장음표시 사용
311쪽
mentis propriumlinit dilarare;ex quo sipavit m, minorem quidem thoracmmyngioreRU pessa, ct longiore iv Ir in inferiorem linere oportuit, u cal 'mstra zrnosia, coxas.. Sis latini xextus. Porta clunes legit, &recte, rn loquitur Aristoteles de illis carnosi mi 3 13,quae ossi illium cooperiunti&cii cum quaque vestiunt,quae proprie in his animaqtibiis,&iη foeminis secundum naturain recte dispositis pleniores apparent; has igitur p i*ςsio pantheris, staminis earnosiores,& obaesiores esse patet,causa est,quoniam, ip
pQcu ei p/IS ba' i'stuminis propter generationis instrumenta calidior est, quam caeter hauic' IMjk,ςalmi autem tantus est; ut attrahat, digerat, apponat, non autem ut resoluat.: Nigi in militi siit humorcorporis sceminei, quod indicant menstrua, adea loca duci, tur ibiqus couescenon multam earnem, mollem, & lenem excrescit,unde circa p3rtesi JMMm a maribds videntur esse classiores, eadem etiam de causa coxae sunt carnosiore ι εο supΠigm propinqa renc lori, & humore attracto participant ; in genere autem humano Inpmini,doctissim0mivisum,dum anatomen exerceret, dixisse ideo mulieribus crassiores inam clunes,stobaestores datas fuisse, quoniam cum seruanda seret domus, neque illas decerettius. hyc atq illuc excurrere, sed artes sedendo exercere,ut texere,& filare, aptiores ad hoc MMDuserant, quando illis commodius sedest licebat,quod contingebat, cum partes praedicto tarn*βQN a natura haberent, & pinguiores. ii circa ilia omen; rem lauta magis. Iri ritimii , si intelliges glabra , profecto falletis, nampilosae magisςirca ventrem sust
312쪽
nusquam ursas,dicitur autem sub articopolo in mari expiscari quam lux Gaut fibridi autem intima,perexterna cognoscuntur,probabile est variam pantherae pellem,variosque pilorum colores, alarii emataeriaecausui, ex
brutisfutpote quae rationem,& intellectum non habent2 operations Iderumque sequi
313쪽
fieri corpus;si enim cum calor,& uirtus fisi i 1 prestem abminatur inmur emputa: i. mensuratum,& exquisitum fit,probabile est, cum non exaeth dominatur, neque exactum, atque c8mmensuratum fieri, & fi ncommensuratum cor-s , in Umbi: tuis Diudor stiliis irri ram An XOI q. Lm imo unoezupris, iii κο ι sit t
Miaeimgenio praedit etiam disset eram Inam distracilisomleopponitimae o dolosviarici,quodustas ruti&liberit f-ὶ' 3 Ioi Bur' i illi ii ldubblli . u. iii Atquis per qui unqueposumpstithetae expe-eshesuri in vitia. infiica,qui ο etiamnaturale passi eum equul bus noui misyn enim sunt vitis illibe liore se tenaciores, rigidiores enim,&timidiores,quibus utrisque rationibus factumst multa. res viris videantur magis suraces, de dolosie, hoc est promptiores ad decipiendum, facile.. . etiam mutantur,& de earum ratione,est hoc modo mutare, meqii Retii minentis sta' i orian quo Aautem pantherarii enus desissentato exeo modo;quetisobserua ini captandissimijs seconiici potest.1 MN. si L . tun a,l Has miriiae scribit Aelianus simissappetere quar. vhictequefites inpellitinum habi thram se proijest,aespitisvinretinen misertem simulat,simis quae supra bores morantist. insensissiquun hosteinpauentes; a irantesviem di quamuis promutarix videant, ni ubi tamen
314쪽
tamen descendere non audent, donec una alijs confidentior sensim ex arbore descendens primum pede posteriori de arbore suspensa tangit, ac leniter premit, non mouetur pania thera, illa audaci fusta arborem deserit, & mortuum altanscin umquaque id ille I d scendunt aliae, o saliationern m ijs conuenientem aggrediuntur circa pantheram, inam mortuam tantiarialites,quod eatum lauissimus stis iaceat unco festimissi ani aera, & alias unguibus, alias dentibus necat,plurimas discapiti tisicearuminiscitur petulantia aut credulitatem,similiter Aristoteles exqvo,probabile est;Plinium Hetrandi seripsisse ait eas; dum venamur, doli genusq uoddam nectere ς coiis quod mori actu, α odore feraealtaedeseerentus,at capitin.& vψtiis terreantur Λ trocitatevicultantin tra Vcpi caput: cum aliquo peruenerint, ubi feras esse susplaamur; ore theciue illae ad
pantheram spectandam accedunt ipsa arreptaspmtinuSenecac IlI 2 lQuod igit Vr pusillanime, fra x,illiberale, & dolosum animal sit panthera, ex hoc etiam, genus 6hi ne semihi lem' praedictis pater, amplius inius hae , tib leti en&mana suefieri, hoc enim de pantheris praeseriim scribit Aristoteles, ut aut dicebamus virilemisum, & genuymasculinum magis secundumirascibilem appetitum vivere, lic exaduerus, sontiendumst tamininum genu magis concupiscibilem appetitum sequi; unde de ψι ci&aptiorest adstruendasansidias vir' mulier. i
, icth ruinae, dicta L, alia autem quaecunque sunt, Iasu ea utique
Is locest,ut sei mihi videturii uni animalium, Ni Etiam in aliis rerum generibus alecia dii qua lam'sih pet*m qn edam mperfecta.&perfectastiliquissertia, sivestienua, γ
ddearit; uerfecta rem, & minia dividanturi in malim, & foemiliamitamiximus, qualia sint, tulisseeundum corpus, ui lincundum abiniam suae sibi mastuli fiam,&quae foemialneat formam assumpserint ' Mi e ipsa speculati sumus, in leone, panthera tanquam siet sectig Marita & staminissemnere perfeci orditi. 3t strenuorum animaliuni;quoniatu ιό autetit, ypius iamHi istum inlineium sui,d obliqui indicium est perfitctum similitet sui,&imperfecti regula est, hiat enim ili determinatum est & indefinitum, alperfectum est certum, designatum,cum de perfecto, & omnibus numeris absoluto mare, di ist sint i senere strenuolui di rerum animalium serimonem fecerimus ex his que dicta sunt suffa quales sint aliae foeminae hiares inrisiis generibus his strenuis cognostentus ψt enim per regulum recta ni cognoscimus ligna , quae magis P&quae minus susit obluqua,nc per eogriiridhesti Remiuiae in suo genere foemineo perfectae, alias sceminis etiam .h, alijs generibus impere Eslan fitas cognoscemus,quo enim magi aut minus pan- tberae corpus: & Eibres rῆmetu; magis, aut ininus persectam foeminam in si fenore, di genus illud etiam mesius,ain peius vocabimus, idem de maribus dico, ad quos se haiabet leo, Me panflicta ad stamin HI' exempli gratia , cum vaeca fit tamina in gener
Hrenu6rum; desertium i taliri hila fortes sunt I& mbusti,dico qui d quae vacca cum alutera comparata magis ad qualitates corporis pardalis accedet ill tiam in suo gerieres, ut tamina erit perfectior, & melior,sic in genere hominum, quae mulier corporis dispiastiones quasdam pardalim referentes habuerit , i animi Inclinationes similes ijs, quas habet panthera,sortita fuerit, essi in generemuli esum maxime mulier dici poterit, hanc ergo puto esse huius loci expositio nem, & sententiam, Elcum dicit.
315쪽
I Rest qualitates tum corporistumantini adortari animalium, quaesum extra genu strenuorum ,&pςrfectorum, poterunt pertransiri hoc est intempla i , ex conaparatione praedi ium,ita enim res feri,ut contrariorum sit eadem scimia, dc cogites Vocori ita timum fatile alteram, cognoscatur, ut autem setabentanter se maS,S.foemina4nsgenere persectorum ita etiam se habent mas , di foemina in genere imperseeuthum ac si uti selia bellorumgenus persectorum ad totum genus imperse rum, ita mas, &scamina geniari persecti ad marem disceminam impellaisti generis, iurei*tur dictum est,quod cognitatis muribus &sceminis perfecti generisfacile est,&mares achiminas impetaeim,&tor to
tum genus imperfectum simul cognoscerp. i. ἰw.-lli
Hocest, cum igituriri uniuersali qua ratione sit procedendum , & quomodo eorpore, . signa cum animi dispositionibus conueniant dixerimus nuncintimius rem considerantes, i, ad certiorem cognitionem propensio Exanimae humanae . quae possum exstra ilitudinei, a quam habent parte humssi corporis cum brutii colligi, & inferri, deueniamus, & quae
316쪽
. inta est, cognitione hanc no esseeorum omnium, qusanims humans accidunt, quis enim hominu cogitationes nouitὸsolus Deus tautator cordiu;sed neq. eoru cognitio per physiognomiam esse potest;qua per habitu intellectus acquiruntur,neq. mrii onmiu, qtiae sutet inanima appetit ricepconsuetudine introductaana virtuyua&vmoruquga e his acquiruntur Pelectionem volentibus, vicientibus,aut aliquado et n5 ad uellentibus, fgna in corpore nulla plerunq.apparent,quare ne deprehedi possunt,nisi R operationes di effectui. Restat igitur, ut physiognomia versetur tantu circa quasdam animae humanae' litate , quin illi insint a natura, quatenus. s. tale corpus insormative qu*composito Hsunt θ materia, & ab anima tanqua principio exerceri Llensiliaeaut sui linentiae, &imientiae naturales,qus habilitates a quibusdadlauntur, quarum alie magis alip minus ad hisitum, & perfectionem accedunt, qua entelechiam siue potentia secunda vocanti sunt stigm,dc modi, secundum quos non solum hasproprias, sed communes speciei,&generis Um cemus propensiones,nam omnes homines irascuntur,quod autem hiccertoquodam- imodo,ille alio admodum diuerso assiciatur, id fieri contingit dupliciter, velab habitua quisito,&tanquam ab externo principioAequo rhanc scientiamnon est cognitio,vel ' Mi t a materiali causa, & intrinseca, de huius cognitio ad draesentem hertinet tractationem, quom enim videmus habitu pituitoso praeditum.aut sanguineiragidiori allu ipsum mus iracundum,neq. adeo ex ira furentem, & insani tem, ut alium quemdam bilios, ct m 3 nictolici temperamenti dicemus quod ergo non omnium."um silphysiognomi acpropter quam causam ex his est manifestum I 1 Adimae autem, & corporis nexus maximus est ut supra etiam ostensiimemNam sunt :materia,&sorma,ex quibus adeo fit unumat nihil magis unum silui his inserioribus:Ac. :cidit tamen iuic uni, ut sit vives,& animal, atq; homo, at unius una tantu est propria ope Tatio,plures vero communes, Harum principium anima est, quae corpore tanquam anstru-mςnto operatur,at compositum est quod agi quare si agenti proportionatum debetesse' instrumentum,necesse est corpus animae aptari, & illi atq. illius operationibus accommmdari,siei tuteffectum est,ut quale sit c us almetesseanimam,iudicemus risi inter sic entiunt, ergo ex altero alterius passiones inserre licebit . merta anima certii habet .
orpus, Squod fit ex utri'. certas etiam habet potςntias, quibus sua mundaeexerceat,ex, utriusq: nexuemergentes frustra enim animaequi,vel bouis haberetIotentiam advolata Mnli, mearetat instrumentis ad hoc perage uirinecessari; QCum autem passiones fasminectusquidam naturales incolporenatural rexist te non sine certa causa essepoterun haec duplex est materialis; vel essiciens. Mat iam voco P ex quo inexitate aliquid sit,ut quod tabula sit combustibilis caesa est, quoniam exligno quod autemstquadrangula et exacte astabrefacta, ndet abessiciente in quo principiumotus habuit; Decati materiali nunc agitud Daec corpus euiorganicum,ctis lim flareagru
etur, quare ex similaribus quatex quattuorelementi PFnslata sunti it lint. Iliti
. Haec castigata, &adelament, hominis tradu sta iam stini quattuor humores naturae. 1les anguilanis utra*bilis de pituita, ex quibus tanquapropinquiori subimo fiunt, tu bcorpori sparte Blids, tum spiritus precipua: miniit Mumeta: ος suillamimat;&e poti beommunes, passiones, plurimi malterari leontingit s&a causis ex canis, utare iotie; ab aere,ab aetate a cibo,&min,&similiyus,stadiaruriam: nsuetudinest, ct Iege uoltima te di dolore macimponuiuarit,re,ubi sit taliter eo desπα&aliter senii annis,
317쪽
I - - motatio eici istarius site tori, α cumae mutata est, in corpore etiari, I, inutationem facit, mutario nimirs, insipio quamuis Modica, maxima in fine sequi se
reo. jet,siς inaffectibus parum immutato corde mutatur,&spirituum generatio, di totum sorpu astetatuli tot uini nota phantasumtibus,nouehabilitates. & disposivones ericitantur.ex quibusninistralatus j qur quas nouae sermaenoua producunt opem ,: quis sane interiori tata, vii a ceptis phantasmata sper sensus recte dispositos,aboeeti ne, & ualuntaxe fiat propraeranc a principio fieri intrinsecodacimus , εο perse si autem aut percabos, aut propter actum, aut propter ingra. om morbum, O minososacta I. stus mutatio concingat, minas a sanguinea dcci spiritibps tunedicimus ealnomnin aprincipio orerno gener tam esse cum iraque haec rapio m teriae sit. mater aliasse cauta fiat qui spassiones physiognomicas exponimus,lure Aristoteles anianahuin itera per differuntias mas materso conuenientes pxpressit, quae sunt maior, & mi elatioratio, quo dicNux perfectio.& peifestio .mas seestemanam quod equorum , hi tricli ore io ichninesque sint,illia ps res,d: peiores non accidit propterformam, nam Isinnibaaequisiemo est sermapsocreausa est materamLgminus plecte aut magas sormam suscepit,t in agentisadanasit operationem; Illudans at dicitur esse persectius, quod ad sui conse fctum statumem estanagis aphini,d paratum,hoc autem est quod res noxias &pe cula pro animqt pronopellere potest, resis tae,&sustinere, 'eque facile corrumpi, avide stubstatu- . xi quodduteni laestἱ Merarum, sorte, imbus uindicitur, persectum istitus animal est
318쪽
tum eredunt maximus ille , sed timidior, cicuratur & cum homine piscatur,insipidus quidem, attamen iniuriarum memori S si gentisinsectorum percurramus,sive illa volarilia sint ,siue aquatilia, siue tandem terrestria, vespas, &cabronesaudacissimos, timidissimas cicadas spectabis, sic etiam in alijs. Iure igitur secundum materiam omne animal in perfectum diuidetur, & imperfectum quasi in ea duo prima opposita, qua formae , priuationi res indent, & genus deinde perfectum, & generans sibi simile, in masculinum secatur,&foemininum,ut diximuS. Cumque temperatum est unum quodque in subesse secundum propriam speciem,id dicimus esse fanum, & valens,ac propriam natum est perficere operationem, quaeque iri , qtolmasculo perfectio est; ac temperies;in scemina est intepeties, &imperfectio sunt,enim res disparatae, &quae homnis temperat est constitutio, non est equi, de bovis aliter bos, equus praeter naturam dispositus esset neque operationes quae sunt equi, di bovis perficere posset,immo iam. bos essedaut equus ut igitur singula propriamnacta simi materiam, formam propriamita etiam propriametempestem sertita sunt, & operationem , Am thisaddatur,quae est unius hominis constitutio temperata, & sana,ea in alio est morbosa; Adeo nigri guineae ab Hispanorum distant temperie, ut quae uni sunt sana , alteri fere sint pthisera ι in Insula Medera cum sol ad illius venit Zenith,quotidie fiunt pluuiae, tunc nisti bene' habent, ac valenter omnest operationes suas exercent,ex aduerse christiani , quieunq.albi sunt,peneanimas efflint,neq tantu viri u habent, ut vix seipsos mouere poLMd quare quae)estptimi, aut secutas climatis hominum constitutio,.&temperies, eam' in sexto , aut septimo climate no est quod quaeras, itaq.& diuersos habentcibos, & moria Maherba atq.arbores diuersas;unde non nullis grauibus viris nun misit,quod Arabica medicamenta Italis, aut Germa-pplicarentux hominibus, primum enim non eacle est viri inon eadem semperi fruerbigratia lactucae, Lut Φniculi nascetis in Aphtica, de hi rinania,adde quod neque eadem est utrorum,constitinio,unde neque si eam quae est in Aphrica selisit Meris, in Germinicii plantam res bene cadet, sed singula singulis anianasibus,&locis Albemporibus decenter a natura sunt.reddita,&quoniam singulatium :diffctentiam pWsertim sexti climatis inquirimus, inglis linaturaliter mastulus,& qualis h
-ρ Μisculus macu ad caliditasvergatesi mediocri siceitate colunctapicis nautice;auteolophoniae naturareferet,qualis allisit Si corpus,&supra an destriptismedeonis;& indoante,ex Arist. semetia dictu est , nuneaut quae corporis coditiones quasda animae itid Lactidicamus,ut facilius sit,cognoscere,quenaecuiq; respodeat, inde fiun2 tale 4n corporEPlatonis existinuiderimus, quid sentiendu de Platoriasanima disere probabiliter uale mus. Primum itaqjacapite incipiarius. Cui capillius est nigrior crassior ualfhemineuα medius intencris ,αplanil simu cu materia crassiore, & melachesieadodeva ae dareo qua eleuatur Bligines, ta crine generates dicemus,&sanguinEhabere fibrcissi &xorpus robustae&ingemu audax. medio simpla Raperili, fions quadrata;&cuia mih
illiscapilloru insidet mediocri tereleuatae magninimitate port&unt; & uirales sui mitis honorari cupiat,&honoes affectat, superdilia dura magnalagai, liuidernus si1 σαφ.VenetisSenamribus prudelia feru copiitione multa argusi adde grauitatε 'bilitate,& cptistantia indicat isuperciliu itad; cogitationibus in nig, &assiduis
Laequenter homo detopera, unde ad illas partesenuis caelare,& exhalatione fumidae, exoriturpilus,l6gus,crassus durus pocillius campus sue cesusmediciis.n alde concauus, M prominens animositate semel orat,est mi lamis'proprius oculas; halbecula,quasima nassismi redicimus, nulla regalia est,nisi rasi sis quida,& uix pares tumor, luteotractione quadalitatiotis iudi eat, o signo gratisitas;& seueritas inplurimu notatur,
319쪽
cat facies magna,& no ossea ptobitatis mastenidinis praecipuu indicaritale vidimha
pictu Traianum Imperatorem; ad huius Et figuram accedit Titi facies, eorum hominum mansuetiores,aut meliores non vidit illa aetasuas ingens dedentes firmi,non rari, medio cres, &candidi,qui virorum magis quam foeminarum proprij sunt,diuersa notanto; nam magnum os voracitatem,& simplicitatem;demes firmi,&non rari,&numero 32. inducant vivacitatem, hos enim vivacipres esse voluq quesum firmiores sunt dentes;&plures di non rari,quasi natura ei animali cui longam praeparauit vitam, instrumenta etiam plura firmiora,&duratura diutiusfuerit largita; mandibulaesuperiores inseriori s sintsquales, neque excedant, neque excedantur,mam sichomo desermis esset;at masculum nat
xa perfeci um facit,quod perfectum est s.cundum naturalem statu illud omne pulchrum io est, tales igitur esse debent mandibula, & partes capitis,quae concinnestatem in animo, &in cerebro, & in sensibus docent ioc signo, vi mihi videtur,taciturnitas, di non curiosi h minis animusexpromitur; Aures mediocres ne culptae,dearticulatae hominemad dia sciplinas habilem,&cuiveritas persuaderi possiti,docent, si enim in externis, nonneceς sarijsperfecte suum finem assecuta est natura, in necessarijs etiam, & quae de ratio Hii sunt, pmbe se gessisse probabile est,camymoderatae magnitudinis ad maius tamε,quam
ad minus accedens, & ut ait Aristoteles venerabile, ita ut hominis huius prima Daies, nobilis aspectus m gnam spem generet4n adlisquῖauxilio egent,qualem fuisse dicimi Hectorem, cuiusas pinus vim, es robur in suorum militu pectora inorabat, cui forte alludit irgilius, cum inducit Hecubam fere Priamumsenem irridentem qui sumptis tu nilo
Signum hoc,si quodaliud est, ς fidentiam,audqvidm, romptitudinemad agendiuin&in rebus strenuitatem demonstrat,auctoritavemiluetum grauitate nihhelainuntega tiatem etiam, di animi probitareret ab omni silco , lallacijs remotaripnesesert bi ut iAmmi Μ,gnitudo etiam totius corporismoderata quidem secundum se,sico at timid bitido D ruta mulieresmaior esse de Mummagnitudo temperata hominemn insidiosis ne riui ς' quedolosum indicat,qui enim dolos strusit, quod in vulpibus,&catisvidet Hicer minopstri vel parui siminriciam cpraesertim Miunt qucidaminodo sese medeontati m. quasso sis minores fieri,&appatri tentat;videmusssitanimalia pantaeniusto magis em --ina,quam magna,& rivis inmagnis;scdolustreparuix anet collum aerissum de comebsura Nun,& crassities non ex inulto adipe,sed ex mgguitudine vertebrames,di mustulonis rititur, ac tendinum,qua caput mouent, ob denotat stabilitatem,&firmitatem quae dam animi humeri isti, & sortes ,pectucamplum, iracutuliae , ac audaceae index est qOD sum latum,&robustum ossae magnae selidaerituram virili homine reperiri ait Arista;
nihil aliud a praulictis 'stendent,nisi quod tolerantiam,& patientia laborum, dean aduerussaequanimitatem addunt pilunes;&coe mediocritercarnose, sed parne talari non pira, neq; flaccida,viresetindicat,&robur;& strenuitate .ac optitudine I periculis subpundas, i, ipsenim aut haec nisi eat 1 Pegrinationib.patietia, ut possint togatolerare itinera, linatu, fas regionesobire,&g mutationi b ciboru, aeris; ilacessi nihil ,aut mediocriter a naaltera ri;crura nemosaacsursu cotram, naburpartivanferiorvi incedend incursu;& ag L litatedesignataotu alit corpusqΤ bene dearticulatu est,qJ torosu & lacertosum dicitur:
d fectu; di sim natura bene costituisi, nihil aliud nisianiihi simplicitate; 'lingenuitatuitia, Molos miniustitia monstr*t,quam ingenuitatεsequitur veriloquentiaἶ&iustit aqui num proprie am capimus,sed eam dispositionem secundum qua n5daeessicinem a graues sumus; neminemque iniura incimus, Carnem solidiorem Aristotiquam rariorem, aux molliorem tribuit scuto,quoniam estrobustualaeetas grauis,tardus, erectus, is
320쪽
Manimitatem, victoriae appetitum,superbiam,imperiositatem monstrat,quaretitum: qui sibi confidunt,neque quidquam timent propria esse solet,huic incessui tribuit etiam veheinentiam, in his quae aggrediuntur, non tamen impetum piaecipitem, sed considei atum a succedit humerorum in incessu commotio,&quaedam concussio, quam viris, ct mastuli assignat, quae sociabilem virum, dilatis mansuetiim indicat, &qui cum amicis, non male possit conuenire, qui gratus sit, & accepti beneficia memor, qui possit veniam petentibus ignoscere;Huic viro alibi, carnem attribuit Aristoteles calidiorem tactu, nam calor in ip se superat, quod adiurn est,ut si ferocioi,&i piger,&nouarum auctor rerum, mulieri autem corpus maius habetin c firmius, & melius compactum, quoniam robustior est. Inao ter ea tamen quae viri, & masculi propria sum, hoc maxime notat Aristoteles,quod partes ab umbelico superiores sunt maiores,crassiores,firmiores, & carnosiores quam sint inferio G secus in dimina,quae Rassio ma ulinum habitum praecipue ostendit, quare, Streanimo adesse proprietates, viriles,ut magnanimitatem constantiam,&li ralitatem, & io, multatem,ossamaiora crassistra,& solidiora quae in virisquam in foeminis sunt,niansu ui in em denotant,qualem videmus in bobus,&asinis etiam,ad mansueti dinem enim nata esse videntur,quae multa terra abundant;neque sit mirum si oppossa ineodem apyar re videntur,nam iecundum quod diuersimode aificiuntur, id contingitividemus enim se vim esse frigidissim qui,si autem igni imponatur calidius,ac feruidius multo quam flama, ac pruna ipsa efficitur, qualis igitur sit horno masculus tum secundum corpus tu in secundu id animam ex lais est m nifestum. 'ra .
REliquum est,ut eadem methodo iaminit ecorpus,& animum describamus ex Arist.
hic, & alibi;quae adduci solet referentes est iam ina in quo animal sibi simile natum ςst.fieri, materiae igitur, seu loci in quo,rationem subit,igitur est humidior; nam quod malo teriam refert alieno termino facile terminatur ,haec autem humidi natura, Stratio est, si humidior est,& materiam reserens,igitur ab effcientis rationedistahit quod calidum est, calidi enim est agere, & mouere, & facere, & Armare, subfrigiuior igitur erit muliebris. temperies, & sanguis, qui per uenas,& artarias illius deferetur, pituitosior quodamodo; mulierem igitur dicemus esse pituitosam cum subdominio sangRinis, aut sanguineam cusubdominio pituitae,&magis foemineam temperiem esse,puto priore, na humidiorem lae: mina credo, & frigid iorem quam conueniat sanguinςar temperaturae, etiam cum subdo-, minio pituitae, utrasquς tamen Hrmae muliebris existimo capaces, ut autem viri perfecta ,& summa virtus in animo, & illa est secundum quam vir magnanimus;& Qrtis dicitur, & so proprie praeditus virtute,cuius uirtutis oscium proprium est benefacere, & prodesse multis, & maxime propter hoc laudatur, & honoratur, di carus est patriae, & amicis; ita muliebrem persectionem in corpore puto ex Aristoteleconsistere, & illam esse quam dicimus pulchritudinem,&secundum quam mulier sermosa, &pulchra dicitur, perquam proprietatem maxime iucunda, vi appetibilis apparet ,&propter quam maxime amatur, cara est ijs,qui illam cupiunt, aut possident; potest autem id confirmari,ium quoniam hoc maxime gaudent nomine laudari mulieres , hocq. donu, inter alia maxime colunt,maxime exoptant a Deo,&vt ille ait, serinam puellis optat sancto.
Tum qm hoc dignit o praemium putauit Europa, alq. Asia, quo gi auiter duro,& lento C c 3 utraque