장음표시 사용
201쪽
Sceleratissisma Opio costra Clari stuirino sit Dc'. Infamia Cermaniae
curei hodie multi. Christu uere filiu deu rue. Matthei.iu.
oportet esum Chrm filiu dei esse,de hac cin re acrla inter vos Nicol urgensis conciliabuli rabulas, habita est disputatio, Serpsit* hsc imprissima opinio per gregem nostru id usu par erat,qui alioqui Euangelio mediu ungue porrigit, Dia ipsi Christo,neq; aliam religione agnoscunt,nisi ut sacra prosphanent, sacerdotum bona rapiant, & sacrilegis manibus
invadant, omne genus rituum ac ceremoniarum irrideant, Miseratione dignu est tame tam paucoru hoim impia perui catla,impudetib.nefarrisep erroribus Germanu nomen apud externas nationes tanta ignominia accepisse, ut dicamur trusculetissἰma,Turcora nati ,de Chro pcius sentire Idm ita esse ex Alchorano eoru elucescit, Maior penes Iudsos fides est ψpenes Christianom quoruda ecclesia, Atap utina no innumeori hodie gentilitio errore forent pingues porci,Epicurei, Sar danapali,Nabales, Anaxagorae, impii, allici, nullia deum esse putates, sed dabit Deus hiis quoin sinem, iam ex ordine firmabimus id quod negare coeperat multi, noua drmonioria doctrina seducti scilicet Iesum Christum vere filium dei esse, Id aute primo omniu, patris vox ostendit ad Iordane, Min monte Thabor, Hic est filius incus dilectus, ipsum auo dite, Nulli pterea angelorum dixit, Tu es filius incus, ego hodie genui te,ut Paulus ad Hebrsos scripsit, Et no modo pater,uerum etia demones Christu siliu dei cosessi sunt,Mar. v. Homo immudi spus in monumetis domiciliu habens,vides Iesum a longe,cucurrit & adorauit clamas voce magna, quid
mihi Sc tibi Iesu sili dei altissimi, Matth. xiii j. Qui in nauiocula Uenerant,adorauerunt eum dicctes,vere tu filius dei es. Mathei. xvi. Petrus n5 ex carne & Gguine sed reuelati
patris c5fitctur,& hisce Verbis diro respondet,Tu es Christus filius dei vivi, Et hic ipse Math. xxvij. haud grauatim audio uit Voces clamantiu Osanna filio David, Iliadictus qui vcnit in note diai, At* ibide ivdgis verbii faciens, parabola inoducit de patresamilias,qui ad agricolas filii .pprium destina rit,quem Scilli occiderat, qua parabola patrem coeleste, Ac se filiu
202쪽
DE GENI DEI MARIA ET FILIO. Fo. LXXXIII.
filiu denotare voluit. Mathi. xxvr, Vere filius dei erat iste. Et archangelus Gabriel, filius altissimi vocabis, S quod ex te nascet sanetu vocabitur filius dei. Lucas denicas conscludit genealogiam Christi,qnod fuerit filius dei, Symeon vir ille in timoreuei multa religionis obseruatia vivens,resposum tulit,Se no visurum morte prius videret Christu diat, id est filium dei. Ioan.ca. iii. Sie deus dilexit mundu ut solium suu unigenitu daret, ut omis qui credit in eum,n5 pereat sed habeat vita aeterna,Non em misit deus situ situm in m dum, ut iudicet in udu, sed ut saluctur in udus, per ipm,a cresdit in eum n5 iudicat, qui aut n5 credit, iam iudicatus est, qano credit in nonare unigeniti filii dei, Et Martha illa solliis cita,c5fdcter ait, Ego credidi quia tu es Chrus si ius dei vivi, qui in huc munda Penisti, Ex hiis ordine adductis scripstirae locis atri scp planissimu fieri vides,Christu filium dei esse. Restat m5 ut docea etia Christu veru deum esse, Quoniaomes A phetiae huc Deu denotant ac pdicant, Ideom in Esaia ac Matthgo,Emanuel dicitur,qd interptatur nobiscum deus. Et Zacharias Et tu puer .ppheta altissimi vocaberis, praesibis em ante faciem diat parare Uias eius,ato is est seruator, adeo egressus, Propterea Hanes ita seribit In principio erat verbii,& verbii erat apud deu,& deus erat verbii, Verbum caro factu est, Ideocp Christus deus 8c ho. Ioan. V. Querutetiam Iudsi vi interimeret non tantu .ppter sabbati violatas serias sed quod patrem suu Deum pdicaret,Secp Deo squalefaceret. Ioan . vii l. Dicebat ei iudsi,Tu quis cs Dixit eis Iessus. Principiti qui& loquor Uobis, Ioan,xx. Thomas ait, Dias meus 8c deus meus. Paulus ad Rom.ix. Quoru patres ex quib. est Chrus secundu carne, qui est super omia deus besnedictus in *cula Amen. Hse adducta scripturs dicta,co stanstissime clamant Iesum Christu Messia,S dei stium Vnicu 8c deum esse. Et quodmodii Paulus ad Colloci,In ipso complacuit omne plenitudine diuinitatis inhabitare. Consequit necessario, Qua Maria conceptu ex spusancto
uerit Deum. Esaiae.vii. IMatthci. l. Lucae. s. IIIoha. s. IIIIIII VVIVII VIII
203쪽
EM. xliiii. XLucae. q. Matthes.s clusio contra uitupatos res MaD Hureus ne hulo.
partu edidit virgo, mater tocles adpellata est domini Iesu, eam ctia Theotocon esse, id est matre dei. Ad hac reserunε vaticinia Esaia ,Ecce uirgo cocipiet 8c pariet silium. Quo etiaangelus Gabriel in annucianda salute respexisse vidcturi Consona sunt illa Math, cu,xilia membris Genealogiae Christi ternario enumeratis,cocludit, Ex qua natus est Ictus. qui uocatur Chrs. Et de qua angelus ad Ioseph, Surge &accipe pucru & matrem eius, pucr aut erat a Magis adoratus, ut rex rcgum dias dominantiu ulliin ex thesauris reptis auorum oblatu fuerat. Haec illa ipsa mater est, quae in Chana Galilcar nuptiis solen ib. vino dcsiderato dominu adpellauit. Haec mater dum sollicite inquires in teplo tanderepcrit. Haec sabato sub cruce luctu lachrymisin repicta astitit. Hμ illa mater,de qua sic legit Sta bat ad cruce mater Icsii. Quae & in Hierusalem cum credenti b.crat in cornaculo. Hse est illa pientissima mater, que virgo & ppetuo clausa porta fuit per qua diastrasuit', sub lege natus. Quae dniri ad temptu teporc purificatio is adduxit ad qua Symeon , tua ipsius anima pertrasibit gladius. Hic porro ille pucr ma/tris benedilatio, de quo Esaias ea. ix.Paruulus natus cst nobis,& filius datus est nobis.& factus est principatus eius sup hus merum eius,& vocabit nomcn eius admirabilis,consiliarius,dcus sortis, pater futuri sirculi, priceps pacis, Sc ut summatim pstringam, Hic ille est Emanuel, qae est intc rstatu nobiscudeus. Ex hiis,alqscp .ppemodu infinitis scripturae locis c5. uincitur Nestorianos,Luthcranos,Anabaptistas, aliosΦ ho reticos,Maris flagitiosos vituperatores, Antidico maritas &hostes, blasphema somnia impie no modo aduersus Dei matrem,sed cita aducrsus ipsum deu indigne comouisse,Quocirsca in hoc laudadus cs qui Hulto impio nebuloni,iam pridem in Augusta Videlica carecri manes pato,in facie restiteris. Sed age Sc ne tu quocp,ut non pauci iam saeculo Heluidis anus sis, qui a partu virgulem matrem dei permasisse ncges. Cap. UL
204쪽
DE PERPE. VIRGI. MARIAE. Fo. XXIIlI. DE PERPETUA VIRGINITATE MARIAE. CAPUT. XUL D. BALTHASAR.
Ariam equide semper laudib.vexi, quoniam omnia credidit quae de domino ei dicta sunt, Ego credo eam virgine ante, in. N post paratum, permansisse.
ita credis,Christiano homi e dignu iacis, atm simili
ratione,ut ex Euangelio certis 8c id grscis exprimetib. verbis eiοΔοκοτ Maria .ptari no pol, Etiamti miret Elisabet,unde illi hoc Ῥueniat mater diti ad se, sed ex Euagelii serie ita exprcs. sis verbis ea a partu virgine masis se c5firmare non possumus. Ante aut Sc in partu, in dubium Chrianis no venit, intesmerata Virginitate castam fuisse,Sic em Esaias, Ecce virgo co/cipiet et pariet,Et quincb hic deaalma,sive Haalma matre,varia inter iudsos Chri l lanosin dissensso orta e,& rixa nunc sinienda,Veritas in ipsarios docet, no cam vulgarem extitisse virgine,Sed ita Hebraismo docente occulta absconditaq; est se haberi merito, ad qua agelus ccciitus missius igres ius in pestite spusancto sitit,& ad hunc modu angelus alloquie, Iobeph volentem deserere Maria coniuge sua ne id faccret, caus lam ad. recit dicens quod em in ca natum est, de spusancto est,par letaute filium,& vocabis nomen eius Iesum, Ipse em saluti faciet popula suum a pctis eorum,haec omia facta se ni uti inquit Matth. ut implerent illa verba Sphetae, Ecce uirgo c5cipict& pariet siliu S e. Haec apetua uirginitas ita celebratur ab ecclesia mprinisa sit ab Ezechiele de porta scilicet occlusa, per qua transiuit d is, hic Hortus clausus,Putcus obsignatus, Rushus flagras,qui no col umebatur, virga Aaronqus una nocte virebat florebat Ic fructum dedit, A rca isderis de lignis Se.
thim urna aurea in qua manna reconditu secrat.
Expressis nerν his in Euagestio non reple eoiocos
aut post paratu perpetua uirgo. Lucae. s. Esaiae. Vii. Aalma seu Hasma. Lucae. s. Matthei. s. perpetua Mriae uirginit: multifaria pfigurata Ezechie. xlii Cant.iiii.
205쪽
Tractatus costra Helvidiualius ab eo
Placent mihi quirattulisti atqui ex Euagelio quomo Iba re poterimus,eam a partu varginem permansisse
Sequor figura Ezechiclis Sum* coaetus ecclesiae fide Minomib. in locis Euangeliu Maris virginitati parcit, O a Io/seph suspicione adimit, Quo fit ut uberiorem .pbatione non requiram,s de sto,nolo altum se pere, Reperi in in Bibliothcca quada vetusta 3c bii instrueta tra statutu aduersus Helouidiu,sium ab eo,que Hieronimus scripsit, in quo eleganter ille locus tractatur, auom5 Ioanni,quem diligebat, iam iam in cruce moriturus,seruator iar matre comedauerit, Ea con tinuo ipse dilectus Christi discipulus in sua acceperit, si Maria Ioseph aliuue maritu habuisset, Iuxta lege fieri no po tuisset,ut alii comendarer, illius*curam haberet alius. Sed vicu dicatur,sto in fide ecclesiae cofitcorq; Iesum ex Maria virginc natu ,eam ante,in,& post partum, perpetua virginitate integra 8c illibata extitisse, Sentio* Tertullianurecte disputasse & obtinuisse,singulare quanda, non ut vulgo sunt eam foemina suis ,Sentio praeterea,hanc peccatu mortas lenultu admisisse Plena enim gratis suit benedicta inter mi liercs,quam Sc benedixit,& beatam prsdicauit,Elizabeth s Iutata veniente per montana,Hanc etiam beatam praedicauit muliercula in populo Vocem extollens, Beatus venter qui teportauit, & ubera quae suxisti, hancq; bcatam vaticinantur
Assumpti ne Nariae crede dum cst.
DE ASSUMPTIONE MARIAE GAUDIOQUE SANCTORUM IN COELO. CAP. XUIL
T hic nihil moror nouos rerum omniu nouas torcs,qui Maria salicem,aut in coelo beatam esse admittere nolui, cum de illius assumptioe in Euagelio nihil c5tincatur quasi adhue alibi in insula Uiuoru Uiuat,qus mortua n5 legat. Loo sto illis cosdcter accedo,d D assumpti5e veteres illae
206쪽
DE ASSOR MARIB GAUDIO. λ. LXXXV.
fere ante mille ducentos annos scriptitarunt, Iam repente exorit Lutherus, Vos vestri sisses temeraria scripturae turbastores falsarii* ac nouam rerum studio accensi,dicitis, uom5Lutherus in sermone de diuite & Lazaro docuit,ab co tepore quo Chrus coelos ascederit,ne Maria neo martyre, aposto tumue queu coelos penetrasse, negatq3 que I intratum quoad extrem i iudicii dies adfulserit. Proch sacinus, Epiphanius Philastir, Augustinus,Pximasius,multiq3 alit, haereticora Uaoria quid egna descripsere, Huius aut opinionis simileue agio lata haeresim,hsreticoru unus Lutherus .ptulit in luce, a dormire in incerto loco sanctos autumat, dubio pcul ut in antro solet ursus. Scd vide ut ementita regula nihil tcneri , ni. hilue cred i oportere aliud ,quam qS in Euagelio claris verbis expressum habeat qua multiplices ac varios errores induxes rit,Nam aperte expisum no inuenitit in Euagello,quo Maria coelos ascederit,quo m5 & ubi Pctrus & Paulus mortui quid de reliquis aptis,uno Iacobo excepto ,actu sit Estne igit verueos in eoelis no esse, aut adhuc uiuos Caspijs montib. includi, aut in deserto aliquo errare Scd no sic impii no sic, Sed tan puluis que prohcit Ventus a facie terrs.
Huic errori nunti patrocinatus sum, tamen facile patior ad exercitaudu ingenium mihi sundamenta resutads opinio. iiis huius enumerari.
Vestrae scholae inaudita nobis monstra peperere, pueris paruis,& iam de semine Abralis natis coetu occluditis,Luthes rus Maria,Pctris, Paulu,Stephanu, aliosΦ dci amicos n5 inotromittit, Perinde ac si deus Stephano coelos apertos exhibuerit quide,sed infidelis,ut no intromiserit, ead modii iniusta nouerca vitrico malu rubeum odiose ostetat,sed subinde sub Ἀtrahit, Tantaleu suppliciu imitata , nutari seu endii permittit,
Psal.f. Lutherani pueris ac sensctis omnibus coetu claudut Luca .XI.
207쪽
tis,qui tulistis clauem scientie, ipsi n5 introiistis,& eos qui in troeunt, rhibuistis. Ast ego ut velle videris tibi scriptuoras produca. Ioan.xq. Si quis mihi ministrat,me sequatur. 8c ubi ego sum,illic erit 8c minister meus,Hil aut sunt potiso sime sancti aps de quibus & Paulus, Ita nos iudicci homo, ut ministros Christi,& dispensatores mysteriorum Dei. Ioanni. xiiii.Si abiero & pparauero uobis Iocu,iterum venio 8c recipia vos ad me ipsum , ut ubi ego sum, & vos sitis, Iam vero certu est, neq; Christianu dubitare oportet, Ch ex hoc naudo ad patre coelos ascedisse,quem locies ipe patrem coelestem,patre qui in coelis est,adpellat. Necp putandu est, domus patris,uarias ac multas habitati s seu mansiones alijs esse definitas, qua sanctis & amicis Dei, Necν eas sesqui mille annis vacuas suisse verisimile est, Coclos Chrus ascendit, Teostes sunt qui viderunt aps, Testis est Stephanus, qui in coelo statem ad dextram patris cJtuitus est, Ascedit iuxta .pphctia David,supra coetu coeli ad orietem,Secuin duxit captiua captiuita te,ac dona dedit homib. venit coelitus de coelo a patrc dcscedit, S iterum ad coelos ad patre ascendit. In Euagelio scriptu legimus de latrone que tamen nihil boni in vita opes ratum fuisse,sed pro suis scelerib. supplicio iusto punitu Euagelii testat historia,cum in nocetis agni alterum latus clausisse
iuxta cruci alligatu,quoad diam couersi:s,ci sese comcdauerit, orans eius Ut meminisse Uclit eum in rcgnu suum venerit, Audiuit mox inaudita bonam dulcein voce in auribus suis,Amedico tibi, hodie mecu eris in paradiso. At Petrus & Anis drsas q primu nauicula reliqre,et pene omes apn qui reliquorunt ut Petrus inat ornia, auomo Mathpus Zachsus&ce, et secuti sunt diam centuplu in coelis,nd accipiat iuxta Christirmissa Exspectet aut ad extremu vsm diem c de quo adhuc nemini costat,nisi soli patri,posuit ei si deus in potestate sua. Chr: stus porro apostolos appcllauit amicos suos, ossa atres, eos ego in Trophonii antru includa Luc. xviij. Deus no faciet vindicta electorii suoru clamantiu ad se die ac nocte,
208쪽
DE ASSUM P. MARIAE GAUDI. Eo.LXXXVI.
8c patientia habebit in illis Dico aut vobis c ait dus cra cito vind i ista faciet illore. Sed videamus quos & quales secerit
sanctos S in aperto est, Chrin eos tanto honore dignari, Ut duodecim illos,quos elegit Acu sedere ficiet, ut iud irent duos decim tribus Israhet,id est , qae Paulus inquit, sancti iudicaabui mundii 8c angelos, i.Chorin. vi. Item ad Roma. Planum facit eos e se filios Sc haeredes dei, coligredes vero Chri. Sed qua indigna res est ut tantae eminentis iudices futuri Sc regni celestis lifredes ab aditi5e hgreditatis, etiam quousin Platonis magnus annus copletus fuerit, excludant. Et .pinde no bis Oibus manifestu est, s copatimur, tum coplorificabimur. Et si Paulus putat ad futura gloriam huius *culi, non esse passiones Gdignas Dei in optimi benignitas ea ac tanta e , Ut post huius taculi erunas fidelem Christi milite, qui militiam huius viis sancte 5c strenue psecit, mox coronandum ducat,
Quid quod no absque mysterio Paulus ostedit,Christum
primogenitum multis fratribus,ta 5 enim colandit suos cicc. tos vocare fratres, quibus quide fratrib.narrauit nonae patris& post tam triti phabunda resurrectione per mulieres, q sue' runt ad monumentu, eos monuit ut in Galilea irent, hos aut fratres no in lymbu patruu iam euacuatu, sed in coelcste par di sum, post huius viis certamen δc cursum introduxit. Ea .ppter apsus, Bonu certame, inquit,certaui,cursum cossum aui,de reliquo reposita est mihi corona iusticiae Et quado in Pauli mentione incidi inducam inde plura quae huc pertionent. Secuda horin. v. Scimus ait,an si terrestris domusnra huius habitatiois dissoluet, ci, aedificatione ex deo habeo mus n5 manu facta sed et rena in coelis. Nam S qui sumus in hoc tabernaculo, ingemiscimus grauati,eo quod nolumus ex/poliari,sed suavestiri, Ut absorbeatur quod mortale est a vita. Unde pspicue liquci Paula certissimu habuisse,Ut a morteiatinuo in c cstes sedes recipcret,qui. xiii j. annis ante lalte ram epistola ad Chorinthios scriberet,in tertiu coetu arreptus
adco,occulta quaeda edoctus, i homini eloqui no licet, Quot in VIII
209쪽
XV Ad Ephe. s. XVIM Philli p. s. he. iiii. XVII
igitur summus deus facere possct,ut strenuu militem Paulum post tot flagra, naufragia,psecutiones in fratribus &c, Certa. mina decertata,ac decursa curricula, defraudaret iustissmus iudex corona gloriare Quocirca ad Ephesios ostedit quem. admodum nos excitauerit 8c assessores secerit in coelestib. in Christo Iesu vin5 hospites aut peregrini essemus, Sed ciues sanctoru ac domestici det,Et sequit quod nos vocat cohorres
des, participes* regni promissionis Christo Iesu. Ideo adeo dc yderat ardenter, inquiens,cupio distatui & esi. cum Christo, Attende quae dicit esse cum Chro,n5 csse in abstruoso incognito aliquo Trophonia vel cita Benedicti aut Briccssantro vel specu,sed cum Chro,qui gaudet in coelis,Nemo em Christiano anto vivens inscias ibit, Christu ut ex Paulo andocuimus esse cum qui descedit coclitus,& qui etia ascedit sustomes coelos,ut adimpleret omne, Eisseeu qui sedet in coelis ad
dextram dei patris, Unde ad Collo. iii. Si cosurrexistis cuChristo,qus: sursum sunt querite ubi Chrus est in dextra Dei sedes, quae sursum sunt sapite,no qus sust terrana,Mortui cmestis et vita vestra abscodita est cu Chro in Deo,Cu aut Clita
apparuerit,uita Vra,tunc SI UOS apparebitis cum ipso in plo ria,noq rad extremuUR; diem nemo cum Chro suturus sit,
sed die illa iudici j aliqui vitii erunt,alia qui cu Chro sunt tum
resurget scpreaera labentur,cio in aereast stent. Hic s. delis sermo est inquit Paulus et omni acceptiJe dignus, uti icemus, eos qui legitimo agone certauerint digna corona glorie,ab ipso glorioso virtutia dc gloriar dito coronari, Haec est fides iara Ut .pculdubio Ointa una cu Christo simul regna. bimus,simul vivemus, si una patiemur. Ide 3 ait omnia
patiara pter electos,ut & ipsi salute assequant quς est in Chro Iesit,cum coelesti gloria. Et iterum dias Vos salvos faciet in regno suo coelesti. Cu igitur Ut idem Paulus ad Hebrsos seribit ingress is sit in regnu suum & quieuerit ab olbus opeoribus suis sicut ipse deus a suis,Itacp sestinare debemus, ut nos quoq; ingrediamur in illam requie, De qua & regius ille,relicta
210쪽
DE EXTREMI DIE IUDICII. Eo.LXXXVII.
Spheta David, in pace factus est locus eius habitatio eius Psalmo.' v. SyΟΠ,In hac em gna,quii vere adparuerit,ipi,q nuc esurimus i LQuin hii' 8c stimus,cedimur,angustiamur, emiscimus, et parturimus sectabimur. Quod nobis largiatur is si dat eseam iumentis, Conclusio & pullis coruom inuocatib.eu, A quo & omedatu optimu,S omne donu perfectu, desursum veniens,a patre luminu,apud qud non est trasmutatio, ne* vicissitudinis obumbratio,qui 8c sanctis suis masiones suas 8c mercede copiosam Decimn cCe Matthei. v. lis, Imo ipse est illis merces magnanimis, Abeant itaq; in ina Gene ην. lam cruce, a cu Luthero docere no formidat, nem apostolos, i*- 'ne martyres, aut Christianora alique, post Chri in coelum ascensionem coelo receptos,quas illis noctes atq; dies pateat atri ianua Ditis, Et dicat omnis populus Amen.
DE EXTREMI DIE IUDICII. 'CAP.XVIII. D. FABRI.
On te fugit ante annos tres in ApozeII magonum numera ex inperita multitudine cossu lda hoe isse in monte satis exc)lsum,Ibi vel in media Helveticiora hyeme sedetes,& eleuatis in coetu oculis ac ma' nibus,extremu iudicium expectasse, cu licet reuelasse, At non pater ille coclestis, sed spis ritus Sphetaru mendax erat. Scis Hultu vestru, stabunodu illud Sc sceleratissimia monstra, Morauia inuasisse, pesti deuestilente* doctrina hanc pusillo gregi instillasse,in certo teneret, clario de noν Extremum iudicium intra presens biennium fore , ita ut uissimo di
ad Penthecostes festum pximu diem & vitae & mundi finis
sit futurus ultimus Qua opinione quo adeo errore nefario circusepti rudes creduli* nimis n5nulli,relictis possessionib. aut liueditis,Hutta cateruatiin secuta sunt, de qua quidem re, quid tu sencias audire aveo.
Quid ego sentia seducta est misera haec plebecula,ctiam Hulto publice dixi,eius reuelatione veram no esse, Danielem