장음표시 사용
401쪽
a e fissis fuerat. J quam exp suetat& pollicitus fuerat.b cνι- ρη uciu. J ut propositum Dei de temporalibus pioniassis, in quibus spiritualia continebantur,cxpediTe ur.
ex genere illorum regum , qui diuitiarum & opum regiarum augmentum Iosepho acceptum referrent. d Cirrainti unis. J astute agens, Ut genus nostrum exemendo paulatina peris deret , dc interim ille ex illorum perdi-4ione e mmodum capere .e ut ex nerint infantes. J adeo afflixit, ut non solum ipsos laboribus enecaret adultos, ted etiam infante, exponeretne vitales essent. Furi ratiιι Dest J ehariis x dilectust sepositus tanquam vas delectum in v- sum magnum. ideoque singulari prouidentia & beneficio lotus S promotus etiam inter inimicos, ut per totam historiam Obseruatur. g Potens in verbu e in veritis. ingenio violerti, solida facundia.& ad res gere indas dexterrimus:quamobrem potuit in domo regia magnum locum obtinere de tueri. λ .escendit in eis reus.J venit illi in metem illa cogitauo a Deo inmisia. Exinimatatoto lateriserorarim μοι. JHaec oratio ad utrumque huius con-κionis scopum tendit, quod Deus sem per suam voluntatem tignificauerit Isiraelitis, quam illi sicquentissime repu-
flij Sichem. 8'Cum autem appropin-C T. quaret lcmpus promissionis quam confessus erat Deus Abrahae. creuit populuat es& multiplicatus est in .ssi gypto, quoad usque surrexit alius rex in AEnypro, qui non sciebat Ioseph. ' Hic circun- ueniens genus nostrum , afflixit patres
nostros: ' vi cxponerent infantes suos, ne vivificarentur. '' Eodem tempore na
tus cst Moyses, & 'fuit gratus Deo, qui nutritus est tribus mensibus in domo patris sui. '' Exposito autem illo justulit eum filia Pharaonis, & nutrivit cum sibi in filium. '' Et eruditus est MCy-scs omni sapientia AEgyptiorum: dc crat potens in verbis de in operibus suis. 'in Cum autem impleretur ei quadrarinta annorum tempus Pascedit in cor eius ut visitaret fratres suos filios Israel.
'' Et cum vidi flet quedam iniuriam pa- LM
tientem, vindicauit illum: & secit vitio- nem ei qui iniuriam sustinebat, percuta AEgyptio. 'in 'Existimabat autem intelligere fratres , quoniam Deus per manu
ipsius daret salutem illis: at illi non intellexerunt. 'ρ Sequenti vero die appa- .
ruit illis litigantibus: &rc cociliabat eos Din pace, dicens, Viri, fratres estis,ut quid
nocetis alterutrum Θ '' Qui autem iniuriam faciebat proximo, repulit eum,
dicens, Quis te constituit principem &iudicem super nos Z -' nunquid inter
402쪽
CAP. VI t. APOS T. 383ficere me tu vis, quemadmodum inter
feci lii heri AEgyptium 3 'A' Fugit autem Moyses in v crbo isto : & factus est adueha in terra Madian, ubi generauit fi
ginta, apparuit illi in deserto montis Si
na angelus in igne flammae rubi. ' Moyses autem videns, admiratus est visum. Et accedente illo ut consideraret, facta est ad eum vox Domini', Τρ Ego μ π - Θω do sum ' Deus patrum tuoru, Deus Abraham, Deus Isaac,& Deus Iacob.Treme- me stiufactus autem Moyses, non audebat considerare. U Dixit autem illi Dominus, Non esse Solue calceamentum pedum tuorum: locus enim in quo stas, terra sancta est. =' viden vidi amictionem populi mei 'Aeliqui eli ita AEgypto , cic gemitum eorum quadraginta annos in deserto. disiunia audivi, dc descendi liberare eos. Et nunc f Hic eis Amsti. J Hactenus Iustoria
- - B . .m Mosis, iri eum non possit negari a
veni, & mittam te Ii PE UVptum. Deo missus libetator exula serumite
lle dr. 4s r - I. AEgyptiaca, tamen ipse prosellus est cle
' ' Hunc Moy Ien, quem negauerui, cll- praedixit fore alium Prophetam, quem
. o. . . expectari porteret,& missum excipi,
1 I l . . - a enim non permansuras in populo Dei
clucem Z hunc Deus principe dc redem- animas eorum, qui Prophetam illum
. c. . . non excepissent, aut repudias lent.
ptorem inllat cum manu angelIQUI aP- g fise est qui publice confirmatus est
paruit illi In rubo. Hic eduXIt illos, veteris voce diuina quam audierunt
. . patres, praenuntiantε praecepta;& sen
Iacies prodigia dc 1 Igna in terra AEgyptI, serunt vocantem ipsum Mosem publi-
' . A . ι - ce in tabernaculum . 3c ab illa angeli
dc in rubro- mari, eu in deserto annis Ioce a:cepit oracula aperta simplici
. . . - n - . . . sermone pronuntiata, anquam viri ad
Quadraginta. Hic eli Movies Qui dita amiςum suum , quorum argumentum
- .l erant praecepta quae nobis data sunt. Et
xit filiis Israel . Propheta suscitabit vo . ille fuerie i
, Deo minister,tamen a patribus nostris
bis Deus de fratribus vel tris tanqua inc: post byς 'siqnxi I est V llu , t
i si nunquam fuistet a Deo delectus de
ipsum audietis. Τ' Hic est qui fuit in ecclesia in solitudine,cum angelo qui lo
403쪽
a Ee u .sLinti πνει n. J voluerunt di. aliud studiun , alios mores
: rari id linet re nobis. ' ' Cui noluerunt obedire patres nostri: sed repulerunt, & auersi sunt
seruiret militi R eaeu.soli Lu .amii- cordibus suis in AEgyptum, '' dicentes duodeeim pro- ad Aaron: Fac nobis Deos qui praecedat m M
cinnati omnes propter breuitatem sin - - . . . r m o
gulorum. ' terra AEgypti, nescimus quid radium lit
ivladum tabernaculum sue delubrum ei. Et Vitultura Iecraut III cI eous Illis.
Iolauiam eonversi. & obtulerunt holitam 1Imulachro, de
mori erimine legis abiectae & viola laetabantur in operibu S manuum suam.
alictoritatis Molis, que non solun non ι . - - 4.
υioIauit Stephanus, ted aperte an uit 'R Conuertit autem Ueus tradidit
verum nranistru Dei fuisse,& tame ab - . . . . a. γ A
piis a quibus suscipiendus tradebatur eos Ieru Ire nailitiae cellu1cut scriptu in eli
ipsius sententia atque auctoritate con- in Libro Prophetarum: Nun quia vacti-
ad aliud crimen de irreuerentia oblasphemia contra locu sanctiun .cishedit nullum cultum ita P o CNunquam nioueri aut murari opor- suscepitris taberia aculum Molocli, Τ
ta idus Dei vestri Rempham, figuras quas. fecistis, adorare cas. Et transferam vos FP etur ruum trans Babylonem. '' ' Tabernaculum
tib instimoni, fuit patribus nostris in deser-α,, sicut disposuit Deus 'loquens ad- - Moysen, ut faceret illud 'secundum formam quam viderat. 'o Quod & indu- μ :XCrunti, suscipientes patres nostri cum '
ram'pi omissam, frequbnuisum T. Iesu in possessionem gentium, quas ex- de irreuerentia di mas & laostias obtulistisimilitannis qua-
n locum in termi patribus draginta in deserto. domus Israeli J Et
di quanquam a Deo institutum, qua- Quam antiquum di diuturna possessio- me sacratu .Patrum etiam reuerentia & frequentia eultum, tamen cum placuit Deo quieta t*ora praebere Ista ii, dc rege pacificum concedere, depositum est tabernaeuiu illud, & translatus eius usas in teplum a Salomone xdi' steatum. quod non apparet fuisse adeo sacrum atque tabernaculum. Illie enim legislator primus a Deo probὸ issimus procurator fuit construendi operis exeplar a Deo acceptum in monte i spiritus adclitus diuinitus archit' ctis ipsis , opus maiestatis diuinae & nubis assiduitate ac fiequentia ornatum . hie Salomon auctor atquς ad exediar humanum, salte non ad illud quod monstratum est Mosi in monte sed ad similitudinε tabernaculi isto in deserto facti,quod ad mensuraru rationes pertinet: sed varia materia S: opere vario atque humani ingemj c, pluribus ornamentis instIuctum, at vero Deo probatum interim dum purer ae sancte isequentaretur , di dii Lem Pus adestet illius primi quod monstratum est in monte Deo gratissi ini eonstituendi: quod probatum fuerit Deo anterim his conditionibus testatur dies initiationis a Salomone indictae & celebratae : quod non merit perpetuit, neque satis commodum Dra habitatium, docent tum Haiae Oracula, tum ratio.
404쪽
ques diebus David, 'ρ qui inuenit gra-: tiam ante Deum, & petiit ut inueniret
in IJ tabernaculum Deo Iacob. '' Salomon
autem aedificauit illi domum. '' Sed no Excelsus in manufactis habitat, sicut hq 'propheta' dicit: '' Caelum mihi sedes
t; ntis est: terra autem scabellum pedum meo- rum. Quam domum aedificabitis mihi, dicit Dominus Z aut quis locus requietionis meae est3 Τ' Nonne manus mea fecit haec omnia3 Τ' 'Dura ceruice & inta circucisis cordibus & auribus, vos sem
a mussito. per Spiritui si 'resistitis': sicut patres Te et mira 'a
vestri,&vos. Τρ Quem Prophetarum di Dei ministro, omnest id quod ex H
non sunt persequuti patres vestriὶ Et occiderunt cos qui praenuntiabant de ad- rizi mes: t
res & homicidae fuistis: 'qui accepistis to v. P . Giata 'ria e
legem in dispositione angelorum, & no non ex homine accepistb, sed ex
Cul loci illis. Audientes autem naec, Dystroum est de christo: atque
dissecabantur cordibus suis, & stridebat Gita 'μὲ ε Ri s
dentibus in eum. ΤΤ Cum autem esset
plenus , piritu la Iacto, Intenden S in cae- uelationis & sapientiae cognitionisque
I '. - U . in . , iis animi per Spiritum lanctum elatiatem a dextris UeI. in Et ait Ecce video ficatis, & oculis corporis quatenus id
- . 3 . . R . . . - contingere potest homini eius de Spiri
caelos apertos . & Filium hominis itania e virtute ad id spectaculuinformato.
viriuua ο- tem a dextris Dei. Exclamantes auia etiam sedentibus conuenit ex Graeco.
tem Voce magna, continuerunt aures suas,& impetum fecerunt unanimiter in eum. Τ Et eiicientes eum extra ciuitatem . lapidabant: & testes deposuerunt F Πstei. J qui illum detulerant , qui-
C que primi lapides coniecturi erant ea
finems continuerunt avres μω. J obstinator habitur.
405쪽
vestimenta sua secus pedes adolescentishs, qui vocabatur Saulus. Τ' Et lapidabant, Stephanum inuocantem,& dicentem: Domine Iesu, lusEpe spiritum meum. μ' Positis autem genibus, clamauit Voce
Iliam i 2 2 x magna dices : Domine, ne flatuas illis itanctorum mori. ho peccatum. Et cum hoc dixisset ' ob
doriniuit'. Saulus autem erat ' consen-
Voluit se solium adiungere sententia N a. opera i: s. qiii illum occidebant Didque in 11 11 IL, D. verbis profitebatur , ut communicaret
etiam in merito quod existianabat linde . CAP. III.
'hμ' h. b. Viii. DActa est autem 'in illa die persecutio R
fieri solet vulgo ex recenti exemplo la- magna in Ecclella, quae crat lcro solv-
tibiis aduerluin discipulos aliis vero ea ITIIS, Cc Ol4MaeS tali perti lulat per regiones
ratione sibi consulere existimamilta s. - A
h Distos.'nt post illam diem atque luciaeae α , amariae , praeter Apostolos.
hoc modo fama Chrisii vi Euangelij eius propagabatur
ι ' Curauerunt autem Stephanum iiii ii
C Vn ι t eri t.'. non solum ex disci- - - ιilis, sed eae avolentes quae ille in illa - . . ' Luxe
rulis, sed ex lud ais tuos resipio id - morati, & recerunt planctum ma ΠUm
Dat. maxime audientes quid ille in in1 - - ιdiuma conet 'ne egiet. Ec propter tegritatem di sanctualem Vi G, & pr -
pter diligentiam in ministerio armiest- ecclesiam: per domos Intrans, ta tIahens
dulitatem. quod eius opera inulti pauperes alarentur. d Vires in musisres. J Aleo vehementi odio
consulto Si Spiritus octo autem descendes in ciuitatem Samariae.
auiuis namque Apollolos non fiallie ex in
Viros ac mulieres, tradebat in custodia.
flagrabat aduersus Iesu Chriiti ' Igitur Qui diloers 1 crant pertranuband
i Philippus p μ' bant autem turbς his quae a Philippo diccbantur unanimiter audientes ,&Vi-
MPtes signa quae faciebat. ' Multi enim
s inueniter studio sena to& ntiraculis, ideoque illuminabatur.
eorum qui habebant spiritus immullos,
clamantes Voce magna, exibant. Multi autem paralytici 5c claudi curati sint.' Factum est ergo gaudium magnum finia Iz: taram: illa ciuitate. ' Vir autem quidam no-
m mine Simon, qui ante fuerat in ciuitate magus,
406쪽
magus, seducens gentem Samariae, di cens tae esse aliquem magnum: '' cui ausculiabant omnes a minimo usque ad maximum, dicentes. Hic est virtus Dei, hbuz quae vocatur magna. ' 'Attendebant Σπautem cum , propter quod multo tempore 'magicis su is ' dementallet eos. Vi-- Cum vero credidissent Philippo cua- gelizanti de regno Dei, '&'nomine Icsu assereni
in Christi, baptizabantur viri ac mulieres. ποῦ s. ἡ '
baptizatus csisset,adhaerebat Philippo. Vi- miraculis , atque spiritus sancti distri
. - ri . . - c burionibus: huius regni obtinendi a
i stupens admiradatur. i Um autem bapurata fiuctus dignos poenitentia
. m l . . . . r Dςiebant: atque relicta opinione de
auditient Apolloli qui erant ita Ierosoly- ina mis, quod recepisset Samaria verbu Dei: miserunt ad eos Potrum & Iohannena. Qui cum veni lient, Orauerunt pro ipsis , Ut acciperent Spiritum sanctum.
. Nondum enim in quonquam illorum . arid .
Venerat, sed baptizati tantum erant Rud p .mi prat laedo-
. . carine coluetudine corruoreis animus.
ita nomine Domini Iesu. y7Tunc imia in sina: oria: ambitionisque amplifi-
in capionem intendebat , existimans se
ponebant manus super illos, de accipie-
magnitudine simonis, Euangelio Verutatis asibntiebam. l MYens ad . r.ela: r. J Adeo praestabant signa a Philippo edua, tum natu rae excellentia, tum usu & utilitate iis quae a Simone fuerant antea facta , ut non solum populus verani Virtutem ab illa pro maxima antehabita drgno
sceret; sed ipse, qui te magnum laeta. iraretur. Credidit quidem magnum, & Dei filiuni ἐ
bant Spiritum sanctum. yy Ouum
I in pulvmpartam sibi; quam facile ami
vidisset autem Simon, quia perimpositionem manus Apostoloru, laretur Spinxitus sanctus , obtulit eis pecuniam ς Ciami rata rvin JGe&spe
a I L m exemplum erat clarissimum &ar OR ue Ciniri ei in risimuin , tum ex vitae mutatione in ri .s . . . Θ λ 'I'ιUJkii sanctuare reveritate tum ex donorum diatributione, quae varia & manifesta contingebam multis ex illo numero ad aedificationem rccletiaest Cum vi int-- Smm.J Non enam per imputationem, aut persuasionem, aut aliam imaginationem spiritus an tus accipiebatur ab illis: sed reapse verissime, exrantibus maximis oc perspicuis argumentis, tum sanctitatis, tum virtutis c efficacitatis diuini Spiritus ipsis communicati; adeo vi sicut luminaria in mundo in inedio natio-ptaua: dc perueria lucerent in lauaeui di glotiam Dei.
407쪽
donatum , verer de teipsa possum ab ii, spiritum sanctum. '' Petrus autem di
qui accipiunt , gratis autem donatum, rh .
arbitrio , sed Dei voluntate constans. c.' ω : in .
Vt autem donum est iis qui ipsum ae- aitioneni: quoniaITI GOI Uni Dei existi-
Ec auctoritas non potest emi aut redi. inalti peculata poIIIdert. Non est ti
mi, quia donum etiam Dei est, legiti- c c . .
mis & ordinariis Euangelij ministris Di pars, neque lota m termone illo. cor
vel ambitionem : atque ut exclusus es t Ur il DI Ilaec cogitatio corcus tu 1 Ri In
ab Spiritu sancto , iis te ego exclusum ori . . O . ' λιβ
deelaro di excommunieatum. Non au Telle enim amaritudinis & ob lion rione
tem deiicio spe veniat a Deo impetran- ...... -
dae , si tamcn ex animo vere poenitenti IniquitatIS Video te elle. '' Respondens
aurei' Simon , dixit: Precamini vos pro EL I. Παα- mp ad Dominum , ut nihil veniat super
poenitentia&servemii O- me horum quae dixistis. Et illi quide
testificati & loquuti verbum Domini, zzrae n rςdib nt Ierosolymam, & multis regi O-nibus Samaritanorum euangeli Taebant.
Angelus autem Domini loquutus est Idim2σία ret; ad Philippii, dicens: S urge, & vade contra meridianum, ad viam quae descendit
ratiuntur. Scia inquii. ijςfiu stam, ab Ierusalem in Gazam haec est descita.dine agitari, sed tamen peior, tibi m. '' Et surgens abiit. Et ecce,vir Aethiops,
niquitatis 3ζ malitiae magnae, ex oua r se
causa grauiores etiam euentu, eaepecta ne iri Opuna, qui erat Iuper Omnes gazas
auitiis est : πῶζ2ά . eius, Venerat adorare in Ierusalem: - &
e Testificati. J Per Spiritum sancta iEd reuertebatur sedens super currum suum,
Poneres publice doctrinam Euangelii. - 'uae continet rarionem potestatis, vir- a Uteni. h. A Q. V i - Vi - mini tesu. Perfuncti demum semino munere Apostolico, quo Cetera omniariandi, ad praestandata: Λε,νi tari. μ-Ηη δ t ut, docendi , moneat, testandi, obte-ιλι. si h - 4vii h i iς ualem in Gazam per solitiidines dueitur, in qua edm non sint oppida nequo: : necessς- mn qui ab pine iter faciunt concurrere,& inuicem videri. Ea autem descen debat Eunuchus AEgyptum versus. ut inde in AEthiopiam deueniret. φ --. J Ordo potius & conditio, quam corporis vitium, hoe nomine apud A thiopas significatur. n PM 1. I pra tectus, dictὸtor siue imperator, ut in Commentarus Deo praeside docebimus.
408쪽
autem Spiritus Philippo: Accede, & ad
iunge te ad currum istum. Accurres
autem Philippus, audiuit eum legentem Isaiam prophetam: & dixit, Putasne intelligis quae legis Qui ait, Et quomodo possum, si non aliquis ostenderit mihi Z Rogauitque Philippum ut ascen- ,
deret,& sederet secum. Φῆ Locus autem scripturae quam legebat, erat hic: Tan quam ouis ad occi sonem ductus est: &Ucut agnus coram tondente se, sine voce, sic non aperuit os suum. ΤΤ In humilitate iudicium eius sublatum est Getae rationem eius quis enarrabit, quoniam 'tolletur de terra vita eius 3 Τ' Respondens autem eunuchus Philippo, dixit:
Obsecro te, de quo Propheta dicit hoc de se, an de alio aliquo Τ Τ Aperiens autem Philippus os suum, & incipiens a
scriptura ista,' euangelizavit Illi Iesum. praedictum esse a Ptophetis fore mitti-Τ' Et dum irent per viam, Venerunt ad debetet, debita tamen hominum Inor.
quandam aquam: & ait eunuchus, Ecce
aqua, quis pron Ibet me baptiZariῖ omnibus credentibus in ipsum,&b
Uixit aute Philippus, Si cred1S ex toto lisset i eommunicaretque iam multia
Ο v ri per regiones illas, ac per totum otb
nlium Dei elle Iesum Christu in. Τ Et e e promultandum.
Iullit itare currum: & deicenderut Vter- Cosessio eius qui ex Deo iam natus est,
. . A s a quo aqua prohiberi non potest, hoe ,
que in aquam , Philippus ela eunuchus, recte intellexit Philippus. 'ic baptizauit eum. Τ' Cum aute ascen
dissent de aqua, Spiritus Domini rapuit Philippum, & amplius non vidit eum
eunuchus . 'Ibat autem per Viam suam tim lancto imbutus, exu structas iun
409쪽
δ ameli dat tAitaritu; einctii. J Ita diuulgabatur EuangeIium letu Christi per res: onem ilia , partim a Gciaribus, palum a Iudaeis habitaram.
a si mr i. J indles flagrantior illo odio nomini, lesu Christi , quod
non iam iuuenilem perturbatione , t eddeliberaturn proposituni arguebat perdendi discipulos Domini, hoc est,Christianos, qui tunc omnes ampuli appellaban ur. b H-uvia. 7 huius instituti aedistiplinae : neque ulli sexui aut aetati par ceret , adeo concitato animo aduersus nomen Ietu serebatur.
visum habebat SauluS : quem vero Ueaare non poterat in sua persona. in dis sipulis vexare studebat. Appellat Iesiis diseipulos suo nomine . Utpote corPO-gis sui membra, quorum ipse caput esset d Dumni e . J Proverbium antiquum erat auo scignificabatur it ritus conatus Maerium magnam potentiam & vim. e stabant'. sie L J Immobiles haereis hant ex admiratione ac terrore: nam lueem senterunt, εc vocem Sauli loquentis audierunt, nec videbant qui sum loqueretuL.F vihaiadχba .J nam omnis illius vitionis vis de efficietia ad una Saulum pertinuit,quem Christus in ministrtim Pelactum ubi aeserere volebar.
gaudens. '' Philippus autem inuentus est in Aroto: S pertransiens euangelizabat ciuitatibus cunctis, donec veniret
Q Aulus autem 'adhuc spirans minarum A& cςdis in discipulos Domini, accessit ad principcio Sacerdotum, ' δί petiit ab eo epistolas iti Damascum ad sun agogas, ut si quos inuenisset' huius viae via
IOS ac mulieres, vinctos perducerct in Ierusalem. Τ Et cum iter faceret, contigit ut appropinquaret Damasco: dc subi to circunfulsit eum lux de caeso. ' Et ca- i co rs. 3dens in terram, audiuit vocem dicentem
sibi, Saule, Saule. quid me persequeris ξΤ Qui dixit, Quis es D omine Et ille,Ego
sum Iesus, quem tu pcrsequeris.' durum est tibi contra stimulum calcitrare. ' Et tremens ac stupens dixit, Domine, quid me via faccre 3 J Et Dominus ad eum, Surge,& ingredere ciuitatem,& dicetur
tibi.quid te oporteat facere. Viri autem Uilli qui comitabantur cum eo, stabant stupefacti, audientes quidem Vocem,ne minem autem videntes. ' Surrexit autem Saulus de terra, apertisque oculis nihil vidcbat. Ad manus autem illum trahentes, introduxerunt Damascum. Et crat ' tribus diebus non videns, & ibi MDon manducauit, neque bibit. 8' Erat
autem quidam discipulus Damasci, nomine
410쪽
mine Ananias: & dixit ad illum in visu Dominus, Anania. At ille ait , Ecce ego Domine. '' Et Dominus ad cum, S umge,& vade in Vicum qui vocatur Rectus:& quaere in domo Iudae Saulum nomine
Tarsensem. ecce cnim orat. 8' Et vidit virum Ananiam nomine,introeulatem,& imponentem sibi manus ut visum re
cipiat.) 'Τ Respondit autem Ananias, Domine, audiui a multis de viro hoc, C quanta mala fecerit sanctis tuis in Ierusalem: '' & hic habet potestate a prin cipibus sacerdotum alligadi omnes qui
inuocant nomen tuum. 'in Dixit autem
ad eum Dominus , Vade , quoniam VaS a Mes minis. J Aliquem omne n
electionis est mihi iste, ut portet nomen meum coram gentibu S & regibus, & fi- c mes
liis Israel. 8 Ego enim ostendam illi
quanta Oporteat cum pro nomine meo
- II C- Λ --.- o. - . . moliebatur, edocendus sit a me quata
pati. Et adiit AnaniaS, α Intro illis In pronomine meo laborum , curgium,
I - Ο - s. . a tandem mordis pericula dc exempla
domum :& Imponen S et manu S, diX1t, sit subiturus. Saule frater, Dominus misit me Iesus, b Fi implearis spiritu anm. J Spiritα
- . . . . . sanctificationis tui ipssus, & minis eis
qui apparuit tib Un VIa qua Veniebas: Vt xij ersa alios.
Et conscium ceciderunt ab Oculi scius d dies antequam iret in
o . . Arabiam vicinam regionem, Ee rediit
tanquam squamae, Vilum recepit. Jc Damascum, meoque coctumpsit uicta.
Diurgens naptizatus eli. Et cum acce e seniam lac elisitiu/ Dei. J Reddebat
. ψ' . ri . Vivum testimonium virtutis resurre
ptiles cibum confortatus Cli. Fuit autem ctionis eiu Christi qui declaratus esset cum diicipulis otii erant Damasci ner ianctificavi&silios Dei suae eon rii a
-- . naturae essiceret homine . Hoc autem testimonium reddebat ex Spiritu san- quo plenus erat. hst autem Euan. summum argumentum,quod Ie- . - .. .ia: iit alius Dei, ω oudd hie est chri