장음표시 사용
161쪽
te nimium,nec satis cum re pro p ta cohaerens,dictum fuerit, in eo sermone erapeditius annotabit qui a , q uem noti sis inum habebit. Postremo ut hunc iocum cocludam,quicquid eris scripturus, de Operam, Ut quam purissime id recte tan/tum,Latinem inter initia eloquaris. OV nate dicendi posterior erit cura,quod cutingere certe , nisi sana & iii tegra sit ora'rio, non potest. Euenit enim eloquentiae,
quod corpori,in quo si nqcimiuὸ memobra sint suo quodq; loco disposita, ii sinea recto habitu detorta, si magnitudinis suae modum egressa,frustra illi circundo
deris ornatum. Pugnabit enim cum orinamentis suis corpus,&illustrio rein Geρ formitatem eius,decor externus faciet IIIli comparatus. Sed de hac parte, quae Η, bi studia potissimum sectanda putem ,h actenus: Reliquum est, ut dicam quo Pa/cto plurimuin studiis fructus consequus turia te credo. Alius aliter 'rtasse,ego ira sentio. Quius in percipiendis doctrinis
cupiet digna aliquem laborii fructu adia
162쪽
pisci iis tria esse praecipue praestanda ,riplane rectem perci piar, quod dis ut, delirer,quod percepit,cotineat, ut Sexeo aliquid ipse deinde parer . proferrem valeat. Primum diligentis te ionis est
opus: Secundum , fid aemem ori aer Tererium,assiduae exercitationis . In Iectione id conandum in primis est, ut quod tragimus,quam maxime fieri poterit, intelligamus, Spenitus habeamus perspe/Eluminec rem tantum, quae traditur,sed N verborum in di sertis autoribus Vim, proprietatem ,strumaram, ornatum q; perspiciamus , quis decor, quod pondus sententiarum quae vis explicandi,& res proferendi verbis,& velut in lucem e spectu mi protrahendi.Nec tamen istudeo pertinet,ut si vel per se obscurior, Vel nobis ignotus occurrerit locus,statim re
silendum illic: nee progrediendum II rra putemus, ut quod no nulli ratim proiiciamus tib rum , damnemus t Uuyclia, & ingenium nostrum deploremus. Diligentia enim , non indignatione ad
163쪽
profectum est opus. Transeuntes ergo,siquid erit, ubi intellectus non possit erui, in aliud reseruandum tempus, donec vel homo , vel liber nobis contingati
qui id aperiar, vel alia lectio , quod creobrum est, doceat. Dies enim quod dicere soleo ) diem docet. Quod si Quintistianus inter virtutes grammatici nume/randum putauit, aliqua nescire, quant magis nobis, ut non dicam necessarium saltem eum venia erit,non nulla ignora
ret Nolim tamen videri cuiusquam desidiae patrocinium me his commemoran dis parare. Nam contra videor mihi nulIa re alia cuiusquam studium posse vehe/mentius accendere, q si ostendam ipsam sibi lectionem aperire viam , S omnem Iegendi laborem legendo superari. Prooximum est,ut memoria firmiter, quod aecepit,asseruetconstat autem memoria inprimis natura, ea tamen adiuuatur arte,
quam alii quidem aliter tradidcre, sed sic tamen , ut summa rerum eodem sese redeat. Eam artem duobus maxime vis
164쪽
: P. Rodolphi Agricolaebus accommodam arbitror. Aut enim subito dicendum est, S maior aliquis rerunumerus commemorandus,in quo peri culum adeundum est, ne ut ordine, Vel numero destituamus, Ur quu legati apud Principem,aut Senatu aliquem Vel prostponimus petita nostra,vel partis ad uerosae cogimur respondere postulatis , tune certe ab hac arte commodi illine praesidium petetur.Aut quando exercere memo/riam volumus,id hacvia facile & quam minima molestia faccre licebit, quod fastne ad memoriam firmandam utilissima esse. Et Quintilianus autor est,& rei usus, siquis experiri volet, expedite docebit Aquod aliud enim, memoria vel maxima est, quam creber Vsus auget,quamq; incuria negligetiam destituitan iis Vero, quae perpetuo animo nostro cupimus haerere, Optimum cotenderim eii si intentissim cura primum complecti ea: deinde si creberrime ab animo nostro reposce e , Nsubinde admonendo eum ad fidem praestandam cogere i Pstremo, Vt animo va
165쪽
' cuo, εἰ quatum datur ab aliarii curarum turba ocioso,id agamus, quod quidem in actionibus omnibus & negotiis,quicquid id est, quod ulla parte nostri fieri debet,exploratum est,ut nemo pluribus aeque lassicere possit. Ingenium certe id est, quod ubi intenderis cut inquit Sa I lustius θ valet; quod ei in multas diduocto curas contingere minime potest. Tertium est,'& quod proposueram post rest Inum, quo pacto ex iis,qug discedo percepimus,ipsi excudere aliquid ,proferreque Valeamus,ne ue studia nostra apud animum segnia,&c ut ira dicam o steris Ita reponantur i sed quod semina solent in terra condita , fructum alique uberio rem cum scenore prosundant. Ampius copiosus cpest hic locus, & dignus , quip luribus diceretur, quem l ego aliquanstrio exactiori cura mihi puto dicendum, quando hic prς cipuus esse videtur lo nogi laboris , sollicitudinisq; in studia colaiatet , fructus. Quod si nihil ipsi ad po sietos mandare poterimus, , nihil extra
166쪽
ra, que didicimus , ad prsentes proserre, quid tandem inter librum es nos in νtererit nisi qualiter quidem ea , quaeso mel in illum e5gesta sunt,bona fide sem/per semat: redditq; nobis,ut quς acceps mus, continere possimus , iteranda sunt toties,& subinde in animum inculcada. Complectitur sane locus hic duo,quom Vtrusim per se quando sit magnum , coniuncta certe plurimum in studiis laudis merentur. Horum alterum est, Vt mr didicimus,in usum propia habeamus: Subicunque res postulat, parata . Pleros venim videas, qui quando multa didices rint,multorum habeant memoriam,Vbi proferendum tamen sit aliquid eorum, nihil succurrat eis , nihil queant memi nisse: at sciunt qui dem ,sed i dipsum scire se nesciunt. Alterum est ,Vt ex c i s, quae accepimus ,ipsi prςter haec inuenire aliqua possimus,& eonficere,quae nobis asseramus , nostraq; esse quaeamus assirmare. Duo sunt autem,quae praecipue huic parti profutura crediderim. Horum lis
167쪽
Desor.Stud.Epist. 18i mea tractata sunt, quido de Medicina
alius rem militare, alius architecturam, alius pingedi, fingendi Q rationem cono scripsit, quas artes,tametsi non sum nescius, non intra partem eam disciplinarum
claudi, quae rerum naturam scrutaturi tanirn quia cognitae sunt illi, S ab eisdem fere Odeunt fontibus ,non est quod nune in eo magnopere sim solicitus , quando ad eundem ordinem redigendas putem. Haec ergo omnia,quae dixi,& ad mores rostros,&ad rerum naturam pertinere, . ex eis discenda tibi sunt autoribus,qui rebus cognitu dignis clarissimum eloquentiae lumen addiderunt, ut una opera, de rerum notitia tibi,& quod post eam proximum seci, commode eloquendi ratio contingat. Qua quidem de re scis multa a summis viris tradita esse pcepta .Quod ramen ad corruptam institutione locum rit emendandam pertinet,quam pueri in scholis accipimus,huius mihi admonendus videris. Fac suspeehun tibi sit,qui quid liactenus didicisti,damnes omnias
168쪽
te nimium, nec satis cum re proposita eo haerens,dictum fuerit, in eo sermone exν peditius annotabit qui si , quem norisiiρmum habebit. Postremo ut hunc locum eo cludam,quicquid eris scripturus, des operam, ut quampurissime id recte tanι tum,Latinem inter initia eloquaris. Or. λ nate dicendi posterior erit cura,quod cotingere certe , nisi sana & integra sit oraιtio,non potest. Euenit enim eloquentiar, quod corpori,in quo si no omnia mems
bra sint suo quodq; loco disposita, si sinea recto habitu detorta , si magnitudinis
suae modum egressa ,frustra. illi circunde deris ornatum. Pugnabit enim cum or/namentis suis corpus ,&illustriorem de/formitatem eius,decor externus faciet iij
Ii comparatus.Sed de hac parte,quae Κνbi studia potissimum sectanda putem ,hactenus Reliquum est, ut dicam quo pa cto plurimu in studiis fructus c0nsequust turii te credo. Alius aliter fortasse,ego it sentio. Quissis in percipiendis doctrinis
cupiet digna aliq*etii Jaborii fructu adia
169쪽
pisci mi tria esse praecipue praestanda ,Vt plane rectem percipiat, quod discit: ut fi deliter,quod percepit,co tineat, ut A exeo aliquid ipse deinde parere, proferrem
Valeat. Primum diligentis lectionis est opus: Secundum , fidae memoriae: Terstrium assiduae exercitationis . In lectione
id conandum in primis est, ut quod testgimus,quam maxime fieri poterit, intelligamus , & penitus habeamus perspe
fluminec rem tantum,quae traditur, sed N verborum in disertis autoribus Vim, proprietatem ,structuram ,ornatumque perspiciamus , quis decor, quod pondus sententiarum, quae vis explicandi,& res proferendi verbis,& velut in lucem conspectumq; protrahendi.Nec tamen istudeo pertinet,ut si vel per se obscurior, vel nobis ignotus oecurrerit locus,statim re silendum illici nec progrediendum vυrra putemus, ut quod nonulli) statim proiiciamus librum , damnemusq; stu dia, & ingenium nostrum deploremus.
Di ligentia enim , non indignatione ad
170쪽
prosectum est opus. Transeuntes ergo,siquid erit, ubi intellectus non possit erui, Sin aliud reseruandum tempus, donec vel homo , vel liber nobis contingat, qui id aperiat, vel alia lectio , quod creobriam est, doceat. Dies enim quod dicere soleo ) diem docet. Quod si Quinti
lianus inter virtutes grammatici nume/randum putauit,aliqua nescire, quanta magis nobis, ut non dicam necessarium saltem cum venia erit,nonnulla ignora/rer Nolim tamen videri cuiusquam desidiae patrocinium me his commemorant dis parare Nam contra videor mihi nulla re alia cuiusquam studium posse vehes mentius accendere, q si ostendam ipsam sibi lectionem aperire Viam omnem Iegendi laborem legendo superari. Proaximum est, ut memoria firmiter, quod accepit ,asseruet. nstat autem memoria inprimis natura, ea tamen adiuuatur arte
quam alii quidem aliter tradidere, sed sic tamen , ut summa rerum eodem sereredeat. Eam artem duobus maxime usia