장음표시 사용
161쪽
Synchronum , aut supparem , sed ne tribus quidem seculis fuisse illum Athanasio recentiorem. Etenim ne sando quidem est auditum , hominem in historia antiqua versatum, qui octavo etiam seculo viXerit, in tot errores , quot sunt in ejus Chronico numerati, labi potuisse . Etiamsi Θm XLIX. Sed quid multis est opus istais...is, Vuζxit. Anonymus ille integri alleujus Albanasia, Chronici auctor ῆ fuerit Athanasio aut Taet: suppar, ut si mavis aequalis; fuerit item Minai.m. Latinus illius Interpres tam vetus, quam esse illum defendis veterem, nihil enim impedio: quem tu vero inde fruetiam percipies, si Theodosio IJ Scriptore Codicis Ueronensis teste , exemplaria , unde exeerpta haec sunt, mendosa omnino erant, ex qua re factum est, ut ille nobis Codicem dederit fortasse mendo siorem
co Apud Manetum pag. 8. nom. m. Obser. Litter. ,, Haec de mendosis exemplaribus tran- ,, stuli tandem , & quaedam quidem qua . . . . ,, non ut voluit k tamen ut potui, recorre it , ,, quaedam autem tacito praetermissi rei D ,, mini arbitrio derelinquens: qui legis Ore s , ,, pro me peccatore, sic DEUM abeas redemto- ,, re. Humillimus omnium Diaconorum The ,, dosius indignus Diaconus fecit.
162쪽
L. Extremum est , ut te orem , Orar Man- etiam atque etiam, ne graviter feras, si pluribus ad te scripsi, quam par estΘ paullo copιο
prima specie videretur . Tot enim res z. ' ζ'
tanta vi tantaque copia , quanta hae Om- νειur,de In
nes erant , neque perstringere brevius potui, neque si potuissem, id tamen mihi esse faciendum putassem. Pericu lum enim erat, ne s usus tanta brevitate essem, aliis litteris esset opus, quibus deinceps evolverem, atque explicarem, si quae sorte involute, implicateque scripsissem. De Auctore Chronici Paschalis quod quaeris, expedietur illud quidem, sed tempore. Interea hoc teneto, quod esse vides satis graviter constitutum , Collectionis Masse,nae Compilsiorem is neque supparem fuisse Athanasio, neque - esse dignum qui Soerati a Sozomeno non praeseratur modo , sed ne comparetur quidem. Vale Romae x. ML Apriles.
164쪽
at Mamachias tam essemamfenum, quam judicatum a Mansio es, inoUmum Masse,num , aut Alexandrinum fuisse, cur scripsisse Alexandriae . Convertit deinde ad Auffore=n Chronici Paschalis sermoveo , ostenditque nihil minus esse verisimile , quuηι hunc fuisse Alexandrinum. Hanc de e dem Auctore sententiam nom esse nozam, ut Manssus censuit, sed communem Dirorum eruditorum. Ponremo quia Cedrenum primum exultavit Mansus, tum vero graeculos Upellavit Socratem ac Sozomenum , ut morderet, quem norat tu
Graecia esse natum, quod genus ridendi esse omnes intelligunt puerile, es caput extremum Episolae dipsum in partes tres
165쪽
a Manasilio. Princi is nullam ab fefuisse dicit pel mentione actam, set habi iam rationem Cedroni, que ciebat foe- in errores gravi mos lapsum esse, cum praefertim de rebus a memoria sua remotis Meret: quare frustra esse a Mansio in ejus erroribus recensendis locatam operam . E cit deinceps illwribus magnorum hominum terimoniis, indignos Disse
Socratem , atque Sozommum tautu i u-ria . Denique accurate describit eos , qui haberi debent in numero Graeculorum is I
166쪽
Go si minoris te sacerem, quam & postulet virtus tua, & flagitare dignitas
rideatur, neque moleste , quae peccasses se rem , neque curarem, ut s tua te aliquando sesellisset opinio, ereptum tibi mea opera errorem esse arbitrarere. Nam etsi
plerosque esse intelligo, qui sibi injuriam conflari, si quis eos moneat, putent quo niam tamen non moneri me solum, sed etiam corrigi, & castigari, quam ab adversariis, mallem profecto ab his, quibus magno & dolori esse cognoscerem , quod imprudens errassem, & curae studium aut tuendae, aut etiam augendae famae, atque existimationis meae ; inductus facile sum, ut cum idem tibi, atque mihi place-
167쪽
re judicarem, omni officio, hortatu, momnitis , consilio, & si esset opus, redargutione, non ceteris modo, sed tibi etiam satisfacerem. Itaque cum superioribus litteris, quod res ita postulavisset, fuissem , longior, ut propositis erroribus Anonymi tui, te ab eo sequendo deterrerem ; intellexissemque eo animo abs te omnia a cepta , quo a me scripta suissent, statui has etiam ad te dare, quibus, quod ierat reliquum de ejus Patria, quodque tibi exhibere negotium videretur, quam sit in ne cognosceres. Audio enim esse ita comparatum te, ut si retius omnibus inferior esses, hoc tamen nomine vinci abS te Chronologos omnes confidas posse, quod dicti sententiaeque tuae auctorem habeas hominem & Synchronum Athanasio, & Alexandrinum . Sed de Synchrono cum actum suerit proximis litteris copiose , nihil attinet dicere. Nunc illud abs te quaero, cur esse Anonymum Alexandrinum patria putes Z,, Mensium, inquis, nomina Alexandrina
is semper usurpat , quod Alexandrinois Scriptori ita peculiare esse potest, ut di, alteri plane non congruat I is . At
168쪽
ΑTHANASIANORuM . I Ihoc satis clarum esse indicium Alexandrini non posse, non mea solum opinio est, sed etiam hominum in hoc genere doctissimorum I). Etenim & Alexandrini, R Constantinopolitani, & Latini cum de rebus, quae ad AEgyptios spectarent ,
differerent, usurpare Alexandrina men sium nomina consueverant. Qua de in , neque monere te auderem praestanti eruditione virum, nequη docere maxima doctrina hominem , unumque correctorem Baronii, & Raynaldi; arguere vero nullo modo. Sed cum ita ratio serat, illud vel tu me monuisse, vel censuisse me puta , vel propter benevolentiam tacere non potuisse, ut ne te diu in hoc tam , magno, tamque manifesto errore versari
permitterem. Quid igitur Z Ambrosium
ne Mediolanensem Episcopum a) , aut
ci) Consule Hen schenium in Actis Sanctor. mensis Martii Tom. III. pag. v II. & Cangium in Praef. ad Chron. Paschal. pag. A. seqq. Edit. Paris. & Reinesium lib. II. Variar. Lect. cap. XVII. pag. 27q. Edit. an. I 6qO. ab Classie I. Epist.xx m. pag.887. uun .XXI. Tomo I I. & pag. 88q. num.x IV. is Cum incidiseis set, inquit, quartadecima luna vigesimo, &,, Octavo die phamenoth mensis, celebrave
169쪽
1 8 DE RATIONE TEMP.Paschalis i J Chronici auctorem Al
xandrinos existimabis fuisse, quod Pham this mensis, & Phamenoth, meminem Tint , cum agerent de Alexandrinorum rebus i Atque Ambrosus, quo loco de Paschate anno coeti ix celebrato disserebat, non solum Pharmuthin memoravit, sed etiam Aeram Diocletian eam , quae erat apud Alexandrinos in usu . Cum enim ad Alexandrinos Episcopos pertine
ret , ut Encyclicas ad alias Ecclesias Epistolas mitterent, quibus significarent sa), quo mense , & quo die Pascha celebrari
runt Aegyptii Pascha quinta die Pharmuthi,, mensis, quae est pridie fiat. Aprilis , ae sic
,, eonvenere nobiscum. Rursus nonagesimo,
S tertio anno a die Imperii Diocletiani cum M incidisset quartadecima luna in quartumdeci- ,, mum diem Pharmuthis mensis, quae est quinis to Idus Aprilis , quae erat Dominica die , .is celebratum est Pascha Dominica Pharmuthisis vigesimo, & primo die . . cIJ Chronicon Alexandri pag. 28s. Salibi . et) Consule Epist. TcIV. al. Lx I v. S. Le nis, quae est ad Mareianum Augustum pQ. 628. m. I. Opp. Edit. an. I 67s. Celebres sunt Epistolae Paschales SS. Petri, Athanasii, Teophili, Cyrilli, S Proterii Episcoporum Alexandri
170쪽
oportetet, iique jam more suo nomina ct mentium, , & annorum adhiberent; faetum est , ut Episcopi , aut Latini , aut Graeci, qui de diebus mensis quibus celebrata anteactis temporibus paschata fuerant, disserebant, eadem interdum& mensium , & annorum nomina usu conrtererent. Quamobrem mirum non fuisset si,eum de rebus actis Alexandriae Ano nymus scriberet,. sive Aegyptius, sive Macedo, sive Thrax etiam fuisset, adhibuisset, tamen nomina mensium Ale
ΙΙ. Miror autem quid sit, quod ille non per Augustales Praesectos, neve aper aeram aut Diocletianeam, aut aliam quampiam, quae propria suis set Aegyptiorum , sed per Consules tantum initia, successionesque annorum distinxerit. Nam
haec computandorum annorum, qua AnΟ-nymus usus est, ratio, ita Romano alicui , aut Constantinopolitano esse potuit perculiaris, ut in Aegyptium fortasse non caderet ; non quod Aegyptii fastos Consulares negligerent, sed quod alias quasedam notas, quae illorum propriae essent, adjungere tolerent. Quod cum ex litteris Paschalibus Episcoporum Alexandri