fi.rcinaneret tu fundametatrientitate rei v. vsi argumentu fundatur in fallai
d pluet e*Jaio per ea que dicta sint aclpinu pino loco lactu gno ea que ab aliis argiliantur ad pinum3 resposio per ea qtie dicta lutin 3'. notabili respondedo ad obiectioes egidii Illa em .ppositio qsi ali uenit cause et caulato per pus et piicipalius couenit cause: intelligiatur quado viricv couenit univoce quod no est in xposito et pici ea lalsiue est Q argues i in luciri assumit. s. et, veritas rei causet veritate stellectus prout dictu fuit in notabili. gvd i in op. veru est obiectu intellectus coponetis et diuidentisho simplicio.us in actu simplice citi' iterulectus simplicistres caetra est pinu obiectum ovit arguinctu nichil c5cludit. ἄDd ς' os ad minorem u=pinu pii tu est caula veritatis in rebus vel fundam etalla incptu tofert rebus pmia sentitates.ctista suit mens pni. uel etia inmtu tri4hint omni lacllectui creato lusne et pina pncipia
343쪽
masno de veritate finsua formalerone. per et ' aeuisad maioreet habitudines relataieno hoc mire posio ad S '. d ci' bt ad minore sut limpirisectioeo hi tu relati saut respeciς insalsa hiatu ad id qd dicit et itas attribule tussili.ndit sic no dicut aliqd w ad aluid. ois intellectui.ieiq5dere intelligis subrone signi aut Isectio ali emhabitudines tu relative incla imo attribuit ei tanet eiq6 est v formast. quoiussit maliquoves in se subsistut:ssit aliquid ei ad euio mctioite os et ueritas intellece no et per pis gisdiceresstaione et psertim bais
est adeonotio et conformitas eo ad veritateret hitudines relatiue indinis usinsitu ee et realit sed ad re et ad ei' ed ut sepe dictu est. Nec ilex lantidem os tantia diuina q est suma psectio. uretasotonis est si uveritatis reisedierita EBd 3 negat minor si iudiciu de veritate reitis aecepi' metis licet excosequeti sit signuipe debeat sumi copletu et per causam: et de hoc dicee rei. Ad γ' respondet scius Tho.pina pie tum est ad pinu Bureoli contra pina clusione. q.i6.ar.3q.ad pinu.etne veti.q.pma.ar. J.ad arad ea u et 'loco obiicit contra eandepcluso pinu et, veru q6 est in reb'cduertit curatem nem luto formari loqndo De veritate no milla labin q1 sicut vetitas destin rebus est iparem tant retra nos qr thsumedoveritate large Illitasterii ita et vex in rebus id est ens sistis entitas reicia ordine ad intellectu of vetitus: aut sulposito.dfluens vix lassitu est ade iam repugnat dictis sancti scio.respondedu est ab intellectui diuino et potes ad re sibi intellecti i ea.diamus ad primu Q minor est falsa.licet emi,uinanu.Qed vex quod estin itelleauiuo con resvere sint epurate et segregate ab omi extra uertit cit ente extra alam perpdicatione . sed p neo puatiuo et positivo sinusum loquetiuuio tu uenietideo Q uevinitellectu hi concilietia et ro veritatio cosstit in ipa piratioe vel segrega, sormitate ad re. phtetia dici ad argum tu . tione ab extraneo sed in eo in res hut ill6 quod maioresticiaqscuo aliqua Guertiatur metra sue naturecouenit smpconceptione et potisinatione.ens aut et v licet iusposito sint idemni tionem intellectus diuinives humandaut fuistius nita reii 'formaliti'. dea et ulteris nates uni facere vera agnehensione et enunatis
obicitatu ad pinuos . scietia est derre' extra ostem ne se. vs argues decipit putans Q qm sui sui in stelleati odie in qd ee attribuit iris in hfido placte id q6 ptinet ad eius naturai rvetitassormallano sin re q5 hsit eitra uiam et later pisti pilationeasteri'extranei: et ideo prista veritas pie et formast est in itelean.CAd uatio sit de eiusdditatiua rone:q6 tali uestimo
.ds et auctoritas selini magis facitadsis cosistit in Dabedo psectione nature sibi disiiciet postulim* adoipositu. loqter em Anselm' pQ ide pt3 resposito ad 2'.cu sua firmatione de veritate pina a qua ora ab eo enumerata di et ad 3 3.Illiein gradus ueritatis Fin deductiocunt uera denotatione extrinseca no formali et nem arguetiae sui accepti a posteriori per remo in rete sicut ostiuivit in V notabili. d 3' tion .gradus enaveritatis a pori et per statimuos et viselisi turne veritate large qest enis tura psectione elantatis cuiuslibet reis in colartitastae e reiqnodficia nis in coparatione initate ad intelleati a quo est. Bd argumen aditellectu sic exponit scius o. auctoritate tum ante olpostu respondet sttuos ho et licet Pascimi pie.q.i6.ar. '.sAd argum tacd. veritas itelleaus nostri a re causetur: notametra χρ' pclusione pnio loco inducta.Ad primu o portet . in re per prius inueniat ratio vetita neges minor loqndo de psorinitate et relatione tis. sicut nemin medicina per prius iuenitur ram deo ubi relationes et habitudinesin ntu sui tio sanitatis in in alalcuirtus em medicine nonide re taeentia dina:hnt subsistetia.secus est de sanitas eius cavsat sanitatem cum no stagena colarnitate et rcimontes aut respecti, in creati viuueta. et smiliter esse rei no ventas eius cauis tutione 4hus loqui comentator. potetia dici sat veritate intellectus. unde prus Dicit et opis ad maiore et densae veritas accipiedo verita, pinio et matio vera est ex eo et res est:no exeo . tem no pro intepone d cosedtur om intellex . reo vera cbec eiciet i hoc articiis tenninas. in α habet instelleamna sic vetitas ornialiter est eno ronis sed sumedovetitate et pro estiundameto et pro im obiecto cognito cui attriis stur intentioventati.neus em est entitas sua et relati refudametu ventius dine sin modumns in intelligedi. et ilex bes est id q6 ab eo intelligit et cognoscit q6est proprie v . ind
344쪽
et no. gilludndclaudit sub omipotentia: ne qaluid e olpotes Eed sine potentia randi alicis eops s.ffius et spussctus. ei M. etc. In 6 positu arguit. na dicit Bugustanti. cotra maximinia. Ei pr no potuit rare filiusibi equale ubi est olpo retia pris ex quo statur Φ posse gurare filiu piluet an o mi taed. cIn hac qstione erunt quattuor articuli it supc
linum articulusit ista iaclusio σ)potetia Mirandi renet ad onu
et pina pie. q. et .ar. 6q ad. 3''. Iucis argumeto. et de potem ei. q. et materia. J.atas'. in. c.
l articulu.estra oclusione arguit linureolus. et pino pid '6 inus do .dicit in xbatioerclusiola - pcade est potetia qua pigurat et qua fili' gurae. Et pino M.t possibile est . potatentia passiva et activa sint etae so matri sed generare et Mirari selisit in dinis quasi active et passive ergo potetia ad gurare e oino differes a potitia adorari et sequerer no state de forinalysi Σ' sic Adaco redissererest necesse est assignare potetias gstredularetes: sed gulare et gnari sui actus ghre differet .ergo potetia ad Mare est oino differes a potentia ad Mariin 3q sic est Maute et e genituno est laeecur posse generare et posse g tari n5 est id e posse. p piis nec potiue eruietae , C q.sic posse guare est Databere diuina ecnua p modii datis: posse vero generari est hfe eas modo accipietis ut ipimetescunt sed dare et accipere iisti est ide. ergo posse
Mare et posse Marino sui iudicissi dicat Q non
iutide relative sed hu quo ad absoluturn aletqr posse gnare forinali' i i5 dicit alicid absolutui ordine ad aremo videt alit e dabitudo ad Mare et ad Marum respect' ex terminio Oistinis gantur. si loco arguit totra aliud dictu .sΦrelatio nichil ponit fili ciditativa h ohepino ficu Illud q8 Ah Mailditatiua rone nichil ponit noest soritian aliqd postinii sed pilatio aut negatatio sed relatio dicit sin sua ciditatiuarone aliud positiuu alias no eet dedecessissi' rcur ergo noest uex V relatio nivit ponat in dinis fili sua citiditate. sic. Quod nihil ponit iditatiuemichil est. qavnuq fm latinast est per sua liditate ut dicit phus 'cinetna . ergo no est ex . relatio fin suauditate inihil ponat. Et si dicas in noctu reari ponit mulo ponatalici d fm roue non valet mpi nitas vere et reari stituit plas et vere pr reali gustione xducit filiv. vfi omortet et ibi sit realis gisatio et per psis realis relatio pota 'hens alii d sin rone sue aditatis is 3 larguit Q
a 'Mntono saluet Metirate di tetie is preet filio n5 em Oipotesta dicit pcise eentia sed amditoidini ad ola possibilia fieri vel iduci: sed manifestu est st diluinitas tui est in filio 115 resispicit gyarens est ν ductio cuiusda possibilis
duci. filii.imo ut est in filio illud sibi repugnati ergo: utitutas ut est in filio uno h3ronhoipote, tie. nec est ibi sub r5neoipotentie. g3quoto aris it agonauetura in uua quandi in ullomo ptineat ad Oipotentia piuo sic. Qinipotem dicit
psectionesiinpli sed potetia ad Iduc dualiud masculille et no aliud neuti alar no bicludit aliqua ectione I eo φ termiti' a puci' inhiatu ninoissectione iid includit. talio e intermin' costitute formaist per relatione. sed relatio no est placitot
simpli . ergo potetia gliandi no reducit ad olpotes ilia pro eo *n5 respicit aliqd 8 alique siet arguit in siciit potetia trasmutativa respicit subae lectu q3 tramittatisic poteti ductiva respicit termisi tu qui I duoe.sed pbus dicit V. uicina et . potetia trasmutatiua est in aliud inuntii alis et fimite aliud sumedo neutraldi ergo vides in potetia Iductitia sit ad cid et no ad aliud seu alique xducedri .si 3' arsuit Buradus qr potetia si ductiva spetie supta est ad aliq6 agere lealie, distinctu a sui sito n5 aut ad agere Ofiamturiat desumo siti agetis. s3 po' ghatiua in binis aciasere constitues desumosit ergo ho spectat ab olpotata.si 'arguit ideiroi retia ad sidetiir includere potetia ad intra sed ad extrae vi
hec potetia iductiva urespicit agere costituesee sulpositi no est ad agere extrisecu sed magiδ
345쪽
intrinsecu.ergo no ptinet ad olpotati a. sis .arguit otiis. Qi tutiano distribuit pro ossius potetiis sed pro ossius possibilo .constat emet in deo est olpoteria sed no ore potetie sui in eo qr no poterea curre si tridedi: j est tmulodo in eo ita potetia per qua attingitola po milia ergo Oipoletiano includit in se ore potetiastinoia possibilia.manifestu est aute et filius deirio est de numero possibiliu sed necesse tox cundi sit possibilis edet no esse. igitur potem gura, dino includit sub note tapoletie. σω .ad idoarguit scpotetia Iductiva differt a potetia creativa et ab aliis potetiis actutis inquatu nullum necessariu potesse termin' potetie creative aut activellinooetale est possibile et cotinges.terminus aut potetie productive:pEt esse necessariis. vfi aliqd necesse esse est Iductibile sicut patue ne filio et spusancto.sed maiusestu est Q olpotetiacimedidit in se tui ea que spectat ad potetiam actum creativa et no ola G ductibilia e spectat ad potetia uati .ergo potitia glanditio coprehedit sub oi potitia. ET'. pot argui qet una plana lio dicitur orpotes respectu alteri suem, tentia gurandiutinet ad una psonaue in ordine ad alia.ergo nospectat ad olpotetia etia psis.
tium articistia pino notadii est Q oipotetia est nome repositu ex note potetie:et ex signo vnia uersali distributiuo: tDoicae cimtem quas ad ola potitia. ipa osit distributio absolute debet accipi in sit distributio signi uniuersalis uti sorpotetia sit potetia ad olaque potitie active absolute suinpte subiacent molaut sui mecum suis in se possibilia per potura
salua omia .sque sciet vel produci aut elici aut
quom modo a potetia actiua oriri: Gtradictione no iplicat. vi salse et et torte in pretatur illici dicut uolpotes Me est q6 potes facere via fatactibilia .ita * signia distributim no distribuat absolute ola possibilia.sed illa tm o sitiit factibilia. est eis dictu istox cotra rosae nolo Npotctie ad qua docet pbus V metha'. rex diffinitio es et
descriptio eo resoluere. Ex qhus infertur cupotitentia Matiua in diuinis sit potetia actiua respectu ei' qffin se est possibile .pduci: . includas suboi potetia dei. Bduertedu met sicut potetatia in recto et ne pia ali significato dicit 4d ab, latum saliqua forma et no est de Ore relandiser cosequetitii in qua tu nolat pncipia importat respectu queda ad actione vel operatione. et ad
eius terminii sui supra deductu sustoisti. sta et oipotetia qsub aspellat te potetie consteditur in recto et de pncipali significato dicit reabis solutaret expiati respectu quecia ad ome illud oespotine subiacet. qui respectus aliqucstrosis aliqui eas is fui exigetia actiois vel obiectis cibilis. si ex quo sequit stoipolitia inquatumrone sui ambio includit potitia ggratius indi, cinis: ψ cii obsoluto d6 pncipali iportai:dicat etia respectu vel relatione ad terminu per potetiam Maliud xdiicibile. obsolutis aut in diuinis est eentia diiuna. eentia aut diuina cui elatione ad terminii Iducibile per potetia aut amoenisi in pse.ῆe tur inde Q potetia silausa indiuinis no copreheditiar sub olpotetia absolute et simplicii dicta sed sub Oipotentia piis pasci recis .ppter hoc olpotetia psis aliquid plus habet uel aliquid plusi ludit Φ olpotitia filii et oim tentia spius scii cu sit de numero oi potitia ei
tribus planis sicut et una eentia numero .na ob
st res que esto potetia. essentia diuina citatis respectu vel relatione est in patre cu quo nota
in filio et i spu scio. Sed qr relatio uti clauom est o liquid nec dicit placitone ideo no i comcludi Q oipotetia prio sit aliqd plusvel ipsit magi opsecta qj oipotetia filii et spus sanati relatio
em finiane sui giaris inquatu .s relatio cmnon
habet * sit alio leo de quo dicit seo solii . sit
ad aliud. Q vero si aliqd sin rem: habet ex illa parte qua inest uelutide fili re sicut in oviis, clxi habes causa3 in sudo sicut in creaturio. is et relatio sit aliqd et per pia et dicat sifectione leo de quo or: habet ratide alicue absoluti id cum quo est He reair uel cui inest aut supq6sivida et no ut relatio est. fui que modii aliqua relatio dicit esse inina planaq no est in alia.ac misetur me inissa de mete scii T o. in locis sup alle. in probatione pclusionis. Notandia est propter
ab agere in re exteriore: redrit aliud pncipiis iii agere per ql est ages:et aliun pncinia in pauete per quod est patieagri opstide astu n5trasit ab agere in rem exteriore sed manet in operatendreuritur nisi viiii operatidis pncipi .scut advoledii recinipncipiis explevoletis per clo possit velle.In creaturis aut est ratio sin operatione transeute in re exterior&vn olportet et sit alia potentia activa ingurante: et alia passilia in
346쪽
gnato. Qed Miatio divitia atteditur pin opera tione no dde in aliquid extatus traseute sed interius manete.i. pin c5ceptione verbi. svs no opportet . alia sit potetia activat patre et alia passua in filio hec ille. Eiuidet inibi* robrie accipiatur ex hoc qr in opatio euaseu te in materia exteriorC senis ex parte recipietis est aliqd hilarone potaue et iperfecti quod in im habet rone pricipii passilico ine em ages peractione traseutem in re exteriore effici melitast alid di illam rem ad qoipa erat in potetia. actio aut manes in imagere vel no babet terminii in quo reipiatur sicut striligoe melle simpliciter suinpta vel si habet terminu sicut esceptio aut iductio verbi metalis et x ductio amoris: ita terminuscu sit intra agetcibabet inus agetis actualitate nec posseti illo ci alic d impfectu pncipita passibuum dii etia esset lipo age te vii gnari in diuinis no poniti genito pricipiti passivit. nec dicit pastisione nisi gramatice loquedo inquam habet terminatione uerbi passius et licet gnare significet per modii actioismo tu istat ex se passione.bocem habet actio que sportat oti ne motus sed no actio illa et sine motu e queadmodu e actio in diuinis:secluso aut motu .put scius Tho de ducit ν pte. q. .ar. ν.ad 1'.et 3'. actio nihil aliud i portat inordine otiginis apes io aliqin id q8 est a pncipio. ordo aut relatione dicit. vngnare et gnari in diuinissut realiteripe relatitiones psis ad filiu et filii ad patre. eis piis iate et gnati in diuini 5 se hae sicut actio ad passione. Et ex his accipitur ratio cuiusda dicti scii Tho.i pluribus Iocis et eade potetia numero epsis et filii per qua et ps glirat et filius gnatur. sicut dictu est gnare et gnari in diuinis sui uere et realiter relatioes nec significat atrid absolutu. potetia aut in deo Mut reductu est et magis supdist. ' est ed absoluta. rela es autos site ivno et de absoluto coicant i diuinis et ipm nodiuidui aut distigui sicut pn in i patre et filio et
sui relativa est una numero tantia et una boniistas et una sapia et sic De ceteris. ome ein absoluistum in diuis planistin unu et ide numero et nullo modo distictu. quo sed tur sti diuinis gnaret Marino fudaturi alia et alia potetiamec reti essitur ad diuersa pncipia sormalia. asiec valetistatia m fmphin et ' de ala. potetie distulitur peractus. nam scius Tho. dicit de potetia dei
stinctio actuu et obiectoudistiguit potetias. Mdisticio formalisque est si ea que per se insutno fin ea qper acchis dictitur . no em uidere homine et uidere leone: dist ut potetia visiva. uncia Mare et Mari i diuis luit relai eomo posui per se et sor malae diriguere potetiaue ad virum: cu potetia sit dd absolutis . noem absoluta a se et formast distingi tur per relauna. in motadum esto cu scius Tho. - prelatio sinrone quid itatis sue inditu .s relatio iano est aliis quid uel no dicit aliqd aut no ponit aliqua narituram:debet stelligi respectu subiecti vel ei' de quo dicitur ut sit sensus in relatio fur ronem sui gutis etfin ipsa quiditat Linquu relatio est: no habet * sit aliud in sulla de quo os aut in eo qd denotati vel Q ponat i eo aliquid vel aliqua
natui ciet accipit i xposito scius doc. alidd. i rerum natura put plue ex dictis eius ista disti. Σα
cor. et radicti est qm relatio finxpria rone etiquam relatio est: no respicit sudin sed terminuad que est. xpter q5pdus i predicamelis et mei bi vocat relatione ad aliqd. relatio em 3xpria roncino habet et denotat relatiuup moridum isormatiois sminaliad dicit esse aliqd vr habeo aliad sed o modii ad aliud: seritia divinitur Met relatiuu a p . cui' eci.dditativa ratio: est ad aliud se haberra ad suu correlatiuimet inde est ni aBoetius nitit in lib. De m. ς, relatista listbil φ dicat de eo ne quo Dicum rudis rolatiora fin xpria roncino babet coparationem ad submin quo sutised ad terminu que reserui. Quida3veio male itelligetes verba scit sino. casianiatur tatim fuerit mes eius . relatio primpriam rone et inquatu relatio est: no est aliquid sin se in reu natura:sed nichil. q6 ex duob' pluere falsum. viri irio qr me in orius locis in dbus dicit scius Tho. relatione noce vel no ponae aliquid sin ypti 13 rone: expulit in subo vel leo de quo op et multu aperte i ioco par. dist. Σo'. et 33'. Secudo det ibi dimet ori cu dixisset et rela
tio fin xpria rosae si qua ad aliud resertur n5 habet et ponat atrid i eo de quo opsicut habet oes alie forme absolute: subiugit et hoc attedentes quida phi di velut ui relatio n5 est aliquod unu genus entiu nec est alidd in rex nature: sue est tm quida respecorespersus in ossius en tib et et relanoes sui ne inteMibus secudioque n5nabet ee nisi in ala cui etia porretanovolpinio essentire uidetur.sed hoc salsum est qr nihil qs
est ens tua in ala:in Mire determiato collocatur hec ille. Exuussi' a paret de metestti no c. et relationis in imia rone et inquam relatio inmon
repugnat Φ sit aliquid in rex natura: cu sit ens
347쪽
collocatu indetermiato Mare r.et co matur hoc ex dictis eius. na ubi scius Tho. dicit Q re, lario senipna3 ronesio ponit au4d vel noest alti drdicit et fui iuuee qd habet in sudo aliadponit et aliqua natura dici 'cemst est . si rela, tio fili sui rone seditatiust no det aliud simpli' sue esset nichil: no posset intium ad ee. i.per hoc inest subo aliquid i et aliqua rem in iusso pone, re.qr qs i se nichil est: no potali4duel aliqua re in alio ponere etia si ei attribuat. sicut qrinteuo iis uel spei no est Midd fim se in rem natura: nichil reale ponit in bole. vela tali pus per inestellectu attribuit vicia dicitur homo est spes et tiles est genus unde et i inpiis suis seu in recolisiectist suis adbanibaldulfpino. dist. I 6.ar. 'ad 3' illud tenet expresse .arguitem sic. χ' loco pater et situs no distigiatur nisi relatior sed relatio e ad respectu quo distiguit no ponitali, quid sed ad aliud. ergo ex hoc mi elatioibus disti tum noniciatur tres entes vel tres res. ectice argumeti .Eequis resposio. Ad 3'' dicedum. Quis relatio ines' terminii respicit no habe, at ponere aliqd absolutu: ponit maliquid relatis iam. et ideo relatio est queda res. Et em finronera latiato siue respect' no poneret aliquissicus in suis esse rosae cuius ponit Middideres no cadat ingene relatio no esset aliquod genus
tum articulu revo dedu est obiectioibus et qde ad pinu Bureolidρ ad minoresti niuis gara ri nodp passive nisi gramaticeim .no Q in deo sit potetia passiva et de hoc late iactu est 1 χ' notabili. CAd et ' pn resposiopea que dicta sut i fine stat notabilis nece inois dria actuu sufficit ad disiictione potitie. Ad 3'. negat fila comittitem sallatia figure dictionis mutudo ad aliqd i quid . et em gnarate et ee genitu iportat relatiora iuvisee ghratis et esse geniti sit quid absolutu et ide numero. posse aut gnare et posse juruquam ad pricipale significatum dicit 4d ah soluth: et ideo ro no tacludi sitam e posse gnare et posse giliari accipiatur Φtus ad totale significam xutdicut absolutu cui elatione:sic no sutide. sed tuc argum etatio no est ad ypositu. nam scius o. dicit ψ posse gna re et posse gnari dicut eadem potetiaeaccipit illacptum ad pracipale sigmficatu q6 est absolutum
d quicqd sit de malail xpositio e.nain imoprie et tepte sumpta est nec scius Tmllumodii loquedi habet tame cosequetia no valet comittis eiu i ea sallatia figure dictiois.lia i maisti spositiae assumit absolutu e et prias edpotetia em ggii adiit sepe dictu est irecto et depricipali mitificato:absolut ridicit. Dare aut et accipere que a muturi minoiaerelatides iportant i diuis. Q faut argues, subiugit*.f. posse gnare formali no dicit aliud ahsoltu: falsum est nisi itelligat deformali quasi acclita liq6iportatur po gnareuel giliari acciditem sim modii nostrum itelli diret que est politi ad gnare et gnari ut dictu est. et magis supra disti. 7 . ε Ad argumeta et ' loco posta et ad pinu et i '' patet respouo per ea que dicta sui in 3' notabili. pce, divi ena ex malo stellectu que argues babuit ibictis scit Tho. Bd 3 '' erui ex illo modo arguendi no aliud cocludit nisi . olpotetiai filio noest cito itu eo respectu cu quo est i prcet societarum est put deductu fuit in pino notabili idetur esia argues decipi putas ore speci' ad omepossibile sit oepncipali significato et deroneo ditanua olpotetie quod falsum est Iut declaratum fuit i pino notabili. sicut em potetia ghati,ua liceti portet respectu quedata iam adluctum et quasi piloratu adgnare et ad genitu:th de pucipali significato et qua tu ad id q8 est.em id absoluturita et oipotetia licet iportet ex ptii et tano adluctu respectu ad ome possibile:ettsi id qdeii et quod pticipalrsigitificat:ab solii tu est.ses sentia diuina que est eade numero i tribus pso. nis.in sic arguedo olpotitia dicit ordine ad oepolyhiste sed diuia centia in filio iio dicit ordine ad gnare quod est quod a possibile. ergo divisaeentia in filio no habet renemolpotesteaest sablatia figure dictiois et fallatia accutis. noem otido vel respectus ad Oine possibile: est de per se et formali rone omipotetie eptum ad id qfestilicet sine formali rotae eius quatu ad io qo et prati et ut adluctu iportatqueadmodu albedono est ne pse et formali rosae homis albinissimis quatit albus est. BD argumeta Tonauetur ad pinu negat minor. sicut em dicit scius Tho.
statio significat relatione permodii aclidis: filius per modii ypostasis subsistetis. et ideo nihils bibet dii respectu eoru olpotetia dicatur.hec ille. Bd et ' or Φ no est simile de potitia nasmutatiua que prope est cum motu et tradiuta, tione pila tantiam vel sormari de potetia .pdllactiva queno semp est cuintrasmutatae renue vel forme sicut est in diuinis. sino argumenta Duradi.ad pinu dicitur g maior e falsa no solu
348쪽
i tem gnare in diuinis no est actio offlicta a sumosito agente. s. psis: Ecd nec etia3 crearc. falsum est etia et gnare costituat psem in ella quod a guens susponit.licitem paternitas et Mare sint eadem res: roneta ine diuersi modi significandi utriusque: ali id copolit paternitati Gno coni, petit Oi gnare. CAd L .dictur et assumptu e falsum sitatem dicit scius Tho.in hac disti. . pino. ad ψ''.oipoteria pati is enedi et ad gna, re et ad itelligere et creare et breuiter ad ola que seatois sui. alias uti pe dicit argumetatio Buis gustum cotra inhaximinii no esset efficax. EAdar nactae coli.Bd pinu respod et scius Tho. oe potetia dei. q.vel materia. d. . s .ad 3 'u, possibile ad Odoipotctia se extedumo est nocine idia solii pro cotingetiqr et necessana sunt per diuina potitia ad G Iducta :et sc nichil να hibet gnatione filii copulari inter possibilia dista nepotetie hec ille. si Ad a '. p Φ minor est falsa loquedoneolpotitia prima illa se extentidit uniuersis ad ola possibilia sucsint creabi, lia siue xductibilia siue quo citet modo agibiliacEd 3'.dicito, maior est falsa si stelligaturuiomipotetia uin' persone no habeat aliam psoanam pro termino et obiecto. Ei vero intelligat Qui apsonano est olpotes respectu altere tali respectu inserioris vel sibi subiectuvera est Npositio: sed no facit ady situ. Mosem dicim' cum stino u pater esto ipoteris respectu Misqr. s. olpotetia eius se medit ad ghatione filii et ps et filius sut oi potetes respectu spus scri quia olpotetia phis eth i se ei tedit ad spiratione spiaritus sal. no ta in hoc ponim' et filius sit minus olpotes * pater licet no possit gnare. nec et spiri inussctus sit miles omipotes in pater et s: ius licet no possit spirare spin sanctu . na una et eadenumero olpotetia est in tribus planis. si levi pater glaret filius no generet et ps et filius spiret spm initi no aut spus inus spiret. qitio estoriis is prout Sugii. dicit cotra maximinu. s. quis de quo siti no questio equalitatis ci eisivi ipseM .ait. filius oh a patre geniti mo osteditur inequalitas su5e sed ordo nature. Oldarguis mentu ante os situ patueresposio per ea u supdicta succi in hoc articulus terminatur.
si Distinctio. ixiii . Si cavi
ergo no est in binis. In o postu argui trini, tuo ponit in diuis. Eed trinitas est spes num eis n. ergo etc. In hac qucstione erunt Misattuor articuli.ut supra.
niu3 articulis sit pina dictu sis inta numer' cs vilitas u est pnci, piu numeri addit alides positis
uum supreqor vita. bacoclusione docet satio Tho. in hac dist. q. plar. 3'.ad
ecuda clusio est numer' qui est spes untitatis et unita ψ est illius pncipiti: solii reperiutur inres' materialibri hac pclusione docci sanctus Tho. in hac distin. loco pag et sup. ar. puro. Ite pinu pie. et ne po'. oci. et qflibet locis pati .cTertia pcluso est * ta v nu q6 est pncipiti numeri munii q6 cu ente coirenitticit negatione diuis bis licet viiii q6 cst pncipiti numeri in Qtu hindicum diuiso e includat rone mestiretan mxpria et formale ros .hac 'clusione nocet inus Tho .in locis prea L 1uarta 'clusio est Q ius merus etia De Mare qualitati est vir u c d stmprret no solii sicut aceruus. hac clusione docet scisss bo. lay I'. metha .ca. vlti. q6 incipit. 4d auteo sportet oicci e et quale ud et c. 3ie. 8'metha . in illo ca. o mortet aut no ignorore etc. Ideo
EQuinta concluso est in numer' qui est De genere quatitati no habet locu in diuinio licet ibi sit multitudo hac clusione tenet scissseo. in hac distin. q. pina .ar.pmo. et numa ste.
349쪽
Distinctionis. II. in . iam ii ucl arti
pino sic. Eima sest couerti bo ae te no lignificat aliqua tale certi nidine sepaddita etitati dest una rigit nec unuq 6 est pncipiti numeri antecedes pi3 ex illis qdicit se ibasse tenet psi a. qr siue inu numerarite dices de libet dedidicit vitii puertibile cu3ente sive no:de cuculsi dicas sufficit illi Q sit mnum unitate entis an hoc talteri possit conii inerari seu in alio pstituere numeriu et p piis suffotan hoc ut ne ipso possit pdicati viiii mime, tale.i. est pncipiu numeri. inposito ιν sortes sit vir' do unitate entis pcise et similit platae sortes et plato sutuere duo hominemet a piis uteris sin se est,n'unitate numerali ex et ille numenis ili tegrat. . si unitas anime intellective vel angeli eoisticia entitas ab entitate anime: ergo hec ulla sunt oue efflates:etp piis utram fm se divisim e maret tuc urat de illa estita
te qcdiutineratiue unitati an sit una r se ipsas et habet .ppositu. Id Σ' frustra poniti aut p alia unitate et Icedit in ictus et similit pol orio is,la entitate u of unitas ala an pse ipam sit una et sic ea detone enutas anime se acrit una anu aliaestitate sup addita et erit .pcesiis in is ni tu3 et pl3ψ semo loquor duno numerali. σῆ3 forte dicet*xtra entitas evna sue diuersimo
niis sit se ipo cadis e no p cadortiis p additum nectit se tui pressus in i finitu i cadorib'nta in Nposito nom pesti et entitas anime sit seipavita aut sit Iccisust infiniis icido, ' si contra solutione arguit pino et rentitas ala noe in se indiuisa p illa entitate supaddita qua ponis. necetiaris laentitate supadditae distincta ab alia ergo nec p illa entitate supaddita est in se una et illicolaumerata. pia notaeshqr posito piscise * ali id si in se idivisum et sit 5iuisum ab a,
titas alteri supaddita: e causa indiuisionis inmsecede qua loci mut illi' rei cui addit milia ei id est unu disti edi ali id a seipso. alioqui ipa esset distincta a se ipsari ipsa no esset ipsa. s implicat dictione. Eofirmat quia s tam emitas unitatis *positionis e litas anime esset pse subsistes nec informaret ipam anima constat et non miles hec et illa cent due et per psis quelibet una in sint nucet tametuc enutas anime no est unae istam entitate. Ex quo patet Q exempluinductu no est simile napipssim cadore cignus est cadidus et si ille separat' existeret ab eo non esset cadies.si1'.qet non miti' entitas anime es seipam in se indiuisaret ab ala diuisa, ct p p iniit' pseipam est una cs illa entitas. Ex iisti is tur in si ista etitas situ se una et vilitas: et etiamentitas anime sit p se una immo am unitas. e. pncipalis sic. Rulla res est in se indiuisa paliqua entitate supaddita sibi.ergo tantia e nunumerale paliquam entitate supadditam. te.
ncipuaiqetro talis ini' psstit in ptisa indiuisone intrisecasiae simpliciti si simpliciter sit vill3. siue fini d ut fui hoc et illud: si si viiii hoc svitum illud ut supradiciu cst.etiadest pniana tecedes. si 'iai guit sic. Et alicui aqueis glit ei diuersis partiti' due aque alie et ex cio fiat na aqua totalis et sit. a. aut o .est una aquas x, ham aliqud entitate3 sibi stipaddita aut idis sardinabera post v. si sic: vel illa esset altu ea u. tas existes in tota aqua:vel aliu existes tilites, imictione illaru aquaru partialium no pol dicipnisnu. or vel esset entitas absoluta:et hoc non. Tum orex tali coniuctione pcise no amaret stpossit aliqua entitas absoluta generan y tollit absis iam eni3 est dicere in si cypibus aque ad datur mari ex una parte: Q ex hocp totu mare gelacres aliqua entitas absoluta. et iterum qrsi alius cyphus et 'adderet tutu causareis totumare similis entitas. et schiquot cyphi adderetitur et tunc einet ostio p quam illaru totu3 essct una aqua.nec posset dari aliqua. Tu quia o partibus ille entitatis egetqrendit vult omnes seipso vel p aliquid additu cssent viris ut si1pra. vel illa enutas esset respect': et istud etiam non pol dati.Tu quia no alparet ad que terminam csset respect' ille.Tu quia tot causarent respe,ctus p tota aquam: cit successue culti addo etici poss3 dici pqo elli tota aqmna Tu qet cito si talio respect' causa retulichil ao a posts3. ei nullus respec estcntitas sin se ab a solutis distincta. Nec potoici* illa eniitas sit causata inpiunctionet navi alid forte dicereti oratri suificiescet novis causata punuas illas aquas ut alido respect unionis sue qd e vitio illair ad isticem et a tale sit cie vel respeas aquilla luce t
350쪽
fili se ab absolutis disticia nec ma ipsa supficiis e Tu qr oportet eade iane dicere pdo partestatas, citis ponis sunt unu et sic vel tande, doleniret ad puctu et no eet dare .puctu esset illo p q6stipficies illaeet una uro et teret dicere in se ipsis.et eader5ne partes aq se ipsis sui vnum.Eode modo potargui 1 respectu unionis esto inponeret res disticta .na vel retertensus: et tuc mendii eet pud cius partes sunt unu vel emidivisibiliaeet luciM posset nari in qua pinaque esset subiective imo etia nec in atri illam aquaru cum non sit maior rode *na cij de alia. Tu m siue ponit talis su cies siue respectrino est maior ro vi respeco vel supficies causata incoluncti e aque pluae pori aque ex visa partite sit illud p quod tota aqua sit una: in suphci, eo uel respex causa si muctione alter aque Malia Neptuae. ergo nec qi alie supfici eo pii, iurates alias partes illaru aquaru vel respect' vitionis illam ad inuice si argui sic. na quaesdo vnii cor cotin uia diuioi psegregatione in partiu ad inuice qlibet partiti discretam e nanumero hoc ali in finse:sicut pus erat con totale no diuisum: et in nulla entitas e 6 nouo causata in ali illarii partita psegregatione earumi igitur. 'larguis Eumat alid sun asin's gularis.si iste sit usa' p aliqua taleue entitate sibi supaddita: vel illa est quata dimesiue aut non .sin5 aut illa est ma aut accides.n5 stia: qt nec si ai materialis claue nulla talis sit in asino. nec malisur omis talis siue sit materia siue forma siue es, positii est quata. Nec accides. Tum uet noeet significare in asino aliqua parte determinaminin Q illud accides eet .no eni alparet cur potiuscet in capite H in cauda. Tu quia esto et ip3 es.set in ahq parte determinata verbi gra in capiatemo xpter illud pars materie eritatis in cauis da eet viii 3 in alia pie materie .prima sibi. nec cupte forme u iformati nec etia paro forme caude cu alia parte Di prima: si vero hinoiennias siquata dimessue:igit est multa. et luc urat per ω illa multa sui unu .qr vel seipsis: et tuc eade3rone una pars forme asini custia siniti et simili, ter cu ma stipis possunteeunu. cu no miles isteptes sint nate sacere viati ex se inise . et sitniliter
pleo materie cu pii forme Φ ptes ille entitatio addite int se uel illa multa sui unu p aliqua alia entitate:et luchilla inati infinitu. Eimilii hec ro et forsta e uideli 4 an aliqd posset formaris atri una aqet aliis corporib' homo semis.
si '. ponit et, de' creet aliqua mam angelici sine entitate sibi supaddita et post lapsu3 teporis crearet in im alias enntates dies sunt in aliis hibstis,s ali ios .4 facto costat . ista sua ita
esset una sicut ma alteri' an LEuc arguit Demostrado ip ain.Becma e , ita et nit una nuiuit sine mutate su paddita .ergo hec mandestum p entitate supaddita. nam3qr ent ma niuise alba p enntate supadditati deo silpa eet sine alid entitate sibi sus addita ipa no olet albapt3 etia rone: m p nulla re alido e tale: Q remo ta et nullo alio vice illi' posito i*m nlabiloni in est tale: asiis x pina Ne pi3 6 seis 3 M 1' Mbat. Ndu ipsa fuit sine sudaddita Etitate sit 5 fuit , na: ergo fuit aliu entitates ins se diuistiti urn3 nano erat alia et si siciergo et nuc ipsa e aliq entitaαtes ad iuice bistute et u piis via no e una σ3 pita qr pstat fui casu * ille entitates u ipsa fuit: sbigra. bicieede ipe sunt nuc ita et ipa eade entitasidium c mitie nuc etia et o pisio neutra i alteram vel aliqua alia pueris vrtrasmutata.er et nuc
entita m5 erat illa entitas. qr hec erat nec et illa erat illa. n sicut omis litas se Oa sorma
est et sicut possibile e aliqua eandere pii' suisse non rata urtale et postea esse tanta et talei sic sit possibile eande entitate pus suisse no trant vl' illam et postea ce illa hoc eni possis ipsa no esset eade entitas i 3 alia .s3 nunc est emitas.b. u fuit: ergo nuc ipsa no est mnias. c. seo ab illa nivisa. Et quo ulteri' sed uit Φ hec illa angeli nuc noest una sorte dicet et, e impossibile bis ot ma3 ee sine aliq entitate sup addita , si citra pino. uetesto . illud ret impossibile: nichilomiti' sequiexpositu ut si ista sua eet una n5 seipsa sed palis qua entitate sibi lapaddita si etia p impossivile poneret ipam esse sine cntitate sup ad ditaupsi tuc noesset una sicut qr ignis e caliae calidit te sibi sudaddita si poneret v, ignis e t sine caliditate:ipe no cet calid' esto Q impossibile essete, sic poni. sic diceret pira crgo popositu si asito illo i nihili adhuc sua ettuna secit necessario * ipa n5 e p aliqua entitate sibi supadditan imili mo' at nug's'. 6 res cato'. Φps n5 i5 eigenit' or filiu geniumqr si filiit no senuisset nichil xhibeteu dicere Menum 'tiliu*ositio penit' i possibilis et dr falsi illud rei possibile