장음표시 사용
661쪽
s. si biectinis istellectus large et quasi ire proprie dicitur omne quod ab intellectu cognoscit quo
io. globiectum nostri intellea' est niuersale sto fui rationem uniuersalissed natura cui talis ratio vel intelio peractuue intellect' attribue .iae . 3 i. q. ad pinu et ''. radi. v niuersese. . it. Cisbiectum lxibit' se habet ad obiectu potentie vi magis tractu .i.f. q. 3. Ilogi. ad .s'. p. 3 . it. g Ronfinedde sonem aliud est obiectu potetie et Dabit' .i.s. q. ..plogi.ad. O .p. 333''. is. gristinctio realis obiecto v iso ut pacos 3 ciatim .i. o.S. q. Σ.ad. ''Oba. .contra pinam. i . a Distinctio unius obiecti reolis sua diuersas rationes ei' no est nisi p actu intellectu G.a Id. Sq.
is. si spes extra onima fui esse q6habet inanima obiectate e obiectu materiale: et postin intellect' concipit de tali re .pprisii et spetiale conceptu dicis obiectu formale:et si plurespcepi' babet spe,
tialeo accipitur ut plura obiecta formalia. . d. s. q. .. ad. et '''.aibationcmomi. p. 1 φη.
i5. gobiecium dicitur p comparationem ad potentia vel habitu: subiectu vero p cdparatione3 ad passionesque de illo Iban Li. s. q. .vlogi notabili. i. 7. σsor male in obiecto dicit id fin cinus ratione obiectum sertur ad babitu et dabitus circa id versatur .pino scutellarii. q. . Glosi. ilotabili. Σ.is. cs Ratio formalis obiecti scientie dupliciter considerat. uno modo ex parte rei scibilis: alio moldo ex parte scientis. i. q. . . Mogi notabili .
19 si Ratio formalis obiecti ex parte scibilis est illud q6 pino et pse artingitur in obiecto: ex parte uero scientio dicit mediu quo potetia vel babio scietieattilist, oblectu.iLq. plogialotabiliae 1 o. a matio formalis ex parte scientis no est medium .pbandi prietates Dei ubiecto. pino se item
tiarii. o. . Plog .ad. 'Τ.et. i' p. 3φη. hi. si statio formalis obiecti iti tui eo est: coliti ieraspiicipali ii iis scietia et sta in nemostrant parussos eo ne subiecto et huiusnodiro mediatinis i et passi i l .cs.q. . plo. ad. U.Qs' 'Rς μ. Συ sissiluitas rationis sor malis obiectius otii obiectu est: caui ut visitare speciscam vel generita ha, bitus.i. s. q. 3. xlogi.ad pinu cona. s. 13. Muii tui est obiectum voluntatis cum dico uolo medicinam ipter sanitate.i. s. n. . q.l.nota. 7.1 s si obiectitui se iasis colu liliis est selisibile itur tu sensibile. i. s. qH.ilogi ad .a '. ' η'.is. sinistituissesnper respicit Mobiecto:e ilitiabile.cs. q. plogi d. ''.ppinam. . sicum subiectu si scies in ea pellatur obiectu: d3 uitelligi de obiecto vitis uato. i. q. . plo. no . . 17. Uconclusio est obiecimn scientiemtu ad id quod sustificat. i. s. q. s. Ilogi. notabili. i. et adcofirmatione ad pinu p.:' '. parteue pine. et ad. Ση'. 18. gobiectum intelleco diluest viiiiiii tm.1 effetitiae alia utro Q deus cognoscit no dicuntur est obiectum:sed ab eo cognita. i. s. D. 3s q.Σ. ii stabili. l. 10. Ei lectu pinu et psedini intellec edesipe vel Dilla essesatia. i. s. n.' S. q. Σ. notabili. i. 3 o. gobiectum pinariu et secundariunicini supter pinu et secudia actum intelligetidi.i.f. d. 3 s. no. l. 3 i. si Rutibi. S. 6sboinas dicit Q secudia aut seculidarii ue obiectum diuisai intellectus sinit creati re. uino selitentia ruin.o. 3S.notabili. l. 3 et . Eictbiectu theologie adeqtu est des sub ratione deitatis absolute si accipiatur theologia comuniten si autem accipiatur ν theologia nostra et beatou de' sub rone citatio absolute no eadequatitui subiectu theologie. i. s. q. ..plogi. ad pirati p. α' ''. subiectum. 3.3 3. α'Reuelabile non importat obiectu distinctu ab ipso beo:sed rationem sorinalem obiecti ex parte scientio. is q. . plogi. ad. 3 . contra. 3hi'. 3 . goacothonias aliqsi nominat obiectu formale theologie a rone format id accipitur exste rei lcibilis:aliqh a rone formali haccipit ex parte scietis. .s. q. ilogi ad pinu cotra. 3'''. 3S. CfRatio Iormalis obiecti ibeologie sicut quaslu d tu ideologia cognoscis:est lumen diuitie reuellat tuo et ratio sormalis obiecti ibeologie ut obiectum est est eus reuelabile vcl co suo scibiale lumine diuine reuelationis. i. s. q. G.ilogi. clu. 3.36. Cluinen oluine reuelationis est dii asi ratio formalis obiecti sub qua obiectum theologie consi
37. si Lumesi intellectus agentis no est sormatio ratio sub quae sed est meditu quo: 1iosi sub quo. i. s.
662쪽
Operatio. Operabile. Opus. go. mi
38. EAd eandem latitam stinet omnia cognita lumine diuinere allani roauto omnia cognita lumine intellectus agentis.r. q. 3.ilog ad pinu.3 .et. .ptra. ' :39. gastatiosor malis obiecti theologie est nuplex. ratio oritatio cista estratio cognita: alia est tu, i men diuine reuelationis et ista est ratio cognoscedi. . q. ..plogi.notabili. 3. et ad pinu p. o Easteuelabile elirano formalis ex parte scietis et denominative dicitur de obiecto isteologie ab ertrinseco. .sq .xlas.notabili. 3.et ad pinum mperatio. i. gQpatio ruenit alicui p .pprias one3:vel comune sub modo x .f. d.Zq.l.ad. s. .a Σ. gopanopsonalis ea plana ta papn' q6:no a Metalepsonalitata pii' δι αλ*i.2 ' λχη operabile i. Eioperabile putest obiectum dabit' pratici no oscitur qdestatinsibile p operationem obiecta liter:sed oportet . silextra intellectuin.Mq.:..plo.ad. φ.cotra. ρ'. 2. Eoperabile a quos ena dicitur pratica: vocat omne illud orca cuius factione habens scietiam negotiari potestt.sq. . plo .notabili.Σ.et adpinu pira pnadscietis. q. pug. i. 4 opus exteriusa quo habit' dicit pratio no est opus immodo lactibile circa quod ars Nisae sed omne opus extra in lectuin.i. q.L.Flogi.notabili. . opinio. i. si opinio no potacquiri per unu actu rationis. .sq. .ilogi notabilid. .s .contra pmam. a. si spinionis et sestne non pol eadem iactusto esse obiectum sub eadem ratione incptum estcogo
Eipositio. i. simo omnia osposita suliteiusdem generiasso et ad.et 'citra.3 φ. Σ. si positi sequetis pol stare cum antecedere in psequetia iid bonamon est verum uniuersali. ter.l. d. Rad. 'contra. ρ' 3. Empositio ptradictionis est prima et nauma:et in omnialia olpositione icludituni sciΣ.no.Σ gapsura requirunt ad aliasospositiones Φ ad pdiction .et omnesaddulciasidd.l.s .2.no.I S. CPistinctio ronio sufficit aduerificandum duo tradictovat, eodccsciet notabili.2. Iad.Σ o. Eicontradictio est comunissima olpositio.l.st.2.notabili.et . I. si sposita cetera in eo stoiposita suntresnonet et repellant scirelamavero in eo ui osposita sunt
Unso i. arisii diuinio non est nec esse potalia os sino realiaenisis in originem. ζαu.notabili.'χ. Empositio φmougine atteditur in hoc*vna sola xcedit ab alia. so. i.notabili.'3. cavitatistes originta dicunt no et, una oriatur ex alia:stam fmeas planetiuine ad inuices efferuntur etdi gnntur. .co u.notabili. . gapaternitast inintu paternitas:et filiatio in*tui liation5hahentdirecte et per se olpositionem ad processionem spus.ssub eiusratione formalubene tame si confiderentur tiunt relationes originis niuinarum planaruin et Nonas costituerites.M.D.il.notabili. Φ.s, si ordo otiginis est habitudo uni ad alterum in origine sundata. .sd.6. notabili. . o. gior originisest in olliinio sine priorestate.i. d. sad io' . 3ρ .eti ΣΘ.notabili. .prius. T. Eiordo originis no includito sua tone formali prius et posterius.i.sd. s. notabilLq.zo. s. notabili. .pater.Σ3.puus.i. d. gSigna uel signata originis in quibus se tundat stat' suntfictilia et vicina errori. . o.Gad u
s. si vo fundatrelatione qua unum xcedit ab alio.*auia unu3 sititero pruis n5smisitsormaliter Gratione originis sed ex eo et origo est cu motu et Iiaccessione: - quia id qd originae Miscedit ne potitia in actu:aut xpter naturalE 'sequetist uni' ad alte* et no emtra.l. dicino. . to. ggundam tarciationii originisui binis sunt xcessiones et xductiones diuinarsi planarii: non
M. Ectolus ordo rcessionu qui atteditur fm originem:multiplicat et distinguit in diuinis scessio.
Qrdo. CNon in ordo poris et posterioris*tu ad rein comunicatioeelsentietit spirationis active infilio est tame ordo naturalis intelligetisti.sn.u.ad.o . tra.3 'pus. . 2.2. gordo iustitie dineestpstinuiuaen5 reprobatio malox nisi paccides.l. ad. ae .ls.7φη . giordo iustitieno impedit quin posset,' saluare iudaised ordo pscietie et sposstionis eterne: namnare tamen penum estetmiura iustitiam l. d.lT.q.i.ad argumenta grego.
. Eordo diuine cognitionis ad rem quacum semper est sicut ordo presentisad presens.i. n. 38.
663쪽
ipassio. i. posterstro. l. Ofnitas. i.
notabili.Σ.etad. ' aure. cdtra. s . Sado diuitie .plnderitie babet certitudinem respectustu effectus : qua do causa Ixima habet ordinem neces thrium ad euimalias non . . d. O notabili. . Ei do pdestiatiois respectu sui effeceoterini monebet iid ex causa Munia u libere agitisi certiiud op destinaticis dii tende ii ut in causam pina reducit. i. o. q. notabili. q.. pdestinatio .lo. Srdo nisi ei si meliorahitur post diem iudicii sui irptinet ad illum statium qui est incorrupti, bilitati ininutabilitatio.i. o. sq. Σ.ad. ' ' p. m. si post diem iudicii lio remanebunt spetic salie:nuique ordine in habet ad incomiptionem. i.
ast asso xpua p nulla poteria pol sine ibo existere i. d. 3. q. 6.ad. Σ' .ro item stoli p pina. et ad
aure. pnaa. Intellectus.8. aposterius quod naturaliter et siecessano depedet a tuo priori naturali et necessaria cos stia: per nulla potetiam potest ab eo separari. l. s. D 3O ad pinu cotrapina. et ad . Σφη. probauolle. Capaternitas est vera reo et relatio 'calis: io tam e babet Q sit res ex ipsa ratione reIatiosis sedcx ipso esse quod habet. i. o. S.ad. o'. rra pina in relatio. 8.si fustas i pie e forma f3 modia intelligesis qua ps disti it a filio.l. s. o. T . qu. ad. ''s ''. Denerare nolacit patre esse patre pulpat tenet substatiucius o. Z qu. ad.l3 . contra prima3. capaternitas est quo patest pater adiectiveuion tame est forma qua palesto at substantiae. quaestius situm patris i.f. n. I. q.r .ad .l3''.ppino. et ad pinu .et. 7 .'. et et .D. Τ64liolabili. 2. EPaternitate ut est relatio: costituis patui adiective tenetipateriaitate ut est essentia bina constituitur pater substantiu e. i. s. d. T. q. i. ad I contra.Σ .et.d. aeci. notabili. Σ.
sis pnitas no het Q nisi ilat pre3 a filio p soldronem paternitatis Gut est alia a roncessentie:hper rem paternitatis relatiud ut babet os positio item ad filii . i. s. d. 3.ad.6''. contra pinam. Eapaternitas se ipsa distinguitur ergo et mi: no valet psequetia .a. s. D. Vs. ad pultan aureoli. gipaternitas significat p modum forme stuplicio: patvero ex modo suo significadi multa chri, plectitur et potest aliquo sui distingit ab alio et no se toto. i. s. o. aes. ad uinum aureoli. Eicetppsit uis termiti' susposito:e in pneo puerone relatiois ad filiu et ius 3. Ll. s. d. r 3. nota. . Lapaternitas inquatu essentia disia pstituituliquetu relatio distingui incoluin yprietas couenit
Eipaternitas sin rationem relatio lus presumonit generare:sed prout est constitutiva psis pce. cedit pinna odii significadia. s. d. 17. q. .pctu. 3. et ad . U'. '.et. ' . contra. 3' . si pater et filius si costderetur inciatum sinit ypostases habetes unam natura diva insunt virum spetie sed secundu spem .pprietatis sonalis dicunt qsi differre spetie. s. .l 3. notabili. . gipater no est lapies sapientia genita. i. d. 32. pclis. . et ad . 3''. corra. '. l . CIis patre ponit potetia qpot generaresa 5 tu pol est eps i.l. d. T. q. l. ad Σ''. et sy'. v pluam. is. si Veneraren5 coiistituit patre licet sit id eqs paternitas. i. s. n. et adpi invii durandi. iis. sipfuit et spiratio activa l3 sit bino eade reo: sui tu due relatio es spetie differetes.i. d. J .no.2i7. gipater deitate est deus:et tame a parte rei se ipso realiter est deuo et se ipso generat filum et e pa
i3. si leges ilia ditiina est ut forma patris et costituit patrem tu esse diuino fin nostrinis modum iniciligendi.pino sententiarii.d. 6.ad. '. persona. .lo Capatet fili'sulit de res absoluta: Distingianii ta inen realiere relativa. i. s. D. Σ. notabili primo.
mducit:falsa est si asit tutelligat.hno per aliud q6 no sit lue realiter:xeracst. i. s.D. 5. ad. 3':2i. Cesolvo proici se et alia verbo:licet ulib3psona sit res dicta verbo.l. s. dd h. ada' '. conis a. 3 y ΣΣ' a polus pater dicitu ci huisi. i. d.1Zq. Σ.notabili. 'ntellectio. s vel illi . O. Σ'. si pater etiamqui est talis persolia est sui ossium relatiuum mec intelligi potitue os posito rei liuomeces pus eo nec scire nec sin intellectu.l. s. . 6. notabili. . ordo. 6 tionae . Σέ si paterno omite mentitatem qua habet: muli statut filio licet cornu incaucis leno Pi si una sub Mimam loquendo de elui tate large. so. Σ9.ud primu .
664쪽
ut una Mute spirativa:etptres no significat pluralitate inmes h pi res planas. i.sd. in .ad.' φΣT. 4s in patre est essentia comunis et proprietas resaliua que no est in filio mota me sequitur et esse tia diuina no sit eadem resque est pater et filius.pmo sentetiarum .d. Σ ad. a. f. 'L8. 4 apater et filius sunt unu pncipiis spirio sancti. pino sentetiarita. lae .pclusio pina.*us.sti. ZiΣ. et s. gipat e sufficies pncipiti spus.set mi' no e aliud pncipiti spus. appe. i.lso.13. Od. l. aure. . 3''' Paro. i. si spartes in ptinuo non sunt a civised potentia.i.so.3α . .'a .et ad . Σ' . Ibatio. ad. M. gregorii contra pinam continuum Let T. apena. i. si ena mi tu huiusmodi no est honamec per se intita .d O. ad. η contra. 7 φ.
3. si vene infiictio sequitur culpam reprobatorumlicet eorum reprobatio sileterna: nec fit cisaaliqua illium .pmo.s ad. 3''.contra. parte. q. perfectio. i. si lapsectio eviderio rendi. et qr ideo e vitii tm ee: est una imperfectio. i. s. d. I. q.i.notabili. . persona. i. si Romeptrisne habet modum agnificadi absoluto*:et res significata non cst quid absolutum pino. s. d.' notabili. T. notnen.Σ. T. Cipcrsona significat relatione et est etia i rectomo ut significatur 1 abstracto p modii soniae nomimbris relationis et essentie sue ut in cocitato significup.l. D. LSAEd. 'Let. 3'. ppinam '
3. Eipersona predicat inde ne patre filio et spu scio Mut quid dicit substatici indiuiduam et possunt
sis, es sona non est magis composita in qua ponunt plures Fprietates. pino. s. n. 26. notabili.
q. n. Σs. notabili. Σ.constitutio. Σ.
s. si Eicere et cossiderando personas in*tu sunt sumsta qdam:pater potest intelligi sine filiori se
pater est prior filio mil est dicere. l. s. d. 5.notabili. .pater. 23. 6. si eisone diuine fui rationem sue xcessionis hahent causalitatem respectu creationis rerum pino sententiarum.d. 3. q. .notabili. Σ.et ad pinu. 7. si Relatio nou est de significato persone in coniunx est tamen ne significato diuine persone. l. s. o. iS. notabili. Leno. Σs. notabili. i. et ad .c .c5tra. '. persona. s. si apersona in time in diuinis est nome dignitatis.LLd et s. notabili. 4. s. Cipersone diuine no constitutatur per relationes reali costitutione. l.co. Σαad pulsi cotrapina
constitutio et paternitas.a s.
i. cuna plana iiobet aliquae litate: qua nodet alia lydeat aliqua .ppetate relativa. . d. 19.ad .i tu . In una plana plurest proprietates relative non dictitur plures reo nec plures entitates: licet possint dici plures res aut plures entitates relatine l. s.d.α9.ad pinu. Σ. Cyn una persona diuina no est pluralitas entium realiu: sed sunt penitus eadem res sub diueris sis nominibus.pino sentctiau.d.Σς. ad. F. ι3 . si ei ne diu ineno presulpon ut distinctionein realem intellectus et uolutatis.i.f. d. s. q. .ad primum cotra pinam .et. o.i i. notabili. 4 distinctio.ὶ .l . Couelibet Dina plana est in alia. i. d i s. q. pina. 'clusio pina. idem. LUna diva plana est in alia rone idemptitatis estentialiter et fui esse realciet fui esse intelligibiis le:et ut viamia relatiuum est de intellectu alterius: ratione originis:et virtualiter visncipiatum in suom ipse .l. d.i q. notabili. 3. et ad pinu.Σqq. i5. Eapersonesut tremo estentiaciaec se ipsis:out se totis: sed relationibus. i. das ad. 6'. n. gi person edine sui ipse relationes:et hoc e singulare in Dinis et persona x duces no solii Qtu an ratione piscipis no possit ee por:8 necetia laetitu talesus filii . . o. o. notabili .pr. . pri'. S. Capersone diuine in*tu sunt ipse relationes:se ipsis distinguntur: νprie tamen se ipsis nodistin
is. sisti et noessent relationes quas fides distinguit: deus esset substantia et pessona. .sαὶ nottabili. T. proprietas. 5. subsistetis. o. ΣΟ. Caperson edine dictatur equales no positive: si pilative. Lso. 3s notabili. i. equalitas. s. a. i. Cipersona predicatur in cid de tribuspsonismo tame est genus. i. s. d. ΣS. . '. contra.3ρ'
665쪽
i. gootentia generandi uel spiradi que est pisci nil actuu notionaliu pncipaliter et in recto essentiam diuinam significatuit obliquo autem relationem implicat .extrinsece. . s. o. T. q.i. conclis. Σ. . notabili. 3 et.d. Σ notabili.l. 1. gipotentia generadi in niti in is no includit sub omnipotetia absolute et simpliciter dicta: sed sub omnipotentia patris preci lautiquum tame potetia activa respectu eius quod possibile est; duci claudit sub olpotetia occi .sαὶ 'clu.l.et notabili. l. et a d. j'. I ' et ad. 3 3. Scoli. Σqq. 3. 4 Gnatu potetiae ist potetia ad omnia Q potetie active absolute suinpte subiacet. i. s. d. Σ nota. primo et ad . 3 'ecoli. Σφ' 6. si pote utia in diuinis respectu actuu notionaliummem est actina nec passiua .pprie lodue ido: sed fui modum significodio in odii potentie active est in patre et p modii potetie pastui ei filio. puto.s .f.ad.o'. cotra. 3 .d. T. q.l. notabili. l. et. n. l notabili. t. s. Castotelia in diuinis licet sit ipsa essentia diuina sui re: potetia tam e genera di cum egentia iporistat relationem conorata. i. s. d. S. 6 33. contra. 3 φ . 6. si potetia gener ipsicipalitiportat dina 3 eentiauit ut est in proelia et iportat si duo:vnunirecte et formalii:aliud inco notato. i. s. d. T. q. l.notabili. 3. 2 ad .i ''. si potetia gelierativa nominateesatiale luctu notionali .l. so. T. q. l. notabili. J. o. notabili'. s. si potatam eande habet filius qua pae: n5tume eo de modo. i. cum tali relatione. l. d.7. q. l.ad
9. Castotelia generandino denegat filio per hoc et no potest generare: sed modus babedi eam. primo sente tiaria. n. Zq.i .ad. 'Τ.7'. r.8 .contra pinam. io. Eapotitia generativa in uisitio repugnat.i. ρm 4 ditativa ratione respecti is quem conotat mondicit sectione: si sui absolutu qfimportat.l. s. o. T. q. d. 3'.contra pinam. li. gPotelia fui ronem pacipii est in deo respectu actioninsui quas trid predit ab alio distinctu essentialiter ant personalites :respectu vero aliarum attribuitur Deo potentia fili nostrum modi dum intellulast. d.Zq.i. notabili. l. tae. gapotetis obedietialistioli est nisi quedam relatio.cs. l.ylogci ''et. χ' citra. ρ .capacitasa. i3. Potitia nature humane ad fidem et charitat mo est naturalis i. o. i. apto ac ad pinu et. et '.
i . Epotetia additionis in umesionde unus3 semper noua additio e efficit alia potetia numero 'et efiicit noua spes numeri.l. n. 'o χ. mu AD '.cotinuit. I.munitum.S.is. Erpotetia passiva ponitur in genere aces ad que ordinatur: potetia vero activa per se ponitur in genere.pino sentesiaris. . 3. q. s.notabili. s. i5. Eapotetia ponitur in genere actus ad que ordinatur: intelligitur sactu ad que puro per se et pricipaliter ordinatur.i. d. q. q.6.notabili. .i7. Eapotitia ad qualitate ditatis et ad spas passionesmo est in genere em sed in genere substatieet actus prim' earu et pincipalio est anima.l.so. 3.q. s. notabili. .is. Eapotitia ad albedine est in glire albedinis reductive. t s. d. S. q. T. ad. 3'' ibationem. s. N. Easci et potetia diuidunt ena et quodlibet gelientio ita stili genere dco povitur potetia ad ilis
tum actus u. .s.d. 3. q. 6. notabili. 3.et. .eto. Cloes ac addo ordinat potetiea sume sunt accidetales.l. o. 3. q. o. notabili ae et ad. i .aec Cynomni re querit ingesici euhmeliinar actus et potetia licet no semperoistic tarc aliter. pino. D.Rq.:.ad. ' genus. 3. g. 6.ΣΣ. σEadem potitiae materia est in potetia ad sorma substatiale et adesse existetie et ad qualitatem et ad proprias passiones.i. d. 3. q. s. notabili. . materia. Σ. Σ3. si apotetieamme no sunt ipsa essetitia an ne. l. D. 3. q. 6. ou. prima .anima. ψ.Σ gapotetie alume distingiuatur ab ollima:loque do de potetiaque est pncipium actionis n5 de potentia ad esse.l. so. 3.q. 6. notabili. E. 1 s. ge soletie anime dicii tur quere ab anima ex eo o producta anima: ct sequeti fluunt ex necessitate.is. o. R. q. s. notabili. .etad.ic'.ali ad .et' 'instantiam Ereti. 16. si potetie aienscunt illa p queata determinat ad sua oopatio sies. a. d.J. q. Gilotabili. Σ.χ7. Cipotentie anime sint in lacunda spetie qualitatio ut respluunt sui in subiectum: et in tertia vi
666쪽
ipossibile. 3m possibile. go. Dru
respiciunt obiectum .i s. o. 3. q. o. notabili. 3. 28. si olet te anime ponunt in geliere actus ut accipitat in coparatione ad actione3 vel obiectiim. primo sententiarii. . . q. 6. notabili. 3. et s. si potetie ale si nodifferret ab alatata seinp ecti actu scho.i. o. 3.q. Gad pina ista. .et '. rone 3 o. si oletieaieno possimi ab ala separi.ia.d. 3. q. 3. ad. J'. rone3ppctu et ad .let. p.a ' ' passio. 3 l. Gnter potetias aieno distiguit activa a passiva phocet activa habet actitue palliua vero no: dearum distictio accipit p coparatione ad obiectu .i. s. d.' s. Q l. notabili.i.
sententiarum.D 3. q. l. ad . . contra. ''.
33. CPotitia generativa et nutritiua licet imediate ordinent ad substantiam generanda vel pseruada in hoc no est nisis quasda alterationes ru terminus linedia e aliqua dispositio accideralis qua mediate virtute anime attingui ipaue substatu.i.so. 3. q. 6.ad .ii'. 3 Una potetiano potest simul nabere plures aco: potest tam e habere plures habituo. i. od sua ad. eni rici spina. habit'l . J s. si oretia debet esse denudata ab spetie sui obiecti fallit in potetiis et babet obiectu uniuersale et
magni ambitus ut sunt intellectus et voluntas: fallit etia in tactu. l. o. 3. q. 6.notabili. et ad et ''. ationem minoris. 6. Bureo.et ad . .aliorum. tactus. L.
36. cIntellectus denuda est a spetiebus quas recipit et uoluntas a bono q6 alpetit. pino sentetia, rum .d. . q. 6. notabili. S.Intellectus. 34.37. si soletie selisitiue omnes sunt passive: sicci quelibet earum habeat suam .ppriam actione. pinosententiaru.D. 3 s. q. t notabili pino. 38. si poterie anime quedam sunt subiective in organis corporalibus: et quedam non .pino sentena, rum .d. 3. q. 5.2 ρ .instantidiana.' ' . rationem.
39. Eadem est potetia c5trariorimu novi conaria sunt: sed ut couentiat in una ratione obiecti. i. o. 3. q. ad. μ' instatio.estra.Σ' '.r5nem ibi positam. Possibile. i. si ossibile hicitur aliquid p potentiam in aliquo existente uel per non repugnantia termin .pino sente tiarii. n 8.q. 3. notabis Ll. 2. glossibile dicit alii d p potetia qe in agete auippotetiam passiuam in re ipsa. i. d. s. q. 3. no. . Inpossibile i. EImpossibile of quado in re ipsa no est potetia passiua naturalis. i. d. s.q. 3. notabili. . pdestina'. i. gore destinatio est actio imanes cuino corres podet passio i predestinato 1 3 respectus quidam rationis.licet ponat in predestinato effectu reale. s. gram et Miam qui sequitur ad operationem Dei. pino sentetiaria. d. o. notabili.l .et ad pinu et. 2. .es tradinam. sit redestinatio scut et suidentia est ratio ordinis aliquorum in finem existens in mete diuina.
3, sieic predestinat salus alicuius hominis adeo ο, etiam sub ordine predestinationis cadat dc M. Dominem is non et ad bonitin. i. d. s ad et '. p. M .fatuum.
N Oaedetis i. simu sua prouidetis: prescietis et predestinatio licet si hin se certa et insallibilis uio tame imponit rebus Muisis necessitate. i. s. d. pctu. s. V si rouidelia est ratio gubernationis rex et ordinis earu in finem et addit supra scientiam ordi nem reri si scitarii xmouentium in fine. .sd. o. notabili. 3. gPredestinatio et prouidentia necessitatem imponulloquendo de necessitate conditionata. et hec necessitas aspellatur necessitas imutabilitatis aut coiisequetie.si enim nes aliqd puidit esse futurum de necessitate erit. i. d. o. notabili. ψ. Res predestitiate a deo aut previse no sunt necessarie fila se et de sui natura eo Q adeo previse sunt.pino sentetiarum .d. O.notabili. . s. sis redemnatio et suidentia sunt causa efficacissima ad agendum:et ii5 solum fient ea que deus prescit sed eo modo quo deus vindit. . d. O.notabili. . si Rum ei predestina tox est deo certissim' talarinasi Q materialiter.i. s. d. o. conciti. s. 7. Esredestinatio habet certitudinem respectu glorie prescietie et causerreprobatio ero pscientie
solum et non cause.i. n. O. notabili. s. ordo. S.
s. si ex diuina bonitate potest sumi ratio p destinationis aliquoru3 et reprobationis aliorum ut in illis delinia et in his diuina luceat iustitia.' st hunc reprobet et illu predestinet in glia sola dini
667쪽
Reprobatio. illac dic aisa. ebrii Hipit j.
na voluntas est ratios .so. O poli. . aenoba'. l. Coninido reprobationis no excusat a culpa.i. s. d. notabili. s. gratia. . L. Cisteprobatio dei no tollit aliquid de potetia reprobati: in possit agere bonum secudia condi. tionem nature sue et a malo auerti.i. d. O. notabili. 3. si spredestitiatio no est ad uatescietia pratica aut preicietia sedeam includit et addit ordiae et oirectionem in sine psusposita determisistionc volutatis. i.sD. ad. 3'.contra alia. 4. g4Reprobatio malax puiocosistit iu diuitia voluta temo habet causam ex pte reprobato*aec babet alia causain iugoinMiustitia et bonitate n. l. o. C ad. 33'. contra. P si dilatum. i. si abredicata realiaqsioniportat aliquid notionale predicari pollinit commuter declRuth: de natura et o sus posito:q vero importui aliquod uotionale iis predicant oecstentiare; stsigcificatur pinodii forme .i. o. qa.notabili. Σ. notionale.Σ. Σ. C spredicatum nuque attribuitur rei: itiam si a cale situus sub aliqua conceptione vel ratione. pri. mo sentetiarii.n.l3.ad pinu cotra. S 'φ. 3. CAliqua predicata sunt que no repugnant nature animalis:nec tame sunt deessentia eius. pino
. cInpdicatio ib'no soluuentas reisbet obseria asi: l3.ppetas locutigis. i. s. n. 2 6.uo .i. ypositio.8ctoosno predicat totum est inpetro implicitc tam emo autem dum animo nec bec uinnassi, las.l.so. . Σ.ad pimaa 3 .et. 3.contrapinam. o. gDe eadem re sub diit et D pceptionib' pdicatur cotraria. i. s.D.i .ad pinu p S .et. d. 5. hoo'. I. EDiuersitas predicationis sumpta Ipter diuersum modi igumcddi:dictionib' aut terminis attribui nebet: vel rebito a3ut talibus uocit,' significant i s n. s notabili. s. UsRulla est predicatio alicuitis de aliqilotae actione intellectiss.l. s. d. t. notabili. 3. 0. Elpredicatio est quoddJq6pplet pactiorie intellectus.i. d. Σ. notabili. 3.io. Cipredicatio udam est identica: alia formalis. i. si. 33. notabili. l. it. e spredicatur pse:quod p dicat de aliquo sua .ppriam rationein .i.s.αὶ .notabis l. lae. redicatio toti' potestatiui medio modo se habet iter pdicatione tote uniuersalis et integratiassα3. q. s.ad.; m. contra. ' i'. uice d p dicatur oc pdicato p dicatur de subiecto: vera est inpdicatis de Ise.i. s. d.Σ.no. piso i . EQuectio viii et cide sunt cades r.etc.is. αὶ. notabili.i.is. IDiio predicat neuta sunt in deo substantia. set relatis i. habent modiiue predicandi que habent substantia et relatio increaturis.i. s. .s. q. Σ. notabili. O
i6. Mn diuersis p dicamentis potest poni eadem res sprer alium et alium odii significandi aut pre
i . si predicari Mob' couenit no rebus it nominales dicunt.ci n. 3 o. 'Mcha. p pinam .dio i8. quolibet pdicamelo est assignare in ateria:sorinaiii:et priuationem. l. so. s. q. T. ad. 3''. cosio trapinas n. genus. 1. materia .l 9. sipredicametano sui nisi voces: cepe aut rei gesso ipti s 3 nominales. i. so. 3 o. ''.ocha Ll 'TO. QEsse limitatu consequitur prese ad qliod cum predicam tum.i. d.Rq.: .ad uinum aureoli contra. V 'partem pine gelui s. l. iussis itum. l. I l. CBbv; arenis inero possunt fieri diuerse dicitos ni natio is eois niuersos. i. s. d. 3 C. norabili. 3. χχ. Ei Omius predic uini leviptica situ abstracta: pclicatio vero formalis per coci cta. l.f. d. 33.llo.l. besiuinu. i' Erexplicipias inuatur scomputatios iein ad aliquod extrinsectam .i.so.ls. notabili. 2.2. si Tria sinit principia reri in puto selliptiai um .d S. q.Σ .ad. ''. contrapinam.
I. a principiti in ptii huiusmodi respectu ci' est a pucipio no dicit maioritatem nec prioritatem
sed a lictoritate n. i. s. o. aes. notabili. . p ius. l. et Σ.
. EIii creaturio pricipium est shitu ad id es est iducto .sso.6. notabili. . I S. EIucreatissio id quod est pncipiti tu insita ualliro est aliquid absolutii et ut sic non habet depedentiam ad piis piatum.l. b. I. notabi t. Φ.6. an alio pscipis stoli dicit in se mali sigirificato origine sed rationem eius a quo est origo vel processiti alicuius quocunq; modo. i.s. p. a Rud pinum colim .es' 'P EIn deo licet nomen principis dicas secundum origiliem alicuius ab alvitiorab soli re is, sumpta
5smini' dicitur . l. d. 19. ad pinu contra. Σ' '.
668쪽
V sica usa et plmpimn habent se sicut siserius et interius. i. so.1 ad 3M. contra. ''. io gaprincipium inditumo dictu notionaliter et essentialiter non Diciturus occitaeo. et s. conssu. .ad pinu Σ''. 3 .et. φ.contra rii. si Essentia ditia est pncipiti quo actuu notionalitino inhitii comimis est ussi' sed inlisi est cum relatione pso itali .l. d. . q.pina ad p p. Q. et ad pinu stoicet.d. notabili. R. ellantia. s. ix. Meadem res sub alia et alia ratione est ρncipiti quo et q6. i. d. ad.; .comia M'. tr. 4 In ninis pncipiu detq6no differsit nisi sin aliam et aliam rationem .l.f. n. 5.ad. 'et s . p ν'
i . si aprincipiti quod et id qs est a pncipio: ses nudistigunt realit et sumsitalitermo tame pncipiu ab
actione aut Natione nisi increaturis.l. s. d. o. notabili. l. .d. . q. t. notabili. l.
i gaprincipiti activia nostilip p sua actione xducit aliqua re3 q sit termin' actionis.sso.5.no. Σ.ici gapotest aliquid esse pncinii reale alicuius et q6 sidi efferatur ad illud realiter. i. d. s.et. . 3'
improbationem ad . .contra dimam .agens. I.
i . si brincipiti dumitu paci tu est: sempest pncipiu alterius siue sectidii resiste fecitdu ratione3mecnabet ex sui ratione. distinguat realiter apricipiam. l.so. 3. notabifcl. et pinu contra onam.ls. si rincipiunctionis imo dicit ne piacipali significato relationein sed sormam absolutam: licet ex conseqilenticon notri respectu in v. n. G.ilotabili. Σ.i9. si Romen pncipii .pprie dirim dinis et copetit uni plane respectu alterius. cf. .aep. conclu.2. αα si a teret filius sunt vii sipncipium simplex Iductivuspus sancti.i. diu. ad. Σ'. contra .es'. 'La. sicuri dicitur pae et filius sunt vim uncipiti spuo. nomen placipis stat propncipio quod .et est Γ pna locutio .i. b.iΣ .notabilhi. spiis. iΣΣ. gior incipium generassus nil ν patre:pncipita spirans pro patre et filio: pncipium creans pro tribus. i. s. n. iΣ. notabilii. suspositio.ιΣ3. g Relationes in diuinis: possunt esse piscipium actuu notionalium m nostru modia intelligenis di. l. n. 5.ad. μ' improbationem .et.d. notabili. 3. relatio. s. sinus. i. gyn Oiuinis no est dare reale preexistentiam unitis ad alterninmisim iam modulatelligendi. i.f. d. s ad. i ' citrapina. origo. T. r. Rusella. .pncipium. 3. Σ. gyn diuinis no est peti' et posteri' no solii pin re Giec sin intellectu. l. scici. notabili. . processio. i. gaprocessio teporalis uno modo aspropatur viii. s. alio modo est ei Iprium .l. s. n. i 'clu. magistro cessio teporalis spus.s attedit pui dona gre gratii facietis pci .laedit . pclu.Σ. 3. giprocessio spua no pol dici generatio. . s. d.pad. contra pinam. . Ciproces amoris in*tii huiusmodimo habet et, pipsam natura Iducentis comunicet: si hoc habet ilicstii est in bivinis. i. d. I. ilotabili. 3.TD 9.ad. . contrastina. gyillud est procedere volutarie aut a volutate: et aliud xcedere p modum voluntatis. i. so. 6. notabili. s. et ad pinu pira. 'φ. c. o. i3. . .contra. M'. o. si molutarie aut a uolutate opscedere sicut apricipio: q6 Icedit a uolutate libere: p modii aut volutati xcedere of p omo situ ad id q8 .pcedit p inc nature.ιsd.6.n .d.i3.ad. 8'3. p. 'T si procedere pinodii volutatis est Icedere a duobust secte agentibii. o. 6. notabili. 3. et adimunii contra. ''et ad. 3': giprocessio spuas non habet ex sua formali ratione . sit a pluribus sulpositio:sed sin Q est diuina. .so. 6. notabilid. zd.iet. notabili'. s. sis recessioque est permodii uoluntatio:de necessitate preexigit aliam.s intellectus Icessolitai. D. 5.notabili. .et.d. ii.notabili. .i Quod procedit p modii uotiuitatismo babet v, sit simile agenti de vitalis processionis.l.so. I. notabili. 3. Σαii. notabili. .i i. sippus. s. xcedit natiendissip modii nature hy modii volutatis no volutarie nec a voluntate tanque a principio libere Oducente. s.D. 3.notabilid. spiis. J.eti i z. Caprocellio iniis sa paternitate et filiatione:est processio quali equivocasor maliter loquendo et
i3 Quod procedit per modum uoluntatis: realiter differt ab eo quod icedit per modum intellectus et est ab eo : licet intellectus et volutas differant m in Deo sin rationem. pino sententia rudistinctione u . notabis i. .
669쪽
suo ductio. Droprietas. Dropositio.
I F. ocelso amoris no solum presutponit processionem verbi et ipsaen cibu n:verum et ab ipso
originatur et emanatii. d. v.norabili. .
ii. Illud quod .pcedup modum voliantatis in voluntatemo predit sua rationem smilitudinis.
pino senteticidii notabisset. M. CI i diuinis Icessio per modii intellectus no distinguitura iccssione et est per in odian natisre. pino sententiaria. d. s. notabili. Σ.ι7. In divisivs Icessio quecst per modii intcllectus est pna s: inititudincita in eade natura et no se tigit aliam et cst tm ab uno .i. s.d. s. notabili.Σ.is. Calprocessionique est ex parte nitellectus est nomen impositae ex parte vero voluntatis no sunt vocabula.i. d.l notabili. o. apiscessio spiis. Lhabet origin cui mediatam a gelicitare et gelicrari ct immeditam a communi spirationci. s. dul .notatili. . et o. sprocessio seu spiratio palsua et filiatio non habet aliqu3ospositione in s considerent absolute sed fui Q sunt diuinarum personas ulla. i. s. d. ii notabili. . D. Cimo celitio eterna spius. s. dicit teporalis Ipter nouu respecti in ci' ad creatura .l. o.l .no. l. Lae. gProcessio teporalis magis agno priar spuncto*filio:qr ut amor Icedit. l. s. n. l . no. .et.7. 13. Cimocedere teporallici includit in sui rone xcedere cici saliter ablatio .i. s. dii .no.s mo.et. s. Σ occssioueo in diuinis pino et per se terminetur ad ypostases et si sposta et distingus tui pencs terminos quod .i. d. s.od pinii aliorum. L s. caprocessiones in diuinis stant differentes quasi spetiexpter differcntia in Ipue talia r sonat tuliciet in procedentibus sit una natura coinuitis.1.1 o. s.od pinu alioaussa et .d. 7.q.i. Od. ' .p. Σ ' sductio. i. es sprod sic tioni o Diuiuesperae babciit a sus sitis non a natura. 1 f. d. s.ad piri aliorum. Σ. Ei rodii tisii milue nos mirealiter actue eliciti siue transe testii naturam extranea sed ab una sona iii aliam po lain n. i. b. Zq.i.ad pinim et ad .s'. contra prima.et. d. 26. Od. Σ''. contra.Σ η'. Actus. generatio. 37. siproduci naturaliter ahild dici .ppter iistisiralem habitiidiue3 qua babet ad susipncipii impermodisi vero nature quod producitur ab aliquo principio sic producente: sicut natura producit. primo sentetiana.d.U. notabili. 3. orietas. i. cap roprietas coi cloiuic di si ii sic in is cxliau c permods informationio scd pcr modum ideoritatio.l. s. D. S.ad. 'Τ contra δ' . h. si Oroprietates sunt intimsece ipsis planis incluse in cio.'. n. Σ9. ad os nisi contra pinam. . cpropemo relativa ab alio habet Q sit ens: et ab alio et, sit relatiua .ppetas. i. b. L ad .i . p.r'' 4. Eapropetates .pprie nox amis ratione formale proprietatis alicia damus. i. o. 32.ad. Σ - contrapinam. sqq. si proprietas sititistiuapsonavest 4d comune ad formas absoluta odbuosus sita cossinius in creaturis et ad formas relativas quihus ine plane cdstititutur. i. s. . o. notabili. . o. Caproprietates constituentes psonae missas sint i elative: et ipse plane sunt sutposita relut illa: et abstractis plutellectu xpetatib'psonalib':n5 remanet ysposta stoditie.issio. O no. .rsona. i 77. proprietateo no distingui nec octii minat essentiam Mit significatur ut soama vel natura: i eia meque citcssentia distingunt et determinant piat significat i ratione sulpositi et subsissctis.primo sentetianam. .aec ad pinum contra pinam. s. E sproprietas ut significae in abstracto mo est distinctii subsistens sed quo fit distinctio: sed saccipiat in modo significadisiil positi est ijd subs stes et distinctu in recto. i. s. d. et s.ad. Σ': χρ' possitio. s. glpropositio p se nota c cinus p dicatij e de essentia subicct La .f. n. 3.q. t. no .pitio. et ad .l'' .s ego. Σ. CAd hoc p xpositio sito se nota: sufficit ii predicatum sit de ratione subiecti:deratiose dicente quid rei vel quid nominis. i. s. d. 3. q. T. cli .puas .et od pinum grego. contra pluam.'. si aRon omnis .ppositio per se notaris pcr se nota nobis. l. s. M.q. T. pdu 1. . sistaec .ppositio de' est:cst xpositio pcr se nota sua se non autem quo annos. . d. 3. q.et. cin. 3. S. Et nec .ppositio netiue esse:estu se nota beator et nobis naturaliter cognita no sub .ppria ratione: sed in quo lacofuso et comuni. l. s. D. 3.u. Σ.od. s'. conti a. 3 U. et ad argumentia an re olpos in m. 6. si propositio ideo per se nota dicitur: quia per seipain.Lex ratione formali terminorum nota epino sentcntiaria.α3.q.2.notabilii.
670쪽
Quantitas. Qualitas. Questio. go. m i
F. Eapropositiones que sensu cognoscuntur non dicunts se note .pprie. o sententiarum. n.'.q. 2.notabili pinori adpinua ad.o .cotrapina. . simon est idem . ostione n estes se notamn habere modii ostendi per se. pino sententiarus D. 3. Σ.notabili.ia ad pinii contrapinam. s. gBdueritatem .ppositionii nosolum attaeda est res significata:sed etmodus significandimo.
s. cIn xpositionibus de disiuncto extremo predicatum accipitur Iogice.s p intentione: et talepredicatum nulla rem significatii. d.'.qα. notabilia. io. Umopositio indefinita in creaturis potest vel ificari pro uno sulpostremo autem in diuinis. pii, mo sententiam.d. . i.notabili.Σ. ii. si Nopositio indefinita indivinisin terminis essentialibus ex partem significate det vim singulariori exparte sulpositorii vim uniuersalis.l.so. .q.l. notabili . alitas. i. gQualitas est duplex. molis et virtutis.cccii Zq. notabili.Σ. Σ. Escum dicitur quatitas irretis:sumie genititi' intransitive.ιquantitasqest uetuset persectio.
. si Quantitas notificae aut certificatur nori unu babet .pprie et pino rariosem mensure pumo
c. gQuantitas spetiali quoda modo est pncipium indiuiduationis. pino sententiarum.d. 7q . notabili pino.indiuiduatio. Σ.lissea.2. s. gQuantitas in sacramem altarispinanet cuillo esse existet te ad habebat ante psecratione manete substantia panis.sso. .q.Σ.ad. s'. nreplicis cotra pinaa.d. .ad Σl' contra pinu. . si Qualitas no suscipit magis nec minus.iso. Zq. L. '. aliorum. s. gQuantitas extensiva potitie conuenit tirespectu obie intensim vero respectu actionis.primo sententiarsi.d. 3.q. .notabili.Σ. s. Eectuantitas dicitur infinita eo ut finem aut terminum non babet cum tame nata sit illu3 habere mo sententiarum.d. 3.qΣ. notabilia. io. galbateria quanta est ne quid state rei corporalis. pmo.so. T. q.2.3'. contra pinam. ii. gQuantitas una initate Mportionis estiundamentum equalitatis.l. d.1 .notabili a.d.3i notabili umori ad pinu pira pina.fundametum. G. F. Qualitas. i. Qualitas una unitate comensurationisest fundametum similitudinis in utroq; similium pismo sentetia*.d.ls.notabili. a.d. ii notabili.la ad pinu p oma. uestio. i. QQuestio simplex dicit et format ex noinuae et verbo absin ali j apposito .i. d.Rq.pina ad.33 . 1. gQuestio simplex non ponit innumerum.i.LD.8,q.l.ad. 33''. 3. si Questio pones innumeruolat q format ex nomine et verbo et aliquo alio termino qs tertius adiaces dicitet untde uenietis dilox auidisserentia.cs. o. s.q.Lad. 3' . gQuestio no dicit simplex aut non ponens innumero quia esse est idemi ealiter cum re cuius epino sentetiarsi.d.8.q. .ad. 33η'.
si1uid. i. gQuid aliqfi importat idditate aut natura aliqsi substitia indiuidua3. .sd.1 s ad. '. aquilo. i. si Ratio cuiuslibet rei est qua significat nome eius q in habetibus diffinitionem est diffinitio pri.
mo sentetiarum.n.Rq. .notabili. Σ. Σ. Eagatio uniuscuius Brei est coceptio intellea' qua significat nome.i. n.Sq. .notabili. .. 3. Gntellect' noster format de deo diuersas coceptiones aut rones ad quas significandas diuerasa imponit lioin la. .so. Σ.notabili. a.dis q. .notabili.Σ.attributa. intellectus. . gaRatio essentie,uine it diuina emcin*tu est suu esses ubsistes:coiinet in se rationes omnium attributox et omnium remm.ss. d.Rq. .notabill. 3. essentia.ΣsgaRatio essentie divine ut diuina emestratio sapientie intellectus et voluntatis et sic de alijs.prismo sentetiariia,S', ε notabili.3a.d.36.notabili.Σa ad ' β pinam. c. gastatio alaintellectivem homine cotinet in se ratione et cepta vegetatiue et sensitive.pino stimientiaeu.αRq. .notabili. 3.d.36.norabili.Σ.τ ad Σ .conira pina.anima.