장음표시 사용
421쪽
i ACTA C ΑΥ .XII., ceciderunt catenae de manibus eius.' Dixit autem angelus ad eum , Praecin gere , & calcea te' caligas tuas'. Et fecit
sic. Et dixit illi, Circunda tibi vestimen- B
lum tuum, dc sequere me. Et exiens sequebatur eum, & nesciebat quia veru
est quod fiebat per angelum: existima
bat autem se visum videre. ' ' Transe tes autem primam & secundam custodiam, venerunt ad 'portam ferream quς ά. τε φυῆ ducit ad ciuitatem, quae ultro aperta est
eis. Et exeuntes procellerunt viCum vnu: '
- & continuo discessit angelus ab eo. t απρ ''sy' Et Petrus' ad se reuersus, dixit: Nunc scio vere quia misit Dominus angelum suum, & eripuit me de manu Herodis,dc de omni expectatione plebis Iudaeorum. ' Consyderansque, venit ad domu MMriae matris Iohannis, qui cognominatus . est Marcus, ubi erant multi congregati
& orantes. 'Τ Pulsante autem 'eo' osti. ianuae,processit puella ad videndum,m-Cmine Rhode. '' Et ut cognouit vocem Petri, prae gaudio non aperuit i anuam, sed intro currens nuntiauit stare Petrum ante ianuam. 'Τ At illi dixerunt ad eam, Insanis . Illa autem affirmabat sic se hassens. Cium autem aperuissent viderunt '
tem eis manu, Vt tacerent, narrauit quo
422쪽
CAP. Ym. A P Ο S T. 4 3 modo Dominus eduxisset eum de camcere: dixitque, Nuntiate Iacobo & fratribus haec . Et egressus abiit in alium locum. Facta autem die, erat non par ua turbatio inter milites, quidnam is ctum esset de Petro. Herodes autem cum requisisset eum, & non inuenisset,
inquisiitione facta de custodibus iussit mr
eos duci: descendensque a Iudaea in Cae--. d. ': a sileam, ibi commoratus est. ' Erat' kμφ autem iratus Tyriis & Sidoniis . At illi Vnanimes Venerunt ad eum, & persuasio DBlasto, qui erat super cubiculum regis, postulabant pacem, eo quod alerentur regiones eorum ' ab illo. Statuto au -- . tem die Herodes vestitus veste regia, sedit pro tribunali, & concionabatur ad .
eos. Mi Populus autem acclamabat, Dei Voces,& non hominis. μ' Confestim
autem percussit eum angelus Domini, f-- drausu ianorem Dis. I in
a . ' liberati ne Petri manifesta S arro ac
eo quod non declIllet honorem Deo: & set sibi illos honores. loseph. N
. ' . . . . hil est quod credere de se non possit.
consumptus a Vermibus, eXPIrauit. cum laudatur diu aequa potestas
' verbum autem Domini cre1cebat& natis, ut ex medica disciplinac nuat.
multiplicabatur. Barnabas autem & h Uerbum indicem Domim . J Evangeli,
Saulus reuersa sunt ab Ierosolymis ex- α obtemperantibus.
: tiochentra instruera erat nilnistris opis
. . '' ' . te variorum ministeriorum. portebat
πι o. in ' rinationis munus atque legas: raecium fuerat vocatus Apostol
bus Barnabas, & Simon qui vocabatur ae Niger, & Lucius Cyrenesis, & Manahen
423쪽
a Astat risit M. I edmministerium suum exercerent
qui erat Herodis Tetrarchae collactane', π:: z. zz &Saulus. ' 'Ministratibus autem illis Domino, & ieiunantibus,dixit Spiritus sanctus: Segregate mihi Saulum & Bata
V 'μ' nabam in opus, ad quod assumpsi eos. t Tunc ieiunantes & orantes imponen-
αἰ λζ's a tesque eis manus , dimiserunt illos. E.... ' Et ipsi quidem missi a Spiritu sancto, abierunt Seleuciam: & Inde nauigauerunt Cyprum. Et cum venissent Sala te'. minam, praedicabat verbum Dei in syn-kἰ c fzagogis Iudaeorum. ' Habebant autem
moes signincat nomen sorte siue magni- & Iohannem in m Inliterio. Et cuiri
ficum: quia ille suis magiis di artibus o in . t
nomen sibi fecerat, voeabatur Barsimo, peram bulallent Vniueriam Inlulam vita
hoc est, si nominu. Haec recte sibi c6- t ri a
ueniunt ex Syro desumpta contextu: RUe ad Paphum, Inuenerunt quendam vocibus peregrinis. Virum magum Pleudopropctelam , tu
Nin , in. J Hoe Ioeo Saulin - . . si Ur, v vi M -mulauit , quod Δ-ὲ- A WH in ori εχ r Η'τ- Ο iuntiationi Graeec tuam Sauli: & id iasione accepta a f:re 3 Pauli,quem primu Centatius illustrem virum viam Iesu cultali Repletin Spiritu sincto. J cognitionis& fortitudinis efficientiaeque, ad illud exemplsi quod mox subiungitur,eden- -
dum namque alias spiritu sanctinc - sic enim interpretatur nomen eius inque-
eionis repletus erat Paulus, oc spiritu , . I d .
ministeriis in rniuersum, sed spirix rens auertere Proconsulem a fide.
sanetus in opportunitate incendit R h t
a: ζ μφ ψ ' ' Saulus autem; qui & Paulus, repleres Spiritu sancto, intuens in eum, '' dixit:
O plane omni dolo, & omni fallacia fili C: ἴ i diaboli inimice omnis iustitiae,non de
sinis subuertere' vias Domini rectas. Et nunc ecce manus Domini super te,&fetis caecus, non videns solemvsque
des & poenitentiam adultis. Haec mi nil
Larius erat pronuntiationi Graecori - . N. - tal
di Latinorum, quam Sauli: & id acce- ςrat cum Procon1ule Serum Paulo viro in
sisse videtur occasione aecepta a tami- in ... Q t AH R
iaritate bergij Pauli,quem primum mi Prudere. Hic accertatis Barnaba Sc Sau- ψ
lo, desyderabat audire verbum Dei. Resistebat autem illis Elymasonagus
424쪽
CAP xm. AjOST. 4os ad tempus. Et confestim cecidit in eum
caligo & tenebrae, & circuiens quaerebat Pamphyliam ad urbem Petren No ad
qui ei manum claret. 1 Unc Procon ' prouinein ipsius notationem dictu est.
sui ctim vidisset factum, credidit, admia d .Antiis iam Tisiatia. J ad duerimen
c x Q Antiochiae in Syria sitae.
rans luper cloctrina Domini. Et cum e Sermo inhora.isionti. J Si quid assertis a
- ἀ fratribus nostris qui sunt iii Iudaea quor . .inini &exhortemani. Lx metu Derum No at hoc locoApostolus . sed etiam Gentiles proselytos.& alios qui ex religione conueniebant sabbathis in synagogas, ut audiret Hiν steria ac doctrinam illani e guosceret. hos indicat illa oratio, θω timetu Derim. g Deinplebu Issaei. J Deus ille omnium gentium Dominus,qui singulari & Q
I G - - . i. vel ex nuntio aliquo nouo bono, vel
eo erant Venerunt Pergen Pamphy lIa . ex doctrina di mandato letosolymita-
Iohannes aurem dii cedens ab CIS, reuer- munis omnibus Iudaeis
sus est Ierosolymam. '' Illi vero ' per in
transeuntes Pergen , venerunt Antiochiam Pisidiae: & ingressi synagogam die sabbathorum, sederunt. 'in Post le-
ionem autem legis & Prophetarum, P toti apud raelitas notus oc
cultus est , ille elegit Israelitaru patres,
miserunt principes fvnagogae ad eos, di-φφη mvino rudia
S L J z3 . P . δ ret, sed ad publicae salutis expeditione
centes ,Viri fratres Quis est in vobis in tu incentium, uti ex totius histo
Nimo exhortationis ad plebem, dicite. : Ir zia απφε Surgens autem Paulus,& manu sitien- - ΩΣ2ππά tium indicens, ait, Viri Israelitae, & qui
timetis Deum, audite: 'δ Deus plebis significat in vi
Israel elegit patres nostros,& 'plebem
exaltavit cum essent incolae in terr a
non esie illos eleriuam excellen
ε . 7 ex ea, & per quadraginta annorum is es: tiu . . itatari tempus' mores eorum sustinuit in de--,
serto. Et destruens gentes septem in zzisum et , ne T
terra Chanaan , sorte distribuit CiS ter- litae annis quadraginta, Iosue septe an-
- . 2o h res nis debellauii gentes, ut ostendimus in
ratia eorum, qualI poli quadringen- Apparatu siero lib. Daniel inscripto.
, M., vi tos & quinquaginta annos: & polt na C quai a se ratio eonuenit eum .. IAI dedit iudices, Vsque ad Samuel prophe - l Saul μα- ω , Dravn ae trilia Beniatia
. . o miri annn quadraginta. a Non indieantur
tam . Et exinde pollutauerunt regem : anni saviis , duo enim tantum fuere:
I I - Ο sed omnes anni ab initio Samuelis via
& dedit illis Saul tilium Cis, Virum cle oue ad Davidem. nam tempora ita di
in . . . t stributa sunt, a proinissione ad exhibi.
tribu Den-iamm, annIS quadra ZInta. tionem , ab exhibitione ad nouae guin
ι . O . bernationis initium quod contigit1u,
425쪽
tamneIe, 'ni sule ultim Iodlenmi sed alio modo elictus,quam alij ludices qui illum priecesserant, atque alio modo usus de functus munete suo. Unde nomen Iudicum in labiis Iudicum appellatur, poli quos incutiit S muelis nomen duobus libris integris. scilicet prirno ec secundo Regum . itaque illud tempus Samuelis di Saulis in quo res nouatae fuerunt, usque ad Lauidem. in quo regnum rete constitutum seq-draginta annis dei vul
' & amoto illo , suscitauit illis Dauid Regem: cui testimonium perhibens, dia m
figura exprimebat & referebat. Ille I . '
enim populo exhibitus di ostensu, at- cun C Uin cor me Liui , CUI I ici et Cinnes
que deelaratus fuit Rex, praeeunte & 21 π -- σ
tris sui ponendum a Deo David altetu .c v C aa, et
fidelem perpetuum super sedem sua. 1lrael saluatorem telum, se clictitate
sum esse suscitatuiti in regem di serua- . in . - . .
Dauidem Samuel decina. ptiunum poemtellae omni populo Ilrael. e 'πιιscinnatam rim. J iphiam 'Τ CUm impleret autem Iol, annes cur uenturo, publiceque functuro . IUID IUUID, Ulcc Dat , QSena Hae ar Dura-d c μι-βm-J illa ianio me mini esse λ non sum epo, sed ecce venit δεβ. Mi.
dignitate Ec cssicacitate superat,m cum in a ς δ Mat. 3 e at
filia generis Abraham ,& qui in vobis 2zzzzzz 2:οz Gmςnx Deum,Vobis yerbum salutis lauius missum est. ' Qui enim habitabat
Ierusalenti & principes eius hunc ignorantes, & voces Prophetarum quae pstr L M MI EM Omne sabbath Um leguntur, iudicantes
Ei ignoratione edita rari. impleu tot seminasset omnia quae de eo scripta erat,mI
prophetieatu noli mei dotis deponentes cum de ligno, posuerunt in E ' '
ho dioque πω io, is suis: monumento. - Τ ' Deus vero suscitauit m. is α
torem confirmavit Aique illa ipintimi ' ι - npudiatio tantum abest vi fidum auctoritatemq- Iesu imminuat vel frangat, ut etiam maxime aperiissimeque demonstret, quippe cum dioe modo omnia qua de illius morte scripta erant , perfecta fuerint, illi quidem visue
ad lepulturam omniaeti erunt, suae ipsi arbitrahatur pertinere ad ablolutam reprobationem & repuliam ipsius: sed p una non se imminutum illa morte suscepta quamuis ac degustata i imo magis etiam propter obedientiam Cam v saue ad mortem fuisse amplificatum B. eonfiamatum a Deo auctore saluus, constat ea euentu. CUR Deus suscitauerit illum. dic.
426쪽
eum a mortuis tertia diei qui visus
est per dies multos his qui simul ascen- 2:πα zzzazaederant eum eo de Galilaea in Ierusalem, ire, nost tot facta fueranti praestitoru.
qui v sque nunc sunt testes eius ad plebe. resurrectionem : nam q
' Et nos vobis annuntiamUS eam quae iustimationem nos rare
' ι .c c, o gumentum euidentissimum est illum
ad patres noltros repromIllio racta eli: tesurrexisse omnis eorruptionis experia
. a ' . l. . tem: idque perpetuum ec aeternu ipsi
quoniam hanc Deus adimpleuit hi IIS esse, aetereum, quia non poterat videre
noliris , retulcitans Ielum , licui & III debiti expers ess r. perpetuu vero, quin
Psalmo tecundo scriptum Cit e v IliuS Gentia ineorruptas ex init . ita mortem
naeus es tu , ego nOGIC enui te. pinsit. id amem non solum rationi ex
.. V r . . natura ipsius petitae .led sacris oraculis
Τ' Quod autem 1 ulcitauit eum a mor- consentiens . consonumque est.
tuis . amollus Iam no reueriurum in cor-- u. quacuatione significa.
. - . . . . t i l . rur Ieius resurrectionis suae die pro tui mortuus esturrexit propterationem nostram . cuIus rei aris uestris 1 1 q.Ba primo M sq. teste Bec P . L. λγHeb. ι b. l.
ri dicit: Non dabis Sanctum tuum videre tolem ma-
. . . ni feltu in se es e rilium Dei, neque --
corruptionem. Τ Dauid enim in lita generatione cum administras let, volun - , ,. i. dati Dei dormiuit: & appositus cit ad pa- et rcs suos, &ividit cormptionem.
dit corruptionem. Notum igitur sit zV:αΣ τ rvobis, viri fratres , quia per hunc vobis
remissio peccatorum annuntiatur,' ab '
F omnibus quibus non potuistis in lege
indei eoaem siue hono seri-1V1 - I, A ptum non visurum illum esse eorruptionem: quod eum in David ipso non merit praestitumi & verbum Dei inane non sit , consequiturad istud lemε Dauid pertinere, in quo Deus tot sanctuatis suae argumenta demonstrauit, ut ostenderit aperter illum priore Da uid propter hunc lesum electum sitisse, & omnia ad hune pertinuissE.d Insia e marime. I taeulo suo, & aetatis suae actionibus, rebusquh omnibur persunctus. quibus Deo auctore exis pediendis electus fuerat. e m -- Dein sis minat.J Hie Iesus elim tertia die suscitatus fuerit, non potuit videre nec vadit corruptionem secundum naturam remo hie est Sanctus ille de cino David seripsit , Ν .ccisu Samerum tuum, &e. f Notum reum . I Summa igitur legationis nostrae est, qu*d huius virtute praestabuntur vobis maxima illa promista Dei. quae continent liberationem a peccatis veram , realem . & non imagina mam aut tinputativa sed quae reipsa referat figura illa liberationis ab AEgyptiaea leruitute ait patribus nostris ex Dei qui Abrahae pollicitus fuerat,misericordia 6c virtute contigit; volantibus inqua, vobis dii credere S. obedire. g Ab om-- quia res non'rurma. I pur legem Mosis iustificari, a veteri homine eum actibus fic coneupiscentiis suis, quε non potuistis exuere,quamuisexquisita de studiosa singuloru praeceptorum obseruatione laborantes, Ec qu uis multu victiinis.hostiis, ritibus re ceremoniis exercui, tamen huius virtute & ei leaeitate ut liberemini, ec I. aificem diuino promisio antea, nuuc vero eahibito iam beneficio donatum vobua Deo est. illud testim iis deelaratus sit tutem sanctificationis ex resurrectione mortuorum Ielu Christi Iraque dies illa testimonio edidit mani eitum ve
427쪽
Te Σῶ--o. 3 μορ quod A. superueniat Vobis quod dictum est in Prophetis, '' ' Videte contemptores & -
aedmiramini, & disperdimini: quia opus
milo non in operor ego in diebus vestris , Opus quod
vos eadat simili incredulitatis ex p
obnuntiata perpetui' exempli sun r- non credetis, si quis enarrauerit vobis.
. eos qui credideri a. - erint & eontem
dixit μ' at in reos qui crediderint, vel non credi- a. r. in d
vobis illud exemplum quod in illius Ieci LICI il la OD atta O lo querentia r tibi vem
inum Habacue denuntiatio spectabat. Da I aec. , uinque citui Illacidet 1yna
. J opus Dei admirandum homini--, tecuti Iunt multa luciae ruin &
bus , ut quae legi impossibilia suerant, ς f. . ri .
Iesus Christus effecerit incredentibus colentium aduenarum Uaulum & Baria 'P
vt ludatis incredulis incredibile densi- nabam: qui loquentes luadebant eas ut
elatu, ut illis repudiatis εc reprobatis . - . --
sussicerentur gentes quibus Euangeliu permanerent in gratia Dei. . Sequenti
salutis annutiam vellet Dominus: utra init . O . . - .
que opus effectus est Euangelij, iustifi- Vero sabbatho pene Vm uerta ciuitas Co
que reprobario incredulorum: sed al- uenit audire verbum Dei. Videntes
i. vi alias ostendemus. autem turbas Iudaei, repleti sunt Zelo,& ' '
avidi audiendi illum publicae salum contradicebant his Quae a Paulo alceba-
haererent firmiter huic Euangelio gra- γ C
ter Paulus & Barnabas dixerunt: Vobis
τοῦ Incita T oportebat primum loqui verbum Deused quoniam repellitis illud,& indignostae: Iein uitam Os iudicatis aeterna UIdae: ecce conuer: α α αἱ timur ad Gentes. '' sic enim praecepit.: A. nobis Dominus: Posui te in lucem Gen-
rint & damnauerint,dicentes promisi riseim .siones non factas Gentibus. led ipsa QMlli. Israelitis: & Iesum qui Gentes promi leve admitteret, omnesque voearet, & itIam Israeliticam dignitatem non seueret & amplificaret. non esse a Deo missum. Hoe est quod Lueas ait. Blasi aeminitas. ita est, detrahentes nomini& auctoritat Iesu Christi, contradicentes oraeulis aetestimoniis seripturarunt a Paulo eitatis i idque proterva ae obstinata contentione. g ne ιωνα-t... J Cuin Iudaei affirmarent non esse Verbum Dei promissum Gen. tibus; ideoque illos non esse Apostolos Dei, qui Gentibus annuntiarent Euangelium. Contra Apostoliconnante affirmarunt verbum Dei, quod ludaeis propositum ac repudiatum essetperiinere ad Gentes, eum nequeGentes italute publica excluderentur, neque Israelitae prohiberentur Gentibus verbum in salutem nuntiare: sed permuta proponi debere Israelitis verbii salutis.propter promissa patribus facta:& si ab illisaeeiperentur, ad Gentes etiam transfundi lueem illam , sinoed ab Ilraelitis repudiarentur, debere omnino Euangelium salutis, Sc Euangelistra atque Apostolos ad Gentes eonuerti i idque manifesto responso diuino eonfirmabant, quod exposuerat saluin nuntium Gentibus per Israelitas deferendum et Ie.
428쪽
CAP. XIIII. A P O S T. 4 sttium: ut sis in salutem usque ad extremu
uisae sunt, & glorificabant verbum Do
mini: crediderunt 'quotquot erant praeordinati ad vitam aeternam. '' Dis seminabatur autem Uerbum Domini -- per uniuersam regionem. '' Iudaei au--Lem cretistem concitauerunt' mulieres religiosiss
& honestas, & primos ciuitatis, x exci- VM is
tauerunt persecutionem in Paulum &Barnabam: & eiecerunt eos de finibus
suis. At illi excusso puluere pedUm in n m, hoc tempore aeeeptabili, di hia
' 'Τ eos, Venerunt Icomu . in DII cIpUlIqtIΟ--xeperatibus sibi, ex quacunque geninque replebatur gaudio & Spiritu sancto. ordinationem videlieet Dei, ad Gemea
L pertinere,id quod Iud i negabant:qu CAP. XIIII. rum contradictio nihiI impedimenti
ad T . - s. ulli , quominus Gentes quae eredere
λ Actum eli autem icon Il Vt 11m Ut in- obedire voluerunt. ex fide in fidem
-- L in V At uctae dc promotae crediderint in suam
Graecorum copiosa multitudo. OUI commendabantur vulgd
vero increduli ruerunt Iudaei, sulcitaue habit Mi huiu-odi se monem
- a r in . it ra,Paulum & Farnabam irreligioso,
animas Gentium aduer1us fratres . ςβς, qui Mosis legem euertere eonareia
Pacem secit . . . I tur. mirum dictu est quam facile in-
'' Multo Igitur tempore demorati 1unt, SVR,0 muliebri mali ministri abutatur.
fiducialiter agentes in Domino, testi- . ,. - φη '
monium perhibente verbo oratiae suae. ' V si Π30'' nam hac fides im
o δ prin is exigatur ab hominibus.
dante signa & prodigia heri per manus
ia e conci viris anm-ε ωοι- ιMira na reti J Gentium animos alias mater assectos aduersum Iudaeos, omnes tamen ludaei isti adhue magis irritai une contra fratres suos Iudaeos ex semine A br Eliae, adeo magno odio illis erat nomen Iesu Christi, ut propter id eanes ab ipsis ita vocatin, incitarent, in inuidiam & perniciem fratrum tuorum. 'd FH- ων erires. l Euangelium annuntiante, nouae vitae, de Spiritus sancti per Christum credentibus eon tendi: idque nulla verecundatione aut eunctatione .quippe qui virtutem praetentem annuntiarent, di terpla de monstrarent, tum sua ipsorum vita. tum etiam illorum qui eredebant f nctificatione, quae gratiam Dontini ipsis donaram aterter demonstrabat, adeo ut Apostoli animos Gentium aduersum ipsos a ludaeis incitatos non timerirent, freti illa virtute ab ipsis nuntiata, a Domino vero collata re confirmata: adiunctis etiam miraeulis di signia multu, quibus ApostoloIum ipsissum munus ti auctoritatem Deus demonstrahat erudenter. εα ε Bec
429쪽
IO ACTA CAP. XIIII. eorum. '' Diuisa est autem multitudo , πό- . Ita ciuitatis: & quidam quidem erant cum Iudaeis, quidam vero cum Apostolis. Cum autem factus esset impetus Gentilium & Iudaeorum 'cum principibus iis' in b. z: 'ἔriun id es suis, Ut contumeliis assicerent,& lapid Ii 'ta rent eos, ' intelligentes confugerunt
ia ei uitate. hoe est, expolito Euangelio ad ciuitateS Lycaoniae Lystram Ela Deri. . tria tuis . y 'r' '' ' - -'' & uniuersam in circuitu regionem, Bita loqui lieeati eum verbum Latinum & Ibi euangeliZantes erant. y ' Et qui-
ac re dam Vir Lystris' infirmus pedibus sede
debat ille Euagelio salutis. 8c adeo cre- e . O .
debat firmiter , ut non solum se serua- bari claudus eX Vtero matris 1 uae: qui nu
tum in spirituali salute crederes, sed g T in Barriatia
lus autem dc tiam&essi eax illud verbum in credentibus s . . Lὐstrie
este intelligebat. vitamque rem ille cre luna loquentem . UuI IIJtultuS eum ,& π.
debat, utramque oratio significat,altem ..- ὰ . - . t o '
ra autem laquam argumenta alterius. VidenS Q uia fidem haberet ut 1aluus ne
diuinitatis indicium, vel a diuinitato ret, dIXIt magna Voce Surge 1UPerihhrimiti '
Hosectum omnes nationes in erpreta m c . - Ο Domini no
Lystris. MI empla communia superantur, mani i
festium diuinae virtutis argumentu est, labat . Turbae autet a cum vidistent
huiusmodi beneficium admirati no- . .
mines illi, Apostolos Deos esse credς- Quod Iecerat Paulus , letrauerunt Vocein
bat, humana speeie sese terris praesen' , .
tes conspiciendosque exhibentes. luat a Lycaonice dicentes , Dii Ialaa lIes
ris speciem praeferret,& adesse videret- facti hominibus, descenderunt ad nos.
tur , annuereque actu socii Pauli, vi- , '
delicet qui sermonem inceperax, ideo- Et Vocabant Bamabam Iouein: Pau-
que nuntius ocinterpres elis existima-
i-ὶ legationi ,eiu, qua, Fua Vero, MCrcurium, quonia ipse erat
dux verbi. Sacerdos quoque Iouis qui erat ante ciuitatem, tauros & cor nas ante ianuas afferens,cum populis VO-
ipsorum. quod si quispiam Deoruoricis adesset, eum esse existimabant HI. 1.s.1
' u lebat sacrificare. Quod ubi audierat in Apostoli Barnabas & Paulus conscissis:io πὶ Σάπὲ zzz T- tunicis suis exilierunt in turbas clamates,
intelligit. m QE confici tunwis. J Noe gestu Popillum IIUdia proposito avocarunt, dii indagnum iacinus illud esse indicarunt, atque ad orationis inchoandae expectationem Maduxerunt.
430쪽
m ines, annuntiantes vobis ab his vanis 2 a: πα. e, conuerti ad Deum vivum, qui fecit caelum & terram, & mare, S omnia que in eis sunt: 'Τ qui in praeteritis generationibus dimisit omnes gentes ingredi ViaS-s reum'
suas: Et quidem non sine testimonio semetipsum reliquit,benefaciens de cae- :AL:π ζ ' 'nzlo, dans pluuias, & tempora fructifera, 7 implens ' cibo & laetitia corda 'nostra.
Et haec dicentes, vix sedauerat turba S, tendam re repetendam r
ite sibi immolarent. Superuenerunt subduxerit aut celaverit, cuin 'eer Issi ο
' 'o v nus argumentis agnoscendum prebue-
autem quidam ab Antiochia dc Iconio rit, multa εc assidua atque publica be-
- U- T C c δ r neficiorum collatione, quae auctorem
Iudaei: & perlualis turbIS lapidantetque situm probarem eundemtae, qui cum
lanidato in . . mundum antea condidisset, certa Ec
...ibiai. Paulum , traxerunt eXtra ciuitatem, eXI- constanti prouidentia gubemaret eius.
Is 'ue t ubernationis usus ad homines Im ipsos usque pertineret : ita VI caelii ter
. . . . - a. Porum vicissitudines non solum stu-
gens Intrauit ciuitate. & pollera die pro- ctus afferunt; sed laetitiam mortalibus,
tectus cst cum Barnaba in Derben. mni & fructuum copia.
copia. Persu. tiσιν.)Faciter vulgus abduis
umque euangeliZallent clultati IllI, citur in sementiam eorum , ciuic n
. - unctam eloquentiam cum malitia ha
1tram dc Iconium . & Antiochiam: uerupto Pauli oratione pubia linis
Confirmantes animas discipulorum, Ι'aulum inquam religionum omnium
. / r ε λ euersorem , ut oui nec Israelitatum la-
exhortantesque ut permanerent in fide gem probare diceretur.& Gemum& quoniam permultas tribulationes o- portet nos intrare in regnum Dei. ' Et cum constituissent illis per singu- Σαξ α'όπ' ' las ecclesilas presbyteros,& orassent cum
ieiunationibus , commendauerunt eos z I: Iz: at
.r uniuersa ratione re I, euius initium in hae vita est, finis N eonsummatio in caelo.n Et cum stitu tar. Huius actionis series illa suit; prineipio ieiunium indictu & initum est , precesque interea fusae ad Deum; deinde electi presbyteri ab Ecelesia Ac Apostolis, impositione manuum declarati Ec auctoritaeo adi. Ita verborum rauo hunc locum exponi postulat.