장음표시 사용
291쪽
atae namque virtutis Dei sint,per octem terrarum dispers re iiii scunt . Manus iniri m a istixitiis mire o, π Ara Iudaei . Tkisinteritis' itia est terra Tui sunt Apostoli, & chih- me eis mi alat e m , semper enim Diuinitas him lusa, ni di peccatores,poseo i ,& unpei secti . ciuem manitati coniuncta, eam in omit l,us consolabat iri . Ni- erra , σpleniti in is eius t u sinis in , hoc autem ad lit- hi reo et immaeus in eo . mbus enim vicibus antiquitateram. Sive Orbem tetrae, id es . humani corporis solidio- hostis Dominum tentauit , Matth nil tamen pro cit.
teria. Et l. lenitu inemenas, ut est, milium constantiam. quia victus abiit. Et lumι Liquiminis , Iudas mercatote tinem. marι tu crea si . Antichrisium,amitatorcs,qua- pessimus . non apponet nocere eum . quia reiectis nuimina enim se creatorem si gat,oemuta tante eriti de quo si i- in is laqueo te suspen sit. Matth. 13. Et e cadam a se eptuiri est. Ab Aquilone pandetur irratum super omnes ha- it micti . ti , hoe autem ent in iudicio . quan l-hitatores terra Ierem. r. ii ius gladio inimaei Dei trucidati aeterno tradent ut suptili Thabor. Hermen in nomine tus e habunt. Thabor , cio . Ei olentes eum in sesam consertam . fugient et g lumen veniens: Helicon aut acritat heim, interpretatur. Iuderi,num; iram victores existen .sugiebant namque & d Sed quid pei Thaboi,nisi Apostos,qui tun ,lumen veniens, mones ab obsessas corporibus , M. ndo. iubente Domi O , quibus Dominus ait. Vos estis lux mundi. Matth. s. Quad exite cogebantur . Matth. 8. Et ε.νitas mea , c mise vero per Hermon , nisi Ecclesia , eue in suae fidei puncipio . ricordia meis cum ipso . numquam enim non vera di- diabolori omnibus pompis eius adrenunciatis: an .ithema . cere , numquam in aliquo inentiti potuit . num amci diu isonem confitcturi Hi autem in nomine Donum exuti sine misericordia fuit . Et in n.-xa meo , exad 5 tant,quoniam utique Chiastiani vocantur. Tuum bra imrco is eius , quando mundum vicit inimicum. rari ad ea sertitudo,quam diabolo alligam, Firmo Et ponam in mari manum ratis , ct in f,m nibus dea. r maestis tu ,s exatietur dexiera tua, Apostolisum enim rerum eius . Merito quippe pro operibus . manus, & dex- manu coetuque constitutio Christus Dominus ca lias aicen- ira ponitur, siquidem manibus opera sunt . Nos autem die. I niua o itidicatim preparatio δε ιι ιαa, qua enim se- mare . de flumina suimus , quibus ventus superbiae,pla in iudicat,& mu tiam sequitur inrcsse dubio sede Do- dominabatur , nune autem virtutem , de opera Dei c mino praeparat: Est enim anima rusti .sedes sapientic.Greg. gnoscimus . ipse inuocabit me , dicens : Parer meus erhoni. 4 3. Quod autem nos ipso, iudicare debeamus,audi Α- tti Detis mctii, iacto se fatalis meae, confundantur ergo soluiti: Si. inquitios ipses iudicavimus,non utique iudi- Iuda i , qui eum ideo arguebant,quonia in patrem Deum v
a sericord a,s meritas Medor faciem tuam . Quicu- D Brimet nitam poniam tuum excelsum prs peribur ter-2e,inquit a uiem si iam habetein videic des ser u euua mi- νς . Hic enim es priin enatus motri tum, de princeps ricordiam , elitatemque sequi Oportet, sic en in miseria Regum tertie. Aroc. i. Duic autem omnia regna re iam
coi dia .eritas semper in chrasoriacediit, ut nulla ipsus di subiiciuntur. Is Nereti seruabo illi misericodiam mea. Opera his duobus vocem. Reatus poputas, ruscis iubi arisnem Mioii ordiam fiam Ecclesam dicit, ouar in sola Dei mi - qu aeron in voce .vel multiloquio lit, quanimo in pia nactitis coidia fuit . M ine autem consei uanit Dominus in aeter- cordisque constientia. num, opter filii tui orationem qui est i pater conserua eos Domine jn Amine iustus t iam tib .H. Qui eniin hac quos mihi dedissi. Io. i'. sicem sequiuit in tenebris ambulare non poteti. Ambule- o meis tim meum de e ipsi , nos sumus testamentum reus ergo ita lumine inriginis siti Dei,quatenus domum cet- Dei. si tamen Meles inueniamur . D ponam an securum lesemis tediamur. Et in nomine ruo eatitiastim ista de , se titi sed)m eius , Semper enim Ecclesa erat . Ut mcuis enim in tanto pationo inon glorietur de hoc autem nis rii fictis di s coeli . Fulgebunt namque sancti in Canticis Canticorum dicitur : Oleum effusum nomen sciit sol in Restio Dei , Malilei .eiit autem scin dies tuum , ideo adolescentulet dileverunt te . Cantic. t. Et exlivi clatitas Angelorum , ut per cados , Angelos, per in itimita tua extat stimur, taceant ergo Iudaei, qui se sua dies autem eo naem cuiatatem intelligamus. iustitia ex aliari arbitrantur. Quoniam gloria virtutis eorum Si as, m . Iique .in eluitis m meam ad tempus tu es. Non enim in suis viribus Ecclesia gloriatur, Apostolica in iudiciis meis non ambulauerint : si iustificationes meas ii stravi a doctrina ut qui gloriatur in Domino glorietur. a. piophanitierint aliquo eram is mendacio . Et mandata mea colin. o.Et Ahene placito lio tuo exaltabatur cornu nostra,id non custodierint,non itique occidam eras , sed ut stabo multu, euin potentia dimicavi.Quri Domini est . suption virga iniquitat eoium,id est, in nrnitemiae correctione .stra. O inest abde mysterium quod mundi condior, de D dio herib,i ne sis eo m. O clement silmum Pa- minus carnem fetui iumere dignatus est . Ad Philip. a. Et tiem . qui non mortificans , sicili nos virga cas Iha I Retra n/I, ,hic rex vivit in aeternum , nec in gat. ropro mortali corpore peccatum regnate pomi, Miri te ιν alam aurem meam non Aspergam ab eo, neque
tat . . nudo . Non enim nocere sed adiuuare nouit Domi ne iacti υι ei in v sione Sarictis tuis , In tempore na- nus e in veritate mea polleant peccatores : nullus un-
sue assumptae camis , est Dominus locutus tantiis suis , quam deiperet . Ecce enim non solum se miseleti Dcl- in visione spinilis sancti, scut Zachari ,3 Sym coni, Lucae minus dicit sed N Neque troph nato testi, rerum meum . r. qui con lati diem Ista et annunciabant . & exspectis Expositio. Et quae procedunt de labiis meis . non sciam a bani3 Anna quoque Piophetissa hoc idem confiebatur . tita, prophanaret enim testanientum suum , si aliqua Luc. loe citato G ab iIuir Posii adiutoriiam in potentem , in nouo , vel uetera Lllitos umenitetur te samento racs dicat : Nulli amodo timendum est , quoniam non sed, it ipse Dominus ait, coelum , de teria transi, C. iam in prophetas , verum in proprium flium . qui om- veiba autem ipsus transite non possunt . Matthaeinia mi est, liberationis adiutorium p sui . Et exaltam ele- 1 bErim δε plebe meis , id est, Christum Dominum, qui de lim Sem I iuratii in Sarim meo . Semel enim , de simumdaica plebe carnem sumens , Luc. I. in caucem Reen, iuramentum audiuimus , quod in vetitate sua , in sancioque Impetium denique& in coelum exaltatus est . Matc. suo ,-in dilecto stio fecit , quod en in charius habuit .asi hoc in iuramentum posuit . Si Dauiὰ merrtar , non e- Intient Dati a seruum meum , Multo, inquit,adiutotes nim mentietur , qui mentiri non potes . Ciedamus i di defitii res d di , nemo tamen illorum fiat qui a mittit, tur.& fiatiim ne credamus quod tam constanter promittitutua captiuitate vos luere portari . nunc autem Davus sese Sed quid promittitui pSequitur , Semen eius marem,m --uum meum , ad hoc patiar dum idoneum inueni qui in nia, . Semen est vel bum Dei, hoc autem manebit in brachio extento mundum liberauit . Seruus autem'. pio ternum , quoniam nec viatin ora, aut uriis apex piateribat parte carnis dicitur . Oleo sancto meo unxi eum , hie ex lege,donee omnia sant Matth. s. DThrontis eiris pcti: fiauina est alle flos , in quo septem spiritus tincti statiae ais eo, pecti m . . Caudeat iste illactius, qui solis Uantatem
292쪽
Domine r usium a tui ei nolis. Vox Ecclesiae, victi,
lici te debet: Coudeant A 'oli, qui ante Doni is con- spe eis statuendi sunt. Es sicut Anapi ecta in arer m a
iam minui non potes, at vero nec crescere. Qui autem to
te beatus eum quo inquam,pugeri resteu 3 Et to in cera ιι sitam Hic linthio m.bxcruatissimast les,in veror simonion imisumfudicabit.vox Ecclesiae. . in atrieramus .figati ab hostibus. ncineres trades, 7, Coo Np,h ti, Ee pix i. Quid est iacuit,Domino, mur, sed tu si tinniat misericordiae Dominus. nobis refugrum quod tanta se tuo tuo Dat id senescia promissi ' quid est: fictus es. Ab hac tuae incarnationis generatione . vique ia uod sub iuramento eius ii horumque ipsus,te sis perius mi- genetationem sempiteritam. seleii dixisti, una iam νς pulsu ian; is a caeteris sentibus despe- quam monte jurent, a formaretur rem 2 orbis a cum eum videamus. Manli. 1r Numquid in te falsitas esse olo. fr. in .ciatim tu o mus, ac si dicat: Tu qui ei potuit absit. Distulisi enim chii sum tuuia cui in tempo- virgine temporalitet carnem sumensaiuniano generi Qualis plenitudine hac on: nia daturias erat. Hinc primi Dauid es te fugium, e tempora, ct per omnia tacula pet mare subuet oticua destribit, ne quis supradicla super eo intel- Deus. Aeatioras heminera lis itare, .Tu, inquit,qui talia ligat . es sustine.& cosinia homine ne an morte,di pena humhettit ιν issi us 3 entum simi tui. Nusquam enim nune sed tua poteret dextra su per calos ea state tui. Nam dia taurias X hircus,& agnus immolatur inopsanasti in omnitem ab e Conuenitium filii hominum , diem lan bo com
O funiitiariti eius, Hiique enim Synagogam abominat ut . tiones vestras , i euri igitur . si quidem contritus est ho Mae ruxisti emηD Ira eius, quoniam Dullas muta tronabus ino.Qm fumatur. Quoniam muti anni a me ociam rises, am iam des heir. δεμ sibi firmamentum eius formiae em, quoniam nec morti e prae ritu, oesiam ara custicita ammeiae . qua pro αί in Ieiuialem, nec in alce Suon aciendi soluerunt . S ue , is sub fis eortim anni erum uium mane sectis herba transiis. quia Chtisum mundi su amentum tuere timuerunt . mane furor, p. νιν nuas, e pere deiidat istaret, I are. ioam I r. scas, non immerito connectitur nomo ira enim finiti ai re Diripuerant eum omnes transtin es viam . Ides, termi- sinitum nulla su comparatio . non liqum dies,vel bivi nullenum fdei. Faesus ist vir briom γ cinis uis. id est. genti- nositi anni dicendi non iunt.sed de omnino nou eile,cum p bus,quae in circuit u sabitabant. Ea alta I dea teram id pri- ni tus pereat, , io emit . elui heiba de non esie ad esseti meisitim mmdia casti omnes inimicos eius: auem in aci tit st homo cito fiet et in iuuenuite,quia flos aetatis tranda uenhm μῶν eius . Ex stio . Dono G xiria us ei in diis nitur e cito ad vesperam, i l e , id sene. ute V ιιIu . . t . l ipere autem decidit quia oc ius v tae senectus dicitur a
D. Qisi etim ab e ndatisne . Ei nundationis enim indurat,toitis asper, hi picituque eis init. Deni uc de a te saetine uni faciebam tu laes,lurinam pro peccatis immolantes Lit , A puluis in in luerem conuertitur. Metito haec ira hoc autem euacitatum in Astucium est. Et serim elua in tio Mous rei hibetur , vi qui de atii, hominem fictura diaiora eortis' , illam Pori scalciti Cathediam, super quam xat , in aliuam conuersum a reicere creatur . Genes . scillis, A I harisaei sedebant. S a quia di fecimus in ira tua, a m fur e tuo Gula saria inorasti di ι ι αννι m eius, Quia liarum opinione ει- sumtis , Et apti a po sto iniqu)ia es κ.strai sucis pectu ι .
plenitudo sentium introierit, tunc Israel Diuus fiet , sed de iuuando tandem inuti lia,nee nobis ipsis profututa, & tvsque ad illud tempotis . Exara ceι,νιαι ignis ara ita dicam,areneae telam texisse videmur. Hoc autem tu D m. dam,totius humaui generis radix secisti nobis . quia cum M m. me qua mea es Fussoria. Nunc autem pro se tantus iat Oueeses, Dominicia in pt rceptum itan redem loquit ut Ecclesiis , de de suis miseri Domino concueratur ; dio . GeneL 3. itam in tretis , de te uiu solis intubila . , lemorate anquit,Deus, quia fiagilis,N permutabilis stina . Hoc autein est quod dicit . Quia deiecimus in ira tua , de neque supra id quod posiam,me temati permittas - Num in futtire tuo conturbati sumus se scimus came, turbamur quia /nim Pan. constisti Di omnes filios hominum, Si enim infimitate, omnes vincimui,& diabolicis tentotionibus subi emus,n, Postillii iniquitate nostras in conspectu tu LExpositio sphil nisi vanitas es hominum constitutio . Pura est homo qtis culum rostriina in illuminatione .ut in tui . vi ut enim mities,s non via bar mortem eruet an 'am suam de manu Dominus seculum nostis . vitam quam agi ius et quia ui miNullus,inquit,mortem euadet nullus cx irserno latae, in cin ulto operamur. Dies annotum nostiorum non mutu νiabitur is tu nostiae inlecallitat a Memor, ab inimicis nos quoniam vi iam dici uni es, omnes celeii cui sudes ama , tuearis. in ipsis fortasseerent septi gintiani , e enim sepe condi Vbi sum misericordis tua antique, sicut iurasti David in sit, Si autem in potent tibiis ociuiginta anna. at cinaeiae miri aseis., y Decollatur Paulu'crucifigatur Petrus, vi se nen Omplius eorum laborri dolin,in tantum inquat, coa' que Ecclesia tua per iitur, cui ei ex nam misencordiam nim traeia in bieiuna est vita nolita,ut iam iuria octuaginta an per promittebas , ubi ergo sunt misericordi tua' antiquae nos in laetitia , qualis unque si atriisque bl andum vivere heu,' nobis enim non est Deus recens. Memor esto non possiimus,sed quicquid si perabund.ir salior est, colis mira . probri semcrum tAorum, red minu/ ins se meo iussis, S anxietas . pristitim, cum ipsa senectus insciant M ut intim eotitim . illius inquam cpprobrii, sinerem , sit.
quod a multis gentibus, struis suas illatum, a memoria mea st,hniam Ap/ν,.isis Ma , redo . Quod enim iam im labi Mn potest. patiensi iisque silui velis noli sue iam te senectus naanitie cista e r. auerum inimici tui Deus, quod e probraue- tum,& humilem ficitato iam supercilium eligis, sed cui vortim .mmoris Anem se risti tu . Id est moliena siti tui. Hoc terram inspicere eo iis . Et cotii piemur, ii inquit ina enirn inimici Dei sania is in. pioperabant, quod honi neminomaum & commutabilem accrarent. Aeneae D.mi risi is at/rnum, illi deradeant,& maledicant, illi nobis civ eisium improperent: Nos autem gratulabunda dicamus . Benedictus Dominus in aeteridum,hat fiat. dolescentia sumibus Dii, i alte in in senectute eo piatur Quis nouit potestatem irae tue, init enim eotestnem ii
Dei cognouit Mun itam incutiere reitime lat. Et s in
more ι iam tuam aintime die . . is cuiauit sancia rem Detim tin ente ipsius tiam ditiumerant . intelli unt et 'o
quanto pluia vitia sequuntur, tanto inaicui iratum uliau din e ianuanda sunt,ideoque tales uas deuitarit. D rei
293쪽
maereram tuam sie narum sar. sicut, subauditur, tuan- ressionis ira fecisti, ut qui per Adam mortem cog ouimus
s et christum vitam suscipiamus. Iam nunc dextr.im cogi scamus, qui hactenus sint seram secuti sumus. Et artissimo i curiae ira prentia,hi autem sunt prophetae, quando vana phil Ophia deeepti sed si ritu Sancto repleti fue cunt Hos autem
notiscauit Dominus nobis , quoniam colum voluntates.& stuta cordi Amyuella propalavit .Lucae M. nuera e D mine i εο tu depreeabii s esto super erum tum omnino, inquit Onueitaris,omnino primatae s las mi seream exaudi matrones nostras, Christo pro nobis interpellante. mpleti fumus mane mi eme diar itia. Nox inquit praeceisi,dies at
tem appropiuquabit , Rom. 3. gratias igitur Domino agiamus , quoniam ipsius misericordia ab huius lucis tempore repleti simus. atiimus, O .etictati sumtis omnibus
a isti Ibis.Hoc autem sequens verius exponat.
L aristi tis pro diebus quitas mi humiliasti, Opis inmisilibus vidimas Maia , non iam de mota litate iterumque , reuitate, deque infelicitate conquerimur, quia nuserico dia tua repleti sumus: Ubi enim abundauit delictim, superabundat ει gratia. Rom. s. Re pira in se os tuos . ne aliquo peccato ab auiumpta miser cord a priuari possint. Et in opera ruata riges os ortim id est ipsorum anima vel, sequentena posteritate in Ila Et landor Domini Dei nostra per nos,quatenus diabolice imaginis obseuritate fugata tu pristinam figuram,& imaginem te tinemur,ne ii tot tuosa suetin , nosset deuia es tu licare faciant Et vera manuum nostrarum uirige,sanctoriana namque opera in multa sunt,& vi uinclax-cunque enim facium, unum opus sunt uia in bonitate nonda ferunt, sed ad unum idemque propolatiun tendunt.
QVi habitat in adiurari. ah smi.Vox Prophetae. Video,' inqua Chii sum nascituruna, video diabolun es sate Liates eius qui ei astute insidiabunturi Sed quoniam ipse i ciuitate tua cameque asiampta non sine Diuino adiutorio
habitabit, de quoniam in caelisti Dei protimone com-- Lrur . eorum insidias parvipendet. Dicet Domino esti e prormeus es iti, oretis iam meum, Deus merus,inon timeat inimia
cum , qui Domini tela uni habet, non timeat ponere trem qui iuscipiendus est a Patre, dicat in crucer Deus meus in manus tuas commendo spuitum meum. cς as Ego autem .inquat propheta, perato in eum; st uiam is 4 Lberati rme do ames vexantium, O a verbo alpers ; In christititius, sperare dicit, quoniam pet eum mundum saluari intellexit. Ula autem, de a venatoribus liberauit, de a verbo aspero liberatu ius est, Venatores is maligni lpicitus intelligimitur , qui peccatores persequentes alios in superbia lios in auariatia, iros in luxuria, quas in singulis laqueis comprehendunt. Verbum autem asperum illud erat, quod in tu socio dictum es Dominus: Ite maledicti in ignem aeternum. M 'tili. 2 .
Ab hoc autem liberati sumus, quoniam illud dulcissimum audire debemus: Venite benedicta patris mei idem loca it Apostropha. sapia ι Dis obumbrasis tibi, σίαι pennit e ut spera, .
Securus inquit esto Saluator , quia paterea virtute Prote Ous, nullius aduersitatis te aestus e xuret, pentiae patris te su- sinebunt, quibus. quando volueris, ad caelestia regna vola his , una enim eademqtie potestas es ei cum patre . lo. is. qua de iis stibilia facete potes . Muta coeundab I te veratas eitit; Nulla, inquit.mendacii tela tibi pithualebunt ultate falsorum testium resimonia superabunt , quia natui alis veritas insuperabilis scuti munimine unitique te vallabit
Maratameias a tumore nocturno, quando Iudas proditor v
viet, de cum eo turba multa cum si busin laternis, sistibus, quo discipuli tui timore pei erriti, omnes te telicto iii ment, Matili. rc. tu utem non fugies, ita vitro inarauia
et ira et . Die in d D. Multie in die, multae coram, remanifeste sapitis volabunt, inulti. icisse crucifige clamabunt. Iuca: : 3. A n sos sperambulante in rιveis , In ten bris quidem prici ipum, & iacetaotum. scribuum,& phat stolum negotia praua consilia ambulabant iue, quit sectae sebant, sue, quod credibilios et , quia in eorum cora bus, quae diaboli latebrae sunt, ni ichinabantur. Ab ut ursi, o dumon o meridiano. Noli enim illud quoque Ecclesiae alta
sutilum es,quod in christi l .isi eat ut An otum ci ci
mali notum ii ratuum uualtitudo as ierit, cum enina ieiunantem eum tentat lent atth. curasse moticiaten x ii Quis cum lationibus pendentem, aliquod, sicut nefarii, ne-sas cogitare praesumpserunt . Hoc autem ipse non timuit, quia timoria opera nulla fecit .sciat ipse ait venit enim pili ceps mundi huius, ct in me non habet quicquam. Io. . p. test autem I de futuro iudicio hoc ilitelligi, quando da in num in i iis, quas leones ad praedam parati,peccatoressoueam praecipitabutit. Merida anum autem dicit, propter
nimis aestuanteiri a fictionem. Cucor a latere ruo mine, ri. nitum pro institio posuit. Et dec/m millia a dextras suis p
tuissemus enim de dextram, di sinistram in latete intelligore, nisi ipse, de quo latere loqueretur, determinasset. Innim
metabiles ergo erunt,qui tua virtute pnecipitabuntur. Dextera tua inuenter omnes qui te o tetant,piat ro. Quicunque enim hac dextta impelletur, nulla sit c tudine, quin cadat sate valebit. Ad te autem non appropinquasi neque enim.
habitabit iuxta te maliguus.Pul. i. is ergo'omnes qui te cio sunt coide.psal. 93.
Vertintamen e Iurati constrabis.Consumatio. Et rere serienem peccas crum videbia,cpram sibi in hoc seculo prauis operibus acquirunt. Quoniam tu es Dornine spes mea. Et qui viam altissimum p . iti refugium itiam : non accedet ad te nitati ,γ sta utim non appropanquabit taberna lo tuo, simpulis lingulate seiuntur. Tibi,inquit, iniendum non est, aute malum accedere non valebit, quoniam in Altissimul mum te sapium posuisti. At vero nec tabernaculo tuo, quoanos sumus, sagellum appropinquabit. quoniam spes onaniuriosium tu es a ui nemo resistere potetit .Ester. i 3. Puth am Angelis suis m. Litit de te, ut custodSami re in omnibus a iis tuis . Hoc & ip mal rnus spiritus intellexit, quod nolum ad Clitisum accedere ne mit. Ait enim Si s-lius Dei es mitre te deorsim,quoniam Angelis suis manai-int de te, Matth. . In manibus tollent te, ne forte Usendus ad lapidem pedem ttitim: Te, inquit. quia humatia forma tegeris,non cognosco, sed de unigenito Dei stro haec verba di O, quod nulla ei adueistas viaquain nocebit, quapropters te Dii situm este fatens, mitte te deorsum, quoniam ab Angelis sistentatus in lapidem non offendes. per a pide in basili ctim ambulab io cinctile ais id
κω. τί eoAem. Quate hunc quosve vel sirin diabole non disti sciebas enim aduersum te esse Tu enim et aspis,curus venerum est monabile: Tu es basilicus omnium vivorum, omnisque ne qui ilae lex & princeps: Tu es ille leo, qui semper riniens quaeris, quem ueliores i. Petti s. Tu es ille draco qui tetriam panem stellarum de Ctti caluia traxisti Api,
i a petrat hic illius perditionis. qui in Me Oculi mi itinus. cui a diaboli nuncii iur. Cum hoc diabole tacti sti, non
hoc tibi tameri tacuisse piosuit, siquidem conculcatus S. HL
Quona m im me sperauit iderabo eum.Tibi .inquit, sire ura patre uomam in me . perauit, liberabo eum, pis
malai ad me, in cilice potituti Tr Uo ex dia- etim, edaeuis tria clatitatem quam nulli quisuit.la. a . Cum is δε,- m rari ruri bescant ei si risui Deum eum dereliquide discunt L si uuiae dierum re, M eun , Quoniam in xtentum vinet, nec ei mors ultra dominabitur. Ei dis Iam iuisisti . iam e metim. iacit, sulti tem meam, ut qui alios Druauita ipsi quoque salutentici: immortalitatera su irata
294쪽
Sior Mitis libam muli δε ιιι r. quando enim motivo dentur, tunc cre ete incipaunt sancti: non enim putrescere,& petite possunt, sicut cedrus, qui imputribilis in naturis. Plan ii in domo Domini, in arri' aomui Dei nostri Larisae: Modo, nquitan donio Domini plantantur: modo super poclesiae fundamentum aedificantiit. Huius enim plantati usapiens Apostolus ait: Ego plantavi. Corinth. . In atri mus Dei noctii florebunt . Quia cnim quasi sicca rubori L. hoc saeculo conspiciunt ut, ibi quidem starentes, de sicut susulgentes apparebunt. A tie muti, dicabis, uri sis D uberi prius, ineui quam ibi floreant uberi senecta,' virtutum seueritate mus tiplicabuntun Sanctus eui in Huamuis malitia puer. sensi a tamen omni tempore senex est. Et bene partentes erunt, talenim & latrones ratientes seu non bene qui enim patiuntur,
Ad hoc, inquit,:n coit orabitu iuncti detinentur, vi Clitis in Ecclesia laudent,& annum lenti
Domino consteamur, laudemus. N pi dicemus; quin iam beati sunt pedes euangelizantium parem, euangelia et an tum bona. Rom. io. Lim lare nomini itio alti me, id est,in corde iubilater Corde emin creditur ad iustitiam vi tutam consesso fit ad salutem. Rom. io.
cythama , di hoc ideo: Quia aes 3 Hii m Domine in aes ama, ct in operitas mantitim tu i m ei, rabor De assis quomodo si. inquat, ego quidem misericordiatri, δ veritaten tuam annuncians. in te selo exultabo. In mane quippe, Dei misericordiam Ap oli nunciabantiquando plena luce,m
nisesse & palam , omnibus Christi passionem pro cabant.
Veritatem autem in nocte dicebant.quando in calcetabus e tormentis Chtistum confitebantur. His autem in psaltetio de cythara Deum laudat . quia quod ore praedicat, in decem l sis mandatis adimplet Hoc autem ideo fieri debet,quoniam in factura Dei delectamur . Quis enim in caelo Se in terra, sole 5 luna ct stellis, caetetatumque retum concordi ordin mimi r mauis,d rarem indes ut est. Vox Ecclesiae. victitione non delectetur. Bonum est ergo laudare iactorem, qui sum de regno diabolus expulsus es, Apoc. s. tam admirabilis in si iura declaratur r Inuisibilia enim ip- Dominus autem regnauit, vexillo crucis ante aciem subli- sua, ut ait Apostolus, a creatione mundi. per ea suae facta malo. Decorem initurus es; quoniam resurgens a m cum sunt, intellecta conspiciuium. Rom. .stiam magnis carastina immortalisque si eius, Rom.6. in pristim ali re paterna es opera tua Domine. In operibus Domini . quae modo subtili ritate refulgens, Indurui est Domintis sera iudiκι, quae timconsideratione i rutabatur delectatus est. Sed quoniam ra- coitumpi non potest. E/ erinxisse vitrute; Quoniam iuntionem, quat ter vel unde sint, inuenire non potest, quadam corruptibilem, sed sortem,S immotalem carnem de sepul-
exclamatione Creatorem laudat. Cur enim oculus, de notia chro super caelos eue 'at. Marc. t s. auris videati,cut autem auris de non oculus audiat, luat 'ut Gen m I matiis orbem ter e , qui non commoti bitur. Iam
potest. Masn istamur ergo opera Dei, ii a quolibet lingui eniim si ii, orbis terrae , de sui ei firmam petram fis datus, litet inquisita fuerint. Nullus ergo os suuin in tum ponat, nullo velatoria in flamine , nullo iniquorum turbine a fidei quando quidem de terra rationem reddete ne stit . Nimis proposito commouetur. Patristis Ieses itiae, iuri, Apostro protinae acta δε- cogitationes tua. Quis enim cognouit seim pha Ex quo,mquin it,em terrae sim asti sedes tua parata erisum Domini 3 Rom. ii. aliae uini igitur cogitationes, siqui- est autem anima iusti sedes sapientiae Gre . hon sis. Afri dem ab aliquo sciti non pollunt. D tu as, Dinuis enim proptet huius sedis praeparationem Vis insipiens non comineri, Rhus non intelliget hac um de virgine nasceretur,Istiae r. tamen in principio, e antes
e reti fuerint peceiores Ilaut faenum , er apparuerim omnes cula, Deus ei M. IO. I. qui operantuν iniquitatem p intereant in saeculum faeculi.Non Elatia erunt stamina Domine, et uisu re mina vocem
scut Sol sed quasi fenum otiuntur peccatore quoniam qua- fuam. Per flumina, Doctores intelliguntur, in quibus spii licunque aestu et pruina contacti, cito desciunt, qui minia tus Sancti gratia redundant. Hi autem leuauerunt vocem heii florebat, hodie mortuu est, qui heri Iaetabatur, nunc suam, Christum Dominum praedicando, se scientibus potum plorat, qui heri currebat,nunc claudicat. Hoc autem inspius saltius propinando. non cognoscit, hoc sultus non intelligit, ideoque operatui Sed E contra A asotin 'umitia fluctvi sua : Ecce stiam iniquitatem , ut qui multum in hoc fore uiuere putat, in nibus flumina aduersantur 1 quanior sunt flumina paradisiteat in saeculum saeculi. Tis autem aseisimus in Mereum D minrisumens, ubauditur, vindiciam ex eis. Quoniam ecce Animici tui Domine quon iam ecce inimici tui peribunt, de , t
vindictam faciente, dispergentur omnes, qui Operamur ini
quitatem. Et exaltab tur si eis unicorni, cornu meum. Vnuan enime ii habebat Ecclesia suo super omnes inimicos exaltat, tur . de quo Apostolus ain Sancti per sdem vicerunt Regna: Ad Nebr. i i. Sanciolum enim cori u , fides est, quae sempere uelo,cunctis aduersis supereminet. δεκ qui mea in m It cordia Meri, cum enim ad senectutem Milesia venit. vi in aremam iuuentutem renovet uncumque homo dies temporales Gietit, vi aeternos suscipiat, tunc in uberi misericor dia super caelos exaltabitur. Et e petit ociatis meus inimicos meos. Multo inquit, me circumstantes inimicos vidi,tamen quia pie. usto cornu munitus eram,sicut imbelles omnes despexi Ε aue, urvent hui
Ccnes. r. innumerab lia sunt sumina mundi: Quatuor sunt Euangelia, siae numero sunt Philosophi, di haeretici: hi an rem argumentas, quaestionibus, 3 inundanti ganulitate it 'sanctos in ut sunt . Am ei ιὰ --- --ha --. Hi abaci elatrones miaris. A quae multae, impuli inulti: Cum enim iam gna gentium multitudo ares vel quatuor praedicatores vid 'rent, qui veterum deorum culturam di struere volebant na gno iremini in eos in sui gentes, ni aris huiuq plocellas, ora ci asque amictionum tempestates super eon inducebant.T autem mirisb Iis in ahis Domistit, videbat ut, tot A iure alta . tamque magni sea per laticios mox ficiens mirabi' lia: templa namqDe tuebapi, i solii confiuigebantur,t anni denique amittebant ius tu una re extera. TU, enis ree iis, ja salia sin n init. Periali cras '
nim, quod opera,quae tu isci iij ipsi quoque facturi essen: a
ra. hoc autem verius nil ut esse rotitit vera sunt ergo, ciet
moresque, de minas auditati verum quoniam iussus qiracun- tas. Vnde scriptum est: Sancti estote . quoniam es an ut i hora pio Domino occiditur, sicut palma florere incipit, iura. i. Petur i. tunc candorem, A pulchstudinem, de tem de viriditatem
295쪽
DTui viri reum Dominias. Vox Ecclesae. Qiramuis retram liora ad tempus populata Deus permitteret. qai uis dura nos aliquando comprimi seruitute Pateretur, tamen de virgine natus Lucae a. vitio apparuit libet ratem in populos uaxa rare qυι ista as terram inritie rere burionem cle his Tu .inquit,qui tetiam iudicaturus es,exaltate in excel- se tuae Diui tutatis apparens maiestate aedile vitacitique iuxta opera. PHLs .i Aureus precareres Domine, usquequo peccatores gloria-suntur. Non eis peccate suiscit, quinimmo in peccatis,nempe sis, totum nece flori tui . Usquequo Mntur loquentin in quit rem, semper ne loquentur omnes, qua operum x inis uia .Pepti umr m Domine in diuersis torment rum xe necibus humi lavi erunt in heredi arem tuam vexati rura dioe autem imustatia esstin auam. a taeniam riser cor t. o pupilios occiae est: Hoc enim ad litteram velum est. Spiritu lineri vidua intelli ir, quicunque per aliquam seducit rem Domino morituri Aduena autem,qui non simiater Uesam inhabitati Pupilli vero, qui pei bap ismum filii,
per Π..uam operationem Orphani sunt.Tales autem ab ha teticis in peccator abus occidi dicuntur,quando eo minuentionibus facile acquiescunt. D d xe nr Non manat Dominus odire inres et Deus Iacob. In fictis quid em dinostitui, quod in corde, de ore ipspi unciarit. Sed quid eis respondetur3 Intemgite insipieme
stulti fitillent,nequaquam visu N inrclligentia Deum priuarent. Qui plantarair atimem non atidiet, acit qui fluxit octitam nori conpareari Non audiet iustumin peccatotem,qui eis de autem in auditum praebuiti non videbit qui fruit vim rcus corripis genres,non ata et, i docet lemmemscientia. Qui Sane os, inquit, corripit, A et, di emendati vcri de iniquitate arguere non valebit Hoc ergo homines iam cogitare desii .ant. Dominus e rins scis cogitationes hominum.ru mam vana se Hoc autem, virum verum iit, non extra me
exemplum qira: saetim , multa enim cogitaui quae aliter eu nerunt. Conuetito personae. Martis homo pena tu erudieris Domine, O di lege tua a cureti e m. Mi ieri enim sunt, qui ipsos docent, suarum uecogitat: una vanitatibus credunt i Qui veto tali magii cietudit ut , legisque uberibus nutritur .iumma beatitu inla beatur. Vt mitiges ei a aiebus matis, Eonec fou is in pectinoriseiseat Qui enim in hoc seculo coitipitur, de docetur, neque siculi sapientia decipitur,nutil7 mum lue sibi his Domitium inueniet,quando mala dies iniquos exutent. Donec fodiatur peccatoti fouea , donec enim cura , ct debita paena paratur peccat oti,iegis institutis omnibus sancti eludiuntur. Quia non tepetier Domanus pletem am. Mitis,inquit, ei itin diebus mali populum tuum a se non tepellet. ha edisa rem iam non Aretinquet.Quoad Pe AI iura coxtimaramnitici citim r qua iuxta suam omnes, qui recto sint corcie.cci. eonsu get mili autiosis amesi Tu selus, qui optimus es auxiliator: pro batum est ergo quoniam haereditatem illa non derelinquet . Aut quis Itiabis mecum aduersu; operari essequitarem et tu quidem sabis, siquidem adiuvabis, state Gnim ad uuantas est Greg. ho 1 . de & iequitur. Nisi quia Dominus si me . paulo mistis labi asser is in rem amma mea: Sed eo adiuuante. sicut ipse resurrexit, Mucilia 18. N ego quoque resurgam. Si a cebam motus Uses mos, di maloium impetu a pristina firmitate casurus sum , succut te cadentiaetine labentem. Miser cWaia tua Domi
ne auiti las me. Sectinatim multi uiunem doloriam me timan cinde meo, consolariones tua larificauemur ansmam meis iQuis luitur in hoc seculo multos dolores multasque tribulbtiones non desideret, siquidem secundum dolorum niim 3tum,consci lationum multitudinem recepturus est3 Atinatita Murra tibi fia 4 in quiratis. Sicut enim in s
o is aequitatis ta in tectatoribui sedea est iniquitati, Hi ai tem Domino non adhaeret unt,quoniam soli retio eoide si bui t juxta illum. Quis is LM em ιη eo in Qui vult imquit Dominus venite post me, . bneget semetipsum I tolluc luce in suam & sinu itur me Lucae 9. Habemus ergo piac pium, consideremus es laborem Quid est sequi Dominula, nisi ipsus operti imitari Hoc autem noti sise tit te si senisque ieri sulti abnegare aerucem Ioitare,magnus labor est seipsum nam ille abnegabat Paulus,cum di eredi Monuus sui mula io, Rom I. ideii non sum qui sit, non sum saului. sed
Paulus. Clucem autem portat, oui ct carnem mortiscat , Jepto Chi isti nomine mori non dubitat. Captabum in imum itisti, osans,inem innocontem e . a mnatan . Hrc, inquit edes iniquitatis semper comi a ii stor iii animas saere desiderant. S: sanguinem innocentem morti condein nr.Sed ιμι em - , inquit iustini mi atra νι tigium, Dotis meus in auxi timuli mes. Drtarit , - is inio ratem ipso mades nouum iniquitatis. D m ma
V Enite e ultimui Domino. Vox Ecclesiae gite gentes u
dolorum cultura in, relinquite opera mutusi, lividit ab iniquitate, sestinate ad vitam. Quid statis 3Venite exultemus Domino , inbilemus moraturari nostro, hunc humiliter adoremus,qui mundum sua morte redemit Ad Ges 3. 'eoccupemus faciem eius in confessione.Ne imiurati inueniamur . Qum unus eum intuitu me iura, quem Liuie ad faciem visuri sumus, rinth I 3. ut citin venerit ad 1 udicandil, non quali ignoti ei occurramus. Et is filmi a nanis Mid biis de canticis spitiritalibus, imbi lamui es. Oloniam hae est Dem noster Nainus Dominus in una iter la tena. Et Rex magni super onum Deos, relanquamur ergo caneri Dii, & iste, qui tollis ubique ei L dc sua magnitudine omnia continci, ab omnibus velleretur. iis in motam eius it omnes sines te res In manu namque , di potestate iplius omnia regna mutui icon luduntur, o aditu ei montium ipsius uni, Apostolorum namque virtutes, altaque eorum seripturarum omnium iii telligentia, illius est qui ins tutis recte vocatur. Θω ipsius est mare,ct ipfefecit illud T siccam manus euo arm verum, nihil enim est quod ipse non secit. Venite ergo ad
rema in procidinos, de ploremus ante Dominum sis secunc , q. M.t i e eiu Dominus Deus noster '. Beati qui nunc setis quia ridebitis: Lucae 6. Et nos popM Hscue eius, quoniam in Ioc Op is uae, de inter diuitias scripturarum collocati sumus. Et puer manus eius, quas na eademque manu & fecit de t demit Cuius eius qui licit. Me die si vocem eius Cui ut oves estis,illum audierit sinolite obdurare corva vis ira sed cognostite vocem pastorisSicut in irritationesecun sim Hem ten-
Iationis in deserto bi tentave ni me Patres vestra ebri mrunt, vidorum opera mea.
rem hi errant corde T ini non Ggnouerunt vias meas, basiuraui in ira me. ,si introibunt in reoim, meam. Hoc autem
exponit Apostolus in epistola ad Hebraeos, cteolum cadauera in detesto prostrata dixit, Ad Hebr. 3. de quia terran
promissionis intrare neqvituerunt . Aperiamu3 igitur aures nostras, ut vocem eius , quos quotidie in Ecclesia admouet. intelligamus . Neque tentemia, eum, ne nobis qliando iratusia terra viventium nos repellat.
Antate Demino eanticum nauum Vox Prophei e Nouus homo venit in mundum , nouam legem dedit mundo, Greg. P. lam 3 v hanc ergo nouam lege ,hoc nouum canti
296쪽
cum cetntate, praedicate, Id od ipsus laudem. cuncti gent;-bus nunciare . Ciantate Domitar omnis terra, Iudaei de sentiles. Iusti,λ peccatores. Canta e Domino,s benedici e nomiani et is Nomen eius,veibuni est .lo. i. mo eius Christiari est. Nunc autem Oit: ni tempore nos bened cete, & l utilare de hemus hic es enim de quo dicitur Ecce nomen Domini ve nil h longinquo. Baiae 3 o. eminciar ate in i m L - - .ii me die in diem,pei singulos dies, te virtute in v tii,
tem , de nouo in vetus, de veteri in nouum restamen in . tian selline tu, nuncier uia salu are citis. Nis enim duo u
pedibu piaedicatio incedete debet.& hac gemina liti e subditorum corda illuminare. Oretare inter te iter 'loria estis,stam .inquit,ploriam gentibus nuncti te suam ludaei re cipere nolueriant. In omnibus pepti is miriab Ilia esuri Natiuitatem videlicet in ariabilem , Resurrectionem, de Ascensionem, didente, sumam Miatnu' Do nia . io uidem omnium Dominus. Et lauciabu, imis, in cunctis qui fecit. Te, Mira hy D re o es Deos quoniam eius intuitu nihil facere possunt. Sur ociun omnes .i gentium da monia.Domi-κώsatilem cetis fecit.
C. . si , o stili hi is in conspectu eius. si quis, inquit,
cum Domino habitare desiderat , confreatur peccata sua,
enim sola eoi suo, pulchritudo in conspectu eius. San- Dimonia, o m 'hist ista in sanctificari ne ei, o Qui eriti ab eo satietis alui, ct castitate praecipuus, & virtute minaiscus inuet ut .
A , qui a Clicto christiani , amini. Testae hosar, c -- reo te in atriis .estis: Non enim sine hostiis, plenisque lapidi bus , in atria Domini intrare possumus. sed quae sunt ilia atria3 In domo Domini, inquit Domnus, patris mei mans
nes multae sim I IO. i. in multas autem mansiones.nui tristi
misiuitatur. alii ensim hostii pietatis,1lii hostia humilitatis. alii oblatione largitatis,ali vero sacrisci charitaris,has pretiosis domus ingrediuntur . Sed seiu hosiae, ita ct domu
diuersae sunt, alia est enim claritas solis, alia lunae . Aderare Dominum in arris sancto eiu interim,inquit,in Ecclesia Dominum ad eare, donec ad eum venientes inanipulos in manibus ei oficia iis . Commoveatur a facie eius uniuersa terra rvos enim, ac si d icat, Dei facies, imago, eu similitudo estis, tollite ergo a vobis, si iud terrenae cornipii nis habetis, ut toti caelici, & spirituales e clamini: Et dicite in rami et , qu a D inus regnanu, huiusmodi principe deuicio, institataeque exspoliato Ephec
Eremm cemeaeis ei sim 1errae. Quem, inquit diabolux to tuos n. prauum, motis fecerati landimentis, hune iste mag,siali scueritate correxit. Quia non commouehimraree ab
ipsiua fide amplius separabum. Isti tabis petu on aequisare. qui orbem correxit, idem ipse populos iudicabit. I entis ceti, ct extilio terra: Latentur Apostolidaetetur & Ecelesa. commotieatur mare, pleni vis eius,ut rusus in eci pt icu tus inuenia iur. qui in tanto gurgite baptizatus Domino suo It tus non o iurat. νῶι ι campi ,σ omnia, a se eit ius; gaudeburae animae, & corpora sanctorum, a quibus spinis 5
tribulis etia caiis, ipsa quidem uberi messe, notumque pulta chestud ne decorabuntur. Ttine exul sunt emnia Lena uel ,arum, quae quando fiucium bonum reddiderin , non exci su in ignem mittentur . sed in caelestis Ierusalem parietibus aedificabuntur: Onanis enim albor quo non facit fiuctum
horum . e, eidetur in ignem mittetur. Marii 3. faeie Domiκι an presentia Saluatoris. Qua a venit,tempus resime re si nurniam te vii Aec do tuaicare terram. Sed quomodo
iudicabit EI,aie bis resem terra in aequitate , ct teprelos in Tretra e ,superbos humiliando humiles erat an do.
ID Ominus pernati t. exul es vox Piis et . Exul: et L I iam seria, Ietetur lium nitas. iii quam ni pecca ima, sed Dominus regnat. Larentur in is misi aer Mitatae sunt Ii, suis, multae sum Ecclesiae quae i ii huius se illi mari iura di spei titiae . Ia tentui ergo, quoni uti eis liberi dividantor, sq, unius tamen imperatoris res uine colliguntur. Nilue i, casa o in cintilis eisi; Nubis enim, que Christum ortis, dedit, sue caio in qua Diebat, sue Apostoli sapientiae pleni, sue 5 nul, es illa, quae ab eo: ti oeulis cum iuscepit. Ach. i. intelligi possitn . Vterum quoque tuum beati virm solius Dei Ratia niadefactum, hane Dialem voraverim, iuentin es illa nubes leuis, super quam Dominus venit in E
Drtum. Lucae i. Et caligo in circuitu eius. D manus es in, cali ne .Exod . . lux in tenebris lucet, lo. r.At saluarin i stet in Iussa a praedicat, salib. 19 sed tenebrae eam non comprehenderunt , Io. i. nec Dominum suum Iudai cognoue runt. I, hila, iudiciam, e resti edis eius: Qui enim ii si etiam sequitur,& seiphim iudicat. hie sedem Dei corri t. Ignis ante i iam praeeaer, Que, inqui ,in primo aduen in nube venit atque caligine . in secundo quidem in igne veniet, de luce manifesti. Nie autem ieri s. & itialostomburet di bonos illuminal, t. Hoc est quod sequitur: Et ii iam,
bis in cireuitti inimicos eius.
Alluxeris ni tira eicis o hi reme Ipsa quoque tempor petravitatio ini nuat, quod nunc de primo. nunc ge se. Udo aduentu loquatur: dita , inquit, tunc in igne venic Latinsulgura multa praemisit Pulgura suippe in tertaium mire iscebant, quando Apostolorum miracula ubique decla labratur. Hoc vidis terra, Oe mmota e 3 alii namque ad fidem, alii contra sineidis commoti sunt. Montes, fictis cera. Itia retini a facie Domini. D uites, si
perbi,& elati,qui prius duri,& lapidea erant, Apostolica si dicatione emolliti, Euangelica verba in suis pectocibus D uitio stilo scripta receperant . A Deie Domini omnis terra, hoc, inquit, facies A: cosmi Domini omni trice setat, ut
mari Ct in ceram conuerteretur. Annuntiarie races, i l
riam eius, Caeli enarrant sollam Dei 1 Amsoli pi edicant
christini.Ae . r. Et et derunt omnes floriam eis, , intellexerimi iam veniisse,qui 3t mundum saluauit A: gloriam daturus esto Iundantur ergo omnes qua adorant icti nitia. T qvis iam rin simulacri, nii. Vos autem a rate etim omnes Antes uin omnes Euan iis praedicatores, quem vobis pcrdicam, bus,audiaretur i. Et in quo letara Ipsi. D. dcst,sancta Dese'sa. Et otitia, ruit e Itiue, Et Sion. inquit, hetata est. αsilie Iud .idest Contes lotum animae e Milia uenm Uri prer u dicta tuis Domine. quibus custoditis, se siluari sperant.
ntiam tu Dominus altrisimus stiper omκ- ναν moimis exaueratus e super omnes Deos, tu soliis laude omnique veneratio
ne es dignus, qui homines, daemones, & Angelos supere 'cellis. Quid siti is Domistim, alae marum Quituri e Den vult esse an cus, inimicorum eius sat inimicus. cti hau Domi nus animas fretioram vortim , δε maditi percis orti tiberabaeos : Fidelis tuten, secundum Apostolum Deus est. qui non patietur vos tentari supra id quod potestis. Corintllato. tu orta eL LAio, id est Christus Domini: , ad Ecclesiis clutem. Et rectis eo A laesis, a quem diu desderatis,ecce venit. I mora et o iusti in Domino, non in huius saeculi dignitatibus. Et ceu remini memori e L A. irationis eius, uni constemini atque laudate qui vestri metiue,vos tinctificauit.
297쪽
Qui nouum canticum cantate desderat , sequentia te erat, ut noua tepetrat; laseriturumquid hoe nouum est a
Quid ρ im se in Dominus quod mirabile non si ρ Non est
.ego nouum,quia initabilia fecit , nisi aliud apponat ut . sed vide quid Sequitues Saluia it sit deditera et G. Hoc autem nouum est v arte Christi resut tectionem penitus inaudita. Quid est autem Saluabit sibi deiieta eius nis ad sui lamdem . de honinem, filium suum resurgere cit. Marc. is. Confirmatio. D seisia um finitam e vi De hoe autem bra chio dicitur. Et brachium Donum cui te uelatum est. Notum
Deis Dammuis uris e sitim. Filius quippe Dei , qui olim
cie se fictus est. Hunc enim Apostolus bene nouerat qui ait Nihil iudicaui me scite itit et vos, nisi christum Iesum, de hiie crucifixum.Cor. r.InconspecJuxen tu retie ami institia j ij j iustitia Dei christus dicitur,quoniam sine hac iustitia nemo iuuisicari pote i. Recordatus .st miseruor istae, crveritatis oe,quam promisi domui Israel. Ait eniti in die-hu, illii saluati tur Iuda in Israel habitabit cons lenter. Ietem. 3.Memor ergo Dominus huius vetitatis stonuilae,masna su i misericordia mundum. redemit . Viderant omnes ier jni rora Diurare Des ms i, tota presita cautio noua iam completa es : h.aec autem est quae adhuc futura exspeciatur. Multi enim in primo aduentu Christum viderunt . non Omnes tamen, cum autem seculabo ad iudicandum venerit, tunc omnis oculus eum videbiti Lucae Ii . Iubilate ergo Domino omnis tetra , cantate in exultate,& psilliae,iubila muscorde, cantemus ore , exultemus in Domino cunctis motibus cor tis,psallant manus,pedes; culi. seruaties Domitio in Oisciis suis. naitit. Domino in cithara in euhama, Dilas enim citharas habent D ines alteram in alteram xero in ore, quae autem in corde conssit, incitabili harmonia soli Domino cithamar quae veto in ore sumibos & ita cibiabiles,& quemlibet Sauli similem suaui criptinanim modulatione mitissimum teddit. Et voce psalmi,tsalmi namque vox non nisi in psalterio fit,qui autem in psaltetio cantat . in Oeem 'quidem legalibus preceptis Domino seruit.
In bit iactitibus, F ioce tuba cornea. Ductiles tubae de argento fiebant quibus in unum Israel uicus populus veniebat eis neque sine argenteis cornes, nec absque corneis argenteae ea nant: in argenteis sermonum puritas, in corneis vero virtutum robora manisestantur. Non si ergo in se m ne mendax ; nec contra hereticos sane cornibus praedica tun hoc veris setitionibus mitiget, illos autem duras comibusterteat. Iubitate ancori pectu Resat Domini , Quod autem non in me . sed in corde iubilatio sat n hoe loco declararethoraci aurem in facie,Deus autem in corde videt. i regum
a Fit ergo in solius Dei conspectu iubilati in em in eo
Moueatur mare plenitudo eius, orbis tere rum, sistrant in eo . omnes,inquit, mmoueantur, omnes e x se , tineis omnibus excussis , ad Dominum confii giant
nus, veniat in bibat, de de vetit te eius sirent aqua: viue Ioa. .Sancti sunt ergo flumina , quandoquidem ex eorum ventre aquae decurrunt Manibus amem plaudere .es,m Domino laetati. Mos enim erat antiquorum, t prae laetitia mani
bus platerent. Vel etiam, bonis operibus sine temtic
ne opera bona colungerent. Montes eatillabunt in con ctu DomMi quisniam venit itidua e ter am. Tunc enim milia debunt sane. i,tunc exultabunt montes, quata cadite lupernos,eis dicetur,super quos enim iiii montes ceciderint, hi Λ entura ita inue ilan non poterunt. Iudicabit orbem lora Li
Dominus rit rauit. Vox prophetae vel E esse. Dixi se . mel diri iterum, dico terti L Dominus regnauit, ut dii
med o duotlim vel trium testiurn stet omne vettium vos atatem increduli ludaei hoc negatis,quod ve uer Piopheta comstanter assit mat.
Iris cantis populi irascant ut Iud elaeon sun dantur dolore. quoniam,velint nolint, minus regnauit: Iras aciit et citi. iii ani qui eum occidebant i quondam seruiebant, erepto. que alio Rege iam in se p eccatum regnate no patiantur .sed quo Dominus regnauit 3 Sequitur. a. sedit Aper ινιι .cherubin scientiae plenitudo interpretatur.sedet igi ur m. minus non ibium in Angelis,qui hoc nomine nuncupantur . verum eri .imini in iis, lapientie in kien te spiritu repleti . A foueatum terris id est ita stantur popula Hic aurem est in Sun, magnus quona impet i ngulos dies in sanctita odia laudatur in inagivi aristin excet super omnes ρυ, Di, que ira semper suam iudai in sepulchro dotmire putabat. Matth. n. Ap itrophe. Consideantuν nom ni tis magno quoniam terribile, es famesia, . f. Nomen Domini sempei latuletur,eim occulta. demanitista confiteant ur,quoniam de malis es terribile, de limsti, sanetum,& delectabile. 1ι honor Maii itia iam diligis. quicumque Regem Regem vult honotareaeipsum prius diiudicetin fucium,adulterium,periurium, L homicidium αιeterosque sui corporis malefactores occidat, mollique ccc
demnet se autem in sui pectoris sedent cum honore,& rice enientem si stipiei hospitem. Tu serviti a rectione, iudicium. Quandoquidem omnia iudicia Dei dite: ione de qquitate lina parantur, ditisantur. de iudicia nostia. Non enim recte ille diiudieat, qui super
inam viui Mans in se occidit humillialem. D ιυItinam in Iaeu iti stellii . cum enim uadica lacob supplantat , Genesi . iustitiam operatur. Hanc tamen iustitiam si et t. nilaus.qualido supplantationis astutiana piaestat. Conue so personae Ex alta . Domi m Deum n.'tim. ut qui naturaliter est magnus in vestas cordibus excelsus quoque habeatur . D udo artae abes tam p/ὰum eius quoniam sanctum est. Qild per scabellum ait si corpus Dominicum intelligamus. In Me autem quas in scabello,seaet Diuinatas. Hoc autem omnes adorabuit l,scut ipse aii vivo ego dicit Dominus, quoniam mihi curuat, tur omne genu Isaiae s.Ρotest autem δc de trisce intelligion qira Saluatot hanc vitam fmit . Matili. Γ
Movias, ta Aaron in i cerdotisus erus.& Samuel inter eo . qui inuocant rcimen eius,Illuto, inquit,quem nos in stabellore sdentem adora avis:Moyse Aaro,Samuela neque Pimphetae,prophetarunt,et adorauenaruIn earum Darii tim, ipsum quidem quali Do inum inuocaba ta ea remeaeam metas eos. Er m ciatimna xubis Ioquebatur ad eos, In nube quidem atque ea ligine loquebatut eis, quia in carne venti. tus, latibulum saura tenebras facturus erra C ouissans testia monia eiusAT praeWrtim quoa aeuis illis Hoc autem ad vestrana confiisonem,ludat dicitur,qui ei quem Patres vestri adorauerunt Io. ansultantes dicebatis.Tu de te ipse testimo. nium dicis testani nitam tuum non est verum, Ioan. s. ate ergo Movis Aaron eius testimonium custo ieiant 3 D mine Deia: Aser a e ualebas eoi,Tu,inquit. aut nunc honio fictus i a bellum diceres eos quondam exaudiebas Draim
vitios se si eii,in omnibus quae cum fide, A dilectione
ata vitulum quem in deserto coluerunt. Exadrate Dominum Deum nostram,o quanta: nius vel bi l litis,qui omni u DeusN Dominus est,nollet Deu A Dominus principaliter appe hiatur. Et adupare in monte octo eluia. est, in Ecclessa , vel in cordibus vestris,quae a terrena vanitate sublimata, non im metrio montis vocabulum acquuutssit dicite. Quoniam camiatis Dom iis Detis x eri
298쪽
Petillat Deo omnit feriis.Vox Ductotum Aubiti e Deo omni, terra. Hoc autem N Paulus dicetra : Gaudere in D mino simperiit erum d co gaudete. Ad Philip . Sem ite Do mino in Iuritia, seruiebant namque ludaei non in Ixtilia , sed ex necessitate, nis enim serii tent, levis maledi tionibus subiacet ent, nos autem non timore sed benedictionas amore set utamus. Intrare in co pectu estis in x araone,semper enim in conspectu Dei sumus, quando digna , is oriri ipsius opera facimus. Qui enim eleemosynam facit, qui orat, quique aliis ima dicat. ante Dei conspectum existit, trie autem, nisi in Oxultatione soni , ingrata elle videntiat. Scitore dioniam ipse. 3 Devi, non Sol. non Luna, non caelum. vel terra, non alia
sua libet cieatura Deus est, sed ille est Deus qui omnia se-
cunque eius vocem audium.1Q. IOImroite portas eius in eam
1 An , ut enim hoc bieuiter dicam, illum ipsus & inean portam vocabo, qui me aqua baptismiis lauit. Hanc autem ego quidem intrare non potui, donec Dominum. confestus diabolo abrenui aut estis in ἔγ-isssit ut hoc totum in mei exemplo ei ponam,supradiciam, Dei pratia . ego po tam nigressus, iam in eius atriis, hymnos qualescunque a promo. Ce remini ilii, videte quam recto incedat Otd ne roues dixit. pascua poluit,portas adhibuit, is ergo esse debet qui hanc pas u : in ingteditur: ingredi autem nisi per portam nemini lice' oti enim et liunde in rauerit, sir .is pellabi- tuta . io ingrcssus autem daudibus vacet, de innfessionibus. Latiis Ne nomo eius, Quecunqus Chrisianus vocatui, talem se exhibeat , ut in eo Christi nomen gloris et ur. Quoniam Imitiis est Dominus,sicut enim nutibus ea suauis,ua de super.
bis asperus erit. In at reum moericordia eius, ne in senerationem, senerat onem Gratus eius. Aterara nisi ercqidia. terna est Avetitas, semper enim erunt sancti. qui in Reticordia salui stit, semper erunt & peccatores,qui vetitare damnara gi.
M 'frete diam,s iud tum eantaso tibi Domine Nox persectorum. Tibi Deus Δ redemptionis miseri coidiam, de vetitatis cantabo iudicium: Misei icors est, nullus despe-tet: vetus est, nemo superbiati pratiam ct i re is m, multi
enim psallitur,qui non intelligunt, sed aliud in lingua dictit,
aliud uicorde cogitant, si gua psalmos cantat, in s autem denas senim numerum computat. In Ha ammato ara, pta lam, inouit, sic tamen ut intelligam. Ambulans ita via immaculitat Multae sunt Sanctorum via , mnes quidem iminacim latae. Puando veniet is me, cur vestes Aetit, qui cum eo semper eis: Venies igitur, ad secundum resei tui aduentum, qui tanto desiderio a lanciis ex:pectinat, vi semper veni veni , dicere credantur. prelambes abam in innocentia cordis mei . Quia se in via
istinaculata superius ipse dicebat,qus esset illa via hoc in imcomani sellat: Peian sulabam, inquit, in innocentia cordis
mei, exissentis in meaio domus mo, idest corporis mei. Haee autem ma penitus est immaculata: o dis enim innocentia si cum ratione suetat, totius bona Dis est per lio . Fatis, in Oriones edit b Neque egn, ii. quit, priuaticatus sui, noque dira uaricatoribus consenti. Non a usis mihi e γ ν - ,,M , sed sicut cor meuν in omnibus te tum erat, ita tectistoide Qtummodo adhaerebat. Decrinis em a me maretistimm Dis . osis Non cognosccbam malignum, ut fba ii
imal ita assentirem, sed sicut pse a viis meis se N ego ab ipsodhesu bain. Dei heme Iure proximo icuo, vic perseque a iri se correctionis,non consensu mal gnitati a. . S p ba reti . lia oculis namque,' supercilio, sicile cuiat libet iiii eisiade piehenditur. it infiniastile ua I De autem ti ulci marias prenotatur. MM hoc Bis iana Eieetumes Apostolii, ait: Si quis staret nominatui inter vos semic tor, aut avarus, aut idolis sentiens aut in. ledicti aut rapax,
cuin huiusmodi nec ciuum sumere . cocinth. I. Diumato sponso. . IO. uti m i ad uero ter , ut statuni mecum. Non te, quat Dominus. hoc fecille pani eat, vidi opera tua, cognovisdem tuam, veniam ait te, docum caeteris saetibus in cile semia dein te collocabo . Ambudans ravia imma lara, quod te fixit e confestus es, hic. & i. alius, misi minimihi. Non habitauit in m/άio domui meacidest in caelesti lei salem, is famis s. ob amiare desiniit humilitatem. s. l. itur in qua non E ij iis in cer pia vi oculorum meorum , ut se dignus meam faciem videte. In maturino intersciebam omnes peccatore iter ra. Ma ut
num autem diem iudicii appellauit, in quo Omnes peccat res perdenda sunt. Matutinum autem ideo dicitur,quia hue nostrae vitae iuccedit , quae recto vocabulo nox appellatur. Dei licue ille dies sanctis lucere incipiet, quem nulla noua caligo in errumpere valebit. Ap . it. His perdo ricin
nuare Domini omnes operanges InrDItinem.
Domine exaudi oris ronem meam . In hoc psalmo, lintactelia, dei i e Christus, postmodum velo pior, ah uiuu. Domine ex uda orationem meam, elam mos au te menta', non auertias faciem tuam a me,in qu tru ura tribu crisu Ma aci me a rem ttia , in quacunque da ei oci
ero te, eluisse ex di m , Quanto anum aliisu Domaru Ecclesa ipsa deprecetur . ipsa verborum repi catio mansis si .:t, in qua unum idemque toties dicitur. Psia is ter dira, ficus stimus, ei mei; Praesens enim vita cito dilabiturin eua De it, pila tetulis namque dies.vi sumus desciens, iam initi niti non potuli Deficiunt, ut semius, dies sanctorianti luoniasine lacumis ioci poteiunt. Summopere ergo eprecandus est Dominus , atet nos nobis tribuat, quandoquidem a fumi similitudinem, tam cito nostii dis iunt. D ossa mea sisectit cremυ --uertim, Ecclesiae namque olla,Amsoli dicuntur, qui in multatum iribulationum stixotio serendum DMem arueiunt. Hoc autem qui non intelligit craticula: Lau'rentis recindetur.
Percussus sim is sarium. Olim, inquit. in me iuuentos
rebat sed ser ectute eniente, os iiiii L nnitis mox excisus de cidit. Et intiu cor metim, quoniam simul cum iuuentute om-ncs . orporis vires amisi. Quia obID, cemeaere portu
meum, Diti, inquit, payis oblitus, interdictum n ducaui, quoia iam cateris paradisi lignis omissis. selum vetitum cinmedi: G cnec .nis enim Adam, qui corporis huius p ccles
uici principium sui LGenetsi pioprii mitis oblitus Asia D: que pramo flore pii ualetui hora neque in vitibus vllis dab
A voce gemitus mei adhaesit ot meum e se, ni . Cum, in
quit, inerum aeternutatem, forisque pulchriuidiuena, urobur a militiem, quid nihil aliud quam dolor in semirus te malaci obliti ergo panis me inor,hrastinaeque silicitatis,pae' duoein: gemere caepi, soliusque Dei ni sericordiana implo rare. Ad hunc autem semitum, L caro spiritui,& spiritus G ni adbςsi in quq sibi muleeni pilus aduersabantur,iam cor cordiam habere caepetulit Et quoniam .scut in Evangelio te y tur, duo in me consetistiant, omnes meas petitiones exau diuit Dominus. vox Christi. Simii jam rim per eam solistidis Vna in si ea lexn .sue culpa, ct tu dierum aeterilitatem, Deique imaginem, similitudinem amissi, de exo, restaurationis uia. 'ebeas sinat s salus sum, qui nullo alio medicamine, nisi pioni sanguine natos meos uiui se ui ; praeterea idololatris ir-n undos, peccatores in coi pus meum quod est Ecilesia, so
299쪽
quis: alteium in Qtitudine,qui veto Blitudine inini, da Gnt ,
hanc naturam habete perhibentur, ut immundas anm ali bus,utpote tam in lacertis v su.int,nstosque suos intersciat,
di per induuin dolentes teque ipses vulnetantes, sit sanguinis asperlicne, eos 1 terum ad vitam te ducam. Haec autem Gmilitudo latas congrue nostio cor uenit sesu ueci, qui nobis ob ptinu patentis iransire sisne dummoti laute in au τί cride de para uisci en Genec .moitistros legibus lubdidate sed hic nos ut pelicanus iratos tuos reii litans , petita ummotiis dolore contristitus, crucitis autem non trem n iue quantum nostrae I proprii Ansu. nos e ita one uiu stati t. via
de er quam pulchie hae similitudo conueniat sup No bus. conquerebatur Ecclesii,omurque genus hanianum ede paraditi expulsione, d.etumque breuitate, 5e vitium inγbecill tate , cui ila Saluator diarisma consolitione respor detr Sira lis uim pelicano, ego occidi, de uiuete sciam. iusti ego sanabo, Deut. stine timeas agatut homo,quia te
Facitissum petis nulterio in rimicilis Omnibus quidem notiti nes, quod nocticorax sue noctua , caeteris auibus dio habeatur, quam etiam garrulitate quadam petiequumtur, donee in aliquo reponatur loco: Huic autem compactitur Chiuius, quem vique ad crucem cum magno flemitu Iudaei Persecuti sum. Ita i s. is. Memo autem crux chrasti,domicistrum appeti tur, qua nobis iii siontabus, noctiique corporis amprimitur domaciso. Nec mirum,s noctuae alsi nil tutiqui se etiam vermem vocavit Plat. 1 I. Visiratia. Quia die tetria resurie, i. corinth. as. D factuso, hevi Io , agilis ad volandum. Se iramus in tetio, quoniam nullus mecum in carne caelos ascendit Tota die ea pro. ιν tam πιιιι inimica mea, ludaei ci deli. et, qui quasi nocticinacem eum peraequeban. ur. Et qui Iouisant me, manas m a Maiiotie. ersum me triobans.ideli in eius interitu coniurationem f. ebant Sed qua ratione e cuia cinere- lianetiam panem mian cabam, idestiad pe-l.eani 1 militudinem, immundos re stigit ocis, ni eo cot potiatiocinati , vivae quidam viiii potatotem. & asticum publica tum M ut th. ai. eum esse dicebant . Es poetium mometim siriti ses ebam , quia di pio natorum nece dolebat, &cum illos D uinum humanumque cibum communicabat, ipso peccatis tuis allidux siebant. Ex quibus mulier illa pec- c. tria via a tuit, quae pedes eius lacrymis rigauit. Lucae 7.Vox E lesiae. Asacie ira indignarionis Itia,quia et satis alii ri m/.Dὰν
mea ticiar umbra de natierunt. Me, insu tiae limo terrae se- casta,Genesa .re in angelorum elevans ignitatem, iras D minum constatueras, ted praeceptum tran stedie Hoauae in- .: Patronis iram incuncti Gene L . in terrenam ill sus sum .coilitatem. Sκ et go a facie irae indignationis tuae, dies mei sicut mbta declinauerunt, ides Liuinitia cum festination imi mortalitate amim evanuerunt. Et era sicut farium inui, vete ferum est populus: siccatum est fenum, & cecidit flos, Isaare ammmus florem,red simul in patuerem.Tis aurem
Mem ne in Hernnm permanes a memoriale tutim in nera Lovem, o generarie xem. Tu exingens, si ii promit isti, His
reberis Sion, quia Pelicani iumpta simila ditie, pioptio nos languine vivi, abit. Ad Hebi. s. stura tempus misνικῶ ei A
A ven a temptis emtau quit, optae μdemptionis,lucque encarnationis rempus.
VAE iam Mamertini Ieseis reis lapidei titit. Lapides viiii volu utitur super terram et hi autem tum, de quibus dicitur: Tempus lapides colligenda, tempus ipargendi, Eccl.3 pilus enim Dominus Arediolos collegit, Lucet g. posea vero ad
prodicandum esuist Mai. is placeant nobis lapii ies istis namque solid talem unitentur . Et Ierrae eius miser ebuntur, terrae namque tuae ille iniicietur qui cain 1 u.r etermina preparat habu aculum us, timebiant genus nomen thum Domine, quod non in vanum tui a re a iaciebunt. Et omnes Reyes terra
bi mus cum ipse in gloria ad collos 3. x rose in o Hionem
in ius ei scie est vox Piophetae.
Prophetae in inferno compediti tenebantur, quorum gemiatus vini exauditi, e ni R illi compediti , qui vinorum cat titi ligati diabolum sequebat:tiur; Io, res Aos in erempto νωα, Non ergo solun modo rities nostri, qui interempti, aerei riui sunt, compediti e in , sed i os quoque ipsi vim vincti eramus, suis enim soluitur nisi lagatus 3 vincti ergo eramus ; squidem a Domitio Gluti sumus. Pia i 13. Ici an f
Ad hoc, inquit ex diabolicis laqueis kluti sumus, ut Luden Domitii in Ecclesia decantemus. In couemenis popules in unam. Idest tum in uniux mei
unitatem omnes gentes congregabu acEt Retes,mser, a Domano. Respono ei in via a triti is stiri id est, ui opere prae
dicatiores, quae,seiundum Apostolum,mi virtus appellatur.
ditJ Ierusalen . Nam cum .ppropinquaret Domitius Ieruer-lem, quasi drerum paucitatem b eo intei rogaret, sic flendo respondit: Quia si cognouisses, ct tur quoniam venient dies in te , & circundat uni te in mici tua vallo, di reiqua. Lucae 1Mic ergo suorum dieium paucitatem ei paenula auit.Aro
me, non tantum mediate, verum etiam in tuo :enai:so tomi nimie.S .ue e reuoces me de thic vito,prc up. tum aliquo
iudici ante terminum p rdestinatum. Quod quidem scit me ens oti rio dixi in dimidio dieium mectum, vadam ad
potias insero. Ititiae 38. D senerat enem, , generia roriem ad ns tui, tui, inqir t, uant anni,diesin teret ora,& menses unes sue tua voluntari obsequuntur . Inisio tuo D mine ferram
fandis , ct opera m -- martim stivis cela ; Iloc autem secundum litteiam verum est, quod & super Ecclesia, de Ap sol s intelligi roteo perihu-,quoniam in melius ut
nes τι te timemxm vereris cens carne dissoluta. 1ι sicut oper. 19 D- -Halas eos, ut a vitiorum sorde mundati, pulchriores fiantio murastin r,ad aeternitatem. Mem iam ipse es, penitus incommutabilis. D anni /tii non infitient. F. ii gram,ortim rusram h bi/abunt, Ecclesamaam calis quodam mmi o commutaris. D semen eorum in Iacuia dirigetis, nunquaenim Sanctoium opera deprauantur.
um, vcrum etiam anima, cra corde,mentriue intellectu unctisque viribus Dominum iisnedii ere, & l .uti re debemus. goede anima mea Domino, o nola obliti δει omnes retri ιιιλ es eius, quis enim Dei benescia numerate potetit Solem namque S lunam, ignem eia aquam, Se caeteras creaturas iria bsequium noctrum cieavit, haec tamen nas 4 iunt, i. fruiis bonis comparentur . Qis propitiinur omnibus tritos Alabus tuis. Expo fio. Qui L .u omnes inΝmuis es' si,quibus xei
corpus,' et anima debis laturi si, Himis dein re uti Granir ni,quam diabolus comprimebat qui ere in te in mι -- cina ista ns prius misericordiae Qttitudinem, ut demum ui-hilat,3c coronam. mi re et in bona) aes Hritim trium pia uia cogitation:bus euacuarum. Reno bitum, ut aquila, 1 enitis reis. Aquila namque ad
senectutem deuemens. a selis caloribus plumis amisi s. in fontem aliquem dilapsuiu iuuentutem reparatur Sic Auremo ta Sam
300쪽
M , MEMesa suo iustitiae accensi calai bui, in seri e
baptismatis sub metia .vetetem hominem exuta, noui induit iuuentutem. Renovabitur autem.& in tu licio, priritiua re . iiimpta imagine. Facior m Gerico duas Dominus, Ruseium omis ut inlatariam pia ientibus: nutat suis vias, i Ato si , o filiui I a lxolunt ut ei as. Misera cordia quidem scit, quod mundum redemit. Ad GaI 3 iudiciuan autem Dest, quia innocentes vindieabii Nude Ampeliis mihi, inquit, vindictant, & ego retribuam, d it Domanus. Roman. Q. Eius vio cognouit Movo, id est Apostoli qui aquatici piscatores,di baptitat res fuerunt: Filii autem istaei eius voluntates cognoscunt .hi,c est xiii sincit, qui eum mentis oculis contemplantur . Non in ore rutilis irasce Ar Aram Ioiaris , rieres eu partos mustum mi icors.Neque in virenum c m abis. Non ami ut striptiun es, cum pateretur . non comminabatui. r. Pett. a. Non cuncium peccata nostia fecit nubs, Cum enim digni essemus morte, pro nobis tibiit Hortem. NQ cundum sniquiIaso minat retribu ι nob itiad meliora a ueti; fuerimus. Disonia se istam a risuinem e ei a terra c.'aor his miserico, iam tuam si per timent esse. A Deo ita utque coibfrenata est in sinetis naiserico dia Dei, ut iuper caelos .lela. ti , an elis asbcientur. Quantum d Bat oritis A ecclesiare , ente fecit a nobis iniquitates nos Das,v t enim mortuus a vi tio,sic iussus differt ab iniquo. Quomodo myoestir parer simi optim misertus en Dominus ramentibus se e verberibus ca- gando,non tetis mortificando . ctioniam ipse eertisti Utim nos rum , Quod ligula, vasta reci a comparatur, C
nouit quidem, quoniam Ierui Limam recepit . Ad Phial p i. Rico, da tis ιst,quoniam puluis simus, uein nisi stat mii cordio aqliis illigulat,a quolibet ventorum flamine In iiteretur Homo si itfinum,qui sacile et uatur flo ib. D ιι. H Iamquam p., istet, sic o orebit, non Hugo tempo tis ipsim . Quoniam spiritus pertransbit n illain: non subsistet , non cognoscet amplius locum suum, simul enim cum ipit tu, e vigor amittitur N p sicilio . A cerisoria ausem m.
itiin,ia iis silici sitio tim in hinniti fertiant te Zamensum eius, Filiolum qu ppe Dei, filii sunt cuicunque Apostolox imi tantur. unde Apostolus ait o Filioli mei, quos iterum puditinio,donec christus ibi mei ut in vobis. Aci Gal. . D -Θ -νessa r mandatertim ipsius. non ad legenduin,sed ad fisciendimUluoniam ut Apostolus ait: non auditotes legis iii Ese utitur apud Deum, sed factores Rom. 2.mmititit in cuti paratiis dens Diam . Quia resuretens amori uis caelos ascendit. Marc.isSaue in celo, hoe ei in A. postolis , quoniam anima iusti , sedes est sapientia: . E
sui ipsius , quod est Ecclesia, Apostoli sunt , qui exteras
sentes iudicabant, Benedicite Domiatim omnes Antes erati, Doctores, qui eum annunciatis. Potentes uirtute, quia nos confirmant , Facientes verbum inius aci ais eniam ire msomoηum , qui ad hoc praedicatis a vi, ipsius praetepta cu- sodiantur. Eo a rite Domi m omnes virantes ei tis. Anselorum , di hominum . A uJJm eius qui facitis τι&xtarem, .ss . Hic autem iniquorum benedictio refutatur . Benedicite Donuno omnia opera eius , Nimeud lapides , &lisna Dominum benedicere pollunt ' possunt virque. La rides namque benedicunt Dominum , quando nos in hac cieatura benedicimus Dominum . In omni Deo domi, a iiianis . - , Immensus es Dominus,l Talna. li 1 in mensa et si laus . & benedictio . Benedic , & tu anima mea Domino , ut de ipse te a terna benedictione temu-
Partit es vehementer. Vox prophene , in niam oui ciem vehementer niagnificatus est D unus vehemeter Libdetur es, omnibus .
Confiseritis o detera india isti m enim Iudae uiam uris, peratione carnisque itis mittate quondam circundatus luit. Manli. 27. nunc Angelotum, & homanum laude stipatur ternoque decore claritate illucescit. A Dus L M,Pavestirian o. Cum enim sicut sol in re o Dei sancti testageant, Mariti. 13. quia 3psius siluatoris claritatem vel bis aperiata Ex indens celam scur pertim. racile nametae ne comni oui cultate, utram cali iotunditatem ipse extenditor eperegit eius enim dicere, ete est. Qui tetis quis rixi Vnde simplum est: Et diuisit aquas quae erantu persu numentum ab his quae erant tui, si amento. Geneti t. Hoc autem,s musice vitelligaraucaeli Apostolos Dinabant qu quoniam iii a vires erant,ad nouum viii a capiendum in tantum extenti sunt, ut totius vinea viii lemiam ipti ire rent , Marc. I 6.Quicquid enim tacitam & vetetis legis mus, eis Propinantibus,mtauimus. Per tu rura sint prophetas lignauit, aut ali oti tempore nati fuerant aeritanta aquatis tegebantur ps Mulitate, ut nullus super eos mitigate posset,sed quia petius. sist piscat t. Matth a biiura omnium petitus sierat,transfietandi nobis iter apennium ponis ntibem incestim tuum . sicut citi uinea. st cum hoc Ilii siet .videntibus illis et utus est. nubes sa e rit ei mi ala cic uias eorum. Ad . t. sui ambiati per tem memor, m. villiis enim ventiniuia ibi unquam a endit, hii hu delatus est. vi faeis A te os ι-ι spisisti . mando enim aI Matiam Gabiielem imiit,de spiritu quidem An relum fici: Er in Πνει suos ignem et rentem. Ministi quippe Dei, non Mura Roges,verum etiam omnes Doctores diei possum.Qua ideo
ignis vocant ut, quoniam alios illum nant. Pisis Vis uriam Iaper stabititatem sua . stabilitas quidem, di funda metitum Ecclesiae chratius est. PLI Ss super quem fit ara, non inclinabitur in siculum cicus,sed semper ad altiori, ittutum conscendet.
Abusiis sicut vestimentum emiΠΛ, . . Quid per abyssis
nisi no ii veterisque testamenti intelligentia' Tali aute inu ste Ecclesia citcundata . in nullum latui cadere potest e limenim lotica nulIs aduersatiorum telis per uti valet. Manli 16. Sup r m res satant uetia Quid per montes iis Doct res , qu d vero per aquas nisi peccatino intelli rus t sta' bam igitur lapia morites amiis. Viaticlo iniquocum turba' lenta commotio , diabolico tu ibine exagitata in i nctu in iurgebat .' illa autem titusque abys Luio muniit, cli tuba I et Onalltcs,omnes aequoris minas mitigabant Hoc est quod sequitur. Ab increpati ne sua sim m. Dicebant enim: Paen tenuamasite . Matth. 3. Itemque t Nis p nitentiam esenta Nemini. Lucae 13 Et imisum: Iam imiti ad indicetuar iis posita est. Matili. . Ah hac autem inelepatione bigaebuaque,su Mido vana Deorum religione omisia sese imo limgentes subiiciebant A rite uni uias itiis Mici 5 - . vos amicin toniti ut Aius letum est medicatio, quq simul cit vo 'sulgorem humanis pectoribus inferens de timorem . ipi a diabolum gladio spiritus interficiebat. Ascendunt mores . Decrescent bus aquis credent urnamque tu ibis. crescebant Ecclesiae. D decenis ou cam quoniam vanis saeculi dignitatibua derelicti,.sub M'go populi humiliantur. In Deum quhristin in eis. Tr 'num Iosuam quem non trans eis, ni- .Qui enim fluatur te; minu illum transgredit ut . quo dictumini noti sutumi 'ris , E Satavii de ti uis telloves dicuntur