장음표시 사용
301쪽
alius terminus ouem nullo modo transgredi licet,unitam vi- Adam iressurauit de cuius latere dormientis una cohi sub delicet. rinitatisque iides. Hoc autem etiam de uniuscuiuc tracta dormata est gua. Genes 1. Aposti ophe. risiis liene que Oblatu in elso potes. Nerue eo re emur operi H M. Frara acta est nox, in Christi namque passione idnebraeram , vi cinruptibilis careas sequamur voluptates, sed solas saetae sunt, quando velum lumen in ludo occidit. Matis. nuptiales vestes sibi paralbant. Et facta est nox,qae Iudaeorum populum ex cauit. In i acus em itis fontes in con Ii busTapti suuna, Se Doctores in per ira sunt omhei bhi assisaranseunt ergo, per luara, Ecclesia stan re medium m urium pertranstant aque, per in quoniam illa ludaeorum nox nondum est aliun nata , crdium Ecclesiariam, quatuor Euangeliorum numina di uria ea δε ιι--, bestia: tylue, leo leonumque catuli, Deir, tela per tam .mne bo sarri, quippe Dei nos omnes beta bub dam oviorum principes M.uth.H. in omnibus subie sim sumus. Ad hanc ergo a uam cumamus, tua: sne pretio et is hi autem per eos transeunt, qui, Christo resurgente in cunctis tribuitur. La pectabunt onaso in si ij non enim nocte persiterunt. Rosiores, rapiant, sicut talptum est: dolis sapientibus, primi etiam in spientibus haec aqua 'mini- Inimicus noster diabolus,tanquam leo rugiens circuit qua statur, unde Apostam: Iudaeis, inquit ,de gentibus, C - rens quem deuolet. i Petr. .Ea Ps set a Deo Heam sibi, idcis,ae baibatis, sapientibus iuspientius debitor sum . es, Hae voluntatis essectum. Qua seriint Iob Iob. i. ted in Rom. r. ni me deuotare potuerunt. Vae tibi Iuda,qui eorum esta sui Super ea xolucres caesi habitatum. Volucres cadi Apostoli si . M tili a . Potest autem, ede Apostolis hoe intelligi . sunt, qui vir tum pennis ceteros volare docent. Hi autem qui chi sto Domino crucis o,multis modis ab inimicis ien super montes, di valles habitant, quoniam in omnibus Eo lati fueriint in tantum,ut ille qui sertior videbatur, & caela
Ues, tenent principatum. De meato pera artim dasunt πι- ros confrinare dcbebat,iet eum negaret. Matth. ag. Otius
.es. In medio Ecclesiae aperient os lauiti Ecclesi s ut Palm e si solae turrexit Dominus, Marc. congregati sunt Q. Ius in Cotini ho Petrus in Roma. decim dii puli in Galila a.
X santis mon o ae perioribus A. Repleti sunt omnes fir m ctibilibus stiis couocabuntur, petrus in Roma. Ioan spiritu sancio . Rei. 1. D f seu vertim itiorum satiab iis ne sui Ephes Thomas, in India. Sive etiam, in olestib. terra: Duum, namque beneficiis pascitur Ecclesia proaucent habitaculis,non inibveisqyas e :s diabolus apparabat . Homm stimentis: Tu,inquit,terram cuias .ipsa autem iume- xibit homo is opus um, Quoniam quidem nox praxessit . eis tuis sinum producit, quoniam de cibo corporali Apos, iustitiaeque sol exortus est precingant se Apostoli ad praeditos pascit, sociam pulchritudine eos delectat. Vnde A posto canonis operationem, ut per omnes fines t errat sonus eorum ius ait; binos vobis spiritu alia seminavimus anagnum est , audiatur. Marc. s. Et is operiarionem Dum m Me aux)s nos cain alia vesita mutamus. r. Cotinis Aconfirmatio. eram,id es,vsque ad terminum vite,sue seculi consumma. Et bra bam Aruituti homικι- , Quos iument i di x it,horas. t onem Exclamatio. num sei uitutem appellat,haec ei im iumenta nobis ad lentici quam magmfatasunt opera tua Domine. Homo, inquit, dura data, viaticum,peregrinantibus ei buna, plenasque de ad opus tuum exim piscatoribus capiuntur tbes; a rustic, quinque parabusin duobus plicibus clitellas asportant. Di- no exercitu superantur Reges. Omnia in caprentia sct sh . uni est ergo, ut iumenta conducat, qui abi'. iumentis vi. non armis saecula cibus,non tyrannona multitudine ea moeste uere nequeuntMι e cas panem de terra, Teii.i namque de filis tui per quem omnia facia sunt Ita i .mundum conuertii
tena panem eduxit,quando fidei corti orationem ipsun q. Imputa est terra possis e tua, tua: nuper ab Lainucis polli. anem viliuntiqui de c lo destendit, Io. s.' b Apostolis qiii- debatur.em Ecclesia recepit ID Ἀ- ouiat, et eam M-- die Hoc mare magnum, spatiosim manibus. Tibi soli de-rtur uni prosit a musteria , ipsiusque saluatoris sensiti- seruit. Munibus qui item est mundus spatiosus,id est, entiunem Apostolicis manibus Diuina benedici ione consecratum a tueri tatibus: alia est enim manus G cotum , alia latii,
Qtuscat. tum. Ime reptilia quorum non ei3 numerui. Vbi sunt animi
V, ιxhi in i Deiem in o eo.Ecclesiae namque su ies,di pul- his pussa eum m Ajs, Hoc enim secundum lineram venachni od p r,ritali oleo e salubri unctione letificatur, quia est Animalia tamen pusillaiau magna perfecti,& immisi ii,
Ap elop. iii i credidit veibis . D panti ebis hominit eos, sapaentes, N insipientes,diuites, pauperes intelligi polium. σι. Ideo enim quotidianum panem semper deposcimus, ut Ilii e naura periransibunt, hic enim petrus, & Andreas, Nemens nostra firmata, nullis succumbat tentationibus . G υ- filii Zebedaei nauigantiat . Nauis in hoc loco hunaana caroset Iur ligna campi.Campus iste Ecclesia intelligitur. Qiem intelligitur. Nec non,& draco, si quom selmatii ad illude. poti I colente multa at tum Renera in eo pniar auerunt dum ei: Hac autem graco, malignus spiritari est,qiu de pa- quae supradicio pane resciuntur. Ita hoc autem deficiunt , radiso, in hii e mundum deiectus . Apoc. 11. et decipit . δ: qui litterς sunt amatores. Et cedri libani, qui punt vir, decipitur , illudit illuditui: Eliam decepit. Genes. 3. seu
id est illi,qui meritis alitores sunt. Slue Reges e pluuipes a Matia illusus est. Lucar i .pia teres,quicunque Iacob see, culi dignitatib praediti, ' est ei multis modis illudere potetit . omniis a te exs ctant, Iliis passeras nius abum: per passeres,sdelium paupeium ut dii tui escam in i mpore, Omnes enim ille pastit, qui sim latudo designantur . Hi autem redificant in caedius . per bonos,& malos solem suum ti facit e super iustos, Eequando in diuitum pollessionibus cellulas suas inhabitant iniustos pluit . u.uth. s. Qi Od autem hoc ordinate discre- quod de Monachis quidem a itissime antelligi po- tisque temporibus ficiat omnibus notum in. Dabit etiam
te'. eseam in tempore, quia fiuctum suum reddet in tempore Hoed, domus tax est eo tim Herodius, auis quaedam ess suo . Dante se iliis eoii sint. Omni enim datum optimum. huius autem domus petra est,atqui petra Christus est. i. Cin & omne donum persemini desursum est. Ioc . t Apelien-rimh. io quem ducena,qui sequatur,non ambulat in renebris te te manum tuam, id est copiam plenitudinis tu e Gmnia sed habebit lumen uitie.lo n. . ad res exces sunt telagiu impletantur bis ta e , quibus tanta manus aperia suerit . . ceruis, emit Apostoli,agiles ad Currendum, de Euangelium Aumjme orem /e in babtimu ulli videlicet, qui biis auetuis nunciandum,qui sementes tollant,quibus r. numquata mor- sieris. Auferes spirit m eorum, uescien apitias hominutifera nocebunt. Marc. /6. His autem montes,nouum ; es vita est,qua abs ti hi ecclvpsis . o in puluerem tuum rati verus testinaeium, S ipsi caeli refugium sunt.Pmis restitiam tentur, cui scriptum est: Temeta es,s: in terram ibis,Gen es 3. herina iis, Ne naeeus,animal quoddam est spinarum dei, Emitte umitum tuum, qui aufeiri non potest Et creabuntur state citc undatum .his autem illa petra refugumi est, quae est; in fidei nimitatem. Et ren ab r faciem terre, id est, lim Non veni vocare iusto sed peccatores ad paritentiatu. Ma, minis imaginem,que in Adam depetierat. Ego autem d ica.
rior I nam in 1 mpore,Sti cerno iret sum . Eo nam δε s. Qille iam sibi seruire incipiunt. si respis r ιον - . tempore Quo sol iustitio pto totius mundi salute in cruce ob. facis e m in ei ere: Beatus tile qui lic respicere, ut pec doriniuit, i.Io. 1.de laitere ipsus fabricata est Ecclesia,quein ta sua compuncius,tremistat. Q ii tangit montes, A se mi-e 2 gat,
302쪽
at calidum e p. semietan erpo montes, qui sincti sp iritus
ardore ebulliunt. Corit ιο Domina invita mea , P aliam Deo meo , qua= is sim I itix dum acceptas ile est ea et quisns meum. D eiant precatores a terea, id est, a tenenis
cupiditatibus spitimi deserviant. Et iniqui, ab iniquitate sua Ita ut non sint iniqu ,sed iusti. Rexetae animis meis Domino. Omni tempoie hi psaltrus .cantetur , quoniam quidem finiti non scies,ubi enim finis putatur , ubi principium repetitur,reuoluatur ergo Dei benediuroin nunquam ad finem perducatur.
O remini Domino. Vox Prophetae.Constemini Domino peccata vestra. Et invocate nomen eum, ut v his misereatur. Annuncιare in re sentes opera eius, qua a Goludaeolum Deus tantum. Cantate ei ore, corde. Et psillare ei, in operatione. Narrare omnia miνabissia ditis . via is triani secta. Lati cimini in nomine Iancto eius, non ita operib.
vestiis. Di tabitur, in I A Cor aera tu Dominil querite Demixtim no saeculi honoi exEt constitiamini,in fide dilectione. suam te lucr m rim Iin sex, omodo et in vidcae post: tis. Memento / miras hum eius,atisfecit , in AEgypto. D
iote cuia estis, semen Abram: serui eius iae tamen si eius inperat citis. Filii Iacob et Em eius. Secundum illud: Iacob. ilexi Einu odio habui. M.tlacha Ipse autem est Domitius
Deus nostet quia nos nullum alium adoramus . In νm em a mora indicia eius, ipse enim, et vivos, ct mortuos iudi- c. bit . a Timoth. . Hic autem,qui talis est memor fit in δε- cultim ιestamen i tui, obi βιIicet , qued manu uir in mitti reneras ones. Quis hucus versiculi cognoscat secta metitum ps r sitam idcirco mille dixit,quod in nullesima Abraham g Deratione, cuae per maxime da stat clausus saeculi sitis misi eo stultius. Utioad spasiat aci Abraham. dicens eii Patrem
multorum genti unoe coiistatuam. Genesi . Et Iti men ramoti Isaac , in semine tuo benedicentur omnes
siaennio mentum are tuo . dicem. Tabi diabo terram
Ciana ,hoe autem est quod disposuisti ad Abraham. ruaniculum haereditatis vestiae ,loci lcanporisque quantitatem . C- ι gens numero breui pauci sim ,π incesa eius,etu pauci , di inquit ni essent , tantae tamen pro lsioni credidei unt . D μνιν sierant de sente in sentem is de rQuo ad positimis .rtim Aon νει nit homιAcm nocere eis. Vt Phaluoneni insatiam. Et corripuit pro eis Reges dicetis:Nol te tanaerecbii uos meos,de in Prophetis ineis nolite malignari s in stet autem, e illi a Domino custodiuntur, qui in terram vi uentium permultas tribulationes prosciscuntur . Et νο- Otiit famιm per terram, G omne firmament m panis conis Diuit,hoc autem fuit in tempore Iacob. Cenes 41. Mis, an e en virum, ptii Qua in io Acyptum peruenitent Genes
adulterium perpetrare noluit , latrum peltiansiit antitiametu, id es dolor mortisque timor: Donec ven rei verbum -s,quo somnia exposuit . Eloquiam Dom ni issummauiserum , id est spiritus prophetia. Mist rex, mire stros suos . Et soluit eum,de carcere in quo tenebatur. pranceps populo .rim, o dimisit m . Congruit eum Dum tim domui De. os incipem omnis pussonis Ma t eruaeret principes eius . H, sem. ipsum, senes euis prurintram in creet. Et intra. - Isia I sis AC rum, O I.itos ac Iusti t in terra Chiam Tt t Dominia popia Dum v emenso, ct firmismo euiuper inimicor eius, in multis plagis verberans AEgyptum . Centieriis cor eorum, τι o. rent putilum eiurictis Mis fiat res in s. os ei tis. Haec autem ideo ficta sunt , ii tanta Mnlatitudine delibata bene scia,que sequuntur sint nobis dulciora. Misit Dominus A nse Ieruum sitim, ron qtie
eorum in terra Cham, M se , ad Aaron Apostolos des naui quos ad nosti e ibi uitutis ι, lutio: em Dominus misit, qui ilia picis multis atque prodigiis in uniuerio munio salue u .
Misi tentoras obstinauit eo .vt D ulori ra lumine amis D .suae inentis cognoscerent caecitatem , h, autem eis oeci debat , qui ab Apostobs praedicati de masse cons stantisti. Et non exacerbati a te mones cos, Lis veritata acquievit C uertie aquas eorum in Quinem , quoniam huius saeculi sapientia,quas venenum in peccatum a sanctis repat iret. LCCUmh. 3. H occid pasces e tim,ut mortui mundo Domi no vi velent. Ad dia te O .arum Onai, id est hae te Lotii
loquacitate na,qua tota voce sine ratione sinctis resistebant .. In penetralibus Regum ipsorum, in quibuspiti mos lectam iis gratia coni ibulabantur. Dixit, et eois cinombia , ct cim θι iri omni ui fui ai .
r. miram qui elitati credere noluerunt,tradidit eos Doni nus in reprobum sensum. Cinomia,2 . cinis ex cos Geuitur, qui lampet a luxuria. cutiositate stimulantur. I vir plumas eortim gra dinem ; Quoniam Poeta tum do iupotius mortem quam salu tem iiii utebat. Ignem eo la intem in re ra ipsorum. Vt enim Apostolatum ignis illum alia hai et corum exui t. D precusar Gneas eorum,
nei voluntati ies si tite ii ultis dolotibus petaturuiu
Et eduxis ras cum arg/nto, ro.Q undis enim. ι γrrum fiagia musia ut uim tamenias: nrgentum obliui uno ac bemus. Habent enim de quidam P gani aurin , t Unnouia humiles, vetae ,& casti invenui titur,lii aute niana Dei cognitionem noci habetues id la colunt ei a nes3 as iuni,hunia litast imen.vetitas casitas sperne d non est. D A eras in rubi bus eorum ins mus,vide ira' ergo nos,qui Aegyptuni fugietitas ad nostia piomi totam sistinamus. ne iustinuate grauati in itineremur. Lavata ait Ais tui ιου ρν ecimae eo rum, quia i t ιι mor eorum sipereos. Hoe autem niaxime de luaminiacerdotibus intelIgitur,qui usque adeo populum hic ' donec de ciuitatibus Apostoli pellerentur. quos ideo meliae. bant, quoniam si populus coii uertere iurabione oblatio Nyctum se se amittere iciebam. Lapani Λώb vi in pro nem eortim, Vn m vi tacem eis per noZiem , per ig' η αLubenti spiritum cinctiim demonitiat, avi eos, β: a vi totum astu defendetiat,N in ἰnte moti homine illumulabat tierunt, vemi cotti ix , O' Dia eri; eat, uil, ianis autem es Dos colurnice alium uidelicet ii stii silva' toris,habenius,& pannem viiiiiii qui de coelo deice'dit . f6. D. ptiis iramo istiremat aatia . Nostia quosn; tra, lancea percussa. singuinem nobis producit,de aquana.
Abierunt in 'eo numina . simit tet autem, &das gentes , baptismus . N Eua Melium . Sed cur Quoniam memor Dit τὸ bi sanin itia, quia habvit ad A bi Mam mertim isti ii semitie iuri benedicentui ora ncs gentes . Genes 16. Unde Apostolus Non dixi: .re e ma b. quas in multis, sed quasi in vino, N semini tuo , s lieti hi vis. Ad Galbi 3. duxit populum suum '' ratione, σ elenos suos is Invia , ct a a i inii it η gentium , O labores populo ram ρ sed runt , si tur in laetitia venerit. & nullis saeculi contristabitu sis , iste in reg)onibu illis babi: abit ,
dinibus abiectu solio Dei lege,ta seruitio peis ni g.
303쪽
si emini Domino quaniam bouut. Pinphe . s- niam , n seculum miserie aea e M. In hoc erso seculo fiat coofessio, in quo de miser cordia seri potest, in ins moenim nulla es redemptio. Luca: is. Quis inuetur patent asDomini,quis eum,inquit ad plenum laudare vadebit ama ras ac /ι omnes Irides eius, sicut enim ipse immensus essita de laus elux Miti non potest. Bori a tint i dicimo faciunt iti, Miam in omni tempore. Iudicrum enim Domini est: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, defroximum tuum scut teipsum, hoe aurem, sicut ipse ais, est maximum de nimum mandatum,Matth ride qui custodierit hoc. nc uidubio beatus erit. DIactant iusti iam in omni tempora, idest , qui nunquam ab eius iussuficationibus sepa
πι- aeron stri Domine is h/n placito populi isit. Tati,in. it .modo sis memor nostri,ut bene placeat populo tuo quinos sumus. Sive . in beneplacato populi tui, ut inter eos sin cui bene in nouo testamento tibi placebunt . V ista nos in μι ami tuo, ideu, in filio tuo. Ad id natim in b irate ele- Hortim tuortim, ut nosmetipsos in ea petiectione videamus. in qua elecii tui coni stunt Iasaidum in ιetitia seni s rivi qui nune eum fututum esse pronuncia inus cum populo innovato quando venerit, in eadem tedempticiis laetitia saudeamus, ct Ia deris a nobis quoque etim caetera has eas.
ses, Hoc autem de in Ecclesia fit, quando nobis baptismum
reauseuntibus , petit diabolias eum Omna tuo comitatu. c. feceriam uelitι Itint operum eius Ideo enim cito frueruntiquia cito defecerunt. Hoc enim locutionis modo illi arguuntur, si ii inceptum opus ante tempus utrinit. Et non Ires inu runt conlitium eiu , σ concupierunt comui cent ιam in de emto in tem erunt Deum Du inqu ., ct indit os petitiones irorarm , σ misis farreritates in ammat rerum, Cy --Ηe eti erion in caIbit, A rensani in Domini: aperta eIt teri ,σ AIlurimi Dathan , ct operuis oper rens erationem Abtron, G exarsit lenis in Suna sa eorum , s nn a combussit
puratoreι; Nullus ergo in Dei iacerdotes insur rat,ne forti es sibi idem continui. Et θω- νι xtam in Oreb, GT ado. Movis, ptii is m taureum stiriam ruam in se oratianem violi comerint, fotim, qui in ' in Domino gloriari debueranti otimi ro in vitulo gloriabani ut,Exod. h ted si sese fimum esse intelligerent. quod a vi ulo deuota ur, sectasse suum sugerent inimicum. Oblitisset Deum ροι I-Mauis eos , qui seis maenalia in Aegypto, mirabitia is terra C m,tembitia in marina ro, Lait ut disperdere eos, si non Moises electas eius fletisset in e Hraesione in compesta inni in magna eneratione Obedi iant sicet dotes, cui iram Dei frangete pollunt Ea auertar iram eitit xe disperderet eos, Er pro niniti tabuerunt reseam is si de ab lem . quoniam ita
Cr dripergeret eoi in ν - Ei Miriati Iuni Periph r,ritan .nt eum in ad inuentiem s. s. mia init as eis ruina aesti Iesu minor optat axit, occidens adulteros. et auis is ario. Sic ergo S E in scopus surgat, fiet, euaginet areum spiritus. quod est vest,um Dei , Ad Ephecs. .i imiat ibrnicationem, ut ei hoc ad iustitiam deputetui. Et i
rilauerunt eum ad My as Gn rad Doems,o exarui est M ses propter eos roa exacerbauerunt 'ritum emt, oe di badi in lac siis, pro eis, inquit orationem te cit,ut ablactationis peccato soluerentur.Non da perdide intrent et et s. o Dominiti illis Nos autem, ius Vrbiam, luxuriam, auantina .
caeterasque gentes deliruamus, quas nobis Dominus perdere iussit. Matth. s. Et commixtisum interrentes . TLarce amiserat eorum. Iomminisci priurio earunt favum ei lictis inseo lum immoti uerrunt dies fian et filias suas V - 'o ι Jaciemur fantuinem innocensem, Ianem nem μιε--m sua ,m artim Aiaxum . quas a se erunt sculptilibus Chanaam . Cr intersedia est terra in ta imbutis eo Dramixta eiu in epora, vi eorum . ET D eati sunt in ad xuentionibώι suis: Est ergo set nicatio etiam in prauis intellecisebus. Vnde malos p dicatores veri iam Dei adulterantes Apostolus dicit. Coiimh. L. D isar in ei Zμμι De mos imp
pulum suum , σ abominarus eII haereditat sitam. O tria dit eos in mauus entium T aominati sint rerum pra Memn eos, a r, a vitaverunt eos inimici eorum, cr M, tiari lux μοmanilus eo am spe iuberauit ranc ipse is, em exacerbatiou veeum is consitiobo,ptam cogitante si humilia a Funt in D, quitas Assu ris νι ut Domanus cum triboarentur, o aninis ora ioves eorωνα Nulla unquam peccatoribus desperari ni, datur occasces memor fuit testam uti sti, id est,promissonis Abi hae cenessa a ct pam, 1 ιυm fertinavim miatum ἐκ m misνriora a sua, ut enim itastitur arastenta. ha irini. tet p.rnitenti, nota enim pamiret vel ira mari irae tamen, &paenitentiae in eo osticium in lenimus, cum ergo punit, nani una autem miseretur is es is appellatur. Er. a tri, in misericoratas , inciso ta omnitim qua e speravis eos Caluos De not Domane Deus x Jιr,sucs multo maiori pretio red misti. contresa uos de nationibus,ut simul in unam caelese sedem comi eniamus: Siue in Ecclesiae in talem. Iocon ι .mur x Mimia a tuo, gloriemis in laude itiat Mae ADtis Domitius mus Isratia saetiti es t re in e dum in duas om
Consi emini Domino roniam bonuruationiam insatus. mGri orci a etai. Vox Prophetaer Dicant nune qui νι- . . pristini a Domiti quid dicanis hanc consessionem. moredemit ae manu inimicit Proprio namque sanguine te remii ii , Dominus . e di iboli potestate. log r. D δ Hri nistis e grexatiat eos: iud xl cnim atque gentiles,.sgyptii 3e Britanni,ex tam diuetiis regronibus sub viviri Eccleii, O congregantu , quod aperiissime in sequentibus demonstra
A tes ut occasu. M aquiloneat mini. Dum lixe ma tuot milia it climata posuit, omnes regiones comprehendit.
Mare enim, iam totum circumeat mimduntipto sela austi
si parie, in hoc loco ponitur, quae ideo non nominatur, quoniam Iudaicus populus qui in hac plaga Labit ab it, non utique congregatus. sed dispersus est: congregabitur autem insutu, seculi consummatione . quoniam cum plenim logei Dum introieri .tune Israel sit is set Rom. ii. Eim ιν r inso e. Hae onquiri generationes, quiesub una fide et Omnibus mundi pari bus idi anmt dim et taurium, quoniam inde Q. & iblitudine etant, locisque a Deo deteli tri. C. ideo enim et tabat, qu: a supernae sapientiae nondum attigerant aqv.im,de qua dicitim omnes stientes venite ad aqv.im. Isaiae s CViam has raeuti ciuiraris non ina retiae , Nondum venerat ille, aut dicin Ego sum via. νvetitas, de vita. Io. i . Nis enim Lec via inuenta Delii, neeu 3 caele-
304쪽
eae testit qui lem habitu culi diuitas inueniti potest. Esuriem
rei erant o sitientes , quamuis enim corporeum cibum habui lent , spirituali tamen penitus indigebant. Id que anima eorum in ipsis de uis a defecit an invi , quia cato a minabatur, te fecit, uia fame petiit non viaque descere , si umo
ne educata sitisset .quoniam ligno vite degustato .non in retetur in aetei num . Et tan em clamatierum au Dominum cum tribularentur, postquam, quit,fimem,tribulmonei ει necessitatem ct nouerunt, cordis c l.imore ad Dominum clamauerunt, o de nec statibus eorum re mi r eos Dominus. D eauxu eos in s iam rectam, hoc autem in tempore Ap
M tum completum est, quo & fameliei tutati sunt in ab
et te ad viam veritatis populi sun contietis. im irent in cis uitatem his rationis .ides t. in ca lectem Ieruialem ilius Q tius inuente viam non poterant. Haec autem habitationis ciuitas iecte vocatur, quia eius habitatio nunquam non erit. Ideoque eo reotur Domino miserie a12 eicii, idest, laudet ut Dominus in starum copia an malum. Et mirabilia mus,
Pa. Iasiami animam manem Inanes animas sitiauit D . minus , quia Diuino munere de caelesti gratia eos repleuit. Act r. Et animam esurientem sarriatiis bonis, uibus enutrita nunquam deficiat Sedentes in tenebris ατ umbra morsis,uin Ora in m dieitate Oferis, libet auit Dominus. In tenebris squidem S umbra inoriis sedebat genus humanum. quo a vetitatis lumine perditoan et totis scuritate perseuerabat. In paupertate A serro erat ligatu tria quia dura criminum ea tena vinctiim, omnium bonorum inopiam patiebatur. H
autem & de ills inteligi potest , quos secum ab ii feris D
minus eduxit. Ad Ephes. . Sed quate vi icti erant sequit utroina ex aeres erunt eIesuria Damina.Sint ergo nobis mitia, Diuma praecepta , ne patrum nostrarum catena colastingamur. Eι consIium allismi irrisaxerunt: Qui enim fur.itur. Llud Dei consilium facit nritiina,quo diei uni est Non furtum secetis. Matil, is. Et humitiatum est in laboribus cor eorum e Boius quippe operibus humiliatur nunquam anima,sed qua' si graditius quibusdam semper ad altiora ascendit. Et is rimat tuns , nee svit, qui ad ti retr Nulla enim eis medicina auxiliabatur,quia veri medici ignotabant auxilium. D tantadem clamauerunt aci Dominum cum tribularemtir, qui lus lutem conferre potes. Et de Aetessaribus eorum tiberam/eos. Et eduxit eos ae tenebris , in quibus sedebant. Et νm a mortis, qua erant inuoluti. Et vinc lis euom ci vit,quius irretit i erant Quocirca,eι remim Domino misericord e eitis. Quia constitiit tonas Meas, id est, diaboli obstacula, a quibuὴ retenti,in palmam reuerti non poterant Ons at o. D v bra fureos conserit fiscelit eos is τιia iniquita is eorum,con uertens ad se,qui veritatis,aequitatisque est via. propter innos Imis exim Das hvimitiari sint haec autem humiliatro,noi cot i H, H d anima es. Gmn/m e cam ab minata ψὶ an mae νυ ,σ iapροι pinquauextini 1 que aὰ portas mMVrs, uia om. ne praedicationis verbum abominati fuerant . ideo in introi tu mortis adii ibant. D cum uerant ad Damrnum cum nishMarin Q.π de necessas ibtis eorum Lueeravit eos .Quomodo
liberauitὶ M M verbum suum, I a uir eon Oniam otii nem e stam , omnemque 3oestinam fastid erant, idcirco salium Cum mist,lo 3. cuius eloquia super mel, D fmum dui. ciora suint apropter Urean in Domino majeruordia
Ei Dem .nt Iair iam Iaraius, non hircorum vel tauto Dun, non vituperationi vel redargutioni obnoxium. 1,
nuncient emra eius rn oultatione,neque pra' timore vel ami
cilia, celent veritatem, illi videlicet. qui ars enciant mare movibus, Hi autem sunt Apostoli, Ee Doctores. qui in flagitis mis nauiculis residentes. e. per hii us o culi maria naui gante magi iam piscium multitudinem verbi Dei hamo eae perunt. Facientes operationes in aquas Hiar viderium . p.ris Domini, er m ramis ritis inprestinis. Clim enim inter impios, S peccatotes fuissent , &dmetsistributitionunia Luctibus quaretentur , mirabilia multa . quae per eos is se Dominus operabat ut , cernete metuerunt . Aciuum 3.
Dixit 2 stetit 6. sevi praeer i. stetit a uit, procellitu Limpetus aduersitatumque incursus. quia ille praecepit, cuius dicet e facere est. Et . Ira i stim OLEAM eius, hoc autem se cundum temporum diuersitatem diciti inia aliquando in prosperis, aliquando in adue iis e tant liti M. A dens rat que aderios, En discenae, is a que ad aba latis sinit iudiciem sequitur, quod in se quidem nauis intibus , in bad sydria consurgere. modo ad tartara deicendere videtur,
cunis timoris immeni tas , iecie omnabus pias tur 'ae timendaue euitanda sunt. Anima eorum in malia tuba celari hic autem t moris, a filictio us modus declaratur. Naarii, cui Apostolis ait, tantis multotiet plenaebantur adueri at,bus, i etiam viuere eos cideret. C tinth. i. Taibatis,aio motis istit ebriu ,paene totius fidei ol,lui Et omnis Gliti tia eorum deuorasa est . non valentium tot A tanis resiliet aduersat in Vel et am. Sicut ebrius commoti nam, qu tutaneis Occidetentur, flecti tamen nis erat polis bile, aina rupe no .ii O inebriati mundi huius anui riunt sapientiain. ideo que corum de mundi sapie i iam deuoratam dicit E iam uertini au Domintim eum rosi rent . nec fratio, eseum e lux t eos. Et statu) pr eis in atiram, νώω isti Jus e tis, ut qui Euri flu i sinas iactabartitur in altum nutissimi ratio nil spitamine ducerentur ad potium. D tirati sunt, quia s aerum, O quia edti it eos Dominus voltiminis eor m. Ideoque cons ea ur Domino miserico due vi 2 mir .ha eluis 3 hominum. Et exariens etim in hietisi a piabo, ides in gentium a gregatione. Er in ea helia semo laurins etim, id quia
Eccles a Apostolorum . de Pioph Diuiti. Qui p. t in deserum, iatruoi Eu ngelia in sentes. Repetit o D ta latus aquarum is sit , ideli, in eos qui stim patiebantur laterram friai ι - uginem, in Menosam inquat, ita lemque terrain, misit Dominus Apostolos suos ut liuia .ierasacerem .sed 'uale stetitis erat' Sequitur. tiis in antrum in ea.Nam quia vitiorum multitudo eam iii habitat, ideo is in ae tribulos se iminabat. deforti, in linet
aquarMm, mergens peccatores ua aquam baptismatis. con stiriati Et raseam Me aqua in existis aqυ--, u multa
qui, i sata sterilitatem amitidiet. Eι eo Ioravit in cum res,vi sputat, alibus pasterentur cibis D eo stirat Ucu ua rem habitias oria: sanctam Ecclesam,vel ea testem Ierusalem, in qua lampet habitabunt. D em,nutier, ratiosa uerant vixeas, semen, es vel bum Dei, Lucae s. t agros, dia, in eas. tacuitas intelligimus. Et sede Urinam natura
'uibus propagati agri. de υ nex colerentur. Ei pauci fari suo . Quid en quod nunc multiplicatos, nune paucos fac sese ite dicit I sed prius multiplicatos . deinde paucos: nutu η'nim sunt, qui modo Ecclesiam doceant ad ptimili tum ,
tempus ita mutusAE contra,fleat in aeternum.
305쪽
tam dra di sunt, in quibus nuxime nino vos fetuae
ratum cor meum Deus. Vox Ecclesia, Parini, sum,non Q in .n thema cin uertitur. Hoc autem e iura rni
tantum,x t iei uiam,veruin et imi vitii tuo nonariae inoriar paratus sum in motabus, ratus suin in operib. paratus sum
in seni uin intellectu veter bus cianetis exutus. Cantabo ct aliam in gloria mea , Cantabo ore , psillam operii as . Hoc autem non in me,sed in te, qui es gloria mea , quicqi, enim boni facimus ingloria,& corun lostraque facimus O
Ex τι miserium . Surge operationis persectio, ut in decem praeceptorum concordia modo scrutam creatori . Exurge cithara .ne dormias dulcis modul alio, lauda Dominum . pla- ea Saulem, se a spiritum Philonis Ego autem exurgam dii culo, ut est uisu us culi conlammatione, quado verus dies dies manifestabitur: Bona ergo opera pia nullat quacunq. in diluculo vigilare, de sursere desiderat. erim autem 1 subor tibi in populis Domine, malum tibi Di nationibus . dicens sum magnas per calos,venit super nos misericordia tua,s foue ad nnbes ad plenum peruenit meritas tua. vim de Apostolus ait: Et audiui, inquit,arcana vel ba,qu.u non licet homini loqui , Corinili 2. Denit et go ver has ad nubes , irae usque ad terram destendere nequit , Exaltare per ea- ι . Deus, G. Haec autem quae sequuntur, quoniam in alio loco exposita sunt.14ulla hic indigent enucleatione .
festum,quando ae ludicro condemnati exibitis. Mati .rs. fiant ales erus pavor pauca suerunt i ies Iude,quonia te eadε te laqueo suspendix pauci suerunt dies ludacii uim a post uadi. xintain duos annos locum,& sentem anularunt. O scae s. inra muri sunt dies suoniam cieitiuunt nocies. D I scpar otis incit ar a Peritu Maiis ias, Aerer syna tosta Ecclesia iuccessit. Aim it enim Sunagoga pontifices,tu erit Ecclesia Apostolos.
Fiant suis ritis septam, Oxor Atii vidua. Hoc aut m etiam ad litteram completum es. oniam temporibus Titi . nia a Iudaeoruni interiit stultitudo. Spirituali ter autem. huius populi filii. i untur Oiphani quia putrem suum coci fixerunt, Mau 27. mater vel Oad in s agoga, vidua te
mans tui bello repudia recepto a tanto ta lio viro dissociata . Auran dabentesin morientes. Tranι ferantur Puιius . de se me in gentem diuulantiar, vendantur ii Ri egentibus iubisciantur. Et mendicent, qui enim indiget paupetes. Ideo alle Iud i mendrci dicunt quoniam caestis patias diuitiai unicue spiritualium sunt pauperes . Ei χαν has ruri itas suus, nonne ita ticium ess p iii amo' quia
Scruretur Durior eam vim sis flans am estis. rueneratoi ias malignus spiritus intelligitur.veniat hie importunus iuratot,lcimetur substantiam populi huius S estes ' ita secum euellat .Expolitio. oipiant Mem choreae pias xt eukouid es operatus ,Ha demonibus diripiati Diri adiutor,Quis enim Iuda is vimhalutosuerunt in ala Ρ s has uerum Moysen Aaron . Exod . Gulitet cmuenionaurus eos adiuuerita sum est enarrate. rviniti dici Babylonis,ibi Danael eos consolabatur Cum ei gra iasuper nulle annos sint in captiuitatea: a on, licui prius ad uire πin rictur,quod dictum es . Non sit illi ai acie, nee siqui misere itur.pupillis eius . Hoc autem de fresi, lib.'ticis mirum esse scicinis i dei inuisibilis. autem vir ira ab. Helicer qLid Dominus imat,ipse meliusmoirit . di is nati Emta ia
riter, quoniam Iudas Iri simus consillarius, macinnator iiii quat ius iupet me os silum aperuit,proditio ii it, cilicem mihi pi p. ta romen meum extis guere conatur Maiis .ic Sed tu,Pater,laudem meam ne taceas, te iuriectionem ι on bscondas, cunctis gentibus innotescat, qualiter a iii intuis retineretim. si βψ aduersum me aia a Isbia inquit. consilio repelli , scribς in Phariis Pont si es,& sacerdotes, hQuis suis lolisiaduersum ine locuti sunt, me damn Dic si ' ν - - me accusiriccine Icum mortis na voce climax est , illi. Iuda us suis iteram qua i , .nonne post quia iugitim. Quia
adhibitis testibus . Idem lecacit Et eam utier ρ me tam constem8 Qui ergo queris imbiam pereas secundum rati quidem quia sine causa,& ration gratis,quia fusta, live 3 in In memoriam redear i ulla iam ei tam suique ad dispcritonem. ., Q. . spectis Γι-im. Vtc pulpos cpiadraginta annorumdiues ulla rio re me athsexen istiuahebam mihi. Multa eis h i non sunt commitii LChiliti pampilari. N Pare in iniquitam na contuli de Aeg3pto liberaui. Exia. t in deserto mannat crimine teneanturArue madiudiciu venerint,nec oris ramul. Idem is teriam eis promissionis dedi rostrae te peccatum nec tera quae commiserimi es dimittantur tuos eis suscitaui:: Lucae Ideprosos munda ira Lucae i7.c Θ G pereat,m minis Us cillere Ierusalem ut pi pile- illuminaui .Lucae is. nonne haec dilectionis in non odii cau- tas ruit. Acrision dilαtiri. ii Da L i Q sunt 8 Pio his tamen quibus de me diligere debili sient,de- Fraus caktra Domiti se peri Semper entili Christo Donti . trahebant mihi. Ego autem qu d faciebam 3 orabam . O. no conirari fuerunt i Is alpra ei ae Ictra memoria. ν minuanta miseri ordi i Z quanta nosti ι redemptoras humilitas . ne simul cum lanea is sitabamur in libro vitie pro eo q,M μ. Non maledicentibus maledixit, sed. pio se calumniisi ibi is p ire non Hireco usat fine e Moseraco ram, mili in o. α persequentib us orauit. Alteriim:PMer ignosce eis-Luce . peia us conbdit milei ac iratii, parvipenari .. E posci viris Σ3. po trant ad resim me malatro Mnis,a calump/o d.-l es iam ι tam panis .m a mendi m. temptim vim ιι iis . timcne meis ego vitam, loan. I ipsa morte mainis. exo n didi i m D caνι,hac tenim demendiciis filii.inoni an vi ait A camentiam,Num. χι. ps venenum Roman. s. exo niel. k faia postolus cum ri tui diues este pii, nodiis pauper facios ium.Num .i 3 ipsi acetum. Ioas.cuim seri mixtum. Matth. es. i. Corti ili Ocnime autem fuit . oiupo. ain, oi,arido
Ideoque constiti e super eum pectauorem in aniam quid)m i Siue indo Patrem pro di ipulis rogauit. Ait enim . P peccat Oie Qx ru,I ..am ct B. irat ad . d. ipsena di . bolii tet conseiua eos quos mihi dedisti . lo. i . Et utilis mas omnium vitiorum principem elegerunt, sub ips iis iugo, pro istionem,quae super iniquos futura est Et ventit . . Et Aesia
tris estia r quid .so sinista fetdextra a diabolo detinetur 2 Quid allius si ista ormatur,an ut cuius dei ita diabolus adstat I Loginoscite ergo ludatiquinis
306쪽
xaqua semper necingitur, rimi tempore circumdatus ea ,
otia iit sine fide coti I us Hoe viai eisum qua detrahe, mi. hi sua Domi 1 quicum e Dei situm me esse negam. in
Ei tu Domine De is sis mecum propter nemen tuum. Quod inuocaui , ut ipsi mendaces inueniantur . oria nasi Hi miserior cita itiis. Libo me . de huius carnis institii tate . Quia sern-r, pauper Nasim . quamdiu in camis in
uoluot corriaptione. Et cor meum coniuria Am est in ma ,
quod carnis quidem infimitas facit. Sicut miractim Aesinat hiatus sim . Quoniam nulla DdMoriam partem inhabito. Vel ideo scut umbra, quonialad i si vel nit,me tamen Leere nequeunt. Et excLOM Amiam ioci. Ja, , id est, ut populi resuique vastator,cui ipsi dic bant : Quousque animas nostas perdis, si tu es Chrisus , dic nobis palam. c. a meis infirmara s,nt in i/iunis, ears mea immutara se proptem oleum. Quia octauor.& anima ob fidei simit te, alias appellantur.Genua hoc in loco Apostoli propter ius
xionem .dicuntur genu namque fuit Petrus,qui prius, eis o pomaetit me mori tecum,non te negabo, promittes ad unius ancillae vocem leuiter innexus,non noui hominem , dixit . Mat: h. 16. Hoc autem a ter unioscbat,quia nondum kr ptii.
ias intelligebant . Luca I Deficiente oleo mutata est cam,quoniam veri luminis semento extincto insistitati sunt Amsoli . D uoluctus -- oppribrium istis, qui me in ciuisce pendentem videi umin illudentes,capita sua mouetura , dicent f ὶ Va l, qui destitis templum Dei.Matth. 17.Adti m m. Domina Deus meus sitim me fac propter miserico Zam ιω- D sciam quia mandis mis hae, DomiAese A. , potestatem enim habeo ponendi animam nisam, &iterum sumendi eam, I n. O.N D ergo eorum virtus, sed
manux tua ista per ep t , Non enim haberent in me potest te nis hec a te datum illis millet . Ioan . is. Non vos e cuso Iudei sed Dei invii potentiam pr dico: vos enim quae potui sis, cistis,A: cuae non potu uis, voluisis. Maria 4e αι ,α,o ru benedices. Nihil enim in t uni hominum , hi mal dictio. Qui in urrunt in me consense infertius avi ει- ριαι Iarabitur,quia semetipsum exinanivit, riiram semiaecipiens Ad Phili p. I. Iviri tur.qui detrahtim mali puciore,
ut me die te itia resiugente, Matth. i c. de mendacio erubescant. o mihi ante Pilatum deita hebant. Dicebant euim Recordati sumus,quia seductor ille dixit adsue vivens, post cera uitium resurgam, iube ergo cus ite sepulchrum , ne a discipulis sitet ut Matth. I .erubescant eis quia resurrexi. Induat tur pudore Apria mendaces comprobantur Hoe
rris meis. Revertenti inquit Domino meo de Edom dixit ei Pater eius, qui illius A Dominus est. Secie ad Grumeis. Dominus enim est Pater,Dominus est pilius Dominut. st spiritus Sanctus . Non tres tamen .sed uous Dominus. Vt en m in personis trinitas, sic in maiestate perii an et vel
tas. S Ath.inasi.SImb. us ieitur vel cui iixit: sed a de si cui ioci. Ja, , id es, ut populit tesuique vastator, i ipsi didri ditiis meis 3 Patet dixit δε filio aixit, hoc autem secundumbant: Quousque animas nostas perdis, s tu es Chrisus . ea et ut quem ludet in sepulchrum humilia nitit, idem ipse a dextris Dei sedete intellig itui.
nec inii vicitui omnes tuo subiiciantur imperio omnia autequaecunque hic el pr mittuntur, vel praecipiuntur,ad bona
nem reserenda sunt. Vssiam virtvias tuae emister Dominus ex Sion . PrQbeta est, qui loquitur, ilico,N futuro pro pri terito utitur, vel si te ordinem non obseriam. Sion et Hielusalem, unum sui.
nis quod Hierus lem tota ciuit se Sion veto quaedam ciui talis ruinis, S de so erat. De h ic aut ei Syon, Hiera salem exivit lexin vectun Diniam Isaiae 1. ouo citrea & vita
a virtutis eius. Virga virtutis eius Euar o lium intelligitur de quo Apostolos ait: Non enim erubesco Euange lium, vir tus enim Dei ist. Romana. Hac autem oliga corris tui, hoc Leptio venerabili repunt ut . quicumque Dei vii nitem di omnipotentiam recor nosciit.t . Muit ergo Dominimhane virgam ex Sron Oloniam Apostolio praedicati bi excitia , in omnes fines teriae processit . spulmo
cumque enim diabolo seruit Domini est inimicus. Aut, quiatorias mundus ei seruiebat, usquam camem chrisus as metet Erant ergo eius inimici,qui nune amici facili te ipso imperio & dominio si a tutantur. Tecum princ pium. Tu, inquit, mnia cum Parte strictum Omnium creaturarum es Pincipium omnia per te facta suntii k sine te Actum est nihil e Ioann i Consentamur er go Iu dati , qui eum dorna inum h ibere clamabant, quo
niam se prius quam Abi ham fieret . isse dicebat . 1
Hoc autem manifestabitur in He miri, i, ris, id est. Diautem non egoaed mitim propheta testatur: Operiantur si- splenam i ita Dorum, Cum, inquit tua: virtuti dies a M'evia, o vi confisi et Ist autem diplois , duplex genus iterit, in quo es mali peribunt, & sicut sol in Regno Dei vestrarietito ergo Iudaeoru in confusio diploidicissimilatur , tinc isiil bunt,Ρtou. 8.tunc principiuma,mniumq. aeator quoniam duplex es,si mrdem in anima & corpore, in hoc maris stabitur. seculo in natum propagaturo misera & pet omnia infitia Tu enim es, cui Patet dicit r Ex v reo - ὸ luciferum;
ces , qui nuptiali veste amissa. confuscine induuntiit.Ego 'im nis v. Te , inquit, eκ me genui ante tempora , Ioanintem που ebor Domιno nimis in ore mora in meaio musem quem ex virgine. N nasci, gigni volui in teinpote . si a rim Laabo eum. Non enim iam in sola Iudaea laudatur D, O a. minus, erum etiam in omnibus mundi partibus. Quia ash- Iura it Dominus non ps se bit ciam. Quid tumust, s tu a Aurrit paveris , cuius pauperis p Illius viii est ri suitur.T, ei niserati. Vnde Apostolu him 3. Vulpes f. ueas habent , di volucres caeli nidos . Dius ais ' sunt sacerdotes secundu legem & i leo pili res,quo ra monetem homiris non habet ubi caput suun ieci net'. Lucae s. . prohibentur permanete ad Heb. Tu aut Chi issem a Minose aurem de se uuas de alio locu tui Dominus, quod nos Dinon potis,eiis sacer os in temum quo ordine Iecmeta sequentia docent i cunn feceras a persequent. ιαι - - -dinem Melchiseriis. Cissi iit is it tir o sera moltu tum. Quis en iste Mel. hisedech3 cuius patet . S malet ¥etratro ignotat ut , Cht sus enim , neque secundum Deum,matrem neque secundum hominem habuit patrem .
de quo. icitur: Cenerati nem eius qui enarrauit rEst ergo sine patre . A matre , de genealogia . M l-hi' sedecti ci solum pariis . & vitii fiat . Genes 14 cmi'sus autem , sui corporis . & sui init . Vnde ipis es; a Cato mea vere est cibus,de sanguis meus Vere est potu
307쪽
m inus a dextris tuis . Prius Filium a dextris Patris: nunc auteni Patrem a dextris Fili i esse dicit, Qua in re una maiestas , ut aequalitas , una ui tus, eademque potentia demonil rati ir,quae Reges,&Princeps, seculique tyrannos iis Micio stan et .
potest autem & se intelligi. Dominus conisiimset Reges in die irae sitae r qui tibi a dextris suerint , quasi ad praeliandum accincti . Unde in Zacharia legitur: quod a dextris Iesu diabolus stetisset', ut
cum eo pugnaret Zach. 3. Regem autem ipsi amet bat , quoniam uniuersa regna mundi Domino promittebat , ait enim: Haec omnia tibi dabo , si princidens adoraueris me. Matth. . Hic autem Rex tunc confringet ut, quando dies itaricalamitatis,& mis riae reuelabitur. Iudeabit in nationibus implebit ruinas. Oportet enim, ut minas impleat,qui in ruinam positus est & in resurrectionem multoriun . Lucae a. Fecit Dominus ruinam, cum mal ignorum spirituum exercitum de elis expulit: Apoc. a. Siue, cum Adam de Paradiso cum uxore ciecit: Gre. 3. Sive eum filios Israel in deserto strauit. Od.;r. Compleuit aut i Man. do diabolum, eiusque angelos, igni tradidit inextinguibili & nulla exinde ruina siet. Implebit e tiam ruinas , quia sancti illuc ascendent,unde angeli cec iderunt . Conquassabit capita in terra multisum :capita conquassabit, ita perbos humiliabit, Hoc autem in terra. Si enim in coelo,&spirituales fuissent,
non utique concuterentur. De torrente in via bibet.In uia erat, peregrinus erat,
ud Patrem Christus sestinabat. In hac ergo uia oportuit de torrente bibere Christum de torrente b bit, mortis amaritudinem gustauit. Mat. a . De hoc calice ipse asti Pater, si postibile est, tr me alicem istum a mei Iat.:6. Ouid est autem yiod io Euang Iiodicuur,& cum g diastici noluit bibere. Matri r . lue autem de torrente bibisse dicitur .nisi ut moratem ili. in facilem de cito transeuntem osten flaret. hopterea exaltavit caput . Id cst , die tertia r sarrexit; Matth. et . quia se ipsum exbnanivit Philip. a. ipst & caput exaltauit , non iacuit in
ascendit. I sare. I 6. qui totius mundi Rex & caput cum Patre , & Spiritu Sancto vi, uir, & x
Onfitebor tibi domine . Vox Prophetae Laudabo
te, magnificabo te, non in labiis tantum .ieci in toto corde meo. vlta In consilio iustorum, o congregatione. ct dicam ; Magna parebunt opera DomimSi fuerint exquisita. Non cnim solummodo in Sole, I una , tantique firmamenti volubilitate , uel una etiam in minutis rebus Dei sapientia , virtus , tu
Operatio celeberrima reperitur. In omnes voluntates eius , confiso, magnificentia incurrit. Non enim
aliud ex nostris uult Deus , nisi consessionem , &magnificentiam . Qiij ergo ipsi placere desiderat, semper consessionem in mente habeat , ut &Dominum laudet , de peccata confiteatur m h enim virumque sigmsicat consessio . Sequatur magnificentia , ut tibi ipsi semper tribuat incrementa , Hoc autem uult Dominus, ut assidue crescat, ct de uirtute in virtutem magnificetur,qui ad cum uenire concupiscit , unde sicut luna persccta: in nullo deficiens inueniatur , opus eius. Et iustili eius manet ιnsaecula secuti in hoz aut a ceteris operibiis distinguuntur opera Dainini, quonia miraec sena per erum , alia uero igne consuminabuntur.Hec ergo iustitia, et opera sequantur, quae imbiatores aeternos facere pollunt. Memoriam locis mi rabilium Dorum, misericors o mist. rator Do tis . scribens ea, ct pnudicans per Prinphetas . Qui enina docti, memoriam facit quod cnim omnino ignoratur,nunquam in memoria habetur. Quacunque ergo scripta sunt , ad nostram doctr: nam scripta sunt.' om. t s. Escam dedis timentibus F,Vt enim panis corporum, sic scripturarum memoria,cica est animarum. Unde ipse Dominus ait Non in solo pane uiuit homo, sed in omni verbo Dei.arati. . Dedit et aliam escam, illum videlicet panem viuum, qui de coelo
descendit Io. 6. Memor erit in faculum testamenti fui . Non enim sola littera, verum ci iam litterae obleniatores, sunt tcstamentum Dei, Virtutem operum rum annunciabit populo suo . iustitia namque , pax. patientia, humilitas, charitas, opera Domini sant. Horum autem uirtutem, eo docente , cognouimus . Mimus enim quoniam tanta in ius uirtus habetur, ut uitam posse
sint procurare aeternam . Hoc enim ipὰ Christus docebat , quando Octobeatitudines praedicabat.
Vt di t illis haereditatem gentium. Expullae simi gentes delii perna haereditate . quam bene in vinea Iab
tantibus, daturus in Dominus. Opera Mantium eias
veritas, o iudicium Cuncta enim quae fecit, vera fuit neque inet dacii dolus in litis operibus reperitur . siquid autem corruptu est,ta ia ipsius opus no citi compti' enim bona no est, quae aute Dei liint. nasut.Falsitate ergo quae sunt cornipta,cius non sunt. ludiciu autem est in si iis operibus, quon ian: sine discret ione,& Ordine nihil fecit. milia omnia mandata eius . Omnia ergo fidem.
308쪽
habeant, & ab omnibus credantur , quae vel in Dominus . aeremum M nOao vel in Veteri inueniuntur testamento. oris ribuὸ Min 'is I φη. - m*tato scutum faec o Vnde ipsa vetitu ait . Coeia bile malis 1iatiuis ci his,
um& terra transibunt , veru autem mea non iariete M. 'R,
309쪽
Ad S. Brunonis Astensis, Episcopi Signiensis,
i suspicio,& a fidei Mygistiis Rom nis Ponti licibus Gregorio Ull. Urbano IL & PMDIEF uein H aliisqlionam aetate vixit meroptimos semper lit numeratus: Tamen ne in hac operum eius ad lucem prima editione, quis impingat ad paucas quasdam propositiones, a nati s horum operum scrutatomidis ani in t a quod minus viderentiit cum recepta inter Catholicos Doctores. v mcim re lectoris fore, si ad ea subobscura loca, que D x xata his:
licuitatem facere haud vanus timor nut,admoueretur facula collustrata S,N Oniacias quae in γvi inde posse videbantur, dispellens.Fluantur hoc stadio nostro qui eguerint, periti vero quib: necessarium non silerit consul nam per nos egenti Ni m ς0 m , , is
Qtiae doctrina insere quandam veluti contritionem naturae humanae,
abiecta, ut i villum Iris proportionatum fructum possit profundere, ii iide Catholica destitur, qua est cruda nimium lententia Sp/i imm/lς V c- λi hi,e Puri
Respondeo, e se sententiam non esse Naco conclΠΠ m' nu Libus placuerit. Sunt in ea e Theologis C tegorius Ariminensis, & Caiis, ac Patribus vero Origenes in cap. 1 ad Rom. Ubi omnia infidelium quod a si e Christiana non procedam, quamquam dubitat,an idem di,
in quo Pa Ium coniequeiuer loquitur,cum non ambigat,haereticos TC Whom et nque adco ex ea Operari non post e Damnant item peccati oninium infidelitin i l . Rinia Si corura Iulia. c. r.vigens ex instituto iocum Apostoli exc.' ad Rota quem item Lcam mor ad dicti sui connimationem rutabuλ ct eo loco colligit, omnia inlidelium One- a qua leni S ex fi se non pro leunt, cito prceata. Anguilino de more inhaeret Fulgcntius L r. de rein si .m o. i. Se Proi per i .colura Collatorie. 1 1. & 18. & in Epistola ad Rustinum, re Au ctor operis de vita Contemplativa inter Prosperi opeia l.3. c. i. maii Nile et go glossa hos Paties eriminationi hac in parte si ducet, eadem Authori subducendo commodabit . quippe qui aliti l non dixerit,quam quod piavd:cti Patres ae D lores dixem nt Uemna ost eam sentcntiam de malitia omnium ope tum ab infidelibus proruiorum, non esse proband. ita,resonant,im iuxta verborum exii im collicem. 2 Fc eam reacra tirmat locus Apollo adducitis ex c. ia.. ad Rom. ut late ibi proteliuntur Peternis, per quinque disputationes, Estius atq Cornelius& oassim Seholastiei ita 1 d i. Areostolus enim ibi siumit in proper μή in prouissimili ir cuunis d icitur bona fide se Mone, idest ab te remonii conficientiae contra quam facere, peccatum meum Deus signauerit super nos hoc lumen vultus siti, velitque nos eius ductum sequi opera dogi et o civiscam regulam abiiciat,in aduersus illud dictamen faciat peccat .Exposino ergo loci Aoostoli de fide diiuna, non est admittenda, quamitas de ea acceperim, Caietanus, ct alu. os aciducit e reiicit Suarcat.1. de grat.c.6.num.ι6.& 17. Legum autem expositioni mi untium nauum assimilatur c. - detrem 2Dq. i. α Concilium Lateran. sub Innocenti otii. e.LI.O anxiis issi mr doctrina de malitia omnium operum, quae ni iactes eliciunt, Apostolo in loco at Iegato consonare diffitear, Ad improbandam existimem, tamen Auctor non plus obeae alpsillus est,quam tot Patres tu Doctore quorum d clis variat excogitatae sunt interpretationes ab ad doctis auctoribus tradimurque Auctori commodatura. x In Dcalarim .ad illud, ei Au maia uit de te nos Auctor Angelicam custodiani, non respectu dumt xat aliorum Platonim, sed Cttam respectu Claris a vi videatur iis praetuli se Theoloetis quos Maldonatus in c. i 8. Matth.ia v. x. ait Christo adscripsisse Custodem Ange- a l. lim. q. lum, pernMtos eo Luca loco quo refertur, Christo sub passione apparuisse Angelum corisor tator .Quae tanaen opinatio sui Maldonatus ibi lubdit, paradoxa est,& Christo vero Deo 'Res ix ec non esse Christum referendum in numerum eorum qui Custodem Angesum a ecperunt quales sint omnes puri homines ne Beata quidem Virgine exclusa, quicquid in emtrarium de ea innuat Becaruis opusc. i . cin.& pauci alu qui im nanti ir in D mychis Marianis pane.i. iis .a.n. 3. plerisque omnibus aliud statuelitibus, siue is Virginis Custos Angelus merit Gabriel , Quod ex multis Patribas firmare nitimi Faenardemus in appendice ad Castrum in et ius Naer 3. siue aliusq iupiam. Tametsi enuo Angelus cuius cum concredita erat B. Vir go non poterat circa eam Omnia illa Ossiciaeuubere,quae inhibent cicca nos Custodes Ange
310쪽
li, tamen pleraque praestare poterat,& xero pia stabdi. At circa Chri , DI Deum & ΕΛ.mmeni, nulla ossicia ab Angelo exhiberi potuerunt. Nam illa Angelica confortatio cuius Luca mcminit c ara quicquid dcnsque fuerit de quo late Vasui, 2,
Te Angelum, cuius tutelae ac custodiae esset concreditus, qualem nos habete in ut bene paucis confirmat loco allegato Maldonatus. Habui 'tamen Cbristus Anstelo' vi eis veluti famuli ac satellites Principem,stiparentin miniiteria humiles eHuberem, rilis 'betur Ma tth-.Idque unum voluit Auctor,visus custodiam Angelorum Christo quoad Imarant..ό- ,,-tatem *ssignax ne ad JVide quo Iudaeorum duritiam interpretatur Enaeici.
i,. videtur Auctor diciteri Verum coniugium inter Mariam tu Iosephum. Au enimam e tua quin tutas essesponsam tuam. ccipe totur eam ιam mou mi Dominam nan e si comitem Accidi eam vim tibi traditam,sed commendinam. Iu ei ob dieni vis iisdieram i a mari tutiHael noli vi acuin vero coniugio inter B.Virginem ac Iosephum, quale tamen agnoscendunt
Respondeo, vere B. Mariam fuisse Iosephi coniugem, neque id negare Auctorem verbi, alti legatis,quibus etiam non est sentiendum iniiciati voluisse iubiectionem, i rata ianquam capita debitam ab uxore,ut habetur Genet a. v i. Pori r. ac Euhes. ς Tinnimo ri neate voluit Auctor, tantam fuisse B.Mariae dignitatem,& sanctitarei nex Claristi m 'ternitat . ut ei Iosephus omnem venerationem reueremiam deberet.COGuleranda enim filii I in Maria duplex conditio,ac Veluti persona,nimirum coniugis uec ma tris Dei, supra Quamcunque pure creatam personam Sanctilissimam . Ratione prioris conditionis i liberat Uirgo Iost. pho in omnibus, exclusa dumtaxat potestate expedita in corpus ad inim coniugii. Eaque latrone Iosepho ius erat imperare connigi non ubsequi, nec tene tur eam agnoscere seruus. At spectata ignitate maternitatis Chi isti,tu tam exagerata canest e. qua Uste 'Gil'cebat, longissime supra ipsum Iosephum,debebat ei Iolephi uomuem venerat mnem set de Rege ad sta itum sanctitate eximia praecellentem ei, ni, iuri i
cum simplici Clerico, aut qu*coxis cicimi Vita in ra
bb., v i, gratia, Sc in e in lae illiva gratiae arguineium magnis nobilitari miraculis. Οuod v ete licuit
In. 33. f.Ipse e contrario contendere videtur, omnia illa in coris esse oro uri. exeunt rogitationes malae.At sine dubio, verba fiunt Aumistini I
sς i plura quae animam abscond iam cογῶ, hum his iisti A. . ''. P Igmm quod