장음표시 사용
531쪽
. Sed hoe posito restat dubitatio, an, quod ille sacere tenetur, ad taeo eogi quoque possit. Negat hoc st Sotus st exemplo divitis , qui egeno sti
pem dare ex misericordiae praescripto tenetur, cogi tamen nequit . Sed notandum est, is Φ aliam esse rationem partium inrer se, aliam superiorum, ubi eum sibi subditis eomparantur. Nam ' par parem cogere non potest . nisi ad id, quod ex jure debetur stricte dicto. At superior cogere poteste Φ etiam ad alia, quae virtus quaelibet praecipit, quia in iure proprio suis perioris, st qua superior est, hoc est comprehensum. a Sic in magna frumenti penuria Φ cives cogi possunt , quod habent , in medium conserre et quare dc in nostra illa controversia, verius videtur, ρ cogi posse civem, ut id iaciat, quod exigit charitas. Atque ita is, quem dixi, Phocion amicitasimum quendam sibi Nicoclem nomine demonstrans a jebat , hue maloram ventum ν, ut si Alexander eum deposceret. Φ i pse dedendum censeret. IV. Subditis proximi, immo pares sunt in hoc, Φ ut defendi debeant λάcii, in quorum sedere comprehensum id est, Φ sive in tutelam sese , &fidem aliorum dederunt, Φ sive mutua auxilia pacti sunt . . Qui non repeliit in iuriam a Dere , fi potest , tam est in visio , quam ille, qui faeit, ait 3 Ambrosius. Pactiones autem tales f Φ ad bella , quibus justa causa non subsit, porrigi haud posse, ψ diximus alibi. Et hare est caura cur Laeedaemonii, t prius qua in bellum in Athenienses susciperent, sociis omnibus de causae , .stitia judietum permiserint: Φ Ac u Romani Graecis de bello in Nabidem. Iune illud addamus, . ne tunc quidem teneri socium , si nulla spes sit boni exitus. Φ Boni enim , non mali causa societas contrahitur. Desendendus autem foetus est Φ etiam contra alium itidem sederatum, e nisi priori sedere aliquid specialius convenerit. Φ Sie Corcyraeos. si ea usa eorum justa erat, ae Athenienses defendere potuerunt etiam contra Corinthios socios vetustiores . Φ V. g Tertia causa est amicorum , ν quibus auκilium promissum quidem non est, . sed tamen amicitiae quadam ratione debetur, si facile, & sine incommodo exhiberi possi . ' Sic pro Lotho eognato arma sumsit Abrahamus:
Aliam esse ναρ, ... Diversa esse , uuae eivis a eive . A. quae mar istratus . aut PoPulua a cive polli, ni exigere. 6 C eoo pop. . iam ad 3 Potest ex seio legem hi, ere est honesta necessat Ium ἀι -δεεν uua tenus de Irile rioribus in usum putatem statuenda Pote astitem habet.
8 In quortim se νε ὶ Quibus defendio .& uuela in tabulis Maeria promissa est.
532쪽
mus: ε Antiatibus dd praeceperunt Romani , ne in Graecos, utpote . Ita lorum cognatos, piraticam exercerent. Iidem saepe non pro sociis tantum , quibus ex sedere id debebatur, sed pro amicis bella sulceperunt, aut suia cipere minati sunt. VI. Postrema, latissimeque patens est Φ hominum inter Se conjunctio et , E cia. d. Φ quae vel sola ad opem terendam lassicit. Φ Homo in adiutorium mutuum Fia. ἐει. generatus est, a ait Seneca . Eiusdem est: b Sapient, quoties poterit, D m .e . D. tunae intorcedet . Euripides in Supplicibus , vers. 267 , is, seqq. Trabent saxa perfugium ferir, Aresque famulis , urbibuι prebis maia
Ambroso e fortitudo, qua defendit infirmos, plena Iustitia est : qua de re
supra d quoque egimus . VII. i. Quaeritur hic, ' an teneatur etiam homo hominem , populus p pulum ab injuria defendere. h Plato puniendum censet, e qui vim alteri iliatam non arcet: quod γ f AEgyptiorum legibus cavebatur. Sed primum, Φ si u manifestum sit periculum, non teneri certum est; potest enim suam vitam, & res alienis praeserre . Atque ita intereretandum censeo illud Tullii , e qui non defendit, nee obsistit, si potest , imuriae, tam est in vitio , quam si parentes, aut patriam, aut Deios deferat . st ut 'otest illud intelligamus, cum suo commodo: nam de idem alibi dicit, o non defendi bomines fine υi. euperatione fortasse possunt. Apud Salustium est in historiis: i O miser, qki δε- eundis rebus Dis ad belli Dcietatem orantur, eonfiderare debent, liceatne tum pacem agere; de in , eaod quaeritur , satisne pium, tutum , gloriosum , an indecorum fit. a. Senecae quoque hoc non spernendum: Deeurram perituro, sed ut ipse non peream , nisi fi futurus ero magni hominis , aut υ magnae rei merces. Sed ne tunc quidem tenebitur, in si oppressus nisi morte invaloris eripi non potest,
i sane a quoque ) Locus est de beneficii,
decebat pro alio pronuinare: s videat is , se suscipiendo cantam alienavi in dubio suam quoque salutem positurum. Et meatne tum pacam meνe 3 Utrum ipsa tonsultum sit, in alieno periculo quiescere. an metuendum habeant , ne vieinum incendium ad se quoque transeat . 11 Quod quaritiaν 3 Quod rogantur. Ponsentne id salva pietate . salva salute , salva denique fama, de existimatione sua, aggredi . t x; Magna rei mereri ) Nisi pro homine. aut re maximi pretii , di valde utili me impendam.
NE, G/ων. lib. v. rem non satis adcurate o Fortuna inpareeris 3 Quos dfligit otia narrat. Inspice, si lubet. locum. Pag. 3 44
533쪽
test Nam si invasoris vitam , qui invaditur , suae potest praeserre, ut alibi diximus . non peccabit . qui invasum id aut credet, aut volet mallerpraesertim Φ cum ex parte in asoris maris sit periculum s damm irrepar
alienis. ut ab eis arceatur imperantis injuria. Sane, Φ ex quo civiles isti tales institutae sunt; certum est, rectorib H cuiusque Φ speetale quoddam in suos jus quaesitum. Euripides Heraclidas veU. 333 , IM. I
Suscisus ipsi nora Jadicia exequi . st 'aem. Nee allo illud pertinet Iz
7 Spartam , tibi qua eontigit, ornar Nais fuerint euνa MIcems . L .. v. Et Thucydides inter summi imperii signa posuit m . αναφικον, nialai- 'ι Lummam potesarem , non minus , quam ώ ἀύτν - - π αν-λM , id est, . legum , is magistratuum creandorum jus . Nec alio pertinet poeticum a vi risi lud
π g. - . illi ἐ-mium polagi, regnumque triaratis , sed mibi forte datam . o ου ML Et hiae non dissimile illud ο:
Et apud Euripidem p :-s illo est Deum; auod evit unus . . tale ν nefas obsistero
ent, ut moneamur, potestatem suprenum
on debere se uni iacete altet lux Potestin riciter septemae jMisdictioia .
534쪽
Nimirum , ut recte explicat a Ambrosius: ne usurpata 1' aliarum partium ά fiuisisadise , bellum inter se incitareri . Τους σφε ρος - ν τ α ηολάζων , d. m. g. 4 ut in suos quisque animadvertant, aequuin esse centent Corinthii apud ν 13. Thucydidem. Et Perseus in oratione ad Martium, quod in Dolopes secis Lib. t. set, negat se defensurum : s iure , inquiens , feci meo, cum mei regni , μ'. meae ditisηis essent. Φ Sed haec omnia locum habent , ubi vere delinquunt Γι subditi, adde etiam, Φ ubi dubia est eausa. t . In hoc enim instituta est ... . illa imperiorum distributio. . . . . 3 ρ--Σ. Φ At non etiam , 3x si manifesta sit injuria , st si quis Busiris, Phala. Metis, Thrax Diomedes ea in subditos exerceat, quae aequo nulli probentur, sa Φ ideo praeclusum erit jus humanae societatis. u θ' Sic in Maxentium, & Pris. in Licinium Constantimas, Π Φ in Persas alii Romanorum Imperatores arma res. Σceperunt, aut capere minati sunt, 33 st nisi vim a Christianis religionis no- ι . p.
3. Immo e etiam si daretur, ne In summa quidem necessitate arma rectea subditis sumi qua de re dubitare 3 vidimus illos ipsos, quom in insti- intum fuit regiam potestatem defendere non tamen inde sequetur , non posse pro ipsis ab aliis arma sumi. Φ Quoties enim actioni alicui 3s impedimentum ponitur Φ personale , non ex re , toties Φ quod uni non licet , alteri pro eodem licere potest, . si modo tale sit negotium , in quo alter alteri prodesse possit. Φ sic pro pupillo, 3ε st cujus persona judicium non capit. litigat tutor, aut alius e . pro absente etiam ΓΤ sine mandato defensor. Impedimentum autem, quod resistere subditum prohibet , '' non ex causa venit, quae eadem est ιη in subdito, & in non subdito, sed 3s ex personaequalitate, . quae in alios non transit . . . x Das N. Sie Seneea re existimat, bello a me peti posse qui a mea gente sepositus . f. vile suam exagitat, ut di diximus, cum de poenis exposcendis ageretur : Φ quae tu. res ν LM tr.
G R. o T I I. sect. g. R. I. P g. 1 p. at Irio Harimum erit Non plopree I ris in suos quis Ma animadvertaut -- illorum ius in suos vetitum erit alienire rustinus at . de Libero Arbitrior min emm . nis, intercedere illorum injustitiae . quodiae alieniar est bonitatis, alienis pro rebe- omnibus bonis commune societatis inter ip-neficia , ita iustitia . viudieare in alienos. sos vinculum dedit. eap. t. Promptus Uandalicorum I. 33 Nisi vim 3 Abstinerent a periecuti
ων εὐπάρχουσαν μεμνι- -ών ππα δαέ Mam ne , dc supplicita Christianorum ob resi- καλὸν, η, μι aerare, ς νι -δα φροντιουας ' gionem. quod euιqaee ut te imperium , id ut ad - 34 ridimus illas ipsoa I. 4. g. nistrae, ae ne alaeuas eum in se trahas , 3κ Impeἀιmentum personale Ex per ἀεmos convenit. c cap. o. na, vel conditione eerit generis hominum,m In Persas alii Romanorum mperatoin ut hie sunt subsecti.
νιι ὶ Exemplum simile habes in rebus PL 36 Catua perfana 1udiciώm Qui non pini apud Freduanum in fine. habet personam standi in judicio. 3ν Sint mandato defensor in Nam GDn-' GRONOUII. δεν proprie , qui pro reo intervenit abia rue mandata . in tit. D. de praeur. o. Uens.
quod euique ut te imperium , id ne adm ni et . ae ne alaeuas eum in se trahae , omests eonvenit. c cap. o. ni In Persas alii Romanorum Imperat
61 ὶ Exeniplum simile habes in rebus Pispini apud Freduanum in fine.
o Aliarum partium ὶ Terrarum, regio.
lino praetuom erit tua Bumana foeteraris Hae verba ex intimi amphitheatro Cae.
535쪽
res saepe eum defensione ee innocentium conjuneri est. Seἰmus qui deme κ veteribus, novisque historiis, '' alieni cupiditatem hos sibi quaerere obten tu, Φ sed non ideo statim jus esse desinit, si quid a malis usurpatur. Na vitant & piratae: s serro utuntur dc latrones. IX. r. Sicut autem societates bellicas eo initas animo , n ut in quodvis bellum nullo eausae discrimine promittantur auxilia, . illicitas diximus, et ita nullum vitae genus est improbi Us, quam eorum, ρ qui sine causae respectu mercede conducti militant, ex quibus Ibi fas, ubi plurima merces.
Quod Plato gg cκ Tyrtaeo probat . Hoc ipsum est . quod aetolis a Philippo a exprobratum telimus: & Arcadibus a hih Dionysio Milesio hic
o Graecorum maia 63 in fructu sunt Arcadibus, is fine ea arum respecta modo hue, modo illae arma circumferuntur. Res sane miseranda, ut Antiphanes loquitur: ος znκα νος ιγ, ερυν ἀπογα-μεως, Miles, o qui vitae ea a - se auctorat neei. Diori
nin in q-diis bellum nullo causa discrimina promittantur auxilia Iterum S-ιενωm hae de re vide . o Sus vita eausa se auctorat ueri Uira Parari e . in quibus viis consumitur , diis ait Semea naturalium v. rg. Plautus Bacis
idibus, c ibi nil eale . nee alibi , quod sciam, apud PMur. I. B. '
vorem Suetus , e, attemo pariter eum m-ra
Mane habuisse , darer pretii quem iusseriν. hostem a
liena invadere . hoe praetexta dissimulare Promsitum suum , quasi veniant vindicaeam alienas in rurias Iustin. 4. 3. s. 36. r. 3γ. 2. 31. 3. eui serviant avidita ti suae.
semper mercetiaria manus. Iusin. 21. 1 Aγρὸ δ Ballam hiatur pro mereatu, Pro nundinis . pro augendae rei , de Pecuniae saetendae oecasione.
3 In fructu sunt Quaestum praebent. 44 Auctorat se Mia , Ut victum , he aliis menta trabeat. pro stipendio hosti sese M.
j cit occidendum alieno . Proprie auctorari dicebantur qui se vendebant in ludum gladiatorium. Horat. 1. sit. ν. V. pac Ver ius Graeeus est dipud STOBRSUM . Serm. Ll. P. 3sg. Erit. Genev. Tit. autem LIII.
Edit. Auctoris nostri. J. B. re , Videtur heie. in omnibus Ealti innibus, excidisse vox subdiorum , quam series orationis postulat. I. B. t F Adludit serte Auctor ad illud QUINCTILIANI a ms fabruetur Miluigilassiua: perest uti /odem foreo Latro. Inst. orat. lib. 1 . cap. 16. I. Re te i Loeus, quem in animo habuit Misctor, exstae De Orib. lib. l. Pax. 63o. BΤom. t . E. IL Cteph. ubi equidem Philosophua adlu Ait ad versus duos ortat . sed in quibus Poeta nullci modo loquitur de iis . qui mercede Londucti militant . Haro tantum de illis loquitur . sed ita ut ejusmodi vitae genus, in se spectatum, nec vituperet, nec laudet. I. B. .
hh Locum sorte repari apud PHILOST RATUM . me So ιβ. libro I. ca xx. sed qui non satis deurate resertur, bc vertitur . Diximus plura in Notis Galli eis . l. s.
536쪽
Dion 6 Pru aeenss. τί πύ--γκώmων ε n , a rocm πιο πο-mia ποῦπες, άλλ' ἔμοις Npra ἀπολύουσι δεἀ χνημάτη ἐπιθυμίαν ' quid inopis est necessarium nobis , aut quid pluris sit, gaum vitat is tamen bane quo aenon pauci perdum, dum pecuniam quaerunt. a. Parum vero quod suam vendunt necem , c Φ nisi dc aliorum saepe innocentium venderent, tanto carnifice detestabiliores, P quanto peius est sine causa , quam eκ causa occidere: scut Antisthenes a dieebat, earnifiees tyrannis eme sanctiores, quod illi nocentes , hi innocentes interfieerent. M Major Philippus Macedo huic hominum generi , e -ς υποῦς γω.3--μιωθομμιη, quibus uxus ex militia qua sa/ est, dicebat, Φ bellum esse pacem , . pacem bellum . ra. ε Non est inter artificia bellum , immo res est tam horrenda, ut eam . nisi lumma necessiitas, P 'aut vera charitas honestam effcere nequeat in quemadmodum ex iis intelligi potest , quae capitum antecedentium proximo dicta a nobis sunt. Augustino judice: f militare non es delictum . sed propter praedam mitiDνe peeeatum est. X. Immo & propter stipendium, si id unice, aut praecipue spectetur :eum alioqui stipendium accipere Φ licitum sit omnino: via ς αγι raa ἰποκ
nater Alexandri: qui minor, fuit Demetrii hilus, Pater Persei . ι Orat.
537쪽
Henris; de Coecei; Commentaris dum iniuriam nobis non ergo aliis iblatam. Quod latius explicatum est supra
At iuvare, & assistere possumus & si socii sumus, debemus aliis , quibus injuria facta est. Nam tune noli ra causa non est, non nostram vindicamus iniuriam, ut Pote quae illata nobis non est ; sed sequi. mur causam alterius: &is, qui iuvat , saltem est instrumentum eius , eua assistit ;totaque actio non est iuvantis, ted ejus , qui a uvatur. Id vero omni iure licitum est,
qui R is, qui laesus est, vel propriis, vel alienis viribus iniuriam sibi illatam vindi. care potest . Quin & laudabile est , oppressis assistere e quod Cyrus in oratione ad milites egregie probat apud Xenoph. Cmp. lib. I. Verum hi, qui iuvant , & qui iuvantur, tum sunt in eadem causa: quia illi participant de intutia , 8c sunt simul eauia iniuriae, quam alter patitur: hinc etiam omnes deseniores huius causae aeque hostes sunt alteri, qui iniuriam sibi fieri asserit. Sane, Histrici belli causa suit, quod to-
Iis auxilium praestiterunt. Flar. lib. 2. c. IO. Alia exempla vide apud Liv. Itb. I . c. 22.
- tius ut alii assistere liceat, requiis rit jnstitiam cauta : quod verum omni- ,, no est, quia iniuria est , iniuriam alte. - rius defendere . Adeoque is quoque , ,, qui alterius cauta accedit , examinareis debet, an is, cui assistit , iure bellum ,, gerat, an injuria: s omnibus rite pera pensis causam eius iustam iudicet , eiis assistere poterit; sed eventus de iustitia is cauta decidet . Excipe si socius simpli- is citer alteri auxilia promisit in casum e-- xistentis belli: nam tunc sibi imputare,, debet quod in omnes casus pronuserit ;,, adeoque alterius judicium sequi tenetur ,, neqne eius' est examinare , an iusta sitis causa, an injusta ..
,, s. g. e, a. Ad i. I. a. e... etc. g. I. n. a. q.
ιν s. n. a. s. s. n. a. I. 78. S. M. 'od oe alieni is Quod allegatis loeis
is resutavimus , quia iniuria nobis illata se non est. At requirente laeta eum defienis dere , eiusque cauta accedere possimnus. Eadem iussae sum iis, qui Hiis opem fertim I is Nam non suam , sed alienam cauisis tam defendunt ; iniuriam non sibi , sedis aliis illatam vindicant, non suo, sed Mis liorum iure : adeoque eius exuta justiis is tiam, vel iniustitiam sequuntur.
Pre subditis Ideo enim populus imis unum contulit imperium, ut iura totius is populi , & singulorum tueatur eontra
is injuriam tum conci Uium, tum extran--,ι rutri : neque tunc aliorum tantum cauis
is sa est. sed & ipsius principis , qui ut
is pars rei publicae praeeipua vindieare iniu- is riam suo iure potest, & subditorum i
Sive qui familiari , oee. J se anod in
o primaevo rerum statu obtinuit, ubi imis Perium penes patres familias fuit , qui se proinde sure belli familiae suae membrais tueri debebant; idque exemplo Abraha- mi probatur, qui fratrem armis liberari vix.
ri pacto in unam civit aetem coluerunt, le- is que unius arbitrio subjecernnt . Sunt enim quasi pars rectorii J A Quod se Iate explicavimus supra L. I. cap. I. g. 7.is Add. c. s. g. 8.
t uirim diximus is d. c. I, 6 T. Arma Iumsis in populos se Cum quia
is que Ammorhaeorum reges Gabaonituis tanquam transfugas bello peterent. Ios
Pro iis deditis , i. e. factis subdisti Factum hoc Romanorum alibi examina
Campani I A Io l. 7. e. y r. Sang 1ών , ais, factum omnium suorum de ditione γ se Adeoque veteri praeserendum , is quod eum Samnitibus habebant.
OBLIGAT νεctores ad bolia stimenda is Tota res iudicio, arbitrio . & prudenis tiae Principis relinquenda est e nam phis pulus omne jus suum in Principem transis tulit. Si id si, omniam , aut purium subdi torum incommodo fieri potes Salus pin blic
538쪽
- bliea semper praeserenda commodis pri. is vatorum ζ at Iudietum est Prineipis. ει quo para est maior o Regula geneis ratis , & naturae est . partem maioremis ius habere integri . lib. a. ς p. I. g. II f. .
Q U IERIT Auctor, an subditus innocens deseri, vel dedi debeat. si hostis eum dedi vult, nee defendi potestt Resp. deseri potest, quia & dedi, I. quia nemo Imnetur ad ma possibilia ἰ adeoque princeps tenetur deserere subditum , quia defendi
non potest: a. ex duobus malis minimum est eligendum. ι M. I. 2. c. 23. g. a. num. a. Minus autem est , deserere innocentem , quam totam exponere rempublicam . Ne-
ae 3. injuria ni ei, qui deleritur , quia um defendi nequit , aeqde periturus est eum ei vitate. Atque ex hoe prynei pio 4. ICti negant , iniuriam fieri ab eo . qui aedes alienas atque ab igne ctvorandas di. ruit , i. 7. g. q. quod mes. c. Additi . se Tres quaestiones hie distinguunt Do-
is flores .' I. an civitas ei vem deserere ,
M i. e. permittere hosti possit, ut mittantis qui eum auserant ρ a. an civis se dede.., re hosti vel petenti reneatur ' 3. an si se nolit, ei vitas eum invitum hosti dederem possit t- Equidem si ei ves ille desi ust , duse bium non est quin deseri possit, aut i
,, se se dedere teneatur, aut invitus quo.
is que hosti tradi possit ; de quo supra α,, 21. g. 4. sed alia quaestio est si ei vis i m.
M π cens deposca Iure & hoc casu variae ex. vi stant opiniones.
- vem deseri posse: at a. Puta , cum tin,, neri se dedere non vero 7. invitum cois,, gi posse. VAS UIUS itidem negat , 1. deseri,, posse : a. negat quoque, civem dedereis se teneri : 3. negat quoque , invitum is cogi posse. ,, GROTIUS a firmat . I. eivem des ,, ri posse.' a. amrmat . eivem dedere sei, queri, non quidem jure proprie se diis elo, sed ex lege charitatis: I. cogιqu is que posse a civitate ad faciendum id , ,, quod charitas exigit.
,, Nos diei mu , r. deseri ei rem posse: is a. eum teneri se dedere etiam iure pro.
A prie se dicto e indeque 3. dedi quoquem invitum posse. M Vasquii rationes pro negativa haeis sunt: I. Quia ei ves ideo coeunt in ci- is vitarem , eaque Iege sceletatem haneis eontrahunt, ut inti sint adversus inju- rias aliorum illa igitur fides utrinque is data violari non potest e violaretur albM tem si desereretur, ant hosti dedere inr. m . d. cap. II. num. a. r. 13. as. II. Quia imperium, eiusque finis, coninis sistit in tuendis civibus ; non vero deis fendit qui deserit , vel qui dedit , ibid
is num id. Addit III. eivi jus a natura , quaesitum esse ut in eivitate tutus si ;o hoc ius auferre prinei pem nulli civium is posse . Idque m probat exemplo emo rum, qui metu latronum coenni in s is cietatem itineri x , Si seeuritatis : hi sis dem datam violarent, si communis uti ,, liratis causa unum foetorum sorte divuri tem poscentibus latronibus dederent , iis ἀπ-ν. I 4. Hine V. concludit, omnia ,, bus civibus , & s iis unum , & eom is mune periculum esse debere, ibid. n. 7. , , adeoque aut omnes praelium inire, autis omnes se dedere debere , ibid. m. s. si di ridiculum esse putare , aliquem Pr is tio capitis reliquorum incolumitatem is comparare teneri , uid Addit VI. hostem is praecipua membra reipublieae deposcere se posse, ut inermem postea, tutoribusque destitutam elu: atem eo tutius depraeda se retur; quod Demosthenes , cujus dedi-
At contrariae sententiae rationes pori
se res sunt. Nam I. civis, qui se civitatiis iungit, simul promittit, se civirarem , se etiam suae salutis dispendio, desens se rum ; isque est primus finis ei vitaris , ,, salus publica, & tune privatorum , id-
is que ipse Auctor fatetur passim L 2. c. I. M S. s. num. z. cap. 2 s. g. g. num. 3. Atque ,, ex hoc principio statuit, utilitatem p
- blieam jus dare Principi in bona priva-
torum I. I. cap. 2o. 7. R ius subditisse quaesitum auferri posse ob utilitatem rei -
Ut proinde ex ipsa Grotii assertione apisti pareat, civem dedere se debere non ex
539쪽
. sola charitatis lege , sed ex vero nata. M rae iure ; adeo ut si nolit . merito ad D illud regi possit . Accedit a. quod civiis nulla fiat injuria, utpote cum ponamus sis non sine diserimine totius rei publieaede- ,, negari deditionem posse; ibi igitur aeque M Periturus est eivis. Atque ex hac rati is ne I Cti Romani aftionem non dant comis tra eum, qui diruit aedes alle. .as aeque is perituras id. μ'. c. a. f. 6. Sed & 3. eivitas defendere civem p
A test si defensio est possibilis, ad imposisi sibilia enim nemo tenetur .
se Porro & 4. ipse Grotius ait , si ex
is duobus malis unum necessario est eligenis dum , minus malum induere naturamis boni. Lib. I. eap. 23. g. a. Minus autem se est deserere innocentem , quam totam is exponere rempublicam. Idque s. omnium gentium consensu , is & auctoritate probatur: omnes salutem is publicam privatae praetulerunt . Hi Juis daei etsi ex salsa hypothesi allegabant , is expedire ut unus homo mora atur pro is populo . Iob. I 8. I Adae Ciere. 3. inti Verri uum. 89. UN. 4. lib. 6. ωρ. 16.is Quinctia. deri. 2s I. Amra. de cons. l. s. c. - ῖr. θ . I. Atoue haec vera sunt ubi certa per. M sona deposcitur ; secus vero si in geneis re quidam ex civibus postulantur uis ti Anglus Caleto urbe oblessa sex e no-- bilioribus ei vibus dedi postulavit . in
,, quos ad krbitrium procedi possit Fresiis sarda I l. lib. I. p. m. 37. Sane , ibiis unus prae alio defendere eivitatem suo si dispendio non tenet ar ς tali ergo is casu sorti res committenda est . Quanis 'u m plerumque quidam generos se ris animi cives inveniamur , qui Blo tro se patriae devovere solent : quod
is Caleti quoque iactum , & quos sal is vos , & incolumes dimisit vietor , His lib. I.
Henrieἰ de coecesi Commentarius Ita3- J - Quia rector magis toti ei vi
is ati consulere debet, quam singulis. Si appareat, emisalom bostium viribus multo eiso imparem I se Adeoque si tota ci- is vitas periclitaretur.
me videtur agere , me civit laus temere
. seratur J - Immo plane deseri non poseis se, statuit, nec ob eommune periculum: is Sc id si fiat, putat a perfidia non malori tum abesse , quia unum , & communeis periculam inter eoneives esse debet . o eum hae de causa potissimum ei ves sese eivitati iungant, VM. M. I. c. I 3. Num is a. 3. II. s; idque probat exemplo is viatorum, le sociorum itineris, qui praeis donibus unum e sociis absque perfidia is dedere nequeunt, d. cap. II. num. I. . - Nam . Bisortium adfert Italyci peditares lis Caepio enim praelio , quod fuit inter Pompeium , & Caesarem , eum equit is tus Pompeianus terga vertere ecepisset , is Caesarque totam vim Pompeiani exercuri tus in peditatu Italico consistere antis is madvertisset . aiussit proclamari, salvum se fore universum Italorum peditatum si is pugnare destitissent; quo audito omnes,, des uterunt , &e. quo subsecuto reliquae, , Omnes partes exercitus Pompeiani facile is suis sunt. Quod illo non immorito improbarJ A Mi-- les enim nunquam deserere ducem p is test quamdiu spes vincendi, vel evadenis di superest; adeoque hoc exemplum ad
,, e sum propositum non pertinet . An vero etiam is mantis bostium reari
is mus ex rationibus ante ali Mis ..
.perfidiae propivva se Quia scilicetis fidem sallit etvitas, qnae civem innocenis rem aut deserit, aut hosti tradit, cui is ideo in civitatem se eontulerit ut ab in is iuria tutus esset. Soeus Immo Sotus contrarium si is tuli, ipse mini Auctor satetur, solumis docere, civ se dedere teneri , SM. Lis s. de jU. ur. q. I. a t. 7. Si tene. is tui se dedere, necessitrio sequitur, eum , si nolit, cogi posse-Hoc quMytie metat I assutas J A Sed ma- .le. qura civis quoque utilitatem publiis cat privatae suae praeserre debet. Puta nar nra Iarietatis eiυuis id non po-
'tri J - Ratio haec sallit : tam quia nonis sui tantum sed magis totius civitatis is utilitari consulere quilibet ei vis tenetur: ,, rωm quia aeque periturus est cum eivi- , , late : ιμω quia civitas ad impossibilia is non Iei iecur , quale est si defendi abia is que praesenti periculo civi tuis non po- is test . At hoc verum tantum esse , di is ximus . ubi hostis , vel alix gens certi tam civem ueli jubet , secus si unum i e si
540쪽
, e eivibus, vel plures: tunc enim sorteis res dirimenda eli. Sed hine ) - Auctor contra Vasquium is asserit , ei vitatem dedere posse civem is innocentem , non ex iure proprie dicto, is sed ex e ritate, i. e. non ex iure nati turae sociali , sed ex Iure naturae laxi is ri. Nos dicimus, i. ncia dari ius soci le; & ius naturae laxiori sensu sumtum, is prout ab Auctore definitur, nullam pro. ducere obligationem e adeoque frustrari quaeri, an vi horum iurium dedi possit. is Sed de a. probavimus, talem civem, utiti pote aeque periturum , etiam iure pro-
is prie sie dicto dedi posse. Ex iura proprie σιλ se Quod ius so-
ω ciale Auctor vocat prolet. g. 8. L I. c. is a. s.
At non etiam Matitatem patι ux aliter
faciar J is Quam charitatem refert ad iusti naturae laxius . Viae dissert. prooem. II ., g. 8. .
Non iusitia proris sis dicta ,, Quae
is Auctori sui, & faetiliaris nomine venit. D L. I Sed dilectionis ineta si Quibus id agi-M tur, ut haee , quae nostra sunt , perfi- ciantur, vel alteri prudenter distribuan. is tur . Viae Dus prooem. II. g. 8.suae non tantum cum lanis praestantur J- Gretius enim distinguit inter virtutes , , , qnae sunt praescripta quidem honesta , - sed non obligantia ; quas legis nomineis non venire, ait, Disperi. proarm. II. 4. 9: A 8e inter virtutes, quae non tantum cumis laude praestantur , sed etiam obligant . se ibid. g. 8.Se, etiam omitti siete culpa nequeunt θ, , Adeoque quae homines quoque obligant, is d. g. 8. Hane autem obligationem saltem is esse in agente, ait. Neque aliis ius in ,, de quaeri, ibid. g. io. sed soli Deo, G. g. LI. cui poenam olim daturi sint illi ,
is qui actus tales negligunt. G. I. IO. Tale autem omnino videtur Immo is ei vis tenetur se dedere ex jure proprie
se sie dicto ; & si omittit , adigi ad id
U.m da finibus si Cicero igitur nonis officio tantum . dc charitati id tribuit , ,, sed iuri, Si legibus. Quod ille facere senetur J Ex ossicio
νmplo distris J A Vera omnino haecis ratio esset si ex charitate saltem dedereri se teneretur, i. e. si ex legibus petis.,, ctionis, Si virtutis saltem id ficere obli- ,, garetur, tunc enim res meri arbitrii so- is ret. At eum dictum sit , hane obliga- tionem ex lege , de iure esse , omninois dicimus. cogi quoque civem posse. Aliam esse rationem parrium inter se , autiam svmiorem, ubi eum sibi fabditis ramis parantur is Diversa esse quae civis a ebis cive, Sc quae magistratus , aut Populusis a cive possunt exigere. Greu. h. At si im videbimus, hae diversitate dubium, , non tolli.
Par parem eo re non potos nisi ad id , quod ex iure debetur stricto dicto is Saepius is iam dictum est, parem nullum ius ha- bere in parem, & neminem cogi posse
,, nisi a superiore, solo casu necessariae dein ,, sensionis excepto. Etiam ad alia, qua υirtus quaelibet praeis ei pis se Nemo ad ea, quae virtutis sun se emi potest . Immo contradictio est, rem arbitrii, de voluntatis meae esse, & t is inen aliquem cogi posse ad id faeienis duin. Auctor ipse hoc fassus est eap. a ,, g. 2.
Quia in iure proprio superioris εω est comprehensum J ,, Immo negamus , Prinis cipis iure comprehendi ut cogere aliis quem ad id, quod virtutis est , possit,
Qua superior es si Explicat hoe Gro.
se novius et quatentis de inferiaribus in M.
is fum publicum statuendi potesatem habet , se At ii qua superior circa ea , quae virinis tutis sunt , aliquid sta init , diei nonis potest , cives teneri ex sola eharitate ;- sed tunc tenetur ex iure proprie se di is M. Civer coxi possunt, quod habent , in me dium conferre t Male exemplum hocis ad ossicium charitatis resertur : id enim ,, sequitur ex iure proprie se dicto . Ipseri Auctor satetur, utilitatem publicam lusis dare principi in bona privatorum , lib. M 3. cap. 2P. g. 7. & ius subditis quaesitum is auferri posse ob utilitatem publicam .
Copi purdi civem ut id faciat , quod exi . ais coaritas Cives tum non ex lege