장음표시 사용
651쪽
is. Egipolitia naturalis estpncipiti stibstatae ac :habitus vero est pncipium formale et modi ipsius aqlsa habet sectioncm. s. d. i T. q. pina a d. 3''. et o dea uile arguens indit cir
hi. Cis3itiis cibantatio uaclinat ad modii in notiare. i.so .i7. q.s .argium elata. a Q. cos Iti apinas;l. et et . Idesii est homo et unus homo. i. d. ae . notabili. 2.
Idcin. i. gQuecum ni et ei desiuit eadem:iliter se sint cades. d.Σ .notabili. i. 1. Ide noci seipso nisi negative. no in alio:vriri si alia et alia rone significet alit diuersis no inimb'
Idea. i. sit dea est forma et ro rei in agete p intellectit ad qua ages remiticiis opas i. so. 36. notabili. . EIdea est essentia diuina Mut imitabilis est a creatura.i. s. o. 36. notabili. . 1. Cpinata tumodo est id ea re omni screatis rani39 miltiplex taliae ratione s 3 iii intelligit stibiivibtiplici respectu rationis ad creaturas.i. d. . notabili. et ad γ' Eureoli. PLA CIdea est visa:ratioties ideale opis ires. i. s.d. 36. notabili. . . EEssentia diuina sub ratione nimiutatis est .ppria ratio eripiar et idea otii iiiii3 et cuiuslibet: non autem subratione alicitius ali inani littorinn.i. d. . notabit Lae. Idea ratio et exemplar se babent per ordinem ex additione. i. sto. 36. notabili. o. s Ratio dicit ut est alter represti mitiuu et piacipita cognoscedi:excplar addit o sit pie Iducibiimn η ad ipsi linitatio ut idea vcro addit e ternitate et incomutabilitate. i. o. 36. notabili. 3. . sisissentia diuina e e plar et idea creatur d*uio ipse res in mete dina existct .i. s. d. o. nota. s. ostentia diuino absq; respectibus ad creaturas est rerum omnium representat illum: no tamesine eis dicitur idea. l. so. 6.ad pinum aure. Σ''. contra. Σρm. v. si innia que idea vel ronein bent inoco: sunt vita in deo. i. so.36. conchi. si sessi a nodent alia ideo ideo ab idea vi ex sua iridea significat euplar. i. s. d. s. q. 1. notabili. . ii. si Rationes .pprie creaturam in neo: sunt plures et distic te sui plures respect': licet a parte rei sit unum et idem . dii iura essentiaq quide plures rones itiint plures id respectu eo x et finali, quod uip' habet esse in rex natura .pprie sumpto nomine Merii. s. d. 3 . concita. Σ. Imago. i. si mago nisi creatu sis miscuiti et si sit imperfecta respectu imaginis dei: respectu tamen xestigiiug ellatur silmsitudo perfecta.i.so. 3. q. . ad.J' contra pinam. Σ. si balteo imaginio create distingunt ab illo in Q sunt vel saltes lique illars .i. 1 D. . q. 6.tactu. . 3. maginu plurificatio i dualitatis in speculo fracto causa est etiam ipsum speculum ex spetierum refractione et relierberatione. l. s. n. .q. et . notabili. L
. Imago trinitatis est in anima rationali sua meus intelligit se ipsam: ito pin iralia iiitelligit pino sentitiarum.d. notabili. T. Indidus. i. EItidividis antis pncipia sunt causa nature comuni ut subsistat tu creaturis: in diuinis autem Ropaietates psonales que se habent ut principia indiuiduantia non sunt pncipium nature divine
visibsistatim o ccontra .l. s. o. T. q. Z.notabili. 3.
Σ. CIudiuiditationis principiti inspctiali quod a modo ponitur quantitas sin q, istisiuidirum est iii se indiuisum et ab aliis diuisum .i.sd. 7.q.T. notabili.l.linea .et. 3. 4 Indivi tui essentiano est: alia abcssentia spetiei. l. s.d. . q.Σ. notabili. et ad D'. contrapina. . Eindiuiditatio per se concisit indiuiduo et per se includitur iussufficato eius iith tu est indiuiduus ivnonia ne est de ei lentia cius. i. s. o. . q.l. notabili. i. L si Albedonbest deessentia dolii ais albi: licet siti pse significato hominio albi. l. s. d. . q. .no. . o. CIudividui, hominis includit sibstantia cui inberct accidetianisticia et deterimnata et homo claaccidetibiis indistinctio et indetermiuatio et utrobique includuntur accidentia no de cli estiali lii suiscato: sed ne totali.i. n. . q. Σ.ad pinum .et ad . σ3. 5tru pinam. I. gIudii iiditatio aliter inuenitur in diuinio et in rebus creatio. i. o. . q.Σ. notabili. S. Chii substanti istinaterialibuomatura spetiei per se ipsam indiuiduatur ex eo ut talis forma nosscst nata recipi in aliqua materia. l. o. . q. T. notabili. .
- si matura spetiei in substantho imaterialibus iso est multiplicabilis neqx mcdicabilis de plus ih :
652쪽
sed quin no est seu inesseraclidit ei aliquid preter rationem spetieis ipsum esse et alia queaui,
Muntur sulposito et non nature. i. d. . Σ. notabili. . ro. σ3nreb creatis no possutat esse invita spetie plura indiuidua sine materia .i. n. t .sastabili. Σii. gi nius pluralitas imi 3 genere seclusa quatitate:est forinalis et specifica.i.LD. L . notabit etia. si hultiplicatio immaruitidireduallii sub una spetie fit per materiam . ne acceptam Mut est lignata et determinata per qualitatem p quam fit deci .sd. 7 q. Σ.noiatulci. is sidhateria sumitur large pro omni eo quod est subiectu aut susceptiuum alicuius forme media, tum aut unedia tuan cu3 dicitur informe visius spetiei no plurificatur in plura indiuidua uisim
i . si ricipia indiuidualia sunt f pncipali significato indiuiduorsi in tu indiuidua sinat: nompti,
i . Qualitas dimessiua habet de sequandalii ditissimcinitam.Tq. notabili.hici. aplures linee possunt imaginari eiusdem spetiei solo situ vel postione differetes moti solum s3 imaginationem matbematicam : sed etiain realiter.Lso. . q.a . notabili. .i . Ednime dii mane indiuiduant per corpora' ad fieri modad enea. o. .q Σ.aeses'. 18. EIn diiuditu uagit op q6 importat natura comune cu modo existedi in singularisio dies minato hoc uti illo. et aliun nominat ex parte nature:ali ab ipso sulpos . l. sn. Σ8.ilatabili. R. Infinitum. i. si Infinitum in substantia et in persectione ito est in aliquo ge tieret D. 8.q.:. ad argumentum gregorii cotra. φ.partem pine. Genus. .imedicalla enim. l7.1. Cynfiititas plactionis no tollit a re quin silens per se et quin sit substantia: tollit tamen in sit in genere.l.so. 8.q. et ad pinu grego. tra. U .partem pine. 3. In his istas persectionis ideo dicit quia omniti generii et rerii persectiones in indit neo aliqua clauditur sectione.la d. s. q. r .ad argumetu aureolicova. L .parten me. . CLinea estue in genere etia si est 3 infinital 5gitudine. l. s. d. s. q. t. ad argumen gre p. ae ''. p. pine. Gnfinito pin qualitate repugnat formaliter esse in actu. i. n. 3.q.:.notabili. 3. Infinito absolute et simplicit sumpto non repugnatro actualitatis. i. o. 3. q. Σ. . 3.gra. 3.7. his nitam esse repugnat ei q6 e esse in actu ea ratione quia ii5 potest esse aliquid in actu q6 non sit specificatum et limitatum.us d. 3. q. notabili. . s. sistisinsto sui dono repugnat ratio factius o. 3. q.Σ. notabili. 3. siIsi tu simp icit et oibus modis repugnat facto neque esse p5t. i. o. 3. q.2. notabili. 3.io. EIlifinitum omnino simpliciter iiii aliud esse potest nisi deus. i. d. 3. q.et . notablici. ii. C finitum accipiturno xprie sed extenso nomine cum dicitur albedine esse infinitam sin mistione sue spetiei m .s habet totam pse tionem sui generis uel spetiei.is.d. 3. q. et . notabili. T. 11. EInnnitu hoc modo finitia est da ipsa totalitas seu Miletis vr spetiei limitibus clauces. i. o. .
i 3. Blbedos sp5eret separari itiMalbedinis clauderet et esset tinalbedo. i.so. 43.q. Vno.T.i . si ors ira sic a subiecto separata inunita dicitur eo et fio est finita fallimitatam et determinatam sui participationem in subiecta. i. o. 3. q. L. notabili.2.is. si Deus potest facere infinitu in actu nem hoc repugnat nature reci. o. 3.q. Σ.notabili. 3 16. Cynfinitum in actu fieri no potest qr hoc repugnat modo fiedi. i. d. 3. q.: . notabili. 3.i gUs no pol facere inulti iidine aut satagnitii dine dimesiua actu innita l. d. '.q. Σ.coitu. Lis. Edhultitudo et magnitudo cs infinita in potetia: quia omni numero nato et omni magnitudine dimesiua data potest dari maior. i. s. n. 3. q. Σ.tactu. 1.10. cynfiilitum in potetia sempir est in successolleret premis in infinitum est 'potitiain que nulterminanda est.i. d.i . q.:. notabili. o. et ad. s ' contra,' μ' aeo. EInfinita distaria est inter deum et qualibue creatura et e tra. i. o. 3. q. Σ.ad. cOtra. '' .χl. -icut no e vltimu i astasia ad oetvita tio e pniti in descessi i creabilib' 84lue bato asil p' et supi' pol crearia deo memthi pcessus erit finit' qr in nullo est stat'i. s. o. '.q.2. ad. C. cotra.' η'.ΣΣ σUniuersias rerum creabiliu infinita est perfectione intestiae et extensiae iiε in actu sed in poditentia. i. s. . sq. Σ.ad. 3 .cotra. 'R. et . si i in infiniti xcederetur in perfectionib' creaturarum: noxcederetur ad aliquod totum creativmsed ad increat ulli. i. s.d. 3.q. Σ.ad. ' .colura δ' '.
653쪽
3higenitum. 3mniaterialitas. Intelligere.
Σ nfinitum est ignotum et simpliciter et absolute loquedo rationi infiniti no repugnat cssecos, nitu strepugnat tame infinito in poteria.i.so. 3 i q.χ.notabili. . et s. gInfiniimn fm Q attribuitur materie habet rationem imperfecti:sed .put unctur ex parte for. me habet rationem persecti.i. d. q.q.2.notabili.l. a G. si finitu etfinitusui nominisimpositione Nitati consimul:trahuntur tame ex usu loquentiu3 ad quacuo serina sue. Det in se alique gradisi seu latitudinessectioisa. o. q.2. notabilia. ae . Chnfinitu in aliis rebito a quatitate dicitur pirative et negative. .sn. 3.q.Σ.notabili. .et. . aes. σInfinitu in potetia est ens in actu stellectili Dino no aut intellectui acato.I.so. S.q.2.no. 3. aes. si Pinnite partesque sunt iis continuo et infiniti numeri sunt in aciuin prospectu omini intelle.
Ingetliiu i. gIngenitum uel innascibilitas nil ponit q6 sit de Mamali et essentiali ius significato: licetali Idponat uelconotet sicut plaxositu aut fundametiM.f.d.1Rconelu. . Σ. Gnnas ilitas vel ingenitu .putest proprietas patiis sumitur priuatiue quodamodo no pure negauite*mo sentetiarum.d. Σs.coitu. t. Eapriuatio quam importatingenitum vel mascibilitas mdatur in ratione pncipii primi et uni. uersalis.pimo sentetiarii.αΣ8. conclu.3. . CInnascibilitas no est xprietas personalionei constitutiva patris.ι αχs.condit. . S. si nascibilitas est proprietas et notio patris.i si .ets. conclu. S. 6. si tigenitum in diutius fundat supratione univcrsatio pticipii notionaliter dicti no inrone principii vitiuersalis omniv Iductoanniassio.Σs.notabili.Σ.et.3.7. cIn diuinios esset tui una persona improductaneo posset producialiaungenitum importaret
s. Ingenitum sm .pprietatem vocabulidicit pilationem passive generationis tris: exvla tamen doctorum priuat in patre omne modussmpis essendi ab alio. .s. . Ts. notabili.Σ. Ingenitu ex xprio sigilificato etformalipuatione iportat:cdnotatistii pse alii d positiuilinil fundata esse fontale et uniuersalestricipiti diuinatu planatu. . D Ls.llotabili.Σ.MIngenitust Queniat soli patri:oportet ut intelligatur importare negationem in genere principis planaliter dicti iudinis:et strueniat alicui plane diuineu sit uncipita alteri' isn.Σs.llo.Σ. Cyngenitu est placitoto in patreno pretist quia noest de pucipio:sue qr est pncipium ii5 de principio.pino sentetiarii.d. .notabili. . Cyimas ilitas fue modustelligedipsi sonit paternitate et spirotione activa mos tu e notio ptis: llisitetia notio filii spuatio actilia Lisci 18 notabili. .et.G.etad. φ.et.M'.p. 3 .ad.3''. ψ' .i3 . si ascibilitas no est pricipium generationis in patre qliasi sorma clicico hac operationem s3 solum potes quadam ditione circa guratione.i sd.ls.ad.m . . ''. i- rimaterialitas ero et aliqua res sit cognoscitiua vel natureitellectualis. . n. Π.q.ί clu.2. iralitas, x. Equeminatet talitas no est causa precise itellectualitatisilicet bene verum sit op cst coditio reuisa ad virtutem itellecti .l. o. 3.q.6.ad. U.cotra.Σ ' obiecta. ψ.3, Muimaterialitas pinu, dicit priuation materieno est ratio aut causa cognoscibilitatio ὁ prout circumloquitur naturam positiuam.i. b. .q.i.notabili. . singulare. 3. . CRepugnat matenati itelligi ab stelle nrano quia materiale est simpliciterioquedosed quia materiale est materia signata.i. n. 3S.q.:.ad. .grego.Qtra. ' .singulare. Φ. iiitelligere. i. E Ril potestper se intelligi nisi iniurii est actu.i.sD. 3.q.l. notabili. 3.3-- σIutelligere inobis e actio itellect'cuepncipiti quo e spes intelligibilio.i.sd 3ς.q.ccoclu.c3- EIntelligese est qhoddam palmestpdicatio causalis i. o. s.q.Lnotabilia. si Intelligere sequituractionem et passione Mulcifectus causam.i. d. s.q.Lnotabili.Τ.S , iliaemota causaitellectionis sunt actio stellectus agetis et passio itellectiis possibilis immedia tauero causa est intelleatis. .sD. .q.i.notabili. z. cIntelligere inuiseca denominatione denominat intelligetemustelligi ucro extrinsece rem intellectam.is. .M.q.i.adH' '. do redi coli a primam. T. cIntelligere est persectio intelligentio no sin suam substantiam:sed sin suam spetiema. o 36
3. Cysitellectant alia potitia men5 potest ab animas parari et si separaretur per impossibile
654쪽
esset alterius spineci. o.3.q.Gad.Σ''. rationein scoti Asassio. p. Intellectus est nobilior voluntate fili se et absolute: sin quid aut volutas potest dici nobilior. pinosentetiarsia1.3M. I. .is 'estra.Σ .io. Clao omne asprehensione littellectus precedit motus finitatis: sed oncipitapnaucosiualidi et intelligendi est aliquod intcilectimam piicipium altius intellectu ni o qiuod est Deus. pino seliis
ii. gIn motibus intellectus et volutatio iid est xcedere in infinitum sed statur inaspetitu natura, si quo inclinatur intellectus in suum actua. d. .q.3.ad.Σ 'sistitati apinam. in . siIn motibus intellectus et volutatis db' ad iuice se mouet:statur in intellectis i. d. s. lio. 3.i3. gIntelleco ages et possibilis fui statum presentis uite:ad res materiales pcise se extendi t L d.
l . si Intellectus noster pro statu vie no cognoscit perfecte substantiastinateriales cognoscedo de eis quid est. i. so. 3. q.Lad.' .cotra pina c., clis. 7 et .s'. contra. Σ'φ.obiectusn. o.ls. g Intellectus no se habet ut ages et it pacies niti paccides:sed hoc est intelligere sede actionem et passionem a s M.qa notabili.2.16. Claepugnat materiali intelligi ab intellectu lipomo minateriale est simpli:sed quia materiale est materia signata. . d. 3 q. q.Σ. 4'. gregoris. i . CIntellectus ne f3 statu plantis uite est iproportionat' ad cognoscedussas scyatas.i.sdd. q.i
s. Gutellect'nr reo materiales et inumdlia Xognoscit in aptitudine et in attributiose ad editatitein rei materialisa.sα3.q.i notabili. . .etad. ' mrapnis. et ad pinu p. es' obiectum. 3.is. gIntellectusnptio pol cognoscere issiluis in actu nem iiiiiiiiiii potatis.1.so. 3 s. q. 1. notabili. 32 o. ut sicco est in potetia remota ad inrelligedu. i. sv.3.q. s. ad.3'oliorum .selistas. aer. gitellec iactu oppostlimrinatK spe uelagi lapor Plestelleci' ages. i. s. Od. q. Gad.; 'aur 1Σ sitellectus in actu est intellectum in actinet dici tur esse unum in similitudine. csd.l notabili 2.eto. N.qa notabilia 23. cIntellectus in diuersis hominibus iersos habet gradus nobilitatis et psectionis indiuidua, leo non specificos. et unus homo est alio pellectior intellectu ex in equalitate complexionis cor
ΣΦ Gntellectius noster ia5 potest copredidere deis una conceptionciet cfindeo est viiii3 et simplex
ας. cIntellectus iis no potest intelligere elid postque speties tutelligibiles habuerit inhabitu nisi perchiiveisiones ii ad fantasmata. i. s. s. q.Σ.notabili. i. speties. l.et.1Σ ΣG. si Intellect' cognoscido obiectu suu reflecti ficognitionesviaco et ulteri' incognitione spei et ulter in phalasma et pilli id insiculare sensibile. i. s. o. '.q. 6.ad. ''. reoli.et.d.3ς.q.χ. notabili. . stans. 37. singularea. Σ . gIntellectus intelligit se sicut et alia per actum suum no p aliquam spem sui sed reflectitur supra spetiem et supra se.i so. 3. q.6. ad. o. aure. et 8. Intes lectus discurrere dicit qui diuersa amehesione viri im cognoscit. i. s. . 3 s.q. 2. notabili l. 29. gIntellectus speculatiuus eire sonent praticiis. i. pordinem ad opus. i. s. q. T. illo. notabat. l. 3α Gntellect' praticus disserta speculatiuosne. l. s. q.2. IIo,. ad pinu pira.s'. 3l. cyti lect'praticus veritate cognita ordinat ad opus exterius i. s. q.2. ylo. notabilii. 3x. EIntellectus dicit locus spetieru:tinproprie tame dicitur locus. l. s. q. 3. plog notabilia .d.3 s. q. t. notabili. 3. rad. 8''. eni rici retrapinam. 33. Mittellectus possibilis nihil est ante intelligere eorum et sunt:in hoc philosophus loquit fiat opinionem antiquors cotra quos arguit. i. n.' q. c. notabili S. 3 .EIntellec possibilis of potetia passiuam ordine ad intelligibilia licet staco et forma et coparatem cometator materie pro eo se i potetia ad recipiedia formas stelligibiles. i. s. d.'.q. Gad. ''s a.6'. inreplicis. t. d.' s. q.r .notabili l. 3 s. EIntellectus possibilis dicis pii cipua quod actus intelligendi in ordine ad spem :licet se habent ut quo in ordine ad hominem. i. s. n. 3 s. q. i ad ci'. scotitati apinain.
36. EIntellect' possibilis est tandi tabula rasa in coparatione ad intellectu duim uet angelicum id se
655쪽
tame essentialiter habet et bicitur denudatus spetiebur intelligibilibusa. d. 3. q. s. adpinim in replicis arseoli. r.d. 3 q.i notabilia. octatis. 3 s .et. 37. Uthlligibiletio det relatione reale aclitellectu itec sesibile ad sensu. i.f. n. O.ad. l 3'. Σ'' .ages.638. Esntellectus possibilis dens in potetia ne in genere entis sed in genere intelligibilium :nem est eiusdein generis x pinqui aut spetiei cit spetie intelligibili quam recipit. . o. 3. q. 3 ad .es . I, bationem minorio ad. 'ausi.et. d. 3, qa. ad.Σ' .l inprobatione ad .lo'.et ''. trapinam. 39. Intellectu possibile re stulerationale negauit aucpeche. i. d.27.q.2. d. V ''. ptra psnam. o. g*ntelleci' ages no est actites directe respectu itellect' possibilis: 1 3 phalasmatu. intellec possibilio dii ola esse fiuntellec ages 4 oiae facere. i. n. 3. q. si ad U'. iba .mmo .et. d. 3sq.i.no.Σ i. gIntelligerestae abstractionea pDantasmatibus no repugnat neo intellectui ut in animo sepa.
et sis adem est natura pol tie intellective in anima coluncta et separata: habet tame alium et alius modum essendi et cognoscedi. i.so. 3. q. l.ad .l, contiastina .anima.26. 3. UIndeo est ponere intellectum. l. s. d. 3 q. l. concin. 3. siqntellectus disti nulls dolis scfue: , sit Oadu ibi aliud et aliud cognitia . . s. D. 3 q.et. notabilit si intelleco bilivi' offerta uso pino et rur finit' est. α' quia plura cognoscit potuersas speties et successive et quia est tui eo ς que sunt. i. s. . 3 sq. 2.notabis l. 3. . mittes lea is niuin' potest cognoscere infinitu .l. so. 3 s. q. t. llotabili. 3. I. gIntellec diuinus uidet omnes partes diuissibiles cotinui et partes partiui di i infinitu diuidi pollinat i. s. d. 3 q.Σ.notabis s. 3. et ad . . tulusi. Φ.infinitis. Σ8.et.Σ9. 43. Intellectui infinito cognitio infiniti no repugnati sed infinita infinite cognoscit no parto post partesu.i. s. n. s.q. 2 notabili. R. et ad. Σφ. 4 9. CIntuitus diuinus sempintelligitur terminari directe es se et tanqi in obiecto in ipsam dei esse. tiam in qua omnia alia a se simul intuetur l. odi. q. t. notabili l. So. stellec duae novidet resi essetis sua uti specro relucites. l. s. d. 3 Dq. Σ.ad .i . ad orguine'U'S . si illas et spas salicilio e secte intelliginit se et alia sicut pater no tamen producunt verbum. uino sentetitia*.d. T. q.1. ad .c' vitillio loco. sae. Gntellectio eadem est patris et filuet spus sancti cui' termin est ematiatio verbi sed a solo pa. tre.l.f. I.q.trad. Q vltimo loco. Sater.TΣ.s'. si Et in diuinis intellectus et voluta suo distinguiui realitermo secitur et filius et spus. nodistin quantur realiterit .s. o. et s. pinus pina. distinctio.Σ .s . Ex spetie intelligibili et ex intellectu fit viiii q5 dicit intellectus in actu:et ex utroq; sit una principium elicitiis u3 actiis intelligedi. i. n. sq. l. ad aes Σ'q.contrapinam. Intentio. l. ntentio est actus voluntatis i. n. i. q. l. conclu t. Σ. siqntentio est birecte de fine in habitudine ad inediissi electio uero de mediis in ordine ad fine3. Dino sentetiarum.l.q.i. notabili. c.
3. uina itetis bi illud q6νobici itellectuli q6.s cogno:scedis pq intellec sedit. i. d. et no. 4. .ecuda intelio dicitur illud secundatio intelligit intellect circa rem pino intellecta sm esse quod Dabet obiective in intellectu. i.f. n. 19 notabili . Intelio generio coinit in eo q6 circa animal pino stellectu secudario intelligit ales fur esse cognitum qd hetin intellectu seedd comune et plicabile de plurib spetim'. i. s. n. et notabili. . o. CDistinuis no est pina intelio sed scia. cf. d. ae notabili. . . si cum dicit dissulitio est intelio: intellige os biffinitio asprebede ut id q6 intelligitur in copa. ratione ad patetes diffinitionis. i. s. n.ὶ notabili. . R C i conceptio est id quod intelligidii a coceptio or pina et scia intelio:8 1iiuersalie no e vexuu p na aut scia intctio sit c5ceptio. i. s. d. ae notabili. . O. Occidit prime aut secude inutioni ui sint coceptioneo. l. o.et c. notabili. . io. gQim tetio dicatur similitudo cepi' os intelio et sic sumitatiq'. i. d. 2 notabili. . l. EInlationale aliqsideriuatur ab intelione put est quodda ens rationis:aliqsi prout est alterius representativum .l. s. n. . q.1.notabili. n. gamures speties intelionales coloru etiam contrarioris possunt esse simul in eade parte medii. pino sentetianam. o. T. q.2.notabili. s
656쪽
i. Gntesto forinax fit m participatione subiecti t. d. Zq.Σ.forma.per totum. i. si Esse in alio duo dicit. Φsit alteru et altersi:etvnein alio restetia. s.d.2omotabilia.Idem. h. gBd nocet alii d sit in alio p modu diiolarina est in habente sormam:non requiritur et illud qs in alio est et illud sint distincta re.1.Lo.26 notabili.i. . si Quelibetoiuina persona est in alia. sdiiseq.cconclu.L
L EEexad pratica cognitione pertinet.isq.χ. plogsad.lo .contra. '' 1. giginiuersales .ppositionesi attonio pratice ordinate ad actiones: babent rationem legiacsq.
i. gLiber despu et aia apocnph' est et nulli' auctoritatis.1. d.3.q.Gad. .contra pinam. i. si tinea esset in genere etia si esset infinita logitudinei. d.8.et ad argumeta aure. p.U r. 1. si lures linee possunt imaginari eiusde spetiei pabstractione a subiecto solo situ et positioenisse reteorno solus abstractione mathematico:wetrealiter i.st . .q. .no.Udiuidua'I .Qntitas. i. ELogicanoptinet sub pDilosophia speculativa tanque pncipalis pars:sed quasi quoddam reduiscium ad eam xst ministrat speculationi instrumeta .i. q.et. Plos.ad.Σ .contra. ' 'L1. CLogica et rethoricano sunt habit' pratici.l sq.α plo.ad pinu Q.V .' .scientia.72.3. ELogica et retnodica no tam sinitscietie:que scietieinstrum a. sq.Σ. plorad. U.pua.3 . . ELogica doces dicitur pars illa logice docet pncipia qbus homo instruit addimnied .utes
s. grRon omnes regule dialecticorum veritiari possuntin divinis.i. d. Σ.notabili.l. o. sigota logica doceo et uias tinet sub habitu speculativo. l. q. Σ..plogi.ad. ''s'.q.5'.λῖρ' . sicinus finis est virtuso partis logicci modu scienditradere in omnisnomentiis. pino sententiarum.q.2..plogi.ad. ': ς' et. I 'contra. 3ρ'. s. EEiuilio scietie in nocete et vietemo sumit a fine si piti mea q in tali scientia traduntur sunt .ppinqua vel remota ab uno fine totius scientiet.sq.Σ. plogi ad, ' contra.3ρ .c ELunae intellectus agetisatio modo est mediu quoad intelligedu:et alio modo lumedimnere. uelationis.ιsq.3. OgLadpmu cotra .obieaum. 35. scientia.l3.1. Ea nes trahit ferru no lapides etiast mimeeis sititii Lods.q.2.notabili. . i. Wahateria pina est i potetia ad esse et ad forma no adopar .i.so. 3.*o. ad argumetuasio γ' 1. caper eande potitia materia est in potitia ad forma substatiale et adesse quod est tali forma per se et naturaliter emanat et ad quantitatem. s. . 3 q.6.notabili. .potentia. Q. 3. Ea teria duobus modis dicitur esse in potentia simplicitet .vno modo ad formam substantia. lein alio modo adesse.i. d.8.q. .ad.ici . contrapinam. galbateria per nullam potetia potest a forma separari.1.s .Rq.I.ad.Σo'. contrapinam. c. cohateria perficitur p hocst recipit sormam:Dama uero terminatur se materia3 et redditur quodam modo minus perfecta. . d. '.q.i.notabili. 3. G. Eahateria est causa limitationis forme causalitatematerie que consistit in recipiendo.pino senistentiarum.d. 3.q.l ad ρmmn contra. 3 . . Edhaurianopol creari sine sorma.i. d. s.ad.is .iatrapina.τdis.q.l.ad.Τῖ .costrapinam. s. Ohateria non est terminus formalis neque totalio naturalis .pductionis: sed subiectum et unde incipitagens naturale.i. n. ad.ls .contrapinam. s. Ed teria est impeditiua coguitionis neo cognoscibilisest nisi p analogiam ad formam. pinosentetiarum.o.3.q. .notabili. 3.immaterialitas. . io glahateria quata est sedditate rei corporalis i. n. .q. taad. 3'. contrapinam. ii. Edhateria quata potest intelligi conceptu uniuersalimo tame materia quanta signata et est pri. cipium individuationis. st.Zq.2.ad pinu cotra pins. iae. sislpetitus naturalis conuenit etiam potentie pure. materie cuius nullus est actus elicitus.p. mo sententiam.D.l et 3.notabili. .as litus. s. i3 . cmateria est unita sue forme substantialipaliquam vitionem a se distincta et ei inberet tilla aut unio se ipsa inberetinaterie.i. d. ἰG.ad.M'. grego. relatio.Σμi . sitora possibilitas materie ad vita lorinae inlae qstima noem ad aliasorma.ladis q.3.no.Σ.
657쪽
i Cyn noue medicamelis accidentium:inateria et priuatio non sunt pncipia intrinseca rei iussis.
stetit oua l. oemoria dicitur respectu preteritorum et .pprie litem in creaturis. l. s. d. 3. q.6.ad sinu.p ' T. Onemoriano isiueuit ili deo nisi cite se ito in me .put noticia no de nouo accepta memoria dicit vel nisis pilationem quia tu neo no est obliuis i. o. . q. 5. ad pinu cotra. 'μ''. 3. gilli moriam pie intellcctrua no est potetia disiicta scaliter ab illici lectis. i. s. n. 3. q. o. conclis. 3. 1lestis a. l. Edhensura pastio repentur in qualitate et ab illa traiiffertur ad alia sui in eis inuenitur modus
Eohesuro traffert ad ossa genera Qtu ad hoc qi quatitatistit metiri: et diu ad hoc quatitaseratio cognitio iugalioru et ille in odiis estim suas m prius. i.so. Σ llotabili. 2.3. galbens ira acceptas inquatitate pertinet ad pinustio dum dilo utrum i effers ad aliud pali id hilod in eo sitri sic unum est messi a iiiiiiici ci .s.d.ae actu .in.a 'notabi t. si clara reficitur ad mesuratu non paliquid quod in ea sit: pertinet a d. 3'' modii relatiuori.
1 heretur. i. si a Rullus meretur aut demeretiir c d eo qr se amatust pol maeri aut temereri qr se amat Spurhoc aut xpta illud: aut illo vel illo modo. i. s. d. i. q. 3. ad. 33'. cotra pinu .aa'l8. amor.Σα. gud inermii vita et a re irieaco et babi supitaturaliai. o.iT.q. t.' ' .corrapinam. aliissio. l. sis issio butinarii personaruin includit originem via ius ab alia. qongo no importatur nomine missionis coimmiter Diacii. das.notabili.i. si hitti semp includit .pcessione eterna et teporales minittere vero importat senas id qs tepora, te est: sue i id semperemiam scessione actincte spectus sonem illa. l. s. n. l i. notabili l. 3. Gahittere pilaira in diuina in consi enit cuilibet persone diuine: mitti aut duabus ita filio. et spui salicto mon patri quino procedit ab alio.l. s. o. is . nov. Σ. . si albittere comi et ait toti trinitaticinitti vero non .i.LD.ls. notabili et . s. galbitti potest filius etiam a spii sauciomsi tame patet mechoari couenit nisi plane u est ab alias dare importes auctoritatem dantio respectit ciuo quod nasi. so. i s. ad argumenta saeti coli tim. Σφ' et ad argum culum ante Oviolitum.
o. gagatio missionis passiis iecosistit in duplicibabitudine sinissiad personam mittetem et in babitudine missi ad terminii ad que mittitur.ico is condis.i. 7. Castigio passive sumpta sempincludit pcelsione eterna psone misse: hoc magis est ex usu loque di et ad saluaudii dicta docto*:qj ex xprietate vocabuli.i. s. d. t s. notabili.Σ. s. Canissio teporatio filii misi ad aliquid distinguitur a missione temporali spiis sancti: et Φtu3 ad aliquid ab ea non distinguitur:una tame ito separatur ab alia quia iisque spirit' sana' mittitur quin mittat filius loquedo de missione inuisibili l .is diis .co nou. 3. s. Castissio licet includat elemii et teinporale: pol bici simpliciter tepor alio no autem eterna nisi cuadditione chiui ad illud di xcessionio in cliidit. l. s. n. i notabit . i. ahodiis. i. sis hodiis essendi dei in reb': accipit ρ3alinii iactist ne dei ad creaturas. i. d. i*.no.6 hcias.i6. Σ. si a diis existesidio eis gratia in me te rationali:est sin si meo rationalis consurgit in amorem et cognitionem dei per nona gratie qiae recipit. i. o. i . notabili. o. . Dii alio esse de si uatili ipso quandam contute litia.i. o.ls.q. i. notabili. ψ.ε. geotii non est in una suarusn partita laeque subiectu in accidente nco persoua in essentia ne in .pprietateleue tamen econtra. i. d.loqa.notabili. .idem. s. Cydein non est in se ipso nisi negati ucii. non in alio vel nisi alia et alia ratione significetur aut di uersio nominibus.1. d. To. notabis l. ahobile. i. Canobile partim est in termino a quo:partim in termino ad quelmintelligitur in motu locali. i.so. i Zq.2. ad .ci'.co sitra primam. si eadem realitas aliter et aliter se habetis:potest in eodem motu esse terminissa quo et ter iniit'
3. σ3primus instor non est iu potetia ad agendia ita vi potetis pcedat actum: sed semper habet
potentiam coniunctas nactui. i s. n. Zq.a. ad.ia ''. contrapinam. O
. si Iuli vittas filo tuo necessario argiustifinitateqtims salti ipsit a causam uete. i. s. d. l. q.ino. s. si alio tuo infinitus ito potest esse effeci' pse motoris finite estutis.i. D. 3. q. Lilotas ili. d. CIntendit philosophilo ibare pinu motore in esse virtutis infinite non solii duratione sed etia
658쪽
ui vigorea.so. 43. q.i notabili S. I .gahouens et motum ortet .se tangant.i.so. 37.notabili.Σ.agens. 7. S. si thooed illai subiectu:ad differetia mutationis limpsi nicte.l. D. i7. q. T. ti,god gEimooeetetem':angeli mouetes orbes essent causa infit uti motus duratione d accidens noper sep influetitia atque efficatiasn pini motoris habetis imita stulet vigorci. so. 3.qu.no. si in sim mot'etietem' mosiuisere citium civitate quambabuisset a nobili.l.so. 3. q. i.no. H. EEi inudus esse teterii quantas pini mobilis ut est mobile et ut coluiuo mouet infinita esset: suevi esset corpus uniuersi esset finita . . d. 3. qu.notabili. orpus quod mouetur seu maliter et aliter se habet insitu et Qua in quolibet instanti teporis est in alio et alio situ et Hua .so.3ας' grego ''ptra pinu. ubi ci. 3. si creaturuei relatione non equituri notusa. d. notabili. 3.relatio. T. Rathra, i si natura et suspositu sature dister ut sin id iurebus materialibuomon sicut due res: sed qr fiaspositum viri a natura includit aliquid amplius realiter.i. o. .q .pclia,cabstractu. 9.Σ. Cyn subitatus spiritualibus creatisulaturano esto inninoide in olla insiti mecabstractiun pdi
3. CI si solo deo ti5 differui su situ et notura: stractu et coaetu .iaed. .q .pclli. . . EInsubstantiso materialibus individuis differunt quod dd est et id culus est. i. s.ci 4. q. T. pctu. Σ. et notabili. .et.d i. notabili. Σ.
s. a liud est querere an natura et sulpositum differantiet an differant q6 4d est et id cuius est .sco.
.q. ad .ae' duran. contra pina et pinu contra. Σ μ'.
5. si natura deducta vi Q antasi uesticitur obiectum intellectus possibilis peractionem intellectus agentis. i. s. s.q. T. adpinilouradi. . si qRati ira denudata a conditionibus materialibus ut si licet sit coimmis pluribus: nodii ramen habet rationem uniuersalis.i. d. 3 i. q. Σ.ad pinu durandi. unitas. 7 inutio. '. s. si Ratura sic considerata non habet rationem viniuersalis quouschintelleco post eius ditatiua sideratione copas et eam ad plura inferiora sub vita ratione pdicabilis. sin qua ei attribuit vlitatis intentionem.us Din. q. Σ.adpsnudui adnvre. Σ. Inutio . r. s. si intellec iis in cogi utione dinop habet ortua sensibilib' in qb' natura et sui stil3t abstractu et concretum non sunt idem realiter potest apprehendere ii ideo abstractuin sine concreto: forma sine sugaosito. .sd.Σs .notabili. Σ.abstractum. 3. 4Regatio. i. si Negatio in genere et extra gelans.i. o. S. q. i.ad .ae m. contra pinam. Ril. i. si Ril Futo iritur elui q6 suinitur ab actu essendiaest eno pditabile:et sic essestia ude se est nili. no existesmo est simpliciter nil sedens pdicabile. l.f. n. S.q.i. ad. Σ '' cotira pinam. 1. grait Iutolponit realitati essentie:esmplicitet os an inondens. l. s. d. 8.q.iad. 17'.cotrapin M., si Bil non importat eande negatione in lannaliter Gi negat essentia in et qssi negat existentiam.
Notionale sin otionale alias, sumit; omni eo q6puenit alicui uel aliqb' diuinis planiset nonoibus: l3 non
sit directe et p se origo vel relatio originis nec .ppa iuuari pione senis tu includit in pncipali vel in conotato alid dptines ad rone originis Ulicite vel explicite.l. sodχ.notabili. l. 1. si Momissa quo nihil portat alied iactionale: possunt dici deessentia et ne sumsito in diuinis: sivero importat aliqd notionale lao possunt dici de essentiauino repugnat ei.i. d. . q. nnotabili. et ad primum estra pinain .et. . .notabili. 3.3. simo generare nodicit aliq6 notionale nec determinat subiectu ad psonam determinatam sunt generareri illa est falsa deus no genera r. s. d. . cad. .et. Q.estra. Σφη Noliten. i. g rhod' significa dinois sedi ad modu itelligedi:et no sep ad modia reci. s. d.3o. notabili. P. 1. Quotiuauddffit modu significidi absolutox et res significatae relativa et ecoueris: alia Blatino sigiuncidi absoluto et res sigilificata abstrabit ab absoluto et respectivo.i. d.3 notabili. 7 3. Eua hodiis significudi nominis no infert modi ue essendi rei: imo est fallatia figure dictio itis. i. o. 3 o. notabili. . fallatia. i. . si nosnebonio significat respectu solumecopncipali sigiae. i. d. 3. q. s. ad. 3. φ. iv .ci . p. 3'M. si mullum nonae vinuoce dicitae deo et creatura: nec si unam ronem ito soluspetialissis natimo
659쪽
o. d boc et nome univoce dicat de plurib' tria redi ut sq, sorma pueniat formaliter illis: et ς fit
eiusde ronio lipis:et . heateunde modii essenduit eis. . n. 3.q.l notabili. . in ocilln.l. . CNome analogicens ouob modis. asi forma iportata in uno e sormarrim:sclo modo qsithetessem ornnib''no m eunde gradu sectionis. l.f. d. q.r.notabili. .analogu.vniuoctam. s. Isto scio modo enset cetera nota significatis plactionem v dicunturte Deo Mprie et no irassipaniae:oicuntur de deo et creaturis analogita. . n. 3. . .notabili. s. ens. s. In analogis quoru totaro importata pnoinerino reperitumnaltero:analogum dicit aliqua3
io. CSosii te respectus comuniter utuntii elatione ratiosus nisi addatur aliqd quod sternu et ad relationem realem. .so. 3.notabili. s. ii. si Romina attributon significant essentia niuina mediate: ediate aut significat ratiostes taliu
iL. Eloimismodi nomina tio significatit quid estoeus:sed magis uidetur. significant quid non est
s. gEubstatia est mirae pineiretiolus:licelsit cosminedissere tib'Mire.fsd.ets.od.u' .contra. m. i I. gmomina pineitetionisi eb' posita sunt mediate conceptione intellectusmon conceptiosi. pino sente aliarum D aes. notabili. 4.l7. CNominasecudeintctionissimiqimponi turreb inopinquit se sunt sed sua ipsubsunt intest. tioni quam intellectus facit de eis. i. n.I S. laotabili. . z.D. 36.notabi'i. .ls. simamina secude intitionis rebus imposta sunt pinesse quod habet mintellectituro conceptioni:et de rebas predicantur.i. n.Σs.notabili. .lo grRomen postilinab aliqua formamum pluraliter dicis nisi spter pluralitatem sulpostorii. pino sententiarum.d.lχ.ad argumentum ante olpostum. Σα gNomina comunia in singulari numero possint importare suspositii comime et indistilictum: in plurali uero summunt; pluribuo singulat ibus eiusdem nature pino sentetiaria.d.iΣ.ad arsa metitu ante omisitum.oeus.suspostu.sulpositio.
eti. E Romina iportuita respectu diuinox ad vina pose:siuit pure planalia:u vero ad creaturastili: sunt pure essentialia:qautiportat utrum:st respect' ad creaturas E actualis:osir simpli sumpta essentiali si aut respeco lithitualis timoiciatur psonalit aut notionam .sdiis notabili.' . 22. si Ion est idem nomen significare aliquid in recto:et significare illud deformali significato. pinosententiarum.d.' ς. notabili . 23. CNomen potest significare in recto illud quod est formale et id q6 est male. csciet s. notabili.i. 1 QAluid est de pncipali intellectu nominis:qd no e 6 pncipali significato ei . i. n. notabili.
nobabellatam xprietate: quaiahst nomina q sunt ex parte pris aut filiu so. ii. notabili. . municius. l. si numer'qjunitas destpncipitiei''additalid posituria supra re uni una.i s. .ae' . . . Σ. Emunierua qui est spetiesquantitatis et visitas estoncipium eius:solum reperumtuam rebus inaurialibus.fsd.ae .coclusio.α. 3. agam umJqd est pncipium nitinerui viiii q6 collertitur cum enterdicit negationem diuisionis licet unum obest pncipium numeri inclitu huiusnodi cum indiuisione includat rationem mensuretan*xpriam et formalem ratio len .l. d. .coctu. 3. Evilimerus etiam de genere quatitans:est unum quid simpliciter et non solii sicut aceruuo lapidum dimo sentetiara.d.24 iclusio. . . si Rumer's ire qualitatis nolκt locu innimael3 ibi sit multitudo. Lo .coclii. s. o. si Rusticius proprie est in genere qualitatisu ii aliis aute generibus inuenitur multitudo: nonumerus nisi translative.i.so. 4.notabis . . si Numerus ridestipriennitates:0 quodd5copositum ex illis.i.sd.2 notabili. . s. Emumet' p eo tale visu deciespciseepsi a*6ceim'ssedceriiset actu.LLD 2 ad 3 gre.
660쪽
s. Gn numero ternario non sunt tres actualitates trium initativsed una tua ς est totius numeri propriaa. t et .volubili.'. et ad. m. 3' contrapinam. n. Ennii mer' est aliudumsi pse:n5 p accides.i. o. T . notabili. 3. et .et.3'. 3qq. io. MInternario due unitates no sunt binare sed sunt pars materialis eius:et in senario due unita, tes sunt. 3'. pars cerno tame numer' binari'. .sint .notabili. 3 et ad . 'aure ad idem. ii. si Rumerus cstentitas composita indiuisa actu abet partes non continuas:et potest dici unum formaliterii.so. Σ .ad. 3. q. pina. et ad. . 'etas Σ'Vocham. 4' .iet. si Rumerus est una forma: unitas tame eius no est viaitaoq est pncipium numeri sed transcen. dens.pino sestimaria.d.Σ .ad. 3 .sqq. i'. si Ri immisi eritinii 5 depidet ab anima: sed numeratio ipse .ia.d.Σ . .7''auro' putam. . si Amne rus includit in septinuia et discretii.i. o.Σ .ad pinu aure. x et' deffectia pinam. is. CIncolitiuo sunt due qualitates formalit primittas et v silas. i. d. et . ad. 3' io. Ea Rumer'opvn'n5agregatiae:μ unitate specificaqvdhetabultima unitate. i. s. . Σ .no. 3. . colum et' costitues insunmtu in unu pluries resuinptu.i. s. d.Σ . notabili.Σ.is. si sRuincius consequitur diuisione materiale colini simultitudo vero sequitur diuisionem sormalem que fit perduiersas formas.i. n. Σ . notabili. 2. is sitanum no e ali id mesurabile:numerus vero est mesura mesurabilisa .so.Σ . notabisset. ΣΟ. si Rumerus simpleci. abstractus no est nisi in acceptione intellectuinalius est numerus apliciatus rctus: et iste est extro animd i. d.Σ . notabilia. a. simu me causat' ex niuisio e formalitras cedito egen' predicam etale: et laenitetia i imaterialib'. aut causas ex diuisione ptinuino nisi i materialis 'iuenit. i. d.Σ . notabili. l. et pinu pira pina ΣΣ sisAmner' qternari 'Au3 e via uacciis hilox stra Ottuor bola ec kouenit misinistremeel pluribus et diuersis subiecticii. αὶ . . .contra pluam. 3qq. et ad. ''. aure.principale contrastinam. τα3 adao .gi ego.Qq.
Σ3. si Ratura toti' discreti talis est et pies est possunt dis rete necti ad inuice in toto discreto:ctis 3
α s. si Ruinerus differta multitudine: qa numer' importat diuisionem genere dctem, inare: nullitudo vero absolute dicit diuisione.i.sd.Σ .notabili.2. et ad . ''. Ereti contra. 3' ' ΣU. CIn numero ultima initas uno mo' accipi potabsolute et sue id q8e:eti cita laabet aliqdpi' ceter talio mo' inqitueterimii' etc5plemitu ipsi':et sic dat forma et spetie numero. i. n. Σ .no. a. Σ7. EUltima unitas quecum ponat ultima hetroneue torme partio: no tame est forma numeri intra silla tapino sentetiarum n.α .notabis i. 3. et ad pinu .et. 33'. iatra. m.
3 ualitas dunt dualitatu iid est alidd reale. i. sd.α aida' .c'.et. s'. 3''et ad. Σφ. cipale au. Obiectuin i. globiectu sciet te est conclusio in qua sunt mm et pclicatu . i. q. ..plogi. notabilia. Σ. Ei lectum scietie nostre est quid incoplexum ex parte rei: sed ex parte tipi intellectus est aliqd complexum p modii emnitiabilis. i. s. q. . plogi. pctu . . 3 . gori spuit ellea' nil s3 statu phid uite eqdditas rei malis:elia ψo absolute acceptite ipsi et ade
4. gQuidit retinaterialis inoliab et rationem xpris et per se obiecti intellectus sti est aliquiminale: et immaterialiter asprebeditur ab intellectis p ah stractione a materia signata et a 'ditionib' indiuidualiae. .f. d. 3. qa. notabili. 3. et ad pinu. . 5' .et. 8 .cotrapin 1imaterialitas. 1.siasternuiditatem rei materialis intelligit sanco Thomas 4dditatem reicipolite ex materia et
. mia separa n5 beti obiecto p se et adeuto iras imalesa. s. d. 3. q.l .ad. 3'. .es 'ala. stellece .i s I. globiectum intellectus xpale est illud in quod per se et directe fertur intellectus: et quod uirtu te continet omniaque intellectus cognoscitii. n. 3s.q. Σ. notabili. i. s. si obiectum pinu intelleco est illud cuius spetie pino informati et circa cuius cognitione uersat: non conceptus reulicet supino cognitum.l Dd.ΣZq. Σ.ad. .ppinam.