장음표시 사용
391쪽
mirabantur,& cognoscebant ecu ' quo-
asseruo cum miraculo M signo, niam cum Iesu fuerant. 8' hominem
quoque videtes stantem cum eis qui curatus fuerat, nihil poterant cotradicere. Iusserunt autem eos foras extra concilium secedere: & conferebant adinvicem, 'μ dicentes Quid faciemus hominibus istis ξ quoniam quidem notum signum factum est per eos,omnibus habitantibus Ierusalem:manifestum est, de non possumus negare. '' Sed ne amplius diuulgetur in populum, commi
nemur cis,ne ultra loquantur iit nomine hoc ulli hominum. 8 Et vocant S COS,
h M--isloquerentura de fide, nequς denuntia u erunt' ne omnino loqueren-
docerent poenitentiam in remissionem . l
peccatorum in nominςIςiv, tur, neque docerent in nomine Iesu. D
'Τ Petrus vero&Iohannes r. pondetes,
e sim N est in re D i. J An pro- dixerui ad eos P Si iustum est in conspe-
habimus defensionem noli am coram - . . ..
Deo, quod vobis potius quam Deo ct U UCI VOS potius audire qUam Uetim,
a de resurrectione ip- uidicate. non enim pollumus quae
sus & v.rture atmie efficacitate illius . . . . . . t . . 2I A
mortis ac resurrectionis. itaque rem Vidinaus & audiuimus ItoiIlooui. At
ipsam quam cerra scinuis, mi clari non . . . . in . . -
postumus . neque dissimulare etia aut illi comminantes. dimuerunt eos : non
taeere , quoniam eadem alidiuimus a . .
De nobisimnerante ut testemur inuenientes Quomodo pUniret eos, Pro-εc testimonium de iesu Christi veri-- pter populum, quia 'omnes clarincabat
te omnes praedicabant viso ligno tam 1 1ι. -
cine& apertu edixo, id quod factum fuerat, in eo quod acci-
Annorum enim erat amplius quadraginta homo in quo factum fuerat signum istud fanitatis. . 'Τ Dimissi autem venerunt ad suos: & annuntiaue- Σαχ runt eis quanta ad eos principes sacerdo-
L A G2. Σ, x'' audissent I unanimiter leuauerunt voce
392쪽
ad Deum, dc dixerunt, Domine, tu' qui
fecisti caelum & terram, mare,& Omnia
quae in eis sunt, 'in qui Spiritu sancto per os patris nostri David pueri tui dixisti, Quare fremuerunt Gentes,& populi
meditati sunt inania Z 88 Astiterunt re ges terrae, principes conuenerunt in unum aduersus Dominum, dc aduersus Christum eius λ 'δ conuenerunt enim vere in ciuitate ista' aduersus sanctum puerum tuum Iesum, quem unxisti, He rodes,& Pontius Pilatus,cum Gentibus
& populis Israel, ' facere quae manus
tua & consilium tuum decreuertit fieri. Et nunc, Domine, respice in minascorum , dc da seruis tuis cum omni fiducia loqui verbum tuum, Τ' inco quod
manum tuam extendas ad sanitates,&signa dc prodigia fieri per nomen sancti filij tui Iesu. Τ' Et cum orassent mo
tus est locus in quo erant congregati: &repleti sunt omnes Spiritu sancto , &loquebantur verbum Dei cum fiducia.
φ' Multitudinis autem credentium erat cor vmuri dc anima una: nec quisquam
eortura que possidebat aliquid tuum esse dicebat, sed erat illis omnia communia. Τ Τ Et virtute magna roddebant Apostoli restimonium resurrectionis Iesu Christi Domin rostri & alia magna erat in omnibus illis. Τ' Neque enim quis quam egens erat inter illos. Quotquot
tissimus,niisericordissi imisque es, certi eousilii 5 propoliti tenax, qu n&rioris ac minoris eoditionis res & suis naturis constituisti, & ordinibus ae locis propriis constabilisti,quq nulla aliena virtute turbari postiant, emee ut potes ut liiς maiora longer sunt nulla viris tute, potentia , aut calliditate, aut alia fatuitate inferae vel terrenae naturae turbentur aut impediantur , quippe dc id te facturu ipse recepisti. N per Pro phetam tuum pronuntiasti.
mi e cum omni Liacia. J eertIlugine eonis firmationis a te emetendae: idque poteritia & facultate miraculorum in hominum beneficium edendorum.
d Motu in laein.J in signum praesentiae & approbationis Dei. iuxta illud: Vbi fuerint duo vel tres congregati in
nomine meo, illicium in medio coria. e Multitudinia autem credentium. J secun dum potentiam virtutis Dei. nam qui illo modo eredunt, charitatem etiam
persee tam habent: & perfecta chalitas
erant unum corpus, & Vniu corporis membra, cuius caput Christus. Ergo idem sentiebant idem sapiebant idem volebant omnes , tam in spiritualium quam temporalium bonorum ratione conueniebant S communicabant. g Et virtute magna. J tum vitae & sanis et itatis suae omnibus manifestae , tunisignorum edendorum . in testimonia quod Chriitus resurrexisset a mortuis,& resuscitaret suos a morte aeterna , in nouitatem vitae aeternae. h Gratia mae i. i. J benignitas εc liber litas cum charitate exImia.
393쪽
d 3 4 ACTA . CAP. Renim possessores agroru aut domorum erant, Vendentes afferebat pretia eorum tuae vcndebant, Τ= dc ponebant ante pe-les Apostolorum. Diuidebatur autem singulis prout cuiq opus erat. Τρ Ioseph autem qui cognominatus est' ' Batna 'Mibas ab Apostolis, squod est interpretatum, filius consolationis ) LeVites, CP ψόάzz - -- 4 '' 'l'μ' prius genere, )' cum haberet agrum, vendidit eum, dc attulit pretium, &pO- , fuit ante pedes Apostolorum.
v Ir autem quidam nomine Ananias, Aφε cum Saphira uxore sua vedidit agru,
malitiose existiman, id latere posse.& & 'fraudauit de pretio agri, scia uxo-
V :Σ re sua: & afferens partem quandam, ad
rum per Spiritum sanctu expediti hoe r. . A . ' ς ἀ a
loco narrat Lueas, videlicet eognitio tem Petrus , Anania, cur tentami lata-' 4 Admi
, naS cor tuum,mentiri te SpirituI lancio,' in ζ. N. fraudare de pretio agri 'N6nne manens tibi manebat, & venundatum in tua erat potestate λ Quare posuisti in corde tuo hanc rem λ Non es mentitus hominibus, sed Deo. in Audiens autem Ananias hcc verba. cecidit,& expirauit. Et factus est timor magnus super Omnes
da atque horrenda comprobatui ii, qui audierunt. Surgentes autem iu-
ο α uenes, amouerunt eum, & efferentes sepelierunt. y Factum est autem quasi horarum trium spatium,& uxor ipsius,nesciens quod factum fuerat, introiUit.
' Respondit autem ei Petrus, Dic mihi
394쪽
mulier' si tanti actum vendidistis3 At
illa dixit, Etiam tanti. ' Petrus autem ad eam, Quid utique conuenit vobis tentare spiritum Dominit Ecce, pedes eorum qui sepelierunt virum tuum, ad ostium, & ciserent te. Conscitim ce .
tes autem iuuenes, inucherunt illa mor- uiae spinti, siriti iiii I xv m : dc extulerunt , Sc sepelierunt ad P μ- Vm in dubium vocare.
virum situm. '' Et factus est timor magnus in uniuersia ecclesia, & in omnes e ta restimontem
qui audierunt haec. 88 Per manus autem , i ii 'I-ό- .i Vini' GuyWctionis
Apostolorum fiebant' signa&prodigia
Omnes in porticu Salomonis. -Τ ' Cae-
terorum autem nemo a Udebat te comu- humana sorte maiores existimabant.
V I 'c maxime videntes quae signa in probo,
O . . . I bos per manus Apostolotu ederemur.
Magis autem augebatur credentium Sic aliquando Petrus hoe astictu Iesu
. . . I d xit, Recede arae Domine, quia ho-
in Uomino multitudo Vtrorum ac mu- nso peccator sum. liaque reuerentis, dc
. Ie . . ρ - . metus affectu sibi cauebant exteti.na-
lacrum: λ ita ut In plateaS elicerent In- oue maximos illos ducebat populus.
urinos. & ponerent in lectul IS ac gratia- iesum esse Christum di Dominum .eui
. . . r. g concurres me autem. I sic propagaba
lius obumbraret quenquam illorum, & Hir notitia&fides iam Chrissi, eon-
. r. . Q ws ante Deo signis & prodigiis.
liberarentur omnes ab infirmitatibus h
suis. Concurrebat autem & mul- -P: Ginit doctrinae iesu Christi, elae
. . . . . r r adduc ri, propter eonfirmatam do
titudo vicinarum ciuitatum Ierusalem, o in 'xerurrectimie mortuomini.
quam illi negabant: di hi imprinus is
arrerentes aegros & Vexatos alpiricibus quςbaxu paries principis sacerdotum
. . o L aegerrime ferenti: auctoritatem ibatn
am mundis: Qui curabantur omnes. minuidistipima Christiana, quae
, λ - Micabat tam abolitum este antiquum
' Exurgens autem princeps sacerdotum , Tu xum novi Test
& omnes qui cum illo erat, quae est hae-
D resis Sadducaeorum: repleti sunt Zelo: ' Siniecerut manus in Apostolos & po I ζιαζ' μ-φυ I
395쪽
suerunt eos in custodia publica. Ania gelus autem Domini per nocte aperiens ianuas carceris, & educens eos, dixit, ' Ite: dc stantes loquimini in templo ple-h,i ' omnia verba vitae huius. ' Qui
Iiber tionis ea mort i γ' cum audisserit , intraueruiat diluchilo in
omnem exponite populo, iuxta decre-
h-ης , - templum, & docebant. Adueniens autem princeps sacerdotum &qui cum eo
nes seniores filiorum Israel: & miseriant
ad carcerem ut adducerentur. 'R Cum autem venissent ministri, & aperto camcere non inuenissent illos , reuersi nuntiauerunt, 'Τ dicentes, Carcerem quidein uenimus clausum cum omni diligentia, & custodes stantes ante ianuas: ape Tientes autem, neminem intus inueniam US. ''Vt autem audierunt hos ser-Emones mae stratus templi dc principes sacerdotum , ambigebant de illis quidnam fieret. 'Τ Adueniens autem quidanuntiauit eis, ala ecce viri quos posuistis in carcerem, sunt in templo stantes, Minu& docentes populum. Tunc abiit magistratus cum ministris, & adduxit in illos sine vi: timebant enim populum no, lapidarentur. 'Τ Et cum adduxissentibios, statuerunt in concilio. Et interrogauit eos princeps facerdotum '' dicens,
z αI Ga e Praecipiendo praecepimus vobis ne d0Mura: απα ceretis in nomine isto: & ecce replestis
α α , US M. Qii Qq Ierusalem doctrina vestra, & vultis inducere
396쪽
CAP. V. A P O s T. 377 ducere super nos sanominem hominis φ- 'I'iterant proposit
ta crimina: unum inobedientiae erga
v litius. Respondens autem Petrus de
magis, quam hominibus . t ' Deus patrum nostrorum siuscitauit Iesum quem vos interem istis, suspendentes in ligno. t Hunc principem & faluatorem Deus exaltavit dextera sua, ad dandam poenita hz R μ δ' tentiam Israeli, & remissionem peccatorum. '' & nos siuinus testes horum ve borum, & Spiritus sanctus, quem dcdit A: eonfirmat. Deus omnibus obedientibus sibi. stadiis uis lis is,
i ue probauit principem este ad ducenisum populum , dc saluatorem ad salia uandos eos qua in illum crederent. N si autem exestauit ad ultionem in vos fa ciendam , neque Coneitandum ad eam rem populum i sed ad vocandum umis uersuiri Israelem , tam vos principes Zcmailistratus , quam populum , ad PQ nitentiam , dc poenitentibus donanda ςmissi Dpm peccatorum , tam eorum
mines fieri'. dixitque ad illos, Viri
Haec cum audi sient, disiecabantur, dc rum populum de saluatorem ad salis
cogitabam interficere illos. Surgens
autem quidam in cocilio Phari eus. no- rem populsum 'I id Ithdum
mine Gamaliel, legis doctor honorabilis Φα, Aposto Vniuersiae plebi, iussit 'foras ad breueho : Izaeet x d
, ia...... m IIaeS II erI. UIX Itque ad illos , Viri vix ulvobia crucifixi, qua exteris, qui Israelitae, attendite vobis super homini- ix que non agatur de illius ultione, qui
G bus istis quid adtiari sitis. i ' An te hos affectus est postquam eruet fixus a voia enim dies extitit Theodas , dicens se esse omnis , axque ad 4 vestra in omine
aliquem , cui colen 11t numerus VIrorum Populi, sed in harum rerum quas
T . - . . t . . . . pi ribu ictum hune filium suum iri
nuc extitit Iudas Galileus in diebus Prota ij, -m is utim. Id autem maximum
in L estimonium Sc praestantissimu est ve- A a fessi rariis x x xi Videre multos ex morie. . . . . I transsatos ad Vita. 8c factos notio, ho mines, viventes alia vita,divina magis quam humana .essiciente id in ipsis Spiritu lancto. Haec summa Euan icioctrinae nostrae eli, hoc studiu hoc uinitutum hoc propositum nostrui a commune est,testari Iesu Christi vetita tem per Spiritus lancti virtutem. d prae inuid:adc odio iam obdurato inviseeribus illorum. e Mnte hos e dus J ante hoc annos. nam Theudas hie non est idem quem Ioseph .lib. Io. Antiquit. cara s nariar exorium & oppressum Praetore Cuspio rado post Agrippae mortem, ludaea in prouinciam reda Ja . Nonda mortuus erat Agrippa, cum haec a Gamalieledicerentur, ut constar ex cap. I 2.huius libri: Regnauit enim Agripi,a annis septem sub C aligula Ac Gaudio. Videtur Theudas hic fulsisse tempestate illa,cum post Herodit maenin tem seditiones in ludaea excitatae sunt variae, atque per Varum vix sedatae. Ioseph. lib. I . cap. 32. ' i illa tempora in Juibus Iudas Theudas extinctus fuit. Tempore profissionis , hoe est, deserintio nis psorum Galilaeorum quae vel fuit quo tempore Iesus natus est, vel eum Archelao in exilium mulb Iudaea Crim in prouinciam est redacta, decennao post Iesum uatum.
397쪽
festionis, & auertit populum post sie, re
in. que' dico vobis, di scedite ab h om in i b usi L. N in i eininam distic ulitiem linei- istis , dc sinite illos: quoniam ' si est eae
illud eoegille aduersum immerentes, . . . . H, - c - μ' '
nullo si crimini obnoxios, executi sunt repus inare inlleiatalla in I . .. olera terut au-
in illos correctionis indicium i quod Ao Ao
propter inobediemiam S temeritatem te in Illi. Et con VocanteS 'DO 1 solos,
dictum quadragena : mi rebatur aute . et C ri a. . Ο - . .
huiusmo/t pcima ad humiliationem, ut nos ne letu, & climiterunt eos. ' Et
illorum verbis vramlir. eratque genus . t. . . ..
notationis & ignomini. e Ecclesiasti . Illi qui dein iba Iat claudetates a conlpecsu
notari atque humillim pro e aliatione concilli , Otiolata in digiat habiti luiu pronominis quod profiterentur, ita illu- . in , O .strabatur & praedicabatur letu noli e. nomine Ietu contil meliam Dan.
hac etiam occasione cum notati client . - . o 3 i
ipsi de publice: a populo indicati, dice- ' O in Iai aute die i)oia cellabant in telaa
olo & circa domos docentes Meuang
batur cali la qucd constanter praedicarent Iesu nomen. t In templo ct iarea domos.' publice omnibus, oc in priuatis eonuentibus pu-l,licis eoncionibus & quotidianis sermonibus docebant poenitentiae doctrinam, & nuntiabant bonum nuntium, Iesum este Christunt, id est, unerum illum a Deo ante: promissum , di nunc iam donatum.
a Cresinite numere domuun-.3 id est, Christianorum, qui tunc omnes discipuli vocabamur. h Graecorum. J Christianorum ex Iudaeis a Graecia oriundis aduersus chri vidu
IN diebus autem illis 'crescente nume- Aro discipulorum , factum est murmUr
Graecorum aduersus Hebraeos, eo qu0d
despicerentur in ministerio quotidian O' Conuocantes autem
stranos indigenas. namque Hebraei no 1 ia eo ru ID.
duodecim multitudinem discipulorum,
C Ddimerentur in ministreis quisti s .. 3 dixerunt, Non est aequum, nos derelin- Necessiria non suppe .sitarentur, num quere Verbum Dei, & ministrare me sis.
distribuebatur singulis ut euique opos ' 3CI erat sed etiam quod Graecae viduae eu- Οla IIcle perent quoque tuam operam ponere in ministerio quotidiano.vti IJebreas faeere videbant; & hoc modo ossicia Praestare erga fratres sed Hebraeae occupabam issis praetermissis omne locum. Contentio igitur erat de imitaritiornasis,'iram de commodo. Apostoli crescenteni ultitudine non cognoscebant omnes viduas , tam aduenas quia indigena . magi' enim indigenas cognostere de exercere potera a , eum multae essent Galil se . ut ipsi ex Gallu erant; b aliae Ierosolymitanae, quas ipsi notiores habebant. Nam viduae ut expeditiores haec munia exerceban*d m inra emen s. l Nomine ministrationis omnis rario continetur ad illud ministerium pertinens recipiendx Pecuniae expendendx, collocandi ministros & ministras qiii cibos parare. vestesque conlicere pc sient, di cxici uuae ad vicium cc vellitum, illo tempore opportunum commodum pertinebania
398쪽
CAP. VI. A P o S T. V79Τ Considerate ergo, fratres , Viros ex V Ο-
. bis ' boni testimonij septem, picnos Spiritu sancto de sapientia, quos coniti tua
mus super hoc opus. ''NOS VCIO, Ora
tioni de ministerio verbi instates crimus. in Et p ta c u i t se rm o co ra m o m n i m ii l titu
risse. ii.,.s num si de dc Spiritu sancto, de Philip pum, dc Prochorum , dc Nicanorem , dc Timoli si 'Timonem', dc Parmenam , &Nicolauaducia ' Antiochenum. ' Hos statue runt ante conspectum Apollo lorum 1 S: Orantes imposuerunt eis manus. 7 '' Et verbum ' Dei crescebat , de multiplica batur nuine rus discipulorum in Ierusalem valdo: multa ctiam imba sacerdo
tum 'obediebat fidei. Stephanus au tem ' plenus gratia de fortitudine faciebat prodigia de signa magna in populo. 8 Surrexerui aute quidam de synagoga,
quae appellatur' Libertinorum, de Cyre C nensium, dc Alexandrinorum,& eorum
qui erant a Cilicia Sc Asia, disputantes
cum Stephano: '' dc non poterant resistere sapientiae de Spiritui qui loquebatur. 8' Tunc summiserunt viros, qui dicerent se audiuisse cum dicentem verba
φ Commouerunt itaque plebem , dc s
niores, de Scribas: dc concurrenteS rapue-D runt eum, dc adduxerunt in concilium,
& statuerunt falsos testes qui dicerent, A L Homo
a B κ testimery J qui apud recla amtestimonium haveant spiritus sancti
m lpi.s manet tis & sapient ae ad cognoscendam veritatem & honestatem Ieru rque omnium decorem. b d ρὸν hoc quos liuic negotio praeficiamus.c se vero. Uaria munera & osticia Eeclesiastica spiritu sancto dictante in concilio distributa.d Plo si ie J uuae reuelanda fuerat . & per Spiritum sanctum reuelatata ruin erat. nam de fide in exercenis do munere . hoe est fidelitate mi -mma examinario in illa tanta discipu- lotum smplicitare erat, x bi nemo eo. rum quς possidebat dicebat aliquid esse suum: Spiritu sancto sanctificationis reministerio. e Piatmtum , er Proi hertim, ct μα-νων, εce. J Adeo aperter eonstabat tune Spiritus sancti virtus in multis discipulis, ut ratam nominari indicariq; possent qui pleni illo erant. Erant autem multa, sed Apostolis tum satis visi sune fore septem. f himsenum. J Non ex Beatilium genere, sed Iudaeorum qui Antiochiae habitabant.sactum discipulum iam de plenum Spiritu sancto Cateros partim ex Hebraeis,partim ex Graecis minis nomina ipsa indicant. g Tt orarit Gratulati Deo propree electionem . precati Deum ut illis adesset & faueret semper. I Uueri r eumanu/. in signum traditae potestatis leauctoritatis ministeri, i, Et vorse m Dra cresebat. J Apostolis vacantibus ministerio praedicationis verbi.
i Ob ebat fides.J agens paenitentiam in obedientia fidei Iesu Christi, in qu/
credebat. k Pum fram. J Spiritus sancti & au.ctoritate ederidi miracula. t Libertinori n. J Ita appellara, ut nobis videtur. ab institutore ipso S aedificatore Libertino dicto quod Syriea lectio obseruandum indieat Erat autem Steis plianus ex familiis Graec ru: inter ou eum versaretur ut aliquos lucrifaceiet, excitatus est tumultus ille.
399쪽
minuentia maiestatem de auctoritatem Homo iste non cessat loqui verba ad
uersius locum sanctum, & legem. 'aa-
tvr in duo criimna: hiasohemiam in QIUImus enim eum dicentem, quoniam
gem. Additur ex conrequenti erimen Iesus maZarenus nIC, deliruet locum
imminutae auctoritatis legislatoris. ri I. .
tur his verbis duae leges, quas dicebant I I r Ie ris .
Scribae datas a Mose. alteram qua ap- IIcili I ODIS MOUIeS. Et Iiat uetes euin
est, scriptam S pronuntiatam. Aeeu- OInlaeS RUI Iedebant in concilio . viciet ut
buit sanctissimo viro dii tetendi devm- Iactein CIUS tan Ct lana faciem angeli.
uersa veteris Testamenti ratione. ta R. ruamstium Elucebat in CAP. VII. illo virtus Spiritus sancti suggerentis la -- - . -
pientiae & seimonis copiam & iacul- 'lXlt autem Princeps lacerdotum. Si A
haec ita se habenti Qui ait Viri
a Viri fratres er Patres. J In pleno eon- - 1 ι - .
, es: - π Iratres & patres audite, Deus gloriae apta
k ETE ST p ruit patri nostro Abrahae 'cum esset in
Mesopotamia, priusquam moraretur in ' παρ' o.. s. iba. iiiiii. Charai , ' & dixit ad illum, Exi de teria
in tua, & decognatione tua , & veni in terram quam monstrauero tibi. ' Tunc exiit de terra Chaldaeorum, & habitauit in Charan. Et inde, postquam mortuu Sest pater eius transtulit illum in terram
Onsilio & matulato , qui dixerit istam, in qua nunc vos habitatis. i fit
non dedit illi haereditatem in ea nec pas-
de Ur urbe in terra Chaldaeorum. si sum pedis: '&' repromisit dare illi eam
tuus est pater eius.icini Deus tianstu- - ' 6 ετ o
I:t illum eodem iussu repetito in ieria cuin nOIa lia DeIet IllitIIII. Locutus ei Lista, inqtia nunc vos habitatis ita Ste phantis declarat exitum primu Ahra auteIn hae cum I hareh patre in Ur Chaldaeorum in Charan fuisse factum diuino eonmio & iussu & rursus eodem iussis necep am in grationen futile absolutirini deuentumque in terram Chanaan: quod Movses quamuis Variatas Ver his inclicauit. α Gerundensis satis luculentei explieuit in 11 cap. Genes. Obseruandum est verbum transtula a Stempnano pronuntiatum. d Et non deit haerediis es a Nam que agrum in sepulchri viam Abraham possedit, Iua pecunia emit, Pactus de pretio cum dominis loci. I laee omnia eo tendunt, Abraham credidisse promissis Dei. arissisque obsequutum fuisse , magis adeo pmpter spiritualia dona illis promulis adumbrata & significara, quam propter rerrena, quae nee ipse possediti neque cum audiret promisia filium aut semen habebat sibi proprium , ad quem promissionum v. us Pertineret; neque filius eius Isaae, lino neque nepos Iacob terrenam pronusiam haered ratem obcinuit. dc ramen credidit se obtenturum promisi, , & ideo imperiis patuit Dei: ex quo consequitur ad aliud letnen aliamque possessionem spiritualem Abraham respexisIe. e Locurvi ut autem. J uno & ipii ec posteris eius vique ad quartam generationem labores. peregrinationes , & -- ut uia aerumnas praedixit. ες Dsed m
400쪽
autem ci 'Deus, Quila erit semen eius accola in terra aliena , & seruituti eos subiicient, & male tractabunt eos annis quadringentis: ' & gentem cui seruie
rint, iudicabo ego,' dixit Deus'. dc post haec exibunt, & seruiet mihi in loco illo.
decim Patriarchas. Τ ' Et Patriarchae aemulantes , Ioseph vendiderunt in AEgy-B ptum. & erat Deus cum eo: i & eripuit eum ex omnibus tribulationibus eius.
Π & dedit ei gratiam & sapientiam in conspectu Pharaonis regis AEgypti & constituit eum praepositum super AEgyptu& super omnem domum sitam. Venit autem fames in uniuersam AEgyptu
& Chanaan, & tribulatio magna : &non inueniebant cibos patres nostri. R Cum audisset autem Iacob esse frumentum in AEgypto: misit patres nostros primum: 'Τ & in secundo cognitus cst Ioseph a fratribus suis, & manifestatum cst Pharaoni genus eius. '' Mittens autem Ioseph, accersivit Iacob patrem suti,
& omnem cognationem 'in animabus
septuagintaquinque. ' Et descendit Iacob in AEgvptu: ' & defundius est ipsedc patres nostri. 'ρ Et translati sunt in
Sichem,& positi sunt in sepulchro quod emit Abraha pretio argeti a filiis Hemor
ham hae fide promis listum instiue inpactum & Redus pepigit. ut in signum dc sacrametum quod ad populum sua
pertineret sese cireuncideret Ec suos, quod ille Ee illius filii & nepotestulce perunt, εc tamen non acceperunt proni illa temporalia i sed aspiciebam in aeterna a se accipieuda . quae tempor ilibus significabantur,per posteros lori go tempore post accipiendis. b Vsque adeo non acceperunt P missiones terrenas, ut etiani ex ilIis ali-
uidisIidiu & inuidia laborantes sibiifficultatem moliti fuerint . quo naianus acciperent, vendentes fiatrem in AEgyptum; quo facinore domus Israel imminuta est & priuata primo di i noeentissimo filio. Sed Deus qν. pr positum suum promouebat, erat cum Iosephi & illorum malum facinus sua ipsius miserieordia inutilitatem ipso
rum conuertit. C Et eo=ctitare ροι- Way m. I Haec
omnia eo spectant, ut ostendat Stephanus Deum propositum suu &proinmissilin semper promouisse, quamuis homines , maxime uti ad quos primo beneficium promissionum pertinebat. sua culpa impedire potius quam sequi eo silium illud persaeper voluerint. Fert enim maxima pars Israelitarum resistebat potius Deo,quam obsecrueretur imo & alienigenae commodiores sese praestabacit ad Dei conlita I plomotionent,ut Pharao Ac Rigyptij illi antiqui. rui Ioseph tanto honore astecerunt.
Et non inu ML-ι Mos 'um tro1hi. quaquam in terra promtua essent, quItamen non possidebant .& nihilominus sentiebant disticultatem eandem quam indigenae. Non enim erat repromissionis tempus, verum fide & spe promistbrum Israel sustentabatur. e D ZU- est. J non accepta re promissione terrenae possessionis, S ta. men voluerunt 'peliri in terra Chanaan, propter fidem quam habebant promissioni diuinae in hac regione prς- standae. Igitur aliud maius & vltera expectabant, intelligentes ex illo pi nusib facto spirituaduun Iesum argu